“偶像”作文點(diǎn)評(píng)和審題指導(dǎo)
1.原創(chuàng)新題
如今偶像盛行、追星狂熱。綠茵場(chǎng)上，梅西、卡卡、c羅等超級(jí)球星備受球迷崇拜；籃球場(chǎng)上，科比、詹姆斯、納什等籃壇巨星極受球迷青睞；pk臺(tái)上，李宇春、張靚穎、周筆暢等新興偶像頗受歌迷追捧；百家講壇，閻崇年、易中天、王立群、于丹等學(xué)術(shù)明星深受粉絲愛戴；影視圈內(nèi)，王剛、張國(guó)立、張鐵林等影視大腕，也受到觀眾熱捧……紅得發(fā)紫的偶像，讓多少人為之癡迷，璀璨奪目的明星，又讓多少人為之瘋狂。
請(qǐng)以“偶像”為題（也可圍繞“偶像”另外擬題），寫一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自選，②立意自定，③除詩(shī)歌外，文體自選。
2.審題指導(dǎo)
這個(gè)文題可以從不同的角度立意。既可以從正面立意，寫偶像崇拜給自己以人生的啟示，精神的鼓舞，又可以從反面立意，寫偶像崇拜使自己沉溺其中，難以自拔。
關(guān)于寫作文體，學(xué)生選擇的空間很大，既可以寫記敘文，也可以寫議論文。
寫記敘文，可以寫理性崇拜給自己帶來的精神振作，意志砥礪；可以寫“盲目崇拜”讓自己狂熱追捧，迷失自我；可以寫偶像從完美到殘缺的改變，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到“人無完人，金無足赤”；可以寫追星夢(mèng)醒，痛苦萬分，追悔莫及；可以寫追慕古今詩(shī)詞大家，仰慕往昔歌賦文豪，表達(dá)對(duì)悠久燦爛的中華文明的沉醉與熱愛。
寫議論文，可以分析偶像崇拜的心理動(dòng)機(jī)；可以分析偶像崇拜的形成原因；可以分析盲目崇拜的嚴(yán)重危害；可以揭示偶像崇拜的內(nèi)在本質(zhì)；可以對(duì)偶像崇拜進(jìn)行犀利的批判；可以對(duì)盲目崇拜進(jìn)行矯正，提出建設(shè)性意見；可以借偶像崇拜來針砭時(shí)弊，為社會(huì)開出矯正時(shí)弊的藥方。
以上只是立意構(gòu)思的無限可能中的冰山一角，希望這冰山一角能夠給學(xué)生以立意構(gòu)思的啟發(fā)。
寫記敘文，學(xué)生可以踏著青春的節(jié)拍，伴著青春的旋律，跳起花樣年華的生命舞蹈；寫議論文，學(xué)生可以拿起思想的手術(shù)刀，批隙導(dǎo)窾，鞭辟入里，練就“游刃有余”的解牛之術(shù)。 該文題為學(xué)生開啟了表達(dá)心中夢(mèng)想，訴說人生愿望的綠色通道。而學(xué)生的心靈之門一旦開啟，生命的渴望必將噴涌而出，一篇篇洋溢著青春激情的習(xí)作便會(huì)像汩汩清泉，噴涌而出，浪花飛濺。
偶像
海陵閑人
余，年已不惑，再談偶像追星，頗有“老黃瓜刷綠漆——裝嫩”之嫌，然遵命而作，“箭在弦上，不得不發(fā)”，故“老夫聊發(fā)少年狂”，也當(dāng)一回“玉米”，也當(dāng)一回“群眾”。
偶像，顧名思義，乃自己之崇拜對(duì)像。少男少女，崇拜偶像，本無可非議。畢竟十六的花季，十七歲的雨季，都是做夢(mèng)的季節(jié)。哪個(gè)少男不是“豪情壯志在我胸”？哪個(gè)少女不是“像霧像雨又像風(fēng)”？崇拜偶像恰恰證明他們對(duì)人生充滿熱情與希望，對(duì)未來充滿激情與懷想。須知激情是人生航船的動(dòng)力燃料，希望是引領(lǐng)人生航船的燈塔，幻想則是人生航船駛向的彼岸。讓心中偶像引領(lǐng)自己度過茫茫人生之海，到達(dá)成功彼岸，豈不省力節(jié)時(shí)？豈不低耗高效？
余也曾年輕過，也曾有過類似之經(jīng)歷，故余于追星一族，頗多理解，也多寬容。但凡事有度，一旦突破限度，走向極端，便會(huì)物極必反，變得瘋狂。凡事皆曰然，追星亦如此。
更有追星一族，或因追星，荒廢學(xué)業(yè)；或因追星，離家出走；或因追星，倒行逆施；或?yàn)樽沸牵瑑A家蕩產(chǎn)，或因追星未遂，吞藥自殺……其癡迷瘋狂令人觸目驚心矣！
