卷三百一十四 列傳第七十三
正平字子夷,學(xué)行甚高,雖庸言必援《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》。父純?nèi)首,詔特增遺澤,官其子孫,正平推與幼弟。紹圣中,為開(kāi)封尉,有向氏于其墳造慈云寺。戶(hù)部尚書(shū)蔡京以向氏后戚,規(guī)欲自結(jié),奏拓四鄰田廬。民有訴者,正平按視,以為所拓皆民業(yè),不可奪;民又撾鼓上訴,京坐罰金二十斤,用是蓄恨正平。
及當(dāng)國(guó),乃言正平矯撰父遺表。又謂李之儀所述《純?nèi)市袪睢罚d中使蔡克明傳二圣虛佇之意,遂以正平逮之儀、克明同詣?dòng)犯。正平將行,其弟正思曰?議《行狀》時(shí),兄方營(yíng)窀穸之事,參預(yù)筆削者,正思也,兄何為哉?"正平曰:"時(shí)相意屬我,且我居長(zhǎng),我不往,兄弟俱將不免,不若身任之。"遂就獄,捶楚甚苦,皆欲誣服。獨(dú)克明曰:"舊制,凡傳圣語(yǔ),受本于御前,請(qǐng)寶印出,注籍于內(nèi)東門(mén)。"使從其家得永州傳宣圣語(yǔ)本有御寶,又驗(yàn)內(nèi)東門(mén)籍皆同。其遺表八事,諸子以朝廷大事,防后患,不敢上之,繳申潁昌府印寄軍資庫(kù)。自潁昌取至,亦實(shí)。獄遂解。正平羈管象州,之儀羈管太平州。正平家屬死者十余人。
會(huì)赦,得歸潁昌。唐君益為守,表其所居為忠直坊,取所賜"世濟(jì)忠直"碑額也。正平告之曰:"此朝廷所賜,施于金石,揭于墓隧,假寵于范氏子孫則可;若于通途廣陌中為往來(lái)之觀,以聳動(dòng)庸俗,不可也。"君益曰:"此有司之事,君家何預(yù)焉?"正平曰:"先祖先君功名,人所知也。十室之邑,必有忠信,異時(shí)不獨(dú)吾家詒笑,君亦受其責(zé)矣。"竟撤去之。正平退閑久,益工詩(shī),尤長(zhǎng)五言,著《荀里退居編》,以壽終。
論曰:自古一代帝王之興,必有一代名世之臣。宋有仲淹諸賢,無(wú)愧乎此。仲淹初在制中,遺宰相書(shū),極論天下事,他日為政,盡行其言。諸葛孔明草廬始見(jiàn)昭烈數(shù)語(yǔ),生平事業(yè)備見(jiàn)于是。豪杰自知之審,類(lèi)如是乎!考其當(dāng)朝,雖不能久,然先憂(yōu)后樂(lè)之志,海內(nèi)固已信其有弘毅之器,足任斯責(zé),使究其所欲為,豈讓古人哉!"純?nèi)饰贿^(guò)其父,而幾有父風(fēng)。元祐建議攻熙、豐太急,純?nèi)示炔檀_一事,所謂謀國(guó)甚遠(yuǎn),當(dāng)世若從其言,元祐黨錮之禍,不至若是烈也。仲淹謂諸子,純?nèi)实闷渲,純禮得其靜,純粹得其略。知子孰與父哉!
《宋史》 元·脫脫等