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甘肅古跡導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2022-07-26

甘肅古跡導(dǎo)游詞(精選20篇)

甘肅古跡導(dǎo)游詞 篇1

  敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱,是我國著名的四大石窟之一,也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大,保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫。

  莫高窟位于敦煌市東南25公里處,開鑿在鳴沙山東麓斷崖上。前秦符堅(jiān)建元二年(公元366年)有沙門樂尊者行至此處,見鳴沙山上金光萬道,狀有千佛,于是萌發(fā)開鑿之心,后歷建不斷,遂成佛門圣地,號為敦煌莫高窟,俗稱千佛洞。

  中國石窟藝術(shù)源于印度,印度傳統(tǒng)的石窟造像乃以石雕為主,而敦煌莫高窟因巖質(zhì)不適雕刻,故造像以泥塑壁畫為主。整個(gè)洞窟一般前為圓塑,而后逐漸淡化為高塑、影塑、壁塑,最后則以壁畫為背景,把塑、畫兩種藝術(shù)融為一體。莫高窟唐時(shí)有窟千余洞,現(xiàn)存石窟492洞,其中魏窟32洞,隋窟110洞,唐窟247洞,五代窟36洞,宋窟45洞,元窟8洞。

  北朝時(shí)期洞窟中主像一般是釋迦牟尼或彌勒,主像兩側(cè)多為二脅侍菩薩或一佛、二弟子、二菩薩。塑像背部多與壁畫相連?邇(nèi)頂部和四壁滿繪壁畫。頂及上部多為天宮伎樂。下部為夜叉或裝飾花紋。中部壁畫除千佛外,主要畫佛傳故事、本生故事和因緣故事。其中本生故事有割肉求鴿、舍身飼虎、九色鹿舍己救人等。

  唐為莫高窟全盛時(shí)期,隋代百窟樣式由北朝的中央塔式改為中心佛壇,組像同前。唐出現(xiàn)一佛、二弟子、二天王或二力士的組合。塑像亦由早期的“瘦骨清秀”造型,重返“豐碩壯實(shí)”之貌。窟中壁畫主要是大場面的說法圖和簡單的經(jīng)變圖。莫高窟最大塑像皆塑于唐,第96窟大佛是莫高窟中最大的塑像。唐代壁畫是多種經(jīng)變圖,其規(guī)模極為宏偉,表現(xiàn)出天國的壯麗圖景。石窟造像五代時(shí)已喪失生命力,宋代起步入衰退。

甘肅古跡導(dǎo)游詞 篇2

  馬家窟遺址因首先發(fā)現(xiàn)于臨洮馬家窯而得名,距今約5000--4520xx年。它包括新石器時(shí)代較早期的馬家窯文化和較晚期的齊家文化,還有更晚期的“寺洼文化”。下部迭壓著廟底溝類型文化層。房屋有方形,圓形,多為地下穴式,房址旁有公共墓地。隨葬彩陶較多,底色以橙紅為主,主要是黑彩(個(gè)別有百彩)花紋。石器有石鏟,石刀,石鐮,石磨等,也有盤狀器,鏟形器,磨制較細(xì)。此外,1975年在馬家窯出土了一件鋼刀,經(jīng)堅(jiān)定為青銅器。

  馬家窯類型號的彩陶制造業(yè),從地域上講,不斷擴(kuò)大規(guī)模,使其范圍焉到河西歐國家走廊,南到青海東北和四川北部,北至寧夏南部,東面包括整個(gè)甘肅東部。8月至,瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生在甘肅、青海調(diào)查馬家窯遺址,最早發(fā)現(xiàn)并標(biāo)定于甘肅臨洮縣洮河西歐國家岸上的馬家窯鎮(zhèn)壓,故而得葉,測定距今約5820xx年。20世紀(jì)50年代初,馬家窯遺址被甘肅省列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1961年出版的《新中國考古收獲》一書中,首次使用馬家窯文化這一名稱。1975年后,甘肅省政府多次組織專家調(diào)查研究。1988年1月13日,臨洮馬家窯遺址被國務(wù)院公布為第三批國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20xx年,被評為20世紀(jì)中國百項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)之一。

  馬家窯彩陶可分為早、中、晚3個(gè)時(shí)期,早期類型的典型遺址有永登蔣家坪、東鄉(xiāng)林家。主要器形以盆、缽、碗為主。中期限類型的典型遺址有東鄉(xiāng)林家、蘭州雁兒灣、臨洮馬家窯、民和核桃莊等。器形的種類和圖案紋飾都有了較大的革新與發(fā)展,出現(xiàn)了斂口罐、帶流缽、折腹寬平唇盆、大口淺腹罐、盤口罐和鈴等。晚期類型的典型遺址有東鄉(xiāng)林家、蘭州西坡塵洼、青海大通上孫家寨、樂都腦莊、永登杜家臺、榆中麻家寺等。主要以橙黃陶為主,器形主要有壺、瓶、盆、缽、甕等。

  馬家窯彩陶孕育了馬家窯文化節(jié)。就馬家窯文化這個(gè)大的涵蓋面講,除了馬家窯類型的彩陶外,還包括半山類型的彩陶和馬廠類型的彩陶。半山類型因首先發(fā)現(xiàn)于甘肅廣河縣洮河西岸的半山遺址而得名,距今昔對比約4520xx年;馬廠類型的彩陶因最早發(fā)現(xiàn)于青海民和縣馬廠塬而得名,距今約4350年至4050年。這3大類型的彩陶支撐起一段長達(dá)5000多年風(fēng)雨歷史的早期文化,

  馬家窯型彩陶因發(fā)現(xiàn)于甘肅臨洮馬家窯而得名,晚于廟底溝類型。馬家窯型彩陶采用泥條盤筑法制作,造型有侈口長頸雙耳瓶、卷緣鼓腹盆、斂口深口甕、侈口有肩尖底瓶等。彩陶底以飛橙黃為主,常繪黑彩,也有黑白兩色和黑繪中加繪紅彩的。仿生花紋仍多鳥紋及鳥紋變形紋,波紋線很多,螺旋線最為出色,具有柔和均勻,流利生動(dòng),結(jié)構(gòu)巧妙和強(qiáng)烈的動(dòng)感。另外,有不少彩陶的通體畫滿花紋,又有內(nèi)彩,內(nèi)彩即在廣口的器皿里面飾彩。

  馬家窯文化是黃河上游地區(qū)新石器時(shí)代晚期的文化,因最先發(fā)現(xiàn)于甘肅臨洮馬家窯而得名。馬家窯文化的年代約為公元前3300至公元前2050年。馬家窯人在日常生活中,制作了大量精美的陶器,彩陶的成就尤為突出。馬家窯遺址出土的陪葬陶器中,彩陶達(dá)到80%。

  馬家窯人居住的地方緊靠著洮河和大夏河,洶涌的河水奔騰著注入黃河,旋轉(zhuǎn)的浪花也跳到了馬家窯的彩陶上,演化出絢麗多彩的圖案。旋渦紋,正是馬家窯類型彩陶最有代表性的紋飾。

  旋紋彩陶尖底瓶

  馬家窯遺址發(fā)現(xiàn)了規(guī)模很大的制陶作坊,生產(chǎn)的器物有碗、缽、盆、瓶、尖底瓶、壺、罐、甕、帶嘴鍋等等。彩繪分布在瓶、壺、罐、甕的外壁,碗、缽、盆的外沿和器內(nèi)。最常見的旋渦紋往往以點(diǎn)著圓心的圓圈或同心圓為中心,向左右或四周發(fā)散出波狀的線條,連綴成二方連續(xù)或四方連續(xù)的圖案。旋紋彩陶尖底瓶就是一個(gè)典型代表。尖底瓶是新石器時(shí)代特有的汲水用具,整個(gè)器身近似紡錘形,流線型的尖底大大地減小了對水的阻力,系繩的兩耳裝在腹部的二分之一以下,讓瓶子入水后容易傾倒,灌滿水后提起繩子又是直立的,力學(xué)原理考慮得十分周到。這種本來就是水具的器皿,又讓馬家窯人著意地畫上水渦的紋飾,以縱向排列的三個(gè)圓圈為中心,向四方發(fā)散出成束的S形波線,構(gòu)成連綿不斷布滿器身的四方連續(xù)圖案;而較細(xì)的瓶頸則畫著一周一周的橫線紋。整體看來,像是平靜的水面下潛藏著洶涌的波濤。

  畫在盆、碗里面的旋渦紋又是另一種格局。有的以同心圓為骨架,中間或邊緣的某一層產(chǎn)生一些變化,比如將線條拉直,變成等邊三角形,夾在同心圓的旋渦中間;有的如同上述尖底瓶的紋飾布局,從圓心發(fā)散開去。發(fā)散的方向有兩向的,如同S形;有三向的,即把圓形分成三等份,這種布局最多;還有分成四等份的,如果用直線條,就是十字形,如果旋轉(zhuǎn)起來,就演變成卍字形。圖案法則在馬家窯彩陶的繪畫中,被運(yùn)用得出神入化。

甘肅古跡導(dǎo)游詞 篇3

  嘉峪關(guān)位于甘肅省嘉峪市,是萬里長城最西邊的關(guān)口,歷史上曾被稱為“河西咽喉”。關(guān)城附近已建成一座中等工業(yè)城市,城區(qū)街道敞整潔,城區(qū)西北是著名的嘉峪關(guān)長城,西南是終年積雪的祁連山,城外四周則是廣漠無邊的戈壁灘。嘉峪關(guān)風(fēng)光壯美,從嘉峪關(guān)到酒泉,中間只有20多公里。

  嘉峪關(guān)長城是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。嘉峪關(guān)南為祁連山,雪峰綿亙千里;北為龍首山、馬鬃山,與祁連山對峙,雄居河西。

  嘉峪關(guān)的神氣之處就在于一個(gè)“關(guān)”字。整個(gè)關(guān)城分為外城、甕城和內(nèi)稱三層,結(jié)構(gòu)巧妙,可以說固若金湯了。

  關(guān)城外面還在繼續(xù)建造新的長城,這些人造景觀多了,讓后人也無從分辨誰真誰假,不知道是福是禍。而一旁的長城博物館值得一看,里面很多文物和介紹令人耳目一新。

