《涉江采芙蓉》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)（精選15篇）
《涉江采芙蓉》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
[教學(xué)目標(biāo)]
1、了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí);
2、感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵;
3、運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫(huà)面。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
1、運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫(huà)面;
2、抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。
[課時(shí)安排]
一課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入
“鐘嶸《詩(shī)品》：‘驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金。’”大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎?它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。
二、文學(xué)常識(shí)介紹
《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯，并非一人所做。從內(nèi)容看，主要寫(xiě)的是作者失意和哀傷，寫(xiě)游子、思婦的離愁和相思。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感�；蛟⒀裕蝻@言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下。”評(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。由于作者文化素質(zhì)較高，有繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂(lè)府的營(yíng)養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格、藝術(shù)成就很高。被稱為“五言之冠冕”。
(詩(shī)歌的知識(shí)：詩(shī)歌以1919年五四運(yùn)動(dòng)為分界分為古典詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)歌，就古典詩(shī)歌分為詩(shī)、詞、曲。詩(shī)分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。)
三、詩(shī)歌鑒賞品味
1.讀完這篇文章，你認(rèn)為這首詩(shī)的主要表達(dá)了什么思想感情?
明確：游子思鄉(xiāng)之情。
2.詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么?
明確：方式：是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者。
中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛(ài)好，對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫(xiě)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”采花折柳，這正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。
3.詩(shī)歌中的主要意象是什么?這對(duì)全詩(shī)意境的營(yíng)造有什么作用啊?
明確：芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽，高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質(zhì)。這為文章奠定了高潔，清幽的意境。
4.詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用?
明確：這是環(huán)境描寫(xiě)，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
5.采摘花草送給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌常有出現(xiàn)�，F(xiàn)實(shí)生活中情人節(jié)送玫瑰，母親節(jié)送康乃馨。采摘這些花草的目的是表達(dá)對(duì)親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉沒(méi)有送出去了沒(méi)有?沒(méi)有。文章中作者自問(wèn)自答可以看出來(lái)作者的情緒出現(xiàn)了變化。由歡欣轉(zhuǎn)為失落，
6.三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用?
明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。
7.詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎?如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)?
明確：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩(shī)首就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地把她表出，詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。
8.五、六句既有人物動(dòng)作描寫(xiě)，也有心理刻畫(huà)，其中“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?
明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情。“漫浩浩”一詞是寫(xiě)主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
9.最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么?
明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。想愛(ài)卻不能相守，黯然的心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。一個(gè)是永久的分離，一個(gè)是讓人產(chǎn)生距離產(chǎn)生美。
10.試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。
明確：一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。
四、總結(jié)
對(duì)于古文的思想感情可用三種方法：
1 、通過(guò)誦讀，直接品味本文的思想感情。
2、通過(guò)分析，抓取意象—意境---思想情感
3、尋找文中關(guān)于文章主旨的表達(dá)情感的語(yǔ)句。
五、本文的表達(dá)手法：借景抒情，白描手法。
六、問(wèn)題探究
關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看?(只要言之有理即可，不求統(tǒng)一)
有許多動(dòng)人的抒情詩(shī)，初讀時(shí)總感到它異常單純。待到再三涵詠，才發(fā)現(xiàn)這“單純”，其實(shí)寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)之中。
《涉江采芙蓉》就屬于這一類。初看起來(lái)，似乎無(wú)須多加解說(shuō)，即可明白它的旨意，乃在表現(xiàn)遠(yuǎn)方游子的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中的“還顧望舊鄉(xiāng)，第路漫浩浩”，不正把游子對(duì)“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思，抒寫(xiě)得極為凄惋么?那么，開(kāi)篇之“涉江采芙蓉”者，也當(dāng)是離鄉(xiāng)游子無(wú)疑了。不過(guò)，游子之求宦京師，是在洛陽(yáng)一帶，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉?而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”(荷花)往往以暗關(guān)著“夫容”，明是女子思夫口吻，豈可徑指其為“游子”?連主人公的身分都在兩可之間，可見(jiàn)此詩(shī)并不單純。我們不妨先從女子口吻，體味一下它的妙處。
夏秋之交，正是荷花盛開(kāi)的美好季節(jié)。在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”、“蓮花過(guò)人頭”的湖澤之上，開(kāi)始一年一度的采蓮活動(dòng)，可是江南農(nóng)家女子的樂(lè)事!采蓮之際，摘幾枝紅瑩可愛(ài)的蓮花，歸去送給各自的心上人，難說(shuō)就不是妻子、姑娘們真摯情意的表露。何況在湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草，一并摘置袖中、插上發(fā)際、幽香襲人，豈不更教人心醉?--這就是“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”兩句吟嘆，所展示的如畫(huà)之境。倘若傾耳細(xì)聽(tīng)，你想必還能聽(tīng)到湖面上、“蘭澤”間傳來(lái)的陣陣戲謔、歡笑之聲哩!