之所以出現(xiàn)如此狀況，與現(xiàn)代社會(huì)不無關(guān)系。現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)，人們的心靈日益彷徨，情感日益枯竭，精神無依無靠，于是就出現(xiàn)了現(xiàn)代性心靈危機(jī)。就在此時(shí)，那些經(jīng)過精心包裝、星光閃耀的偶像閃亮登場(chǎng)了，于是他們便順理成章地成為拯救蕓蕓眾生命運(yùn)的新神靈，振作蕓蕓眾生精神的新領(lǐng)袖，開辟嶄新生活空間的新英雄。曾經(jīng)苦悶彷徨、無依無靠的人們?nèi)缃褚幌伦诱业搅司窦耐�，心底壓抑已久的情感巖漿噴涌而出，于是上述的瘋狂追捧的場(chǎng)面便出現(xiàn)了。瘋狂追捧讓現(xiàn)代年輕人的心靈苦悶得到了宣泄，無依無靠的精神空間得到了充實(shí)，青春期的諸多煩惱也得到了驅(qū)除，于是乎，現(xiàn)代性的心靈危機(jī)，就這樣通過理想化的具象膜拜和非理性的感官宣泄的雙重渠道，得到了暫時(shí)的緩解或麻醉。
但需要指出的是偶像崇拜具有理想化、非理性的特征。理想化是說偶像經(jīng)過了追星族的精心營(yíng)構(gòu)，是追星族心中的完美形象。既然偶像完美無瑕，那么就只能毫無條件地頂禮膜拜；非理性是說追星族崇拜偶像之心甘情愿，之死心塌地。既然如此，那么偶像崇拜就會(huì)盲目沖動(dòng)，癡迷瘋狂。黑格爾曾云：偶像崇拜，有“奴隸的意識(shí)”。此言不虛，確有道理。追星族追逐偶像之時(shí)，往往將偶像無限放大，讓偶像成為頂天立地的巨人，而把自己不斷縮小，讓自己成為“三寸丁，谷樹皮”的武大郎。既然偶像頂天立地，那么必然心生崇敬；既然心生崇敬，必然狂熱追捧。既然自己形同侏儒，那么必然心生自卑，既然心生自卑，那么必然自輕自賤。以已之自輕自賤對(duì)偶像之頂天立地，其必然甘心供驅(qū)使，死心作奴隸。試想整日匍匐在偶像腳下，自己怎能玉樹臨風(fēng)？試想一直生活在偶像陰影之中，自己又怎能沐浴陽(yáng)光？瘋狂追捧的后果，只能是喪失理性；癡迷追星的結(jié)果，只能是迷失自我。試想一下，理性喪失，人性怎不異化？自我迷失，又與行尸走肉何異？倘若如此，那么請(qǐng)問生活之意義何在？請(qǐng)問人生之價(jià)值何在？
狂熱追星的少男乃臨風(fēng)之玉樹，瘋狂崇拜的少女則是綻放之鮮花�！坝駱洹�、“鮮花” 雖為蕓蕓眾生，卻前程似錦。所謂偶像，只不過是經(jīng)過自己的奮斗打拼，而某一方面取得卓越成就之成功人士。其又何嘗不是蕓蕓眾生？既然同為蕓蕓眾生，那么每個(gè)人都可以通過自己的勤奮努力，改變生活命運(yùn)，創(chuàng)造人生輝煌。頂禮膜拜又有何必要呢？
黑格爾又云：偶像崇拜，還要有“主人的意識(shí)”。既然如此，余奉勸那些沉溺追星泥潭，暫時(shí)難以自拔的少男少女們，不要做偶像的哈巴狗，不要做偶像的應(yīng)聲蟲。擁有花樣年華你們的，完全可以用青春的音符譜寫人生的華彩樂章。你們當(dāng)然可以崇拜偶像，但更重要的是你們也可以灑下辛勤汗水，創(chuàng)造嶄新偶像。當(dāng)你們經(jīng)過艱難跋涉，登臨人生之巔時(shí)，你們又何嘗不是備受追捧之明星、萬眾矚目之偶像呢？
希望天底下所有追星族，都能“摘下夢(mèng)中滿天星”；祝愿天底下所有追星族，都能用手中的彩筆畫出人生七彩虹。這是一個(gè)過來人對(duì)追星族的真誠(chéng)祝愿，也是一個(gè)親歷者對(duì)追星族的美好期盼。
6、本專題相關(guān)資料拓展
偶像崇拜的案例
①XX年，浙江溫州一位17歲的初中生因無錢親眼見到偶像影星趙薇而服毒自盡；四川一位13歲女孩在連看8遍《流星花園》后，離家出走，下落不明。