  嘉峪關(guān)城保留得非常完好,關(guān)城建筑非常雄渾。

  嘉峪關(guān)市區(qū)有兩條較繁華的美食街,一條是振興市場,一條是鏡鐵市場,各色面食居多。

  嘉峪關(guān)旅游資源以嘉峪關(guān)關(guān)城、魏晉壁畫墓、萬里長城第一墩、懸壁長城、長城博物館、黑山巖畫等最為著名。嘉峪關(guān)位于古絲綢之路的中段,是明代萬里長城的西起點(diǎn)。她南依祁連山,北望馬鬃山,長城連接兩山,使嘉峪關(guān)雄居?xùn)|西咽喉要道,成為天下雄關(guān)。嘉峪關(guān)周圍古跡眾多,名勝林立,敦煌莫高窟、嘉峪關(guān)城樓、懸壁長城、七一冰川、魏晉墓等馳名中外,加之當(dāng)?shù)氐囊构獗、大板瓜子、駝絨等土特工藝產(chǎn)品,使嘉峪關(guān)又成為重要的旅游勝地。

甘肅古跡導(dǎo)游詞 篇4

  金佛山位于重慶南部南川區(qū)境內(nèi),屬大婁山山脈,金佛山又名金山,古稱九遞山,由金佛、箐壩、柏枝山108峰組成?偯娣e1300平方公里,風(fēng)景區(qū)規(guī)劃面積441平方公里,保護(hù)區(qū)面積522平方公里。主峰風(fēng)吹嶺海拔2251米,是大婁山脈最高峰,金佛山就如高昂的龍頭雄踞在這條山系的北端。金佛山素為蜀中四大名山之一而聞名遐邇。“金佛何崔嵬,飄渺云霞間”是對它最美好的寫照。每當(dāng)夏秋晚晴,落日斜暉把層層山崖映染得金壁輝煌,如一尊尊金身大佛閃射出萬道霞光,異常壯觀而美麗,“金佛山”也因此而得名。金佛山屬典型的喀斯特地質(zhì)地貌,由于特殊的地理位置和氣候條件,在古老的時(shí)代,緩沖了第四紀(jì)冰川的襲擊。較為完整地保持了古老而又不同地質(zhì)年代的原始自然生態(tài),融山、水、石、林、泉、洞為一體,集雄、奇、幽、險(xiǎn)、秀于一身,被國內(nèi)外專家評定為極有開發(fā)價(jià)值的自然風(fēng)景區(qū)。它以其獨(dú)特的自然風(fēng)貌,品種繁多的珍稀動(dòng)植物,雄險(xiǎn)怪奇的巖體造型,神秘而幽深的洞宮地府,變幻莫測的氣象景觀和珍貴的文物古跡而榮列國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和國家森林公園。

  金佛山自然景觀

  金佛山山勢雄奇秀麗,景色深秀迷人。峰谷綿延數(shù)十條大小山脈,屹立100多座峭峻峰巒。獅子口、甄子山、指拇山、猴兒山、香爐山,天工玉成,惟妙惟肖;橋河壩、龍骨溪、八渡水、兩河口、大埡口等深溝峽谷“一線天”,雄險(xiǎn)奇絕;還有高聳屹立的鷹嘴巖、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)巖、穿鼻石、千佛巖、觀音巖;還有形態(tài)栩栩如生的石林、石筍、飛來石、金雞石、佛頭石……

  金佛山的天然溶洞星落棋布,以位于機(jī)身睡佛肚臍上的古佛洞最為著名,雄大幽深,洞中有山、有河、有壩,洞中有洞,層層交錯(cuò);有鐘乳倒垂,形態(tài)怪誕的煙云洞、大寶洞、黑風(fēng)洞;還有傳說七仙女壩留下的仙女洞;還有直下千尺,幽深險(xiǎn)怪的金佛洞;還有老龍洞、明佛洞、桃源洞……故清嘉慶十一年,學(xué)者周伯寅在《前游金佛山祀》中寫道:“奇則有蛟龍之宮,有仙圣之館,有木石羽毛之異,有風(fēng)雪雷雨之靈,而唯其險(xiǎn)也,則往往為人跡所不能到此”。

  金佛山氣象及水體景觀 金佛山風(fēng)景秀麗、氣候宜人,屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候,具有冬短、春早、夏長,雨熱同季、氣候垂直變化明顯的特點(diǎn)。炎熱的夏季,南川城區(qū)常年平均氣溫為26。C左右,重慶市為28。C,而金佛山只有17。C左右。常年年均降雨量1400毫米,雨量主要集中在夏季。常年霜日26天,霧日260天左右。相對濕度年均90%。降雪一般從11月中旬至第二年3月。由于特殊的氣候條件,時(shí)而云霧走、驟至,云海波濤翻滾,時(shí)而雨過天晴,云、雨、霞、霧、雪、風(fēng)形成了獨(dú)特美麗的奇光異彩氣象景觀,如金佛晚霞、白霧晴嵐、柏枝紅雨、金山殘雪、金山云海、龍女拋珠……充沛的雨量,形成了許多優(yōu)美的水體景觀,著名的有常年水量恒定的“一碗水”,和聞聲即斷的石種泉,以及飛流直下三千尺的龍巖飛瀑、水花巖瀑、三層瀑。似銀河落九天,宛如縷縷飄帶爭放異彩。山青水秀,溪流縱橫;小橋流水,倩影波光。有著名的出現(xiàn)在同一水體斷面上的冷、溫、燙三泉。

  金佛山動(dòng)物資源豐富的植物資源,養(yǎng)育了野生動(dòng)物150種,亞種113種。其中有珍惜禽獸37種,約占四川省保護(hù)動(dòng)物55種的67.2%,為全國保護(hù)動(dòng)物種類總數(shù)的22%。屬國家一級保護(hù)動(dòng)物的有金錢豹、華南虎、龜紋豹、紅腹角雞、黑葉猴等10種;二級保護(hù)的有獼猴、穿山甲、毛冠鹿、林麝、黑熊等11種;三級保護(hù)的有小靈貓、朱雀、太陽鳥、金畫眉、橙足鼯鼠、南狐等15種。金佛山古老原始的地質(zhì)、自然資源、溫潤的氣候條件,創(chuàng)造和繁衍了無數(shù)珍貴的生靈,是一座品種繁多,珍稀集中的生物寶庫。植物群落由于地勢高差大,呈垂直成帶分布,亞熱帶針葉林、針葉與闊葉混交林、落葉闊葉與常綠葉林、原始森林、平竹林、灌叢、草甸均有特殊風(fēng)貌;古稀植物呈區(qū)域性分布,組成罕見的古稀植物群落景觀,層次分明,高大喬木林下是10萬畝方竹林及各類灌木叢,蕨蘚遍步,春末夏初百卉爭艷,繁花似錦,F(xiàn)經(jīng)有關(guān)專家查證的植物資源有5000多種,其中古生植物250余種,特有植物136種,稀有瀕危植物82種,珍稀植物52種。列為國家一級保護(hù)的有四中,二級保護(hù)的有18種,三級保護(hù)的有30多中。銀杉、方竹、大葉茶、杜鵑王、古銀杏合稱“金山五絕”,銀杉為第四紀(jì)冰川襲擊后幸存的植物大熊貓,華夏獨(dú)有,異常珍貴。方竹筍肉厚脆嫩,是佐餐的美味山珍,遠(yuǎn)銷海外。20xx多株古生大茶樹證明了我國巴蜀是世界茶葉的起源地。杜鵑王高12米,胸圍近4米,三人合抱,是世界上名副其實(shí)的杜鵑花王。金佛山灌木、喬木杜鵑花33種,30多萬株。古銀杏高26米,胸圍11.6米,老態(tài)龍鐘,當(dāng)?shù)厝朔Q“白果娘娘”。珙桐、粗榧、小蟲草譽(yù)為“金山三寶”。人參、竹米、天竺黃則為“金山三精”。

甘肅古跡導(dǎo)游詞 篇5

  啟德文化院,位于安徽省六安市舒城縣城關(guān)鎮(zhèn)原觀音寺舊址,占地64畝。啟德文化院是中國臺灣啟德機(jī)械起重有限公司董事長胡鵬飛先生獨(dú)資興建的。其主體工程包括“慈母宮”、“文物珍藏館”、“文書院”、“南北綜合樓”和華表等建筑群,總建筑面積達(dá)120xx平方米。

  年近古稀的胡鵬飛已經(jīng)將大部分積蓄捐給故鄉(xiāng)———安徽省舒城縣,用于建設(shè)完全公益性的“啟德文化院”和全縣的教育事業(yè)。

  啟德文化院為中國寺廟殿宇式建筑,紅墻歇山頂,挑檐回廊,莊重肅穆,大氣磅礴。主樓慈母宮,坐東朝西,高臺拱門。二樓以上為玉砌雕欄,凝重大方;內(nèi)廊門窗為樟木透雕,精工細(xì)琢;大殿內(nèi)雕梁畫棟,浮雕圖案,掛落飛罩,色澤亮麗,技藝高超。三層正殿分別供奉先圣先賢造像,慈善莊重,崇高圣潔。慈母宮正前方為九龍照璧,左右矗立華表。高聳的華表象征華夏民族威武雄壯、永立世界民族之林。慈母宮右側(cè)為文物珍藏館,陳列孫中山先生的《遺囑》、老子《道德經(jīng)》等漢代磚刻和名人字畫,并為民間個(gè)人收藏提供保護(hù)條件和展示場所。

  啟德文化院導(dǎo)游詞

  啟德文化院始建與1997年5月,是中國臺灣啟德機(jī)械起重有限公司董事長胡鵬飛先生投資興建的,至目前總投資約1.5億元,占地面積82余畝,總建筑面積15000平方米,整個(gè)文化院由慈母宮(三層正殿分別供奉道教尊神和先圣先賢造像)、慈航殿(供奉千手觀音)、文物珍藏館(陳列孫中山先生的《遺囑》、老子《道德經(jīng)》等漢代磚刻和名人字畫,并為民間個(gè)人收藏提供保護(hù)展覽場所)、文書院(珍藏中外典籍,開展圖書閱覽活動(dòng),為本地人民提供健康有益的文化娛樂活動(dòng)場所)、南北綜合樓(為來賓貴客提供宿食方便)另外還有九龍璧、華表等建筑群構(gòu)成。院內(nèi)花木扶疏,假山噴泉,供游人觀賞休憩。其規(guī)模之大,建造之宏偉,為目前國內(nèi)城市道觀之首。

  啟德文化院是建造者回報(bào)社會(huì)、建設(shè)家鄉(xiāng)的社會(huì)公益設(shè)施,不收費(fèi)、不傳教、不收弟子、不參加任何社團(tuán)組織。其目的是讓人們在這里瞻仰先圣先賢,參觀歷史文物,潛讀各類經(jīng)典,欣賞中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,體會(huì)生態(tài)園林之美。以達(dá)到弘揚(yáng)民族文化、凈化心靈之目的。