但這美好歡樂(lè)的情景，剎那間被充斥于詩(shī)行間的嘆息之聲改變了。鏡頭迅速搖近，你才發(fā)現(xiàn)，這嘆息來(lái)自一位悵立般頭的女子。與眾多姑娘的嬉笑打諢不同，她卻注視著手中的芙蓉默然無(wú)語(yǔ)。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一張親切微笑的面容--他就是這位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遺誰(shuí)?所思在遠(yuǎn)道!”長(zhǎng)長(zhǎng)的吁嘆，點(diǎn)明了這女子全部憂思之所由來(lái)：當(dāng)姑娘們競(jìng)采摘著荷花，聲言要?dú)渥詈玫囊欢渌徒o“心上”人時(shí)，女主人公思念的丈夫，卻正遠(yuǎn)在天涯!她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻以能遺送給誰(shuí)?人們總以為，倘要表現(xiàn)人物的寂寞、凄涼，最好是將他(她)放在孤身獨(dú)處的清秋，因?yàn)槟亲钅芎嫱腥宋锏钠嗲逍木�。但你是否想到，有時(shí)將人物置于美好、歡樂(lè)的采蓮背景上，抒寫(xiě)女主人公獨(dú)自思夫的憂傷，正具有以“樂(lè)”襯“哀”的強(qiáng)烈效果。
接著兩句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)在畫(huà)面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠(yuǎn)道”的丈夫了：“還顧望歸鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。”仿佛是心靈感誚似的，正當(dāng)女主人公獨(dú)自思夫的時(shí)候，她遠(yuǎn)方的丈夫，此刻也正帶著無(wú)限憂愁，回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。他望見(jiàn)了故鄉(xiāng)的山水、望見(jiàn)了那在江對(duì)岸湖澤中采蓮的妻子了么?顯然沒(méi)有。此刻展現(xiàn)在他眼間的，無(wú)非是漫漫公元盡的”長(zhǎng)路“，和那阻止山隔水的浩浩煙云!許多讀者以為，這兩句寫(xiě)的是還望“舊鄉(xiāng)’的實(shí)境，從而產(chǎn)生了詩(shī)之主人公乃離鄉(xiāng)游子的錯(cuò)覺(jué)。實(shí)際上，這兩句的“視點(diǎn)”仍在江南，表現(xiàn)的依然是那位采蓮女子的痛苦思情。不過(guò)在寫(xiě)法上，采用了“從對(duì)面曲揣彼意，言亦必望鄉(xiāng)而嘆長(zhǎng)途”的“懸想”方式，從面造出了“詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)”的絕妙虛境。
這種“從對(duì)面曲揣彼意”的表現(xiàn)方式，與《詩(shī)經(jīng)》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在懸想中顯現(xiàn)丈夫騎馬登山望鄉(xiāng)，父母在云際呼喚兒子的幻境，正有著異曲同工之妙--所以，詩(shī)中的境界應(yīng)該不是空間的轉(zhuǎn)換和女主人公的隱去，而是畫(huà)面的分隔和同時(shí)顯現(xiàn)：一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天，身后的密密荷葉、紅麗荷花，襯著她飄拂的衣裙，顯得那親孤獨(dú)而凄清;一邊則是云煙縹緲的遠(yuǎn)空，隱隱約約搖晃著返身回望丈夫的身影，那一閃面隱的面容，竟那般愁苦!兩者之間，則是層疊的山巒和浩蕩的江河。雙方都茫然相望，當(dāng)然誰(shuí)也看不見(jiàn)對(duì)方。正是在這樣的`靜寂中，天地間幽幽響起了一聲凄傷的浩漢：“同心而離居，憂傷以終老”!這浩嘆無(wú)疑發(fā)自女主人公心胸，但因?yàn)槭窃?ldquo;對(duì)面”懸想的境界中發(fā)出，你所感受到的，就不是一個(gè)聲音：它仿佛來(lái)自萬(wàn)里相隔的天南地北，是一對(duì)同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交鳴!這就是詩(shī)之結(jié)句所傳達(dá)的意韻。當(dāng)你讀到這結(jié)句時(shí)，你是否感覺(jué)到：此詩(shī)抒寫(xiě)的思無(wú)之情雖然那樣“單純”，但由于采取了如此婉曲的表現(xiàn)方式，便如山泉之曲折奔流，最后終于匯成了飛凌山巖匠急瀑，震蕩起撼人心魄的巨聲?
