高一語(yǔ)文單元說明
總的看來，這些作品，有敘事詩(shī)，也有抒情詩(shī)；有民歌，也有文人創(chuàng)作；有鴻篇巨制，也有短小之作；有四言、五言，還有騷體。其中，《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》是中國(guó)古典詩(shī)歌的兩大重要源頭，五言詩(shī)的產(chǎn)生與發(fā)展，又為唐代五言格律詩(shī)的繁榮奠定了基礎(chǔ)。
教學(xué)過程中，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：
第一，要讓學(xué)生注意不同詩(shī)體的節(jié)奏，初步領(lǐng)會(huì)到不同節(jié)奏產(chǎn)生的不同情味�！对�(shī)經(jīng)》是四言詩(shī)，由兩個(gè)二字節(jié)拍構(gòu)成詩(shī)句，讀起來整齊而缺少變化；以《離騷》為代表的騷體詩(shī)，情況比較復(fù)雜，一般是由二字節(jié)奏和三字節(jié)奏組合，有的詩(shī)句是兩個(gè)節(jié)拍，有的是三個(gè)節(jié)拍，上下句之間往往用“兮”字，讀起來參差錯(cuò)落有變化而又不乏韻律感；五言詩(shī)也是二字節(jié)奏和三字節(jié)奏相組合，有兩個(gè)節(jié)拍，讀起來較活潑，韻律感強(qiáng)。
第二，要分清《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》里特有的語(yǔ)助詞、語(yǔ)氣詞等，否則容易造成理解錯(cuò)誤。如“于嗟鳩兮”(語(yǔ)氣詞)，“言既遂矣”(助詞)，“靜言思之”(助詞)，“薇亦作止”“歲亦莫止”(助詞)，“薇亦作止”“歲亦莫止”(語(yǔ)氣詞)，“謇朝誶而夕替”(語(yǔ)氣詞)，等等。
第三，《〈詩(shī)經(jīng)〉兩首》和《離騷》里，生僻字及意義特殊的詞語(yǔ)出現(xiàn)的頻率高，給學(xué)生初步疏通詩(shī)意造成了不小的困難。如“匪我愆期”里的“愆”的意思，“將子無怒”里“將”的讀音和意義，“憂心孔疚”中“疚”的意義，“偭規(guī)矩而改錯(cuò)”中“偭”的讀音和意義等。教師應(yīng)該給學(xué)生充足的時(shí)間，讓他們自己對(duì)照課文注釋理解詩(shī)意，并把一些字詞的讀音和意義記住。這樣做既是他們完成這兩課的學(xué)習(xí)任務(wù)所必需的，也對(duì)他們以后閱讀《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》具有方法上的借鑒意義。
第四，在課后的“研討與練習(xí)”里，出現(xiàn)了不少如揣摩精彩語(yǔ)句(或詩(shī)句)、總結(jié)句式特點(diǎn)、體味精妙用詞等題目。這些題目，讓學(xué)生初步進(jìn)入語(yǔ)言的內(nèi)部，去探尋語(yǔ)言運(yùn)用的奧妙，對(duì)于提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平及語(yǔ)感都很有好處。努力提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的語(yǔ)感，是這套教材有意識(shí)的追求。
第二單元第五，對(duì)于作品的思想感情及人物形象的評(píng)價(jià)，要讓學(xué)生從具體歷史背景出發(fā)，立足文本，而不能憑自己的臆測(cè)乃至好惡去曲解作品。此外，本單元所選的作品都是古代文學(xué)作品中的精華，體現(xiàn)了最優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，教學(xué)時(shí)應(yīng)以發(fā)掘詩(shī)文里積極的、優(yōu)秀的內(nèi)涵為主，給學(xué)生以正面的影響和教育。
第三單元
單元說明
這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代寫景記游的散文。教師教學(xué)這一單元，應(yīng)該先從我國(guó)散文發(fā)展史的高度審視這幾篇文章，以便對(duì)整個(gè)單元選文的思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值有一個(gè)完整的把握。
我國(guó)古代散文的產(chǎn)生是從簡(jiǎn)單的記事開始的，逐漸發(fā)展而有敘事記人的史傳散文，而有議論政事、闡釋哲理的諸子散文。寫景記游之作比較后出，正如繪畫中人像、佛像中出現(xiàn)的山石、樹木背景一樣。寫景散文初起時(shí)難免體制短小，描寫簡(jiǎn)單，像“逝者如斯”“松柏后凋”的聯(lián)想與比喻，應(yīng)該說只是寫景狀物的一種胚胎因素，主旨在于表達(dá)自己的志向與操守。到了東晉時(shí)期，世事亂離，偏安江南的士大夫們仰慕老莊思想，追求清玄之風(fēng)，逃避現(xiàn)實(shí)，寄情山水。與詩(shī)歌創(chuàng)作演變的步調(diào)相一致，描寫山川景物、記敘觀賞游歷的散文也開始出現(xiàn)并發(fā)展起來。唐宋時(shí)期，文人的生活范圍更寬，文化修養(yǎng)更高，審美能力更強(qiáng)，于是自覺的山水游記便大量涌現(xiàn)，唐宋古文八大家描寫山水、記敘游歷的作品極為豐富，是散文史上的一個(gè)亮點(diǎn)，影響所及直至明清而不衰。