  啟德文化院為廡殿式建筑風(fēng)格。廡殿式建筑是中國古代建筑中的最高型制。其屋面有四大坡,前后坡屋面相交形成一條正脊,兩山屋面與前后屋面相交形成四條垂脊,因此廡殿又稱四阿殿、五脊殿。在等級森嚴(yán)的封建社會(huì),這種建筑形式只能用于皇家宮殿和壇廟建筑。象故宮的午門、太和殿、乾清宮,太廟等,都是廡殿式建筑。廡殿建筑是封建社會(huì)至高無上的皇權(quán)象征,其它官府、衙屬、商埠、民宅是絕對不允許采用廡殿建筑形式的。廡殿建筑特殊的政治地位決定了它用材碩大、體量雄偉、裝飾華貴富麗,具有較高的文物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

  啟德文化院采取廡殿式建筑,一是道教為中國的本土宗教,自張陵(道號張道陵)始創(chuàng)1800余年以來。它的教義已與中華本土文化緊密相連,深深扎根于中華沃土之中,具有鮮明的中國特色,并對中華文化的各個(gè)層面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;二是自唐、宋以后,歷代帝王為了鞏固其統(tǒng)治地位,對道教的信奉和大力推崇,已與皇權(quán)政治不可分割,道教的地位也達(dá)到登峰造極。所以,在建筑形式上采取象征皇權(quán)的廡殿風(fēng)格也是理所當(dāng)然。

  屋面用黃色琉璃瓦,一是按道家五行之說,中方“戊己土”,統(tǒng)領(lǐng)四方,是代表大地的顏色,親土、愛土、入土為安是農(nóng)耕民族的精神理念;二是代表皇權(quán);三是代表炎黃子孫的黃皮膚。其墻壁為紅色,是因?yàn)榧t代表太陽,代表喜慶與吉祥;二是中國人受孔孟中庸哲學(xué)影響,處世取向中和、謙讓、沉穩(wěn),紅色熱烈,可以在精神層面上喚醒激勵(lì)人們。(西方建筑多用白色,可能是因?yàn)槲鞣饺诵愿窀≡昙?dòng),白色為冷色,可以穩(wěn)定人的情緒。)

  當(dāng)跨入文化院時(shí),請大家注意一下大門上的這種乳釘,叫“浮漚釘”,數(shù)一下一共有多少個(gè)?對!大門上是橫九豎九81釘,九是大數(shù),只有帝王才能用九九之?dāng)?shù),王公臣僚的門釘數(shù)將逐級遞減。老百姓家的門是不能裝釘?shù),否則就是僭越。這種“浮漚釘”的用途,一是辟邪與裝飾,二是借“丁”的諧音,希望釘多“丁”多,人丁興旺。

  慈母宮是啟德文化院的主體工程。“慈母”之意:一是根據(jù)《道德經(jīng)·第一章》:“無名,天地之始。有名,萬物之母。”二是胡鵬飛先生少年時(shí)就去了中國臺灣,沒有報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩,是家鄉(xiāng)父老兄弟撫養(yǎng)了他的母親,含有報(bào)答鄉(xiāng)梓紀(jì)念母親之意;三是海峽兩岸人民都是炎黃子孫,祖國是共同的母親。(另外,根據(jù)史志記載,明朝初年舒城人胡拱辰,字紫微,父早卒,由母教育,洪武初由孝廉為歙縣縣丞,后升丹陽令。當(dāng)淮西兵禍,胡拱辰背著母親逃亡江南,母親有病,通宵守侯,母親坐堂,奉觴上壽,歷盡艱險(xiǎn)。為報(bào)母恩,胡拱辰根據(jù)孟郊 “誰言寸草心,報(bào)得三春暉”詩意建“春暉堂”。他的至孝深受當(dāng)時(shí)士大夫們的稱慕。明朝開國文臣宋濂和劉伯溫兩人都為“春暉堂”題詩作賦。歷史上的胡拱辰與胡鵬飛先生是否有血脈關(guān)系,未曾考證,但他們的孝悌理念卻與中華傳統(tǒng)文化一脈相承。

甘肅古跡導(dǎo)游詞 篇6

  《清明上河圖》是著名畫家張擇端杰作。畫中的主題是北宋時(shí)期東京汴河兩岸及城內(nèi)外的民俗風(fēng)情。一部《東京夢華錄》和一幅《清明上河圖》可以互相印證,被稱為了解北宋東京(開封)的鑰匙。

  1992年,開封市為再現(xiàn)北宋東京的風(fēng)情,擇取《清明上河圖》中的精髓,于城內(nèi)西北隅創(chuàng)立清明上河園,占地33公頃,營建房屋400余間,整個(gè)建筑,悉依宋代《營造法式》,是開封繼宋都御街后又一個(gè)仿宋建筑群。又因水面遼闊,運(yùn)用造園手法,將水面析為港汊交錯(cuò)的河網(wǎng),河港內(nèi)有大小船舶50多艘,均按宋代"汴河船"的形制而特制,悠游水中,動(dòng)靜結(jié)合,更添流光曳彩的宋韻。從而再現(xiàn)《清明上河圖》所展示的宋都東京的繁榮景象,薈萃流傳至今的宋代民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情等歷史文化于世人面前。

  清明上河園設(shè)綜合服務(wù)、休閑購物、驛棧、民俗風(fēng)情、特色食街、宋文化展示、花鳥蟲魚、繁華京城等8個(gè)功能區(qū),并設(shè)有校場、虹橋、民俗、宋都等4個(gè)文化廣場,總投資1.1億元人民幣。

  《清明上河圖》中的標(biāo)志建筑為虹橋。因汴河水勢湍急,行駛稍有不慎,船觸橋墩即致舟覆人亡,宋人創(chuàng)無腳(墩)橋于汴河沿岸,因狀如彩虹,故名虹橋。入園不遠(yuǎn),即見虹橋橫架于園中,此種橋式為宋代的優(yōu)秀創(chuàng)造,也是橋梁建筑史上光輝的范例,仰觀此橋,可以體驗(yàn)宋人的智慧。

  城樓是《清明上河圖》中的最高建筑,移植于園中,高高的臺基,寬敞的城樓,碩大的斗拱托起廡殿式的屋頂。登臨城樓可以俯瞰全園。

  彩樓歡門,是東京特色!稏|京夢華錄》稱:"凡京師酒店,門首皆縛彩樓歡門。"據(jù)文獻(xiàn)記載,這種裝飾起于五代,是為歡迎后周的創(chuàng)業(yè)皇帝郭威游幸東京潘樓酒店而設(shè)。《清明上河圖》中有幾處彩樓歡門,證實(shí)了這種僅用于酒店的專用裝飾建筑,確實(shí)存在于宋代,是東京一道靚麗的風(fēng)景線。

  東京的酒店有"正店""腳店"之分,在宋代分工是非常明確的。"正店"是規(guī)模較大,有權(quán)向政府購買酒劾自行釀制有特色佳酒者。這種"正店"在北宋末年東京城內(nèi)即有72家之多。"腳店"是自己不能釀酒,只能向"正店"酤酒出售,同時(shí)販賣或自制下酒菜的店鋪。清明上河園的"孫羊正店"和"十千腳店"都見于《清明上河圖》中。

  園中其它建筑,都可一一在《清明上河圖》中覓得,園中不時(shí)出現(xiàn)宋代民俗風(fēng)情的表演及以膾炙人口的歷史故事為內(nèi)容的文藝表演,置身園中可以領(lǐng)略宋都東京的風(fēng)韻。

甘肅古跡導(dǎo)游詞 篇7

  主峰景區(qū)是天柱山精華游覽區(qū),總面積8.20平方公里,以奇松怪石、古松茂林為主要特色。這一景區(qū)集中有獨(dú)特多樣的花崗巖峰林與峰叢相間地貌。奇峰雄險(xiǎn),怪石嵯峨,峽谷幽深,洞玄府秘,移步換景,處處端秀神迷,貴在自然。另外,主峰景區(qū)還可觀賞到變幻神奇的時(shí)景。因季節(jié)與天氣而異,可以觀賞到佛光、紫氣、日出、日落、云海、晚霞、霧淞、雪霽等游人平常難得一見的大千景象。

  索道概況

  天柱山風(fēng)景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有兩條索道,分別天柱山索道和大龍窩索道,往返上下,十分便捷。

  天柱山索道

  俗稱“一索”,由天柱山風(fēng)景區(qū)名勝區(qū)管委會(huì)和香港華山貿(mào)易公司合資興建,于1995年10月正式對外運(yùn)營,全長726米,高差304米,每小時(shí)可載客350人,到上站約需9分鐘。上下左右看到激水瀑布、老鷹斂翅、金蟾觀月、古猿望江等景點(diǎn)。

  丹砂峰,海拔940米,舊志稱“世傳有丹砂,人不能取,中夜或見紅光,遠(yuǎn)近皆視。”舊志丹砂之說實(shí)屬道教色彩。峰頂覆有略呈紅色的砂礫,是天然本色所致。

  青龍湖

  位于青龍澗東,激水瀑上游。原名蛇形坦,系攔截青龍澗、飛來澗的匯水形成的人工湖。面積約20xx平方米,湖面形如一只青色蝌蚪,湖上有青龍、丹砂兩座石拱橋,湖西有觀云樓,湖東是丹砂亭,湖周松蒼花繁,亭臺云峰倒映湖中,風(fēng)光清奇瑰麗。

  天柱山莊

  天柱山莊由原來的天柱山莊和臥云山莊合并而成,是天柱山主景區(qū)內(nèi)的一家達(dá)到星級服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化多功能賓館,擁有標(biāo)準(zhǔn)客房180間,其中觀云樓為三星級標(biāo)房,晴雪居為二星級標(biāo)房、四合院為普通標(biāo)房,大小餐廳10間,可同時(shí)接待400人住宿、800人就餐。山莊地理位置優(yōu)越,地處東西關(guān)景區(qū)交匯的黃金地段,串連天柱山索道與青龍澗索道,緊傍風(fēng)景秀麗的青龍湖,水清清,湖碧碧,山秀秀,風(fēng)徐徐,是休閑觀光、商務(wù)娛樂的理想之所。

  大龍窩索道

  引進(jìn)奧地利進(jìn)口設(shè)備的天柱山大龍窩索道工程建設(shè)總投資1.1億元,經(jīng)過一年多緊張建設(shè)于20xx年4月26日正式投入運(yùn)營。大龍窩索道最大運(yùn)載量為20xx人/小時(shí),乘坐大龍窩索道的5分鐘過程更是一段俯瞰天柱山萬頃山川青翠欲滴的原生態(tài)植被的審美享受。

