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散點(diǎn)鋪排布局

發(fā)布時(shí)間:2019-05-06

散點(diǎn)鋪排布局

  散點(diǎn)鋪排,即緊緊圍繞話題,運(yùn)用發(fā)散性思維,從不同的層面和角度去解讀話題。把話題分割成不同的“面”或若干個(gè)“點(diǎn)”,經(jīng)過(guò)鋪排,每個(gè)點(diǎn)都是一個(gè)精美的文段,數(shù)個(gè)點(diǎn)連成一體就是一篇優(yōu)美的文章。它具有多視域特征和空間的跨越性、時(shí)間的遷移性,也稱“活點(diǎn)法”。用此法可以多角度、多視角布局,可以帶來(lái)謀篇的更大自由,能達(dá)到隨心所欲,廣視博取,縱橫經(jīng)營(yíng)的目的。在記敘文中,有利于片斷情景的捕捉,在議論文中,有利于論據(jù)的列舉,在“形散”的散文中,更是彩線穿珠,大行其道。

  散點(diǎn)鋪排法最突出的優(yōu)點(diǎn)是語(yǔ)言優(yōu)美、情感濃郁。如一篇《我喜歡……》的習(xí)作:

  我喜歡在薄霧繚繞的早晨,看天邊冉冉升起的一輪紅日;

  我喜歡在熱浪炙人的中午,聽(tīng)樹(shù)林里此起彼伏的蟬鳴;

  我喜歡在蛙聲震天的月夜,嗅田野里迎面撲來(lái)的稻花香……

  全文精選美好的事物作為抒情對(duì)象,表達(dá)了作者對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)美的追求。

  散點(diǎn)鋪排法要注意的是:

  1.內(nèi)在有“神”。所寫(xiě)的“散點(diǎn)”即小片斷,要從不同角度輻輳于一個(gè)中心,也就是“散點(diǎn)”也須有“焦點(diǎn)”,讓看似零散的“點(diǎn)”無(wú)不表現(xiàn)出文章的中心與目的。

  2.善于截取。借一斑來(lái)表現(xiàn)全豹,敘事也好,記人也罷,前前后后、左左右右可以推得很遠(yuǎn),不加截取會(huì)沒(méi)完沒(méi)了,拖沓冗長(zhǎng)。南宋有個(gè)畫(huà)家馬遠(yuǎn),人稱“馬一角”,他畫(huà)山,不畫(huà)全山,常畫(huà)山之一角;畫(huà)水,不畫(huà)全水,常畫(huà)水之一涯;畫(huà)其他景物,也只畫(huà)一部分。他給欣賞者提供了馳騁想象的廣闊天地。我們寫(xiě)文章也應(yīng)學(xué)學(xué)“一角”技法。朱自清寫(xiě)父親只是一段“背影”,司馬遷寫(xiě)項(xiàng)羽只是從“初起時(shí),年二十四”寫(xiě)起,魯迅的《藥》只從取藥那天寫(xiě)起,至于華老栓兒子如何患病,如何治療無(wú)效,如何知道人血饅頭治病,如何籌款準(zhǔn)備,一概不寫(xiě),寫(xiě)了取“藥”、吃“藥”、論“藥”就足以表達(dá)中心。

  3.善于濃縮。內(nèi)容要簡(jiǎn)練,要善于撮其要,挈其領(lǐng),寫(xiě)最要寫(xiě)的,把最拿人的內(nèi)容通過(guò)恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)展示出來(lái)。要學(xué)一點(diǎn)新聞報(bào)道式的簡(jiǎn)捷明快。像蘇軾《赤壁賦》“山高月小,水落石出”僅八個(gè)字就畫(huà)出了四種景物構(gòu)成的龐大畫(huà)面,像杜牧《阿房宮》“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出”,濃縮了多少內(nèi)容!這是極致,值得借鑒。有些考生,寫(xiě)作文總喜歡穿靴戴帽,久久不能進(jìn)入正題,讓讀者吃包子老是吃不到餡兒——當(dāng)然“餡兒”粗陋不堪也一樣倒胃口。

  【例文借鑒】

  不能忘記的過(guò)去

  ——反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年

  六十年前,法國(guó),諾曼底,猶他海灘,一隊(duì)又一隊(duì)的美國(guó)與英國(guó)士兵冒著槍林彈雨向前方的碉堡沖去,一個(gè)接著一個(gè)的戰(zhàn)士倒下了,仍然有人吶喊著向前奔跑,片刻,鮮血染紅了整個(gè)海灘……

  六十年前,蘇聯(lián),斯大林格勒,前線,一輛又一輛的卡車載著剛從訓(xùn)練營(yíng)里出來(lái)的新兵,軍官在車上喊著:“我們不需要活著的逃兵!”話音剛落,就有一枚彈片擊穿他的頭顱。新兵們被趕下車,有的人拿到槍支,有的人則只拿著子彈,擴(kuò)音器里不斷地重復(fù)一句話:“沒(méi)有拿到槍的,跟在有槍的后面,有槍的同志犧牲了,沒(méi)有槍的同志就拿起他的槍,繼續(xù)沖鋒……”

