卷九十二 列傳第六十二
孔明盤(pán)桓，俟時(shí)而動(dòng)，遐想管樂(lè)，遠(yuǎn)明風(fēng)流，治國(guó)以禮，人無(wú)怨聲，刑罰不濫，沒(méi)有余泣，雖古之遺愛(ài)，何以加茲！及其臨終顧托，受遺作相，劉后授之無(wú)疑心，武侯受之無(wú)懼色，繼體納之無(wú)貳情，百姓信之無(wú)異辭，君臣之際，良可詠矣！
公瑾卓爾，逸志不群，總角料主，則素契于伯符；晚節(jié)曜奇，則三分于赤壁。惜其齡促，志未可量。
子布佐策，致延譽(yù)之美，輟哭止哀，有翼戴之功，神情所涉，豈徒謇諤而已哉！然杜門(mén)不用，登壇受譏。夫一人之身所照未異，而用舍之間俄有不同，況沈跡溝壑，遇與不遇者乎！
夫詩(shī)頌之作，有自來(lái)矣�；蛞砸髟伹樾�，或以紀(jì)德顯功，雖大指同歸，所托或乖。若夫出處有道，名體不滯，風(fēng)軌德音，為世作范，不可廢也。復(fù)綴序所懷，以為之贊曰：
火德既微，運(yùn)纏大過(guò)。洪飚扇海，二溟揚(yáng)波。虬獸雖驚，風(fēng)云未和。潛魚(yú)擇川，高鳥(niǎo)候柯。赫赫三雄，并回乾軸。競(jìng)收杞梓，爭(zhēng)采松竹。鳳不及棲，龍不暇伏。谷無(wú)幽蘭，嶺無(wú)停菊。
英英文若，靈鑒洞照。應(yīng)變知微，頤奇賞要。日月在躬，隱之彌曜。文明暎心，贊之愈妙。滄海橫流，玉石俱碎。達(dá)人兼善，廢己存愛(ài)。謀解時(shí)紛，功濟(jì)宇內(nèi)。始救生靈，終明風(fēng)概。
公達(dá)潛朗，思同蓍蔡。運(yùn)用無(wú)方，動(dòng)攝群會(huì)。爰初發(fā)跡，遘此顛沛。神情玄定，處之彌泰。愔愔幕裹，算無(wú)不經(jīng)亹癖通韻，跡不暫停。雖懷尺璧，顧哂連城。智能極物，愚足全生。
郎中溫雅，器識(shí)純素。貞而不諒，通而能固。恂恂德心，汪汪軌度。志成弱冠，道敷歲暮。仁者必勇，德亦有言。雖遇履尾，神氣恬然。行不修飾，名節(jié)無(wú)愆。操不激切，素風(fēng)愈鮮。
邈哉崔生，體正心直。天骨疏朗，墻岸高嶷。忠存軌跡，義形風(fēng)色。思樹(shù)芳蘭，翦除荊棘。人惡其上，世不容哲。瑯瑯先生，雅杖名節(jié)。雖遇塵務(wù)，猶震霜雪。運(yùn)極道消，碎此明月。
景山恢誕，韻與道合。形器不存，方寸海納。和而不同，通而不雜。遇醉忘辭，在醒貽答。
長(zhǎng)文通雅，義格終始。思戴元首，擬伊同恥。人未知德，懼若在己。嘉謀肆庭，讜言盈耳。玉生雖麗，光不逾把。德積雖微，道暎天下。
邈哉太初，宇量高雅。器范自然。標(biāo)準(zhǔn)無(wú)假。全身由直，跡洿必偽。處死匪難，理存則易。萬(wàn)物波蕩，孰任其累！六合徒廣，容身靡寄。君親自然，匪由名教。愛(ài)敬既同，情禮兼到。
烈烈王生，知死不撓。求仁不遠(yuǎn)，期在忠存。
玄伯剛簡(jiǎn)，大存名體。志在高構(gòu)，增堂及陛。端委獸門(mén)，正言彌啟。臨危致命，盡其心禮。
堂堂孔明，基宇宏邈。器同生靈，獨(dú)稟先覺(jué)。標(biāo)榜風(fēng)流，遠(yuǎn)明管樂(lè)。初九龍盤(pán)，雅志彌確。百六道喪，干戈迭用。茍非命世，孰掃雰{雨矛}！宗子思寧，薄言解控。釋褐中林，郁為時(shí)棟。
士元弘長(zhǎng)，雅性內(nèi)融。崇善愛(ài)物，觀始知終。喪亂備矣。勝涂未隆。先生標(biāo)之，振起清風(fēng)。綢繆哲后，無(wú)妄惟時(shí)。夙夜匪懈，義在緝熙。三略既陳，霸業(yè)已基。
公琰殖根，不忘中正。豈曰模擬，實(shí)在雅性。亦既羈勒，負(fù)荷時(shí)命。推賢恭己，久而可敬。
公衡沖達(dá)，秉志淵塞。媚茲一人，臨難不惑。疇昔不造，假翮鄰國(guó)。進(jìn)能徽音，退不失德。六合紛紜，人心將變。鳥(niǎo)擇高梧，臣須顧眄。
公瑾英達(dá)，朗心獨(dú)見(jiàn)。披草求君，定交一面�；富肝何洌馔邪咱E。志掩衡霍，恃戰(zhàn)忘敵。卓卓若人，曜奇赤壁。三光參分，宇宙暫隔。
子布擅名，遭世方擾。撫翼桑梓，息肩江表。王略威夷，吳魏同寶。遂贊宏謨，匡此霸道�；竿踔�，大業(yè)未純。把臂托孤，惟賢與親。轟哭止哀，臨難忘身。成此南面，實(shí)由老臣。才為世生，世亦須才。得而能任，貴在無(wú)猜。
昂昂子敬，拔跡草萊。荷檐吐奇，乃構(gòu)云臺(tái)。
子瑜都長(zhǎng)，體性純懿。諫而不犯，正而不毅。將命公庭，退忘私位。豈無(wú)鹡鸰，固慎名器。
伯言謇謇，以道佐世。出能勤功，入亦獻(xiàn)替。謀寧社稷，妥紛挫銳。正以招疑，忠而獲戾。