甘肅古跡導(dǎo)游詞 篇8

  大禹陵是會(huì)稽山景內(nèi)的重要名勝古跡之一,為國家級文物保護(hù)單位。

  進(jìn)入景區(qū),兩邊碧水綠樹,映襯著會(huì)稽山,處處散發(fā)出古樸典雅的韻味。經(jīng)過九龍壇,游客就可以看到一座巨大的石牌坊。上鐫“大禹陵”三字,系-同志于1995年5月15日視察大禹陵后所寫。通向禹陵的是一條長350多米的步行神道,盡頭是祭禹廣場。廣場上設(shè)有圖騰柱與九鼎臺等建筑,象征著古越先民信仰,又是各界祭祀大禹的場地。禹廟前有一個(gè)水池,唐時(shí)賀知章定為放生池,名禹池?邕^禹池必須經(jīng)過一座古石橋,名告成橋,意即大禹十年在外治水,終于大功告成。

  進(jìn)入禹廟西轅門南側(cè)的欞星門,沿石板鋪就順山勢逐級升高的百米甬道直達(dá)大禹陵碑亭。亭內(nèi)有石碑,刻著明代紹興知府南大吉所書的“大禹陵”三個(gè)大字。1939年,-曾來祭祀大禹陵,并在此碑前留影。

  大禹陵碑南側(cè)為禹祠,祠外北側(cè)有“禹穴”碑。祠內(nèi)有“禹穴辯”碑,碑文為考證大禹葬地的文章。祠內(nèi)有前殿、后殿、放生池、曲廊和禹井亭等建筑,為大禹后裔宗族祭祀的場所。

  從大禹陵碑亭北側(cè),順碑廊而下即為禹廟,為歷代帝王、官府和百姓祭祀大禹的地方。

  禹廟始建于南朝梁大同十一年(545年),為我國江南少有的大型古建筑群。從大禹陵下,進(jìn)東轅門,自南而北的建筑依次為照壁、岣嶁碑亭、欞星門、午門、祭廳、大殿。

  出禹王殿東門向上,可探“窆石亭”。亭內(nèi)置有一石,名為“窆石”,“窆”為下葬之意,相傳此石是大禹下葬所用的工具。形若秤砣,頂有穿孔,是禹廟的鎮(zhèn)廟之寶,已被妥善保護(hù)。

甘肅古跡導(dǎo)游詞 篇9

  火山口國家地質(zhì)公園位于?谑行阌^(qū)石山鎮(zhèn),離?谑袇^(qū)約20公里,園內(nèi)及附近有距今2.7萬年至100萬年間火山爆發(fā)所形成的休眠火山口群。其中最大者海拔222.2米,深90米,是世界上最完整的死火山口之一。因形似馬鞍,又名馬鞍嶺,是瓊北地區(qū)至高點(diǎn)。周圍還有幾十個(gè)小的死火山口或死火山眼。

  火山口國家地質(zhì)公園,是海南獨(dú)一的火山奇觀,位于海口市秀英區(qū)石山鎮(zhèn),距?谑袇^(qū)約20公里;鹕竭z跡天然壯觀,乃世界上保存最完整的火山口之一。方圓10里由36座火山口形成的火山群帶,其中馬鞍嶺尤為突出,山高海拔222.6米,乃瓊北最高峰。地下熔洞72個(gè),尤其臥龍洞、仙人洞盛名悠久。這里熱帶果林和原始植被漫落叢生,自然完美。人類不可復(fù)現(xiàn)的火山仙景與建筑大師精心設(shè)計(jì)的六角形蜂房園林體系巧妙結(jié)合,氣勢宏宇,值得一看。

  自然景觀

  火山口巖洞群

  地下有火山巖洞群,是火山噴發(fā)的產(chǎn)物,被地質(zhì)專家譽(yù)為頗具規(guī)模的火山巖洞博物館。其中仙人、臥龍二洞最為壯觀,雖未開發(fā),但可以進(jìn)入探觀。仙人洞距馬鞍嶺火山口4公里,洞口玄武巖上有“石室仙蹤”石刻引人注目,該洞中又有洞,人們在50年代清理洞中泥沙時(shí),發(fā)現(xiàn)類似斧鑿的磨光石器,可能曾經(jīng)是人類祖先穴居的遺址。臥龍洞距仙人洞不到1公里,洞長3公里,高7米,寬10米,可容萬人;鹕娇诠珗@為中國’96世界旅游日(海南)主會(huì)場,已經(jīng)按照火山巖漿流向修建了登山道。

  火山口馬鞍嶺

  關(guān)于火山口公園的馬鞍嶺,流傳著一個(gè)美妙動(dòng)人的故事。 傳說在很久很久以前,有一位仙女降凡,

  與勤勞樸實(shí)的農(nóng)夫春騰結(jié)為夫妻。兇惡的火妖知道了

  將仙女劫禁在火山洞里,春騰決心同火妖決斗,滅火救妻。他天天在山谷里苦練功夫,呼風(fēng)喚雨,聲音響徹云霄。春騰的行動(dòng)感動(dòng)了玉帝和眾神仙。玉帝派個(gè)神仙教給他對付火神的法術(shù)。山嶺神把兩座大山煉成兩個(gè)水缸,把一棵參天寶樹煉成一條扁擔(dān),一起送給春騰;風(fēng)雨神給春騰指引水源。春騰挑回兩潭四池的水,來到馬鞍嶺時(shí),火妖發(fā)覺了,作起法術(shù),使春騰怎么也挑不起兩缸水。春騰急中生智,飛腳把扁擔(dān)踢開,扁擔(dān)平穩(wěn)落地,變成象“一”字的一條山嶺,正好壓住火妖的脖子,另一只腳踢破水缸,頓時(shí)風(fēng)雨大作,降服了火妖,救出了仙女。從此,這塊地方百里平安,萬物生長。后來,兩個(gè)水缸變成兩個(gè)山嶺,這就是今天的馬鞍嶺。

  景區(qū)特色

  石山火山口已建造成一座具有火山文化、生態(tài)園林、特色建筑的主題公園。這里的火山生態(tài)廣場、氣勢恢宏的登山道、千姿百態(tài)的古樹長廊、萬年前的火山噴發(fā)口遺跡,還有那純樸的鄉(xiāng)土風(fēng)情、特色的手工藝品、山鄉(xiāng)美食等,已成為省城近郊的旅游熱點(diǎn),是海南省優(yōu)秀旅游景點(diǎn)之一。 火山口國家地質(zhì)公園迎合了當(dāng)代人們的生活需求,充分利用寶貴的火山資源,科學(xué)規(guī)劃,合理開發(fā)。該公園六角形蜂房組織的園林規(guī)劃,體現(xiàn)出現(xiàn)代氣魄,火山石臺階,蜂窩火山石鋪設(shè)的路臺具有地方特色。已建好精美的火山門、優(yōu)雅的花園路,美麗開闊的中央廣場,特色火山風(fēng)情區(qū);有清朝道光建造的山神廟,罕見的野菠蘿群,山頂觀景道,景臺,可瀏覽?谑懈邩橇至⒌男圩,遠(yuǎn)眺波濤洶涌的瓊州海峽,遙望海南中部的五指山,探險(xiǎn)萬年火山洞等。當(dāng)今的火山口公園象一幅美麗的畫卷展現(xiàn)在眼前,任君欣賞。 公園附近有荔灣酒鄉(xiāng)等著名餐飲點(diǎn),可品嘗風(fēng)味獨(dú)特的石山羊宴。

甘肅古跡導(dǎo)游詞 篇10

  兩江四湖是桂林市中心區(qū)的漓江、桃花江、榕湖、杉湖、桂湖、木龍湖等環(huán)城水系的總稱。其環(huán)城水系全長7.33公里,水面面積38.59萬平方米。該工程最早形成于北宋年間960至1120xx年間,當(dāng)時(shí)榕湖、杉湖、桂湖上舟楫縱橫,游人如織,興盛一時(shí)。由于年代久遠(yuǎn),一些湖塘已經(jīng)填沒。為了再現(xiàn)當(dāng)年桂林“水城”的繁榮景象,并恢復(fù)桂林宋代水上游的城市游覽模式,桂林“兩江四湖”工程的構(gòu)想,經(jīng)過建設(shè)者們1000多個(gè)日日夜夜的艱苦奮戰(zhàn),桂林“兩江四湖”于20xx年6月2日上午實(shí)現(xiàn)了通航。南宋著名詩詞家劉克莊詠嘆桂林“千山野立,一水抱城流”的夢想,從此成為現(xiàn)實(shí)。

  1998年9月18日,0桂林市委、市人民政府提出了建設(shè)桂林市環(huán)城水系的構(gòu)想,把桂林市中心區(qū)的漓江、桃花江、榕湖、杉湖、桂湖、木龍湖貫通,即“兩江四湖”工程。工程自1999年8月23日正式啟動(dòng),20xx年5月2日,通水并試航成功,于20xx年6月2日,兩江四湖一期工程竣工并正式通航。兩江四湖工程,是桂林市的大型的環(huán)保工程、大型的城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程、大型的旅游景區(qū)建設(shè)工程。兩江四湖一期工程,從根本上改善了桂林市的生態(tài)環(huán)境,完善了城市功能,開拓了市中心旅游的新格局,傳承、弘揚(yáng)了桂林悠久的歷史文化,提升了城市的檔次與品位。20xx年5月,組建了桂林市環(huán)城水系建設(shè)開發(fā)有限公司水上游樂分公司,主要經(jīng)營兩江四湖環(huán)城水系水上游樂項(xiàng)目。公司下設(shè)辦公室、財(cái)務(wù)部、游船運(yùn)管部、銷售部、營業(yè)部、碼頭管理部6個(gè)部門,擁有員工200多人和40余艘游船,具有每天6000多人的接待能力。公司目前所經(jīng)營的兩江四湖環(huán)城水系游、內(nèi)湖漁鷹捕魚生態(tài)游等旅游線路已經(jīng)取得了很好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,尤其是夜游兩江四湖已經(jīng)成為桂林市夜游市場的新的品牌代表,游客乘船不僅可游覽三大各具特色的主景區(qū),即中國古典式園林--榕杉湖景區(qū)、天人合一的生態(tài)園林--桂湖景區(qū)、宋歷史文化園--木龍湖景區(qū),欣賞景區(qū)內(nèi)新建成的名橋博覽園、名花名樹名草博覽園、亭臺樓閣博覽園和雕塑博覽園,而且在船上還可觀賞水系周邊的象山、伏波山、疊彩山、堯山、寶積山、老人山等十多座傳統(tǒng)名山;和漓江自然山水游不同的是,兩江四湖環(huán)城水系游突出了桂林作為中國著名歷史文化名城所具有的深厚的歷史積淀與文化內(nèi)涵,通過環(huán)城水系恢復(fù)、溝通,使原先一大批如舍利塔(唐代)、宋城墻、李濟(jì)深故居、葉挺將軍被囚處等被湮沒、遺忘的重要文物古跡得到修繕、保護(hù)和挖掘,桂林深厚的歷史文化、優(yōu)美的自然山水、良好的生態(tài)環(huán)境在兩江四湖環(huán)城水系中得到完美、和諧的統(tǒng)一。