  六十年前,中國(guó),東北,某個(gè)村莊,晚上,一名光著膀子的中年人扶正了掛著一把寒光閃閃的大刀的帶子,轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)著一群村民,其中有十幾歲的小伙子,也有頭發(fā)斑白的老者,他們同樣背著大刀。那中年人說(shuō):“都沒(méi)讓家里人知道吧?”眾人都沉默不語(yǔ),中年人把手一揮,“那走吧!卑雮(gè)時(shí)辰后,日軍基地里慘叫聲、槍炮聲和金屬碰撞的聲音接連不斷,月光映在刀刃上也有了悲憤的色彩,隨著刀的揮動(dòng)不停地閃耀。隨著最后一聲槍響,再也找不到地面上的月光……

  戰(zhàn)爭(zhēng),除了死亡和毀滅,什么都不能帶給我們。戰(zhàn)爭(zhēng)給我們留下了慘痛的記憶,也留下了英雄,為了正義與和平而獻(xiàn)身的英雄,我們無(wú)法忘記,忘記戰(zhàn)爭(zhēng),忘記死亡與毀滅,更不能、不應(yīng)忘記戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄們,是他們結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng),停止了毀滅,用他們的死亡,代替了別人的死亡。

  戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,就讓我們來(lái)紀(jì)念沉睡的英雄。

  六十年后的今天,法國(guó),諾曼底,猶他海灘,當(dāng)年在此浴血奮戰(zhàn)的老兵,穿上了掛滿勛章的軍裝,走在路上,人們向他們喝彩,為他們歡呼,同時(shí)他們也發(fā)現(xiàn),老兵們的笑容如此沉重……

  六十年后的今天,俄羅斯,莫斯科紅場(chǎng),這里是慶祝,或許應(yīng)該說(shuō)紀(jì)念二戰(zhàn)勝利六十周年的主要場(chǎng)所,來(lái)自全世界的英雄們,受到各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人尊敬、贊頌。

  六十年后的今天,中國(guó),東北,某個(gè)小鎮(zhèn),一個(gè)班的學(xué)生,在一位八十多歲的老人的帶領(lǐng)下,來(lái)到了一座紀(jì)念碑下,老人講述了當(dāng)年自己殺敵、幸存、逃脫的經(jīng)歷,依然是激動(dòng)不已,他唱起了那首令他熱血沸騰的歌:“大刀向敵人頭上砍去……”學(xué)生們流淚了……紀(jì)念,為了不能忘記的過(guò)去。

  以紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年為材料的作文在這次閱卷中數(shù)見(jiàn)不鮮,這篇高分作文能在瞬間攥取閱卷老師的眼光,其特點(diǎn)在于它新穎的類似電影蒙太奇手法的散點(diǎn)鋪排法和緊湊的對(duì)比結(jié)構(gòu)。文章前后呼應(yīng),首尾圓合,語(yǔ)言優(yōu)雅凝練而富有跳躍感,歐亞兩大戰(zhàn)場(chǎng)匯于一處,前后六十年歷史相聚瞬間,圍繞“紀(jì)念”這一主題鋪陳開(kāi)去,給讀者帶來(lái)一股強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和情感震撼,考生熟練的文字駕馭能力和豐厚的文化底蘊(yùn)亦展露無(wú)遺?紙(chǎng)急就能有如是佳作,實(shí)屬難能可貴。

  【例文借鑒】

  弄堂的滋味

  家鄉(xiāng)的弄堂是感性的,深入肌膚的,溫暖地游蕩在記憶的深處,而弄堂的味道是說(shuō)不清道不明的一種感覺(jué),沒(méi)有“暗香盈袖”的消魂,卻一直纏在心間,退散不去,對(duì)家鄉(xiāng)的眷念也如同曹雪芹對(duì)黛玉的偏愛(ài)一樣,無(wú)關(guān)理由,卻偏偏是心靈最深處的愛(ài)戀……

  嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō),家鄉(xiāng)的弄堂是算不得弄堂的,它既沒(méi)有江南建筑的靈韻清秀,亦沒(méi)有北京四合院的歷史見(jiàn)證。它有的只是一些介于文物和廢物之間的老房子,幾條或是水泥,或是石子鋪的溝壑般的弄底,再有就是一些老到不愿意搬進(jìn)現(xiàn)代化高樓的老人。姥姥也是其中一員,因此我才得以聞著弄堂略帶潮氣的味道長(zhǎng)大。這種味道是深入骨髓的,沒(méi)有詩(shī)人所謂的撲鼻清幽,有的只是老住戶們一點(diǎn)一點(diǎn)積累起的煙火人氣。

