指導(dǎo)初中生閱讀名著淺議論文
“要用我們民族與全人類(lèi)最美好的精神食糧來(lái)滋養(yǎng)我們的孩子，讓他們的身心得到健全的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)與精神成長(zhǎng)‘打底’”。這，應(yīng)成為語(yǔ)文教師的一個(gè)美好愿望。陶冶了一代代人精神的文學(xué)名著，是人類(lèi)文化的結(jié)晶，是實(shí)現(xiàn)這一“美好愿望”的重要手段。如何把初中學(xué)生引入名著閱讀巴金說(shuō)： “我們有一個(gè)豐富的文學(xué)寶庫(kù)，那就是多少代作家留下的杰作。它們教育我們，鼓勵(lì)我們，要我們變得更好、更純潔、更善良、對(duì)別人更有用�！钡�，眼下一些人，尤其是初中學(xué)生，閱讀文學(xué)名著的興趣并不濃厚。究其原因，主要有三：一是由于時(shí)代的間隔，對(duì)經(jīng)典名著缺乏認(rèn)識(shí)；二是當(dāng)今文化信息來(lái)源的多渠道且快捷，還有那些“文化快餐”的沖淡；三是初中生課業(yè)負(fù)擔(dān)重，沒(méi)有太多的時(shí)間用有于課外閱讀，家長(zhǎng)急功近利，眼睛緊緊盯住一次又一次的考試分?jǐn)?shù)。因此，如何把初中學(xué)生引入名著閱讀，是擺在語(yǔ)文老師面前的一個(gè)重要問(wèn)題。
同學(xué)們都喜歡閱讀名著，也都想在中考語(yǔ)文中拿下名著試題得分，但由于平時(shí)沒(méi)有掌握閱讀名著的正確方法，因此不少同學(xué)的得分并不理想。那么，什么才是正確閱讀名著的方法呢?
一、了解作者背景
在閱讀名著之前，對(duì)作者的有關(guān)情況應(yīng)有所了解(包括作者生平、家庭背景、政治思想、生存狀況等)，這將有助于你對(duì)其作品內(nèi)容的閱讀理解。如閱讀《紅樓夢(mèng)》，應(yīng)對(duì)曹雪芹的身世有所了解：閱讀《聊齋志異》，你要了解蒲松齡的身世遭際：閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，就要知道奧斯特洛夫斯基的生平經(jīng)歷。有的同學(xué)在答名著題時(shí)，連作者都想不起來(lái)，甚至出現(xiàn)張冠李戴的情況，這些都是對(duì)作者生平經(jīng)歷不甚了解的緣故。
二、理清故事情節(jié)
小說(shuō)是通過(guò)故事情節(jié)的敘述來(lái)反映社會(huì)生活的。同學(xué)們之所以愛(ài)讀名著，就是因?yàn)槟抢锩娴墓适虑楣?jié)生動(dòng)有味，吸引人的眼球。由于不少名著都是長(zhǎng)篇巨制，故事情節(jié)復(fù)雜多變，再加作者創(chuàng)作手法的不同，所以只有理清故事情節(jié)，才能把握全篇。如長(zhǎng)篇小說(shuō)《水滸傳》，總的故事情節(jié)是寫(xiě)以一百零八將為首的英雄好漢們是如何被殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)逼上梁山走造反這條路的，但在每一回里，又根據(jù)各自情況的不同有具體的故事情節(jié)。九年級(jí)《語(yǔ)文》上冊(cè)人選的《智取生辰綱》，就是節(jié)選該書(shū)的第十六回“楊志押送金銀擔(dān)，吳用智取生辰綱”，這里的“智取”就是故事的主要情節(jié)。根據(jù)中考名著題的特點(diǎn)，還需要同學(xué)們學(xué)會(huì)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納故事情節(jié)。
三、分析人物性格
名著中塑造的人物形象眾多，我們?yōu)槭裁茨軌騾^(qū)分出他們呢?因?yàn)槊恳蝗宋锒加懈髯元?dú)特的性格特征。一部《三國(guó)演義》，光主要人物就有一百多位，但一說(shuō)到足智多謀為蜀漢鞠躬盡瘁的軍師，我們就知道此人是諸葛亮：一提及“挾天子而令諸侯”的權(quán)臣，我們就知道是曹操。人物性格不同，發(fā)生在他們身上的故事也就不盡相同�！端疂G傳》中魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，《西游記》中孫悟空大鬧天宮，《紅樓夢(mèng)》中劉姥姥“見(jiàn)笑”大觀(guān)園，都是人物的性格使然。
