小題標(biāo)示布局
小題標(biāo)示法就是將若干個(gè)圍繞中心選用的、典型的、能顯示作者獨(dú)特視角及立意的材料，分別統(tǒng)領(lǐng)在幾個(gè)小標(biāo)題下，有機(jī)組接成篇的結(jié)構(gòu)方法
此法最便于布局謀篇，且有舉綱張目、條理清晰、新鮮活潑、誘人細(xì)讀的妙處。
近年高考優(yōu)秀作文，除了選材新、構(gòu)思巧、立意高、語(yǔ)言美外，還有一個(gè)亮點(diǎn)就是巧立光怪陸離的小標(biāo)題來(lái)布局謀篇。這些小標(biāo)題與文章的總標(biāo)題互相照應(yīng)，珠聯(lián)璧合，成為佳作的一只只“亮眼”，含情脈脈，誘人神往。
那么怎樣設(shè)立小標(biāo)題呢？
1.以內(nèi)容提要為小標(biāo)題
一般說(shuō)來(lái)，文章的大標(biāo)題概括全文內(nèi)容，是全文的“大眼”，而小標(biāo)題則概括某一段或某幾段的內(nèi)容，可謂之文章的“小眼”。讀者看了小標(biāo)題，就大體知道全文寫了幾方面內(nèi)容，小標(biāo)題下的段落寫了什么內(nèi)容。如《敬畏泥土》——堅(jiān)強(qiáng)偉岸的泥土/用途廣泛的泥土/功高蓋世的泥土，讀小括號(hào)里的小標(biāo)題就可知文章分別贊美了泥土的“堅(jiān)強(qiáng)偉岸”、“用途廣泛”、“功高蓋世”。如《積累》——奉獻(xiàn)•積累幸福/挫折•積累成功/昨天•積累明天，從小標(biāo)題中可看出文章從三方面敘寫了“積累”：從奉獻(xiàn)中積累幸福；從挫折中積累成功；從昨天積累明天。概括內(nèi)容的小標(biāo)題綱舉目張，讓讀者可“窺一斑而知全豹”，產(chǎn)生思路清晰之感。
2.以詩(shī)文名句為小標(biāo)題
如《悠悠水鄉(xiāng)情》——小橋/流水/人家；《水祭》——清明時(shí)節(jié)雨紛紛/路上行人欲斷魂/借問(wèn)酒家何處有/牧童遙指杏花村；《四季圓舞曲》——萬(wàn)紫千紅總是春/映日荷花別樣紅/霜葉紅于二月花/千樹萬(wàn)樹犁花開；《“煉獄”四部曲》——苦其心志/勞其筋骨/餓其體膚/空乏其身。這些古詩(shī)文名句作小標(biāo)題，不僅有概括文章段落內(nèi)容的作用，而且使文章充滿詩(shī)情畫意，給人美感，引人入勝。
3.以修辭語(yǔ)句作小標(biāo)題
如《獲取人生》——人生是一道數(shù)學(xué)題/人生是一段悠揚(yáng)的旋律/人生是一條不斷前行的小路；《為家鄉(xiāng)檢查身體》——望/聞/問(wèn)/切/識(shí)斷結(jié)果。用比喻擬人修辭語(yǔ)作標(biāo)題，形象生動(dòng)，增添了文章的情趣。
4.以時(shí)間詞語(yǔ)為小標(biāo)題
如《水》（——0年代，藍(lán)天碧水，野花遍地/80年代，灰天混水，鳥飛魚走/90年代，黑天毒水，魚蝦絕跡。不看內(nèi)容，小標(biāo)題就形成鮮明對(duì)比，反映了水資源污染日趨嚴(yán)重，環(huán)境日益惡化。保護(hù)水資源，保護(hù)環(huán)境迫在眉睫，文章主旨已隱現(xiàn)其中。
5.以人物語(yǔ)言為小標(biāo)題
如《老師的口頭禪》——“萬(wàn)變不離其宗”/“你這樣下去可行��！”/“你不行，有別人，別人不行，還有我嗎”。記敘的內(nèi)容讓人覺(jué)得井然有序。
6.以標(biāo)點(diǎn)符號(hào)為小標(biāo)題