  弄堂早餐的味道是清新的,帶著新打的豆?jié){的味兒。老住戶們大都起得很早,五六點(diǎn)鐘溜了早兒后,就會(huì)打發(fā)兒孫輩的起床去買早點(diǎn)。豆?jié){油條是每天必不可少的。一壺漿就夠一家人美美地喝上一早。當(dāng)然,這是很有講究的。據(jù)說(shuō)各早點(diǎn)攤的特色都不一樣,都有自己最拿手的絕活。但當(dāng)我在姥爺?shù)淖⒁曄潞认滤匾鈴臉蝾^買來(lái)的豆?jié){后,似乎并沒(méi)有嘗到什么特別值得用心良苦的價(jià)值,可是我感到了溫暖的味道。

  記憶猶新的味道,是弄堂里百家糖的味道。這是一特有的講究。我小學(xué)時(shí)作文獲了獎(jiǎng)去姥姥家報(bào)喜?蓻](méi)想到,這消息就像是插了翅膀一樣飛遍了弄堂。那些叫不上名字的爺爺奶奶們都擠到了姥姥家,一人給了我一顆糖,說(shuō)是慶祝我的大喜事。說(shuō)實(shí)話,那些糖真的不好吃。弄堂里的住戶大多不富裕,給的糖也大多廉價(jià),但那百家糖的味道卻是讓我一直難忘。尤其是來(lái)到這鋼筋水泥把鄰里關(guān)系封隔開(kāi)來(lái)的深圳,那種味道就更是可遇而不可求了!

  眷戀弄堂的味道,因?yàn)槟抢镉屑业奈兜,有煙火人氣的味道?/p>

  全文的主體是由三個(gè)分散的片斷組成:家鄉(xiāng)的弄堂、弄堂早餐的味道、弄堂里百家糖的味道。這是作者精心挑選的的最能表現(xiàn)“有家的味道,有煙火氣味道”的幾個(gè)鏡頭,用“蒙太奇”的手法,用一條“弄堂的味道”的紅線將它們連接起來(lái),簡(jiǎn)練而深情地表達(dá)了“對(duì)家鄉(xiāng)的眷念是心靈最深處的愛(ài)戀”的主題。

  這篇文章也讓我們自然產(chǎn)生了類似聯(lián)想——黃河浪的《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》、茅盾的《風(fēng)景談》都是用這種散點(diǎn)鋪排法結(jié)構(gòu)出的名篇。在記敘文,尤其是散文中,此法可是大行其道的。

  語(yǔ)言篇

  高考作文的形式方面,語(yǔ)言是最受關(guān)注的。

  古人說(shuō)話講究辭令,寫(xiě)文章講究文采。別林斯基認(rèn)為,文章內(nèi)容再好,如果沒(méi)有文采,“有如一個(gè)面貌丑陋而心靈卻偉大的女人,可以對(duì)她敬仰,但要喜歡她是不可能的。”何況,考場(chǎng)作文由于篇幅所限,與其在不易打造“亮點(diǎn)”的內(nèi)容上孤注一擲,不如在文章的“外衣”——語(yǔ)言上精心包裝,如句式的長(zhǎng)短合理、字面的干凈洗練,段落的張弛有度……就這種單純形式上的美感對(duì)閱讀者的心情影響也很大的。一個(gè)成熟的寫(xiě)作者會(huì)熟練的在文面上打造自己的文章,使其看起來(lái)“團(tuán)結(jié)緊張,嚴(yán)肅活潑”。

  但應(yīng)當(dāng)注意,這幾年大部分的高考一類卷,以語(yǔ)言樸實(shí)清淡見(jiàn)長(zhǎng)的十分鮮見(jiàn),搶人眼球的多為名句迭出排比鋪陳的“美文”。值得注意的是,最高的文采,是“內(nèi)涵的文采”;堆砌華麗的辭藻,寫(xiě)成新的“駢體文”,決不是真正意義上的“有文采”。真正讓人注目的是優(yōu)美暢達(dá)的語(yǔ)言背后流淌著思想之源。語(yǔ)言是思想的載體,最要講究與思想的匹配。有人說(shuō),語(yǔ)言是思想的外衣。外衣的美丑會(huì)影響人們對(duì)“穿衣者”的印象的,而這“外衣”最要緊的是“得體”;一味求美而失之得體,美會(huì)向丑轉(zhuǎn)化。如果思想是個(gè)嬰兒,穿著成人外衣,再美也會(huì)給人以“家庭貧困”之感;如果思想是個(gè)男子,穿著女性外衣,再美也令人作嘔;如果思想是具僵尸,套著綾羅綢緞,再高貴也沒(méi)人會(huì)多看一眼。缺少思想的源頭活水,“為優(yōu)美而優(yōu)美”,則華而不實(shí),甚至弄巧成拙,想得高分,是困難的。因此追求語(yǔ)言之美,先在準(zhǔn)確、得體上下功夫,在此基礎(chǔ)上的追求典雅優(yōu)美,才能相得益彰。這是應(yīng)該先予說(shuō)明的。

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