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《芳華》觀后感:文化視角對話《芳華》

發(fā)布時間:2021-03-28

《芳華》觀后感:文化視角對話《芳華》

  美國著名地緣戰(zhàn)略理論家布熱津斯基的奶嘴( tittytainment) 理論,作為西方大國意識形態(tài)滲透和控制的頂層設(shè)計,在三十年中改變了很多國家的價值觀和文化觀。 tittytainment 理論簡言之就是通過發(fā)泄性娛樂和滿足性游戲來占用人們大量時間,讓其在不知不覺中喪失思考和鉆研的能力。

  現(xiàn)代教育中存在的一些困局也和tittytainment 理論有關(guān)。比如今天中小學(xué)、甚至在大學(xué)中網(wǎng)游、手機(jī)、平板成癮的現(xiàn)象,實(shí)際早在上世紀(jì)80年代末,就被布熱津斯基進(jìn)行了理論設(shè)計。

  tittytainment 理論的核心是:只需要給所有人一口飯吃,一份簡單的工作,他們便會沉浸在“快樂”中,而無心思考和關(guān)心生存中的是非問題。這種理論構(gòu)架沒有好惡、是非之分,只有利益和為了達(dá)到某種目的所使用的手段。tittytainment 理論看上去很冷酷,卻又距離現(xiàn)實(shí)很近。

  因此我們必須變自己,讓嘴巴不被布熱津斯基的“奶嘴”塞進(jìn),讓時間不被布熱津斯基所說的發(fā)泄性娛樂和滿足性娛樂塞滿,讓自己在這個喧囂的世界中保持一顆清醒的頭腦和思考的能力。

  20xx歲末,一部認(rèn)真思考一代人青春芳華的電影公映,所謂認(rèn)真思考,是整部電影中沒有絲毫取悅觀眾和制造娛樂的意圖!斗既A》根據(jù)嚴(yán)歌苓同名小說改編,以1970至1980年代為背景,講述了在充滿理想與激情的軍隊(duì)文工團(tuán),一群正值芳華的青春少年,經(jīng)歷著成長的陣痛與充斥變數(shù)的人生命運(yùn)故事。

  在娛樂泛濫、秀場遍地的電影市場中,《芳華》的立意是可貴的。至少通過電影《芳華》,我們可以去思考,可以去品味,《芳華》里有什么?

  《芳華》里有夢想,《芳華》里有奮斗,《芳華》里有善良,《芳華》里也有疼痛,《芳華》最終化為等待,芳華里有相逢。正如電影旁白:“青春不是年華,是心境,是無邊的憧憬,是恢弘的想象,是生命的深泉在涌流,是熾熱的感情,是美麗的象征,是無窮的希望,是力量的綻放,是勇氣的勛章,青春是你我的芳華”,而青春在不同的時代下有不一樣的理解與詮釋,而每一代人的芳華之間是有通道的,譬如說熱血、激情、擔(dān)當(dāng)、純真……

  青春芳華,歷久彌新,張愛玲說:“我始終相信,走過平湖煙雨,歲月山河,那些經(jīng)歷劫數(shù),嘗遍百味的人,會更加生動而干凈。”經(jīng)歷過那個年代的“大齡”觀眾們紛紛表示,電影讓他們回到那個年代,重溫“青春年少時的夢”。也有人看完電影向馮小剛致敬:“偉大的導(dǎo)演就應(yīng)該去改變?nèi)说囊恍┫敕,拍一些能夠直抵人心的作品,而這部作品做到了。”

  “世上有朵美麗的花,那是青春吐芳華!”當(dāng)影片中《絨花》的旋律響起時,一代人生命中“陽光燦爛的日子”恍若重現(xiàn),那個年代中曾經(jīng)為了和平獻(xiàn)出生命的好人和英雄的芳華令人落淚......今天的我們生于盛世,而我們永遠(yuǎn)也不會忘記,給我們帶來深入思考和無盡回味的,那個年代的絕代芳華!

  作者:(公眾號 朔州市第一中學(xué)校)

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