文選卷第十六

　　夫何一佳人兮，步逍遙以自虞。神女賦曰：夫何神女之妖麗。何休公羊傳注曰：據(jù)疑問(wèn)不知者曰何。佳人，謂陳皇后也。楚辭曰：聞佳人兮召予。說(shuō)文曰：佳，善也。廣雅曰：佳，好也。爾雅曰：虞，度也。郭璞曰：謂測(cè)度也。言忖所為被退在長(zhǎng)門宮之事�；暧庳�而不反兮，形枯槁而獨(dú)居。言精魂逾佚，形體枯槁，悲悴之甚也。蒼頡篇曰：佚，揚(yáng)也。楚辭曰：神倏□而不反兮，形枯槁而獨(dú)留。槁，古老切。言我朝往而暮來(lái)兮，飲食樂(lè)而忘人。我，武帝也。言帝昔許朝往暮來(lái)，幸臨于己。今以飲食恣樂(lè)而忘于為人。人，后自謂也。心慊移而不省故兮，交得意而相親。鄭玄周禮注曰：慊，絕也。言帝心絕移，不省故舊，交在得意相親而已。慊字或從火，非。爾雅曰：省，察也。慊，理兼切。

　　伊予志之慢愚兮，懷貞愨之歡心。蒼頡篇曰：懷，抱也。說(shuō)文曰：愨，謹(jǐn)也。鄭玄禮記注曰：愨，愿也，空角切。愿賜問(wèn)而自進(jìn)兮，得尚君之玉音。愿君問(wèn)己，因而自進(jìn)也。尚，猶奉也。毛詩(shī)曰：無(wú)金玉爾音。奉虛言而望誠(chéng)兮，期城南之離宮。言奉君虛言而望為誠(chéng)實(shí)。離宮，即長(zhǎng)門宮也，在城南。脩薄具而自設(shè)兮，君曾不肯乎幸臨。薄具，肴饌也。史記曰：臨，親也。廓獨(dú)潛而專精兮，天漂漂而疾風(fēng)。楚辭曰：悲愁窮戚兮獨(dú)處。禮記曰：祥而廓然。鄭玄曰：憂悼在心之貌。登蘭臺(tái)而遙望兮，神恍恍而外淫。 王逸楚辭注曰：恍，失意也。又曰：不安之意也。韓子曰：神不淫放則身全。廣雅曰：淫，游也。蘭臺(tái)，臺(tái)名。浮云郁而四塞兮，天窈窈而晝陰。毛萇詩(shī)傳曰：郁，積也。楚辭曰：日窈冥兮羌晝晦。說(shuō)文曰：窈，深遠(yuǎn)也。雷殷殷而響起兮，聲象君之車音。言似君之車音也。毛詩(shī)曰：殷其雷。殷，音隱。飄風(fēng)回而起閨兮，舉帷幄之襜襜。楚辭曰：裳襜襜以含風(fēng)。王逸曰：襜襜，搖貌。桂樹交而相紛兮，芳酷烈之訚訚。酷烈、訚訚，香氣盛也。訚，魚斤切。孔雀集而相存兮，玄猿嘯而長(zhǎng)吟。說(shuō)文曰：存，恤問(wèn)也。翡翠脅翼而來(lái)萃兮，鸞鳳翔而北南。脅，斂也。萃，集也。

　　心憑噫而不舒兮，邪氣壯而攻中。憑噫，氣滿貌。字林曰：噫，飽出息也，乙戒切。管子曰：邪氣襲內(nèi)，玉色乃衰。攻中，言攻其中心。下蘭臺(tái)而周覽兮，步從容于深宮。好色賦曰：周覽九土。尚書曰：從容以和。正殿塊以造天兮，郁并起而穹崇。孔安國(guó)尚書傳曰：造，至也。郭璞方言注曰：郁，壯大也。穹，崇高貌。間徙倚于東廂兮，觀夫靡靡而無(wú)窮。高誘呂氏春秋注曰：間，頃也，謂下蘭臺(tái)少頃也。郭璞方言注曰：靡靡，細(xì)好也。擠玉戶以撼金鋪兮，聲噌吰而似鐘音。字林曰：擠，排也，子計(jì)切。說(shuō)文曰：撼，搖也，胡感切。金鋪，以金為鋪首也。噌吰，聲也。噌，音曾；吰，音宏。

　　刻木蘭以為榱兮，飾文杏以為梁。木蘭似桂木。文杏亦木名。羅豐茸之游樹兮，離樓梧而相撐。豐茸，眾飾貌。游樹，浮柱也。離樓，攢聚眾木貌。漢書音義，臣瓚曰：邪柱為梧。字林曰：撐，柱也，直庚切。施瑰木之欂櫨兮，委參差以□梁。方言曰：櫨，栱也。言以瑰奇之木，以為欂櫨，委積參差，以承虛梁。說(shuō)文曰：欂櫨，柱上枅也。方言曰：(上穴下康) ，虛也。(上穴下康) 與□同，音康。時(shí)仿佛以物類兮，象積石之將將。 楚辭曰：時(shí)仿佛而不見(jiàn)，心淳熱其若湯。說(shuō)文曰：髣佛，見(jiàn)不審諟也。尚書曰：導(dǎo)河積石。將，七羊切。五色炫以相曜兮，爛耀耀而成光。埤蒼曰：炫，光貌。廣雅曰：曜，照也。賈逵國(guó)語(yǔ)注曰：耀，明也。致錯(cuò)石之瓴甓兮，象玳瑁之文章。鄭玄禮記注曰：致，密也。錯(cuò)石，雜眾石也。言累眾石令之密致，以為瓴甓。采色間雜，象玳瑁之文章也。爾雅曰：瓴甋謂之甓。郭璞注曰：今江東呼甓為□□。張羅綺之幔帷兮，垂楚組之連綱。尚書曰：荊州厥篚，玄纁(糸幾) 組�？装矅�(guó)曰：組，綬類也。周禮曰：幕人掌帷綬之事。鄭司農(nóng)注曰：組綬所以系帷也。