文選卷第二十

　　文選考異
　　注“文章志曰應(yīng)貞”：袁本、茶陵本“貞”作“禎”，下同。案：今晉書文苑傳作“貞” 。又上所引晉陽秋，各本皆作“貞”。蓋諸文互異，善各從其本。尤延之據(jù)晉書校改而一之耳。
　　注“奄有九州”：陳云“州”當(dāng)作“有”。各本皆誤。

　　注“在人也”：袁本、茶陵本“ 在人”二字作“是”。案：此尤延之校改。

　　射御茲器：茶陵本云“射”五臣作“躬”。袁本云善作“射”。何校云五臣作“躬”，是也。今案：注無明文，二本校語非可全據(jù)。善果何作，莫可考，晉書亦作“射”，仍不當(dāng)竟改，何校未是也。

　　注“不懈于位”：袁本、茶陵本 “不”作“匪”。案：此亦尤延之校改。

　　　　九日從宋公戲馬臺集送孔令詩五言　蕭子顯齊書曰：宋武帝為宋公，在彭城，九日出項羽戲馬臺，至今相承以為舊準(zhǔn)。沈約宋書曰：孔靖，字季恭，宋臺初建，以為尚書令，讓不受，辭事東歸，高祖餞之戲馬臺，百寮咸賦詩以述其美。

　　　　　謝宣遠(yuǎn)宋書七志曰：謝瞻，字宣遠(yuǎn)，東郡人也。幼能屬文。宋黃門郎。以弟晦權(quán)貴，求為豫章太守，卒。高祖游戲馬臺，命僚佐賦詩，瞻之所作冠于時。

　　風(fēng)至授寒服，霜降休百工。禮記曰：孟秋之月涼風(fēng)至。又曰：仲秋之月盲風(fēng)至，命有司衣服有量，必脩其故。鄭玄曰：盲風(fēng)，疾風(fēng)也。毛詩曰：七月流火，九月授衣。禮記曰：季秋之月，霜始降，則百工休。繁林收陽彩，密苑解華叢。巢幕無留鷰，遵渚有來鴻。左氏傳曰：吳公子札聘于上國，宿于戚，聞孫林父擊鐘，曰：夫子之在此，猶鷰之巢幕上。杜預(yù)曰：夫子，孫文子也。毛詩曰：鴻飛遵渚。禮記曰：九月之節(jié)，鴻雁來賓。輕霞冠秋日，迅商薄清穹。迅商，商風(fēng)之迅疾也。楚辭曰：商風(fēng)肅而害之，百草育而不長。王逸曰：商風(fēng)，西風(fēng)也。秋氣起則西風(fēng)疾。又曰：薄，附也。爾雅曰：穹蒼，蒼天也。圣心眷嘉節(jié)，揚鑾戾行宮。孫卿子曰：積善德而圣心備焉。左氏傳曰：钖鑾和鈴。爾雅曰：戾，至也。東觀漢記曰：濟(jì)陽有武帝行過宮。四筵沾芳醴，中堂起絲桐。儀禮曰：旨酒令芳。西京賦曰：促中堂之密坐。史記曰：鄒忌以鼓琴見齊威王，忌曰：夫理國家而彌人倫，皆在其中。王曰：夫理國家，又何為乎絲桐之間？扶光迫西汜，歡余宴有窮�；茨献釉唬喝粘鰰D谷，拂于扶桑。楚辭曰：出自旸谷，次于濛汜。逝矣將歸客，養(yǎng)素克有終。歸客，謂靖也。嵇康幽憤詩曰：養(yǎng)素全真。王隱晉書，周馥教曰：參軍杜夷，優(yōu)游養(yǎng)素。周易曰：謙亨君子有終吉。班固漢書述曰：疏克有終，散金娛老。臨流怨莫從，歡心嘆飛蓬。 言己牽于時役，未果言歸，臨流念鄉(xiāng)，已結(jié)莫從之怨，而以侍宴暫歡之志，重嘆飛蓬之遠(yuǎn)也。楚辭曰：臨流水而太息。王逸曰：念舊鄉(xiāng)也。曹植應(yīng)詔詩曰：朝覲莫從。列子，宋元君曰：適值寡人有歡心。商君書曰：夫飛蓬遇飄風(fēng)而行千里，乘風(fēng)之勢。

　　文選考異
　　注“宋書七志曰”：袁本“宋”作 “今”。茶陵本亦作“宋”。陳云注引今書七志處甚多；又證以王文憲集序，“宋”字之誤無疑。案：所說是也。
　　注“東郡人也”：袁本、茶陵本 “東”作“陳”，是也。

　　注“冠于時”：袁本、茶陵本“ 時”上有“一”字，是也。

　　注“命有司”：袁本、茶陵本“ 命”上有“乃”字。案：“有司”當(dāng)作“司服”。