如《成長(zhǎng)＝？》——成長(zhǎng)＝渴望/成長(zhǎng)＝快樂(lè)/成長(zhǎng)＝疑惑/成長(zhǎng)＝煩惱/成長(zhǎng)＝思考；又如《明天——“？”“！”“......”》——明天——遐思的“？”/明天——振奮的“！”/明天——耐人尋味的“......”；《人類止步吧》——枯藤＋老樹＋昏鴉＝優(yōu)質(zhì)木材/小橋＋流水＋人家＝人類日用品/古道＋西風(fēng)＋瘦馬＝桌上的美食。符號(hào)插入小標(biāo)題新鮮活潑，給人懸念，誘人快讀！
作文對(duì)文體要求的淡化和放開，引爆了眾多考生的智慧火花，在表現(xiàn)形式上避俗求奇的一朵朵創(chuàng)新之花綻放在考場(chǎng)上，帶給人們一個(gè)個(gè)驚喜。
小標(biāo)題結(jié)構(gòu)法的運(yùn)用，仿佛給文章著了一件漂亮的新衣，使文章頓生亮色。中學(xué)生如果能從經(jīng)歷過(guò)的日常生活中，閱讀過(guò)的書刊雜志中，體味過(guò)的深刻感悟中，機(jī)智地“抓拍”幾個(gè)特寫鏡頭，靈活有序地加以組接和張揚(yáng)，就能夠出現(xiàn)變無(wú)話寫為有話寫的狀態(tài)，收到化平淡為神奇的效果。
但是需要提醒注意以下幾點(diǎn)：
1.此法并非都用。比如寫一件不太復(fù)雜的事，一般不需用小標(biāo)題，用了反而畫蛇添足，小標(biāo)題一般用于通過(guò)幾件事、幾個(gè)畫面來(lái)表現(xiàn)一個(gè)中心的文章。
2.擬法因文而異。這就需要仔細(xì)推敲，反復(fù)選擇。
3.小題緊扣大題。如《與書為伴》——讀好書/好讀書/讀書好，小標(biāo)題都扣住“與書為伴”；《馨香醉人》——月兒彎彎/茶香四溢/歌聲動(dòng)人，“月兒”，“茶”，“歌聲”都是“醉人”的。
4.對(duì)稱新鮮活潑。如《中國(guó)的明天將會(huì)絢麗多彩》——昨天，綠軍裝綠遍大江南北/今天，紅唐裝紅透東西半球/明天，絢麗多彩遍及五湖四海；《眼前同一水，筆下情各異》——李后主不盡的言愁/辛棄疾忠憤的希冀/聞一多痛惡的丑惡/朱自清心儀的美神；《夏日＝？》——當(dāng)夏日＝“時(shí)裝”時(shí)，夏日＝灑脫/當(dāng)夏日＝“水果”時(shí)，夏日＝鮮甜/當(dāng)夏日＝“游泳”時(shí)，夏日＝暢快/當(dāng)夏日＝“昆蟲”時(shí)，夏日＝神秘。
形式是為內(nèi)容服務(wù)的，如果單純追求形式創(chuàng)新，而沒(méi)有充實(shí)而鮮活的內(nèi)容，那就只有花架子。因此，我們應(yīng)在形式創(chuàng)新的同時(shí)，更注重作文內(nèi)容的厚實(shí)，并真實(shí)再現(xiàn)生活，抒寫自己的真情實(shí)感，不能忘記這些才是決定作文成功的關(guān)鍵！
【例文借鑒】
自嘲
——中西“自嘲”鏡頭集錦
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
——蘇軾
鏡頭一
蘇東坡被貶官黃州，妻子生下了一個(gè)兒子，請(qǐng)他題一首詩(shī)，蘇軾嬉笑道：“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。唯愿孩兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿�！�
畫外音：自嘲，是一片無(wú)奈的葉子，心中的風(fēng)暴成就了它的舞動(dòng)，恣意飄飛，隨后化作豁達(dá)樂(lè)觀的潤(rùn)土，滋養(yǎng)著生命的大樹，崢嶸的枝干，伸向心中的太陽(yáng)。
