優(yōu)秀議論文素材：交際
交際，即人與人之間的交往，是生活中不可少的。下面語(yǔ)文迷網(wǎng)為大家提供了關(guān)于交際的論據(jù)，一起來(lái)看看吧。
1、理論論據(jù)
交際越是廣泛，越是感到幸福，這就是人類社會(huì)的起因。——福澤諭吉
在語(yǔ)言交際中要善于找到一種分寸，使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。——培根
數(shù)學(xué)表達(dá)上準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔、邏輯上抽象普適、形式上靈活多變，是宇宙交際的理想工具。——周海中
天下之大，智者愚者，皆赫然于天人之交際、百神之呵護(hù)，則國(guó)家之大祉，百世之所以治安也。——惲敬
交際場(chǎng)上的機(jī)智不能表現(xiàn)太過(guò)，也不能不予重視;因?yàn)檫@不僅牽涉到一個(gè)體面的問(wèn)題，而且還關(guān)系到公務(wù)和政府。——培根
2、事實(shí)論據(jù)：
日本的禮貌訓(xùn)練學(xué)校。日本興辦了一種新的學(xué)校——禮貌訓(xùn)練學(xué)校。許多公司把他們的新雇員，尤其是年輕的女職員派到這里來(lái)受訓(xùn)，學(xué)習(xí)如何對(duì)不同的采用不同的的敬語(yǔ)，如何接受名片，如何保持優(yōu)雅物坐姿，如何禮貌以歡送客人等。他們聘請(qǐng)擔(dān)任這些課程的教師是日本航空公司退役的空中小姐。
吳起言必信。戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的軍事家吳起，為人極守信用。有一天，他遇見(jiàn)老朋友，約請(qǐng)他到家里吃飯，并說(shuō)：“我等你一起吃。”結(jié)果，一直到晚上朋友也沒(méi)有來(lái)，吳起就一直餓著肚子等著。第二天，他派人把朋友請(qǐng)了來(lái)，才和他一起吃了飯。吳起守信到這種程度，這大概就是他能統(tǒng)率好千軍萬(wàn)馬的原因。
微笑和妙語(yǔ)化解發(fā)矛盾。公共汽車上曾發(fā)生過(guò)這樣一件事：司機(jī)驟然剎車，一位男青年立足不穩(wěn)，身體前傾擁靠到一位妙齡少女身上。盡管男青年微笑著表示歉意，姑娘還是杏眼圓睜，怒氣氣沖沖地斥責(zé)他：“德性能”眼看一場(chǎng)爭(zhēng)吵就要發(fā)生，全車人都盯著他倆。誰(shuí)知男青年并不動(dòng)氣，仍微笑著答道：“不是德性，是慣性。”乘客們爆發(fā)出一陣笑聲，連姑娘也情不自禁地笑了。
壓力之下男人更善交際
《兄弟連》劇照：在壓力下，男人往往變得更善交際和進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作
德國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在壓力下或戰(zhàn)火中，男人往往變得更善交際，也更愿意進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作。這個(gè)來(lái)自心理測(cè)驗(yàn)的發(fā)現(xiàn)顛覆了一個(gè)存在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)的研究結(jié)果。
以前，科學(xué)家認(rèn)為女人在壓力下變得更具保護(hù)性和更善交際，但男人只是變得更好斗。現(xiàn)在，研究人員用演講模擬了一個(gè)“壓力”環(huán)境，結(jié)果發(fā)現(xiàn)男人表現(xiàn)出和女人完全相同的行為，即“照顧和幫助”的群體本能，而不是簡(jiǎn)單地“戰(zhàn)或逃”。
一個(gè)由德國(guó)弗萊堡大學(xué)心理學(xué)家兼神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)家馬庫(kù)斯-海因里希斯教授率領(lǐng)的科研小組，在研究中分析了男人在壓力情形中作出的反應(yīng)。科研人員表示：“男人顯然表現(xiàn)出‘社交方式’行為，這是壓力直接導(dǎo)致的結(jié)果。”海因里希斯說(shuō)：“我們從以前在實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行的研究中就已知道，遭遇壓力情形之前和一個(gè)值得信任的人建立良好社會(huì)關(guān)系可減少壓力反應(yīng)。顯然，應(yīng)對(duì)策略根深蒂固，所以人在遭遇壓力后可通過(guò)積極的社會(huì)行為改變壓力反應(yīng)。”