夏紀(jì)
[二一]《竹書(shū)》曰:殷王子亥賓于有易而淫焉,有易之君綿臣?xì)⒍胖枪室笾骷孜⒓賻熡诤硬苑ビ幸,滅之,遂殺其君綿臣也。《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》注
河伯仆牛,皆人姓名托寄也,見(jiàn)《汲郡竹書(shū)》!渡胶=(jīng)·大荒東經(jīng)》注
案:《大荒東經(jīng)》:‘王亥托于有易河伯仆牛!⒓匆(jiàn)《汲郡竹書(shū)》云云!洞嬲妗废聴l作‘王亥托于有易河伯仆!I 條‘主甲微’作‘上甲微’。《輯!废聴l作‘河伯仆!!队喲a(bǔ)》所引《路史·國(guó)名紀(jì)》己,見(jiàn)本書(shū)附錄。 《存真》引于‘后泄二十一年’條前,《輯!犯接跓o(wú)年世可系者。今從《存真》。
王亥,見(jiàn)甲骨文與先秦典籍,王國(guó)維《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》(收《觀(guān)堂集林》)、吳其昌《卜辭所見(jiàn)殷先公先王三續(xù)考》(《燕京學(xué)報(bào)》第十四期)及顧頡剛先生《周易卦爻辭中的故事》(同上刊第六期)論證甚詳,辭繁不具引!队喲a(bǔ)》云:‘徐文靖《統(tǒng)箋》四、陳逢衡《集證》十二皆以仆牛為地名。王國(guó)維《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》以仆牛即服牛,論證極詳,今標(biāo)點(diǎn)從之!洞蠡臇|經(jīng)》注以河伯仆牛皆為人名,與正文頗不合,疑誤,現(xiàn)亦從王說(shuō),河伯仆牛之間不加頓號(hào)。
[二二]《竹書(shū)紀(jì)年》曰:后泄二十一年,命畎夷、白夷、赤夷、玄夷、風(fēng)夷、陽(yáng)夷!逗鬂h書(shū)·東夷傳》注
《紀(jì)年》曰:帝泄二十一年,加畎夷等爵命!锻ㄨb外紀(jì)》卷二
案:《存真》據(jù)《路史·后紀(jì)》卷一三注,后補(bǔ)‘繇是服從’四字。據(jù)《后漢書(shū)·西羌傳》,非《紀(jì)年》之文,見(jiàn)雷學(xué)淇《考訂竹書(shū)紀(jì)年》卷二。《存真》、《輯!匪堵肥贰ず蠹o(jì)》注,見(jiàn)本書(shū)附錄。
。鄱荨都o(jì)年》曰:不降即位,六年,伐九苑。立十九年。其弟立,是為帝扃!短接[》卷八二皇王部
案:‘立十九年’,據(jù)影宋本《御覽》,鮑刻本作‘六十九年’,《存真》、《輯校》、《訂補(bǔ)》所據(jù)皆鮑刻!堵肥贰ず蠹o(jì)》卷一三注亦作‘六十九’。今姑據(jù)影宋本!涞芰ⅰ咦,影宋本、鮑刻本皆作夾注,《訂補(bǔ)》僅以‘是為帝扃’四字為夾注。
不降,《世本》作‘帝降’(《史記·夏本紀(jì)》索隱引)。雷學(xué)淇《竹書(shū)紀(jì)年義證》卷九云:‘九苑,國(guó)名,地系未詳!兑葜軙(shū)·王會(huì)篇》載伊尹獻(xiàn)令正南有“九菌”,明本或作“九瓚”,豈即此歟?’
。鄱模荨都弛(shū)》曰:胤甲居于河西,天有妖□,十日并出。又言:本有十日,迭次而運(yùn)照無(wú)窮!短接[》卷四天部
《汲郡竹書(shū)》曰:胤甲即位,居西河,有妖孽,十日并出!渡胶=(jīng)·海外東經(jīng)》注
《汲冢書(shū)》曰:胤甲居西河,天有孽,日并出。 《開(kāi)元占經(jīng)》卷六
《紀(jì)年》曰:帝廑一名胤甲,即位居西河,天有祅孽,十日并出。《太平御覽》卷八二皇王部
《汲冢紀(jì)年》曰:胤甲即位,居西河,十日并出,其年胤甲陟!锻ㄨb外紀(jì)》卷二
案:《輯!吩疲骸坝盅裕罕居惺眨味\(yùn)照無(wú)窮”十三字,則恐是注文!蝗胼!都o(jì)年》有注,古籍無(wú)征,疑為《竹書(shū)同異》之文!端鍟(shū)·經(jīng)籍志》著錄有《紀(jì)年》十二卷,注云:‘汲冢書(shū),并《竹書(shū)同異》一卷!(dāng)為記荀勖、和嶠本與束皙本之同異。《存真》、《輯校》所引《路史·后紀(jì)》卷一三,見(jiàn)本書(shū)附錄。
天有十日,十日并出,本為古代神話(huà)傳說(shuō)!肚f子。齊物論》‘昔者十日并出,萬(wàn)物皆焦!ā埂鳌铡,據(jù)《山海經(jīng)。海外東經(jīng)》郭注引改。)《楚辭。招魂》:‘十日并出,流金鑠石些!痘茨献。本經(jīng)訓(xùn)》:‘逮至堯之時(shí),十日并出,焦禾稼,殺草木,而民無(wú)所食。’聞一些多先生《楚辭校補(bǔ)》云:‘案古言天有十日,更番運(yùn)照,則一時(shí)仍只一日,此猶常態(tài)也。又言十日并出,則十日同時(shí)俱出,故其為熱酷烈,異于常時(shí)!ā堵勔欢嗳返诙䞍(cè)頁(yè)四五三》
。鄱澹荨都o(jì)年》曰:后昊立三年(帝皋也)。《太平御覽》卷八二皇王部