《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)(精選22篇)
《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
蜀道難 教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目的
一、了解本詩(shī)的寫作背景,掃清文字障礙,熟讀成誦。
二、整體感知全詩(shī)的感情基調(diào),疏通大意,把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。
三、鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。掌握本詩(shī)重點(diǎn)詩(shī)句的深刻含義和用典。
教學(xué)設(shè)想
《蜀道難》是李白詩(shī)歌作品中最出色的一篇,其思想內(nèi)容之豐富,藝術(shù)成就之高為歷代文學(xué)家及文學(xué)評(píng)論家所公認(rèn)。關(guān)于這首詩(shī)的政治寓意,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。在教學(xué)過(guò)程中,第一,對(duì)詩(shī)的政治寓意不必深究;第二,應(yīng)該給學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的空間,允許他們有各種各樣的觀點(diǎn)和看法,教師應(yīng)給予更多的詩(shī)歌鑒賞方法的指導(dǎo),以幫助學(xué)生自讀自學(xué),迅速提高獨(dú)立思考問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
教學(xué)的重點(diǎn),應(yīng)該在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上捋清全詩(shī)的思路:圍繞著“蜀道之難,難于上青天”這一全詩(shī)的主旨,分別寫了蜀道之高、蜀道之險(xiǎn)、蜀中戰(zhàn)禍之烈。在對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解上鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法。不必整齊劃一,言之成理即可。
本詩(shī)的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)詩(shī)中典故的運(yùn)用和作者政治思想的把握。解決這個(gè)問(wèn)題的辦法是在學(xué)生自主學(xué)習(xí)、討論、提問(wèn)的同時(shí),教師補(bǔ)充必要的背景知識(shí)和有關(guān)資料,以幫助學(xué)生正確理解。
本詩(shī)設(shè)計(jì)兩種教學(xué)方案:
1.學(xué)生自主學(xué)習(xí)式教學(xué)方案。
2.教師導(dǎo)學(xué)式教學(xué)方案。
課時(shí)安排
三課時(shí)。
第一方案
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
了解作品的寫作背景,《蜀道難》的基本內(nèi)容及行文脈絡(luò),反復(fù)誦讀,感知作品的感情基調(diào)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入新課。
蜀道艱難險(xiǎn)阻,無(wú)論是通行還是戰(zhàn)爭(zhēng),自古這里就充滿著傳奇色彩,歷代文人墨客對(duì)此不乏感嘆之辭,那么蜀道究竟有怎樣的傳奇和艱險(xiǎn)呢?我們今天一起來(lái)看唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人李白的代表作——《蜀道難》給你們做的介紹。(板書)
二、布置、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。
1.布置預(yù)習(xí)作業(yè)(此項(xiàng)內(nèi)容為上節(jié)課布置或課下通過(guò)課代表布置給同學(xué))。
。1)通過(guò)回憶過(guò)去學(xué)過(guò)的李白的其他作品,了解李白的生平和他的詩(shī)歌風(fēng)格。
。2)通過(guò)查閱其他資料(網(wǎng)絡(luò)、圖書等)了解本詩(shī)的寫作背景和寫作目的。
。3)結(jié)合課下注釋和查字典掃清文字障礙,并反復(fù)誦讀,體會(huì)全詩(shī)的感情基調(diào)。
。4)理清全文脈絡(luò)。
2.檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。
。1)按課前布置的作業(yè),分小組討論,相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,推舉代表發(fā)言,陳述本小組作業(yè)完成情況和作業(yè)最后內(nèi)容。
。2)教師提問(wèn),指名回答,其他同學(xué)補(bǔ)充。
3.教師在檢查的基礎(chǔ)上歸納相關(guān)內(nèi)容。
。1)作者生平及思想。
李白(701~762),字太白,號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省秦安縣),先世隋時(shí)因罪流徙中亞,他出生在安西都護(hù)府的碎葉城(今吉爾吉斯境內(nèi)),五歲時(shí)隨父遷居綿州彰明縣(今四川省江油縣)的青蓮鄉(xiāng)。他自青年時(shí)就漫游全國(guó)各地,天寶初年曾進(jìn)住長(zhǎng)安,供奉翰林,但不久即遭讒去職。晚年飄泊東南一帶,六十二歲病死在當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰家。李白年幼時(shí),他的父親對(duì)他進(jìn)行過(guò)傳統(tǒng)教育,青年時(shí)接觸過(guò)道士和縱橫家,也受過(guò)儒家的影響,思想比較復(fù)雜,這在他的作品中有所反映。他性格豪邁,渴望建功立業(yè),但對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿,他熱愛(ài)祖國(guó)山川,同情下層人民,蔑視權(quán)貴,但也有一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的思想。他的詩(shī)現(xiàn)存九百多首,都收在《李太白集》中。在他所有的作品中樂(lè)府詩(shī)約占四分之一,其代表作為《蜀道難》、《梁父吟》等,代表了其浪漫主義詩(shī)歌的最高成就。他也是五言、七言絕句的圣手。五絕含蓄、深遠(yuǎn),只有王維可以相比;七絕韻味醇美,音節(jié)和諧流暢,和王昌齡齊名,被評(píng)為有唐三百年的典范。
(2)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
回憶學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)(以體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格的詩(shī)為主),總結(jié)李白的浪漫主義詩(shī)歌風(fēng)格。
秋浦歌
白發(fā)三千丈,
緣愁似個(gè)長(zhǎng)。
不知明鏡里,
何處得秋霜。
望廬山瀑布
日照香爐生紫煙,
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,
疑是銀河落九天。
望天門山
天門中斷楚江開,
碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出,
孤帆一片日邊來(lái)。
早發(fā)白帝城
朝辭白帝彩云間,
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,
輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
強(qiáng)烈的浪漫主義色彩,是李白作品的藝術(shù)特點(diǎn),風(fēng)格雄健奔放,色調(diào)瑰瑋絢麗,語(yǔ)言清新自然,是繼屈原以后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。他馳騁想像,運(yùn)用神話的離奇境界,把自己熱烈的情感傾注到所描寫的對(duì)象之中,以驚俗駭世的筆墨,恣意揮灑,描寫了壯麗奇譎的世界,借以抒發(fā)個(gè)人懷抱的抑郁與不平。他鞭撻封建社會(huì)的丑惡淋漓盡致,杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”,韓愈說(shuō)“李杜文章在,光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)”。是的,李白詩(shī)歌中強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情和藝術(shù)魅力,千百年來(lái)一直鼓舞著人們,激發(fā)著人們,是我國(guó)人民精神財(cái)富中的瑰寶。
。3)《蜀道難》的寫作背景及寫作目的。
唐代蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá),入蜀的人們樂(lè)不思返,而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要,自古為封建割據(jù)之地,隨時(shí)有發(fā)生叛亂的可能。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)的“所守或匪親,化為狼與豺”,就是指此而言的。顧炎武《日知錄》中說(shuō):“李白《蜀道難》之作,當(dāng)在開元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè),而不知畏途之險(xiǎn),異地之虞,即事成篇,別無(wú)寓意!庇謸(jù)孟 《本事詩(shī)》載,賀知章于天寶初年李白入京時(shí)即見(jiàn)此作,驚嘆之余稱李白為“謫仙”。故知其創(chuàng)作時(shí)間不遲于天寶三年,為“安史之亂”前的作品。詩(shī)中的“君”有人說(shuō)是李白的一位好友,這以他同時(shí)期的作品《劍閣賦》和《送友人入蜀》為證(見(jiàn)附錄),有人說(shuō)僅是一種虛擬方式,即實(shí)無(wú)其人而是泛指所有“西游”之人。其實(shí)“君”指誰(shuí)并不重要,詩(shī)的寫作目的就是告訴人們不要只看到“錦城”的“樂(lè)”,應(yīng)該“早還家”,因?yàn)檫@里的道路奇險(xiǎn)無(wú)比,且隨時(shí)可能發(fā)生戰(zhàn)亂,足見(jiàn)作者英明的政治預(yù)見(jiàn)。(以上材料可投影或印發(fā)。)
(4)字詞的檢查,可采用讓個(gè)別學(xué)生上黑板默寫、上講臺(tái)講解等形式,內(nèi)容以課下注釋為主。
三、閱讀訓(xùn)練。
1.播放《蜀道難》并配樂(lè)朗誦,使學(xué)生感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情。
2.齊讀,跟著配樂(lè)的詩(shī)朗誦,全班齊讀,以充分體會(huì)本詩(shī)的感情基調(diào)。
3.自讀,在進(jìn)一步了解了作者的生平、思想、作品風(fēng)格和作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作目的的基礎(chǔ)上,理解本文的思想內(nèi)容和行文脈絡(luò)。
四、整體感知。
這部分教學(xué)內(nèi)容實(shí)際上還是以檢查課前的預(yù)習(xí)為主。
提問(wèn):這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么?
學(xué)生回答。
教師明確:本詩(shī)以驚人的藝術(shù)夸張,豐富的想像力量和雄偉磅礴的氣勢(shì),描繪出蜀地山川奇險(xiǎn)壯麗的形象,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好山河的無(wú)限熱愛(ài)之情,同時(shí)也流露出了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)局面的深刻憂慮。
提問(wèn):全文的寫作思路是怎樣的?(或全文的行文脈絡(luò)是什么?)
學(xué)生回答(不求惟一,有理即可)。
教師明確:全詩(shī)以“蜀道之難,難于上青天”為主線貫穿始終,是全詩(shī)詠嘆基調(diào)的重要體現(xiàn)。統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人的感嘆思路是:先嘆蜀道之高,再嘆蜀道之險(xiǎn),最后感嘆蜀地戰(zhàn)禍之亂。這三嘆分別滲透在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白的字里行間。
五、布置作業(yè)。
1.誦讀全詩(shī),背誦第一段。
2.閱讀全詩(shī),弄清每句詩(shī)的含義。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.檢查背誦情況。
2.進(jìn)行鑒賞式閱讀,在教師引導(dǎo)下分析、探討全詩(shī)重點(diǎn)語(yǔ)句的深刻含義。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入。
《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作。在詩(shī)中,作者寫山川自然,不是冷靜客觀的描摹刻畫,而是以奇幻的想像與極度的夸張,從表達(dá)主觀感受、強(qiáng)烈的反應(yīng)中去顯現(xiàn)蜀道懾人心魄的奇險(xiǎn)之勢(shì)。詩(shī)人的想像,出入古今,如大河奔流;所有的想像與夸張都臨近或逾越了事物性質(zhì)的極限,基本上是超現(xiàn)實(shí)的。由此形成的意象,一個(gè)接一個(gè)地急促奔涌,奇意迭出。其中又間以詩(shī)人的感嘆、驚呼、反問(wèn);“蜀道之難,難于上青天”的驚嘆,如同樂(lè)曲的主旋律,一唱三嘆,反復(fù)出現(xiàn)于其間,構(gòu)成了強(qiáng)烈的節(jié)奏。這樣,這首詩(shī)便不僅充分顯示了蜀道山川雄奇險(xiǎn)峭的氣勢(shì),而且表現(xiàn)著詩(shī)人激情的跌宕,從中可以感受到他的靈魂的飛動(dòng)和廣闊的胸襟。那么,詩(shī)歌是通過(guò)哪些詩(shī)句具體表情達(dá)意的呢?我們將逐句研討。
二、檢查背誦。
1.指名讓個(gè)別學(xué)生背誦第一自然段,指出背誦中的宇音錯(cuò)誤和音節(jié)錯(cuò)誤(重點(diǎn)語(yǔ)句的音節(jié)和感情的變化見(jiàn)教參“誦讀提示”)。
2.齊讀全文,體會(huì)感情基調(diào),為具體分析打好基礎(chǔ)。
三、鑒賞、研討重點(diǎn)語(yǔ)句。
1.布置討論題,學(xué)生在小組內(nèi)討論,合作交流,最后由代表總結(jié)發(fā)言,教師訂正。
。1)開頭用“噫吁 ,危乎高哉!”有什么作用?
明確:“噫吁 ”三個(gè)字都是感嘆詞,是蜀地方言!班嬗 !危乎高哉!”這些感嘆詞的連接使用,是詩(shī)人在激情的沖動(dòng)下隨口吐出的,它包含著巨大充沛的感情力量,所以才能使人在這一聲并沒(méi)有多少具體描繪的驚呼中,感覺(jué)到蜀道的高峻、艱險(xiǎn),充分表現(xiàn)了詩(shī)人吐納山川的寬廣胸懷。
(2)“蠶叢及魚鳧,開國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。”這句的用典有何用?
明確:這里詩(shī)人把我們引向了一個(gè)悠久迷茫的歷史時(shí)間領(lǐng)域。一方面,從時(shí)間的悠遠(yuǎn)上加強(qiáng)了詩(shī)的感染力量;另一方面,經(jīng)過(guò)這番渲染,激發(fā)起讀者對(duì)蜀地情況的好奇心。有這樣一個(gè)悠久遙遠(yuǎn)的歷史歲月,而又長(zhǎng)久與內(nèi)地隔絕,從沒(méi)有人去過(guò)的地方,那里究竟是一種什么景象呢?人們會(huì)從蜀地時(shí)間悠久的觀念中,感覺(jué)到這是一個(gè)奇險(xiǎn)幽深、神秘莫測(cè)的地方,并產(chǎn)生一種探求的欲望。
。3)“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連!边@句詩(shī)該如何理解?是否有迷信色彩?
明確:秦蜀兩地間本來(lái)只有鳥道而無(wú)人路,是古代的大力士用他們的雙手搬倒了險(xiǎn)惡的高山,殺死了兇猛的大蛇,才給我們打開了一條通道,消除了秦蜀兩地長(zhǎng)久隔絕的局面。詩(shī)人對(duì)于壯士排山倒海的巨大力量及其壯烈犧牲的精神,表示了崇高的敬意和由衷的歌頌。這個(gè)神話故事的運(yùn)用絲毫沒(méi)有迷信色彩,而是有力地、令人信服地歌頌了人類征服自然的偉大的創(chuàng)造力量。
。4)詩(shī)的第二自然段以對(duì)那位“君”——假定的友人勸阻“問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀”開始,到對(duì)友人的質(zhì)問(wèn)‘其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”結(jié)束,這樣寫有什么好處?
明確:作者在第一自然段極言蜀道的高,而在第二自然段又極言蜀道的險(xiǎn)。這些具體的描繪,形象、生動(dòng)地畫出了山川的形態(tài)。但作者仍覺(jué)得不夠到位,又用“勸阻”、“質(zhì)問(wèn)”友人這種虛幻的筆法,從側(cè)面烘托了自然景物的驚奇雄險(xiǎn)。
(5)本詩(shī)的主旨在于表現(xiàn)蜀道的驚險(xiǎn),但第二自然段寫進(jìn)“號(hào)古木”的“悲鳥”和“啼月夜”的“子規(guī)”有什么作用?
明確:第一自然段作者盡述蜀道的高不可攀,筆鋒一轉(zhuǎn),勸朋友不要西游,因?yàn)檫@里不但路途難走,而且環(huán)境荒涼、凄清,“悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼月夜”充滿了無(wú)限的哀怨與愁苦,使人聞而失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛,有力地烘托了蜀道之難。
。6)“劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺。”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的政治遠(yuǎn)見(jiàn)?
明確:詩(shī)人從蜀道的艱險(xiǎn)想到了它在軍事上的重要位置,并由此又想到了“所守或匪親,化為狼與豺”的可能發(fā)生的禍患。詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)潛伏著的軍閥割據(jù)嚴(yán)重危機(jī)的擔(dān)心,表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和政治遠(yuǎn)見(jiàn)以及他對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人民安全的深刻的憂慮,從而給這個(gè)歌頌雄偉奇險(xiǎn)山川的詩(shī)篇,增添了一種發(fā)人深思的嚴(yán)肅的思想內(nèi)容。
。7)“蜀道之難,難于上青天”是全詩(shī)的主旨,為什么詩(shī)人要在最后寫蜀地戰(zhàn)禍一段?這樣寫和詩(shī)的寓意有什么關(guān)系?
明確:從詩(shī)的內(nèi)容看,此詩(shī)應(yīng)是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作的。全詩(shī)極言“蜀道之難,難于上青天”,意在為友人此去路途的艱險(xiǎn)而擔(dān)憂,“問(wèn)君西游何時(shí)還”,人還未去卻已問(wèn)歸期,詩(shī)人不忍友人離去,依依惜別之情自現(xiàn)。結(jié)尾一段寫蜀地戰(zhàn)禍之烈,意在告誡友人蜀地并非久留之地。而劍閣是蜀中要塞,由“蜀中之險(xiǎn)甲于天下,而劍閣之險(xiǎn)尤甲于蜀”可見(jiàn)。寫劍閣之險(xiǎn)引出蜀地戰(zhàn)禍,既是寫蜀道之難的繼續(xù),也是惜別之情的升華。去蜀難,留蜀亦難,“錦城雖云樂(lè),不如早還家”,這樣的詩(shī)“風(fēng)人之義”便顯得水到渠成,自然而完滿。
四、歸納全文的結(jié)構(gòu)并板書。
可讓學(xué)生先捋清全文的思路、每段的主要內(nèi)容,教師板書明確:
五、布置作業(yè)。
1.背誦全詩(shī)。
2.領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的主要表現(xiàn)手法。
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.檢查全詩(shī)背誦。
2.討論分析藝術(shù)特色。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、檢查全詩(shī)的背誦情況。
1.提問(wèn)個(gè)別學(xué)生全篇背誦,也可個(gè)別提問(wèn)后兩段的背誦,注意糾正字音和音節(jié),特別是應(yīng)讀出氣勢(shì)來(lái)。
2.全班齊讀,發(fā)現(xiàn)個(gè)別讀不熟的,或沒(méi)背下來(lái)的,再重新個(gè)別抽查,爭(zhēng)取讓學(xué)生全都背下來(lái)。
二、分析本詩(shī)的藝術(shù)特色。
這部分內(nèi)容的教學(xué)可以先讓學(xué)生分組討論,根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)談這首詩(shī)有什么突出的藝術(shù)特色,由各小組負(fù)責(zé)同學(xué)歸納學(xué)生的發(fā)言分為幾條,然后教師組織全班交流,最后由教師總結(jié),明確:
1.大膽的夸張。
在本詩(shī)中,作者成功地運(yùn)用了夸張的表現(xiàn)手法,使蜀地山川的雄偉奇險(xiǎn)得到了充分體現(xiàn)。寫蜀道的艱難是“蜀道之難,難于上青天!”寫山的高峻是“上有六龍回日之高標(biāo)”、“黃鶴之飛尚不得過(guò)”。寫急流瀑布是“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗, 崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”。寫到蜀地的歷史則是“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙”。寫到人的驚恐則是“使人聽(tīng)此凋朱顏!”無(wú)論是寫山寫水寫情寫事,都運(yùn)用了藝術(shù)的夸張。這些夸張的藝術(shù)手法,使山水形象的最突出的本質(zhì)特征,以一種高于形象原狀的姿態(tài)出現(xiàn)在人們面前,給人以強(qiáng)烈而深刻的感受。果真是“黃鶴之飛尚不得過(guò)”嗎?果真是山高可以回日嗎?蜀道之難果真是“難于上青天”嗎?現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)然是不存在這種情形的。這就是藝術(shù)的夸張,F(xiàn)實(shí)生活和客觀事物的形象、面貌,會(huì)在夸張這個(gè)放大鏡里,得到非常鮮明、突出和生動(dòng)的表現(xiàn)。
2.奇特的想像。
想像,是藝術(shù)構(gòu)思的靈魂,是形象賴以表現(xiàn)的基本方法。本詩(shī)作者的想像力是非常奇特的,不是一般的藝術(shù)想像,而是縱橫變幻、層出不窮、出人意外的!皰袇v井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆!倍嗝大@人的想像!為了說(shuō)明山的高大,他的想像里會(huì)出現(xiàn)“六龍回日”,把太陽(yáng)和高山聯(lián)系了起來(lái)。有時(shí)詩(shī)人是“心游萬(wàn)仞”,站立在群山之上:“連峰去天不盈尺!庇袝r(shí)他又“思接千載”,回到了悠久遙遠(yuǎn)的歷史歲月中:“蠶叢及魚鳧,開國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙!彼南胂窈龆诟呱,忽而在深谷,忽而想到月夜,忽而想到白晝。他的想像的空間是非常廣闊的,無(wú)拘無(wú)束,無(wú)所不到的。正是借助這種豐富、自由而又奇特的藝術(shù)想像,詩(shī)人才能在廣闊的天地中找到最適合于表現(xiàn)蜀道山川的神話故事、歷史傳說(shuō)、六龍回日、黃鶴之飛等等生活現(xiàn)象,并且把它們組織在自己的詩(shī)篇中,以表現(xiàn)主題,使自己的詩(shī)篇產(chǎn)生了一種神奇飛騰的氣勢(shì)。
3.強(qiáng)烈的感情。
《蜀道難》從頭到尾字里行間都洋溢著一種贊嘆驚異的情緒。一開始,“噫吁 ,危乎高哉!”這一聲驚嘆便強(qiáng)烈地震撼著人心。全詩(shī)在每一段具體描繪之后,都有一些單獨(dú)抒發(fā)主觀感受情緒的句子。這些表示驚嘆的句子,因?yàn)樗鼈兌际蔷o接具體描繪之后的詩(shī)人的具體感受,所以能在讀者的心靈中引起強(qiáng)烈的共鳴,從而加強(qiáng)了讀者對(duì)于自然景物的感受。另外,即使是那些具體描繪也是在強(qiáng)烈的情緒之下進(jìn)行的,我們讀“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛……”這些詩(shī)句時(shí),會(huì)感到有一種磅礴的氣勢(shì)和強(qiáng)烈的感情力量沖擊和震蕩著我們。這種感情是產(chǎn)生于詩(shī)人對(duì)于自然景物的深刻感受,而又通過(guò)自然景物的描繪表達(dá)出來(lái)。因此,自然景物就被涂染上了詩(shī)人的感情色彩,而詩(shī)人的主觀情緒也就獲得了鮮明的形象性。情與景達(dá)到了高度統(tǒng)一。
4.語(yǔ)言形式的變化多端。
《蜀道難》是樂(lè)府古題,這種詩(shī)歌體裁不要求有固定的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄和韻腳等。沒(méi)有嚴(yán)格的限制,可以根據(jù)內(nèi)容的需要,自由采取適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言形式。李白充分運(yùn)用了這一體裁的特點(diǎn),使詩(shī)的語(yǔ)言形式更加自由活潑。全詩(shī)的句子有三字、四字、五字、七字、九字,長(zhǎng)短錯(cuò)落不齊,這是為內(nèi)容所要求的。詩(shī)的前半部分多用長(zhǎng)句,氣勢(shì)奔放暢達(dá),蜀道的高山險(xiǎn)川被夸張地表現(xiàn)出來(lái)。后半部分寫到劍閣的險(xiǎn)惡環(huán)境時(shí),多用四字短句,跳蕩有力,驚恐的情緒在這種語(yǔ)言節(jié)奏中得以表現(xiàn)。語(yǔ)言形式的變化多端,正是為表現(xiàn)不同形象和不同情緒服務(wù)的。詩(shī)人強(qiáng)烈、充沛、起伏動(dòng)蕩、變化多端的情緒,必須有這種縱橫崛崎的語(yǔ)言形式;平平仄仄千句一律的句子形式,不足以表現(xiàn)如此豐富的內(nèi)在情緒。
三、再聽(tīng)《蜀道難》全詩(shī)配樂(lè)朗誦,體會(huì)詩(shī)歌的感情,加深理解。
四、布置作業(yè)。
1.書面完成課后練習(xí)一、二、三題。
2.第三題的第4小題,可以作為研究性課題,課下討論。
第二方案
教學(xué)目的
一、了解李白的生平、寫作背景及寫作目的。
二、體會(huì)作品本身所表達(dá)的強(qiáng)烈的思想感情。
三、品味美麗的詩(shī)歌語(yǔ)言及其深刻的含義。
四、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法。
教學(xué)設(shè)想
《蜀道難》是李白最偉大的浪漫主義作品,其作品內(nèi)容含量之大、藝術(shù)特色之奇妙為歷代評(píng)論家所稱道,然而無(wú)論對(duì)其創(chuàng)作目的的認(rèn)識(shí),還是對(duì)作品內(nèi)容的理解,又使歷代評(píng)論者仁者見(jiàn)仁,眾說(shuō)不一。對(duì)此,我們?cè)诮虒W(xué)中也不應(yīng)該要求學(xué)生對(duì)作品必須充分認(rèn)識(shí)和理解,應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓他們通過(guò)自主學(xué)習(xí),拿出自己的見(jiàn)解和看法,以切實(shí)達(dá)到提高獨(dú)立鑒賞詩(shī)歌作品的能力的目的。具體的做法可以按照下列思路進(jìn)行:課前預(yù)習(xí)(自學(xué):通過(guò)閱讀課文、查閱有關(guān)資料,疏通詩(shī)歌大意,提出問(wèn)題)→課上分組討論(小組討論、交流,解決課下自學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,并提自己新的見(jiàn)解)→課上交流(小組解決不了的問(wèn)題在全班提出,全班學(xué)生發(fā)言談看法,最后解決問(wèn)題)→課下總結(jié)歸納,就作品的某一方面寫評(píng)論或感想。
課時(shí)安排
三課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
課前準(zhǔn)備。
1.查閱資料了解作者生平、作品的風(fēng)格、本詩(shī)的創(chuàng)作背景和寫作目的。(以上內(nèi)容分四個(gè)小組準(zhǔn)備,每小組只準(zhǔn)備一個(gè)問(wèn)題,要全面、準(zhǔn)確,每個(gè)問(wèn)題由各小組出一名代表準(zhǔn)備課上匯報(bào)。)
2.借助課下注釋和工具書疏通字詞,通讀全詩(shī),熟讀全詩(shī),以備課上教師叫起朗讀。
3.弄清全文主要內(nèi)容及感情脈絡(luò)的發(fā)展,準(zhǔn)備復(fù)述(全班每個(gè)學(xué)生都準(zhǔn)備)。
4.每個(gè)人把自己在自學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題寫在紙上,在課前由課代表統(tǒng)一收齊交給教師,以供教師備課和課上討論使用。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.了解作家生平、作品風(fēng)格、本詩(shī)的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的。
2.誦讀全詩(shī),了解本詩(shī)歌的感情基調(diào)和脈絡(luò)。
3.熟悉全詩(shī),提出問(wèn)題。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入新課。
李白是我國(guó)歷史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人,《蜀道難》是李白最杰出的浪漫主義詩(shī)作。大凡杰出的作品都具有內(nèi)容豐富、藝術(shù)特色多樣的特點(diǎn)。因此,學(xué)習(xí)這樣的作品,我們要解放思想,不受前人成說(shuō)的束縛和制約,敢于思索、敢于想像,拿出自己的見(jiàn)解和主張。
二、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。
1.根據(jù)課前布置,由四個(gè)小組的代表分別介紹作者的生平、作品創(chuàng)作風(fēng)格、本詩(shī)創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的,在學(xué)生介紹的同時(shí)教師應(yīng)給予必要的訂正和補(bǔ)充。有條件的學(xué)校,課前可以在教師的指導(dǎo)下,將相關(guān)內(nèi)容制成投影卡片、電腦幻燈片或打印成資料發(fā)給學(xué)生。(有關(guān)內(nèi)容見(jiàn)“方案一”。)
2.讓一名學(xué)生復(fù)述全詩(shī)主要內(nèi)容,并請(qǐng)至少兩名學(xué)生補(bǔ)充說(shuō)明。
教師明確:
本詩(shī)描述了蜀道山川的艱險(xiǎn),而以驚人的想像力和奔突在想像之中的濃烈情感見(jiàn)長(zhǎng)。全詩(shī)分三段:第一段,以開辟之奇寫蜀道之難;第二段,以奇峻荒涼的景色之令人悚懼寫蜀道之險(xiǎn);第三段,由自然而及人間,表現(xiàn)對(duì)蜀中可能出現(xiàn)叛亂割據(jù)的隱憂,仍然不離“難”、“險(xiǎn)”。體現(xiàn)全詩(shī)主旨的句子是“蜀道之難,難于上青天”。
3.朗讀。
請(qǐng)三名學(xué)生分別朗讀三個(gè)自然段,每個(gè)學(xué)生朗讀以后,請(qǐng)全班學(xué)生指出其朗讀過(guò)程中的字音和音節(jié)的錯(cuò)誤,教師應(yīng)及時(shí)訂正。
三、分組討論、交流。
分組討論、交流有兩種形式(內(nèi)容):一種是,教師把收集上來(lái)的學(xué)生在預(yù)習(xí)中的問(wèn)題,系統(tǒng)整理歸納后,編上號(hào),如果問(wèn)題特別多就分散到幾個(gè)小組;如果問(wèn)題少,就全部發(fā)給每個(gè)小組。另一種是,教師不把收集上來(lái)的問(wèn)題分給各小組討論,而只讓每個(gè)小組討論本組成員提出的問(wèn)題。
活動(dòng)方式:
學(xué)生:
首先分成活動(dòng)小組(小組的多少、大小應(yīng)視班內(nèi)人數(shù)或其他具體情況而定),每個(gè)小組應(yīng)該有一名負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)召集、組織活動(dòng)并負(fù)責(zé)做好記錄,待下節(jié)課全班交流時(shí)發(fā)言(或給答案,或提問(wèn)題),其他同學(xué)應(yīng)對(duì)每一個(gè)問(wèn)題(或老師分給的題目,或本組同學(xué)提的)踴躍發(fā)表自己的看法,知無(wú)不言,言無(wú)不盡,達(dá)到互相學(xué)習(xí);ハ嘌a(bǔ)充、共同提高的目的。討論的問(wèn)題,可以涉及作品的任何角落,小到一個(gè)字的讀音、解釋,大到作品的思想內(nèi)容、寫作特點(diǎn)。
教師:
要密切注意每個(gè)小組討論的進(jìn)程,掌握討論的時(shí)間,巡回輔導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題的方法和看問(wèn)題的角度。
四、布置作業(yè)。
1.背誦詩(shī)歌第一自然段,熟讀第二、三自然段。
2.收集各小組討論后仍解決不了的問(wèn)題讓學(xué)生課下思考,準(zhǔn)備下節(jié)課發(fā)言。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
一、繼續(xù)朗讀練習(xí)。
二、重點(diǎn)鑒賞詩(shī)的主要語(yǔ)句的深刻含義和重要寫作技巧。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入。
我們經(jīng)過(guò)課下大量地查閱資料和上一節(jié)課同學(xué)間的相互交流、溝通,對(duì)《蜀道難》這首詩(shī)一定有了比較深的認(rèn)識(shí)和理解,產(chǎn)生了不少新的看法。不過(guò)也一定還有不少想不通、弄不明白的問(wèn)題,那么這節(jié)課就來(lái)個(gè)全班討論,大家共同提高。
二、朗讀背誦。
1.提問(wèn)個(gè)別學(xué)生,檢查第一自然段的背誦情況。
2.全班學(xué)生齊讀第二、三自然段。
三、全班討論、交流。
根據(jù)上節(jié)課分組討論的情況,全班學(xué)生討論、交流的方式要相應(yīng)變化,大致有兩種情況:
一是每小組的代表按照老師分給的題號(hào)逐一向全班同學(xué)匯報(bào)(說(shuō)出答案或提出問(wèn)題)。
二是全班每個(gè)學(xué)生不必拘于順序和形式,隨便提出自己的問(wèn)題或?qū)?wèn)題的看法。
活動(dòng)方式:
學(xué)生:
按順序或隨便提出自己仍然弄不清的問(wèn)題,或提出對(duì)某個(gè)問(wèn)題的看法后,全班其他學(xué)生可以隨便地、不拘形式地提出自己的看法(或同意或反對(duì)),并認(rèn)真做好筆記。
教師:
首先要組織好學(xué)生討論、交流,注意隨時(shí)調(diào)節(jié)討論、交流的氣氛,對(duì)所有問(wèn)題要給出較為準(zhǔn)確的答案或較為明確的說(shuō)法。有些問(wèn)題答案不是惟一的,特別是一些語(yǔ)句含義的理解本來(lái)就可以見(jiàn)仁見(jiàn)智,要給學(xué)生講解明白,只要學(xué)生說(shuō)的有道理就應(yīng)給予肯定,對(duì)答案不必要求整齊劃一。
四、布置作業(yè)。
1.背誦第二、三自然段,熟悉全文內(nèi)容。
2.就課上討論、交流的問(wèn)題中,找一個(gè)你最感興趣的寫一篇研究性報(bào)告,不得少于700字,下節(jié)課課上交流。
參考題:
1.《蜀道難》一詩(shī)的文體特色。
2.探索李白寫作《蜀道難》一詩(shī)的背景及目的。
3.從《蜀道難》一詩(shī)看李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
4.李白詩(shī)風(fēng)與杜甫詩(shī)風(fēng)比較談。
5.詩(shī)中有幾處用典,作用是什么?