上面已經(jīng)說(shuō)到，此詩(shī)的主人公應(yīng)該是位女子，全詩(shī)所抒寫(xiě)的，乃是故鄉(xiāng)妻子思念丈夫的深切憂傷。但倘若把此詩(shī)的作者，也認(rèn)定是這女子，那就錯(cuò)了。馬茂元先生說(shuō)得好：“文人詩(shī)與民歌不同，其中思婦詞也出于游的虛擬。”因此，《涉江采芙蓉》最終仍是游子思鄉(xiāng)之作，只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時(shí)，采用了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式：“在窮愁潦倒的客愁中，通過(guò)自身的感受，設(shè)想到家室的離思，因而把一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來(lái)”。從這一點(diǎn)看，《涉江采芙蓉》為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的苦悶，不僅虛擬了全篇的“思婦”之詞，而且在虛擬中又借思婦口吻，“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。這樣的詩(shī)情抒寫(xiě)，就不只是“婉曲”，簡(jiǎn)直是奇想了!
七、結(jié)束語(yǔ)：聯(lián)系《古詩(shī)十九首》產(chǎn)生的時(shí)代氛圍特征及其所表現(xiàn)的對(duì)現(xiàn)世人生的思維深度，我們可以這樣說(shuō)，詩(shī)篇在表現(xiàn)思婦與游子相思，抒發(fā)人間別離之感的同時(shí)，深深流露的是對(duì)美好人生與理想的憧憬，是對(duì)這種人生與理想不能實(shí)現(xiàn)的嘆喟，是一種可望而不可及的悲涼。自古以來(lái)，世間的凄楚悲愴可以數(shù)出千千萬(wàn)萬(wàn)種，其中以“無(wú)奈”兩字最為蒼涼。沒(méi)有一種生命可以和時(shí)間匹敵，即使是目睹滄海桑田的神仙。牛郎織女的故事之所以打動(dòng)人心，大約是那不可超越的無(wú)奈以外，偏偏還有一段與無(wú)奈相抗衡的感情。用一年的時(shí)光去等候一年的相聚，用一生的執(zhí)著去守望一刻的團(tuán)圓，難怪世人慨嘆“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。”
《涉江采芙蓉》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)方面
(1) 識(shí)記有關(guān)古詩(shī)十九首的文學(xué)常識(shí);(2) 背誦全詩(shī)。
2、能力方面
(1)領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。(2)培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩(shī)歌的能力;
(3)培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)意象來(lái)賞析詩(shī)歌的能力。(4)探究詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。
3、情感方面
體會(huì)詩(shī)歌含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)的游子思鄉(xiāng)、愛(ài)人離居的愁情別緒，積淀人文素養(yǎng)。
4、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：(1)詩(shī)歌的朗讀;(2)詩(shī)歌的賞析;(3)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法
難點(diǎn)：通過(guò)抓住意象來(lái)賞析詩(shī)歌。
【教學(xué)方法】
導(dǎo)讀法
【教學(xué)用具】
多媒體
【教學(xué)過(guò)程】
一、創(chuàng)設(shè)情景，激趣導(dǎo)入。
以有關(guān)芙蓉的名句引入課題。
二、通過(guò)導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)有關(guān)古詩(shī)十九首的文學(xué)常識(shí)，了解寫(xiě)作背景。
《涉江采芙蓉》是《古詩(shī)十九首》中的一篇。《古詩(shī)十九首》包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)，是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯，并非一人所做。從內(nèi)容看，主要寫(xiě)的是作者的失意和哀傷，寫(xiě)游子、思婦的離愁和相思。由于作者文化素質(zhì)較高，又繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂(lè)府的營(yíng)養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格，語(yǔ)言淺近凝練，自然和諧，藝術(shù)成就很高。是五言詩(shī)成熟期的代表作。被劉勰稱為“五言之冠冕”。它是五言詩(shī)的發(fā)端，在我國(guó)古典詩(shī)歌中有著承前啟后的重要地位。
三、引導(dǎo)賞析。
(一)初讀，整體感知(聽(tīng)配樂(lè)朗誦，初步感知作品)
1、試為這首詩(shī)劃分節(jié)奏。(學(xué)生劃分，師生共同明確)
涉江采芙蓉
涉江∕采芙蓉，蘭澤∕多芳草。采之∕欲遺誰(shuí)?所思∕在遠(yuǎn)道。
還顧∕望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路∕漫浩浩。同心∕而離居，憂傷∕以終老。
2、詩(shī)歌的感情基調(diào)如何?你認(rèn)為全篇中哪個(gè)字濃縮了作者的情感?(學(xué)生思考回答，教師明確)
明確：詩(shī)歌的感情基調(diào)憂傷。是“思”字濃縮了作者的情感。
3、詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)“思”的舉動(dòng)是什么?這種行為在古代詩(shī)歌中常見(jiàn)嗎?可否舉例?
