文選卷第三十九
上書(shū) 啟
上書(shū)
上書(shū)秦始皇
李斯史記曰：李斯者，楚上蔡人也。西說(shuō)秦，秦拜斯為客卿。會(huì)韓使鄭國(guó)來(lái)間秦，以作溉渠，已而覺(jué)，秦室大臣皆言秦王曰：諸侯人來(lái)秦者，秖為其主游間秦耳。請(qǐng)一切逐客。李斯議亦在逐中。斯乃上書(shū)，秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官。始皇帝以斯為丞相。后二世具斯五刑論，腰斬咸陽(yáng)市。
臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。昔穆公求士，西取由余于戎，史記曰：戎王使由余于秦，秦后歸由余�？姽质谷碎g要由余，遂去降秦�？姽钥投Y禮之。東得百里奚于宛，史記曰：晉獻(xiàn)公以百里奚為秦穆公夫人媵于秦。百里奚亡秦走宛，楚之鄙人執(zhí)之。繆公聞百里奚，欲重贖之，恐楚子不許，以五羖羊皮贖之。楚人許，與之�？姽c議國(guó)事，大悅，授之國(guó)政。迎蹇叔于宋，史記曰：百里奚謂繆公曰：臣不及臣友蹇叔賢，而世莫知�？姽谷撕駧庞渴�，以為上大夫。來(lái)邳豹公孫支于晉。左氏傳曰：晉郤芮、丕鄭、丕豹奔秦。又曰：秦伯謂公孫支曰：夷吾其定乎？對(duì)曰：今其言多忌克，難哉！杜預(yù)曰：公孫支，秦大夫子桑也。此五子者，不產(chǎn)于秦，穆公用之，并國(guó)三十，遂霸西戎。史記曰：秦用由余謀，伐戎王，益國(guó)十二，開(kāi)地千里，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富彊，百姓樂(lè)用，諸侯親服，史記曰：獻(xiàn)公卒，子孝公立。又曰：衛(wèi)鞅西入秦說(shuō)孝公變法修刑，內(nèi)務(wù)耕稼，外勵(lì)戰(zhàn)死之士，賞罰三年，百姓便之，天子致胙，諸侯畢賀也。 獲楚魏之師，舉地千里，至今治彊。史記曰：衛(wèi)鞅將兵圍魏安邑，降之。又曰：衛(wèi)鞅擊魏公子邛，封鞅為列侯，號(hào)商君。邛，五剛切。惠王用張儀之計(jì)，拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取漢中，史記曰：孝公卒，子惠文君立。又曰：惠文君八年，張儀復(fù)相秦，攻韓宜陽(yáng)，降之。云孝王十年，納魏上郡。張儀伐蜀，滅之。又攻楚漢中，取地六百里，置漢中郡。史記云孝王納上郡，此云惠王，疑此誤也。又曰：武王立，張儀死。武王謂甘茂曰：寡人欲通車(chē)三川，窺周室。使甘茂伐宜陽(yáng)，拔之。然通三川是武王，張儀已死，此云惠王用張儀之計(jì)拔三川，疑此誤也。三川，韓界也。宜陽(yáng)，韓邑也。包九夷，制鄢郢，九夷屬楚夷也。鄢、郢，楚二縣也。蓋秦令人據(jù)之也。東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，成皋，縣名，周之東境。遂散六國(guó)之從，六國(guó)：韓、魏、燕、趙、齊、楚也。漢書(shū)音義，文穎曰：關(guān)東為從。使之西面事秦，功施到今。史記曰：惠王卒，韓、魏、齊、楚皆賓從。昭王得范雎，廢穣侯，逐華陽(yáng)，史記曰：孝王卒，立異母弟為昭襄王。又曰：穣侯魏冉者，秦昭王母宣太后之弟。太后二弟，其異父長(zhǎng)弟曰穣侯，姓魏氏，名冉；同父弟曰□戎，為華陽(yáng)君。魏冉為相國(guó)，范雎說(shuō)秦昭王，言穣侯權(quán)重諸侯。昭王乃免相國(guó)，逐華陽(yáng)君關(guān)外。彊公室，杜私門(mén)，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。春秋保干圖曰：光闿害，蠶食天下。高誘淮南子注曰：蠶食無(wú)余也。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！負(fù)，猶累也。向使四君卻客而弗納，疏士而弗用，是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)，而秦?zé)o彊大之名也。
今陛下致昆山之玉，有和隨之寶，新序，固桑對(duì)晉平公曰：夫劍產(chǎn)于越，珠產(chǎn)于江南，玉產(chǎn)于昆山，此三寶皆無(wú)足而致。墨子曰：和氏之璧，隨侯之珠。垂明月之珠，服太阿之劍，越絕書(shū)曰：楚王召歐冶子干將作鐵劍二枚，二曰太阿乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹(shù)靈□徒河切 之鼓。孫卿曰：纖離、蒲梢，皆馬名。鄭玄禮記注曰：□皮可以冒鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下悅之何也？必秦國(guó)之所生然后可，則夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好，而趙衛(wèi)之女不充后庭，駿良駃決騠啼 不實(shí)外廄，周書(shū)曰：正北以駃騠為獻(xiàn)。廣雅曰：駃，馬屬。江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮充下陳下陳，猶后列也。晏子曰：有二女愿得入身于下陳。娛心意悅耳目者，必出于秦然后可，則是宛于元切珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾，不進(jìn)于前；言以宛珠飾簪，以璣傅珥也。說(shuō)文曰：珥，瑱也。徐廣曰：齊之東阿縣，繒帛所出者也。此解阿義與子虛不同，各依其說(shuō)而留之。舊注既少不足稱(chēng)，臣以別之。他皆類(lèi)此。而隨俗雅化，佳冶窈窕，趙女不立于側(cè)也。隨俗雅化，謂閑雅變化而能隨俗也。