6.開頭連用三個(gè)嘆詞,其用意何在?
7.全文的感情基調(diào)是什么?
8.主旨句在全詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)三次,有何作用?
9.全詩(shī)的夸張。
10.全詩(shī)感情的脈絡(luò)是如何一步步發(fā)展的?
11.本詩(shī)哪些情節(jié)體現(xiàn)了詩(shī)人奇特的想像和大膽的夸張?
12.李白的政治預(yù)見(jiàn)性是如何體現(xiàn)的?
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
一、充分認(rèn)識(shí)《蜀道難》思想內(nèi)容的精深、藝術(shù)特色的絕妙。
二、繼續(xù)品味《蜀道難》語(yǔ)言的華麗,體會(huì)作者胸懷的博大。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入。
李白作為一個(gè)偉大的歷史人物。用我們今天的觀點(diǎn)來(lái)看他有許多優(yōu)點(diǎn),但也有許多缺點(diǎn),反映在他的作品中也有一些不盡如人意的地方。希望通過(guò)這首詩(shī)的學(xué)習(xí)對(duì)這一歷史人物及其作品有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和了解。
二、檢查全文背誦。
。z查方法如前)
三、組織交流。
交流方法可以先小組交流,選出好的再全班交流;也可以直接全班交流,誰(shuí)愿發(fā)言誰(shuí)說(shuō)。這樣,一方面可以鍛煉學(xué)生的膽量,另一方面也可以培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
學(xué)生:交流。
教師:對(duì)學(xué)生交流中出現(xiàn)的閃光點(diǎn)要及時(shí)給予肯定,對(duì)交流中出現(xiàn)的錯(cuò)誤要及時(shí)指出。
四、布置作業(yè)。
預(yù)習(xí)《將進(jìn)酒》。
參考資料
劍閣賦
李 白
咸陽(yáng)之南,直望五千里,見(jiàn)云峰之崔嵬。前有劍閣橫斷,倚青天而中開。上則松風(fēng)肅颯瑟 (y),猛烈),有巴猿兮相哀。旁則飛湍走壑,灑石噴閣,洶涌而驚雷。
送佳人(指友人)兮此去,復(fù)何時(shí)兮歸來(lái)。望夫君兮安極(盡),我沉吟兮嘆息。視東波之東注,悲白日之西匿。鴻別燕兮秋聲,云愁秦而暝色。若明月出于劍閣兮,與君兩鄉(xiāng)(通“向”)對(duì)酒而相憶。
送友人入蜀
李 白
見(jiàn)說(shuō)蠶叢路,崎嶇不易行。
山從人面起,云傍馬頭生。
芳樹籠秦棧,春流繞蜀城。
升沉應(yīng)已定,不必問(wèn)君平。
注:此詩(shī)為天寶二年(743)李白在長(zhǎng)安送友人入蜀時(shí)所作。君平,西漢人嚴(yán)遵,字君平,隱居不仕,曾在成都賣卜為生。后兩句意在告訴友人,官爵地位,早有定局,不必再去算命卜卦。
。ㄉI偾洌
《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):理解詩(shī)歌的藝術(shù)手法,如意境、聲韻等
2.能力培養(yǎng)目標(biāo):通過(guò)誦讀品評(píng)賞鑒,體會(huì)想象、夸張的藝術(shù)特色
3.情感培養(yǎng)目標(biāo):讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
一、教學(xué)重點(diǎn):
1、從學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗誦入手,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)
2、借助于“剝皮抽筋”法,探究本詩(shī)情感主旨
3、本詩(shī)語(yǔ)言及藝術(shù)手法鑒賞,體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩(shī)風(fēng)的形成
二、教學(xué)難點(diǎn):
1、鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng).
2、探究本課的情感主旨
【教學(xué)方法】
1、朗讀法 2、點(diǎn)撥法
3、自主學(xué)習(xí),小組合作 4、多媒體影音
【教學(xué)課時(shí)】 1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
天地是怎么形成的?(盤古開天辟地)可是在我們西南部有一個(gè)傳說(shuō),天是男神造的,地是女神造的,因?yàn)榕裉诳,把地造得太大,沒(méi)法和天合起來(lái),于是她便把地折疊起來(lái),形成了高山、低谷,這樣天地就吻合了也許是西南部的崇山峻嶺給了人們靈感,讓他們創(chuàng)造了這個(gè)神話,也許是西南的山山水水給了我們偉大的浪漫主義詩(shī)人李白以靈感,讓他創(chuàng)作了詩(shī)歌《蜀道難》
說(shuō)起《蜀道難》唐代的詩(shī)評(píng)家殷番評(píng)價(jià)這首詩(shī)是“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)也”究竟這首詩(shī)奇在何處,今天,我們就通過(guò)誦讀和鑒賞共同感受詩(shī)歌的奇特之處。
二、誦讀感知風(fēng)格之奇
1[活動(dòng)] 下面先請(qǐng)大家聽(tīng)一遍誦讀,聽(tīng)的時(shí)候注意感受詩(shī)歌風(fēng)格
2[活動(dòng)] 生誦讀
3[提問(wèn)] 通過(guò)通過(guò)誦讀和聽(tīng)讀感受這首詩(shī)歌又怎樣的風(fēng)格?
[明確] 雄渾、豪放
4 [活動(dòng)] 誦讀詩(shī)歌主旋律再次感悟雄渾豪放的風(fēng)格
5 [提問(wèn)] 主旋律是那幾句話?在詩(shī)中出現(xiàn)了幾次?
[明確] 噫吁嚱(xī),危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!
蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!
蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨(zī)嗟
6 [活動(dòng)]指導(dǎo)誦讀,感受詩(shī)風(fēng)
樂(lè)府詩(shī)大多具有詠嘆的意味這首詩(shī)言蜀道之險(xiǎn),有“風(fēng)人之義”,詠嘆的意味尤濃,誦讀時(shí)必須把握這個(gè)基調(diào),才能再現(xiàn)詩(shī)中的意境下面試分層加以解說(shuō):
、佟班嬗酢y于上青天”
這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào),感情是豪放的,要讀得很有聲勢(shì)全用散文化的句子,表明這是詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強(qiáng)烈“噫吁”是驚異之辭“危”“高”,一義重出,極言蜀道高峻“乎”“哉”,皆可有延長(zhǎng)音“蜀道之難”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩(shī)主旨自明
②“蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!”
蜀道能使紅潤(rùn)的臉色枯萎,應(yīng)讀出害怕的感情,聲音也應(yīng)該越來(lái)越低沉
、邸笆竦乐y,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”
這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)主旨句第三次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意“側(cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思
[小結(jié)] 通過(guò)對(duì)主旋律的誦讀,詩(shī)歌一唱三嘆的風(fēng)格就體現(xiàn)出來(lái)了
三、品讀涵泳意境之奇
歐陽(yáng)修這樣評(píng)價(jià)《蜀道難》“太白之精下人間,李白高歌蜀道難蜀道之難難于上青天,李白落筆生云煙”李白的這種于眾不同的風(fēng)格是如何通過(guò)語(yǔ)言來(lái)營(yíng)造的,他反復(fù)詠嘆蜀道難,蜀道到底難在哪兒?請(qǐng)同學(xué)們抓住文章的主旋律,思考這三句話分別從哪個(gè)角度突出了蜀道難,選擇你認(rèn)為最精彩的句子加以賞析,注意句子所用的表現(xiàn)手法
1.賞析第一小節(jié)
。1)[提問(wèn)] 第一處的難是從什么角度寫蜀道難的?
[明確]第一處“蜀道之難,難于上青天”中的“難”主要是說(shuō)山勢(shì)之高
。2) [提問(wèn)] 哪些句子可以體現(xiàn)這一特點(diǎn)?選擇你認(rèn)為寫得最精彩的一句來(lái)鑒賞一下
[明確] ①上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川——用了“六龍回日”的神話故事,作者還用了上下對(duì)舉的方式說(shuō)明蜀道難行寫出了山勢(shì)之高,綿延接天萬(wàn)仞之深,極望回旋把蜀道的危和高寫得令人心驚肉跳
[小結(jié)] 主要用了神話,突出了蜀道的高峻,連太陽(yáng)神見(jiàn)了它都要繞道行駛,意象可謂闊大雄奇
、凇暗乇郎酱輭咽克溃缓筇焯菔瘲O喙催B”——巧妙地化用“五丁開山”這個(gè)神話傳說(shuō)故事,寫出了開蜀道的難寫出了古代人與自然的斗爭(zhēng)和改造自然的強(qiáng)烈的愿望,以及改造自然的困難這句話顯得很有氣勢(shì),寫出古代勞動(dòng)人民在劈山架路的過(guò)程中的悲壯的業(yè)績(jī)而且這句話還運(yùn)用了傳說(shuō)故事極富有浪漫主義的色彩
、邸扒嗄嗪伪P盤,百步九折縈巖巒”——押韻,讀起來(lái)朗朗上口第二句寫出了蜀道山勢(shì)迂回,地勢(shì)極為復(fù)雜,是一種會(huì)讓人迷惑的山路,走進(jìn)去就像迷宮一樣突出了蜀道的迂回盤旋曲折的特點(diǎn)。
④“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度攀緣”——按理說(shuō)黃鶴飛得很高,連黃鶴都飛不過(guò)去,可見(jiàn)蜀道山勢(shì)的高峻猿猱一般攀緣技術(shù)比較好,這種山連猿猱都攀不過(guò)去,可見(jiàn)山勢(shì)的險(xiǎn)峻通過(guò)黃鶴和猿猱都飛不過(guò)去或者攀不過(guò)去來(lái)側(cè)面的烘托出蜀道之高實(shí)際上是一種以虛襯實(shí)的寫法
、荨皰袇v井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”這是寫登上頂峰以后的情形 通過(guò)摹寫神情、動(dòng)作側(cè)面:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚困危之狀如在眼前——這也很像一組搖鏡頭,而有趣的是后一幅:詩(shī)人從星星中間穿過(guò),有時(shí)還好奇地觸摸它們,看看是個(gè)什么樣子這是何等奇特的想像!
【說(shuō)明】根據(jù)學(xué)生所選句子進(jìn)行誦讀指導(dǎo)
[小結(jié)]由此可知,第一小節(jié)里有大膽的夸張,有豐富的想象,還引用了神話傳說(shuō),虛實(shí)結(jié)合,意象十分的雄奇、壯闊,感情奔放,讀來(lái)確實(shí)有攝人魂魄的效果充分的體現(xiàn)了李白浪漫主義詩(shī)歌的特點(diǎn)。
。5)[活動(dòng)] 生再齊讀整個(gè)第一小節(jié)讀的時(shí)候注意體會(huì)李白浪漫主義的激情。
2.賞析第二小節(jié)
。1)[活動(dòng)] ①這是第一小節(jié),我們通過(guò)誦讀一起來(lái)鑒賞了一下接下來(lái)看二小節(jié),第二小節(jié)有兩處描寫的文字,請(qǐng)分別把它勾畫出來(lái)。
。2)[提問(wèn)] 這兩處描寫展示了蜀道的什么特點(diǎn)?
[明確] 描寫了蜀道的險(xiǎn)
。3)[提問(wèn)] 這兩處文字是怎樣來(lái)變現(xiàn)蜀道的險(xiǎn)峻的?
[明確] “但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物畫面是凄清的:鳥鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無(wú)人跟此前的畫面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕 借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難
“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫面,與上文著重寫蜀道之高不同連峰絕壁,砯崖轉(zhuǎn)石,都會(huì)危及游人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云“其險(xiǎn)也如此”運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛
[小結(jié)] 如此多的畫面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,自不待言;且無(wú)論寫山之高,水之急,河山之改觀,林木之荒寂,連峰絕壁之險(xiǎn),皆有逼人之勢(shì),其氣象之宏偉,確非他人之可及再?gòu)目傮w來(lái)看,其變化之速,愈變愈奇,又往往出人意料,使人目不暇接故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”,絕非虛言!
(4)[活動(dòng)] 生齊讀
3.賞析第三小節(jié)
[提問(wèn)] 第三段是從什么角度寫蜀道的呢?
[明確] 一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開 表現(xiàn)了蜀道易守難攻,地勢(shì)的險(xiǎn)要
所守或匪親, ……殺人如麻蜀地兇險(xiǎn)
[活動(dòng)] 生讀這幾句話,感受蜀地的兇險(xiǎn)讀出緊張的語(yǔ)氣
[小結(jié)] 蜀道如此的高峻,如此的險(xiǎn)阻,猛獸如此的兇惡
[提問(wèn)] 如果讓你們進(jìn)蜀山,走蜀道,你們會(huì)有什么感受?(生可能答害怕)
[明確] 雄奇可怖這就是李白這首詩(shī)給我們營(yíng)造的奇特的意境
同樣是寫蜀道,我們看三秦民謠怎么寫的:武功太白,去天三百孤云兩角,去天一握山水險(xiǎn)阻,黃金子午蛇盤鳥櫳,勢(shì)與天通(《三秦民謠》)武功縣的太白山很高,離天只有三百尺孤云、兩角二山,離天只有手一拳那么近;山高水急的子午谷,戰(zhàn)略地位十分重要蛇盤、鳥櫳兩座山,山勢(shì)曲折險(xiǎn)峻,高聳接天
[提問(wèn)] 同樣是寫蜀道,請(qǐng)同學(xué)們比較一下這首民謠和李白的事在表現(xiàn)手法上有哪些相同好不同之處?
[明確] 相同:夸張 不同:想象 神話傳說(shuō) 側(cè)面描寫 虛寫映稱
[小結(jié)] 李白的這種瑰麗的想象,大膽的夸張,神奇的傳說(shuō),奔放的激情,就構(gòu)成了浪漫主義的表現(xiàn)手法手法多樣造意境 奔放的激情 瑰麗的想象 大膽的夸張 神奇的傳說(shuō)
四、精讀揣摩意蘊(yùn)之奇
[提問(wèn)] 那么李白為什么要極寫蜀道難呢?請(qǐng)看教材注釋①
這首詩(shī)是為送別友人而作“黯然銷魂者,唯別而已”同樣是送別,卻沒(méi)有一點(diǎn)送別的哀婉之情,而是極寫蜀道難,目的是為了勸有人不要去,哪些句子體現(xiàn)了他的意圖?
[明確] 問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉(chán)巖不可攀
其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為乎來(lái)哉
錦城雖云樂(lè),不如早還家
[提問(wèn)] 這三個(gè)句子中那些字需要重讀?
[明確] 何時(shí) 不可 胡為 早
[活動(dòng)] 分組朗誦
看來(lái)是極力勸友人不要去那么這是不是全詩(shī)的所有意圖呢?
五、寫作背景
李白二十六歲時(shí)只身出蜀,四十二歲才被召入長(zhǎng)安,供奉翰林,但并無(wú)實(shí)職唐玄宗沉迷于聲色,任用奸臣李白氣質(zhì)傲岸,桀驁不馴,蔑視權(quán)貴,不久,得罪權(quán)貴,而被讒言毀謗,排擠出京
天寶初年, 地方節(jié)度使勢(shì)力膨脹藩鎮(zhèn)割據(jù),懷覬覦之心者,非徒安史
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合背景以及詩(shī)歌的第三小節(jié)討論一下,詩(shī)人有沒(méi)有言外之意?
[明確] 言外之意兩種解讀
第一種:融入身世之感,感嘆人生之難,仕途之難,不如放浪形骸,回歸精神家園
第二種:警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者,謹(jǐn)防軍閥割據(jù),表現(xiàn)對(duì)時(shí)局的隱憂
[小結(jié)] 李白是在一番奇語(yǔ)傾吐一腔幽憤之情,一副狂態(tài)難掩一顆赤子之心
結(jié)束語(yǔ):全體誦讀,感受詩(shī)人的這幅心腸吧!
《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
蜀道難 教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目的
一、理清思路,熟讀成誦,了解詩(shī)歌的主旨、寓意。
二、學(xué)習(xí)作品描寫蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法,用心感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。
三、賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色,仔細(xì)品味李白作品中奔放的感情、豐富的想像、新奇的夸張和生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)設(shè)想
李白的詩(shī)歌以他想像的豐富奇特,風(fēng)格的雄健奔放,色調(diào)的瑰瑋絢麗,語(yǔ)言的清新自然著稱于世!把猿鎏斓赝,思出鬼神表”(皮日休)是對(duì)李白詩(shī)歌最準(zhǔn)確的概括。學(xué)習(xí)《蜀道難》這首詩(shī)要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真疏導(dǎo)文句、熟讀成誦,把握文章結(jié)構(gòu)、章法,了解其主旨、寓意,從而深刻體會(huì)李白詩(shī)歌的特點(diǎn),提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力,以加深學(xué)生對(duì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)的認(rèn)識(shí)。
課時(shí)安排
三課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
解題,疏通文句,為賞析詩(shī)歌打好基礎(chǔ)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)語(yǔ)。
在我國(guó)的盛唐時(shí)期上,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人,被人們尊稱為“詩(shī)仙”。他是誰(shuí)?(明確:李白)李白在文學(xué)上取得了后人難以企及的成就!“詩(shī)圣”杜甫對(duì)他極為傾服,稱他的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)一首李白的代表作品《蜀道難》。
二、解題。
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭•瑟調(diào)曲》舊題。本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容,以雄健奔放的筆調(diào),運(yùn)用夸張形容的手法,描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川,表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
唐朝,蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá),入蜀的人樂(lè)不思返,而沒(méi)意識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要,自古為封建割據(jù)之地,隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親,化為狼與豺”,就是指此而言。顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō):“李白《蜀道難》之作,當(dāng)在開元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè),而不知畏途之險(xiǎn),異地之虞,即事成篇,別無(wú)寓意!泵 《本事詩(shī)•高逸》載“李白初至長(zhǎng)安,賀知章往訪,見(jiàn)《蜀道難》:‘稱歡者數(shù)四,號(hào)為謫仙!薄短妻浴返谄呔碇幸灿蓄愃频挠涊d。另外,此詩(shī)曾收入殷璠所選《河岳英靈集》,其書據(jù)近人岑仲勉考證,編于天寶四年或十二年。由此故知,《蜀道難》是安史之亂前的作品,大約寫于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。
三、課文感知。
1.教師運(yùn)用多媒體課件(名家朗讀,輔以豪放曲風(fēng)的音樂(lè),配以相應(yīng)的雄奇壯麗的蜀中風(fēng)光畫面),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的審美情境。
2.學(xué)生自讀。
3.提問(wèn):根據(jù)課前預(yù)習(xí)和剛才對(duì)課文的誦讀感知,你認(rèn)為這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么?(學(xué)生思考,達(dá)到對(duì)課文的初步把握)明確:此詩(shī)奔放豪邁,充滿了慨嘆之意。
四、疏通文意。
1.正音:
噫吁 鳧 猱 捫 膺 巉 嵬
2.關(guān)鍵字詞:
噫吁 :感嘆詞,蜀地方言。
開國(guó)何茫然:茫然,渺遠(yuǎn)貌。意謂遠(yuǎn)古事跡,茫昧難詳。
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲:爾,那,指開國(guó)之初。
不與秦塞通人煙:塞,山川險(xiǎn)要的地方。通人煙,相互往來(lái)。
可以橫絕峨眉巔:橫絕,橫著飛過(guò)去。巔,頂峰。
上有六龍回日之高標(biāo):回,迂回、繞道。高標(biāo),可以做一方標(biāo)志的最高峰。
下有沖波逆折之回川:逆折,回旋、倒流。
黃鶴之飛尚不得過(guò):“鶴”通“鵠”。
捫參歷井仰脅息:捫,摸。參、井,皆星宿名。脅息,屏住呼吸。
以手撫膺坐長(zhǎng)嘆:膺,胸口。
使人聞此凋朱顏:凋,使動(dòng)用法,使……凋謝,這里指憔悴。朱顏,紅顏。
連峰去天不盈尺:去,距、離。盈,滿、足。
砅崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷:砅,水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞,沖擊。
所守或匪親:或,倘若。匪,同“非”。狼與豺,比喻叛逆的人。
側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟:咨嗟,嘆息。
五、朗讀課文,深入體會(huì)。
六、布置作業(yè)。
1.積累詞語(yǔ),歸納知識(shí)要點(diǎn)。
2.熟讀成誦,理清文章結(jié)構(gòu)。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
理清文章思路,領(lǐng)會(huì)其主旨、章法、基調(diào)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、檢查作業(yè)
上節(jié)課要點(diǎn)回顧。
二、導(dǎo)入。
上節(jié)課我們疏通了《蜀道難》的文意,這節(jié)課我們?cè)诖嘶A(chǔ)上來(lái)具體分析這篇課文,理清文章的脈絡(luò)。
三、本文的線索是什么?
明確:詩(shī)人大體是按照由古至今、自秦入蜀的線索,抓住各處的山水特點(diǎn)來(lái)描寫,以展示蜀道之難。
四、朗讀第一段,精講分析。
1.開篇兩句“噫吁 ……難于上青天”,在全文中的作用?
明確:這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆的基調(diào),突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè),為下文張本。
2.這一段其余的內(nèi)容有幾層意思?
明確:兩層意思。
第一層:(蠶叢……天梯石棧相鉤連)寫蜀道的來(lái)歷。
第二層:(上有……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆)寫蜀道的高峻。
3.引用“五丁開山”的神話有何作用?
明確:引用此神話表現(xiàn)了人與自然的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了開山的勇力,點(diǎn)染了文章神奇的色彩,吸引了讀者。
4.“上有六龍回日……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”這幾句中,作者用了哪些寫法,來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?
明確:作者充分運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合、以虛襯實(shí)以及夸張的藝術(shù)手法,表現(xiàn)了詩(shī)人想像的豐富和奇特。
。1)點(diǎn)面結(jié)合:“上有”四句寫的是“面”,即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫的是“點(diǎn)”,即青泥嶺的情況。
。2)以虛襯實(shí):“六龍回日”的傳說(shuō)、黃鶴、猿猱都是虛寫,以此來(lái)襯托實(shí)寫——蜀道的高危。
。3)夸張:“黃鶴之飛尚不得過(guò)”等。
五、熟讀第二段,精講分析。
1.第二段可分為幾層意思?
明確:分為兩層。
第一層:(問(wèn)君西游……使人聽(tīng)此凋朱顏)描寫蜀道景物的凄清。
第二層:(連峰去天……胡為乎來(lái)哉。┟枥L蜀道山水的險(xiǎn)惡。
2.“問(wèn)君西游何時(shí)還?”中的“君”指的是誰(shuí)?
明確:“君”可能是虛擬的,借用“君”——一個(gè)虛擬的人——說(shuō)話的方式可以層層深入地展開內(nèi)容,突出地表明詩(shī)人的主要意圖。
3.這一段中哪句話起到了鉤連前后兩層內(nèi)容的作用?
明確:“蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏”起到了這一作用。這一句說(shuō)明蜀道是“畏途”,無(wú)論是上文的凄涼,還是下文的險(xiǎn)惡,都是游人難以承受的——“凋朱顏”。
4.這一段運(yùn)用了哪些手法?渲染了怎樣的氣氛?
明確:“但見(jiàn)”四句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,借景抒情,渲染了蒼涼凄清的氣氛。“連峰”四句運(yùn)用夸張的手法,由靜到動(dòng)進(jìn)行描寫,渲染了驚險(xiǎn)的氣氛,營(yíng)造出一種勢(shì)若排山倒海的藝術(shù)效果。是對(duì)蜀道之難的描寫,達(dá)到了登峰造極的地步。
六、朗讀第三段,賞析第三段。
1.這一段說(shuō)了幾層意思?
明確:兩層意思。
第一層:(劍閣崢嶸……化為狼與豺)寫劍閣的險(xiǎn)惡。
第二層:(朝避猛虎……不如早還家)寫戰(zhàn)禍的慘烈。
2.“不如早還家”和文章中哪一句相照應(yīng)?
明確:“問(wèn)君西游何時(shí)還?”
3.文章最后一句的作用是什么?
明確:既形象地概括了上文所說(shuō)的劍閣的險(xiǎn)要和蜀中的戰(zhàn)禍之烈,又與開頭、句中相照應(yīng),更顯得意味深長(zhǎng),以此收束全文,可以使讀者興無(wú)窮之嘆,將“蜀道之難”的內(nèi)容概括無(wú)余。
七、全文的主旨句是哪一句?作用是什么?
明確:主旨句:“蜀道之難,難于上青天!”
詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓(反復(fù))形式,主旨句在開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。每一次出現(xiàn)都給讀者帶來(lái)新的啟示(見(jiàn)前面分析),由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再,再嘆不足而至于三”的感受,這樣的章法可稱巧妙至極。
同時(shí)主旨句“蜀道之難,難于上青天”貫穿全篇,充分顯示了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆戰(zhàn)禍之烈。
八、布置作業(yè)。
1.熟讀背誦,歸納知識(shí)要點(diǎn)。
2.結(jié)合課后練習(xí),加深對(duì)文章的理解。
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
探討詩(shī)歌的寓意、主旨,賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色,品味李白詩(shī)風(fēng)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、檢查作業(yè)。
二、導(dǎo)入。
通過(guò)上節(jié)課的分析,我們對(duì)這首詩(shī)歌有了比較深入的了解,下面讓我們探討一下它的主題、寓意,鑒賞其藝術(shù)特色。
三、本詩(shī)的寓意是什么?
明確:顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō):“李白《蜀道難》之作,當(dāng)在開元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè),而不知畏途之險(xiǎn),異地之虞,即事成篇,別無(wú)寓意!焙鸷唷独钤(shī)通》中說(shuō)“白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣!