  位于桂林城中央,是一個(gè)水體相連的連心湖.她以陽橋?yàn)榻?東為杉湖,西名榕湖,因湖岸生長的榕樹,杉樹而得名。唐宋時(shí)期為,為人工開掘的城南護(hù)城河,稱為南陽江。元代稱為鑒湖,明代城池?cái)U(kuò)建,成為內(nèi)湖。日月雙塔座落在杉湖中,日塔為銅塔,位于湖中心,高41米,共9層,月塔為琉璃塔,高35米,共7層。兩塔之間以18米長的水下水族館相連。銅塔所有構(gòu)件如塔什、瓦面、翹角、門拱、雀替、門窗、柱梁、天面、地面等均由鋼材鑄鍛而成,并以精美的銅壁畫裝飾,整座銅塔了三項(xiàng)世界之最--世界上最高的銅塔,世界上最高的銅質(zhì)建筑物,世界上最高的水中塔。日月雙塔是桂林兩江四湖夜景重要的景色之一。

  景區(qū)有宋代城西護(hù)城河。南北長約1700余米,平均寬度110米,為歷史上桂林護(hù)城河的重要組成部分。“老人高風(fēng)”“桂嶺晴嵐”為傳統(tǒng)名景,沿湖栽有大量名貴喬木花草,榕樹園、銀杏園、雪松園、水杉園、木蘭園、棕櫚園等園林景觀與西清橋、寶賢橋、觀漪橋、麗澤橋、迎賓橋等新景橋構(gòu)成了一個(gè)集名樹、名花、名草、名園、名橋于一體的博覽園

甘肅古跡導(dǎo)游詞 篇11

  騰沖熱海位于騰沖縣城西南20公里,面積約9平方公里,較大的氣泉、溫泉群共有80余處,其中10個(gè)溫泉群的水溫達(dá)90℃以上,到處都可以看到熱泉在呼呼噴涌。世界上有溫泉的地方很多,但像騰沖熱海這樣面積之廣、泉眼之多、療效之好,實(shí)屬罕見。

  騰沖系我國最為著名的“地?zé)嶂l(xiāng)”,全區(qū)目前發(fā)現(xiàn)有64各地?zé)峄顒?dòng)區(qū),溫泉群達(dá)80余處,最高水溫達(dá)96.3℃。其中熱力最猛、外部顯示也最為奇妙的便是鑲嵌在城西約20公里的騰沖熱海。這里青山環(huán)抱,一水喧騰,在北起硫磺塘,南接松山箐,東到忠孝寺,西連芭蕉園,面積約9平方公里的范圍內(nèi),各種地?zé)峋坝^類型豐富。目前開發(fā)了大小滾鍋、-嘴、美女池、獅子頭、珍珠泉、鼓鳴泉、懷胎井、仙人澡堂及澡堂河瀑布等十余個(gè)景點(diǎn)。

  這些溫泉、汽泉,按化學(xué)萬分來分,又可分為碳酸泉、硫磺泉、硫酸泉等。在碳酸和硫磺泉區(qū),草木茂盛,一片青綠;而硫酸泉區(qū),一片長約80米,寬約40米地地面內(nèi),熱氣騰騰,到處是嘶嘶的響聲,地表砂石裸露,寸草不生,人們不敢涉足,成為天然“0”。 境內(nèi)遍布著溫泉、沸泉、噴氣泉等不同形態(tài)和規(guī)模的熱泉上百處,其中熱力最猛、外部顯示亦最為奇妙的便是鑲嵌在城西約20公里處的澡塘河谷中的“熱海奇觀”。熱海公園青山環(huán)抱,一水喧騰,在北起硫磺塘,南接松山箐,東到忠孝寺,西連芭蕉園,熱海公園面積約為9平方公里的范圍內(nèi),數(shù)十處熱泉沸沸涌涌,不絕于時(shí)。一縷縷、一團(tuán)團(tuán)熱汽源源蒸騰,迷蒙了天地萬物,大股大股的硫磺氣味不時(shí)嗆人口鼻。整個(gè)山谷迷迷茫茫、縹縹緲緲?慈,影影綽綽;看樹,模模糊湖;看山,峰拱巒揖……此情此景,幾乎同地理學(xué)家徐霞客350多年前所見一般無二:“遙望峽中蒸騰之氣,東西數(shù)處,郁然勃發(fā),如濃煙卷霧,東瀕大溪,西貫山峽……”蔚為壯觀。走近熱泉,但見“水與氣從中噴出,如有爐橐鼓風(fēng)煽焰于下……猶熱若探湯。或躍時(shí)風(fēng)從中卷,水輒旁射,攬人于數(shù)尺外,飛沫猶爍人面也”——還是徐霞客的描寫最為真切。

  熱海循澡塘河穿煙撥霧選邐而行,千姿百態(tài)的熱泉景觀紛至咨來,美不勝收:“鼓鳴泉”,回響著遠(yuǎn)古的熱情;“珍珠泉”,綿綿不絕地把晶瑩的珍珠吐滿池盤;“眼鏡泉”,沉靜地注視著人世的滄桑;“獅子頭”,高昂著不屈的斗志;“哈膜嘴”,竭力傾吐著胸中的熱忱;“戰(zhàn)火紛飛”,演繹著人類的殺伐;“花開遍地”,附麗著美好的習(xí)憧憬……還有“美女池”,熱海孕育的一塊翠光溫潤的碧玉。熱流則掛于綠苔茸茸的斜崖懸壁之前,似柔柳輕搖,似薄綃曼舞,款款落入清澈見底、輕煙徐升的池面,敲擊出淙淙咚咚的古箏之音,另有一番天然風(fēng)韻。到此一浴,不失為一種“艷福”。

  如此恢宏壯麗的熱海自然奇觀,理所當(dāng)然地受到了人們的珍視和厚愛,90年代以來,騰沖人開發(fā)利用熱海的進(jìn)程明顯加快。如今,寬敞的柏油大路直通熱谷,各種規(guī)格和檔次的賓館、飯莊、療養(yǎng)院及各類旅游服務(wù)設(shè)施應(yīng)有盡有,現(xiàn)代化的明麗建筑雨后春筍般地出現(xiàn)在澡塘河畔,與熱汽蒸騰、泉涌石奇的自然景觀相得益彰,吸引著越來越多的海內(nèi)外游客來到“一溫?zé)岷?rdquo;,盡情分享和體味這來自大地深處的無限溫情。

甘肅古跡導(dǎo)游詞 篇12

  高句麗文物古跡旅游景區(qū)位于吉林省集安市,是奴隸制國家高句麗王朝的遺跡。包括國內(nèi)城、丸都山城、王陵(14座)及貴族墓葬(26座)。

  集安市高句麗文物古跡旅游景區(qū)在集安市文物局管理下,始建于1983年,下設(shè)集安市博物館、好太王碑(含太王陵)、將軍墳、禹山貴族墓地、丸都山城五個(gè)景區(qū),景區(qū)總面積857679平方米。20xx年7月1日,高句麗王城王陵及貴族墓葬,被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

  高句麗王城、王陵及貴族墓葬主要包括五女山城、國內(nèi)城、丸都山城、十二座王陵、二十六座貴族墓葬、好太王碑和將軍墳一號陪冢。國內(nèi)城、丸都山城(始名尉那巖城)是高句麗早中期(公元1-5世紀(jì))的都城,其特點(diǎn)是平原城與山城相互依附共為都城。國內(nèi)城與丸都山城城外,在群山環(huán)抱的通溝平原上,現(xiàn)存近7000座高句麗時(shí)代墓葬--洞溝古墓群,堪稱東北亞地區(qū)古墓群之冠。它不僅可以從不同側(cè)面反映高句麗的歷史發(fā)展進(jìn)程,也是高句麗留給人類彌足珍貴的文化、藝術(shù)寶庫。

  景區(qū)特色

  國內(nèi)城是為數(shù)不多的地表保存有石筑城墻的平原城都城址,丸都山城的布局完美地實(shí)現(xiàn)了自然風(fēng)貌與人類創(chuàng)造的渾然一體。透過國內(nèi)城與丸都山城,可以見證高句麗創(chuàng)造的輝煌文明。

甘肅古跡導(dǎo)游詞 篇13

  老爺山,又叫元朔山、北武當(dāng)山,距西寧市30公里,因山峰頂部建有太元宮(即關(guān)公廟),廟內(nèi)雕塑有關(guān)公像而得名老爺山。位于西寧市北35公里大通縣橋頭鎮(zhèn)蘇木蓮河畔(北川河),山頂部海拔2928米,相對高差近500米,是西寧附近山勢雄偉,風(fēng)景最優(yōu)美的山峰。

  老爺山自古以“蒼松蓊翳,石磴盤梯,川流縈帶,風(fēng)景佳麗”而聞名遐邇。當(dāng)你途經(jīng)時(shí),翹首仰望,只見丹崖翠壁,騰云走霧;蒼松雜樹,負(fù)勢競上;山道盤旋,宛如羊腸。景色四時(shí)不同而終年常新:春則山嵐繚繞,夏日佳木蔥籠,金秋紅葉似火,寒冬銀裝素裹。老爺山巖體主要有石灰?guī)r構(gòu)成,長期流水侵蝕、風(fēng)化等外力作用,多形成奇峰巖洞和峽谷,尤其是南坡,山勢陡峭,危崖聳立,從南坡登山峰頂端確有“華山之險(xiǎn)”。

  老爺山植被生長茂盛,計(jì)有百余種植物,以云杉、柳樹、白楊、紅柳及多種灌木為主。每到盛夏季節(jié),漫山遍野郁郁蔥蔥,遮天蔽日,叢林中玫瑰、牡丹、芍藥、金露梅、銀露梅及各種野花竟相開放,芬芳撲鼻。深秋季節(jié)的景色可與北京香山景色相媲美。林間草叢中棲息有20多種野生動(dòng)物,有野貓、赤狐、松鼠、旱獺、猞猁、黃鼠、毛眼、沙雞、野雉、雪雞、藍(lán)馬雞、巖鴿等,以鳥類為主。