鏡頭二
張大千第一次見到心儀已久的梅蘭芳時(shí)，緊緊握著這位京劇大師的手說(shuō)：“您是君子，我是小人�！币娒诽m芳露出吃驚的神情，他不慌不忙地解釋，“您是唱戲的，動(dòng)口；我是畫畫的，動(dòng)手。君子動(dòng)口不動(dòng)手，所以，您是君子，我是小人�！鳖D時(shí)，滿堂賓客爆發(fā)出歡愉的笑聲和熱烈的掌聲。
畫外音：有時(shí)您用幽默的口吻說(shuō)出自嘲的話語(yǔ)，會(huì)轉(zhuǎn)化為對(duì)他人真誠(chéng)的贊美。這時(shí)，您的睿智和魅力會(huì)迎來(lái)掌聲。猶如從音響里沖出來(lái)的響亮。
鏡頭三
希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底娶了一位悍婦（說(shuō)慘點(diǎn)兒簡(jiǎn)直是只河?xùn)|母獅）做妻子。有一天，蘇格拉底正和客人談?wù)軐W(xué)，妻子在一旁罵得口沫橫飛。蘇格拉底又只好當(dāng)演員了——裝聾作啞。豈料，妻子竟當(dāng)著客人把一盆冷水潑到蘇格拉底身上。“我就知道，打過(guò)雷后必定要下雨的�！笨蓱z的蘇格拉底慢吞吞地對(duì)驚愕萬(wàn)分的客人說(shuō)。
畫外音：善于自嘲的人，總能化干戈為玉帛，在風(fēng)雨后，為自己沉淀出最美的彩虹……
鏡頭四
在公園的小徑上，歌德與一位經(jīng)常攻擊他的批評(píng)家狹路相逢�！拔沂墙^不會(huì)給傻瓜讓路的。”批評(píng)家像一只好斗的公雞。“而我正相反�！备璧挛⑿χ撁敝戮矗尩铰放�。
鶴發(fā)童顏的愛爾蘭作家蕭伯納意外收到一位陌生女郎的求愛信：“我們結(jié)合后，會(huì)生一個(gè)孩子，像你一樣聰明，又像我一樣美麗�！笔挷{回信說(shuō)：“要是像我一樣美麗，像你一樣聰明，可就糟了。”
畫外音：自嘲是大智慧大境界。你是喜歡南拳北腿、武當(dāng)少林，還是贊賞以柔克剛的太極功夫？
贊詩(shī)
自嘲，是豁達(dá)的心境，快樂(lè)會(huì)永遠(yuǎn)伴你。
自嘲，是對(duì)人的肯定，更是高遠(yuǎn)的境界。
自嘲，是可愛的羽鴿，溫柔地化解矛盾。
自嘲，是高尚的品質(zhì)，或許是一種藝術(shù)。
此文為典型的散點(diǎn)鋪排法并結(jié)合小題標(biāo)示法寫成的趣聞集錦式雜文。四個(gè)鏡頭，簡(jiǎn)約流暢，用議論生發(fā)出四段“畫外音”，緊扣記敘闡發(fā)理趣，結(jié)尾的四句“贊詩(shī)”畫龍點(diǎn)睛，至此，文章便形散而神聚，歸納出故事的智慧，啟迪著讀者的靈魂，發(fā)人深省。
【例文借鑒】
眼前同一水，筆下情各異
我認(rèn)為，“感情上的親疏”會(huì)直接影響到“對(duì)事物的認(rèn)知”。不然，同是h2o的“水”，何以在不同人的筆下呈現(xiàn)出異樣的特色，寄寓著不同的情懷呢？
水——李后主不盡的哀愁
一代君王，本已習(xí)慣了金口玉牙、發(fā)號(hào)施令，過(guò)慣了作威作福、紙醉金迷，享盡了春花秋月、歌舞升平，然而，一旦淪為仰人鼻息、任人宰割的階下囚，其心情會(huì)怎樣呢？李煜憶“不堪回首”的“故國(guó)”，慮朝不保夕的現(xiàn)實(shí)，自然是“別有一番滋味在心頭”了�！白涛丁笔鞘裁�?當(dāng)然是“愁”是身世之“愁”，亡國(guó)之“愁”，懷舊傷今之“愁”�！俺睢比绱虽佁焐w地、綿綿無(wú)絕，多情善感的李后生能不移情于物、托物遣懷，賦滔滔不絕的江水以感性的認(rèn)知嗎？“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”是啊，那奔騰不息的江水，就是他不盡的哀愁。