言“險(xiǎn)”即所以申“戒”,“險(xiǎn)”、“戒”二字高度概括了詩(shī)中要旨。
四、上節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)本文的主旨句進(jìn)行了研究,那么本文的主題是什么?
明確:本詩(shī)襲用樂(lè)府舊題,借助豐富的想像,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川,表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情,揭示出當(dāng)時(shí)太平景象后潛在的危機(jī),透露了作者對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。
五、藝術(shù)手法。
1.靈活的章法,宏偉的氣象,深刻的主題。
2.奔放的感情,豐富的夸張,新奇的想像,杰出的浪漫主義手法。
3.打破傳統(tǒng),采用散文化的句式,參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊,形成奔放的語(yǔ)言風(fēng)格,用韻極盡變化之能事!捌嬷制妫则}人以還,鮮有此體調(diào)。”(殷璠)
六、布置作業(yè)。
背誦全文,深入領(lǐng)會(huì)李氏詩(shī)風(fēng)。
附:板書設(shè)計(jì)
《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
[導(dǎo)學(xué)新概念]
這個(gè)單元學(xué)習(xí)李白和杜甫的詩(shī),目的是進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)這兩位詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格,以提高我們的詩(shī)歌鑒賞力。
風(fēng)格,指的是作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作中所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性。李白和杜甫的詩(shī),我們已經(jīng)學(xué)過(guò)若干首,李白的豪放飄逸風(fēng)格,杜甫的沉郁風(fēng)格,我們?cè)缫延兴I(lǐng)略。
為了實(shí)現(xiàn)本單元的學(xué)習(xí)目的,須做好以下三件事:
一是要復(fù)習(xí)背誦以往學(xué)過(guò)的這兩位詩(shī)人的作品,并嘗試品味這些作品的藝術(shù)特色。
二是要認(rèn)真學(xué)好本單元課文,要熟讀成誦,一邊誦讀一邊品味詩(shī)中意境,并在此基礎(chǔ)上對(duì)作品的藝術(shù)特色作一點(diǎn)分析。
三要參讀《語(yǔ)文讀本》第五冊(cè)所選李白和杜甫的詩(shī)。要用心去讀,讀得多一些,才能逐步形成自己的見(jiàn)解。這些詩(shī),也應(yīng)力求背下來(lái)。需知:背得越多,記誦的速度越快。
《蜀道難》,大約是唐玄宗天寶初年,李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的。他襲用樂(lè)府古題,展開豐富的想象,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川,并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮和關(guān)切。
學(xué)習(xí)這首詩(shī),要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上,體會(huì)詩(shī)人熱情奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。
學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)是背誦。要重視理解記憶,又不偏廢機(jī)械記憶。前者指的是理清詩(shī)脈,包括大致分清詩(shī)的層次、領(lǐng)悟詩(shī)的主旨和主要的表達(dá)方式等。后者指的是口熟,熟到可以不加思索地連貫背誦全詩(shī)。
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關(guān)于《蜀道難》的寫作時(shí)間和主題思想,自唐宋以來(lái)便有許多不同說(shuō)法。詹钅英先生《李白詩(shī)文系年》推翻眾說(shuō),論證了此詩(shī)為送友人入蜀之作。詩(shī)中備言蜀道之險(xiǎn)惡難行以寄寓求仕無(wú)成、世路坎坷的感慨。應(yīng)是天寶初年受權(quán)貴讒毀,乃憤然棄職離京前后所作!糎TK〗(選自《中華活頁(yè)文選》成人版,1998年第24期)
愚謂《蜀道難》自是古相和歌曲,梁、陳間擬者不乏,詎必盡有為而作?白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒,如云“所守或匪親,化為狼與豺”。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。(明·胡震亨《李詩(shī)通》)
筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng),起雷霆于指顧之間。(清·沈德潛《唐詩(shī)別裁》)
才氣揮霍,頓宕不休,如南海明珠,隨地傾出萬(wàn)斛也。(《李詩(shī)緯》卷一)
[教學(xué)設(shè)計(jì)ABC]
設(shè)計(jì)A
導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì) 火車在蜿蜒的秦嶺隧道穿行時(shí),我們自然會(huì)驚嘆社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。同時(shí),也必然會(huì)想起入蜀“難于上青天”這一膾炙人口的詩(shī)句。今天,我們一起來(lái)讀李白的《蜀道難》,領(lǐng)略一下作者為我們描繪的秦蜀道路上的奇麗驚險(xiǎn)的山水,感受作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入 (見(jiàn)導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì))
二、簡(jiǎn)介寫作背景
方法:出示《唐摭言》第七卷有關(guān)記載,讓學(xué)生練習(xí)分析研究,在此基礎(chǔ)上查閱相關(guān)資料。
三、誦讀
方法:教師范讀。要具體示范誦讀方法和要領(lǐng),組織學(xué)生集體誦讀,培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣。誦讀中注意:①口熟腦記;②連綴關(guān)鍵詞句;③理清思路;④分清語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣;⑤把握感情基調(diào)。
提示:誦讀是唐詩(shī)鑒賞的重要環(huán)節(jié)。誦讀,是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知,是品味語(yǔ)言的最好手段,它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西。
《蜀道難》襲用樂(lè)府古題,言蜀道之險(xiǎn),詠嘆意味尤濃,因而,誦讀時(shí)應(yīng)把握這個(gè)基調(diào),再現(xiàn)詩(shī)中的意境。
教師要結(jié)合課后練習(xí)一的要求做具體指導(dǎo)。目的是使學(xué)生適應(yīng)這首詩(shī)節(jié)奏的變化,讀出點(diǎn)韻味來(lái),以領(lǐng)會(huì)詩(shī)人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格。具體提示要求見(jiàn)《教參》。
在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生試背全詩(shī)。
四、理解
方法:在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)歸納各段段意,并探究各段間的內(nèi)在聯(lián)系?捎命c(diǎn)撥法,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中自行領(lǐng)悟。
提示:這首詩(shī)按由古及今、自秦入蜀的線索,抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫,以展示蜀道之難。
討論1詩(shī)的開篇如何敘述蜀道悠久的歷史?為何引用五丁開山的傳說(shuō)?
引導(dǎo)學(xué)生研究夸張敘述和運(yùn)用民間傳說(shuō)的寫法。
明確:詩(shī)一開篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)擊主題,為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。先敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況,引傳說(shuō)中蠶叢、魚鳧的開國(guó),寓高山阻隔之意,“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述;接著描述秦蜀間重山疊嶺的地貌,“有鳥道”寓無(wú)人行之意;然后敘述蜀道來(lái)由。引五丁開山的傳說(shuō),表現(xiàn)了人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了神力和開路者的勇力。
討論2研讀“上有六龍……坐長(zhǎng)嘆”幾句。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人想象的豐富和奇特。
明確:這幾句極寫山勢(shì)的高危,突出路之難行。“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”句是詩(shī)人想象自己在蜀道中所見(jiàn)。詩(shī)人不但把夸張和神話融為一體,直寫山高,而且襯以“回川”之險(xiǎn)。水險(xiǎn),更見(jiàn)山勢(shì)的高危。又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯,山高得連黃鶴也不能飛度,猿猱也愁于攀援,不言而喻,人行走就難上加難了。這是用虛寫層層映襯。接著具體描寫青泥嶺的難行。以“百步九抑縈巖巒”的危險(xiǎn)來(lái)表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理。詩(shī)人從星星中穿過(guò),有時(shí)還好奇地觸摸他們,想象何等奇特。
討論3:詩(shī)人給這個(gè)“畏途”營(yíng)造了怎樣的氣氛?
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)細(xì)節(jié)的運(yùn)用和夸張的寫法。
明確:“但見(jiàn)”四句渲染了凄清的氣氛;“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。詳見(jiàn)《教參》。
討論4:最后一段寫蜀中要塞劍閣的意圖是什么?
引導(dǎo)學(xué)生探究詩(shī)的寓意。
明確:詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫,從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。唐天寶初年,太平景象背后正潛伏著危機(jī),后來(lái)發(fā)生的安史之亂,證明詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。
設(shè)計(jì)B
指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。要突出重點(diǎn),不必求全。
一、誦讀
仍采納“設(shè)計(jì)A”的誦讀設(shè)計(jì)。
二、鑒賞
方法:出示相關(guān)資料,引導(dǎo)學(xué)生在討論的基礎(chǔ)上理解這首詩(shī)。
(一)關(guān)于這首詩(shī)的寫作時(shí)間
資料:《唐摭言》第七卷的記載:“李太白始自西蜀至京,名未甚振,因此所業(yè)贄謁賀知章。知章攬《蜀道難》一篇,揚(yáng)眉謂之曰:‘公非人世之人,可不是太白星精耶?’”
討論后明確,這首詩(shī)大約作于唐玄宗天寶初年詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)或在此之前。根據(jù):(1)詩(shī)中寫蜀道,先提太白山,次說(shuō)青泥嶺,次提劍閣,最后說(shuō)到錦城即成都,這正是由長(zhǎng)安入蜀的必經(jīng)之地。(2)詩(shī)中多次出現(xiàn)“西”字,如果詩(shī)人當(dāng)時(shí)不在長(zhǎng)安,就不會(huì)這么說(shuō)。
(二)關(guān)于這首詩(shī)的內(nèi)容
資料:明人胡震亨在《李詩(shī)通》中說(shuō):“白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒,如云‘所守或匪親,化為狼與豺’。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。”
討論后明確:這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào),一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此,對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在。
(三)關(guān)于這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)
資料:清人沈德潛的評(píng)論:“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng),起雷霆于指顧之間。”
討論題:“蜀道之難,難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次,有什么作用?
明確:1詩(shī)的開篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題,為全詩(shī)定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化,“蜀道之難,難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn),形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。這就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng)”。
2“蜀道之難,難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn),或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次:①副句在前,主旨句在后。副句寫詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆,突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè),為下文寫太白鳥道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。②主旨句在前,副句在后。副句意在說(shuō)明蜀道是“畏途”,不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。③主旨句在前,副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈,跟開篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩(shī),興味無(wú)窮。
(四)關(guān)于這首詩(shī)的表現(xiàn)手法
資料:(1)陸時(shí)雍在《詩(shī)鏡總論》中評(píng)價(jià)李白的詩(shī)“馳走風(fēng)云,鞭撻海岳”。(2)殷璠編《河岳英靈集》中稱此詩(shī)“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)”。
討論后明確:(1)詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說(shuō)融為一體來(lái)寫景抒情。(2)詩(shī)人在描繪奇麗峭拔的山川景物時(shí),融入浪漫主義的激情。(3)詩(shī)人對(duì)樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,字?jǐn)?shù)參差錯(cuò)落,句子長(zhǎng)短不齊,也突破了舊作一韻到底的程式。
設(shè)計(jì)C
比較閱讀
比較《蜀道難》和《劍閣賦》的異同。
拓展訓(xùn)練
讀李白《送友人入蜀》。鑒賞自己所喜歡的詩(shī)句,品味詩(shī)的意境,簡(jiǎn)要評(píng)析這首詩(shī)運(yùn)用的主要藝術(shù)手法。
中國(guó)基礎(chǔ)教育21世紀(jì)
[1]
《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
。蹖(dǎo)學(xué)新概念]
這個(gè)單元學(xué)習(xí)李白和杜甫的詩(shī),目的是進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)這兩位詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格,以提高我們的詩(shī)歌鑒賞力。
風(fēng)格,指的是作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作中所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性。李白和杜甫的詩(shī),我們已經(jīng)學(xué)過(guò)若干首,李白的豪放飄逸風(fēng)格,杜甫的沉郁風(fēng)格,我們?cè)缫延兴I(lǐng)略。
為了實(shí)現(xiàn)本單元的學(xué)習(xí)目的,須做好以下三件事:
一是要復(fù)習(xí)背誦以往學(xué)過(guò)的這兩位詩(shī)人的作品,并嘗試品味這些作品的藝術(shù)特色。
二是要認(rèn)真學(xué)好本單元課文,要熟讀成誦,一邊誦讀一邊品味詩(shī)中意境,并在此基礎(chǔ)上對(duì)作品的藝術(shù)特色作一點(diǎn)分析。
三要參讀《語(yǔ)文讀本》第五冊(cè)所選李白和杜甫的詩(shī)。要用心去讀,讀得多一些,才能逐步形成自己的見(jiàn)解。這些詩(shī),也應(yīng)力求背下來(lái)。需知:背得越多,記誦的速度越快。
《蜀道難》,大約是唐玄宗天寶初年,李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的。他襲用樂(lè)府古題,展開豐富的想象,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川,并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮和關(guān)切。
學(xué)習(xí)這首詩(shī),要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上,體會(huì)詩(shī)人熱情奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。
學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)是背誦。要重視理解記憶,又不偏廢機(jī)械記憶。前者指的是理清詩(shī)脈,包括大致分清詩(shī)的層次、領(lǐng)悟詩(shī)的主旨和主要的表達(dá)方式等。后者指的是口熟,熟到可以不加思索地連貫背誦全詩(shī)。
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關(guān)于《蜀道難》的寫作時(shí)間和主題思想,自唐宋以來(lái)便有許多不同說(shuō)法。詹钅英先生《李白詩(shī)文系年》推翻眾說(shuō),論證了此詩(shī)為送友人入蜀之作。詩(shī)中備言蜀道之險(xiǎn)惡難行以寄寓求仕無(wú)成、世路坎坷的感慨。應(yīng)是天寶初年受權(quán)貴讒毀,乃憤然棄職離京前后所作。〖HTK〗(選自《中華活頁(yè)文選》成人版,1998年第24期)
愚謂《蜀道難》自是古相和歌曲,梁、陳間擬者不乏,詎必盡有為而作?白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒,如云“所守或匪親,化為狼與豺”。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。(明·胡震亨《李詩(shī)通》)
筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng),起雷霆于指顧之間。(清·沈德潛《唐詩(shī)別裁》)
才氣揮霍,頓宕不休,如南海明珠,隨地傾出萬(wàn)斛也。(《李詩(shī)緯》卷一)
[教學(xué)設(shè)計(jì)ABC]
設(shè)計(jì)A
導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì) 火車在蜿蜒的秦嶺隧道穿行時(shí),我們自然會(huì)驚嘆社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。同時(shí),也必然會(huì)想起入蜀“難于上青天”這一膾炙人口的詩(shī)句。今天,我們一起來(lái)讀李白的《蜀道難》,領(lǐng)略一下作者為我們描繪的秦蜀道路上的奇麗驚險(xiǎn)的山水,感受作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入 (見(jiàn)導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì))
二、簡(jiǎn)介寫作背景
方法:出示《唐摭言》第七卷有關(guān)記載,讓學(xué)生練習(xí)分析研究,在此基礎(chǔ)上查閱相關(guān)資料。
三、誦讀
方法:教師范讀。要具體示范誦讀方法和要領(lǐng),組織學(xué)生集體誦讀,培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣。誦讀中注意:①口熟腦記;②連綴關(guān)鍵詞句;③理清思路;④分清語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣;⑤把握感情基調(diào)。
提示:誦讀是唐詩(shī)鑒賞的重要環(huán)節(jié)。誦讀,是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知,是品味語(yǔ)言的最好手段,它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西。
《蜀道難》襲用樂(lè)府古題,言蜀道之險(xiǎn),詠嘆意味尤濃,因而,誦讀時(shí)應(yīng)把握這個(gè)基調(diào),再現(xiàn)詩(shī)中的意境。
教師要結(jié)合課后練習(xí)一的要求做具體指導(dǎo)。目的是使學(xué)生適應(yīng)這首詩(shī)節(jié)奏的變化,讀出點(diǎn)韻味來(lái),以領(lǐng)會(huì)詩(shī)人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格。具體提示要求見(jiàn)《教參》。
在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生試背全詩(shī)。
四、理解
方法:在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)歸納各段段意,并探究各段間的內(nèi)在聯(lián)系。可用點(diǎn)撥法,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中自行領(lǐng)悟。
提示:這首詩(shī)按由古及今、自秦入蜀的線索,抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫,以展示蜀道之難。
討論1詩(shī)的開篇如何敘述蜀道悠久的歷史?為何引用五丁開山的傳說(shuō)?
引導(dǎo)學(xué)生研究夸張敘述和運(yùn)用民間傳說(shuō)的寫法。
明確:詩(shī)一開篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)擊主題,為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。先敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況,引傳說(shuō)中蠶叢、魚鳧的開國(guó),寓高山阻隔之意,“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述;接著描述秦蜀間重山疊嶺的地貌,“有鳥道”寓無(wú)人行之意;然后敘述蜀道來(lái)由。引五丁開山的傳說(shuō),表現(xiàn)了人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了神力和開路者的勇力。
討論2研讀“上有六龍……坐長(zhǎng)嘆”幾句。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人想象的豐富和奇特。
明確:這幾句極寫山勢(shì)的高危,突出路之難行!吧嫌辛埢厝罩邩(biāo),下有沖波逆折之回川”句是詩(shī)人想象自己在蜀道中所見(jiàn)。詩(shī)人不但把夸張和神話融為一體,直寫山高,而且襯以“回川”之險(xiǎn)。水險(xiǎn),更見(jiàn)山勢(shì)的高危。又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯,山高得連黃鶴也不能飛度,猿猱也愁于攀援,不言而喻,人行走就難上加難了。這是用虛寫層層映襯。接著具體描寫青泥嶺的難行。以“百步九抑縈巖巒”的危險(xiǎn)來(lái)表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理。詩(shī)人從星星中穿過(guò),有時(shí)還好奇地觸摸他們,想象何等奇特。
討論3:詩(shī)人給這個(gè)“畏途”營(yíng)造了怎樣的氣氛?
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)細(xì)節(jié)的運(yùn)用和夸張的寫法。
明確:“但見(jiàn)”四句渲染了凄清的氣氛;“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。詳見(jiàn)《教參》。
討論4:最后一段寫蜀中要塞劍閣的意圖是什么?
引導(dǎo)學(xué)生探究詩(shī)的寓意。
明確:詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫,從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。唐天寶初年,太平景象背后正潛伏著危機(jī),后來(lái)發(fā)生的安史之亂,證明詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。
設(shè)計(jì)B
指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。要突出重點(diǎn),不必求全。
一、誦讀
仍采納“設(shè)計(jì)A”的誦讀設(shè)計(jì)。
二、鑒賞
方法:出示相關(guān)資料,引導(dǎo)學(xué)生在討論的基礎(chǔ)上理解這首詩(shī)。
(一)關(guān)于這首詩(shī)的寫作時(shí)間
資料:《唐摭言》第七卷的記載:“李太白始自西蜀至京,名未甚振,因此所業(yè)贄謁賀知章。知章攬《蜀道難》一篇,揚(yáng)眉謂之曰:‘公非人世之人,可不是太白星精耶?’”
討論后明確,這首詩(shī)大約作于唐玄宗天寶初年詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)或在此之前。根據(jù):(1)詩(shī)中寫蜀道,先提太白山,次說(shuō)青泥嶺,次提劍閣,最后說(shuō)到錦城即成都,這正是由長(zhǎng)安入蜀的必經(jīng)之地。(2)詩(shī)中多次出現(xiàn)“西”字,如果詩(shī)人當(dāng)時(shí)不在長(zhǎng)安,就不會(huì)這么說(shuō)。
(二)關(guān)于這首詩(shī)的內(nèi)容
資料:明人胡震亨在《李詩(shī)通》中說(shuō):“白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒,如云‘所守或匪親,化為狼與豺’。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣!
討論后明確:這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào),一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此,對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在。
(三)關(guān)于這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)
資料:清人沈德潛的評(píng)論:“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng),起雷霆于指顧之間!
討論題:“蜀道之難,難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次,有什么作用?
明確:1詩(shī)的開篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題,為全詩(shī)定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化,“蜀道之難,難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn),形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。這就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng)”。
2“蜀道之難,難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn),或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次:①副句在前,主旨句在后。副句寫詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆,突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè),為下文寫太白鳥道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。②主旨句在前,副句在后。副句意在說(shuō)明蜀道是“畏途”,不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。③主旨句在前,副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈,跟開篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩(shī),興味無(wú)窮。
(四)關(guān)于這首詩(shī)的表現(xiàn)手法
資料:(1)陸時(shí)雍在《詩(shī)鏡總論》中評(píng)價(jià)李白的詩(shī)“馳走風(fēng)云,鞭撻海岳”。(2)殷璠編《河岳英靈集》中稱此詩(shī)“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)”。
討論后明確:(1)詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說(shuō)融為一體來(lái)寫景抒情。(2)詩(shī)人在描繪奇麗峭拔的山川景物時(shí),融入浪漫主義的激情。(3)詩(shī)人對(duì)樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,字?jǐn)?shù)參差錯(cuò)落,句子長(zhǎng)短不齊,也突破了舊作一韻到底的程式。
設(shè)計(jì)C
比較閱讀
比較《蜀道難》和《劍閣賦》的異同。
拓展訓(xùn)練
讀李白《送友人入蜀》。鑒賞自己所喜歡的詩(shī)句,品味詩(shī)的意境,簡(jiǎn)要評(píng)析這首詩(shī)運(yùn)用的主要藝術(shù)手法。
中國(guó)基礎(chǔ)教育21世紀(jì)
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《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
【教學(xué)目的】
1、了解本詩(shī)的寫作背景,掃清文字障礙,熟讀成誦。
2、整體感知全詩(shī)的感情基調(diào),疏通大意,把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。
3、鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。掌握本詩(shī)重點(diǎn)詩(shī)句的深刻含義和用典。
【教學(xué)設(shè)想】
《蜀道難》是李白詩(shī)歌作品中最出色的一篇,其思想內(nèi)容之豐富,藝術(shù)成就之高為歷代文學(xué)家及文學(xué)評(píng)論家所公認(rèn)。關(guān)于這首詩(shī)的政治寓意,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。在教學(xué)過(guò)程中,第一,對(duì)詩(shī)的政治寓意不必深究;第二,應(yīng)該給學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的空間,允許他們有各種各樣的觀點(diǎn)和看法,教師應(yīng)給予更多的詩(shī)歌鑒賞方法的指導(dǎo),以幫助學(xué)生自讀自學(xué),迅速提高獨(dú)立思考問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
【教學(xué)的重點(diǎn)】
應(yīng)該在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上捋清全詩(shī)的思路:圍繞著“蜀道之難,難于上青天”這一全詩(shī)的主旨,分別寫了蜀道之高、蜀道之險(xiǎn)、蜀中戰(zhàn)禍之烈。在對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解上鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法。不必整齊劃一,言之成理即可。
【教學(xué)的難點(diǎn)】
本詩(shī)的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)詩(shī)中典故的運(yùn)用和作者政治思想的把握。解決這個(gè)問(wèn)題的辦法是在學(xué)生自主學(xué)習(xí)、討論、提問(wèn)的同時(shí),教師補(bǔ)充必要的背景知識(shí)和有關(guān)資料,以幫助學(xué)生正確理解。
【教學(xué)設(shè)想】
本詩(shī)設(shè)計(jì)兩種教學(xué)方案:
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)式教學(xué)方案。
2、教師導(dǎo)學(xué)式教學(xué)方案。
【課時(shí)安排】
三課時(shí)。
第一方案:
第一課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
了解作品的寫作背景,《蜀道難》的基本內(nèi)容及行文脈絡(luò),反復(fù)誦讀,感知作品的感情基調(diào)。
〖教學(xué)內(nèi)容和步驟〗
一、導(dǎo)入新課
蜀道艱難險(xiǎn)阻,無(wú)論是通行還是戰(zhàn)爭(zhēng),自古這里就充滿著傳奇色彩,歷代文人墨客對(duì)此不乏感嘆之辭,那么蜀道究竟有怎樣的傳奇和艱險(xiǎn)呢?我們今天一起來(lái)看唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人李白的代表作──《蜀道難》給你們做的介紹。(板書)
二、布置、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)
1、布置預(yù)習(xí)作業(yè)(此項(xiàng)內(nèi)容為上節(jié)課布置或課下通過(guò)課代表布置給同學(xué)):
⑴通過(guò)回憶過(guò)去學(xué)過(guò)的李白的其他作品,了解李白的生平和他的詩(shī)歌風(fēng)格。
、仆ㄟ^(guò)查閱其他資料(網(wǎng)絡(luò)、圖書等)了解本詩(shī)的寫作背景和寫作目的。
、墙Y(jié)合課*釋和查字典掃清文字障礙,并反復(fù)誦讀,體會(huì)全詩(shī)的感情基調(diào)。
、壤砬迦拿}絡(luò)。
2、檢查預(yù)習(xí)作業(yè):
、虐凑n前布置的作業(yè),分小組討論,相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,推舉代表發(fā)言,陳述本小組作業(yè)完成情況和作業(yè)最后內(nèi)容。
、平處熖釂(wèn),指名回答,其他同學(xué)補(bǔ)充。
3、教師在檢查的基礎(chǔ)上歸納相關(guān)內(nèi)容:
⑴作者生平及思想:
李白(701~762),字太白,號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省秦安縣),先世隋時(shí)因罪流徙中亞,他出生在安西都護(hù)府的碎葉城(今吉爾吉斯境內(nèi)),五歲時(shí)隨父遷居綿州彰明縣(今四川省江油縣)的青蓮鄉(xiāng)。他自青年時(shí)就漫游全國(guó)各地,天寶初年曾進(jìn)住長(zhǎng)安,供奉翰林,但不久即遭讒去職。晚年飄泊東南一帶,六十二歲病死在當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰家。李白年幼時(shí),他的父親對(duì)他進(jìn)行過(guò)傳統(tǒng)教育,青年時(shí)接觸過(guò)道士和縱橫家,也受過(guò)儒家的影響,思想比較復(fù)雜,這在他的作品中有所反映。他性格豪邁,渴望建功立業(yè),但對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿,他熱愛(ài)祖國(guó)山川,同情下層人民,蔑視權(quán)貴,但也有一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的思想。他的詩(shī)現(xiàn)存九百多首,都收在《李太白集》中。在他所有的作品中樂(lè)府詩(shī)約占四分之一,其代表作為《蜀道難》、《梁父吟》等,代表了其浪漫主義詩(shī)歌的成就。他也是五言、七言絕句的圣手。五絕含蓄、深遠(yuǎn),只有王維可以相比;七絕韻味醇美,音節(jié)和諧流暢,和王昌齡齊名,被評(píng)為有唐三百年的典范。
、评畎自(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格:
回憶學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)(以體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格的詩(shī)為主),總結(jié)李白的浪漫主義詩(shī)歌風(fēng)格。
秋浦歌
白發(fā)三千丈,
緣愁似個(gè)長(zhǎng)。
不知明鏡里,
何處得秋霜。
望廬山瀑布
日照香爐生紫煙,
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,
疑是銀河落九天。
望天門山
天門中斷楚江開,
碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出,
孤帆一片日邊來(lái)。
早發(fā)白帝城
朝辭白帝彩云間,
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,
輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
強(qiáng)烈的浪漫主義色彩,是李白作品的藝術(shù)特點(diǎn),風(fēng)格雄健奔放,色調(diào)瑰瑋絢麗,語(yǔ)言清新自然,是繼屈原以后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。他馳騁想像,運(yùn)用神話的離奇境界,把自己熱烈的情感傾注到所描寫的對(duì)象之中,以驚俗駭世的筆墨,恣意揮灑,描寫了壯麗奇譎的世界,借以抒發(fā)個(gè)人懷抱的抑郁與不平。他鞭撻封建社會(huì)的丑惡淋漓盡致,杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”,韓愈說(shuō)“李杜文章在,光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)”。是的,李白詩(shī)歌中強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情和藝術(shù)魅力,千百年來(lái)一直鼓舞著人們,激發(fā)著人們,是我國(guó)人民精神財(cái)富中的瑰寶。
《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
第一課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
1、了解作家生平、作品風(fēng)格、本詩(shī)的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的。
2、誦讀全詩(shī),了解本詩(shī)歌的感情基調(diào)和脈絡(luò)。
3、熟悉全詩(shī),提出問(wèn)題。
〖教學(xué)內(nèi)容和步驟〗
一、導(dǎo)入新課
李白是我國(guó)歷最偉大的浪漫主義詩(shī)人,《蜀道難》是李白最杰出的浪漫主義詩(shī)作。大凡杰出的作品都具有內(nèi)容豐富、藝術(shù)特色多樣的特點(diǎn)。因此,學(xué)習(xí)這樣的作品,我們要解放思想,不受前人成說(shuō)的束縛和制約,敢于思索、敢于想像,拿出自己的見(jiàn)解和主張。
二、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)
1、根據(jù)課前布置,由四個(gè)小組的代表分別介紹作者的生平、作品創(chuàng)作風(fēng)格、本詩(shī)創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的,在學(xué)生介紹的同時(shí)教師應(yīng)給予必要的訂正和補(bǔ)充。有條件的學(xué)校,課前可以在教師的指導(dǎo)下,將相關(guān)內(nèi)容制成投影卡片、電腦幻燈片或打印成資料發(fā)給學(xué)生。(有關(guān)內(nèi)容見(jiàn)“方案一”。)
2、讓一名學(xué)生復(fù)述全詩(shī)主要內(nèi)容,并請(qǐng)至少兩名學(xué)生補(bǔ)充說(shuō)明。
教師明確:
本詩(shī)描述了蜀道山川的艱險(xiǎn),而以驚人的想像力和奔突在想像之中的濃烈情感見(jiàn)長(zhǎng)。全詩(shī)分三段:第一段,以開辟之奇寫蜀道之難;第二段,以奇峻荒涼的景色之令人悚懼寫蜀道之險(xiǎn);第三段,由自然而及人間,表現(xiàn)對(duì)蜀中可能出現(xiàn)叛亂割據(jù)的隱憂,仍然不離“難”、“險(xiǎn)”。體現(xiàn)全詩(shī)主旨的句子是“蜀道之難,難于上青天”。
3、朗讀:
請(qǐng)三名學(xué)生分別朗讀三個(gè)自然段,每個(gè)學(xué)生朗讀以后,請(qǐng)全班學(xué)生指出其朗讀過(guò)程中的字音和音節(jié)的錯(cuò)誤,教師應(yīng)及時(shí)訂正。
三、分組討論、交流
分組討論、交流有兩種形式(內(nèi)容):一種是,教師把收集上來(lái)的學(xué)生在預(yù)習(xí)中的問(wèn)題,系統(tǒng)整理歸納后,編上號(hào),如果問(wèn)題特別多就分散到幾個(gè)小組;如果問(wèn)題少,就全部發(fā)給每個(gè)小組。另一種是,教師不把收集上來(lái)的問(wèn)題分給各小組討論,而只讓每個(gè)小組討論本組成員提出的問(wèn)題。
活動(dòng)方式:
學(xué)生:
首先分成活動(dòng)小組(小組的多少、大小應(yīng)視班內(nèi)人數(shù)或其他具體情況而定),每個(gè)小組應(yīng)該有一名負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)召集、組織活動(dòng)并負(fù)責(zé)做好記錄,待下節(jié)課全班交流時(shí)發(fā)言(或給答案,或提問(wèn)題),其他同學(xué)應(yīng)對(duì)每一個(gè)問(wèn)題(或老師分給的題目,或本組同學(xué)提的)踴躍發(fā)表自己的看法,知無(wú)不言,言無(wú)不盡,達(dá)到互相學(xué)習(xí);ハ嘌a(bǔ)充、共同提高的目的。討論的問(wèn)題,可以涉及作品的任何角落,小到一個(gè)字的讀音、解釋,大到作品的思想內(nèi)容、寫作特點(diǎn)。
教師:
要密切注意每個(gè)小組討論的進(jìn)程,掌握討論的時(shí)間,巡回輔導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題的方法和看問(wèn)題的角度。
四、布置作業(yè)
1、背誦詩(shī)歌第一自然段,熟讀第二、三自然段。
2、收集各小組討論后仍解決不了的問(wèn)題讓學(xué)生課下思考,準(zhǔn)備下節(jié)課發(fā)言。
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
1、繼續(xù)朗讀練習(xí)。
2、重點(diǎn)鑒賞詩(shī)的主要語(yǔ)句的深刻含義和重要寫作技巧。
〖教學(xué)內(nèi)容和步驟〗
一、導(dǎo)入
我們經(jīng)過(guò)課下大量地查閱資料和上一節(jié)課同學(xué)間的相互交流、溝通,對(duì)《蜀道難》這首詩(shī)一定有了比較深的認(rèn)識(shí)和理解,產(chǎn)生了不少新的看法。不過(guò)也一定還有不少想不通、弄不明白的問(wèn)題,那么這節(jié)課就來(lái)個(gè)全班討論,大家共同提高。
二、朗讀背誦
1、提問(wèn)個(gè)別學(xué)生,檢查第一自然段的背誦情況。
2、全班學(xué)生齊讀第二、三自然段。
三、全班討論、交流
根據(jù)上節(jié)課分組討論的情況,全班學(xué)生討論、交流的方式要相應(yīng)變化,大致有兩種情況:
一是每小組的代表按照老師分給的題號(hào)逐一向全班同學(xué)匯報(bào)(說(shuō)出答案或提出問(wèn)題)。
二是全班每個(gè)學(xué)生不必拘于順序和形式,隨便提出自己的問(wèn)題或?qū)?wèn)題的看法。
活動(dòng)方式:
學(xué)生:
按順序或隨便提出自己仍然弄不清的問(wèn)題,或提出對(duì)某個(gè)問(wèn)題的看法后,全班其他學(xué)生可以隨便地、不拘形式地提出自己的看法(或同意或反對(duì)),并認(rèn)真做好筆記。
教師:
首先要組織好學(xué)生討論、交流,注意隨時(shí)調(diào)節(jié)討論、交流的氣氛,對(duì)所有問(wèn)題要給出較為準(zhǔn)確的答案或較為明確的說(shuō)法。有些問(wèn)題答案不是惟一的,特別是一些語(yǔ)句含義的理解本來(lái)就可以見(jiàn)仁見(jiàn)智,要給學(xué)生講解明白,只要學(xué)生說(shuō)的有道理就應(yīng)給予肯定,對(duì)答案不必要求整齊劃一。
四、布置作業(yè)
1、背誦第二、三自然段,熟悉全文內(nèi)容。
2、就課上討論、交流的問(wèn)題中,找一個(gè)你最感興趣的寫一篇研究性報(bào)告,不得少于700字,下節(jié)課課上交流。
參考題:
、拧妒竦离y》一詩(shī)的文體特色。
、铺剿骼畎讓懽鳌妒竦离y》一詩(shī)的背景及目的。
、菑摹妒竦离y》一詩(shī)看李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
⑷李白詩(shī)風(fēng)與杜甫詩(shī)風(fēng)比較談。
⑸詩(shī)中有幾處用典,作用是什么?
