卷二十五 魏書(shū)二十五 辛毗楊阜高堂隆傳第二十五
今吳、蜀二賊，非徒白地小虜、聚邑之寇，乃據(jù)險(xiǎn)乘流，跨有士眾，僣號(hào)稱(chēng)帝，欲與中國(guó)爭(zhēng)衡。今若有人來(lái)告，權(quán)、【備】禪并脩德政，復(fù)履清儉，輕省租賦，不治玩好，動(dòng)咨耆賢，事遵禮度。陛下聞之，豈不惕然惡其如此，以為難卒討滅，而為國(guó)憂乎？若使告者曰，彼二賊并為無(wú)道，崇侈無(wú)度，役其士民，重其徵賦，下不堪命，吁嗟日甚。陛下聞之，豈不勃然忿其困我無(wú)辜之民，而欲速加之誅，其次，豈不幸彼疲弊而取之不難乎？茍如此，則可易心而度，事義之?dāng)?shù)亦不遠(yuǎn)矣。
且秦始皇不筑道德之基，而筑阿房之宮，不憂蕭墻之變，而脩長(zhǎng)城之役。當(dāng)其君臣為此計(jì)也，亦欲立萬(wàn)世之業(yè)，使子孫長(zhǎng)有天下，豈意一朝匹夫大呼，而天下傾覆哉？故臣以為使先代之君知其所行必將至於敗，則弗為之矣。是以亡國(guó)之主自謂不亡，然后至於亡；賢圣之君自謂將亡，然后至於不亡。昔漢文帝稱(chēng)為賢主，躬行約儉，惠下養(yǎng)民，而賈誼方之，以為天下倒懸，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長(zhǎng)嘆息者三。況今天下彫弊，民無(wú)儋石之儲(chǔ)，國(guó)無(wú)終年之畜，外有強(qiáng)敵，六軍暴邊，內(nèi)興土功，州郡騷動(dòng)，若有寇警，則臣懼版筑之士不能投命虜庭矣。
又，將吏奉祿，稍見(jiàn)折減，方之於昔，五分居一；諸受休者又絕廩賜，不應(yīng)輸者今皆出半：此為官入兼多於舊，其所出與參少於昔。而度支經(jīng)用，更每不足，牛肉小賦，前后相繼。反而推之，凡此諸費(fèi)，必有所在。且夫祿賜谷帛，人主所以惠養(yǎng)吏民而為之司命者也，若今有廢，是奪其命矣。既得之而又失之，此生怨之府也。周禮，【天】大府掌九【伐】賦之【則】財(cái)，以給九式之用，入有其分，其所，不相干乘而用各足。各足之后，乃以式貢之馀，供王玩好。又上用財(cái)，必考于司會(huì)。【會(huì)音膾。】今陛下所與共坐廊廟治天下者，非三司九列，則臺(tái)閣近臣，皆腹心造膝，宜在無(wú)諱。若見(jiàn)豐省而不敢以告，從命奔走，惟恐不勝，是則具臣，非鯁輔也。昔李斯教秦二世曰："為人主而不恣睢，命之曰天下桎梏。"二世用之，秦國(guó)以覆，斯亦滅族。是以史遷議其不正諫，而為世誡。
書(shū)奏，帝覽焉，謂中書(shū)監(jiān)、令曰："觀隆此奏，使朕懼哉！"
隆疾篤，口占上疏曰：
曾子有疾，孟敬子問(wèn)之。曾子曰："鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。"臣寢疾病，有增無(wú)損，常懼奄忽，忠款不昭。臣之丹誠(chéng)，豈惟曾子，愿陛下少垂省覽！渙然改往事之過(guò)謬，勃然興來(lái)事之淵塞，使神人向應(yīng)，殊方慕義，四靈效珍，玉衡曜精，則三王可邁，五帝可越，非徒繼體守文而已也。
臣常疾世主莫不思紹堯、舜、湯、武之治，而蹈踵桀、紂、幽、厲之跡，莫不蚩笑季世惑亂亡國(guó)之主，而不登踐虞、夏、殷、周之軌。悲夫！以若所為，求若所致，猶緣木求魚(yú)，煎水作冰，其不可得，明矣。尋觀三代之有天下也，圣賢相承，歷載數(shù)百，尺土莫非其有，一民莫非其臣，萬(wàn)國(guó)咸寧，九有有截；鹿臺(tái)之金，巨橋之粟，無(wú)所用之，仍舊南面，夫何為哉！然癸、辛之徒，恃其旅力，知足以拒諫，才足以飾非，諂諛是尚，臺(tái)觀是崇，淫樂(lè)是好，倡優(yōu)是說(shuō)，作靡靡之樂(lè)，安濮上之音。上天不蠲，眷然回顧，宗國(guó)為墟，下夷子隸，紂縣白旗，桀放條；天子之尊，湯、武有之，豈伊異人，皆明王之胄也。且當(dāng)六國(guó)之時(shí)，天下殷熾，秦既兼之，不脩圣道，乃構(gòu)阿房之宮，筑長(zhǎng)城之守，矜夸中國(guó)，威服百蠻，天下震竦，道路以目；自謂本枝百葉，永垂洪暉，豈寤二世而滅，社稷崩圮哉？近漢孝武乘文、景之福，外攘夷狄，內(nèi)興宮殿，十馀年間，天下囂然。乃信越巫，懟天遷怒，起建章之宮，千門(mén)萬(wàn)戶，卒致江充妖蠱之變，至於宮室乖離，父子相殘，殃咎之毒，禍流數(shù)世。
臣觀黃初之際，天兆其戒，異類(lèi)之鳥(niǎo)，育長(zhǎng)燕巢，口爪胸赤，此魏室之大異也，宜防鷹揚(yáng)之臣於蕭墻之內(nèi)。可選諸王，使君國(guó)典兵，往往棋跱，鎮(zhèn)撫皇畿，翼亮帝室。昔周之東遷，晉、鄭是依，漢呂之亂，實(shí)賴(lài)朱虛，斯蓋前代之明鑒。夫皇天無(wú)親，惟德是輔。民詠德政，則延期過(guò)歷，下有怨嘆，掇錄授能。由此觀之，天下之天下，非獨(dú)陛下之天下也。臣百疾所鍾，氣力稍微，輒自輿出，歸還里舍，若遂沈淪，魂而有知，結(jié)草以報(bào)。