明確：是采摘芙蓉。這種行為在古代詩(shī)歌中常見(jiàn)。
4、詩(shī)歌中的主要意象是什么?為全詩(shī)營(yíng)造了怎樣的意境?
明確：芙蓉，即荷花，為全詩(shī)營(yíng)造了高潔，清幽的意境。
(二)再讀，討論交流(請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀，之后小組討論作答，教師明確)
1、三、四句一問(wèn)一答，在全詩(shī)中起到怎樣的作用?
明確：這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)轺鋈讳N魂作鋪墊。2、詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”對(duì)塑造抒情主人公形象有什么作用?
明確：這是環(huán)境描寫(xiě)，從側(cè)面烘托了主人公形象的高雅，感情的純潔、美好。
3、你認(rèn)為這首詩(shī)的抒情主人公是一個(gè)男子還是女子?
提示：仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，言之成理即可。
(三)精讀，合作探究(教師指點(diǎn)精讀個(gè)別詩(shī)句，學(xué)生討論交流作答)
詩(shī)歌表現(xiàn)手法：1、借景抒情 2、白描手法 3、對(duì)寫(xiě)手法
(四)速背訓(xùn)練(教師指導(dǎo)方法，學(xué)生自由背誦幾分鐘，教師抽查)
《涉江采芙蓉》
涉江 ，蘭澤 。采之 ?所思 。
還顧 ，長(zhǎng)路 。同心 ，憂傷 。
【拓展延伸】
課堂練筆：擴(kuò)寫(xiě)詩(shī)句
請(qǐng)同學(xué)們選取《涉江采芙蓉》中自己最喜歡的兩句詩(shī)歌，擴(kuò)寫(xiě)成一幅100字左右的語(yǔ)段。
要求：(1)可加小標(biāo)題，要突出心理描寫(xiě)。(2)先闡明詩(shī)意，再發(fā)揮合理的聯(lián)想和想象。
(3)要體現(xiàn)出情景交融的特點(diǎn)。(4)要體現(xiàn)自己對(duì)詩(shī)句的個(gè)性化解讀。
示例：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。”兩句擴(kuò)寫(xiě)。
夏秋之交，故鄉(xiāng)江南正是荷花盛開(kāi)的美好季節(jié)。身處異地的我，設(shè)想我的愛(ài)人在風(fēng)和日麗中，正蕩著一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”、“蓮花過(guò)人頭”的湖澤之上，加入一年一度的采蓮活動(dòng)，這可是江南農(nóng)家女子的一大樂(lè)事呀!采蓮之際，她們摘幾枝紅瑩可愛(ài)的蓮花，回去送給各自的心上人，來(lái)表達(dá)自己的真情摯意。在湖岸澤畔，還生長(zhǎng)著數(shù)不清的蘭蕙芳草，被采蓮的女子們摘置袖中、插上發(fā)際，幽香襲人，簡(jiǎn)直令人心醉!傾耳細(xì)聽(tīng)，我仿佛聽(tīng)到湖面上、“蘭澤”間傳來(lái)她們陣陣銀鈴般的歡笑聲!
【課后作業(yè)】
1、對(duì)比閱讀：
《古詩(shī)十九首·庭中有奇樹(shù)》
庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。
馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。 此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。
注釋：①奇樹(shù)：美樹(shù)。②華：同“花”。 ③滋：繁盛。④榮：即上句的華。⑤貴：一作“貢”，獻(xiàn)的意思。
思考：詩(shī)歌主要通過(guò)什么意象來(lái)抒情的?主人公表達(dá)的思想感情與《涉江采芙蓉》是否有相同之處?