、书_頭連用三個(gè)嘆詞,其用意何在?
、巳牡母星榛{(diào)是什么?
⑻主旨句在全詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)三次,有何作用?
、腿(shī)的夸張。
⑽全詩(shī)感情的脈絡(luò)是如何一步步發(fā)展的?
、媳驹(shī)哪些情節(jié)體現(xiàn)了詩(shī)人奇特的想像和大膽的夸張?
⑿李白的政治預(yù)見(jiàn)性是如何體現(xiàn)的?
第三課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
1、充分認(rèn)識(shí)《蜀道難》思想內(nèi)容的精深、藝術(shù)特色的絕妙。
2、繼續(xù)品味《蜀道難》語(yǔ)言的華麗,體會(huì)作者胸懷的博大。
〖教學(xué)內(nèi)容和步驟〗
一、導(dǎo)入
李白作為一個(gè)偉大的歷史人物。用我們今天的觀點(diǎn)來(lái)看他有許多優(yōu)點(diǎn),但也有許多缺點(diǎn),反映在他的作品中也有一些不盡如人意的地方。希望通過(guò)這首詩(shī)的學(xué)習(xí)對(duì)這一歷史人物及其作品有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和了解。
二、檢查全文背誦
。z查方法如前。)
三、組織交流
交流方法可以先小組交流,選出好的再全班交流;也可以直接全班交流,誰(shuí)愿發(fā)言誰(shuí)說(shuō)。這樣,一方面可以鍛煉學(xué)生的膽量,另一方面也可以培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
學(xué)生交流。
教師對(duì)學(xué)生交流中出現(xiàn)的閃光點(diǎn)要及時(shí)給予肯定,對(duì)交流中出現(xiàn)的錯(cuò)誤要及時(shí)指出。
四、布置作業(yè)
預(yù)習(xí)課外詩(shī)歌《將進(jìn)酒》。
〖參考資料〗
劍閣賦
李白
咸陽(yáng)之南,直望五千里,見(jiàn)云峰之崔嵬。前有劍閣橫斷,倚青天而中開。上則松風(fēng)肅颯瑟(猛烈),有巴猿兮相哀。旁則飛湍走壑,灑石噴閣,洶涌而驚雷。
送佳人(指友人)兮此去,復(fù)何時(shí)兮歸來(lái)。望夫君兮安極(盡),我沉吟兮嘆息。視東波之東注,悲白日之西匿。鴻別燕兮秋聲,云愁秦而暝色。若明月出于劍閣兮,與君兩鄉(xiāng)(通“向”)對(duì)酒而相憶。
送友人入蜀
李白
見(jiàn)說(shuō)蠶叢路,崎嶇不易行。
山從人面起,云傍馬頭生。
芳樹籠秦棧,春流繞蜀城。
升沉應(yīng)已定,不必問(wèn)君平。
。ㄗⅲ捍嗽(shī)為天寶二年(746)李白在長(zhǎng)安送友人入蜀時(shí)所作。君平,西漢人嚴(yán)遵,字君平,隱居不仕,曾在成都賣卜為生。后兩句意在告訴友人,官爵地位,早有定局,不必再去算命卜卦。)
《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解唐代詩(shī)歌發(fā)展歷史。
2、了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作。
3、體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
4、了解李白懷才不遇,壯志難酬的苦悶和激憤之情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作。
2、了解唐代詩(shī)歌發(fā)展歷史。
3、體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
4、把握結(jié)構(gòu)上回旋往復(fù)的特色。
【教學(xué)難點(diǎn)】
分析李白詩(shī)歌中的浪漫主義風(fēng)格。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的峰,唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶,歷經(jīng)朝朝代代,至今仍以她豐富而又深刻的內(nèi)涵,絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著不滅的光芒。
二、關(guān)于唐詩(shī)
唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。評(píng)述唐代的詩(shī)歌,一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。
初唐的代表人物是王勃,楊炯,盧照鄰,駱賓王,他們被評(píng)為“初唐四杰”,詩(shī)風(fēng)健康,活潑。
盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位詩(shī)人李白和杜甫。除此以外,盛唐還出了了以高適,岑參,王昌齡為代表的邊塞詩(shī)作。
中唐的代表人物是白居易,他的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。
晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧,也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。
三、關(guān)于李白
李白,字太白,號(hào)青蓮居士,是我國(guó)文學(xué)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一。
四、關(guān)于《蜀道難》
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,課堂上給學(xué)生2~3分鐘速讀一遍課文,之后找一名同學(xué)范讀,訂正字音,斷句。
1、提問(wèn):讀過(guò)這首詩(shī)后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次,你知道是哪一句嗎?
明確:“蜀道之難,難于上青天”。
2、提問(wèn):這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次,是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)呢?
明確:
不是,意義上是有區(qū)別的。
、诺谝欢沃姓f(shuō)“危乎高哉!蜀道之難,難于上青天”,寫蜀道的高峻及開辟歷史,可以分為兩層:
第一層(“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連!保┲v了蜀道的來(lái)歷。
第二層(“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”)寫蜀道的高峻。蜀山太高,連太陽(yáng)的車子遇到它也只好回去,水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò)。山路纖曲,蜀道極高處,登者可以上捫星辰。
。▽W(xué)生熟讀,背誦。)
、频诙沃姓f(shuō)“蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!”寫蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛?煞譃閮蓪樱
第一層(“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏”)作者借“悲鳥”和“子規(guī)”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍,有千里孤身之感。
第二層(“連峰去天不盈尺……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!”)作者極寫蜀道的險(xiǎn)惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間,驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻歷險(xiǎn)者慎入蜀地。
(學(xué)生熟讀,背誦。)
⑶第三次出現(xiàn)在第3段,“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”寫蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開”,易守難攻,則必為兵家必爭(zhēng)之地,蜀中易生軍事叛亂,景象殘酷,慘不忍睹。
。▽W(xué)生熟讀,背誦。)
3、提問(wèn):我們知道,“蜀道之難,難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù),那么連續(xù)出現(xiàn)三次,是何用意呢?
明確:奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)詩(shī)人之嘆有三:一嘆蜀道之高峻;二嘆蜀道之險(xiǎn)惡;三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白中。
4、提問(wèn):李白的想象上天入地,搜古尋今,這種驚人的想象和高度的夸張相結(jié)合,營(yíng)造出震撼人心的氣氛和奇險(xiǎn)壯觀的景象。那么李白此詩(shī)只是為了寫景嗎?
明確:明人胡震亨說(shuō)“言其險(xiǎn),更著其戒”,詩(shī)人的用意其實(shí)在此。
學(xué)生體會(huì)全文,誦讀全詩(shī)。
五、課后作業(yè)
1、完成練習(xí)一、二、三。
2、太白風(fēng)采與盛唐氣象之間有何聯(lián)系?
《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
一、寫作背景
本詩(shī)大約作于唐玄宗天寶初年,即安史之亂前。
唐朝時(shí),蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá),入蜀的人們樂(lè)不思返,而沒(méi)有意識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要,自古為封建割據(jù)之地,隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。
二、正 音
噫吁嚱 yī xū xī 巉巖 chán 石棧 zhàn 喧豗 huī
猿猱 náo 砯崖 pīng 飛湍 tuān 崔嵬 wéi
捫參歷井 mén shēn 吮血 shǔn
三、實(shí)詞歸納
實(shí)詞歸納
尚
黃鶴之飛尚不得過(guò) 尚且
尚賢使能 崇尚,尊重
趙王使使視廉頗尚能飯否 還
危
危乎高哉 高
危如累卵 危險(xiǎn)
正襟危坐 正,端正
去
去門十里以為界 距,距離
陽(yáng)虎去齊走趙 離開
除殘去穢 除掉,去掉
有敢去柳下季壟而采樵者,死不赦 前往,到…去
絕
假舟楫者非能水也,而絕江河 橫渡
可以橫絕蛾眉巔 越過(guò)
佛印絕類彌勒 非常
獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下 陡峭
率妻子邑人來(lái)此絕境 與世隔絕
△解釋加點(diǎn)的字
1.猿猱欲度愁攀援 為…發(fā)愁,為動(dòng)用法
2.使人聽(tīng)此凋朱顏 使…凋謝,使動(dòng)用法
3.砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷 使…滾動(dòng),使動(dòng)用法
4.側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟 向西,名作狀
5.蜀道之難,難于上青天 比
6.西當(dāng)太白有鳥道 面對(duì)
7.然后天梯石棧方鉤連 溝通相連
8.上有六龍回日之高標(biāo) 使動(dòng)用法,使……回轉(zhuǎn);回旋
9.猿猱欲度愁攀援 越過(guò)
10.青泥何盤盤 多么
11.但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木 只
12.雄飛雌從繞林間 跟隨
13.連峰去天不盈尺 離 滿
14.枯松倒掛倚絕壁 靠
15.飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗 急流
16.砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷 擬聲詞用如動(dòng)詞 ,沖擊
17.一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開 人 擋
18.所守或匪親 同“非”
19.朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇 互文見(jiàn)義
20.錦城雖云樂(lè) 雖然
21.側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟 深深
《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
一. 教材分析和處理:
《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修3第二單元的第一首詩(shī)歌。第二單元是唐代詩(shī)歌單元,單元目標(biāo)重在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩(shī)歌的意境,感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界,領(lǐng)略古人的獨(dú)特的審美情趣,解讀不同時(shí)期、不同創(chuàng)作背景的不同風(fēng)格,在朗讀中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。
高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是:加強(qiáng)誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。本單元的設(shè)置意圖是在必修2古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
高考對(duì)詩(shī)歌鑒賞的考查大致有這樣幾個(gè)方面:鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
依據(jù)以上內(nèi)容,我將本課的教學(xué)目標(biāo)定制如下:
知識(shí)與技能方面要求學(xué)生了解作者,整體感知詩(shī)意,能夠知人論“詩(shī)”;把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。反復(fù)誦讀,鑒賞詩(shī)的意境美和聲韻美,品位其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言,感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法,鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。
我們知道誦讀是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié),是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知,是品味語(yǔ)言的最好手段,它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西,所以鑒賞一首詩(shī)歌首先要做的就是誦讀。而要想透過(guò)語(yǔ)言表面讀懂文字背后深層的意思,那就少不了問(wèn)題探究,要想讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌,就要給他們自主鑒賞的機(jī)會(huì),給他們搭建展示自己文思的平臺(tái),因此,我將本課的
過(guò)程與方法目標(biāo)定為:
1. 本詩(shī)教學(xué)按“初步感知----合作探究----互動(dòng)交流----擴(kuò)展升華”的過(guò)程進(jìn)行。
2. 學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主質(zhì)疑、解疑及自我感悟。
采用誦讀法、問(wèn)題探究法、自主賞析法。
(1)誦讀法 掃除文字障礙,初步品味字、詞、語(yǔ)的妙用;
(2)探究法、點(diǎn)撥法 師生共同探究,尋求文字背后的知識(shí),品味李白語(yǔ)言的獨(dú)特魅力;
(3)賞析法 進(jìn)一步感受作品,培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力,感悟作者雄奇的想象,大膽的雕琢,從而找到自己最佳的賞析點(diǎn),從李白的作品中讀出自己的李白來(lái)。
誦讀詩(shī)歌,可以讓我們從中獲得審美感受,從而陶冶我們的情操,基于此,我將本課的
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)定為:
了解李白的放達(dá),感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。通過(guò)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)的感悟力和理解力,培養(yǎng)良好的審美情趣。培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。
這首詩(shī) 之所以詩(shī)情勃發(fā)雄放,極具感染力,和它的藝術(shù)手法是分不開的,而且只有把握了藝術(shù)手法,才能進(jìn)行深層次的探討與拓展,所以我把教學(xué)重點(diǎn)確立為:
感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格,學(xué)習(xí)本詩(shī)的藝術(shù)手法。
古代詩(shī)歌距離我們年代久遠(yuǎn),感受古人的情感世界、領(lǐng)略古人獨(dú)特的審美情趣對(duì)我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)是件不容易的事,所以我把教學(xué)難點(diǎn)確立為:
體悟詩(shī)情,獲得情感體驗(yàn),得到審美享受,感受詩(shī)歌的藝術(shù)性。
怎樣突破重點(diǎn)、難點(diǎn),有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā),我以情感自我體驗(yàn),喚起學(xué)生誦讀興趣,使他們愛(ài)學(xué)。開放自主協(xié)作,激發(fā)學(xué)生探討鉆研,使他們會(huì)學(xué)。聯(lián)想探索實(shí)踐,激活學(xué)生思維,使他們善于學(xué)習(xí)。依據(jù)教學(xué)媒體優(yōu)化組合原則、直觀性與抽象性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則,我采取如下教學(xué)方法和手段:
誦讀法,討論法,啟發(fā)、點(diǎn)撥法,借助多媒體輔助教學(xué)。
第一,誦讀法。,詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨(dú)物的、精練的,誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美,體會(huì)詩(shī)歌的美學(xué)價(jià)值,通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境,用心體會(huì)詩(shī)歌的情感,可以增強(qiáng)學(xué)生的自我體驗(yàn),喚醒他們沉寂的真情,從而引起強(qiáng)烈的共鳴。
第二、討論法。只能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才能激發(fā)學(xué)生的參與意思,甚至能夠生發(fā)出自己的個(gè)性見(jiàn)解。
第三、啟發(fā)、點(diǎn)撥法。當(dāng)學(xué)生陷入迷途時(shí),教師的主導(dǎo)作用就該發(fā)揮了,教師的適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥,就會(huì)點(diǎn)鐵成金。
第四、借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過(guò)課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的主體感悟。
教學(xué)設(shè)想: 一課時(shí)完成.
一、 教學(xué)過(guò)程:
我本著新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,按照“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的目標(biāo),依據(jù)認(rèn)知規(guī)律安排了如下教學(xué)步驟:
(一) 創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
幻燈片主頁(yè)面展示蜀地山勢(shì)巍峨峭撥的圖片,加上清幽的音樂(lè),學(xué)生馬上有了追求壯美的感覺(jué),學(xué)習(xí)興趣也被激發(fā)了出來(lái)。讓學(xué)生從視覺(jué)上對(duì)課文有一定的感知,幫助理解詩(shī)人豪放飄逸的風(fēng)格。
(二)解題(設(shè)計(jì)目的在于:讓學(xué)生了解《蜀道難》是樂(lè)府舊題,了解這種題目的一般內(nèi)容,為把握本詩(shī)的內(nèi)容和思想作鋪墊)
(三)教師范讀課文(設(shè)計(jì)目的在于:1、正音;2、讓學(xué)生初步感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美)
(四)學(xué)生初讀課文
我要求大家拿起筆來(lái),在結(jié)合書下注釋思考之后,還覺(jué)得有困惑的地方的,就把他勾劃出來(lái),爭(zhēng)取做到不動(dòng)筆墨不讀書。學(xué)生自讀,圈點(diǎn)勾劃,教師巡視輔導(dǎo)。(這種設(shè)計(jì)目的在于:培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生問(wèn)學(xué)生答,,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。促使學(xué)生積極主動(dòng)地思考)
(五)探討初讀疑惑
學(xué)生互相交流初讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,教師適時(shí)點(diǎn)撥。(設(shè)計(jì)目的在于:解決初讀過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,以便進(jìn)一步鑒賞詩(shī)歌)
(六)吟誦詩(shī)文
誦讀是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié),是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知,是品味語(yǔ)言的最好手段,它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西。
找學(xué)生吟誦詩(shī)文,并對(duì)學(xué)生提出三點(diǎn)誦讀要求:第一,在誦讀的時(shí)候要把自己的情感融入到詩(shī)歌當(dāng)中;第二,讀出詩(shī)歌的抑揚(yáng)起伏,注意古典詩(shī)歌的節(jié)奏;第三,讀出與現(xiàn)代文的區(qū)別來(lái),也就是要讀出詩(shī)歌的韻味來(lái)。(設(shè)計(jì)目的在于:整體感受詩(shī)歌之美,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和審美情趣)
(七)精讀課文,自主鑒賞詩(shī)歌
1、要求學(xué)生在精讀的過(guò)程中,選擇自己喜歡的句子作鑒賞,然后與同學(xué)們交流。
2、對(duì)自己喜歡的部分,借助李白的詩(shī)句做一下自己的想象,在你的想象中,這樣的場(chǎng)景應(yīng)該是什么樣的?然后互相交流。
3、有感情地朗讀自己喜歡的部分。
給幾分鐘,學(xué)生思考,勾畫自己喜歡的句子,自主賞析,然后拿出來(lái)交流,教師適時(shí)點(diǎn)撥,作補(bǔ)充。(設(shè)計(jì)目的在于:培養(yǎng)學(xué)生自主鑒賞詩(shī)歌的能力,激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌鑒賞的興趣,激活他們的思維,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和朗讀能力)
(八)教師小結(jié)
同學(xué)們看看在這篇詩(shī)文當(dāng)中有那藝術(shù)手法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?
(學(xué)生回答,并一一舉例,談?wù)勛约旱母惺埽瑢?duì)我們寫作有什么幫助)
1、總結(jié)本詩(shī)的藝術(shù)技巧。
(1)善用反復(fù):
“蜀道之難,難于上青天”,主旨句三現(xiàn),形成行文線索,貫穿始終,使內(nèi)容層層深入。
(2)豐富而神奇的想象:
文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心,毛骨悚然,大有見(jiàn)蜀山而回轉(zhuǎn)之意。
(3)夸張到極致的技巧:
(學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句,談出感受)
(4)多樣的詩(shī)歌意境:
為了表達(dá)主觀感受與目的的需要,詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境:高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪,而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。
(5)神秘的傳說(shuō):
“五丁開山”“太陽(yáng)神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn),使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛,也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。
2、明確詩(shī)歌的主旨和情感。
這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào),一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此,對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在。“蜀地不可去,不可居”是其表達(dá)的要義。(設(shè)計(jì)目的在于:1、全面把握詩(shī)歌的藝術(shù)特色,以便學(xué)生寫作借鑒,掌握作文的技巧。2、把握詩(shī)歌主旨,更深刻理解詩(shī)人的情感)
(九)學(xué)生齊讀
學(xué)生齊讀課文,再次感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美。體悟浪漫主義詩(shī)歌的放達(dá)。(設(shè)計(jì)目的是:再次感受詩(shī)人的浪漫主義情懷,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華古典詩(shī)文的熱愛(ài)之情。提高學(xué)生的審美能力)
(十)課堂練習(xí)
判斷下列詩(shī)句所用的藝術(shù)手法
1、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
2、故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。
3、遲日?qǐng)@林悲昔游,今春花鳥作邊愁。
4、不知細(xì)葉誰(shuí)裁出, 二月春風(fēng)似剪刀。
5、桑條無(wú)葉土生煙, 簫管迎龍水廟前。
朱門幾處看歌舞, 猶恐春陰咽管弦。
(學(xué)生回答,教師明確。設(shè)計(jì)目的是:理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用,檢驗(yàn)學(xué)生理解的程度,測(cè)試教學(xué)效果。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)某個(gè)藝術(shù)手法掌握不好時(shí),則及時(shí)地強(qiáng)化)
( 十一)布置作業(yè)
背誦《蜀道難》(設(shè)計(jì)目的是:讓學(xué)生在誦讀中深刻感受詩(shī)仙李白飛揚(yáng)的人生。備戰(zhàn)高考)
本堂課教學(xué)設(shè)計(jì)的基本指導(dǎo)思想是“讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文”努力體現(xiàn)“誦讀,品析,積累,運(yùn)用”等語(yǔ)文課堂的教學(xué)要素,在調(diào)動(dòng)課堂氣氛,讓學(xué)生參與課堂方面也作了一些嘗試,盡量讓他們動(dòng)口動(dòng)手,用心去感悟,并把感悟的內(nèi)容用說(shuō)的方式呈現(xiàn)出來(lái),在課堂上分享,讓學(xué)生真正感受到他們是課堂的主體,課堂是他們的用武之地。我的說(shuō)課結(jié)束,因水平有限,會(huì)有考慮不周之處,敬請(qǐng)各位老師批評(píng)指正,謝謝!
《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、 誦讀詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)中作者情感。
2、 理解詩(shī)歌,欣賞浪漫主義手法。
自主學(xué)習(xí)
。ㄒ唬┳忠、理解句子
1、 給劃線的字注音。
2、 解釋劃線的詞并翻譯句子
。ǘ┱b讀詩(shī)歌
1、 自由讀,(讀準(zhǔn)字音,讀清句讀)
2、 提讀,根據(jù)你的理解,有感情地朗讀。
引語(yǔ):清代古文家曾國(guó)蕃談到自己誦讀體會(huì)時(shí)說(shuō):“非高聲朗讀,則不能展其雄偉之概;非密詠恬吟,則不能探其深遠(yuǎn)之韻!
3、 聽(tīng)錄音(感知蜀道,糾正幾個(gè)字的讀音)
合作探究
整體感知
1、 全詩(shī)從內(nèi)容上可以分為三節(jié),在導(dǎo)學(xué)案上,請(qǐng)大家概括每節(jié)的內(nèi)容。
○蜀道的由來(lái)
○極寫山勢(shì)高險(xiǎn)
○山勢(shì)險(xiǎn)要,戰(zhàn)亂頻繁
2、 結(jié)合詩(shī)句分析蜀道之難在哪里?(自主學(xué)習(xí)兩分鐘)
○從無(wú)到有
○山勢(shì)高險(xiǎn)
○環(huán)境陰森
○戰(zhàn)亂慘烈
有人認(rèn)為,這首詩(shī)是為友人入蜀而作,面對(duì)這樣高險(xiǎn)亂的蜀道,計(jì)中哪幾句表達(dá)出作者對(duì)友人的關(guān)切?