�、谛氯A網(wǎng)大連（）7月7日電 6月21日，大連一位16歲的少女自殺，起因只是母親沒有給她買偶像張國(guó)榮的cd碟。她在日記中寫道：“看著他我不知道哭過多少次。我喜歡他，不是因?yàn)樗L(zhǎng)得帥，而是因?yàn)樗哪欠N與眾不同的性格。他的一舉一動(dòng)一喜一悲都令我心動(dòng)�！薄霸谖业氖澜缋镏淮嬖趶垏�(guó)榮，我只為他而活。”
這位1.7米的少女甜甜的笑容，讓人過目難忘。她曾是父母的好孩子，老師的好學(xué)生。不但學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，在學(xué)校的演講比賽中多次獲獎(jiǎng)，還喜歡彈奏電子琴。但就是這位少女，卻絲毫容不下母親對(duì)自己偶像的批評(píng)，甚至不惜以自己如花的生命為偶像殉葬。
�、蹚V州一個(gè)14歲女生，為了引起明星注意，在大街上割腕自殺，一邊噴著血，一邊追著明星的車子，幸虧搶救及時(shí)，才沒有以身殉星。
�、茉谔�，某中學(xué)的5名男生模仿中國(guó)臺(tái)灣電視劇《流星花園》中的f4，身著奇裝異服結(jié)伴出入，在學(xué)校內(nèi)打罵同學(xué)、辱罵老師、借錢不還、調(diào)戲女生……被師生們稱為“春秋五霸”。
偶像崇拜的心理原因
首先，追星就是追尋自我
當(dāng)青少年或早或遲地走過童年，面對(duì)紛繁的世界時(shí)，他們往往會(huì)感到無所適從。他們這種內(nèi)心深處的困惑緣于心中沒有建立起一個(gè)穩(wěn)定的自我形象。此時(shí)，他們開始思索自我的意義，他們急需一個(gè)看得見、摸得著的活生生的形象作為自我的代表。他們?cè)诠娙宋镏袑ふ夷切┚哂凶约盒蕾p特點(diǎn)的人物，于是明星出現(xiàn)了。如果明星能夠有足以讓他們佩服的才藝，就會(huì)成為被崇拜的偶像。從這個(gè)角度來說偶像是崇拜者的代言人，是崇拜者的理想自我，也是崇拜者心目中的未來。
其次，偶像也是青少年心目中父母的替代品
青少年生理發(fā)展突飛猛進(jìn)，心理發(fā)展卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后。由于生理發(fā)展，他們認(rèn)為自己業(yè)已長(zhǎng)大，希望能獨(dú)當(dāng)一面，渴望擺脫父母的控制。然而，他們有限的生活經(jīng)驗(yàn)又使他們不能沒有父母的幫助，這種矛盾狀況使他們感到很苦惱。因此，他們選擇崇拜擁有能力、地位和獨(dú)立的偶像，希望通過偶像崇拜來實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主的目的。某種意義上，這是將偶像作為父母的代替品，讓偶像來行使父母對(duì)自己的控制。
再次，偶像崇拜也是青少年融入團(tuán)體的一種手段
有些追星族是為了保持與同伴的一致而被卷入追星的行列的。他們追求的是讓自己有所歸屬，是為了讓別人知道他屬于那個(gè)團(tuán)體，所以他們需要知道大家正在討論的明星的生日、星座和愛好。
偶像崇拜的實(shí)質(zhì)
偶像崇拜的實(shí)質(zhì)是對(duì)自我的心理寄托和行為替代載體的迷信，是一種為“我”所用的信仰與理想具體而微的終極。這種崇拜往往由“我”賦予“他”某些意義，之后按照自我的方式相信并選擇效仿。
“偶像崇拜”是一種本能，也是人性自然的擴(kuò)張。當(dāng)粉絲為這種本能和擴(kuò)張因外界的因素左右而走向極端之后，人性就必被顛覆于縱欲的塵土中。當(dāng)偶像崇拜從榜樣和楷模，進(jìn)入到盲目狀態(tài)之后，崇拜者的人性中就會(huì)滋生出種種極端的欲望來，終至于陷入追逐偶像、逃避現(xiàn)實(shí)、失去自我的泥淖，而不能自拔。
偶像崇拜的弊端
�、倜つ砍绨�
追星族從不問為什么崇拜他們自己的偶像，只是覺得他們的外表靚麗，就盲目地蜂擁而拜。
�、诎萁鹬髁x
大部分偶像都是花錢如流水，而在他們塑造的青春偶像劇中更是如此。
�、壑蛔⒅赝獗恚蛔⒅匚幕瘜W(xué)養(yǎng)