  老爺山之美,在于山青廟秀,林蔭花香。老爺山原建有藥王廟、玉皇宮、百字宮、柴家殿、無量殿、斗母宮、太元宮等古建筑,還有老虎洞、石柱、火燒臺等,五十年代末均遭破壞。如今,重新修建了亭臺樓閣、廟宇,一部分古建筑正在恢復(fù)。

  山上藥王廟,入廟憑窗遠(yuǎn)眺,石光山色,平林遠(yuǎn)峰,寒翠蒼綠,深青淺碧,各具形態(tài)。出藥王廟南行十?dāng)?shù)步,即至玉皇宮,內(nèi)塑玉皇大帝像,院落甚為寬敝,廟門走廊旁各塑黑虎一只,張牙舞爪,神氣活現(xiàn)。上坡即為百子宮,中塑子孫娘娘,壁崖間遍置泥人,前燃巨蠟,粗若茶杯。往游婦女,爭先焚香,或討神簽,或拴泥人,煞是虔誠。出百子宮北行數(shù)十步,爬過巉巖,即至菩薩殿。殿址雖小,處地卻高,游人在此小憩者甚多。再前行穿過叢林,即至柴家大殿,該殿為元塑山西北第一勝地,殿宇巍峨,門內(nèi)廳壁間繪塑半立體形佛圖,騰云駕霧,栩栩如生。內(nèi)庭有身著黑袍的無量塑像,高達(dá)丈許。出廟門循徑東北行,即為無量殿,昔日香火甚盛,屋宇寬敞,民國初年焚毀。循道東去,過玉皇宮即見古塔聳立。高達(dá)三丈。塔南山灣中有石洞一處,下臨絕底深淵,上塔松木二根,即為太元宮,也稱老爺廟,內(nèi)塑關(guān)公像,左有周倉持刀而立。兩廂墻壁間繪制關(guān)公生平偉績,如“出五關(guān)”、“單刀赴會(huì)”等不一而足。

  出院即為三佛殿,拾級下山東行,至雷祖殿。雷祖殿東南為斗母宮,出斗母宮西北行,過羊腸道,巖石洞中,搭成草庵一間,內(nèi)供文昌帝君,循道西行,則至三官廟,該廟北倚大山,南臨峭壁,地形幽雅,建筑亦甚壯麗,為元朔山西南第一勝地。西北山戀之間,便是享有盛名的“老虎洞”,上面是嶙峋的峭壁怪石,下面是層列的茂林崗巖。論山勢要數(shù)這里最險(xiǎn)峻,論風(fēng)景要數(shù)這里最幽雅。相傳此洞昔日有虎雄踞,后因游僧居此,虎乃逸去。明時(shí)俞安期題名為“慈藏”。北有巨石高二丈許,清乾隆間西寧府監(jiān)司龍膺在石上題名“海藏”后人塑像修建,規(guī)模漸大。過去,缺兒少女的人們,每至夏秋,遠(yuǎn)道而來求子者絡(luò)繹不絕。洞內(nèi)塑有吊晴白額的老虎一只,遍體斑駁,其大如牛,臥于洞左,中間為子孫娘娘塑像,左有孔隙一方,為還愿者投置錢物之所。洞右有一門,僅容一人出入。凡求子女者,先入內(nèi)焚香許愿,然后進(jìn)洞摸索,若得鞋襪,則為生兒育女之兆,翌年,另制鞋襪還放洞中,以了其愿。若摸遍石洞,不得一物,則為無子之兆。沿老虎洞下山,有一條險(xiǎn)若天梯的便道,蒼苔、濕土遍布,深林險(xiǎn)壑,夾雜著不少無底洞天,人不敢行。西北半山腰處有一比較開闊地段,名叫“火燒臺”,原有佛寺,清雍正初年因占亂被焚毀,代遠(yuǎn)年湮,遺址乃存,故而得名。

  每年農(nóng)歷六月六期間,傳統(tǒng)六月六花兒會(huì)和朝山會(huì)同時(shí)舉行,并舉辦物資交流大會(huì)、歌舞演唱會(huì),本縣及西寧、互助、湟中等地的各族群眾,扶老攜幼、摩肩接踵而來游覽觀光。早年還有群眾性的“朝山會(huì)”活動(dòng),更是盛況空前,F(xiàn)在,隨著旅游事業(yè)的興起,游覽老爺山的人也日益增多,每到春暖花開,各族游人接踵而來。到了“平空虛閣有霞住,六月深松無暑來”的夏季,游人更是絡(luò)繹不絕。通往老爺山的公路上自清晨到黃昏,車輛、人群川流不息,熙熙攘攘。山上樹木蔥籠,綠草如茵,山花爛漫;紅男綠女,猶如簇簇鮮花,千姿百態(tài),歌聲此起彼落在空谷傳響。

甘肅古跡導(dǎo)游詞 篇14

  翠平湖(原名共產(chǎn)主義水庫)風(fēng)景區(qū)位于江西省東北部邊陲42公里處,為婺源縣大游山、珍珠山和樂平市歷居山等群山所懷抱,是一座以灌溉為主,兼顧防洪、發(fā)電、養(yǎng)殖和旅游等綜合利用的大型水庫。總庫容1.437億立方米,庫區(qū)水面縱深近20公里,山林面積1.8萬畝,其中,保護(hù)良好的原始森林0.2萬,可養(yǎng)殖面積1.27萬畝,水力發(fā)電站裝機(jī)容量為1585千瓦,年發(fā)電量為400萬度,灌溉農(nóng)田15.9萬畝。

  庫內(nèi)微風(fēng)徐拂,湖面碧波蕩漾,四周群山懷抱,倒映林嵐,矯健的雄鷹在山腰峰谷間盤旋,翩飛的水鳥在湖面水上嬉戲,淡淡的云霧飄蕩在水面,縈繞在山峰,構(gòu)成一幅恬靜而不沉寂,淡雅而充滿活力的大自然瑰麗畫卷,極目遠(yuǎn)眺,令人心曠神怡,泛舟湖中,頓覺神清氣爽,是水上觀光旅游的絕佳之地。

  翠平湖水質(zhì)清澈,浩瀚廣闊,煙波無限,沿岸植被保護(hù)良好,與湖水一統(tǒng),構(gòu)成了自然原始的湖域風(fēng)光。湖區(qū)周邊的楓林帶,在深秋初冬之際,顯出如火如荼的姿色,大片茂木修竹,錯(cuò)落有致,色彩斑斕,形成秀美的林向景觀。碧水環(huán)繞為翠平湖周邊的山谷增添了許多野趣:深谷中蜿蜒曲折的小溪,茂密的山林,歡快的鳥鳴形成了美麗濃郁的山谷風(fēng)光。景區(qū)蘊(yùn)藏豐富的人文資源,如車溪村敦本堂古戲臺建筑群,是樂平市唯一的石木混合結(jié)構(gòu)的明清建筑;洪公祠,用于紀(jì)念南宋風(fēng)節(jié)名臣洪皓及其兒子洪遵、洪適和洪邁。景區(qū)開展有山水觀光、水上居民采風(fēng)、庫叉候鳥觀賞、水上游艇泛舟、垂釣和生態(tài)觀光等旅游項(xiàng)目。

甘肅古跡導(dǎo)游詞 篇15

  長白山天池又稱白頭山天池,坐落在吉林省東南部,是中國和朝鮮的界湖,湖的北部在吉林省境內(nèi)。長白山位于中、朝兩國的邊界,氣勢恢宏,資源豐富,景色非常美麗。在遠(yuǎn)古時(shí)期,長白山原是一座火山。據(jù)史籍記載,自16世紀(jì)以來它又爆發(fā)了3次,當(dāng)火山爆發(fā)噴射出大量熔巖之后,火山口處形成盆狀,時(shí)間一長,積水成湖,便成了現(xiàn)在的天池。而火山噴發(fā)出來的熔巖物質(zhì)則堆積在火山口周圍,成了屹立在四周的16座山峰,其中7座在朝鮮境內(nèi),9座在我國境內(nèi)。這9座山峰各具特點(diǎn),形成奇異的景觀。

  天池雖然在群峰環(huán)抱之中,海拔只有2194米,但卻是我國最高的火口湖。它大體上呈橢圓形,南北長4.85公里,東西寬3.35公里,面積9.82平方公里,周長13.1公里。水很深,平均深度為204米,最深處373米,是我國最深的湖泊,總蓄水量約達(dá)20億立方米。

  天池的水從一個(gè)小缺口上溢出來,流出約1000多米,從懸崖上往下瀉,就成著名的長白山大瀑布。大瀑布高達(dá)60余米,很壯觀,距瀑布200米遠(yuǎn)可以聽到它的轟鳴聲。大瀑布流下的水匯入松花江,是松花江的一個(gè)源頭。在長白瀑布不遠(yuǎn)處不遠(yuǎn)還有長白溫泉,這是一個(gè)分布面積達(dá)1000平方米的溫泉群,共有13眼向外噴涌。

  史料記載天池水“冬無冰,夏無萍”,夏無萍是真,冬無冰卻不盡然,冬季冰層一般厚1.2米,且結(jié)冰期長達(dá)六、七個(gè)月。不過,天池內(nèi)還有溫泉多處,形成幾條溫泉帶,長150米,寬30-40米,水溫常保持在42攝氏度,隆冬時(shí)節(jié)熱氣騰騰,冰消雪融,故有人又將天池叫溫涼泊。

  天池除了水之外,就是巨大的巖石。天池水中原本無任何生物,但近幾年,天池0現(xiàn)一種冷水魚——虹鱒魚,此魚生長緩慢,肉質(zhì)鮮美,來長白山旅游能品嘗到這種魚,也是一大口福。據(jù)說天池中的虹鱒魚是北朝鮮在天池放養(yǎng)的。不時(shí)聽到有人說看到有怪獸在池中游水。有關(guān)部門在天池邊建立了“天池怪獸觀測站”,科研人員進(jìn)行了長時(shí)間的觀察,并拍攝到珍貴的資料,證實(shí)確有不明生物在水中游弋,但具體是何種生物,目前尚不明朗。

  他們對天池的水進(jìn)行過多次化驗(yàn),證明天池水中無任何生物,既然水中沒有生物,若有怪獸,它吃什么呢?這一連串的疑問使得天池更加神秘美麗,吸引越來越多的人前往觀賞。

甘肅古跡導(dǎo)游詞 篇16

  北京中山公園位于北京市中心紫禁城(故宮)南面,天安門西側(cè),與故宮一墻之隔。它原是明清兩代的社稷壇,與太廟(今勞動(dòng)人民文化宮)一起沿襲周代以來“左祖右社”的禮制建造。中山公園現(xiàn)占地23萬平方米,是—座紀(jì)念性的古典壇廟園林。