2、請(qǐng)完成《贏在課堂》的相關(guān)習(xí)題。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
古詩(shī)十九首·涉江采芙蓉
一、作者與背景
1、作者：漢代無(wú)名作家
2、《古詩(shī)十九首》是漢代五言詩(shī)成熟期的代表作，被譽(yù)為“五言之冠冕” 南朝梁蕭統(tǒng)將之合收在《文選》中。
3、作品的主要風(fēng)格：用淺近凝練，自然和諧的文字表現(xiàn)深厚的感情
二、思想內(nèi)容賞析
1、全篇的抒情線索：“思”。
2、詩(shī)歌的主要思想內(nèi)容：表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)、愛(ài)人離居的愁情別緒。
3、詩(shī)句的擴(kuò)寫(xiě)。
三、藝術(shù)特色分析
1、借景抒情 2、白描手法 3、對(duì)寫(xiě)的手法
《涉江采芙蓉》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
師：屈原《九歌》里說(shuō)，“悲莫悲兮生別離�！� 對(duì)刻骨銘心的離愁別恨，古人感之，苦之，悲之，言之，別離的哀音在真純的古典文學(xué)世界回響不絕。山隔水阻，風(fēng)雪塞途，游學(xué)仕宦，戰(zhàn)爭(zhēng)行役……一朝分別，音訊杳然。漫漫時(shí)光使分別化成了一聲聲長(zhǎng)嘆，迢迢山水讓別離釀成了一曲曲哀歌，思念之情往往顯得格外真摯動(dòng)人。今天，就讓我們重回兩千年前的漢末，走近“涉江采芙蓉”的有情人。
書(shū)寫(xiě)題目《涉江采芙蓉》
出示幻燈片
師：請(qǐng)看學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.誦讀詩(shī)歌，品味詩(shī)歌含蓄雋永的語(yǔ)言。
2.品析意象，體會(huì)詩(shī)歌深沉真摯的情感。
二、學(xué)習(xí)過(guò)程
師：那這首詩(shī)歌講了一個(gè)什么樣的故事呢？請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)誦讀一下這首詩(shī)歌，讓我們初步感知這首詩(shī)歌。
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。
生讀。
師：這位同學(xué)對(duì)字音、斷句的把握非常到位，但是對(duì)情感的把握稍顯不足。跟著這位同學(xué)的誦讀，我們已經(jīng)初步感知了這首詩(shī)歌，這首詩(shī)歌講了一個(gè)什么樣的故事呢？
生：一對(duì)男女戀人分離相互思念著對(duì)方的故事。
師：從詩(shī)中哪個(gè)地方看出來(lái)的呢？
生：同心而離居。
師：我具體地問(wèn)問(wèn)，是誰(shuí)在涉江采芙蓉呢？他的目的是什么？
生：女子
師：你為什么把他想象成一位女子而不是一位男子呢？
生1：因?yàn)椴绍饺氐膽?yīng)該還是女子，如果是一位男子采芙蓉，這個(gè)畫(huà)面也顯得有點(diǎn)不倫不類。
生2 朱自清《荷塘月色》里也說(shuō)：采蓮是江南的'舊俗……采蓮的是少年的女子。
師：有沒(méi)有不同意見(jiàn)呢？
生：男子。
師：那你說(shuō)一說(shuō)，你是從哪些詩(shī)句看出來(lái)的呢？（你為什么把他想象成一位男子呢？）
生：詩(shī)歌的第三句和第四句：還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。我認(rèn)為古代離開(kāi)家鄉(xiāng)，外出生活的應(yīng)該是男子，而女子一般是不離開(kāi)家的。而且男子也可以采芙蓉，無(wú)論古代還是現(xiàn)代，一般給別人送花的都是男子。
師：你們談了自己的看法，并且從詩(shī)歌中找到了自己的理由，老師覺(jué)得都不錯(cuò)，但是我發(fā)現(xiàn)無(wú)論你們的答案是什么樣的，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：都認(rèn)為是一對(duì)分離的戀人在彼此思念著對(duì)方。正是由于你們多樣化的思考，才使這首詩(shī)歌充滿了無(wú)窮的魅力。但是老師的想法是把它當(dāng)作一位女子來(lái)看待。在古代，男子離開(kāi)家鄉(xiāng)女子在家守候，是一種更常見(jiàn)的生存和生活方式。
師：對(duì)這首詩(shī)歌有了初步的認(rèn)識(shí)，那我們能否用一個(gè)詞來(lái)形容一下，這首詩(shī)的情感的詩(shī)呢？
�。ɑ茫┻@是一首 的詩(shī)？
生：憂傷 相思 思念 痛苦
師：同學(xué)們賦予了這首詩(shī)歌豐富的情感。
那在這首詩(shī)中，有沒(méi)有哪個(gè)詞能直接概括這種情感的？
生：憂傷。
板書(shū)：憂傷
那現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)文本，品讀詩(shī)歌。
