設(shè)問式標(biāo)題的擬題方法
以設(shè)問句形式擬定標(biāo)題，稱為設(shè)問式標(biāo)題，如：
“其他的人怎么辦?”有句外國諺語說：一個傻瓜提的問題，二十個聰明人也回答不了�！捌渌娜嗽趺� 辦?”就 屬于這類問題。你跟他說尊重知識尊重人才的重要性，他問“其他的人怎么辦?”你跟他說 腦力勞動是非常辛苦的，應(yīng)當(dāng)?shù)玫捷^好的照顧，他問“其他的人怎么辦?”你說落實知識分 子政策不是單純?yōu)榱酥R分子，而是為了建設(shè)四化所必需的，他說“其他的人怎么辦?”尊重知識，尊重知識分子，就好像是貶低“其他的人”，就是擺不平，就是違反平均主義， 就是打亂“大鍋飯”的神圣秩序。說到底，“其他的人怎么辦”這個問題的根子是平均主義 思想，是擺平、拉平、不許冒尖的哲學(xué)。
根據(jù)這句話來推論，那末知識分子最好還是安心當(dāng)“老九”。什么伯樂與千里馬之類的比喻 都是空談。“馬之千里者一食或盡粟一石”，哎喲喲，千里馬要吃這么多的細(xì)糧，“其他的 馬怎么辦?”劉備三顧茅廬，敦請諸葛亮出山，據(jù)小說家言，關(guān)羽和張飛就不贊成，莫非也是考慮到“其 他的人怎么辦?”當(dāng)然，我不是說現(xiàn)在的的知識分子都夠得上是諸葛亮或千里馬，我只是說，即使要對諸葛亮 這樣第一流的人物落實政策，也很可能被滯于“其他的人怎么辦?”這類閑言冷語之中。 〖HT〗這篇文章的題目是以設(shè)問句形式出現(xiàn)，引人深思，充分暴露了吃大鍋飯的平均主義思想害人 不淺。
作者在指出“其他的人怎么辦?”這個問題的根子是吃“大鍋飯”的平均主義思想，是擺平 、拉平、不許冒尖的哲學(xué)后，為了使這種錯誤暴露得更其明顯，作者通過合乎邏輯的推郟? 把千里馬吃糧要遭非議，諸葛亮出山將被否決的“結(jié)論”展示給讀者，讓人們?nèi)テ肺哆@個“ 傻瓜提的問題”的荒謬可笑的程度。這樣的推論和引申，比一般的分析往往更精彩和促人思 索。