《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目的:知識(shí)目標(biāo):1、了解關(guān)漢卿和他生活的時(shí)代 2、掌握元雜劇的相關(guān)常識(shí) 能力目標(biāo):1、通過(guò)深入品讀文本,把握主人公竇娥的內(nèi)心世界,并且理解作品創(chuàng)作的深層含義。 2、通過(guò)誦讀法,品味關(guān)漢卿元雜劇的語(yǔ)言特色 3、運(yùn)用對(duì)比和分析法,理解文中典故的含義和作用 情感目標(biāo):同情竇娥的遭遇,同情她不幸的一生。課時(shí)安排:4課時(shí)教學(xué)過(guò)程:教學(xué)步驟教師活動(dòng)(教學(xué)過(guò)程)學(xué)生活動(dòng)一、導(dǎo)入新課(投影展示粵劇《竇娥冤》的圖片)這就是被后人高度評(píng)價(jià)為:“中國(guó)雜劇第一戲”的《竇娥冤》。王國(guó)維對(duì)其的評(píng)價(jià)是“即列之于世界大悲劇中,亦無(wú)愧色”。這部劇的作者就是元代雜劇大師——關(guān)漢卿。 看看幻燈片,醞釀情感,批文入情。二、了解作者1、請(qǐng)同學(xué)們所說(shuō)你了解到的關(guān)漢卿(文化常識(shí))2、“我”眼中的關(guān)漢卿多才多藝、風(fēng)流倜儻、狂狷不羈,傲然獨(dú)立!拔沂莻(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣c~豌豆,恁子弟每誰(shuí)教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開(kāi)、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭?我玩的是梁園月,飲的是東京酒;賞的是洛陽(yáng)花,攀的是章臺(tái)柳。我也會(huì)圍棋、會(huì)蹴踘、會(huì)打圍、會(huì)插科;會(huì)歌舞、會(huì)吹彈、會(huì)咽作、會(huì)吟詩(shī)、會(huì)雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天賜予我這幾般兒的歹癥候,尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚,神鬼自來(lái)勾,三魂歸地府,七魄喪幽冥,天!那其間纏不向煙花路兒上走! 關(guān)漢卿是個(gè)飽學(xué)之士,從他的作品中一再的提及易、詩(shī)、書(shū),春秋、周禮、禮記、四書(shū)等經(jīng)書(shū)并加以詮釋可知。而其戲劇作品的主角又多取材自歷史人物與事跡,亦可知他對(duì)歷史典故是熟悉的。飽讀詩(shī)書(shū)的關(guān)漢卿一生卻沒(méi)有走上仕途的道路,這是為什么呢?他的狂放不羈又是怎樣形成的呢?這還要從他生活的時(shí)代說(shuō)起。關(guān)漢卿生活在蒙古貴族統(tǒng)治下的元代社會(huì),尚武輕文,等級(jí)森嚴(yán)。民族分四等,漢人、南人被壓在最底層;職業(yè)分十級(jí),有一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、六工、七匠、八娼、九儒、十丐之說(shuō)。在元朝之前,讀書(shū)人可以通過(guò)科舉考試來(lái)走上自己的仕途之路,所以那時(shí)的讀書(shū)人的地位還是比較高的?傻搅嗽,朝廷取消了科舉考試,這樣讀書(shū)人沒(méi)有途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。作為沉淪于娼、丐之間的漢族文人,關(guān)漢卿一生漂泊,窮愁潦倒。為了自己的生存,同時(shí)又可以有一個(gè)展現(xiàn)自己的方式,所以許多的讀書(shū)人結(jié)交了當(dāng)時(shí)同樣地位低下的戲劇人,開(kāi)始寫(xiě)劇本。甚至還親自到排練現(xiàn)場(chǎng)做導(dǎo)演,粉墨登場(chǎng)做演員。他和當(dāng)時(shí)的演員珠簾秀等關(guān)系很好,還創(chuàng)立過(guò)“戲曲協(xié)會(huì)”,這個(gè)成就在文人中間算是“成功人士”因?yàn)楹芏辔娜诉靠寫(xiě)字作畫(huà)來(lái)乞討生活。他不向命運(yùn)屈服,考自己的聰明才智在戲劇的舞臺(tái)上畫(huà)上了輝煌的一筆。