就任北京大學(xué)校長之演說
生：學(xué)生無心向?qū)W：平時(shí)敷衍塞責(zé)，放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭分?jǐn)?shù)之多寡。敷衍三四年，潦草塞責(zé)，只求混個(gè)文憑，借此活動(dòng)于社會(huì)。
師：答得又快又準(zhǔn)，但還不夠完整，只說到了對(duì)學(xué)生個(gè)人的影響。想想，這樣的學(xué)生若在校內(nèi)，會(huì)對(duì)北大造成什么影響？出了社會(huì)，又會(huì)對(duì)社會(huì)造成怎樣的影響？
生：在校內(nèi)會(huì)對(duì)其他同學(xué)造成惡劣的影響，會(huì)對(duì)整個(gè)校風(fēng)造成影響，使得北大校風(fēng)變得腐敗不堪；對(duì)社會(huì)也貽害無窮：“出而任事，擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國家。是誤人也�！闭`己又誤人。
師：對(duì)，這樣就比較完整了。也就是說，求學(xué)宗旨不正大不僅害了學(xué)生本人，也害了社會(huì)；同時(shí)使北大學(xué)風(fēng)變得腐敗不堪。正因如此，作者才首先提出要“抱定宗旨”。那么，作者認(rèn)為，怎樣才能使學(xué)生知道求學(xué)宗旨是否正大？
生：首先要知道大學(xué)的性質(zhì)。
師：作者認(rèn)為，大學(xué)的性質(zhì)是什么？
生：“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也”，就是說，大學(xué)是專門研究學(xué)問的地方，不是升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯。
師：非常好。從對(duì)大學(xué)的定性可以看出，作者希望大學(xué)能成為不被流俗污染的真正的學(xué)門凈地，作者把它作為第一個(gè)希望和要求提出，足見其重視程度。現(xiàn)在，我們繼續(xù)分析一下后面兩個(gè)要求，看它們又反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？
生：提出第二條“砥礪德行”的要求，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)風(fēng)俗敗壞，道德淪喪，而北京社會(huì)尤為惡劣，文中說“敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染”，可見大學(xué)生也深受污染。而風(fēng)俗之好壞，又關(guān)系到國家之興替。所以北大學(xué)生必須能“砥礪德行”“以身作則，力矯頹俗”。
師：分析得很有條理。想想，作者為什么認(rèn)為大學(xué)生要負(fù)起“力矯頹俗”的責(zé)任？
生：因?yàn)榇髮W(xué)生在社會(huì)上地位很高，有較大的影響力，所以肩此重任，責(zé)無旁貸。
師：那么作者認(rèn)為，怎樣才能“砥礪德行”“以身作則，力矯頹俗”？有沒有好的方法？
生：最好的方法是以正當(dāng)之娛樂，代替不正當(dāng)之娛樂。這樣才能無虧于道德，而又有益于身體。
師：很好。請(qǐng)繼續(xù)分析一下第三個(gè)要求“敬愛師友”。
生：這一要求課文沒直接寫它反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)或不良風(fēng)氣。但從前面所寫的情況可以知道，當(dāng)時(shí)北大非常腐敗，道德淪喪，功利至上，學(xué)生都很勢(shì)利，缺乏一種尊敬師長的良好品質(zhì)，師生不能融洽相處。
師：你的推理很正確。作者在提出“敬愛師友”這一段時(shí)確實(shí)沒有直接描寫學(xué)生勢(shì)利無比、不懂“敬愛師友”的文字，但其他地方有沒有提到？
生：沒有發(fā)現(xiàn)。
師：再找找，其他同學(xué)有沒有發(fā)現(xiàn)？
生：我找到了。在第二段，“對(duì)于教員，則不問其學(xué)問之深淺，惟問其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也”。
師：對(duì)了。學(xué)生道德淪喪、功利至上的情況嚴(yán)重到了什么地步，由此可見一斑。正因?yàn)槿绱�，作者才提出要“敬愛師友”，那么，在作者看來，提倡“敬愛師友”有什么好處�?/p>
生：尊敬老師，能使求學(xué)更為便利。學(xué)生友愛，能相互切磋，促進(jìn)學(xué)習(xí)；有時(shí)自己做得不好，但又不知道，別人可以指出來，“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，相互提點(diǎn)，才能共同進(jìn)步。
師：說得很好。蔡元培要求學(xué)生“敬愛師友”，不僅是為了改善校風(fēng)，更重要的是為了培養(yǎng)學(xué)生，促使他們更好地發(fā)展。那么，作者“為了學(xué)生”這一思想在這篇文章的其他地方還有沒有體現(xiàn)？