我們先來(lái)看前四句：涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道。
誰(shuí)來(lái)翻譯一下這幾句詩(shī)？語(yǔ)言要美一點(diǎn)。
生：渡江去采摘芙蓉花，蘭澤上芳草萋萋。采摘芙蓉花送給誰(shuí)呢？我所思念的人在遠(yuǎn)方。
師：翻譯得不錯(cuò)。那我想問(wèn)問(wèn)，你剛才翻譯的“渡過(guò)江水采芙蓉”，這個(gè)“渡江”和“涉江”意思一樣嗎？“涉江采芙蓉”的“涉”是什么意思？
生：一樣，“涉”的意思就是“渡過(guò)”
師：一般都怎么渡過(guò)江呢
生：不一樣。“涉”的意思是蹚水過(guò)河。
師：蹚水過(guò)江采芙蓉和坐船過(guò)江采芙蓉，主人公的感受會(huì)一樣嗎？
生：不會(huì)。
�。ɑ脽羝吧妗钡谋疽猓盒凶咴谙�。
我們?cè)O(shè)想一下：清清的江水緩緩流淌，蘭花盛開(kāi)的水澤里芳草萋萋，一位女子赤足走在淺淺的江水中，江水輕輕地劃過(guò)她的肌膚，也牽動(dòng)著她的心。“涉”字讓我們感受到江水在肌膚上流過(guò)的細(xì)膩的觸感，這種觸感和主人公的內(nèi)心情感是浸潤(rùn)在一起的。而如果說(shuō)成了“渡江”或“坐著船過(guò)江”，作者的心可能還是那一顆思念的心，但就沒(méi)有那么真摯動(dòng)人了。
師：我們沉浸在女子涉江的美好畫(huà)面中，在這畫(huà)面中有哪些意象呢？
生：芙蓉、芳草。（板書(shū)：芙蓉、芳草）
在這長(zhǎng)滿芳草的水澤，主人公為什么單就采集“芙蓉”呢？
生:1：周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中有：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥，濯清漣而不妖”，芙蓉也叫做蓮花，這里有一種君子的品質(zhì)。
生2：“芙蓉”和“夫容”諧音，在這里更能突出女子思念丈夫的心情。
師：這位同學(xué)旁征博引，能運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)說(shuō)明芙蓉的品質(zhì)。
師：芙蓉，在《詩(shī)經(jīng)》中叫作荷花，“山有扶蘇，隰有荷華”，《楚辭》中叫芙蓉，“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”。人們賦予了荷花很多美好的意蘊(yùn)，如愛(ài)情、相思、忠貞、君子等等，它是一種純潔與美好的象征。
師：老師很喜歡這首詩(shī)。讀了很多遍，但是有一點(diǎn)小小的疑問(wèn)。你看，比如去掉一句，同學(xué)們齊讀“涉江采芙蓉，采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。”有沒(méi)有影響文意呢？
生：好像沒(méi)有。
師：那這句話寫(xiě)在這兒不是多余了嗎？
生沉默
師：誰(shuí)說(shuō)說(shuō)？
生：“蘭澤多芳草”是環(huán)境描寫(xiě)，加上這一句更突出了意境的優(yōu)美。
師：你對(duì)詩(shī)歌品讀的很細(xì)致，我們來(lái)復(fù)活一下當(dāng)時(shí)那個(gè)畫(huà)面吧：
一位女子想采一朵最美麗的芙蓉花送給她的心上人，當(dāng)來(lái)到了這片長(zhǎng)滿芳草的水澤里，滿目的鮮花，馥郁的芳香使她一下子沉浸在這美好的畫(huà)面之中。我們?cè)僮x讀這兩句： 涉江采芙蓉，蘭澤多（重讀）芳草。
而在他內(nèi)心深處最深沉的情感是什么呢？是思念。于是，她突然想到了“采之欲遺誰(shuí)”，卻發(fā)現(xiàn)“所思在遠(yuǎn)道”，不禁悲從中來(lái)。前兩句是歡樂(lè)的采蓮背景，后兩句的情感卻陡然一轉(zhuǎn)，悲傷了起來(lái)。詩(shī)人寫(xiě)如此美景的目的原來(lái)是為了——
生：以樂(lè)景襯哀情。
生讀。
師：這么美好的景色，女子采了芙蓉花，卻突然問(wèn)道：“采之欲遺誰(shuí)？”難道她不知道是誰(shuí)嗎？生：知道。
師：知道為什么還要問(wèn)呢？如果不問(wèn)，直接就說(shuō)成“采之遺遠(yuǎn)道”怎么樣？
生1：她不想直接說(shuō)出來(lái)送給誰(shuí)。那樣顯得很直白，一般女子不會(huì)有那么直白的話語(yǔ)。
生2：她想說(shuō)出來(lái)，說(shuō)出來(lái)以后會(huì)覺(jué)得心情好一些。
主人公這一問(wèn)，引發(fā)了我們的思考，也使感情的抒發(fā)和詩(shī)意的表達(dá)更委婉含蓄，曲折有致。
師：理解了詩(shī)意，誰(shuí)來(lái)讀讀這幾句詩(shī)？第一句要輕松、愉悅，第二句要低沉、憂郁。
�。ㄖ攸c(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生好好讀，使課堂推向一個(gè)高潮）
生讀。
師點(diǎn)評(píng)。可以把“所思在遠(yuǎn)道”，重點(diǎn)教給學(xué)生讀讀。