○問(wèn)君西游何時(shí)還……
○其險(xiǎn)也若此……
○錦城雖云樂(lè)……
憂人亦憂己
3、文本研習(xí)
詩(shī)人三次詠嘆“蜀道之難,難于上青天”的感情有所不同,請(qǐng)你來(lái)說(shuō)說(shuō)有什么不同?(合作學(xué)習(xí)三分鐘)
三次詠嘆如同一首樂(lè)曲的主旋律,推動(dòng)著情感的發(fā)展。
。ㄏ旅嫖艺(qǐng)一位同學(xué),根據(jù)我們的分析,加上你的理解,誦讀全詩(shī),認(rèn)知蜀道。)
引語(yǔ):宋代著名詩(shī)歌評(píng)論家嚴(yán)羽認(rèn)為,別人寫詩(shī)是用筆一句一句寫下來(lái),李白則只要把心里那股氣一張口噴出來(lái)就行了。
問(wèn):在李白心里,那股氣指的是什么?豪氣、正氣、怨氣……
在這首詩(shī)中,有怨氣,那是一種懷才不遇的憤懣,詩(shī)人寫蜀道之景,就是心中意象,嘆蜀道之難就是在嘆人生坎坷,功業(yè)之難。
4、課堂結(jié)束語(yǔ)
這是就是李白,充滿著豪氣的李白。
他自信,“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”
他不屈,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”
得意時(shí),“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”
失意時(shí),“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”
他蔑視權(quán)貴,“天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙”
他狂放不羈,“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”
這就是李白,豪氣的李白,只有大唐的江山才能安措天才李白那放達(dá)的腳步。歷史的偉大契機(jī)在此形成,沒(méi)有那個(gè)時(shí)代,這個(gè)飽含異質(zhì)的天才會(huì)被扼殺;沒(méi)有這個(gè)天才的加入,那個(gè)時(shí)代也會(huì)減卻許多光輝……
布置作業(yè)
閱讀《在西域讀李白》搜集李的詩(shī)歌,寫一篇以《我讀李白詩(shī)》為題的文章,字?jǐn)?shù)不限。
《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
各位老師:大家好!今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《蜀道難》。
一.教材分析和處理:
《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修3第二單元的第一首詩(shī)歌。第二單元是唐代詩(shī)歌單元,單元目標(biāo)重在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩(shī)歌的意境,感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界,領(lǐng)略古人的獨(dú)特的審美情趣,解讀不同時(shí)期、不同創(chuàng)作背景的不同風(fēng)格,在朗讀中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。
高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是:加強(qiáng)誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。本單元的設(shè)置意圖是在必修2古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
高考對(duì)詩(shī)歌鑒賞的考查大致有這樣幾個(gè)方面:鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
依據(jù)以上內(nèi)容,我將本課的教學(xué)目標(biāo)定制如下:
知識(shí)與技能方面要求學(xué)生了解作者,整體感知詩(shī)意,能夠知人論“詩(shī)”;把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。反復(fù)誦讀,鑒賞詩(shī)的意境美和聲韻美,品位其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言,感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法,鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。
我們知道誦讀是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié),是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知,是品味語(yǔ)言的手段,它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西,所以鑒賞一首詩(shī)歌首先要做的就是誦讀。而要想透過(guò)語(yǔ)言表面讀懂文字背后深層的意思,那就少不了問(wèn)題探究,要想讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌,就要給他們自主鑒賞的機(jī)會(huì),給他們搭建展示自己文思的平臺(tái),因此,我將本課的
過(guò)程與方法目標(biāo)定為:
1.本詩(shī)教學(xué)按“初步感知----合作探究----互動(dòng)交流----擴(kuò)展升華”的過(guò)程進(jìn)行。
2.學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主質(zhì)疑、解疑及自我感悟。
采用誦讀法、問(wèn)題探究法、自主賞析法。
。1)誦讀法掃除文字障礙,初步品味字、詞、語(yǔ)的妙用;
。2)探究法、點(diǎn)撥法師生共同探究,尋求文字背后的知識(shí),品味李白語(yǔ)言的獨(dú)特魅力;
。3)賞析法進(jìn)一步感受作品,培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力,感悟作者雄奇的想象,大膽的雕琢,從而找到自己的賞析點(diǎn),從李白的作品中讀出自己的李白來(lái)。
誦讀詩(shī)歌,可以讓我們從中獲得審美感受,從而陶冶我們的情操,基于此,我將本課的
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)定為:
了解李白的放達(dá),感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。通過(guò)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)的感悟力和理解力,培養(yǎng)良好的審美情趣。培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。
這首詩(shī)之所以詩(shī)情勃發(fā)雄放,極具感染力,和它的藝術(shù)手法是分不開的,而且只有把握了藝術(shù)手法,才能進(jìn)行深層次的探討與拓展,所以我把教學(xué)重點(diǎn)確立為:
感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格,學(xué)習(xí)本詩(shī)的藝術(shù)手法。
古代詩(shī)歌距離我們年代久遠(yuǎn),感受古人的情感世界、領(lǐng)略古人獨(dú)特的審美情趣對(duì)我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)是件不容易的事,所以我把教學(xué)難點(diǎn)確立為:
體悟詩(shī)情,獲得情感體驗(yàn),得到審美享受,感受詩(shī)歌的藝術(shù)性。
怎樣突破重點(diǎn)、難點(diǎn),有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā),我以情感自我體驗(yàn),喚起學(xué)生誦讀興趣,使他們愛(ài)學(xué)。開放自主協(xié)作,激發(fā)學(xué)生探討鉆研,使他們會(huì)學(xué)。聯(lián)想探索實(shí)踐,激活學(xué)生思維,使他們善于學(xué)習(xí)。依據(jù)教學(xué)媒體優(yōu)化組合原則、直觀性與抽象性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則,我采取如下教學(xué)方法和手段:
誦讀法,討論法,啟發(fā)、點(diǎn)撥法,借助多媒體輔助教學(xué)。
第一,誦讀法。,詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨(dú)物的、精練的,誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美,體會(huì)詩(shī)歌的美學(xué)價(jià)值,通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境,用心體會(huì)詩(shī)歌的情感,可以增強(qiáng)學(xué)生的自我體驗(yàn),喚醒他們沉寂的真情,從而引起強(qiáng)烈的共鳴。
第二、討論法。只能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才能激發(fā)學(xué)生的參與意思,甚至能夠生發(fā)出自己的個(gè)性見(jiàn)解。
第三、啟發(fā)、點(diǎn)撥法。當(dāng)學(xué)生陷入迷途時(shí),教師的主導(dǎo)作用就該發(fā)揮了,教師的適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥,就會(huì)點(diǎn)鐵成金。
第四、借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過(guò)課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的主體感悟。
教學(xué)設(shè)想:一課時(shí)完成.
一、教學(xué)過(guò)程:
我本著新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,按照“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的目標(biāo),依據(jù)認(rèn)知規(guī)律安排了如下教學(xué)步驟:
。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
幻燈片主頁(yè)面展示蜀地山勢(shì)巍峨峭撥的圖片,加上清幽的音樂(lè),學(xué)生馬上有了追求壯美的感覺(jué),學(xué)習(xí)興趣也被激發(fā)了出來(lái)。讓學(xué)生從視覺(jué)上對(duì)課文有一定的感知,幫助理解詩(shī)人豪放飄逸的風(fēng)格。
。ǘ┙忸}(設(shè)計(jì)目的在于:讓學(xué)生了解《蜀道難》是樂(lè)府舊題,了解這種題目的一般內(nèi)容,為把握本詩(shī)的內(nèi)容和思想作鋪墊)
。ㄈ┙處煼蹲x課文(設(shè)計(jì)目的在于:1、正音;2、讓學(xué)生初步感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美)
(四)學(xué)生初讀課文
我要求大家拿起筆來(lái),在結(jié)合書*釋思考之后,還覺(jué)得有困惑的地方的,就把他勾劃出來(lái),爭(zhēng)取做到不動(dòng)筆墨不讀書。學(xué)生自讀,圈點(diǎn)勾劃,教師巡視輔導(dǎo)。(這種設(shè)計(jì)目的在于:培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生問(wèn)學(xué)生答,,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。促使學(xué)生積極主動(dòng)地思考)
。ㄎ澹┨接懗踝x疑惑
學(xué)生互相交流初讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,教師適時(shí)點(diǎn)撥。(設(shè)計(jì)目的在于:解決初讀過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,以便進(jìn)一步鑒賞詩(shī)歌)
。┮髡b詩(shī)文
誦讀是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié),是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知,是品味語(yǔ)言的手段,它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西。
找學(xué)生吟誦詩(shī)文,并對(duì)學(xué)生提出三點(diǎn)誦讀要求:第一,在誦讀的時(shí)候要把自己的情感融入到詩(shī)歌當(dāng)中;第二,讀出詩(shī)歌的抑揚(yáng)起伏,注意古典詩(shī)歌的節(jié)奏;第三,讀出與現(xiàn)代文的區(qū)別來(lái),也就是要讀出詩(shī)歌的韻味來(lái)。(設(shè)計(jì)目的在于:整體感受詩(shī)歌之美,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和審美情趣)
(七)精讀課文,自主鑒賞詩(shī)歌
1、要求學(xué)生在精讀的過(guò)程中,選擇自己喜歡的句子作鑒賞,然后與同學(xué)們交流。
2、對(duì)自己喜歡的部分,借助李白的詩(shī)句做一下自己的想象,在你的想象中,這樣的場(chǎng)景應(yīng)該是什么樣的?然后互相交流。
3、有感情地朗讀自己喜歡的部分。
給幾分鐘,學(xué)生思考,勾畫自己喜歡的句子,自主賞析,然后拿出來(lái)交流,教師適時(shí)點(diǎn)撥,作補(bǔ)充。(設(shè)計(jì)目的在于:培養(yǎng)學(xué)生自主鑒賞詩(shī)歌的能力,激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌鑒賞的興趣,激活他們的思維,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和朗讀能力)
。ò耍┙處熜〗Y(jié)
同學(xué)們看看在這篇詩(shī)文當(dāng)中有那藝術(shù)手法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?
(學(xué)生回答,并一一舉例,談?wù)勛约旱母惺,?duì)我們寫作有什么幫助)
1、總結(jié)本詩(shī)的藝術(shù)技巧。
。1)善用反復(fù):
“蜀道之難,難于上青天”,主旨句三現(xiàn),形成行文線索,貫穿始終,使內(nèi)容層層深入。
。2)豐富而神奇的想象:
文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心,毛骨悚然,大有見(jiàn)蜀山而回轉(zhuǎn)之意。
。3)夸張到極致的技巧:
(學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句,談出感受)
(4)多樣的詩(shī)歌意境:
為了表達(dá)主觀感受與目的的需要,詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境:高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪,而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。
(5)神秘的傳說(shuō):
“五丁開山”“太陽(yáng)神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn),使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛,也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。
2、明確詩(shī)歌的主旨和情感。
這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào),一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此,對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在!笆竦夭豢扇,不可居”是其表達(dá)的要義。(設(shè)計(jì)目的在于:1、全面把握詩(shī)歌的藝術(shù)特色,以便學(xué)生寫作借鑒,掌握作文的技巧。2、把握詩(shī)歌主旨,更深刻理解詩(shī)人的情感)
。ň牛⿲W(xué)生齊讀
學(xué)生齊讀課文,再次感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美。體悟浪漫主義詩(shī)歌的放達(dá)。(設(shè)計(jì)目的是:再次感受詩(shī)人的浪漫主義情懷,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華古典詩(shī)文的熱愛(ài)之情。提高學(xué)生的審美能力)
。ㄊ┱n堂練習(xí)
判斷下列詩(shī)句所用的藝術(shù)手法
1、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
2、故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。
3、遲日?qǐng)@林悲昔游,今春花鳥作邊愁。
4、不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
5、桑條無(wú)葉土生煙,簫管迎龍水廟前。
朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。
。▽W(xué)生回答,教師明確。設(shè)計(jì)目的是:理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用,檢驗(yàn)學(xué)生理解的程度,測(cè)試教學(xué)效果。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)某個(gè)藝術(shù)手法掌握不好時(shí),則及時(shí)地強(qiáng)化)
(十一)布置作業(yè)
背誦《蜀道難》(設(shè)計(jì)目的是:讓學(xué)生在誦讀中深刻感受詩(shī)仙李白飛揚(yáng)的人生。備戰(zhàn)高考)
本堂課教學(xué)設(shè)計(jì)的基本指導(dǎo)思想是“讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文”努力體現(xiàn)“誦讀,品析,積累,運(yùn)用”等語(yǔ)文課堂的教學(xué)要素,在調(diào)動(dòng)課堂氣氛,讓學(xué)生參與課堂方面也作了一些嘗試,盡量讓他們動(dòng)口動(dòng)手,用心去感悟,并把感悟的內(nèi)容用說(shuō)的方式呈現(xiàn)出來(lái),在課堂上分享,讓學(xué)生真正感受到他們是課堂的主體,課堂是他們的用武之地。我的說(shuō)課結(jié)束,因水平有限,會(huì)有考慮不周之處,敬請(qǐng)各位老師批評(píng)指正,謝謝!
《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
師:20世紀(jì)美國(guó)旅行家泰魯。保羅在《游歷中國(guó)》一書中斷言:“有昆侖山脈在,鐵路就永遠(yuǎn)到不了拉薩。”公元XX年七月三日22時(shí)20分,隨著一聲汽笛聲長(zhǎng)鳴,鋼鐵巨龍穿過(guò)昆侖山,翻越唐古拉,驕傲地騰越在世界屋脊之上,青藏線的貫通,讓對(duì)中國(guó)人持懷疑論的洋大人們收回了他們的成見(jiàn),如果歷史真的有輪回,還有一位具有詩(shī)壇統(tǒng)治力的大人物也會(huì)大跌眼鏡。who?(生笑)
生(齊答):李白。
師:怎么都知道?
生(1):李白寫過(guò)《署道難》,其實(shí)青藏線才是難上加難。
師:你是這樣認(rèn)為的嗎?
生(1):可能在唐朝,生產(chǎn)力比較低,進(jìn)入四川比現(xiàn)在進(jìn)入西藏還難。
師:你很有政治辨證思想。這種想法李白是通過(guò)怎樣的詩(shī)句來(lái)表達(dá)的?
生(齊答):蜀道之難,難于上青天。
師:誰(shuí)上過(guò)青天(生笑)就這一句?
生(齊答):出現(xiàn)了三次。也差不多嘛。
師:是差不多,我們品味品味詩(shī)仙要表達(dá)情感是一樣的嗎?我們不妨把這三句來(lái)念一念。(生笑著念)《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的首席代表作,從內(nèi)容看,此詩(shī)應(yīng)是天寶初年,詩(shī)人在長(zhǎng)安為送別友人入蜀而作的。李白是感情極其豐富的男人,詩(shī)人天性就是漂泊,一看到月亮,就——
生(齊答):窗前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
師:朋友要離開時(shí),詩(shī)仙也動(dòng)了人間真情,送出一句:孤帆遠(yuǎn)影碧空盡——
生(齊答):唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流
師:好。友人的白帆消失了,李白還在遠(yuǎn)望。一腔友情,隨一片白帆遠(yuǎn)去;無(wú)限神往,與一江春水合流。真可謂含不盡之意,見(jiàn)于言外。今天,離別的鐘聲又敲響了,詩(shī)仙又要送別友人,這次目的地是四川,太白作《蜀道難》送之,意欲何為?
生(2):想表達(dá)離別之痛。
生(3):我想是對(duì)友人的祝福。
生(4):可能是不向讓朋友走,走了會(huì)傷心,會(huì)孤單。
師:同學(xué)們,你們的意思?xì)w納起來(lái)就是兩種,一是囑咐和祝福。二是勸阻和挽留。到底哪一種更帖切呢?或者說(shuō)還有第三者?(生笑)我們不妨從文本如手,抽筋剝皮的學(xué)習(xí)(生笑)大聲的厚顏無(wú)恥的朗讀《蜀道難》,體會(huì)“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”的浪漫主義杰作。(生讀)
師:我想李白聽(tīng)了我們的朗讀后,定會(huì)有知音之感(生笑)誰(shuí)第一個(gè)說(shuō)一說(shuō)詩(shī)歌中有震撼力的詩(shī)句,就好比大地深處熔巖噴涌而出的感覺(jué)。
生(5):蜀道之難,難于上青天(生笑)
師:為何笑?
生(部分):太平常了,簡(jiǎn)單。
師:其實(shí),開頭一句難于上青天說(shuō)簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單。大家發(fā)現(xiàn)了嗎?此句前面還有七個(gè)特殊的字?
生(齊答):噫吁戲!危乎高哉!
師:特殊嗎?
生(6):好象語(yǔ)氣詞多了點(diǎn)?
師:哪些語(yǔ)氣詞?什么意思?
生:(6)噫吁戲!乎哉,五個(gè),大概是四川的方言。
師:如果翻譯成紹興方言——(生笑)
生(部分):哎
生(部分):啊
生(部分):阿呦
生(部分):哇,我的媽呀。
生(部分):哦。我的上帝。
師:哦,各種版本都到齊了。我驚嘆于同學(xué)們的想象力。按照黃健翔的時(shí)髦的話來(lái)說(shuō),是偉大的詩(shī)仙的靈魂附體。(生笑)據(jù)《宋景文筆記》記載:“蜀人見(jiàn)物驚異,輙曰噫嘻。李太白作《蜀道難》,因用之!薄半y”是一個(gè)抽象詞語(yǔ),劉曉慶曾說(shuō),做人難,做女人更難,做名女人難上加難,那蜀道難到底難在何處?
生(7):蜀地與世隔絕——
師:莫非是金庸筆下的桃花島——-(生笑)
生(7):蠶從及魚鳧,開國(guó)何茫然,爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不于秦塞通人煙。是寫隔絕時(shí)間只久。
師:對(duì),養(yǎng)養(yǎng)蠶,打打魚,逍遙自在。-----
生(7):老師,你錯(cuò)了,蠶叢魚鳧是兩個(gè)國(guó)王的名字。
師:看來(lái)師不必賢于弟子——
生(笑答):生不必不如師。
師:我們班中有叫蠶叢和魚鳧嗎?(生笑)。李白節(jié)取了兩位蜀王的古怪的名字,是說(shuō)蜀國(guó)的開國(guó)史多么悠遠(yuǎn)!懊H弧笔怯凭貌豢芍囊馑迹同F(xiàn)在的用法稍有不同。還有嗎?
生(8):西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕蛾眉顛,有鳥道,而無(wú)人道,也是說(shuō)隔絕之久。
師:好,講得很精辟。而蜀道的開辟也具有神奇色彩,誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)這方面的內(nèi)容?
生(9):五個(gè)大漢拽一條蛇,山崩地裂,大漢被壓死,路就通了,
生(10):還有五個(gè)美女也被壓死,入蜀之路才通,
師:老師曾看到過(guò)著這樣故事,與課文有些出入,五位大漢壓死后,不知為何,秦國(guó)的五個(gè)美女都奔上山去,化為石人,多浪漫。這個(gè)神話,反映了古代許多勞動(dòng)人民為鑿山開路,犧牲了不少人。李白運(yùn)用這個(gè)神話,“地崩山摧壯士死”,也可以說(shuō)是指成千累萬(wàn)為開山辟路而犧牲的勞動(dòng)人民。他們死了,終于打開了秦蜀通道,從秦入蜀才有山路和棧道連接起來(lái)?傊瑢懗隽碎_辟之難。所以,這里蜀道難,難于上青天,應(yīng)讀出——
生(齊答):讀出驚嘆之情。
師:魯迅曾說(shuō),世上本來(lái)沒(méi)什么路,走的人多了,也便自然有了路,F(xiàn)在路是開辟出來(lái)了,好走嗎?
生(11):難,詩(shī)中說(shuō)上有六龍回日之高標(biāo),下有波逆折沖之回川,蜀山太高,連太陽(yáng)神的車子都得繞行!而且天梯石棧的下面是急湍險(xiǎn)流。行路難啊,行路難。
生(12):還有黃鶴飛不過(guò),猿猴也擔(dān)憂,
師:打住,為何寫到黃鶴猿猴?
生(12):用了擬人手法,。以“六龍回日”的神話和想像,用黃鶴是不飛則已,一飛沖天,黃鶴飛不過(guò)、猿猱愁攀援來(lái)反襯人行走之難。
師:反襯這詞用的很到位。還有嗎?
生(13):也有直接寫行走苦難。比如青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。這條山路百步九曲,在山巖上紆回盤繞,行旅極為艱苦。類似九曲黃河。
師:你的想象太開闊了,曲折越多,說(shuō)明山勢(shì)陡峻,寫出了度越之難。行走中的人們的神態(tài)李白也描繪——
生(14):捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。仰面朝天,屏住呼吸,摸著星辰前進(jìn)。在這樣艱難困苦的旅程中,行人都手按著胸膛,為此而長(zhǎng)嘆。
師:的確,詩(shī)人通過(guò)摹寫攀登者的神情和動(dòng)作,如手捫星辰、呼吸緊張、可能有高原反應(yīng)(生笑)撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚等,來(lái)進(jìn)一步烘托山路纖曲,蜀道因其高而艱險(xiǎn)難行。行走在蜀道上,不但路途難走,而且環(huán)境也不怎么好,影響人的情緒,(生笑)讀一讀這樣的詩(shī)句——
生(齊讀):但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。
師:悲能改做飛嗎?
生(15):不能,因?yàn)檫@只鳥內(nèi)心很痛苦,(生笑)
師:你的意思是說(shuō)好象這只鳥兒失戀了,你怎么知道的。(生笑)怪不得后面雄飛雌從繞林間,號(hào)叫的大概是跟隨的那只雌鳥吧(生笑)這當(dāng)然是我們一相情愿的大膽的猜測(cè)罷了。那來(lái)說(shuō)一說(shuō)另一種鳥,子規(guī)吧。
生(15):子規(guī)就是杜鵑,常在月下悲鳴。據(jù)說(shuō)古代有一個(gè)蜀王,名叫杜宇,號(hào)為望帝。他因亡國(guó)而死,死后化為子規(guī)鳥,每天夜里在山中悲鳴,好象哭泣一樣。
師:看來(lái)蜀地的男人特別脆弱。杜鵑是四川的特產(chǎn),哦,叫特鳥。(生笑)古詩(shī)中寫杜鵑特別多,比如詩(shī)仙曾送好友王昌齡,曾寫楊花落盡子規(guī)啼——
生(齊答):聞到龍標(biāo)過(guò)五溪。
師:我寄愁心與明月,
生(齊答):隨君直到夜郎西
師:陣陣的子規(guī)悲啼,空曠孤寂的情緒纏繞在你的靈魂之中,離別之恨,飄零之感滲透在骨髓中。古人曾評(píng)論“又聞子規(guī)啼夜月愁空山,并無(wú)有人跡?丈焦拍鹃g,日之所見(jiàn)者,但是悲鳥雌雄威群而飛;夜之所聞,但是子規(guī)月下啼血最苦”。無(wú)非烘托環(huán)境荒涼、凄清,充滿了無(wú)限的哀怨與愁苦,使人聞而失色,詩(shī)仙發(fā)出了人生第二感慨——
生(齊答):蜀道之難,難于上青天。
師:滲透了哪些情感?
生(部分):憂愁,擔(dān)心
生(16):驚慌、哀愁、擔(dān)心的臉色都變了,紅顏?zhàn)儼啄槨?
師:怪不得川劇中有變臉,連劉德華也要虛心的學(xué)習(xí)。(生笑)這樣的細(xì)節(jié)描寫較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛,有利的烘托了蜀道之度越之難。但蜀道還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光,無(wú)限風(fēng)光在頂峰。誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
生(17):去天不盈尺,是說(shuō)山峰之高,枯松倒掛倚絕壁,講山壁之險(xiǎn)。
師:這好比電影鏡頭中,先來(lái)一個(gè)連峰接天的一個(gè)長(zhǎng)鏡頭,然后再來(lái)枯松的一個(gè)特寫。當(dāng)然,有魅力的鏡頭需要快慢結(jié)合,最好來(lái)點(diǎn)音響效果。詩(shī)中有嗎?
生(17):有,飛湍、瀑流、平崖、轉(zhuǎn)石,滾下來(lái)的是石頭,多壯觀。
生(18):我覺(jué)得有點(diǎn)恐怖,大型泥石流啊。(生笑)
生(19):還有聲響,雷鳴般的聲音。排山倒海。驚險(xiǎn)萬(wàn)分。
師:這一切產(chǎn)生了一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果。山勢(shì)高危使人望而生畏,山川險(xiǎn)要令人驚心動(dòng)魄,蜀道之難的描寫,簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。詩(shī)仙就質(zhì)問(wèn)了——
生(齊答):其險(xiǎn)也若此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉?
師:風(fēng)光變換,現(xiàn)象叢生,在這樣驚險(xiǎn)的氛圍中,作者寫了通往成都的劍閣,讀一讀其地勢(shì)險(xiǎn)要的句子。(生讀)
師:成都是個(gè)好地方嗎?
生(20):只是個(gè)軍事要地,不是旅行的好地方。沒(méi)有旅游價(jià)值。
師:成都是天府之國(guó)啊,怎么不是好地芳?
生(20):四川人特別厲害,化為豺與狼。并且野獸橫行,猛虎蛇類嚇人。
師:夕避長(zhǎng)蛇,朝避猛虎句式有點(diǎn)特殊吧?
生(21):是互文,夕、朝名詞或用做狀語(yǔ),
師:你判斷得很對(duì)。這一段詩(shī)反映了初唐以來(lái),蜀地因所守非親,屢次引起吐蕃、南蠻的入侵,導(dǎo)致生靈涂炭的戰(zhàn)爭(zhēng),使三秦震動(dòng)。政治環(huán)境相當(dāng)惡劣,類似現(xiàn)在的伊拉克,恐怖橫行,炸彈亂轟。隨時(shí)葬身虎口蛇腹之虞。從戰(zhàn)禍之烈,寫出安居之難。所以李白又感嘆——
生(齊答): 蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。
師:包含著哪種感嘆?
生(部分):恐懼
生(部分):悔恨,后悔來(lái)到四川。
師:由此看來(lái),詩(shī)仙三次感慨蜀道難,難于上青天,蘊(yùn)涵著不同的心理體驗(yàn)。第一次,由隔絕之久,驚呼開辟之難,第二次由山勢(shì)之危,憂懼詩(shī)人以鬼神莫測(cè)的筆法,度越之難,第三次由戰(zhàn)禍之烈,悔恨安居之難!笆竦乐y,難于上青天”一句,前、中、后出現(xiàn)三次,反復(fù)詠嘆,內(nèi)容逐次加深,產(chǎn)生了回腸蕩氣的藝術(shù)效果。反反復(fù)復(fù)為哪般?誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)?
生(22):李白寫詩(shī)純粹是為了挽留朋友,希望他留下來(lái)。
師:哦,留下來(lái)吃大塊肉,喝大碗酒。(生笑)
生(23):可能是勸阻統(tǒng)治者要當(dāng)心安祿山造反,要及早準(zhǔn)備,
師:你的意思說(shuō)豺狼就是楊貴妃的相好安祿山(生笑),我想李白不太可能有如此政治遠(yuǎn)見(jiàn),如有的話,也不會(huì)到處碰壁,碰的鼻青臉腫。
生(24):我想蜀道難有所寄托。
師:哦,寄托?
生(24):借送友表達(dá)自己內(nèi)心的苦悶,時(shí)運(yùn)不濟(jì),命運(yùn)多舛。借蜀道是說(shuō)自己仕途之難。
師:真是仕途之難,難于上蜀道。(生笑)仕途稱心,蜀道則易;仕途無(wú)成,蜀道則難。否則,蜀道之難,難于上青天,干卿何事?中唐姚合《送李余及第歸蜀》中說(shuō)“李白蜀道難,羞為無(wú)成歸,子今稱意行,所歷安覺(jué)危!边@對(duì)你的觀點(diǎn)是有力的補(bǔ)充。此種想法在《夢(mèng)游天姥吟留別》也有流露。安能摧眉折腰事權(quán)貴——
生(齊答):使我不得開心顏
師:我們通過(guò)抽筋剝皮的解讀,試圖掀開蜀道的紅蓋頭,看清廬山真面目。這是一首慷慨的悲歌,既有歷抵卿相的屈辱,又有遍干諸侯的失意,既有報(bào)國(guó)無(wú)門的憤慨,又有敗興而返的傷心。中國(guó)詩(shī)壇上最耀眼的一座雕塑——詩(shī)仙,他的獨(dú)特的個(gè)性,滿懷的抱負(fù),傲岸的反抗,在這里奏一出了最強(qiáng)音,天才極至,似乎沒(méi)有任何約束,似乎毫無(wú)規(guī)范可尋,一切都是沖口而出,隨意創(chuàng)造,卻是如此的美妙奇異,不可思異,這是浪漫文學(xué)交響詩(shī)的頂峰,這是上天賜給人類最好的禮物之一。在天才李白面前,一切庸碌無(wú)為,一切的怨天艾人是多么的可笑,人生只有永遠(yuǎn)進(jìn)取,向上。
附板書
。牐 隔絕之久——開辟之難 驚
蜀道難
山勢(shì)之危——度越之難 懼 仕途之難
戰(zhàn)禍之烈——安居之難 悔
《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
尊敬的各位專家評(píng)委:大家好!
我是號(hào)選手,今天我說(shuō)課的題目是《蜀道難》。下面我將從教材、學(xué)情、目標(biāo)、教法與學(xué)法、重點(diǎn)與難點(diǎn)、教學(xué)過(guò)程、板書設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)課。不足之處懇請(qǐng)批評(píng)指正。
一、說(shuō)教材
《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文必修三第二單元的第一篇課文,這一單元幾篇文章都是唐朝詩(shī)歌。《蜀道難》寫出了蜀地山川的高峻奇險(xiǎn)的特點(diǎn),同時(shí)也融入了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的擔(dān)憂,從藝術(shù)特點(diǎn)上看,詩(shī)歌想象奇特,筆法夸張,充分體現(xiàn)了李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。學(xué)習(xí)本詩(shī)對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)唐詩(shī),鑒賞詩(shī)歌,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感都有重大作用。
二、說(shuō)學(xué)情
學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌并不陌生,但他們的認(rèn)識(shí)和理解只停留在表層,還沒(méi)用真正掌握鑒賞詩(shī)歌的技巧。因此在教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的興趣,給學(xué)生以足夠的時(shí)間去品味、感悟,幫助他們進(jìn)入詩(shī)歌的情景,增強(qiáng)詩(shī)歌的鑒賞能力。
三、說(shuō)目標(biāo)
根據(jù)教材、學(xué)情及課標(biāo)要求,我確定以下的教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能:1、了解作家及背景2、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法,鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。
過(guò)程與方法:通過(guò)誦讀、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),解讀詩(shī)中意象,品味意境,感受詩(shī)人情感,體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受詩(shī)的意境美、聲韻美,激發(fā)他們對(duì)于中國(guó)古典文化的熱愛(ài)。
四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn):解讀詩(shī)中意象,品味意境,感受詩(shī)人情感,體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
難點(diǎn):評(píng)析詩(shī)歌的雄奇瑰麗、富于浪漫色彩的藝術(shù)特色,體會(huì)作者寫作詩(shī)歌時(shí)的情感。
五.說(shuō)教法和學(xué)法
教法:1、誦讀法;2、問(wèn)題引導(dǎo)法;3、交流討論法;4、點(diǎn)撥法。
學(xué)法:1、自主學(xué)習(xí)法——搜集資料、自主思考、主動(dòng)探究、解決問(wèn)題。
2、勾畫圈點(diǎn)法——勾出文中的重點(diǎn)句,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。
3、合作探究法——交流討論,共同研讀。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬⿲(dǎo)入課文
在大唐多若繁星的詩(shī)人中,李白是被人們譽(yù)為既有俠肝義膽,又有仙風(fēng)道骨的浪漫主義詩(shī)人。李白傳奇的一生,豪放飄逸的詩(shī)風(fēng),確實(shí)給人們留下極為深刻的印象。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《蜀道難》,再次感受李白詩(shī)歌的風(fēng)格。(板書)。
。ǘ┳髡吆(jiǎn)介[學(xué)生演說(shuō)]
。ㄈ┱b讀感知
1、第一遍,個(gè)別學(xué)生堂上朗讀,讀后師生議論不足之處。
2、第二遍,聽(tīng)錄音或老師范讀,學(xué)生圈點(diǎn)矯正。
3、第三遍,全體學(xué)生齊讀。
4、第四遍,學(xué)生結(jié)合注釋默讀,疏通詩(shī)意,圈出難點(diǎn),合作交流。
。ㄋ模﹩(wèn)題探究:
1、《蜀道難》中貫穿全詩(shī)的是哪一句?它在全詩(shī)起到什么作用?
