介紹陜西著名景點(diǎn)概況的導(dǎo)游詞（精選3篇）
介紹陜西著名景點(diǎn)概況的導(dǎo)游詞 篇1
景帝在位20_年，陵墓修了共20_年，剛即位平定七國之亂，沒有修陵墓，后來自己修了20_年，剩下20_年的工程是由其兒子武帝為其所修。
這邊是考古陳列館，首先我們看一下這個(gè)沙盤圖，按千分之一縮小的。在右手邊，這個(gè)區(qū)域就是陽陵弋，皇帝會(huì)把天下的巨富、豪俠、文士全部聚集于此，行程一個(gè)新的商業(yè)重鎮(zhèn)，環(huán)節(jié)巨富的盤踞勢力，能夠更好地統(tǒng)治中央集權(quán)。
這邊主要展示的是建筑材料，這件就相當(dāng)于現(xiàn)在的路牌，脊獸，建筑物末端的裝飾品，是為了驅(qū)鬼、避兇的。瓦當(dāng)，分為文字瓦當(dāng)，例如一些吉祥話“與天長久”“長樂未央”等，云紋瓦當(dāng)，祥云、云彩，漢代崇尚道家思想，神仙踏祥云而來，瓦當(dāng)做在自家房子四周，云霧繚繞，蓬蓽生輝。門前踏步臺(tái)階，空心的花紋方磚，這樣的設(shè)計(jì)減輕建筑物自重，減少石料，隔音、防潮，
同時(shí)表面的花紋防滑。這件是圍棋盤，雕刻凌亂，質(zhì)地是一塊鋪地用的方磚，推測不是給皇帝陪葬的，有可能是守陵人閑暇之余的娛樂活動(dòng)。出土于刑徒墓地，手銬、腳鐐。這邊是祭祀的禮器，圓形為玉璧，用來祭天，長方形的是玉圭也用于祭祀，同時(shí)古時(shí)臣子上朝所持之物，大小則代表著級(jí)別。這個(gè)白虎、玄武磚是代表4個(gè)方位的空心方磚。這個(gè)是計(jì)時(shí)的，功用類似于沙漏，不過里邊裝的不是沙子，而是水，水通過滴水口滴出，水位會(huì)下降，而水上浮著一只船，船上有一只帶刻度的箭，隨水位的下沉，刻度變化，根據(jù)刻度變化來計(jì)時(shí)。旁邊是陶罐，用于盛放糧食用，銅缽是吃飯的碗，陜西八大怪，泡饃大碗賣。這邊的俑發(fā)髻在上，方便帶冠。印章，“太官之印”就是御膳房的印章。玉璧，是哪里的?皇帝陵墓多建于此，建都在此，就地取材，藍(lán)田玉。弩機(jī)，是西漢時(shí)期最先進(jìn)的遠(yuǎn)射程兵器。鐵鐳，人們使用的秤砣�；㈩^鎏金飾品，鎏金把黃金磨成粉末狀，粉末放于
水銀之中，混合涂于物體的表面，加熱，水銀蒸發(fā)，留下的則是鎏金了。顏色較為亮麗的是修復(fù)過了的，2個(gè)沒有修復(fù)。金餅是皇帝賞賜有功大臣的禮物，不可以流通。高顴骨騎兵馬，咋一看像我們關(guān)中地區(qū)的老太太，其實(shí)西漢時(shí)期不可能有老太太當(dāng)騎兵的，通過一點(diǎn)可以證明，沒有馬鐙子，人們靠臂力支撐上馬，推測是內(nèi)蒙古地區(qū)一些胡人，羌人的形象，工匠用于一種夸張藝術(shù)手法，展現(xiàn)出他的驍勇善戰(zhàn)。此處為叢葬坑的部分復(fù)原，當(dāng)初都是整齊排列放于棺材里邊，棺材腐朽后，上邊的土砸下來，就是旁邊零落不堪的形象了。這里是動(dòng)態(tài)的一個(gè)展示，彎腰負(fù)重、行走的士兵，旁邊這個(gè)俑腰帶是用貝殼所制，纏于腰間保平安，是平民所有，官家、皇家則使用的是玉腰帶，身份等級(jí)的象征，亂世藏金，盛世藏玉，還有腰纏萬貫的意思。持劍武士，腰間插著鐵劍，鎧甲是熟牛皮所制，無法剝離，整體切割下來。下來塑衣式陶俑給王公大臣陪葬，穿著真實(shí)衣服的是給皇
