文選卷第三十七
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。朱浮書曰：同被國(guó)恩。如淳漢書注曰：凡言除者，除故官就新官也。漢書曰：太子屬官有洗馬。如淳曰：前驅(qū)也。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。廣雅曰：猥，頓也。漢書，谷永上書王鳳曰：齊客隕首公門，以報(bào)恩施。史記曰：孟嘗君相齊，使其舍人魏子收邑，三反而不致。孟嘗君問其故，對(duì)曰：有賢，竊假之。數(shù)年，或毀孟嘗，孟嘗乃奔。魏子所與粟賢者聞之，乃上書言孟嘗不作亂，請(qǐng)身盟。遂自刎宮門，以明孟嘗。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢�？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角�，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽�？讌沧樱鬃釉唬何嵊诶仟N見圣人之志。荀悅漢紀(jì)論曰：周勃狼狽失據(jù)，塊然囚執(zhí)。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，爾雅曰：矜，憐也。況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署；本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。鄭玄禮記注曰：矜，謂自尊大也。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，賈逵國(guó)語注曰：伐國(guó)取人曰俘。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，毛詩(shī)曰：既優(yōu)既渥。豈敢盤桓，有所希冀！周易曰：初九，盤桓利居貞。但以劉日薄西山，氣息奄奄，楊雄反騷曰：臨汨羅而自隕兮，恐日薄于西山。廣雅曰：奄，困迫也。人命危淺，朝不慮夕。左氏傳，趙孟曰：朝不謀夕，何其長(zhǎng)也。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。鸚鵡賦曰：匪余年之足惜。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。葛龔喪伯父還傳記曰：烏鳥之情，誠(chéng)竊傷痛。毛詩(shī)曰：蓼莪，孝子不得終養(yǎng)也。
臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。左氏傳，晉大夫曰：皇天后土，實(shí)聞君之言。愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。禮記曰：子曰：小人行險(xiǎn)以僥幸。僥與徼同，古堯切。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。隕首，已見上文。左氏傳曰：晉魏顆敗秦師于輔氏，獲杜回，秦之力人也。初，魏武子有嬖妾，無子。武子疾，命顆必嫁是。疾病，曰：必為殉。顆嫁之，曰：疾病則亂，吾從其治也。及輔氏之役，魏顆見老人結(jié)草以亢杜回，杜回躓而顛，故獲之。夜夢(mèng)之曰：余，而所嫁婦人之父也。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。史記，丞相青翟曰：臣不勝犬馬心。
文選考異
陳情事表：袁本、茶陵本無“事” 字。案：此疑善、五臣之異。二本不著校語，無以考也。
注“字令伯”：茶陵本此下有“ 犍為武陽(yáng)人”五字，袁本無，與此同。案：茶陵并五臣入善。考華陽(yáng)國(guó)志有，或善不備引。
躬親撫養(yǎng)：袁本、茶陵本“親” 下校語云：善作“見”。案：此以五臣亂善。蜀志注、晉書皆作“見”�！耙姟笔牵坝H”非。
臣少多疾�。涸驹粕茻o“少” 字。茶陵本云五臣有“少”字。案：蜀志注、晉書皆有 “少”字，尤蓋據(jù)之添。
注“一作孑”：案：此校語錯(cuò)入也，即謂五臣作“孑”，觀袁、茶陵二本校語皆可見。如謝平原內(nèi)史表“岐”下云一作“崎”，亦即謂五臣作 “崎”也。蜀志注、晉書皆作“孑”。
辭不赴命：袁本、茶陵本“命” 作“會(huì)”，蜀志注、晉書皆作“
命”。案：尤蓋據(jù)之改。