明確:(1)蜀道之難,難于上青天!(2)全詩(shī)的主旨句。貫穿全詩(shī)始終,有一唱三嘆之效!
2、蜀道“難”在哪里?
三難:第一段從歷史角度說(shuō)開辟之難
第二段從山勢(shì)高危的角度說(shuō)攀越之難
第三段從現(xiàn)實(shí)角度說(shuō)安居之難
3、詩(shī)人怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?
明確:神話傳說(shuō):五丁開山、六龍回日—寫出歷的不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)--使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
。ㄎ澹┭由焱卣梗罕疚闹髦?xì)v來(lái)爭(zhēng)議不定,你是怎么看?
主旨探討之一:送別友人
主旨探討之二:抒寫心志
主旨探討之三:諷喻時(shí)政
主旨探討之四:倦于仕途
。┨蒙峡偨Y(jié)
這首詩(shī)想象奇特、豐富,氣勢(shì)宏偉、豪邁,充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情。下面讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩收b這千古名篇。
。ㄆ撸┱f(shuō)作業(yè):背誦該詩(shī)。
(八)板書設(shè)計(jì):板書方面,我力爭(zhēng)簡(jiǎn)潔明了,采用語(yǔ)詞式板書,既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn),又方便學(xué)生理解、識(shí)記,達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的作用,讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
蜀道難(李白)
開辟之難攀越之難安居之難
總之,在教學(xué)中,我會(huì)堅(jiān)持“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”的原則,力求將語(yǔ)言文字和情感教育結(jié)合起來(lái),突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生在每節(jié)課上都有所進(jìn)步、有所收獲。
我的說(shuō)課結(jié)束,不足之處,請(qǐng)各位老師指正,謝謝!
《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15
《蜀道難》同步試題
一、基礎(chǔ)部分
1.下列詞語(yǔ)中加粗字的注音不正確的一項(xiàng)是( )
a.魚鳧(fú) 嚨言(lóng) 巉巖(chán) 飛湍(tuān)
b.喧豗(huī) 砯崖(pīng) 吮吸(shǔn) 黃鵠(hú)
c.崔嵬(wéi) 崢嶸(zhēng) 參(shēn) 萬(wàn)壑(hè)
d.猿猱(náo) 秦塞(sè) 咨嗟(jiē) 趑趄(zī jū)
2.下列詞語(yǔ)有錯(cuò)別字的一組是( 。
a.地崩山摧 天梯石棧 捫參歷井 萬(wàn)壑雷
b.崢嶸崔嵬 沖波遞折 橫絕峨眉 倚缺壁
c.飛湍瀑流 猿猱攀援 匪親弗居 縈巖巒
d.磨牙吮血 以手撫膺 蠶叢魚鳧 仰脅息
3.下列詞語(yǔ)中對(duì)加粗詞的解釋有誤的一項(xiàng)是( 。
a.開國(guó)何茫然(完全不知道的樣子)
b.捫參歷井仰脅息(捫,觸摸;參、井均為星宿名,相傳為蜀、秦的分野)
c.凋朱顏(使……凋謝,這里指憔悴)
d.以手撫膺坐長(zhǎng)嘆(撫摸著雙腿)
4.填入下面語(yǔ)段中橫線處的詞語(yǔ),正確的一項(xiàng)是( )
詩(shī)人沿用古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式,展示豐富的想象,著力描繪了由________入________道路上驚險(xiǎn)綺麗的山川風(fēng)光,展示了祖國(guó)壯麗河山的千姿百態(tài),為大自然奏響了一曲________的贊美樂(lè)章。同時(shí)以山川的險(xiǎn)要告誡世人,含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)社會(huì)某些現(xiàn)象的________。
a.秦 蜀 氣勢(shì)磅礴 憂慮與關(guān)切
b.蜀 秦 氣勢(shì)磅礴 憂傷與無(wú)賴
c.秦 蜀 氣貫長(zhǎng)虹 憂慮與關(guān)切
d.蜀 秦 氣貫長(zhǎng)虹 憂傷與無(wú)賴
閱讀李白的《送友人入蜀》,回答5~6題。
見(jiàn)說(shuō)蠶叢路,崎嶇不易行。
山從人面起,云傍馬頭生。
芳樹籠秦棧,春流繞蜀城。
千沉應(yīng)已定,不必問(wèn)君平注。
注:據(jù)《漢書》記載,蜀有嚴(yán)君平,卜筮于成都市 。有問(wèn)卜者,則依著龜為言利害。
5.選出具體表現(xiàn)“崎嶇不易行”的句子( 。
①山從人面起 ②見(jiàn)說(shuō)蠶叢路 ③云傍馬頭生 ④芳樹籠秦棧 ⑤春流繞蜀城
a.①② b.②④ c.①③ d.③⑤
6.這首詩(shī)的詩(shī)眼應(yīng)該是________________________________。
二、閱讀部分
。ㄒ唬╅喿x《蜀道難》中的下列詩(shī)句,完成7~10題。
上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!
7.李白豐富和奇特的想象,充分表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻,請(qǐng)結(jié)合節(jié)錄的詩(shī)句。分析詩(shī)人怎樣運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合和夸張手法的?
8.詩(shī)人給“畏途”營(yíng)造了凄情、驚險(xiǎn)的氣氛,請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)單分析。
9.結(jié)合選段,概括古老蜀道的特點(diǎn)。(不超過(guò)10個(gè)字)
10.結(jié)合選錄的二段,分析《蜀道難》的語(yǔ)言特點(diǎn)。
。ǘ╅喿x下列教學(xué)設(shè)計(jì)>文章(有較大刪節(jié))完成第11~14題。
、僭谙胂蟮钠娈愋缘念I(lǐng)域中,“無(wú)理而妙”的出奇聯(lián)想有著十分重要的地位。聯(lián)想,是由生活中此一表象聯(lián)想到彼一表象的想象活動(dòng)。沒(méi)有聯(lián)想,就沒(méi)有詩(shī)。在我國(guó)古典詩(shī)歌中,想象是十分豐富的,表現(xiàn)形態(tài)也多種多樣。屬于反常合道范疇的,就是這種無(wú)理而妙的奇想。
、谠谖鞣降脑(shī)論中,雖然找不到諸如“無(wú)理而妙”的字眼,但卻有類似的看法。例如莎士比亞就曾說(shuō)過(guò):“最真的詩(shī)就是最假的詩(shī)。”奧地利詩(shī)人格利爾巴澤也認(rèn)為“邏輯不配裁判文藝!痹谥袊(guó)詩(shī)論史上,最早提出“無(wú)理而妙”的觀點(diǎn)的,是清初的賀裳,他說(shuō):“詩(shī)又有以無(wú)理而妙者,如李益‘嫁得瞿塘賈,朝朝誤妾期。早知潮有信,嫁與弄潮兒’,此可以理求乎?然自是妙語(yǔ)!鄙倘藡D因賈客無(wú)情而江潮有信,于是發(fā)出早知如此,悔不當(dāng)初嫁與弄潮兒而免得空房獨(dú)守的慨嘆。詩(shī)通過(guò)反常的無(wú)理的聯(lián)想,巧妙而生動(dòng)地抒發(fā)了商人婦的內(nèi)心感情。賀裳提出的“無(wú)理而妙”的觀點(diǎn),是對(duì)中國(guó)詩(shī)美學(xué)藝術(shù)的可貴貢獻(xiàn)。
③無(wú)理而妙的美學(xué)目標(biāo)仍在于動(dòng)人地抒情,而且是抒發(fā)那種情深一往的癡情,正所謂“意似無(wú)理,翻見(jiàn)情癡”,在表面的無(wú)理中把實(shí)際上可以理喻的豐富雋永的意義內(nèi)容,蘊(yùn)含于表面上看來(lái)不可理喻的矛盾的語(yǔ)言形式之中,使欣賞者感到詩(shī)的意象不是平板地模擬生活的常態(tài),而有無(wú)理之理,奇趣無(wú)窮。在我國(guó)古典詩(shī)歌中,這種無(wú)理而妙的詩(shī)例俯拾皆是:“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”“狂風(fēng)吹我心,西掛咸陽(yáng)樹”“露胔(尸骨)白骨滿疆場(chǎng),萬(wàn)死孤忠未肯降。 寄語(yǔ)行人休掩鼻,活人不及死人香”……詩(shī)人們違反常情、常理,對(duì)客觀的事物,予以主觀的想象改造,運(yùn)用主觀的假定與推理,變無(wú)情為有情,看似無(wú)理,卻生妙意,使讀者獲得耳目一新的強(qiáng)烈美感。想象是詩(shī)人的通行證,“無(wú)理而妙”是詩(shī)人的特權(quán)。這樣,我們才可以讀到古今中外許多美妙的詩(shī)篇。
④“無(wú)理而妙”的想象,以深刻的抒情為其審美目的,創(chuàng)造了令人遐想的藝術(shù)世界。但是,它卻不是純主觀性的。詩(shī)的想象,根植于生活的沃土,也不排斥理性的指引,否則,詩(shī)的風(fēng)帆就會(huì)在無(wú)理性的大海上迷失方向了。生活是想象的基地,理性是想象導(dǎo)航的指南針,而感情則是想象的發(fā)動(dòng)機(jī)。
11.在第①段末句,作者用了“反常合道”這一詞語(yǔ)。
。1)這里的“反!庇枚蝺(nèi)的另一詞語(yǔ)說(shuō)就是_________________;它在本文的具體意思
是指____________________________________________________________________(含標(biāo)點(diǎn)不得超過(guò)30個(gè)字)
。2)說(shuō)它“合道”,這里的“道”是指__________________________________(含標(biāo)點(diǎn)不得超過(guò)15個(gè)字)
12.在第②段作者引用了莎士比亞的句言。(1)其作用在于_________________________
__________________________________(含標(biāo)點(diǎn)不得超過(guò)20個(gè)字)
。2)這句話的意思是___________________________________________________(含標(biāo)點(diǎn)不得超過(guò)15個(gè)字)
13.作者在第③段末說(shuō):“‘無(wú)理而妙’是詩(shī)人的特權(quán)”。這一說(shuō)法的意思是______________
____________________________________________________________________(含標(biāo)點(diǎn)不得超過(guò)30個(gè)字)
14.選文末句說(shuō):“生活是想象的基地,理性是為想象導(dǎo)航的指南針,而感情則是想象的發(fā)動(dòng)機(jī)!比绻挥帽扔,而直截了當(dāng)?shù)仃愂銎湟馑紤?yīng)當(dāng)怎樣說(shuō)?(字?jǐn)?shù)不得超過(guò)15個(gè)字)
①想象______________________________________________________________
、谙胂骭_____________________________________________________________
③想象______________________________________________________________
閱讀下面這首詞,然后回答問(wèn)題。
菩薩蠻 李白
平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。 玉階空佇立,宿鳥歸飛急。何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭。
關(guān)于這首詞表達(dá)的內(nèi)容,有人認(rèn)為是“游子思?xì)w鄉(xiāng)”,有人認(rèn)為是“思婦盼歸人”,也有人認(rèn)為二者兼有。你的看法如何?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
參考答案
一、1.d 2.b 3.d 4.a 5.c 6.籠
二、(一)7.“上、下”四句寫面,整體形象:“青泥”四句寫點(diǎn)。
8.“但見(jiàn)”四句渲染凄清氣氛;“連峰”四句渲染驚險(xiǎn)氣氛。
9.逶迤千里,崢嶸高峻。
10.奔放、散文化語(yǔ)句。使用設(shè)問(wèn),感嘆句和排比句式,語(yǔ)勢(shì)參差錯(cuò)落有致,又極其酣暢。
。ǘ11.(1)無(wú)理 詩(shī)人憑借主觀的想象改造所反映的現(xiàn)實(shí),違背常情常理。
。2)植根于生活,接受理性指導(dǎo)。
12.(1)說(shuō)明西方詩(shī)論中有類似“無(wú)理而妙”的說(shuō)法。
(2)機(jī)械地反映生活的詩(shī)不是好詩(shī)。
13.在正常情況下,只有詩(shī)人才展開“無(wú)理而妙”的思維活動(dòng)。
14.①(想象)的內(nèi)容來(lái)自生活。 ②(想象)應(yīng)接受理性指導(dǎo)。 ③(想象)的產(chǎn)生是感情激發(fā)的結(jié)果。
參考答案:
a.游子思?xì)w鄉(xiāng)。【前為觀點(diǎn),后為理由】一、二句是游子眼前所見(jiàn)之景;三至六句是游子觸景生情,設(shè)想家人盼望自己歸去的情景;最后兩句游子感嘆旅途漫漫,歸鄉(xiāng)無(wú)期,更添愁苦。
b.思婦盼歸人。上片寫思婦見(jiàn)晚景而生愁情;五、六句寫思婦佇立玉階,見(jiàn)鳥歸而懷念游子;最后兩句寫思婦設(shè)想游人歸途艱難,感嘆相逢無(wú)期。
c.二者兼有。全詞以游子思?xì)w鄉(xiāng)和思婦盼歸人相互渲染,傳達(dá)了“一種相思,兩處閑愁”的情思。
《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇16
一、課文悟讀
1、 李白,字太白,號(hào)青蓮居士。盛唐偉大詩(shī)人。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安東),于唐武后長(zhǎng)安元年(公元701年)出生在西域的碎葉(今巴爾喀什湖南面的楚河流域)。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆(今四川江油縣)青蓮鄉(xiāng)。少年即顯露才華,吟詩(shī)作賦,博學(xué)廣覽,并好行使!拔鍤q誦六甲,十歲觀百家!睆亩鍤q起離川,長(zhǎng)期在各地漫游,對(duì)社會(huì)生活多所體驗(yàn)。其間曾因吳鈞等推薦,于天寶初供奉翰林。但在政治上不受重視。又受權(quán)貴讒毀,僅一年余即離開長(zhǎng)安,“賜金放還”。政治抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn),使他對(duì)當(dāng)時(shí)政治腐敗,獲得較深認(rèn)識(shí)。天寶三載,在洛陽(yáng)與詩(shī)人杜甫結(jié)交。安史之亂中,懷著平亂的志愿,曾為永王幕僚,因兵敗牽累,流放夜郎。中途遇赦東還,晚年飄泊困苦,卒于當(dāng)涂。李白性格豪邁,渴望建功立業(yè)。他糞土王侯,傲視權(quán)貴,同情人民,關(guān)心政局。有時(shí)也流露出人生如夢(mèng)、及時(shí)行樂(lè)的情緒。李白是繼屈原之后最杰出的浪漫主義是人,他以驚世駭俗的筆墨,創(chuàng)造了瑰麗奇?zhèn)サ囊饩,又毫不矯飾,真誠(chéng)袒露自己的內(nèi)心世界。李白詩(shī)風(fēng)雄奇、飄逸、直率、自然,對(duì)當(dāng)時(shí)和后代都有巨大的影響。有《李太白全集》。
2、《蜀道難》樂(lè)府古題,屬《想和歌·瑟調(diào)曲》!袄钐壮踝允裰辆⿴,舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名,首訪之。既奇其姿,復(fù)請(qǐng)所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟,稱嘆者數(shù)四,號(hào)為謫仙,解金龜換酒,與傾皆醉。期不間日,由是稱譽(yù)光赫!
3、這首詩(shī)描寫蜀道的雄奇險(xiǎn)峻,含有入蜀艱難和蜀地不可久居之意。詩(shī)中想象奇特、豐富,氣魄的宏偉、豪邁,充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。學(xué)習(xí)這首詩(shī),要仔細(xì)品味詩(shī)人奔放的感情和豐富的想象,新奇大膽的夸張和生動(dòng)活潑的語(yǔ)言,用心感受詩(shī)的意境美和聲韻美。
4、李白此詩(shī),是為友人王炎送行,意在規(guī)勸王炎不要久留蜀地,早歸長(zhǎng)安。體現(xiàn)了作者對(duì)友人的關(guān)心。鑒于當(dāng)時(shí)危機(jī)四伏的國(guó)家形勢(shì),作者在有意無(wú)意之間流露出對(duì)國(guó)家危殆的擔(dān)憂。
二、教學(xué)過(guò)程 與步驟:
(一)讀詩(shī)
1、教師簡(jiǎn)單講解朗讀要求
古詩(shī)朗讀要講究節(jié)奏,這樣才能瑯瑯上口,音韻優(yōu)美。五言有“二二一”節(jié)奏,也有“二一二”節(jié)奏,如“大漠/孤煙/直,長(zhǎng)河/落日/圓”,“晨興/理/荒穢,帶有/荷鋤/歸”。 七言有“二二三”也有“二二二一”節(jié)奏,如“商女/不知/亡國(guó)恨,隔江/猶唱/后庭花” 同時(shí),韻腳要讀得響亮而稍長(zhǎng),讀出詩(shī)歌的韻味。古詩(shī)的讀法有三種類型:朗讀、朗誦和長(zhǎng)吟,這三種對(duì)節(jié)奏的處理要求有所不同,應(yīng)當(dāng)分清類型。古詩(shī)詞朗讀還要注意掌握感情基調(diào),如壯志難酬、蒼涼悲愴的《漁家傲》,豪邁奔放、想象瑰麗的《望天門山》,氣壯山河、慷慨悲壯的《過(guò)零丁洋》,委婉含蓄、纏綿緋惻的情詩(shī)《無(wú)題》,與世無(wú)爭(zhēng)、清新自然的《歸園田居》,憂國(guó)憂民、沉郁頓挫的《春望》。本詩(shī)的朗讀要特別注意。
2、 教師范讀全詩(shī)。
3、學(xué)生學(xué)生讀詩(shī)(至少3遍)。
。ǘ┪鲈(shī)
本課結(jié)構(gòu)的分析在教學(xué)的全過(guò)程中占有重要的位置。掌握了結(jié)構(gòu),則詩(shī)的主旨、章法等都極易明白,對(duì)記誦全詩(shī)也很有幫助。分析結(jié)構(gòu)可分兩步走:第一步,在試讀兩三遍之后歸納各層大意;第二步,探究各層之間的內(nèi)在聯(lián)系。分析結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是點(diǎn)撥式的,點(diǎn)到為止,切忌講得過(guò)多,要讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中自行領(lǐng)悟。最好能設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)明的圖表,邊講邊畫。示意圖參考:
開篇:主旨句一見(jiàn)
一 嘆 高 蜀道來(lái)歷
難 行 蜀道高峻
二 嘆 險(xiǎn) 景物凄清——以“何時(shí)還”起
可 畏 山水險(xiǎn)惡 主旨句二見(jiàn)
照應(yīng)
三 嘆 戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要
申 戒 殺人慘景——以“早還家”結(jié)
結(jié)尾:主旨句三見(jiàn)
。ㄈ┵p詩(shī)
清代詩(shī)評(píng)家沈德潛曾這樣評(píng)論這首詩(shī):“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng),起雷霆于指顧之間。”(《唐詩(shī)別裁》)這段話既形象而又概括,涵蓋的內(nèi)容很多,但主要是指章法靈活、氣象宏偉而言。茲分述如下:
1、章法。
詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式(又稱反復(fù)),主旨句凡三見(jiàn):開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù),因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受。這樣的章法可稱靈活巧妙,也就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng)”。
尤其值得注意的是,主旨句的每一次出現(xiàn),或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著它,跟回旋曲的主部之后還有一個(gè)副部頗有幾分相似。具體地說(shuō),詩(shī)的開頭是副句在前,主旨句在后。副句“噫吁嘻!危乎高哉”寫詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆,突出地表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè),正是為下文寫太白鳥道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參等張本。詩(shī)的中間則是主旨句在前,副句在后。副句“使人聽(tīng)此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆,意在說(shuō)明蜀道是“畏途”,不可輕易前往;此句有鉤連前、后兩層內(nèi)容的作用,前一層說(shuō)蜀道凄涼萬(wàn)狀,后一層說(shuō)蜀道極其險(xiǎn)惡——這些都是旅游者心理上難以承受的。結(jié)尾也是主旨句在前,副句在后。副
句“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”既形象地概括了上文說(shuō)的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈,又跟開篇“噫吁嘻!危乎高哉”一句相照應(yīng),更顯得意味深長(zhǎng),以此結(jié)束全詩(shī),可以使讀者興無(wú)窮之嘆,將“蜀道之難”的全部?jī)?nèi)容概括無(wú)余。
主旨句的重復(fù)出現(xiàn)及其副句的變化,不僅在詩(shī)的結(jié)構(gòu)上有著重要的作用,對(duì)全詩(shī)的基調(diào)的形成影響也很大,但這一點(diǎn)要放到后面去講。
2、氣象。
讀這首詩(shī),如從畫廊經(jīng)過(guò)一般,一幅幅動(dòng)人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前,它們那闊大的意境,那逼人的氣勢(shì),使你怵目驚心,嘆為觀止。
“西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔!痹谠(shī)人的想象中,他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌,真是罕有其匹!
“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連! 16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái),使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響,也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開辟道路、架設(shè)棧道的情形,不禁要贊嘆神力和人工的偉大!
“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川!边@是詩(shī)人想象自己在蜀道中的所見(jiàn):當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí),他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車被擋住,不得不繞道而行;再俯視下面,只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦——這幅畫又是多么神奇而美妙!
“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒!边@是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。
“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆!边@是寫登上頂峰以后的情形!@很像一組搖鏡頭,而有趣的是后一幅:詩(shī)人從星星中間穿過(guò),有時(shí)還好奇地觸摸它們,看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想象!
“但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫面是凄清的:鳥鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕。
“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺,砍崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷!边@是一幅極其驚險(xiǎn)的畫面,與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁,砍崖轉(zhuǎn)石,都會(huì)危及游人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云“其險(xiǎn)也如此”。
3、基調(diào)。
這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難,難于上青天”貫穿始終,已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援”,這是嘆蜀道之高,因?yàn)辄S鶴之飛至高,猿猱動(dòng)作最靈,二者皆不得過(guò),人又何能翻越?再如“其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”,這是嘆蜀道之險(xiǎn),用勸游者的口吻寫出,意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻”,這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,詩(shī)人用具體描寫方式,再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn),殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn),殺人盈城”(《孟子·離婁上》)的圖景,有不忍目睹之意。
4、總結(jié)
(1) 一個(gè)主旋律:“蜀道之難,難于上青天”。(此句在文中反復(fù)出現(xiàn),激蕩心弦。)
。2) 兩處用典:①②③、蠶叢及魚鳧,開國(guó)何茫然。(語(yǔ)出漢代楊雄的《蜀王本紀(jì)》)②、一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開。(語(yǔ)出晉代張載的《劍閣銘》)
。3) 三種主要情感:①、表達(dá)對(duì)國(guó)事的深切憂慮和關(guān)切。②、表達(dá)熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。③)、表達(dá)入署艱難和蜀地不可久居之意。
(4) 四種主要的寫作手法:①、夸張的筆墨:例如,五丁開山的神話,“連峰去天不盈尺”、“上有六龍回日之高標(biāo)”、“捫參歷井仰脅息”等等。②、散文化的句式:文中句式有三言、四言,也有長(zhǎng)達(dá)十一言的句子。雜言的句子,使文章的節(jié)奏多變化,張合自由。③、細(xì)節(jié)的動(dòng)作描寫:例如“青泥何盤盤——以手撫膺坐長(zhǎng)嘆!币欢危鑼懥松铰返那郾P桓,描寫了人的手捫星辰,呼吸緊張,撫胸長(zhǎng)嘆的樣子,惟妙惟肖。④、襯托的手法:例如,“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川!保ㄉ酱ɑヒr)、黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。(黃鶴、猿猱反襯山川之險(xiǎn)。)又如,悲鳥號(hào)古木,子規(guī)啼夜月,烘托蜀道之難!翱菟傻箳煲薪^壁”襯托絕壁之險(xiǎn)。
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今年高考語(yǔ)文湖南卷在試卷結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有較大變動(dòng)。增大了文學(xué)鑒賞比重,突出了語(yǔ)言表達(dá)能力,要求考生分析文章的主題思想及表現(xiàn),賞析藝術(shù)手法,淺談構(gòu)思技巧,并寫成300字左右的短文。面對(duì)這一變化,我們必須加強(qiáng)文學(xué)短評(píng)寫作訓(xùn)練。本文可從如下內(nèi)容方面賞析:
1、 作者主觀感情色彩強(qiáng)烈,是此詩(shī)的一大特色。開篇伊始,作者即以“噫吁戲,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!”的強(qiáng)烈詠嘆,奔放直泄,抒發(fā)了他對(duì)蜀道高峻艱險(xiǎn)的驚愕和感喟。而后,在詩(shī)的中間與結(jié)尾又兩次重復(fù)者一詠嘆,情不自禁的將自己的強(qiáng)烈感情籠罩全詩(shī),給人一種一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)之感,令人蕩氣回腸。
2、 將奇特的想象、恣意的夸張與有關(guān)神話傳說(shuō)融為一體,融貫浪漫主義激情進(jìn)行寫景抒情,是本詩(shī)最主要的藝術(shù)特點(diǎn)。
詩(shī)人寄情山水,放浪形骸,他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞,而是熱情地贊嘆,借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍,奇峰險(xiǎn)壑,賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì),因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫景抒情。言山之高峻,則曰:“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險(xiǎn)阻,則曰:“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人“馳走風(fēng)云,鞭撻海岳”,從蠶叢開國(guó)說(shuō)到五丁開山,由六龍回日寫到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想像,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界,充滿了浪漫主義色彩,讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物,仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳,笑傲凌滄州”的高大形象。
如此多的畫面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,自不待言;且無(wú)論寫山之高,水之急,河山之改觀,林木之荒寂,連峰絕壁之險(xiǎn),皆有逼人之勢(shì),其氣象之宏偉,確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看,其變化之速,愈變愈奇,又往往出人意料,使人目不暇接,故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”,豈虛語(yǔ)哉!