師：芬芳的蘭澤，美麗的芙蓉，卻使人感到了深切的“憂傷”。這種憂傷能否停止呢？請(qǐng)看下句。
還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。
師：我們常說(shuō)：詩(shī)歌是濃縮的想象，散文將這種想象鋪展開(kāi)來(lái)，于是有了情節(jié)，有了人物，有了一顰一笑，有了一思一慮�，F(xiàn)在就請(qǐng)充分發(fā)揮聯(lián)想與想象，用散文化的語(yǔ)言改寫(xiě)這兩句詩(shī)。
師：時(shí)間到，誰(shuí)來(lái)展示一下自己的作品？
生：……
師：加入了環(huán)境描寫(xiě)更好地渲染了這種離別之愁。
加入心理描寫(xiě)，使人物形象會(huì)更加豐滿。
加入動(dòng)作描寫(xiě)，給人很強(qiáng)的畫(huà)面感。
師：同學(xué)們豐富的想象與描寫(xiě)，仿佛使我們身臨其境。長(zhǎng)相思，在“舊鄉(xiāng)”，佳人不見(jiàn)，摧肝腸。這個(gè)還在遠(yuǎn)道上前行的男子，離家越來(lái)越遠(yuǎn)。他不時(shí)地回望著無(wú)窮無(wú)盡的走過(guò)的路，心中對(duì)愛(ài)人充滿了思念。他又遠(yuǎn)望著前方漫漫浩浩的長(zhǎng)路，心想：何處才是我的歸宿？
這兩句除了情感的綿長(zhǎng)，語(yǔ)言的魅力又體現(xiàn)在哪里呢？
�。ɑ脽羝┠男┰~語(yǔ)最為傳神？最能傳達(dá)主人公的情感呢？
生：運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)。“還顧”和“望”
師：回答非常好。“還顧”和“望”這兩個(gè)詞的動(dòng)作性和畫(huà)面性很強(qiáng)，（板書(shū)：還顧 望 ）讓這種思念之情更加濃重。多少思念多少愛(ài)，全在這一深情的還顧里；多少憂傷多少桶，都在這悲情的回望里。
讓學(xué)生試著重音讀讀 “望”（讓學(xué)生把輕飄飄地讀和重音，讀讀對(duì)比一下感覺(jué)）
師：同學(xué)們看看這兩句，還有哪個(gè)詞語(yǔ)用的好？
生：漫浩浩
師：好在哪里？
生：運(yùn)用了疊詞，更突出道路的漫長(zhǎng)。
師：你對(duì)語(yǔ)言有非常敏銳的感知。“浩浩”讀起來(lái)有那種煙波渺渺，煙水茫茫的感覺(jué)。李清照《聲聲慢》的第一句：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。連用疊詞，音韻和諧，更突出了愁緒的濃重。 “浩浩”語(yǔ)義，不僅指道路漫長(zhǎng)無(wú)際，更讓人感覺(jué)到憂傷的綿長(zhǎng)。誦讀的時(shí)候要把“浩浩”二字的無(wú)奈與綿長(zhǎng)讀出來(lái)。我請(qǐng)一位同學(xué)，讀讀這句話。
生讀。
教師指導(dǎo)學(xué)生把“浩浩”兩字拉長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生逐漸讀出情感。
師：涉江采芙蓉，目的已不是為了送到遠(yuǎn)方，因?yàn)樵缫阎罒o(wú)從可送。還顧望舊鄉(xiāng)，沒(méi)有緩解思念的焦渴，只有更深沉的憂傷。到此，郁積多年的苦痛噴薄而出：“同心而離居，憂傷以終老。”
師：我國(guó)南朝文學(xué)批評(píng)家鐘嶸評(píng)價(jià)《古詩(shī)十九首》是“（幻燈片）文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)，驚心動(dòng)魄，可謂乎一字千金�！薄豆旁�(shī)十九首》是否真做到了“一字千金”呢？我們把 “而”和“以”去掉，改成四言詩(shī)。
師：同學(xué)們來(lái)齊讀一下：“同心離居，憂傷終老”（幻燈片）
師：怎么樣呢？能不能去掉？
生：不能。
師：那我們先來(lái)翻譯一下這句話。
生：同心同德但是卻被迫分離，只能憂傷一直到終老。
這個(gè)“而”是什么意思？
生：可是，但是，卻。表轉(zhuǎn)折。如果去掉了，這是矛盾的。同心同德卻離居，然后還憂傷到老。
生：“而”在這里是一個(gè)表轉(zhuǎn)折的連詞，形成了前后巨大的反差，更讓人感覺(jué)到被迫無(wú)奈的離居。表明了生活到老的一種持續(xù)的狀態(tài)，就是“憂傷”。
師：這兩句詩(shī)是全詩(shī)詩(shī)眼所在，也是全詩(shī)主題的升華。有了這個(gè)“而”字，情感是這樣表達(dá)的: 我們兩個(gè)人是心心相印，兩情相悅的，可是啊，卻要被迫分離，天各一方。因此“而”字既表達(dá)了情感的轉(zhuǎn)折，又突出了從甜蜜相愛(ài)到痛苦分離的極大反差，把那種相愛(ài)不能相守，想念不能相見(jiàn)的黯然心情表現(xiàn)的淋漓盡致。“以”連接“憂傷”和“終老”，就把 “憂傷”所跨越的時(shí)間的綿長(zhǎng)感體現(xiàn)了出來(lái)。
師：那在這兩句中，作者用哪個(gè)詞來(lái)表達(dá)這種憂傷的狀態(tài)呢?