帝陪葬所用。因?yàn)橐路翘胀了茉斐鰜淼�，保存下來，使得藝術(shù)價(jià)值較高，展示了漢代人的服飾，此陶俑雙手抄于前胸，就是一個(gè)掃地的宮女了。拱手忌坐粉彩女俑，是鎮(zhèn)館之寶，首先觀其色，顏色比之前我們看的的任何一件都要鮮艷完好，關(guān)中地區(qū)氣候干燥，顏料很容易揮發(fā)，這件能夠保存下來實(shí)屬不易。其次，觀其形，這是一個(gè)女子拱手作揖的形象，坐法和跪是不一樣的，叫做忌坐，臀部壓在腳踝之上，身體向左傾斜，拱手作揖跟像是掩嘴偷笑，面容精致，柳葉眉，丹鳳眼，櫻桃小口，全都是漢代標(biāo)志美女的形象，而且漢代講究以白以瘦為美，做出了纖細(xì)的腰身，白皙的皮膚，整個(gè)漢陽陵的陶俑中，我們發(fā)現(xiàn)的都是非常正式的形象，唯獨(dú)這一件顯得略微調(diào)皮，可能不是一個(gè)正式場合，所以是鎮(zhèn)館之寶。她的發(fā)型也很講究，就做墮馬髻，就是從馬上摔下來的造型，以女子下垂的頭發(fā)代表嫵媚之感，當(dāng)時(shí)很多的官家小姐，為了追求下垂的嫵媚之感，甚至給自己買一些
假發(fā)系上。這邊看一下漢代的服飾，起舞偏偏的樂妓俑，身段像水蛇一樣，特別顯瘦，但是把裙擺做的特別寬大，其一展示女子舞姿的飄逸，其二可以使這件陶俑穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)恼居诖颂�，衣服層次感很鮮明，里外共有3層，一般是非常正式的場合會(huì)穿，比如是大臣上朝、表演、宮廷宴會(huì)、接待貴賓。在漢昭帝劉弗陵之前的衣服是一個(gè)筒形筒下來的，里邊是不穿任何東西，不穿內(nèi)衣的，但在劉弗陵之后是上衣下裳，中間裹了一層，女孩子必須下邊穿褲子，因?yàn)閯⒏チ瓯容^年輕，霍光想讓自己的女兒當(dāng)上皇后，一直懷不上孩子，害怕劉弗陵在后宮見女孩子太多，亂出事，將衣服改了。
兵器都是按照3分之1縮小了的。西漢時(shí)期人們沒有生產(chǎn)車間、車床，更沒有很精致的打磨工具，打磨全部靠手工，能將物品打磨到如此圓潤、精致，實(shí)屬不易的工程。銅帶鉤，男子的皮帶扣。冥錢，漢代是沒有軍餉的，人們服役出征，家人都會(huì)給帶一些零花錢，雖然
是陶俑，也做了出來。水囊，水壺。銅斗量、銅斗，兩個(gè)要結(jié)合在一起用，人們把糧食放在銅斗之中，把銅斗量在上邊一轉(zhuǎn)，分糧食時(shí)，多余的就撥出來了，比較公平。權(quán)衡利弊，什么是權(quán)，就是這個(gè)，小砝碼，用如此精細(xì)小巧的砝碼去稱量自己的厲害關(guān)系。銅鑒，用來接水的，還可以當(dāng)鏡子用，以人為鑒由此而來。陶井、連鍋灶，關(guān)中地區(qū)的農(nóng)村依然使用，灶左邊少飯，右邊用余溫來把水燒熟，環(huán)保、二次利用。人們的生產(chǎn)力已經(jīng)是很先進(jìn)了。中間的牛，體型很大，種牛，西漢時(shí)期人們注重培養(yǎng)金鷹品種，木質(zhì)的樂器、工具。
此俑外展了，神的側(cè)面可以佩劍，佩劍上朝，因?yàn)槲鳚h崇尚武力。
烤肉的烤架。西漢人們多數(shù)飲食以蒸煮為主，這就是偶爾改善飲食所有的了。
葬玉。玉含、玉塞、玉敷眼、玉劍閣。您看這個(gè)比較透，那么這種玉就是藍(lán)田玉的活玉。
介紹陜西著名景點(diǎn)概況的導(dǎo)游詞 篇2