3、 本詩(shī)句式靈活多變,語(yǔ)言奔放恣肆,體現(xiàn)了李白詩(shī)歌的獨(dú)特個(gè)性。句式以七言為主,雜有四言、五言、六言、八言,隨心所欲,窮極變化。語(yǔ)言或勻稱對(duì)偶,或散漫舒展,或精煉凝重,或通俗輕快。
課文后的練習(xí)可以靈活處理。例如第一大題,可以在學(xué)生試讀前后作簡(jiǎn)要提示,目的是使學(xué)生初步適應(yīng)這首詩(shī)節(jié)奏的變化,讀出一點(diǎn)韻味來(lái),不要把某些句子讀成散文,這對(duì)領(lǐng)會(huì)詩(shī)人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格極為必要。其余練習(xí)要在課文分析中把握。
作業(yè) :(1)誦讀背誦本詩(shī) 。 (2)寫出賞析文章。
通訊地址:湖南省漣源市一中 曾銅和 郵編:417100 電話:(0)13873813579
作者簡(jiǎn)介:曾銅和,男,中學(xué)高級(jí)教師,湖南省級(jí)中學(xué)語(yǔ)文骨干教師,在報(bào)刊發(fā)表作品150余篇。
《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇17
《蜀道難》 教案
教學(xué)目的:
1.領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中語(yǔ)句的含義;背誦詩(shī)歌。
2.理清課文思路,理解詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
3.體會(huì)想象夸張的藝術(shù)特色。
4.感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
教學(xué)方法:
體讀法。
教學(xué)課時(shí):
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一.教學(xué)導(dǎo)入:
由唐詩(shī)的文學(xué)地位談到李白的詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格,引入本課教學(xué)。
二.回顧李白生平和作品特點(diǎn)。
李白(701~762),字太白,號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì),先世隋時(shí)因罪徙西域。他生于安西都護(hù)府之碎葉城,約五歲時(shí)隨其父遷居綿州彰明縣之青蓮鄉(xiāng)。李白自青年時(shí),即漫游全國(guó)各地。天寶初,因道士吳均及賀知章推薦,曾至長(zhǎng)安,供奉翰林,但不久即遭讒去職。安史之亂發(fā)生,因參加永王李璘幕府,被牽累,長(zhǎng)流夜郎,途中遇赦。晚年漂泊東南一帶,最后病歿當(dāng)涂。李白性格豪邁,向往于建立功業(yè),對(duì)唐玄宗后期權(quán)貴當(dāng)國(guó),政治腐化,深為不滿。其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗政治,深切關(guān)懷時(shí)局安危,熱愛(ài)祖國(guó)山川,同情下層人民,鄙夷世俗,蔑視權(quán)貴;但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的消極思想。他善于從民間文學(xué)吸取營(yíng)養(yǎng),想象豐富奇特,風(fēng)格雄健奔放,色調(diào)瑰瑋絢麗,語(yǔ)言清新自然,為繼屈原之后,出現(xiàn)在我國(guó)詩(shī)壇的偉大的浪漫主義詩(shī)人。他和杜甫齊名,人稱“李杜”。杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。他的詩(shī)歌,現(xiàn)存900多首,著作有《李太白集》。
三.體讀第一段:
1.詞義點(diǎn)撥:
、傥#焊摺"谟冢罕。③何:多么。④當(dāng):擋。⑤鉤連:溝通相連。⑥回:使動(dòng)用法,使……回轉(zhuǎn);回旋。⑦度:越過(guò)。
詩(shī)歌的語(yǔ)言受押韻及平仄限制,詞序有所顛倒,讓學(xué)生指出哪些地方是顛倒的,應(yīng)如何順句。
2.段落解讀:
。1)“噫吁嚱……難于上青天”
這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào),感情是豪放的,要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子,表明這是詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強(qiáng)烈!班嬗鯂健笔求@異之辭!拔!薄案摺,一義重出,極言蜀道高峻!昂酢薄霸铡保钥捎醒娱L(zhǎng)音!笆竦乐y”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩(shī)主旨自明。
(2)“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連!
這一層寫蜀道來(lái)歷,當(dāng)用敘述調(diào)讀!靶Q叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕,無(wú)路可通;“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥道”,意即無(wú)人能攀越——這些,都是為下文作鋪墊的,應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應(yīng)著意加以渲染,如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面,表明蜀道的開通是一件驚天動(dòng)地的大事。
。3)“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”
這一層緊承上文,寫蜀道的高峻,含雖有道而人難行之意,當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌,要讀得慢些,使聽(tīng)者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué),重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上!包S鶴”二句,有徒喚奈何之情,讀后可稍作停頓,為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫專敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想,“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀,速度不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。
四.分析體讀第二段:
1.詞語(yǔ)點(diǎn)撥:
①但:只。②從:跟隨。③凋:使動(dòng)用法,使……凋謝。④去:離。⑤盈:滿。⑥倚:靠,。⑦湍:急流。⑧砯:擬聲詞。
2.段落解讀:
。1)“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏!
詩(shī)題下未注明送何人入蜀,所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人,可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”,已有不可行之意,重音要落在“不可攀”三字上,當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,讀時(shí)要放低聲調(diào),有干里孤身之感,至“愁空山”徐徐而上。然后用感喟的語(yǔ)調(diào)讀主旨句,至“凋朱顏”略作一頓,以示意猶未盡。
。2)“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉!”
仍是說(shuō)不可行,但內(nèi)容加深了一層,因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫,讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上置身于“飛湍瀑流”之間,要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓,再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣,對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢問(wèn),當(dāng)用降調(diào)讀,暗含“何苦而來(lái)”之意。
五.分析體讀第三段:
1.詞語(yǔ)點(diǎn)撥:
、俜颍喝。②當(dāng):擋。③匪:同非。④朝……,夕……:互文見(jiàn)義。⑤雖:雖然。⑥長(zhǎng):深深。
2.段落解讀:
“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺!
讀第一句當(dāng)突然振起,以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象!耙环颉眱删鋺(yīng)讀得頓挫有力,表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句,這是告誡西游的人:劍閣既為蜀之門戶,形勢(shì)又如此險(xiǎn)要,自然易生軍事叛亂,決不可以久居蜀地。
。2)“朝避猛虎……不如早還家”
開頭四句直承上文,寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句,節(jié)奏短而有力,讀時(shí)當(dāng)兩字一頓,有慘絕人寰之意。稍作停頓后,改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。
(3)“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!
這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第二次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意!皞(cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思。
六.再次朗讀全文。
七.分析詩(shī)歌藝術(shù)特色:
1.善用反復(fù):
文中三次反復(fù)“蜀道之難,難于上青天”,每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受。
2.豐富而神奇的想象:
文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心,毛骨悚然,大有見(jiàn)蜀山而回轉(zhuǎn)之意。
3.夸張到極至的技巧:
。▽W(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句,談出感受)
4.多樣的詩(shī)歌意境:
為了表達(dá)主觀感受與目的的需要,詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境:高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪,而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。
5.神秘的傳說(shuō):
“五丁開山”“太陽(yáng)神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn),使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛,也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。
八.分析文章的主旨與情感:
教師列出“寓意三說(shuō)”(見(jiàn)教師用書),學(xué)生討論。
共識(shí):胡震亨的說(shuō)法。“蜀地不可去,不可居”是其表達(dá)的要義。
九.布置作業(yè):
1.課后練習(xí)四。
2.同步練習(xí)。
《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇18
教學(xué)目標(biāo):
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解作者、整體感知詩(shī)的寓意;
2.思想教育目標(biāo):了解李白的放達(dá);
3.能力培養(yǎng)目標(biāo):結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求。
教學(xué)重點(diǎn):
誦讀。
教學(xué)難點(diǎn):
誦讀要求。
教學(xué)時(shí)數(shù):
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程與步驟:
第一課時(shí)
一、范讀全詩(shī)
二、誦讀提示
1.“噫吁唏……難于上青天。”
這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào),但感情是豪放的,要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子,表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強(qiáng)烈!班嬗踹瘛笔求@異之辭!拔!薄案摺,同義重出,極言蜀道之高!昂酢薄霸铡,皆可有延長(zhǎng)音!笆竦乐y”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩(shī)主旨自明。
2.“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連!
這一層寫蜀道來(lái)歷,當(dāng)用敘述調(diào)讀!靶Q叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕,無(wú)路可通;“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥道”,意即無(wú)人能攀越——這些,都是為下文作鋪墊的,應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應(yīng)著意加以渲染,如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面,表明蜀道的開通是一件驚天動(dòng)地的大事。
3.“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆!
這一層緊承上文,寫蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意,當(dāng)用詠嘆凋誦讀!吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶,要讀得慢些,使聽(tīng)者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué),重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上!包S鶴”二句,有徒喚奈何之情,讀后可稍作停頓,為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫,專敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想,“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀,速度不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。
4.“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏!
詩(shī)題下未注明送何人入蜀,所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人,可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”,已有不可行之意,重音要落在“不可攀”三字上,當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,讀時(shí)要放低聲調(diào),有千里孤身之感,至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語(yǔ)調(diào)讀主旨句,至“凋朱顏”略作一頓,以示意猶未盡。
5.“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉!”
仍是說(shuō)不可行,但內(nèi)容加深了一層,因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫,讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于“飛湍瀑流”之間,要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓,再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣,對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢問(wèn),當(dāng)用降調(diào)讀,暗含“何苦而來(lái)”之意。
6.“劍閣嶺煉而崔嵬……化為狼與豺!
讀第一句當(dāng)突然振起,以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象!耙环颉眱删鋺(yīng)該得頓挫有力,表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句,這是告誡西游的人:劍閣既為蜀之門戶,形勢(shì)又如此險(xiǎn)要,自然易生軍事叛亂,決不可以久居蜀地。
7.“朝避猛虎……不如早還家!
開頭四句直承上文,寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句,節(jié)奏短而有力,讀時(shí)當(dāng)兩字一頓,有慘絕人寰之意。稍作停頓后,改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。
8.“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!
這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意。“側(cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思。
三、整體感知
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭•瑟調(diào)曲》舊題,內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新,以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難,并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu),給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄,給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,汪洋捭闔,變幻莫測(cè),處處險(xiǎn)中見(jiàn)奇,展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
詩(shī)的開首4句是全篇的總綱,以后按蜀道的由來(lái)、歷史,蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫來(lái),鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄!笆竦乐y,難于上青天”,在詩(shī)中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱,作者以酣暢淋漓的筆墨,創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開闊的高遠(yuǎn)境界,使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中,回旋激蕩,余韻悠長(zhǎng)。
第二課時(shí)
一、學(xué)生讀詩(shī)
二、鑒賞要點(diǎn)
先說(shuō)章法。
詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式(又稱反復(fù)),主旨句凡三見(jiàn):開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù),因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受。
再說(shuō)氣象。
讀這首詩(shī),如從畫廊經(jīng)過(guò)一般,一幅幅動(dòng)人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前,它們那闊大的意境,那逼人的氣勢(shì),使你怵目驚心,嘆為觀止。
“西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。”在詩(shī)人的想像中,他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌,真是罕有其匹啊!
“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。”16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái),使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響,也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開辟道路、架設(shè)棧道的情形,不禁要贊嘆神力和人工的偉大!
“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川!边@是詩(shī)人想像自己在蜀道中的所見(jiàn):當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí),他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車被擋住,不得不繞道而行;再俯視下面,只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦——這幅畫又是多么神奇而美妙!
“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒!边@是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。
“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”這是寫登上頂峰以后的情形!@很像一組搖鏡頭,而有趣的是后一幅:詩(shī)人從星星中間穿過(guò),有時(shí)還好奇地觸摸它們,看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想像!
“但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山!边@是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫面是凄清的:鳥鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕。
“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷!边@是一幅極其驚險(xiǎn)的畫面,與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁,砯崖轉(zhuǎn)石,都會(huì)危及游人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云“其險(xiǎn)也如此”。
如此多的畫面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,自不待言;且無(wú)論寫山之高,水之急,河山之改觀,林木之荒寂,連峰絕壁之險(xiǎn),皆有逼人之勢(shì),其氣象之宏偉,確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看,其變化之速,愈變愈奇,又往往出人意料,使人目不暇接。
最后說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的基調(diào)。
這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難,難于上青天”貫穿始終,已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援”,這是嘆蜀道之高,因?yàn)辄S鶴之飛至高,猿猱動(dòng)作最靈,二者皆不得過(guò),人又何能翻越?再如“其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”,這是嘆蜀道之險(xiǎn),用勸游者的口吻寫出,意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻”,這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,詩(shī)人用具體描寫方式,再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn),殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn),殺人盈城”(《孟子•離婁上》)的圖景,有不忍目睹之意。
三、亮點(diǎn)綜述
1.詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?
神話傳說(shuō):五丁開山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
李白正是以變幻莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。
2.“連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫好在哪里?
詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn),然后由靜而動(dòng),寫出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景,好像一串電影鏡頭:開始是山巒起伏,連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后,跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭:飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過(guò),驚險(xiǎn)萬(wàn)狀,目不暇接,從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果,使蜀道之難的描寫,簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏,那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
3.“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物,李白為什么描繪得如此動(dòng)人?
李白之所以描繪得如此動(dòng)人,還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水,放浪形骸,他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞,而是熱情地贊嘆,借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍,奇峰險(xiǎn)壑,賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì),因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫景抒情。言山之高峻,則曰:“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險(xiǎn)阻,則曰:“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人從蠶叢開國(guó)說(shuō)到五丁開山,由六龍回日寫到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想像,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界,充滿了浪漫主義色彩,讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物,仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳,笑傲凌滄州”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄,李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,他運(yùn)用了三言、四‘言、五言、七言,直到十一言等參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊的句式,形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格;韻腳也不斷變化,適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄,描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境,一連三換韻腳,極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。
4.全詩(shī)最后一段寫劍閣,對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
探究學(xué)習(xí):在風(fēng)云變幻,險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中,最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道,群峰如劍,連山聳立,削壁中斷如門,形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的語(yǔ)句,目的在于勸人引以為鑒戒,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,殺人如麻”,這既是描寫蜀道猛獸,又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句,表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切,為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。
附:練習(xí)答案要點(diǎn):
一、這些詩(shī)句都仿佛是詩(shī)人在熾烈感情的驅(qū)動(dòng)下,不能自已,脫口而出,生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人奔放豪邁的風(fēng)格。
二、李白善于從民歌中吸取養(yǎng)料。這首詩(shī)中“一詠三嘆”的寫法,明顯地是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中復(fù)沓形式的繼承,同時(shí)又有很大的發(fā)展。
三、l.分三層:第一層敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況、已寓高山阻隔之意,“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述;第二層描述秦蜀之間重山疊嶺的地貌,“有鳥道”寓無(wú)人行之意。第三層敘述蜀道來(lái)由。第二問(wèn):表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了神力和開路者的勇力。
2.此題涉及點(diǎn)面結(jié)合的寫法和夸張的運(yùn)用,也表現(xiàn)了詩(shī)人想象的豐富和奇特。①“上有”四句寫的是“面”即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫的是“點(diǎn)”,即青泥嶺的情況,這是點(diǎn)面結(jié)合。②“六龍回日”“們參歷井”是詩(shī)人的想像。
3.此題涉及細(xì)節(jié)的運(yùn)用和夸張寫法!暗(jiàn)”四句渲染了凄清的氣氛;“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
4.劍閣為蜀之門戶,寫劍閣,正如胡震亨所說(shuō),是為了“著其戒”。此題涉及詩(shī)的寓意,應(yīng)當(dāng)聯(lián)系全篇內(nèi)容和時(shí)代背景進(jìn)行分析,使學(xué)生對(duì)這一段內(nèi)容獲得正確的認(rèn)識(shí)。在思想比較活躍的教學(xué)班上,也可稍帶說(shuō)說(shuō)某些錯(cuò)誤的解釋,讓學(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù)思考作出自己的結(jié)論。
示意圖:
開篇:主旨句一見(jiàn)————————————————
一嘆 高 蜀道來(lái)歷
難行 蜀道高峻
二嘆 險(xiǎn) 景物凄清——以“何時(shí)還”起
可畏 山水險(xiǎn)惡 主旨句二見(jiàn)
照應(yīng)
三嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要
申戒 殺人慘景——以“早還家”結(jié)
結(jié)尾:主旨句三見(jiàn)————————————————
蜀道難
(同步練習(xí))
一、基礎(chǔ)部分(18分,每小題3分)
1.下列詞語(yǔ)中加粗字的注音不正確的一項(xiàng)是( 。
a.魚鳧(fú) 嚨言(lóng) 巉巖(chán) 飛湍(tuān)
b.喧豗(huī) 砯崖(pīng) 吮吸(shǔn) 黃鵠(hú)
c.崔嵬(wéi) 崢嶸(zhēng) 參(shēn) 萬(wàn)壑(hè)
d.猿猱(náo) 秦塞(sè) 咨嗟(jiē) 趑趄(zī jū)
2.下列詞語(yǔ)有錯(cuò)別字的一組是( 。
a.地崩山摧 天梯石棧 捫參歷井 萬(wàn)壑雷
b.崢嶸崔嵬 沖波遞折 橫絕峨眉 倚缺壁
c.飛湍瀑流 猿猱攀援 匪親弗居 縈巖巒
d.磨牙吮血 以手撫膺 蠶叢魚鳧 仰脅息
3.下列詞語(yǔ)中對(duì)加粗詞的解釋有誤的一項(xiàng)是( 。
a.開國(guó)何茫然(完全不知道的樣子)
b.捫參歷井仰脅息(捫,觸摸;參、井均為星宿名,相傳為蜀、秦的分野)
c.凋朱顏(使……凋謝,這里指憔悴)
d.以手撫膺坐長(zhǎng)嘆(撫摸著雙腿)
4.填入下面語(yǔ)段中橫線處的詞語(yǔ),正確的一項(xiàng)是( 。
詩(shī)人沿用古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式,展示豐富的想象,著力描繪了由________入________道路上驚險(xiǎn)綺麗的山川風(fēng)光,展示了祖國(guó)壯麗河山的千姿百態(tài),為大自然奏響了一曲________的贊美樂(lè)章。同時(shí)以山川的險(xiǎn)要告誡世人,含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)社會(huì)某些現(xiàn)象的________。
a.秦 蜀 氣勢(shì)磅礴 憂慮與關(guān)切
b.蜀 秦 氣勢(shì)磅礴 憂傷與無(wú)賴
c.秦 蜀 氣貫長(zhǎng)虹 憂慮與關(guān)切
d.蜀 秦 氣貫長(zhǎng)虹 憂傷與無(wú)賴
閱讀李白的《送友人入蜀》,回答5~6題。
見(jiàn)說(shuō)蠶叢路,崎嶇不易行。
山從人面起,云傍馬頭生。
芳樹籠秦棧,春流繞蜀城。
千沉應(yīng)已定,不必問(wèn)君平注。
注:據(jù)《漢書》記載,蜀有嚴(yán)君平,卜筮于成都市 。有問(wèn)卜者,則依著龜為言利害。
5.選出具體表現(xiàn)“崎嶇不易行”的句子( )
、偕綇娜嗣嫫 ②見(jiàn)說(shuō)蠶叢路 ③云傍馬頭生 ④芳樹籠秦棧 ⑤春流繞蜀城
a.①② b.②④ c.①③ d.③⑤
6.這首詩(shī)的詩(shī)眼應(yīng)該是________________________________。
二、閱讀部分(32分)
。ㄒ唬╅喿x《蜀道難》中的下列詩(shī)句,完成7~10題。(14分)
上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!
7.李白豐富和奇特的想象,充分表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻,請(qǐng)結(jié)合節(jié)錄的詩(shī)句。分析詩(shī)人怎樣運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合和夸張手法的?(4分)
8.詩(shī)人給“畏途”營(yíng)造了凄情、驚險(xiǎn)的氣氛,請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)單分析。(4分)
9.結(jié)合選段,概括古老蜀道的特點(diǎn)。(不超過(guò)10個(gè)字)(2分)
10.結(jié)合選錄的二段,分析《蜀道難》的語(yǔ)言特點(diǎn)。(4分)
。ǘ╅喿x下列文章(有較大刪節(jié))完成第11~14題。(18分)
、僭谙胂蟮钠娈愋缘念I(lǐng)域中,“無(wú)理而妙”的出奇聯(lián)想有著十分重要的地位。聯(lián)想,是由生活中此一表象聯(lián)想到彼一表象的想象活動(dòng)。沒(méi)有聯(lián)想,就沒(méi)有詩(shī)。在我國(guó)古典詩(shī)歌中,想象是十分豐富的,表現(xiàn)形態(tài)也多種多樣。屬于反常合道范疇的,就是這種無(wú)理而妙的奇想。
、谠谖鞣降脑(shī)論中,雖然找不到諸如“無(wú)理而妙”的字眼,但卻有類似的看法。例如莎士比亞就曾說(shuō)過(guò):“最真的詩(shī)就是最假的詩(shī)!眾W地利詩(shī)人格利爾巴澤也認(rèn)為“邏輯不配裁判文藝!痹谥袊(guó)詩(shī)論史上,最早提出“無(wú)理而妙”的觀點(diǎn)的,是清初的賀裳,他說(shuō):“詩(shī)又有以無(wú)理而妙者,如李益‘嫁得瞿塘賈,朝朝誤妾期。早知潮有信,嫁與弄潮兒’,此可以理求乎?然自是妙語(yǔ)!鄙倘藡D因賈客無(wú)情而江潮有信,于是發(fā)出早知如此,悔不當(dāng)初嫁與弄潮兒而免得空房獨(dú)守的慨嘆。詩(shī)通過(guò)反常的無(wú)理的聯(lián)想,巧妙而生動(dòng)地抒發(fā)了商人婦的內(nèi)心感情。賀裳提出的“無(wú)理而妙”的觀點(diǎn),是對(duì)中國(guó)詩(shī)美學(xué)藝術(shù)的可貴貢獻(xiàn)。
、蹮o(wú)理而妙的美學(xué)目標(biāo)仍在于動(dòng)人地抒情,而且是抒發(fā)那種情深一往的癡情,正所謂“意似無(wú)理,翻見(jiàn)情癡”,在表面的無(wú)理中把實(shí)際上可以理喻的豐富雋永的意義內(nèi)容,蘊(yùn)含于表面上看來(lái)不可理喻的矛盾的語(yǔ)言形式之中,使欣賞者感到詩(shī)的意象不是平板地模擬生活的常態(tài),而有無(wú)理之理,奇趣無(wú)窮。在我國(guó)古典詩(shī)歌中,這種無(wú)理而妙的詩(shī)例俯拾皆是:“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”“狂風(fēng)吹我心,西掛咸陽(yáng)樹”“露胔(尸骨)白骨滿疆場(chǎng),萬(wàn)死孤忠未肯降。 寄語(yǔ)行人休掩鼻,活人不及死人香”……詩(shī)人們違反常情、常理,對(duì)客觀的事物,予以主觀的想象改造,運(yùn)用主觀的假定與推理,變無(wú)情為有情,看似無(wú)理,卻生妙意,使讀者獲得耳目一新的強(qiáng)烈美感。想象是詩(shī)人的通行證,“無(wú)理而妙”是詩(shī)人的特權(quán)。這樣,我們才可以讀到古今中外許多美妙的詩(shī)篇。
、堋盁o(wú)理而妙”的想象,以深刻的抒情為其審美目的,創(chuàng)造了令人遐想的藝術(shù)世界。但是,它卻不是純主觀性的。詩(shī)的想象,根植于生活的沃土,也不排斥理性的指引,否則,詩(shī)的風(fēng)帆就會(huì)在無(wú)理性的大海上迷失方向了。生活是想象的基地,理性是想象導(dǎo)航的指南針,而感情則是想象的發(fā)動(dòng)機(jī)。
11.在第①段末句,作者用了“反常合道”這一詞語(yǔ)。
。1)這里的“反常”用段內(nèi)的另一詞語(yǔ)說(shuō)就是_________________;它在本文的具體意思是指____________________________________________________________________(含標(biāo)點(diǎn)不得超過(guò)30個(gè)字)(3分)
(2)說(shuō)它“合道”,這里的“道”是指__________________________________(含標(biāo)點(diǎn)不得超過(guò)15個(gè)字)(2分)
12.在第②段作者引用了莎士比亞的句言。(1)其作用在于_________________________
__________________________________(含標(biāo)點(diǎn)不得超過(guò)20個(gè)字)(2分)
(2)這句話的意思是___________________________________________________(含標(biāo)點(diǎn)不得超過(guò)15個(gè)字)(2分)
13.作者在第③段末說(shuō):“‘無(wú)理而妙’是詩(shī)人的特權(quán)”。這一說(shuō)法的意思是______________
____________________________________________________________________(含標(biāo)點(diǎn)不得超過(guò)30個(gè)字)(3分)
14.選文末句說(shuō):“生活是想象的基地,理性是為想象導(dǎo)航的指南針,而感情則是想象的發(fā)動(dòng)機(jī)!比绻挥帽扔,而直截了當(dāng)?shù)仃愂銎湟馑紤?yīng)當(dāng)怎樣說(shuō)?(字?jǐn)?shù)不得超過(guò)15個(gè)字)
①想象______________________________________________________________(2分)
、谙胂骭_____________________________________________________________(2分)
③想象______________________________________________________________(2分)
參考答案
一、1.d 2.b 3.d 4.a 5.c 6.籠
二、(一)7.“上、下”四句寫面,整體形象:“青泥”四句寫點(diǎn)。
8.“但見(jiàn)”四句渲染凄清氣氛;“連峰”四句渲染驚險(xiǎn)氣氛。
9.逶迤千里,崢嶸高峻。
10.奔放、散文化語(yǔ)句。使用設(shè)問(wèn),感嘆句和排比句式,語(yǔ)勢(shì)參差錯(cuò)落有致,又極其酣暢。
。ǘ11.(1)無(wú)理 詩(shī)人憑借主觀的想象改造所反映的現(xiàn)實(shí),違背常情常理。
(2)植根于生活,接受理性指導(dǎo)。
12.(1)說(shuō)明西方詩(shī)論中有類似“無(wú)理而妙”的說(shuō)法。
(2)機(jī)械地反映生活的詩(shī)不是好詩(shī)。
13.在正常情況下,只有詩(shī)人才展開“無(wú)理而妙”的思維活動(dòng)。
14.①(想象)的內(nèi)容來(lái)自生活。 ②(想象)應(yīng)接受理性指導(dǎo)。 ③(想象)的產(chǎn)生是感情激發(fā)的結(jié)果。
《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇19
2008年十月三十日下午第三節(jié)課,我的教學(xué)課在2007級(jí)九班如期舉行。聽(tīng)課的老師很多,有十來(lái)位,我是沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的人,這著實(shí)嚇了我一大跳,他們都是行家,其中還有專家級(jí)別的。說(shuō)實(shí)在的,要是其他學(xué)科的人或者領(lǐng)導(dǎo)們?nèi)ヂ?tīng)課,我怎么講都行,怎么說(shuō)都有理,這個(gè)我有十二分的自信!而這些人太專業(yè)了,專業(yè)得不容許我有一絲毫的錯(cuò)誤,所以我的心一直平靜不下來(lái),發(fā)揮就可以想象了。
整堂課就這樣,總算過(guò)了,下來(lái)的時(shí)候已是滿頭大汗,雖然那天還下著雨,夾著些微的寒風(fēng),但我絲毫覺(jué)察不了。背景介紹到此為止,下面言歸正傳。
我最大的成功就是普通話。我是利川人,對(duì)“Z、C、S”和“ZH、CH、SHI”是分辨不了,讀不出來(lái)的,這是我教學(xué)的硬傷,我常常慚愧,覺(jué)得對(duì)不起學(xué)生,可我又有什么辦法呢,我天天在練習(xí),可我天天出錯(cuò)。這次下來(lái),我的普通話竟然能過(guò)關(guān),我心里高興,勝過(guò)吃兩根黃瓜。
其次是有激情,上課的時(shí)候全身心的投入。我是男人,身強(qiáng)體壯,當(dāng)然有激情。我要好好利用這一點(diǎn),我是一團(tuán)火,我要用百倍的精神去點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的激情。這一優(yōu)點(diǎn)只是時(shí)間的優(yōu)點(diǎn),我再過(guò)幾年就不會(huì)有這種激情了,因?yàn)槲也辉倌贻p,不再?gòu)?qiáng)壯,不再這么有精神!想到將來(lái),我很怕!
我最大的不足,就是太過(guò)自信,以為我能理解的學(xué)生也能理解,換句話說(shuō),就是我提的問(wèn)題讓學(xué)生摸不著頭腦。有鑒于此,以后上課的時(shí)候就要找學(xué)生能思考的問(wèn)題去提。第二天,我在2007級(jí)七班上課的時(shí)候,這一問(wèn)題基本得到解決。雖然這一問(wèn)題解決了,可是我覺(jué)得終究是對(duì)不起九班的學(xué)生。當(dāng)初為什么就沒(méi)有考慮到這些,以至于九班的學(xué)生沒(méi)有聽(tīng)到。我想,假如我有一天真的成了優(yōu)秀的教師,我的成功也是建立在學(xué)生的失敗上的,F(xiàn)在我唯一能做的就是一定好好教學(xué),認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,上好每一節(jié)課。這句話每年年終總結(jié)我都要寫,但今天的理解最深刻。
最后說(shuō)一點(diǎn)題外話。這次出的題目是要求老師在一節(jié)課里講李白的名篇《蜀道難》,這太難為我們這些教師了。記得在大學(xué)的時(shí)候,教授古典文學(xué)的王老師給我們上《蜀道難》整整用了四節(jié)課,還說(shuō)時(shí)間不夠,我們理解不透,F(xiàn)在竟然要我們用一節(jié)課來(lái)上它,我真的不知道應(yīng)該達(dá)到一個(gè)什么樣的程度才能讓出題者滿意。我想,要是我的博客叫王教授看到,他又會(huì)作何感想呢?