水——辛棄疾忠憤的希冀
即使遭受投降派的種種打擊，可念念不忘南宋王朝和淪陷區(qū)人民的愛國(guó)詩(shī)人辛棄疾，仍然向往著“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的戰(zhàn)斗生活。他置身江西造口壁，面對(duì)無(wú)數(shù)青山、不盡江水，雖滿腹惆悵，卻難禁一腔忠憤：“青山遮不住，畢竟東流去�！比松木秤觯瑦蹏�(guó)的赤誠(chéng)，使他寄意于山，賦情于水，山水成為他認(rèn)知的載體。是啊，無(wú)數(shù)青山雖可遮住長(zhǎng)安，終究遮不住江水的向東流去，無(wú)疑，此處的“東流”之“水”，是作者抗金報(bào)國(guó)、收復(fù)失地的理想寄托。
水——聞一多痛惡的丑惡
1925年，深受種族歧視和民族壓迫，帶著強(qiáng)烈愛國(guó)熱情的聞一多先生從美國(guó)歸來(lái)。舊中國(guó)軍閥混戰(zhàn)、民不聊生，政治腐敗、經(jīng)濟(jì)凋敝的慘景，使他心中的夢(mèng)幻破滅了。面對(duì)北京西單二龍坑南端的一個(gè)臭水溝，詩(shī)人對(duì)溝水的一個(gè)新的認(rèn)知脫口而出：“這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪�！薄斑@里斷不是美的所在”，只能“不如丑惡來(lái)開墾”。因?yàn)樽髡咝挠兴e、情有所屬，在愛憎交織的心緒中，賦“水”的意象以“死”的特征。這丑惡的、腐朽的、絕望的“死水”，就是當(dāng)時(shí)黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)啊。
水——朱自清心儀的美神
南方已成為革命的策源地，北伐也正在醞釀之中。1924年，朱自清先生的感情是積極進(jìn)取、充滿旺盛斗志的。他登山情滿于山，游水意溢于水。于是平平常常的一潭水，竟成生機(jī)勃勃、風(fēng)姿綽約、令人心儀的美神：“那醉人的綠呀!”使人心旌搖蕩；那“蘊(yùn)蓄著這樣奇異的綠”，令人想張臂擁抱，令人想用手去撫摩，令人想用口去吻。試想，如果朱自清先生沒(méi)有熱愛祖國(guó)山河的熾情，怎能對(duì)一潭綠水有此認(rèn)知和感受呢?
眼前同樣的水，筆下何以有不同的描述和寄寓?無(wú)疑，感情影響認(rèn)知的結(jié)果。無(wú)須贅言。
一篇飽含文學(xué)色彩的佳作。文章所以能被判為一類卷，主要得力于豐厚的文學(xué)素養(yǎng)。
有兩點(diǎn)值得注意：
一、富有文學(xué)色彩的標(biāo)題。以對(duì)偶辭格做大標(biāo)題，形式上整齊醒目、易讀上口；內(nèi)容上鮮明對(duì)比、高度概括。四個(gè)小標(biāo)題，都是比喻，組合為排比，詩(shī)一樣的語(yǔ)言，畫一般的布局，不僅條分縷析地顯示了文章的層次結(jié)構(gòu)，而且準(zhǔn)確、凝練地概括著每一部分的內(nèi)容。
二、富有文學(xué)色彩的選材。感情之于認(rèn)知的關(guān)系，生活中本不乏寫作素材，可作者傾向于書本，只在文學(xué)意蘊(yùn)濃郁的名家名篇中選取。所選材料不論是課內(nèi)還是課外的，都能緊緊抓住“感情影響著事物的認(rèn)知”這一寫作重點(diǎn)。
小作者閱讀之豐、積累之厚可見一斑。學(xué)以致用、文筆流暢，自然會(huì)博得閱卷老師的賞識(shí)。