法門寺位于陜西省寶雞市扶鳳縣城北10公里處的法門鎮(zhèn)，東距西安市120公里，西距寶雞市96公里。 始建于東漢末年恒靈年間，距今約有1700多年歷史，有“關(guān)中塔廟始祖”之稱。山門，佛寺院的大門，由于佛寺院多居山林，故名“山門”，一般是三門而立，中間大兩邊小，象征“三解脫門”，即“空門”、“無相門”、“無作門”，故“山門”也稱“三門”，也以山門做寺院的別稱。寺院是持戒修道求至涅盤人居地，故由三門入。三門俱開，從那門入?從信門入。凡夫圣賢人，平等無高下，只在心垢后，取證如反掌。前殿始建于民國20xx年(1939年)，為仿效明清建筑，內(nèi)塑華嚴(yán)三圣，韋馱天將及十八羅漢像。
據(jù)專家考證，法門寺始建于北魏時(shí)期約公元499年前后，現(xiàn)寺內(nèi)尚存的北魏千佛殘碑就是立塔建寺后不久樹立的。當(dāng)時(shí)稱“阿育王寺”(或“無尤王寺”)。隋朝時(shí)，改天下佛寺為道場，阿育王寺改為“成寶寺”。唐朝是法門寺的全盛時(shí)期，它以皇家寺院落的顯赫地位，以七次開塔迎請(qǐng)佛骨的盛大活動(dòng)，對(duì)唐朝佛教、政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。唐初時(shí)，高祖李淵改名為“法門寺”。武德二年(620xx年)，秦王李世民在這里度僧80名入住法門寺，寶昌寺僧人惠業(yè)為法門寺第一任住持。唐朝貞觀年間，把阿育王塔改建為四級(jí)木塔。唐代宗大歷三年(786年)改稱“護(hù)國真身寶塔”。自貞觀年間起，唐朝朝政府花費(fèi)大量人力財(cái)力對(duì)法門寺進(jìn)行擴(kuò)建、重修工作，寺內(nèi)殿堂樓閣越來越多，寶塔越來越宏麗，區(qū)域也越來越廣，最后形成了有24個(gè)院落的宏大寺院。寺內(nèi)僧尼由周魏時(shí)的五百多人發(fā)展到五千多人，是“三輔”之地規(guī)模最大的寺院。
介紹陜西著名景點(diǎn)概況的導(dǎo)游詞 篇3
尊敬的各位旅客：
你們好!
我是旅行社的導(dǎo)游員“小丁”，名字叫丁一航。今天，
就由我來為大家介紹驪山。
我們首先來到了驪山腳下，感覺驪山很高，突兀森郁，樹
木非常多，讓我們來乘坐驪山索道吧，在上面，看臨潼非常
大，非常壯觀。有人這樣稱贊過：南視廣臨潼，西看古長安，
北望渭河水，俯覽華清宮，因此許多人看了都感到非常吃驚。
現(xiàn)在，我們來到了驪山頂上，先來到了鳥語林，林里有許許多
多的鳥類，如：白鴿、鸚鵡，路上還可以看到野山雞�？梢宰�
人感覺到有一種大自然的感覺。接下來我們來到了道廟，里面
曾是陜西省著名道人的聚集之地，至今里面還有一些僧人在里
面拜佛、念經(jīng)，我們也可以進(jìn)去拜佛、求簽，以求平安。然后
我們來到了烽火臺(tái)，這是周幽王“烽火戲諸侯”時(shí)的地方，當(dāng)
時(shí)，周幽王得到了一個(gè)美女，名叫褒姒，但她整天悶悶不樂
的，周幽王為了讓他笑，就聽信了奸臣的話，在烽火臺(tái)上點(diǎn)
火，諸侯以為敵人來了就領(lǐng)兵來看，結(jié)果撲了空，褒姒看了，
就給笑了起來。后來，敵人真的來了，諸侯以為是周幽王在和
褒姒玩，就沒來，結(jié)果周幽王被捕，周朝便衰落起來了，這就
是“褒姒一笑失天下”的典故，具有獨(dú)特的歷史意義。下面我
們來到的地方也同樣具有歷史意義，是“西安事變”的兵諫
亭，當(dāng)時(shí)楊虎城、張學(xué)良等人帶兵在此地威脅蔣介石聯(lián)共抗
日，蔣介石被逼無奈，只得同意。后來，才有了“國共合
作”。因此這個(gè)地方在全中國都非常有名。