2008-11-2夜半
《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇20
【教學(xué)內(nèi)容分析】
《蜀道難》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文必修3的課文。這一單元的內(nèi)容主要是唐代詩(shī)歌。作為這一單元的第一篇課文《蜀道難》具有一種示范的作用。這種示范作用一方面體現(xiàn)在展現(xiàn)中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的巔峰時(shí)期的作品風(fēng)貌,從而感受時(shí)代與文學(xué)的聯(lián)系;另一方面的作用,在于通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生誦讀、鑒賞《蜀道難》,進(jìn)而達(dá)到觸類旁通的效果,學(xué)會(huì)閱讀其他唐詩(shī)作品。
在詩(shī)作本身之外,作者李白也是很值得研究的對(duì)象。這個(gè)中國(guó)詩(shī)歌史上的巔峰詩(shī)人以他的卓然文采和人格魅力點(diǎn)燃了盛唐詩(shī)歌的熊熊火焰。因此,把李白的詩(shī)歌放在這一單元的第一篇就起到了管中窺豹的作用。通過(guò)了解李白的詩(shī)了解李白,又進(jìn)一步了解唐詩(shī)的風(fēng)采。在之前上過(guò)的唐詩(shī)引導(dǎo)課的基礎(chǔ)上,我希圖通過(guò)誦讀與鑒賞兩個(gè)層面結(jié)合李白這位詩(shī)人來(lái)閱讀他的詩(shī)。使學(xué)生能被古典詩(shī)歌的巨大魅力所吸引。
【學(xué)情分析】
《蜀道難》是一個(gè)樂(lè)府舊題。在行文上有別于學(xué)生經(jīng)常誦讀的格律詩(shī),它不像格律詩(shī)一樣以對(duì)偶句為主,它常常是散句居多,這就增加了誦讀時(shí)情感把握的難度。高中的學(xué)生在思想上漸漸從幼稚走向成熟,但在表達(dá)上卻正相反由開放轉(zhuǎn)向了封閉。而詩(shī)歌閱讀鑒賞恰恰需要的就是學(xué)生敢于開口去誦讀,在這一點(diǎn)上,詩(shī)歌教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際情況出現(xiàn)了矛盾。
在詩(shī)歌教學(xué)上,學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)現(xiàn)代詩(shī)歌,對(duì)詩(shī)歌的意象有一定的了解。而要了解唐詩(shī)乃至整個(gè)古典詩(shī)歌的魅力,僅僅了解意象是不足的。因此,在《蜀道難》的教學(xué)上,意象是一個(gè)跳板,它連接著學(xué)生的已知與未知。學(xué)生可能會(huì)被古奧艱深的用詞抑制了興趣,但詩(shī)歌豐富的想象世界與情感世界依然是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)誦讀主動(dòng)探究的一盞明燈。
【設(shè)計(jì)思想】
針對(duì)學(xué)生對(duì)誦讀古詩(shī)的畏縮情緒,我決定以兩條主線貫穿全課。一條主線在于從把握情感、掌握停頓、理解內(nèi)涵三個(gè)有著層層遞進(jìn)關(guān)系的角度指導(dǎo)學(xué)生如何誦讀和感受一首詩(shī)歌。另一條主線在于梳理分析《蜀道難》的句法特點(diǎn)、主旨情感和表現(xiàn)手法上的特點(diǎn),探究李白對(duì)樂(lè)府舊題詩(shī)的創(chuàng)新和超越,進(jìn)而探討李白豪邁飄逸的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。而這兩條線的交匯之處就是詩(shī)人“李白”。第一條線屬于“表”,第二條線屬于“里”,正是如此,讓學(xué)生表里結(jié)合的去理解,去感受大詩(shī)人李白之“大”。在授課過(guò)程中,采取多樣的誦讀方式來(lái)把握詩(shī)歌,讓學(xué)生從多方面接受朗誦這一藝術(shù)表現(xiàn)手法,進(jìn)而能夠主動(dòng)的去誦讀。這樣既起到引導(dǎo)學(xué)生敢于誦讀的作用,又能夠有一定深度的理解詩(shī)歌。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):深入了解李白其人,理解詩(shī)歌的藝術(shù)手法,如章法、意境、聲韻等。
2.能力培養(yǎng)目標(biāo):通過(guò)誦讀品評(píng)賞鑒,體會(huì)想象、夸張的藝術(shù)特色。
3.情感培養(yǎng)目標(biāo):讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
一、 教學(xué)重點(diǎn):
1、從學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗誦入手,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)。
2、借助于“剝皮抽筋”法,探究本詩(shī)情感主旨。
3、本詩(shī)語(yǔ)言及藝術(shù)手法鑒賞,體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩(shī)風(fēng)的形成。
二、教學(xué)難點(diǎn):
1、鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng).
2、探究本課的情感主旨。
【教學(xué)方法】
1、 朗讀法。
2、 點(diǎn)撥法。
3、 自主學(xué)習(xí),小組合作。
4、 多媒體影音。
【教學(xué)過(guò)程】
一、請(qǐng)您欣賞
ppt展示畫面,引入本文教學(xué)(ppt展示)
二、寫作年代
這首詩(shī)大約作于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)!短妻浴返谄呔碇杏腥缦掠涊d:“李太白始自西蜀至京,名未甚振,因以所業(yè)贄謁賀知章。知章覽《蜀道難》一篇,揚(yáng)眉謂之曰:‘公非人世之人,可不是太白星精耶?’”書的作者王定保是唐末進(jìn)士,活了八十多歲,一生只有此作,其說(shuō)當(dāng)有根據(jù)。
研究者認(rèn)為李白十六歲創(chuàng)作《蜀道難》 東方網(wǎng)XX年9月3日消息:四川平武縣學(xué)者曾維益經(jīng)過(guò)十多年研究發(fā)現(xiàn),唐代大詩(shī)人李白創(chuàng)作成名作《蜀道難》的時(shí)間是在其20歲之前,而且該詩(shī)作于古江油關(guān)(今平武縣南壩鎮(zhèn))。
李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
強(qiáng)烈的浪漫主義色彩,是李白作品的藝術(shù)特點(diǎn),風(fēng)格雄健奔放,色調(diào)瑰瑋絢麗,語(yǔ)言清新自然,是繼屈原以后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。他馳騁想象,運(yùn)用神話的離奇境界,把自己熱烈的感情傾注到所描寫的對(duì)象之中,以驚俗駭世的筆墨,恣意揮灑,描寫了壯麗奇譎的世界,借以抒發(fā)個(gè)人懷抱的抑郁和不平。他鞭撻封建社會(huì)的丑惡淋漓盡致,杜甫曾說(shuō)他:“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”,皮日休說(shuō)他:“言出天地外,思出鬼神表”,韓愈說(shuō):“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)!崩畎自(shī)歌中強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情和藝術(shù)魅力,千百年來(lái)一直鼓舞著人們,激發(fā)著人們,是我國(guó)人民精神財(cái)富中的瑰寶。
三、經(jīng)典評(píng)論(ppt展示)
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神—-----杜甫
李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)----—韓愈
千古一詩(shī)人—-----杜荀鶴
“酒入豪腸,七分釀成了月光
余下的三分嘯成劍氣繡口一吐就是半個(gè)盛唐”。( 余光中《尋李白》)
四、走進(jìn)新課
1、檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
學(xué)生集體朗讀,教師注意其讀音及停頓。
2、釋題:
“蜀道難”,古樂(lè)府舊題。這首詩(shī)大約作于天寶初年,從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看,很可能是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作。
3、聽(tīng)讀全詩(shī) 注意讀音(ppt展示,播放錄音)
噫吁戲(yī xū xī) 魚鳧(yú fú) 猿猱(náo)
(mén)參(shēn)歷井膺(yīng) 巉(chán)巖
飛湍(tuān) 喧豗(huī) 砯(pīng)崖 萬(wàn)壑(hè)
崢嶸(zhēngróng) 崔嵬(cuīwéi)吮(shǔn)血 咨嗟(zījiē)
五、討論分析(學(xué)生聽(tīng)名家范讀,再次朗讀并思考)
1:全詩(shī)三節(jié),主要寫了哪些內(nèi)容?
明確:第一節(jié),道蜀道來(lái)歷,狀蜀道高峻——感嘆蜀道的高峻難行。
第二節(jié),寫景物凄清,狀山水險(xiǎn)惡——感嘆蜀道的艱險(xiǎn)可畏。
第三節(jié),摩劍閣險(xiǎn)要,想殺人慘景——嘆蜀道的高峻、艱險(xiǎn)、可畏。
2:奠定全詩(shī)抒情基調(diào)的詩(shī)句是什么?
“蜀道難,難于上青天”!@是一個(gè)感嘆句,也是貫穿全詩(shī)的主旨句。它奠定了全詩(shī)的抒情基調(diào),含有豐富的詠嘆意味。它在詩(shī)中先后出現(xiàn)三次:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中之要。詩(shī)人的思想、情感盡在“三嘆”之中。
3:詩(shī)人怎樣表現(xiàn)蜀道的高峻?(ppt展示)
4:詩(shī)作是如何表現(xiàn)蜀道的險(xiǎn)?
從環(huán)境的角度烘托蜀道之難。
“悲鳥號(hào)古木,子規(guī)啼夜月! 使人聞聲失色,渲染旅愁和蜀道上悲涼荒寂的環(huán)境氣氛,有力地烘托蜀道之難。
從風(fēng)光奇險(xiǎn)的角度寫蜀道之難。
“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁!笨滹椛椒逯,絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
5:詩(shī)歌對(duì)蜀道之要是如何表現(xiàn)的?
劍閣 一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開
要 所守 化為狼與豺
殺人如麻
這一段包括哪些內(nèi)容?(聯(lián)系時(shí)代背景說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫的意圖)
突出劍閣的險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱王不乏其人。別人都說(shuō)此段有勸人引以為戒,警惕戰(zhàn)亂發(fā)生的意圖,“磨牙吮血,殺人如麻”,既寫猛獸,又影射政治兇煞,一語(yǔ)雙關(guān)。這樣理解可能有些道理,唐寶初年,太平景象的背后正潛伏著危機(jī),作者這樣寫是要提醒人們注意世事、時(shí)局,表明國(guó)事的憂慮與關(guān)切。但我以為如果詩(shī)人真有此意的話他絕對(duì)不會(huì)如此小氣,所以我認(rèn)為詩(shī)人的重點(diǎn)就是為了表現(xiàn)蜀道之難的。
六、能力提升
1:引用五丁開山的傳說(shuō)有什么作用?
點(diǎn)染神話色彩,引人入勝
從開山時(shí)作出的重大犧牲的角度言開辟蜀道的艱難
2: 細(xì)讀“上有六龍回日……坐長(zhǎng)嘆”這幾句,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人用了哪些寫法來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?(ppt展示)
3:“蜀道之難,難于上青天”這句詩(shī)有什么作用?
開頭一句,領(lǐng)起全文,嘆蜀道之高,為全文奠定雄放的感情基調(diào)。
中間一句,嘆蜀道 之險(xiǎn),強(qiáng)調(diào)主旋律,把詩(shī)歌推向高峰。
結(jié)尾一句,嘆蜀中之要,照應(yīng)題目、開頭,給人強(qiáng)烈的感嘆。
七、全詩(shī)總結(jié)(ppt展示)
八、知識(shí)補(bǔ)充(ppt展示)
2、關(guān)于唐詩(shī):
唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。
初唐的代表人物是王勃,楊炯,盧照鄰,駱賓王,他們被稱為“初唐四杰” 。初唐成就最高的是陳子昂。
盛唐出現(xiàn)了以高適、岑參、王昌齡為代表的邊塞詩(shī),以及王維和孟浩然為代表的山水田園詩(shī)。盛唐成就最高的是兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。
中唐的代表有“元白詩(shī)派”(元稹、白居易)和“韓孟詩(shī)派”(韓愈、孟郊、賈島、李賀)。白居易的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。
晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧,也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。(ppt展示)
九、課外欣賞(ppt展示)
尋李白
──痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄
余光中
那一雙傲慢的靴子至今還落在
高力士羞憤的手里,人卻不見(jiàn)了
把滿地的難民和傷兵
把胡馬和羌馬交踐的節(jié)奏
留給杜二去細(xì)細(xì)地苦吟
自從那年賀知章眼花了
認(rèn)你做謫仙,便更加佯狂
用一只中了魔咒的小酒壺
把自己藏起來(lái),連太太都尋不到你
怨長(zhǎng)安城小而壺中天長(zhǎng)
在所有的詩(shī)里你都預(yù)言
會(huì)突然水遁,或許就在明天
只扁舟破浪,亂發(fā)當(dāng)風(fēng)
──而今,果然你失了蹤
樹敵如林,世人皆欲殺
肝硬化怎殺得死你?
酒放豪腸,七分釀成了月光
余下的三分嘯成劍氣
繡口一吐就半個(gè)盛唐
從開元到天寶,從洛陽(yáng)到咸陽(yáng)
冠蓋滿途車騎的囂鬧
不及千年后你的一首
水晶絕句輕叩我額頭
當(dāng)?shù)匾粡椞羝鸬幕匾?/p>
一貶世上已經(jīng)夠落魄
再放夜郎毋乃太難堪
至今成謎是你的籍貫
隴西或山東,青蓮鄉(xiāng)或碎葉城
不如歸去歸哪個(gè)故鄉(xiāng)?
凡你醉處,你說(shuō)過(guò),皆非他鄉(xiāng)
失蹤,是天才惟一的下場(chǎng)
身后事,究竟你遁向何處?
猿啼不住,杜二也苦勸你不住
一回頭囚窗下竟已白頭
七仙,五友,都救不了你了
匡山給霧鎖了,無(wú)路可入
仍爐火未純青,就半粒丹砂
怎追躡葛洪袖里的流霞?
樽中月影,或許那才是你故鄉(xiāng)
常得你一生癡癡地仰望?
而無(wú)論出門向西哭,向東哭
長(zhǎng)安卻早已陷落
這二十四萬(wàn)里的歸程
也不必驚動(dòng)大鵬了,也無(wú)須招鶴
只消把酒杯向半空一扔
便旋成一只霍霍的飛碟
詭綠的閃光愈轉(zhuǎn)愈快
接你回傳說(shuō)里去
《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇21
教學(xué)目的:
1、理解李詩(shī)表現(xiàn)的思想情感,學(xué)會(huì)“知人論世”。
2、體會(huì)詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
教學(xué)方法:
誦讀、研讀、賞析。
教學(xué)課時(shí):
二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):整體把握詩(shī)歌內(nèi)容
教學(xué)過(guò)程:
一、 導(dǎo)入
我們?cè)诟叨䲡r(shí)學(xué)習(xí)過(guò)《夢(mèng)游天姥吟留別》,請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)其特點(diǎn)。
明確:該詩(shī)主要記述夢(mèng)境中的山水,表達(dá)詩(shī)人不與統(tǒng)治者合作的高潔品質(zhì)。在詩(shī)中,詩(shī)人靈動(dòng)飛揚(yáng),豪氣縱橫,象天上的云氣;他神游八極,自由馳騁,象原野上的奔馬。在詩(shī)里,詩(shī)人一抖世俗的塵埃,完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài):上窮碧落下黃泉。今天讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙,一同神游“蜀道”吧。
二、 解題
1、 簡(jiǎn)介文體知識(shí);
2、簡(jiǎn)析內(nèi)容:本詩(shī)以雄健奔放的筆調(diào),運(yùn)用夸張的手法,描繪了蜀道的艱險(xiǎn),表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才華,充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格。
三、 閱讀課文
1、 自由誦讀;2、提名朗讀;3、齊讀。
注意“其險(xiǎn)也/如此”等句的句讀及一些字音。
四、 疏通字詞
五、 整體把握,梳理思路,把握詩(shī)歌字面基本內(nèi)容
導(dǎo)入:泉有泉眼,文有文眼,題也有題眼。本詩(shī)題目中的題眼是什么?
明確:難。
思考:題目即講攀登蜀道之艱難,即是說(shuō)蜀道險(xiǎn)峻雄奇,那么哪些詩(shī)句是寫這方面內(nèi)容?
明確:上有六龍回日之高標(biāo)……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉。
思考:那么此前此后又分別寫的是什么?
明確:前寫開辟之難,后寫安居之難。
小結(jié):本詩(shī)以“難”為核心,以時(shí)間為順序,先寫歷史上開辟蜀道的艱難(時(shí)間久,代價(jià)大),繼而從現(xiàn)實(shí)山勢(shì)高危的角度,極寫攀越蜀道之難,最后從未來(lái)人事之險(xiǎn)的角度,寫蜀地是是非之地,難以安居。
附:板書
開辟之難
難 攀越之難
(nán) 安居之難
六、 布置作業(yè)
思考:那么本詩(shī)是不是就是寫蜀道之難呢?請(qǐng)思考完成練習(xí)三第4小題。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):分析主旨,賞析特色
教學(xué)過(guò)程:
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、作者字、號(hào);2 、本詩(shī)是近體詩(shī)嗎?3、齊讀課文。
二、分析主旨
1、 回顧上節(jié)課內(nèi)容,將上節(jié)課板書內(nèi)容繼續(xù)板書下來(lái)。
2、 分析主旨
思考:練習(xí)三(4)。
提示:分析詩(shī)歌的方法是多樣的!吨貏(chuàng)詩(shī)歌的藝術(shù)天地》就告訴我們一些方法。另外,還有一種重要的方法,就是“知人論世”。本詩(shī)寫于什么背景呢?看注釋1。其時(shí)正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)向衰敗的過(guò)渡時(shí)期。
明確:詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫,是在告戒李唐王朝要防止一些野心家作難(板書“難”字),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切,表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。應(yīng)該說(shuō),詩(shī)人的預(yù)言后來(lái)是得到印證的。755年有安史之亂,761-766年又有段子章反叛等。
可見(jiàn),本詩(shī)雖說(shuō)是浪漫主義之作,但還是反映了詩(shī)人關(guān)照現(xiàn)實(shí)的情結(jié)。
詩(shī)人少年時(shí)期即有“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的大志。天寶九年,42歲的他在友人賀知章的推薦下,被玄宗皇帝招到朝廷為官。詩(shī)人非常高興,喜不自禁,道:“仰天大笑出門去,我輩豈是篷藁人!币詾檫@下可以大展宏圖,實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)了。然而玄宗只希望他成為一個(gè)點(diǎn)綴升平的御用文人;再加上詩(shī)人一向傲岸不羈,被權(quán)貴排擠,為官一年多即被趕出長(zhǎng)安,于是從此漫游四方。但是詩(shī)人雖有道家出世的思想,但他仍然關(guān)注著現(xiàn)實(shí)社會(huì)。在安史之亂時(shí)期,他參加了打著……
三、賞析
思考:詩(shī)人怎樣表現(xiàn)蜀道的險(xiǎn)峻高大?
明確:主要有:1、神話傳說(shuō):五丁開山、六龍回日;2、側(cè)面映襯:黃鶴……;3、夸張:捫參歷井……連峰去天……4、烘托:鳥聲悲凄。
小結(jié):詩(shī)人正是這樣以變換莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地展示了蜀道的險(xiǎn)峻高大,描繪了一幅色彩絢麗的山水畫卷。
四、齊讀課文
五、布置作業(yè)
《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇22
各位老師:大家好! 今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《蜀道難》。
一. 教材分析和處理:
《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修3第二單元的第一首詩(shī)歌。第二單元是唐代詩(shī)歌單元,單元目標(biāo)重在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩(shī)歌的意境,感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界,領(lǐng)略古人的獨(dú)特的審美情趣,解讀不同時(shí)期、不同創(chuàng)作背景的不同風(fēng)格,在朗讀中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。
高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是:加強(qiáng)誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。本單元的設(shè)置意圖是在必修2古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
高考對(duì)詩(shī)歌鑒賞的考查大致有這樣幾個(gè)方面:鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
依據(jù)以上內(nèi)容,我將本課的教學(xué)目標(biāo)定制如下:
知識(shí)與技能方面要求學(xué)生了解作者,整體感知詩(shī)意,能夠知人論“詩(shī)”;把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。反復(fù)誦讀,鑒賞詩(shī)的意境美和聲韻美,品位其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言,感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法,鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。
我們知道誦讀是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié),是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知,是品味語(yǔ)言的最好手段,它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西,所以鑒賞一首詩(shī)歌首先要做的就是誦讀。而要想透過(guò)語(yǔ)言表面讀懂文字背后深層的意思,那就少不了問(wèn)題探究,要想讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌,就要給他們自主鑒賞的機(jī)會(huì),給他們搭建展示自己文思的平臺(tái),因此,我將本課的
過(guò)程與方法目標(biāo)定為:
1. 本詩(shī)教學(xué)按“初步感知----合作探究----互動(dòng)交流----擴(kuò)展升華”的過(guò)程進(jìn)行。
2. 學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主質(zhì)疑、解疑及自我感悟。
采用誦讀法、問(wèn)題探究法、自主賞析法。
(1)誦讀法 掃除文字障礙,初步品味字、詞、語(yǔ)的妙用;
(2)探究法、點(diǎn)撥法 師生共同探究,尋求文字背后的知識(shí),品味李白語(yǔ)言的獨(dú)特魅力;
(3)賞析法 進(jìn)一步感受作品,培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力,感悟作者雄奇的想象,大膽的雕琢,從而找到自己最佳的賞析點(diǎn),從李白的作品中讀出自己的李白來(lái)。
誦讀詩(shī)歌,可以讓我們從中獲得審美感受,從而陶冶我們的情操,基于此,我將本課的
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)定為:
了解李白的放達(dá),感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。通過(guò)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)的感悟力和理解力,培養(yǎng)良好的審美情趣。培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。
這首詩(shī) 之所以詩(shī)情勃發(fā)雄放,極具感染力,和它的藝術(shù)手法是分不開的,而且只有把握了藝術(shù)手法,才能進(jìn)行深層次的探討與拓展,所以我把教學(xué)重點(diǎn)確立為:
感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格,學(xué)習(xí)本詩(shī)的藝術(shù)手法。
古代詩(shī)歌距離我們年代久遠(yuǎn),感受古人的情感世界、領(lǐng)略古人獨(dú)特的審美情趣對(duì)我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)是件不容易的事,所以我把教學(xué)難點(diǎn)確立為:
體悟詩(shī)情,獲得情感體驗(yàn),得到審美享受,感受詩(shī)歌的藝術(shù)性。
怎樣突破重點(diǎn)、難點(diǎn),有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā),我以情感自我體驗(yàn),喚起學(xué)生誦讀興趣,使他們愛(ài)學(xué)。開放自主協(xié)作,激發(fā)學(xué)生探討鉆研,使他們會(huì)學(xué)。聯(lián)想探索實(shí)踐,激活學(xué)生思維,使他們善于學(xué)習(xí)。依據(jù)教學(xué)媒體優(yōu)化組合原則、直觀性與抽象性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則,我采取如下教學(xué)方法和手段:
誦讀法,討論法,啟發(fā)、點(diǎn)撥法,借助多媒體輔助教學(xué)。
第一,誦讀法。,詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨(dú)物的、精練的,誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美,體會(huì)詩(shī)歌的美學(xué)價(jià)值,通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境,用心體會(huì)詩(shī)歌的情感,可以增強(qiáng)學(xué)生的自我體驗(yàn),喚醒他們沉寂的真情,從而引起強(qiáng)烈的共鳴。
第二、討論法。只能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才能激發(fā)學(xué)生的參與意思,甚至能夠生發(fā)出自己的個(gè)性見(jiàn)解。
第三、啟發(fā)、點(diǎn)撥法。當(dāng)學(xué)生陷入迷途時(shí),教師的主導(dǎo)作用就該發(fā)揮了,教師的適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥,就會(huì)點(diǎn)鐵成金。
第四、借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過(guò)課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的主體感悟。
教學(xué)設(shè)想: 一課時(shí)完成.
一、 教學(xué)過(guò)程:
我本著新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,按照“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的目標(biāo),依據(jù)認(rèn)知規(guī)律安排了如下教學(xué)步驟:
(一) 創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
幻燈片主頁(yè)面展示蜀地山勢(shì)巍峨峭撥的圖片,加上清幽的音樂(lè),學(xué)生馬上有了追求壯美的感覺(jué),學(xué)習(xí)興趣也被激發(fā)了出來(lái)。讓學(xué)生從視覺(jué)上對(duì)課文有一定的感知,幫助理解詩(shī)人豪放飄逸的風(fēng)格。
(二)解題(設(shè)計(jì)目的在于:讓學(xué)生了解《蜀道難》是樂(lè)府舊題,了解這種題目的一般內(nèi)容,為把握本詩(shī)的內(nèi)容和思想作鋪墊)
(三)教師范讀課文(設(shè)計(jì)目的在于:1、正音;2、讓學(xué)生初步感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美)
(四)學(xué)生初讀課文
我要求大家拿起筆來(lái),在結(jié)合書下注釋思考之后,還覺(jué)得有困惑的地方的,就把他勾劃出來(lái),爭(zhēng)取做到不動(dòng)筆墨不讀書。學(xué)生自讀,圈點(diǎn)勾劃,教師巡視輔導(dǎo)。(這種設(shè)計(jì)目的在于:培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生問(wèn)學(xué)生答,,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。促使學(xué)生積極主動(dòng)地思考)
(五)探討初讀疑惑
學(xué)生互相交流初讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,教師適時(shí)點(diǎn)撥。(設(shè)計(jì)目的在于:解決初讀過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,以便進(jìn)一步鑒賞詩(shī)歌)
(六)吟誦詩(shī)文
誦讀是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié),是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知,是品味語(yǔ)言的最好手段,它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西。
找學(xué)生吟誦詩(shī)文,并對(duì)學(xué)生提出三點(diǎn)誦讀要求:第一,在誦讀的時(shí)候要把自己的情感融入到詩(shī)歌當(dāng)中;第二,讀出詩(shī)歌的抑揚(yáng)起伏,注意古典詩(shī)歌的節(jié)奏;第三,讀出與現(xiàn)代文的區(qū)別來(lái),也就是要讀出詩(shī)歌的韻味來(lái)。(設(shè)計(jì)目的在于:整體感受詩(shī)歌之美,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和審美情趣)
(七)精讀課文,自主鑒賞詩(shī)歌
1、要求學(xué)生在精讀的過(guò)程中,選擇自己喜歡的句子作鑒賞,然后與同學(xué)們交流。
2、對(duì)自己喜歡的部分,借助李白的詩(shī)句做一下自己的想象,在你的想象中,這樣的場(chǎng)景應(yīng)該是什么樣的?然后互相交流。
3、有感情地朗讀自己喜歡的部分。
給幾分鐘,學(xué)生思考,勾畫自己喜歡的句子,自主賞析,然后拿出來(lái)交流,教師適時(shí)點(diǎn)撥,作補(bǔ)充。(設(shè)計(jì)目的在于:培養(yǎng)學(xué)生自主鑒賞詩(shī)歌的能力,激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌鑒賞的興趣,激活他們的思維,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和朗讀能力)
(八)教師小結(jié)
同學(xué)們看看在這篇詩(shī)文當(dāng)中有那藝術(shù)手法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?
(學(xué)生回答,并一一舉例,談?wù)勛约旱母惺,?duì)我們寫作有什么幫助)
1、總結(jié)本詩(shī)的藝術(shù)技巧。
(1)善用反復(fù):
“蜀道之難,難于上青天”,主旨句三現(xiàn),形成行文線索,貫穿始終,使內(nèi)容層層深入。
(2)豐富而神奇的想象:
文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心,毛骨悚然,大有見(jiàn)蜀山而回轉(zhuǎn)之意。
(3)夸張到極致的技巧:
(學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句,談出感受)
(4)多樣的詩(shī)歌意境:
為了表達(dá)主觀感受與目的的需要,詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境:高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪,而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。
(5)神秘的傳說(shuō):
“五丁開山”“太陽(yáng)神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn),使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛,也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。
2、明確詩(shī)歌的主旨和情感。
這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào),一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此,對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在。“蜀地不可去,不可居”是其表達(dá)的要義。(設(shè)計(jì)目的在于:1、全面把握詩(shī)歌的藝術(shù)特色,以便學(xué)生寫作借鑒,掌握作文的技巧。2、把握詩(shī)歌主旨,更深刻理解詩(shī)人的情感)
(九)學(xué)生齊讀
學(xué)生齊讀課文,再次感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美。體悟浪漫主義詩(shī)歌的放達(dá)。(設(shè)計(jì)目的是:再次感受詩(shī)人的浪漫主義情懷,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華古典詩(shī)文的熱愛(ài)之情。提高學(xué)生的審美能力)
(十)課堂練習(xí)
判斷下列詩(shī)句所用的藝術(shù)手法
1、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
2、故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。
3、遲日?qǐng)@林悲昔游,今春花鳥作邊愁。
4、不知細(xì)葉誰(shuí)裁出, 二月春風(fēng)似剪刀。
5、桑條無(wú)葉土生煙, 簫管迎龍水廟前。
朱門幾處看歌舞, 猶恐春陰咽管弦。
(學(xué)生回答,教師明確。設(shè)計(jì)目的是:理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用,檢驗(yàn)學(xué)生理解的程度,測(cè)試教學(xué)效果。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)某個(gè)藝術(shù)手法掌握不好時(shí),則及時(shí)地強(qiáng)化)
( 十一)布置作業(yè)
背誦《蜀道難》(設(shè)計(jì)目的是:讓學(xué)生在誦讀中深刻感受詩(shī)仙李白飛揚(yáng)的人生。備戰(zhàn)高考)
本堂課教學(xué)設(shè)計(jì)的基本指導(dǎo)思想是“讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文”努力體現(xiàn)“誦讀,品析,積累,運(yùn)用”等語(yǔ)文課堂的教學(xué)要素,在調(diào)動(dòng)課堂氣氛,讓學(xué)生參與課堂方面也作了一些嘗試,盡量讓他們動(dòng)口動(dòng)手,用心去感悟,并把感悟的內(nèi)容用說(shuō)的方式呈現(xiàn)出來(lái),在課堂上分享,讓學(xué)生真正感受到他們是課堂的主體,課堂是他們的用武之地。我的說(shuō)課結(jié)束,因水平有限,會(huì)有考慮不周之處,敬請(qǐng)各位老師批評(píng)指正,謝謝!