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就任北京大學(xué)校長之演說

發(fā)布時(shí)間:2020-02-05

就任北京大學(xué)校長之演說

生:學(xué)生無心向?qū)W:平時(shí)敷衍塞責(zé),放蕩冶游,考試則熟讀講義,不問學(xué)問之有無,惟爭分?jǐn)?shù)之多寡。敷衍三四年,潦草塞責(zé),只求混個(gè)文憑,借此活動(dòng)于社會(huì)。

師:答得又快又準(zhǔn),但還不夠完整,只說到了對(duì)學(xué)生個(gè)人的影響。想想,這樣的學(xué)生若在校內(nèi),會(huì)對(duì)北大造成什么影響?出了社會(huì),又會(huì)對(duì)社會(huì)造成怎樣的影響?

生:在校內(nèi)會(huì)對(duì)其他同學(xué)造成惡劣的影響,會(huì)對(duì)整個(gè)校風(fēng)造成影響,使得北大校風(fēng)變得腐敗不堪;對(duì)社會(huì)也貽害無窮:“出而任事,擔(dān)任講席,則必貽誤學(xué)生;置身政界,則必貽誤國家。是誤人也!闭`己又誤人。

師:對(duì),這樣就比較完整了。也就是說,求學(xué)宗旨不正大不僅害了學(xué)生本人,也害了社會(huì);同時(shí)使北大學(xué)風(fēng)變得腐敗不堪。正因如此,作者才首先提出要“抱定宗旨”。那么,作者認(rèn)為,怎樣才能使學(xué)生知道求學(xué)宗旨是否正大?

生:首先要知道大學(xué)的性質(zhì)。

師:作者認(rèn)為,大學(xué)的性質(zhì)是什么?

生:“大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也”,就是說,大學(xué)是專門研究學(xué)問的地方,不是升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯。

師:非常好。從對(duì)大學(xué)的定性可以看出,作者希望大學(xué)能成為不被流俗污染的真正的學(xué)門凈地,作者把它作為第一個(gè)希望和要求提出,足見其重視程度。現(xiàn)在,我們繼續(xù)分析一下后面兩個(gè)要求,看它們又反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?

生:提出第二條“砥礪德行”的要求,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)風(fēng)俗敗壞,道德淪喪,而北京社會(huì)尤為惡劣,文中說“敗德毀行之事,觸目皆是,非根基深固,鮮不為流俗所染”,可見大學(xué)生也深受污染。而風(fēng)俗之好壞,又關(guān)系到國家之興替。所以北大學(xué)生必須能“砥礪德行”“以身作則,力矯頹俗”。

師:分析得很有條理。想想,作者為什么認(rèn)為大學(xué)生要負(fù)起“力矯頹俗”的責(zé)任?

生:因?yàn)榇髮W(xué)生在社會(huì)上地位很高,有較大的影響力,所以肩此重任,責(zé)無旁貸。

師:那么作者認(rèn)為,怎樣才能“砥礪德行”“以身作則,力矯頹俗”?有沒有好的方法?

生:最好的方法是以正當(dāng)之娛樂,代替不正當(dāng)之娛樂。這樣才能無虧于道德,而又有益于身體。

師:很好。請(qǐng)繼續(xù)分析一下第三個(gè)要求“敬愛師友”。

生:這一要求課文沒直接寫它反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)或不良風(fēng)氣。但從前面所寫的情況可以知道,當(dāng)時(shí)北大非常腐敗,道德淪喪,功利至上,學(xué)生都很勢(shì)利,缺乏一種尊敬師長的良好品質(zhì),師生不能融洽相處。

師:你的推理很正確。作者在提出“敬愛師友”這一段時(shí)確實(shí)沒有直接描寫學(xué)生勢(shì)利無比、不懂“敬愛師友”的文字,但其他地方有沒有提到?

生:沒有發(fā)現(xiàn)。

師:再找找,其他同學(xué)有沒有發(fā)現(xiàn)?

生:我找到了。在第二段,“對(duì)于教員,則不問其學(xué)問之深淺,惟問其官階之大小。官階大者,特別歡迎,蓋為將來畢業(yè)有人提攜也”。

師:對(duì)了。學(xué)生道德淪喪、功利至上的情況嚴(yán)重到了什么地步,由此可見一斑。正因?yàn)槿绱,作者才提出要“敬愛師友”,那么,在作者看來,提倡“敬愛師友”有什么好處?/p>

生:尊敬老師,能使求學(xué)更為便利。學(xué)生友愛,能相互切磋,促進(jìn)學(xué)習(xí);有時(shí)自己做得不好,但又不知道,別人可以指出來,“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,相互提點(diǎn),才能共同進(jìn)步。

師:說得很好。蔡元培要求學(xué)生“敬愛師友”,不僅是為了改善校風(fēng),更重要的是為了培養(yǎng)學(xué)生,促使他們更好地發(fā)展。那么,作者“為了學(xué)生”這一思想在這篇文章的其他地方還有沒有體現(xiàn)?

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