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唐詩(shī)宋詞選讀教案

發(fā)布時(shí)間:2017-05-17

唐詩(shī)宋詞選讀教案

展苞初放的唐五代詞
[教學(xué)目標(biāo)]
     1、能夠通過(guò)對(duì)溫庭筠、韋莊詞的鑒賞,初步了解花間詞的藝術(shù)風(fēng)格。
    2、能通過(guò)對(duì)馮延巳、李璟、李煜詞的鑒賞,初步了解南唐詞的藝術(shù)特色。
3、能用淺近的文言文擬寫一兩則詞話。
(第一課時(shí))
一、詞 的 簡(jiǎn) 介
       詞最初作為配合歌唱的音樂(lè)文學(xué),對(duì)它起決定作用的主要是音樂(lè)。詞在唐五代時(shí)期通常稱為“曲子”或“曲子詞”,它在體制上,與近體詩(shī)最明顯的區(qū)別是:有詞調(diào);多數(shù)分片;句式基本上為長(zhǎng)短不齊的雜言。詞與詩(shī)不同,它必須是配樂(lè)吟唱的。唐五代詞與漢魏樂(lè)府所不同的是:漢魏樂(lè)府一般先有歌詞,后配樂(lè);而唐五代詞是先有樂(lè),后填詞。
       詞的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程。從隋唐到初盛唐,傳世作品有限。到中唐,有張志和、韋應(yīng)物、白居易、劉禹錫等較多詞人從事填詞,詞的寫作才從偶發(fā)走向自覺(jué)。晚唐五代衰亂,一般文化學(xué)術(shù)日漸萎弱,但適合女樂(lè)聲伎的詞,在部分地區(qū)城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,卻獲得了繁衍的機(jī)運(yùn)。到了五代十國(guó),在西蜀和南唐形成了兩個(gè)詞的中心。
二、簡(jiǎn)介花間詞和南唐詞
     唐五代詞主要有花間詞和南唐詞兩大詞派。
    (一)花間詞派是以晚唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表,以寫男女相思離別為主要特征的詞派,溫韋外尚有薛昭蘊(yùn)、牛嶠 、張泌、毛文錫、牛希濟(jì)、歐陽(yáng)炯等共18人 ,后蜀趙崇祚將此18人詞編為《花間集》,故名。亦稱作“西蜀詞派”。
     溫詞秾艷華美,韋詞疏淡明麗,代表該派的兩種風(fēng)格,其他人的詞作多蹈襲溫韋余風(fēng)。
    (二)南唐詞以宮廷為中心,以君臣為主體,以“二主一相”(中主李璟、后主李煜父子和中主朝宰相馮延巳)為代表,他們憑借共同的 高 雅而全 面 的文化修養(yǎng)和藝術(shù)情趣,以及獨(dú)特的個(gè)性稟賦和情感體驗(yàn),賦予南唐詞獨(dú)特的感傷情調(diào)和開(kāi)闊的詞境,確立了他們結(jié)束“花間”開(kāi)啟北宋的承上啟下的詞史地位。
    (三)花間詞派,向來(lái)是“溫韋”并稱。溫詞如周昉、張萱筆下的簪花仕女,簇金結(jié)綠,韋詞如吳道子筆下的淡妝美人,疏朗清秀;溫詞如富麗堂皇之牡丹,韋詞如清新明麗之芙蓉。溫詞多“密而隱”,富于美感的聯(lián)想;韋詞多“顯而疏”,易于直接觸發(fā)情感的感動(dòng)。
     同學(xué)們可以通過(guò)對(duì)溫庭筠《菩薩蠻》(小山重疊金明滅)和韋莊《菩薩蠻》(人人盡說(shuō)江南好)的學(xué)習(xí),用心體會(huì)溫詞和韋詞以上兩種不同的藝術(shù)風(fēng)格。
三、學(xué)習(xí)下列幾首詞。
    (一)誦讀《菩薩蠻》,依次解釋劃線的詞句;揣摩詞意。                 
          
菩 薩 蠻        溫庭筠
         小山①重疊金明滅②,
         屏風(fēng)上的小山重重疊疊,晨陽(yáng)閃閃或明或滅,

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