  位于天安門西側(cè),全園面積22.5公頃。原為遼、金時(shí)的興國寺,元代改名為萬壽興國寺。1420xx年(永樂20xx年)明成祖朱棣興建北京宮殿時(shí),按照“左祖右社”的制度,改建為社稷壇。這里是明、清皇帝祭祀土地神和五谷神的地方。辟為中央公園。孫中山先生死后曾在此停放遺體,為紀(jì)念孫中山先生,由馮玉祥部下時(shí)任北平特別市長何其鞏等愛國人士改名中山公園。

  從南門入園,走過門廳,穿過曲折的彩繪長廊,迎面矗立著一座藍(lán)琉璃瓦頂?shù)挠晒纛}寫的“保衛(wèi)和平”漢白玉石坊(原稱“克林德”坊和“公理戰(zhàn)勝”坊)。放眼北望,古柏成林,大多是明代所栽。其中有7株挺拔參天,要三、四人方能合抱。形態(tài)各異的古柏相傳為遼時(shí)種植,迄今已逾千年。還有一株槐樹與柏樹相抱而生。稱“槐柏合抱”,至今仍枝繁葉茂,蔚為奇觀。由此西行就到了壇門外,一對雄 中山公園(北京)俊的石獅系北宋遺物,是從河北大名的一座古廟廢墟中發(fā)掘遷來守門的。

  走進(jìn)壇門.眼前是一條綠色的林蔭道,周圍遍栽果樹。公園的主體建筑社稷壇位于軸線中心,壇呈正方形,為漢白玉砌成的三層平臺。壇上鋪著由全國各地進(jìn)貢來的五色土:中黃、東青、南紅、西白、北黑,以表示“普天之下,莫非王土”的意思,并象征土、木、火、金、水五行,古人認(rèn)為,五行乃是萬物之本。壇臺中央原有一方形石柱,名“社主石”,又稱“江山石”,以示“江山永固”。石柱半埋土中,后來全埋,1950年已移去。壇四周建有四色琉璃墻,東藍(lán)、南紅、西白、北黑,四面各立漢白玉欞星門一座,顯得格外莊嚴(yán)肅穆;实郯“社稷”看作為國家的象征,并自認(rèn)為受命于天,為了祈禱豐收,每年春秋仲月上戊日清晨來此祭祀,凡遇出征、打仗、班師、獻(xiàn)俘、旱澇災(zāi)害等也要到此祈禱舉行儀式。壇之北的“拜殿”又名享殿或祭殿、是一座宏大的木構(gòu)建筑,面闊5間,進(jìn)深3間,黃琉璃瓦,單檐廡殿頂,白石臺基,無天花板。明露著梁架和斗拱,繪和璽彩畫。這是保存最完整的明代建筑。曾在此殿停放孫中山先生靈柩。接受各界人士瞻仰吊唁。由馮玉祥部下時(shí)任北平特別市長何其鞏等愛國人士改名為中山堂。堂后門內(nèi)兩側(cè)原列有72支鍍金銀的鐵戟,故稱戟門。八國聯(lián)軍入侵北京時(shí),將鐵戟全部掠走。社稷壇外西南面,有神廚、神庫、宰牲亭等附屬建筑。

  社稷壇東邊,環(huán)境清靜,稱長青園,園內(nèi)疊假山、搭花棚、筑花壇、置盆景。在松柏蒼翠,杉竹相映中,點(diǎn)綴著松柏交翠亭、投壺亭、來今雨軒等景點(diǎn);西邊的唐花塢是培育各種名貴花木的溫室花房,一年四季萬紫千紅,春意盎然。這里還有迎暉亨、蘭室、水榭、四宜軒、春明館、繪影樓等建筑。

  此外,園內(nèi)還從各地遷移來一些古建筑,在唐花塢以西,著名的“蘭亭碑亭”與“蘭亭八柱”,原為圓明園四十景之一,是19l7年遷來的。亭為重檐藍(lán)瓦八角攢尖頂,立在中間的石碑上刻有“蘭亭修禊曲水流觴圖”和乾隆帝所寫的有關(guān)“蘭亭”的詩作,八根石柱上分別刻著歷代書法家臨摹王羲之的蘭亭帖,是珍貴的石刻文物。從清代禮部衙門移來的習(xí)禮亭,原建于鴻臚寺內(nèi),是各地初入京的文武-和外國使臣朝謁皇帝習(xí)禮之地。

  公園后部植一片柏樹林。筒子河上可劃船,冬天冰封期能滑冰。隔河與故宮相輝映,波光樓影 中山公園(北京)景2,景色如畫。在加拿大的溫哥華,有一座中山公園,旅居這里的華人、華僑和學(xué)子們的強(qiáng)烈的懷鄉(xiāng)之情,從山水、林橋、路廊中折射出來。中山公園坐落于溫哥華市中心東部,緊靠唐人街,與中華文化中心毗鄰。據(jù)說這是迄今為止中國境外建造的第一個(gè)全景中國古典式花園——蘇州園林的再現(xiàn)。公園始建于1985 年3 月,1986 年4 月24 日正式開園,由中國蘇州52 位專家組成的承建隊(duì)在建筑師王祖欣和馮小麟先生的帶領(lǐng)下,同溫哥華建筑師韋亞祖和布景師鄧云密切配合,用了整整一年的時(shí)間,建成此園。中山公園所用的建筑材料,大部分來自中國,如玲瓏光潔的琉璃瓦,雕刻精美的木制工藝品,各式各樣的花格窗、假山石,鋪曲徑、小路用的鵝卵石等。

甘肅古跡導(dǎo)游詞 篇17

  老爺山,又叫元朔山、北武當(dāng)山,距西寧市30公里,因山峰頂部建有太元宮(即關(guān)公廟),廟內(nèi)雕塑有關(guān)公像而得名老爺山。位于西寧市北35公里大通縣橋頭鎮(zhèn)蘇木蓮河畔(北川河),山頂部海拔2928米,相對高差近500米,是西寧附近山勢雄偉,風(fēng)景最優(yōu)美的山峰。

  老爺山自古以“蒼松蓊翳,石磴盤梯,川流縈帶,風(fēng)景佳麗”而聞名遐邇。當(dāng)你途經(jīng)時(shí),翹首仰望,只見丹崖翠壁,騰云走霧;蒼松雜樹,負(fù)勢競上;山道盤旋,宛如羊腸。景色四時(shí)不同而終年常新:春則山嵐繚繞,夏日佳木蔥籠,金秋紅葉似火,寒冬銀裝素裹。老爺山巖體主要有石灰?guī)r構(gòu)成,長期流水侵蝕、風(fēng)化等外力作用,多形成奇峰巖洞和峽谷,尤其是南坡,山勢陡峭,危崖聳立,從南坡登山峰頂端確有“華山之險(xiǎn)”。

  老爺山植被生長茂盛,計(jì)有百余種植物,以云杉、柳樹、白楊、紅柳及多種灌木為主。每到盛夏季節(jié),漫山遍野郁郁蔥蔥,遮天蔽日,叢林中玫瑰、牡丹、芍藥、金露梅、銀露梅及各種野花竟相開放,芬芳撲鼻。深秋季節(jié)的景色可與北京香山景色相媲美。林間草叢中棲息有20多種野生動(dòng)物,有野貓、赤狐、松鼠、旱獺、猞猁、黃鼠、毛眼、沙雞、野雉、雪雞、藍(lán)馬雞、巖鴿等,以鳥類為主。

  老爺山之美,在于山青廟秀,林蔭花香。老爺山原建有藥王廟、玉皇宮、百字宮、柴家殿、無量殿、斗母宮、太元宮等古建筑,還有老虎洞、石柱、火燒臺等,五十年代末均遭破壞。如今,重新修建了亭臺樓閣、廟宇,一部分古建筑正在恢復(fù)。

  山上藥王廟,入廟憑窗遠(yuǎn)眺,石光山色,平林遠(yuǎn)峰,寒翠蒼綠,深青淺碧,各具形態(tài)。出藥王廟南行十?dāng)?shù)步,即至玉皇宮,內(nèi)塑玉皇大帝像,院落甚為寬敝,廟門走廊旁各塑黑虎一只,張牙舞爪,神氣活現(xiàn)。上坡即為百子宮,中塑子孫娘娘,壁崖間遍置泥人,前燃巨蠟,粗若茶杯。往游婦女,爭先焚香,或討神簽,或拴泥人,煞是虔誠。出百子宮北行數(shù)十步,爬過巉巖,即至菩薩殿。殿址雖小,處地卻高,游人在此小憩者甚多。再前行穿過叢林,即至柴家大殿,該殿為元塑山西北第一勝地,殿宇巍峨,門內(nèi)廳壁間繪塑半立體形佛圖,騰云駕霧,栩栩如生。內(nèi)庭有身著黑袍的無量塑像,高達(dá)丈許。出廟門循徑東北行,即為無量殿,昔日香火甚盛,屋宇寬敞,民國初年焚毀。循道東去,過玉皇宮即見古塔聳立。高達(dá)三丈。塔南山灣中有石洞一處,下臨絕底深淵,上塔松木二根,即為太元宮,也稱老爺廟,內(nèi)塑關(guān)公像,左有周倉持刀而立。兩廂墻壁間繪制關(guān)公生平偉績,如“出五關(guān)”、“單刀赴會(huì)”等不一而足。

  出院即為三佛殿,拾級下山東行,至雷祖殿。雷祖殿東南為斗母宮,出斗母宮西北行,過羊腸道,巖石洞中,搭成草庵一間,內(nèi)供文昌帝君,循道西行,則至三官廟,該廟北倚大山,南臨峭壁,地形幽雅,建筑亦甚壯麗,為元朔山西南第一勝地。西北山戀之間,便是享有盛名的“老虎洞”,上面是嶙峋的峭壁怪石,下面是層列的茂林崗巖。論山勢要數(shù)這里最險(xiǎn)峻,論風(fēng)景要數(shù)這里最幽雅。相傳此洞昔日有虎雄踞,后因游僧居此,虎乃逸去。明時(shí)俞安期題名為“慈藏”。北有巨石高二丈許,清乾隆間西寧府監(jiān)司龍膺在石上題名“海藏”后人塑像修建,規(guī)模漸大。過去,缺兒少女的人們,每至夏秋,遠(yuǎn)道而來求子者絡(luò)繹不絕。洞內(nèi)塑有吊晴白額的老虎一只,遍體斑駁,其大如牛,臥于洞左,中間為子孫娘娘塑像,左有孔隙一方,為還愿者投置錢物之所。洞右有一門,僅容一人出入。凡求子女者,先入內(nèi)焚香許愿,然后進(jìn)洞摸索,若得鞋襪,則為生兒育女之兆,翌年,另制鞋襪還放洞中,以了其愿。若摸遍石洞,不得一物,則為無子之兆。沿老虎洞下山,有一條險(xiǎn)若天梯的便道,蒼苔、濕土遍布,深林險(xiǎn)壑,夾雜著不少無底洞天,人不敢行。西北半山腰處有一比較開闊地段,名叫“火燒臺”,原有佛寺,清雍正初年因占亂被焚毀,代遠(yuǎn)年湮,遺址乃存,故而得名。