追星族很少關(guān)注偶像是否有高深的文學(xué)或?qū)I(yè)修養(yǎng)，更多崇拜的是偶像英俊瀟灑的外表，時(shí)尚前衛(wèi)的行為。
④喪失自我
一味崇拜效仿青春偶像只會(huì)導(dǎo)致狂熱沖動(dòng)，失去理性，只會(huì)導(dǎo)致邯鄲學(xué)步，喪失自我。
偶像崇拜的對(duì)策
1、家庭方面
①父母應(yīng)走入孩子的內(nèi)心世界，了解孩子的興趣和需求。多站在孩子的角度思考問題，真誠(chéng)地和孩子交換看法，充分肯定孩子的合理行為，然后再提出相關(guān)建議。幫助孩子培養(yǎng)健全的自我概念，增進(jìn)自我選擇與自律的能力。培養(yǎng)青少年的理性思維和對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力，從而使偶像崇拜成為青少年成長(zhǎng)過程中的一段燦爛記憶。
�、诩议L(zhǎng)應(yīng)該時(shí)刻注意，做良好的榜樣與典范，對(duì)孩子進(jìn)行潛移默化的身教。
�、鄹改笐�(yīng)盡快輔導(dǎo)孩子體認(rèn)自身的責(zé)任，以健康的心態(tài)尋求合適的認(rèn)同對(duì)象。
2、學(xué)校方面
�、賹W(xué)校要對(duì)學(xué)生的偶像崇拜心理和行為進(jìn)行科學(xué)的干預(yù)和適當(dāng)?shù)慕槿�。要開展心理輔導(dǎo)課，培養(yǎng)正確的偶像崇拜觀。并應(yīng)該時(shí)刻注意對(duì)于適當(dāng)?shù)呐枷袷论E的宣傳和學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生了解偶像的內(nèi)在美和成長(zhǎng)過程，從而使學(xué)生深入思考到底該去崇拜怎樣的偶像。唯有這樣的偶像崇拜，才會(huì)有利于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生觀。
要培育多元化的學(xué)校文化，讓學(xué)生們有更多的人際交往和良性互動(dòng)。通過各種社團(tuán)，組織發(fā)展他們的特長(zhǎng)，讓他們體會(huì)到成功的快樂，努力使“追星”轉(zhuǎn)化為對(duì)成功的自我激勵(lì)，促進(jìn)青少年的心理成熟和健康發(fā)展。
②教師對(duì)學(xué)生人格的發(fā)展具有指導(dǎo)定向的作用。教師應(yīng)努力創(chuàng)造自己的偶像效應(yīng)，不斷豐富知識(shí)，提高素質(zhì)，為學(xué)生樹立道德人格的標(biāo)桿。教師要走進(jìn)學(xué)生中間.聆聽他們的心聲，對(duì)他們加以適當(dāng)引導(dǎo)。
3、社會(huì)方面
�、偕鐣�(huì)應(yīng)該發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)健康向上的青春偶像，引導(dǎo)青少年追那些為人類、為國(guó)家、為民族作出杰出貢獻(xiàn)的明星。要有意識(shí)地評(píng)選出具有鮮明時(shí)代色彩的明星，要為那些青春偶像搭建更多的社會(huì)平臺(tái)，發(fā)揮其教育示范作用。
�、诿襟w是偶像崇拜最重要的宣傳媒介，所以媒體應(yīng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。宣傳偶像，應(yīng)該充分展示偶像真實(shí)、豐富、生動(dòng)的人格魅力，揭示其背后的成長(zhǎng)和奮斗的經(jīng)歷，給予青少年以理性的啟迪和感情的教育。
③對(duì)于偶像群體，也應(yīng)該負(fù)起一定的社會(huì)責(zé)任。要積極參加社會(huì)公益活動(dòng)，建立起自己的公益形象。同時(shí)可通過博客、微博，加強(qiáng)與粉絲的溝通與交流，促進(jìn)偶像與粉絲的良性互動(dòng)。