另外，有的文學(xué)名著還就人物的性格配有相應(yīng)的外號(hào)，最好也能記住，這對(duì)分析人物性格也會(huì)起到一定的作用。如“黑旋風(fēng)”是《水滸傳》中李逵的外號(hào)，由此可以看出他“風(fēng)風(fēng)火火闖九州”的性格特點(diǎn)：“鳳辣子”是《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳的綽號(hào)，由此可以看出他性格潑辣的特點(diǎn)。
四、積累名言警句
名著中都有不少名言警句，記住這些名言警句，不僅利于解答試題，還能提高我們的文學(xué)素養(yǎng)，提升我們的文化品位。如俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的名著《安娜·卡列尼娜》開(kāi)頭：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。又如我國(guó)四大名著中每一章回的回目，均用對(duì)偶句的形式列出，提綱挈領(lǐng)地概括出每一回的內(nèi)容，記住它們，就記住了章節(jié)的主要內(nèi)容。還有一些名著對(duì)人物有高度概括的評(píng)語(yǔ)，也應(yīng)注意積累，如“機(jī)關(guān)算盡太聰‘明，反誤了卿卿性命”，就是《紅樓夢(mèng)》中評(píng)論王熙鳳在賈府悲慘下場(chǎng)的詩(shī)句。
五、寫(xiě)讀后感鞏固
這里的讀后感有兩個(gè)含義：一是讀完名著后，自己寫(xiě)出讀后感：二是看別人寫(xiě)的讀后感，如能把二者結(jié)合起來(lái)更好。自己寫(xiě)讀后感，勢(shì)必要回顧原作，咀嚼回味，從而加深對(duì)原作的進(jìn)一步理解�？磩e人寫(xiě)的讀后感，既能觀(guān)照自身的閱讀經(jīng)驗(yàn)，又能發(fā)現(xiàn)自己讀后感中的不足，提高自己的鑒賞能力。品讀名著的方法當(dāng)然不止這些，同學(xué)們也可以從閱讀實(shí)踐中自己摸索總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)。希望大家平時(shí)養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，從名著里汲取更多的養(yǎng)料。
六、多進(jìn)行讀書(shū)交流
定期(半月或一個(gè)月)舉行一次讀書(shū)交流會(huì)。讓學(xué)生把名著帶入課堂，引經(jīng)據(jù)典，各抒己見(jiàn)，交流獨(dú)到的感受。同時(shí)，要倡導(dǎo)一種新理念：師生同讀，父母子女同讀。不同年齡、不同閱歷的人同讀一本書(shū)，所獲得的感受往往是不同的。讓師生之間、父母子女之間交流讀書(shū)感受，益處多多：能有效地拉近師生之間、父母子女之間的距離：能促進(jìn)學(xué)生心靈和人格的正常培養(yǎng)；更能提高學(xué)生閱讀文學(xué)名著的能力。
七、鼓勵(lì)創(chuàng)新
鼓勵(lì)學(xué)生讀文學(xué)名著，就要讓學(xué)生在讀書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己，就要鼓勵(lì)學(xué)生提出獨(dú)到的見(jiàn)解。前人對(duì)文學(xué)名著往往已有定論。要鼓勵(lì)學(xué)生不必拘泥于前人的定論，說(shuō)出自己真實(shí)的看法。培養(yǎng)鑒賞能力提高研究素質(zhì)在指導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)名著時(shí)，教師若能根據(jù)學(xué)生的能力和興趣，與學(xué)生共同確定一個(gè)專(zhuān)題，進(jìn)行全面深入的研究。那么，對(duì)學(xué)生蓄積多方面深厚的文化底蘊(yùn)，形成綜合性全面素質(zhì)，完善人格是大有裨益的。名著的容量的，所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)豐富而深刻，名著閱讀對(duì)于本身缺乏生活體驗(yàn)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種特殊的營(yíng)養(yǎng)，對(duì)青少年心靈、人格的培養(yǎng)有特殊的功效。名著也是最好的語(yǔ)文自讀課本，名著閱讀有利于語(yǔ)文課程形成開(kāi)放性的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。