  每年農(nóng)歷六月六期間,傳統(tǒng)六月六花兒會(huì)和朝山會(huì)同時(shí)舉行,并舉辦物資交流大會(huì)、歌舞演唱會(huì),本縣及西寧、互助、湟中等地的各族群眾,扶老攜幼、摩肩接踵而來游覽觀光。早年還有群眾性的“朝山會(huì)”活動(dòng),更是盛況空前,F(xiàn)在,隨著旅游事業(yè)的興起,游覽老爺山的人也日益增多,每到春暖花開,各族游人接踵而來。到了“平空虛閣有霞住,六月深松無暑來”的夏季,游人更是絡(luò)繹不絕。通往老爺山的公路上自清晨到黃昏,車輛、人群川流不息,熙熙攘攘。山上樹木蔥籠,綠草如茵,山花爛漫;紅男綠女,猶如簇簇鮮花,千姿百態(tài),歌聲此起彼落在空谷傳響。

甘肅古跡導(dǎo)游詞 篇18

  太行大峽谷地處河南省西北部,南太行山東麓的林州市西側(cè),南北長100華里,東西寬2.5華里,海拔800——1739米,相對高差達(dá)1000米以上,境內(nèi)斷崖高起,群峰崢嶸,陽剛勁露,臺壁交錯(cuò),蒼溪水湍,流瀑四掛,峰、巒、臺、壁、峽、瀑、嶂、泉姿態(tài)萬千,是“北雄風(fēng)光”的典型代表,號稱“太行大峽谷”。

  這里群山拱翠,流泉碧潭,物華天寶,人杰地靈。

  雄壯的太行山孕育的炎黃子孫,特別淳樸厚道,真誠善良。民宅建筑,就地取材。石街、石院、石墻、石柱、石梯、石樓與大自然渾為一體,古色古香,令人尋味。景區(qū)總面積120平方公里,其植被覆蓋率為90%,森林覆蓋率80%,其中原始植被約占60%,退耕還林,人工造林約占30%,森林茂密,自然生態(tài)保持良好,植被完美,旅游資源豐富,有天然氧吧之美譽(yù)。

  境內(nèi)有三九嚴(yán)寒桃花開的桃花谷,三伏酷暑水結(jié)冰的太極冰山,千古之謎豬叫石三大奇觀。有太行之魂王相巖,潭深谷幽仙霞谷,晉普龍洞小洞天,原始森林太極山,亦真亦幻仙臺山,鬼斧神工魯班門,華夏—絕桃花瀑,太行平湖南谷洞(劉秀湖)八大景觀。國家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)評審委員會(huì)專家朱暢中先生高度評價(jià)太行大峽谷景區(qū)是“步隨景移,百里畫廊,人間仙境。”

  此外還有亞洲第一,世界一流的國際滑翔基地魯班村南教場。舊志曰:“青崖如點(diǎn)黛,赤壁若朝霞,樹翳文禽,潭泓綠水,景物奇秀,為世所稱”。陽春,風(fēng)和日麗,萬木崢嶸,鳥語花香;盛夏,青山綠水,林樹青蔥,葉茂蔭深;金秋,紅葉似火,菽谷飄香,山果累累,惹人陶醉;隆冬,群山披素,白雪皚皚,垂冰百丈。

  太行大峽谷東距京廣鐵路和京珠高速72Km,境內(nèi)旅游專線水泥公路直達(dá)景點(diǎn),標(biāo)準(zhǔn)化臺階登山道繞遍景區(qū),星級賓館遍布景點(diǎn),手機(jī)電話通訊方便,是休療養(yǎng)生、滑翔攀巖、避暑度假、繪畫寫生、尋古探幽、旅游觀光的好地方。

  太行大峽谷景區(qū)是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAA級旅游區(qū)、河南省十佳風(fēng)景名勝區(qū),是全國農(nóng)村商業(yè)戰(zhàn)線上的一面旗——石板巖供銷社“扁擔(dān)精神”的發(fā)祥地,是太行山的兒子—谷文昌同志的故鄉(xiāng),是中國文聯(lián)書畫中心的創(chuàng)作培訓(xùn)基地。國家旅游局孫鋼副局長在太行大峽谷景區(qū)考察是贊嘆說,就太行大峽谷雄偉氣勢和可觀賞性而言在世界大峽谷中也是一流的,這里有條件成為河南乃至全國的旅游熱點(diǎn)。他囑咐當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)要搞好重點(diǎn)開發(fā)、提高綜合接待能力,注意保護(hù)生態(tài)及加強(qiáng)安全設(shè)施等,努力把這條大峽谷建成全國一流的、適應(yīng)人們回歸自然、休閑度假的綠色生態(tài)長廊。

甘肅古跡導(dǎo)游詞 篇19

  萬佛湖風(fēng)景區(qū)為國家AAA級風(fēng)景名勝區(qū)、國家水利風(fēng)景區(qū),位于舒城縣城西南,距省會(huì)合肥不足80公里。以龍河口水庫為主體,南有萬佛名山,東有萬佛溫泉(西湯池溫泉),山水相依,樹擁花簇,被譽(yù)為“省城后花園”。

  萬佛湖是一個(gè)聞名于世的湖泊型觀光旅游風(fēng)景區(qū),環(huán)湖皆山,湖面50平方公里,容水量8.2億立方米,水質(zhì)達(dá)國家地表水二級甲類標(biāo)準(zhǔn)。這里一碧萬頃,波光瀲滟,綠島浮動(dòng),百鳥翔集,舟帆點(diǎn)點(diǎn)。湖中66島,已有燕子、萬佛、釣魚;風(fēng)情、藏仙、雙龍等11個(gè)島嶼開發(fā)風(fēng)情表演、野生動(dòng)物觀賞、水上飛機(jī)等游樂項(xiàng)目。萬佛湖自然景觀和人文景觀眾多,有萬佛石林、摩崖石刻、海市蜃樓、幽谷新月、龍柏山道、左慈釣臺、天池、觀音洞、人頭馬、杉木林、翠竹嶺、馬尾松坡、白鷺洲、湖濱沙灘、游泳場等。世界上第一人工土石大壩-龍河口水庫大壩,就屹立于湖東大小梅山之間。亞洲鐵人三項(xiàng)賽和國際龍舟邀請賽曾在這里舉辦。目前,年接待游客的人次已躋身于安徽各風(fēng)景名勝區(qū)前列。

  與萬佛湖相依的萬佛山,主峰老佛頂海拔1539米。嶠巔鳥瞰,群峰峭矗,形似一尊尊彌佛,拱衛(wèi)于“佛祖”——老佛頂腳下,得“萬佛山”之名。萬佛山植被豐富,僅木本植物就有20xx余種,其中香果樹、銀縷梅、鵝掌楸、珍珠黃楊等30多種為國家級珍稀樹種。這里還是動(dòng)物的樂園,有鳥類近百種,獸類50多種,兩棲類及爬行類40余種,其中屬國家級一、二類保護(hù)的有金貓、金錢豹、靈貓、斑狗、錦雞、娃娃魚和虎紋蛙等。萬佛山有大小36峰,北登主峰,可游覽險(xiǎn)峰奇景,如流砂崖、試心石、鯉魚背、關(guān)刀口和滑石坡等。

  與萬佛湖相伴的萬佛溫泉,原名“西湯池”,與廬江縣“東湯池”遙相呼應(yīng)。清著名文學(xué)家戴名世曾沐浴于此,盛贊不已,作有《溫泉記》,使之名揚(yáng)天下。溫泉面積達(dá)1.5萬平方米,與廬江東湯池溫泉、巢湖半湯溫泉同屬一個(gè)泉系,而萬佛溫泉地處上游,水質(zhì)特好,是典型高熱氡泉,富含16種人體所需微量元素,常年水溫68度左右,常來洗浴,健膚強(qiáng)身。開發(fā)利用萬佛溫泉,已成萬佛湖總體開發(fā)的重要組成部分。

甘肅古跡導(dǎo)游詞 篇20

  上海首個(gè)天然潛水點(diǎn),世界唯一的海上浮動(dòng)游泳池。

  金山城市沙灘在經(jīng)過物理沉淀和生態(tài)修復(fù)后,海水能見度可達(dá)6米,海水水質(zhì)大部分指標(biāo)已經(jīng)達(dá)到一、二類標(biāo)準(zhǔn),微生物指標(biāo)達(dá)到海水二類標(biāo)準(zhǔn),金山成為上海首個(gè)天然潛水點(diǎn)。在靜靜的海底觀賞每一條魚,傾聽每一次水流,學(xué)會(huì)用手勢和眼神與同伴交流,體驗(yàn)?zāi)醯母杏X,這些都是無法在陸地上感受到的,也是沒有潛入水中的人無法體會(huì)到的。

  此外,金山城市沙灘還有一座世界上唯一的海上浮動(dòng)游泳池。在這里可以體驗(yàn)和成群的小魚一起游泳的樂趣。海上游泳池位于城市沙灘正對沙排館的水域,是用浮筒在大海中間搭建了一個(gè)漂浮在海上的泳池,長50米、寬25米、深1.5米,四面環(huán)水。

  海上游泳池是目前世界上最新概念的水上娛樂項(xiàng)目,這里的水質(zhì)清澈見底。泳池的一側(cè)還有專為孩子們準(zhǔn)備的兒童戲水池。交通地址:杭州灣北岸金山石化海邊

  乘1號線至錦江樂園站下,在附近的西南汽車站乘石梅線或衛(wèi)梅線,大約45分鐘即可到達(dá)金山石化,票價(jià)為9元。門票/開放時(shí)間金山城市沙灘是免門票的,花10元乘觀光車可抵達(dá)潛水平臺。潛水項(xiàng)目一年四季對外開放。

  從理論介紹的到潛水結(jié)束約1小時(shí)。收費(fèi)為每人次330元,最深處可潛到水下10米。潛水體驗(yàn)者需自備泳衣,其他的潛水裝備由俱樂部提供。

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