生：離居。
師：這里的“離居”含義是什么呢？
生：分開(kāi)居住。
師：離居就是分開(kāi)居住。老師引言中說(shuō)到了“悲莫悲兮生別離”，這里的“離居”就是一種“生別離”的狀態(tài)。人世間的別離有生別離也有死別離，二者哪一個(gè)更讓人悲哀呢？
現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位討論一下。 各組派出代表來(lái)闡述這個(gè)問(wèn)題。
學(xué)生討論。
生1：死別。蘇軾說(shuō)：“十年生死兩茫�！�，對(duì)亡妻的思念讓他非常痛苦。因?yàn)樯鷦e還有希望再見(jiàn)，而死者再也不能復(fù)返了。
生2：生別。明明知道那個(gè)人在哪里，卻只能兩地相憶，在煎熬中度過(guò)一生，這比死別更凄楚。生3：生別離吧。其實(shí)古人的生別就相當(dāng)于現(xiàn)在的死別了�！皠窬M一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，就是一種體現(xiàn)。
生4：死別�！八廊ピf(wàn)事空”，死了什么都沒(méi)有了。死了就永遠(yuǎn)不能相見(jiàn)了，而生別離可能還有見(jiàn)面的機(jī)會(huì)，也有可能不斷聽(tīng)到對(duì)方的消息，于是心里有個(gè)念想，不至于太悲哀。
生5：生別。生別離會(huì)讓人的內(nèi)心時(shí)刻承受著煎熬，無(wú)論相隔多遠(yuǎn)時(shí)間多久，都不能見(jiàn)面。
師：同學(xué)們深入的思考，也讓老師感慨良多�！岸嗲樽怨艂x別”，無(wú)論是生別離還是死別離，都是讓人心痛的。但我想，死別，確實(shí)給我們帶來(lái)了無(wú)盡的痛苦，但這痛苦是爆發(fā)性的，也是一次性的，我們需要的只是一個(gè)接受事實(shí)的過(guò)程。而生別離，是明明知道對(duì)方還在那里卻永遠(yuǎn)不能相見(jiàn)，需要時(shí)時(shí)刻刻承受著痛苦和煎熬，彼此的存在就是痛苦的根源，因此這種憂傷是綿延不絕的，是會(huì)一直到終老的。
師：葉嘉瑩先生在賞析《古詩(shī)十九首》時(shí)，也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：
�。ɑ脽羝┧绖e往往是一慟而絕，而生離則是在你的有生之年永遠(yuǎn)要懸念，要悲哀。
我想：這首詩(shī)歌告訴給我們的是：生離比死別更悲哀。
一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天；一邊則是漫漫浩浩的長(zhǎng)路上還顧回望的丈夫。兩人之間，是層疊的山巒和浩渺的江河，他們彼此都茫然地相望，這時(shí)天地間仿佛響起了一聲凄傷的感嘆：“同心而離居，憂傷以終老” （板書(shū)：畫(huà)兩顆心，“憂傷”是兩顆心重合的部分），這個(gè)聲音仿佛來(lái)自萬(wàn)里相隔的天南地北，是一對(duì)同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交鳴！
師： 同學(xué)們，本該攜子之手，與子偕老。可如今有家不得歸，有愛(ài)卻不能守，這種痛苦、這種哀傷你誰(shuí)能理解呢？
有哪位同學(xué)能帶著情感讀一下這首詩(shī)？
生讀。（配樂(lè)：分角色朗讀，最后兩句讀兩遍，最后一句加讀一遍）
三、結(jié)語(yǔ)：
泰戈?duì)栒f(shuō)：
“世界上最遙遠(yuǎn)的距離 // 不是我不能說(shuō)我想你 // 而是彼此相愛(ài) // 卻不能在一起 世界上最遠(yuǎn)的距離 // 不是樹(shù)與樹(shù)的距離 //而是同根生長(zhǎng)的樹(shù)枝// 卻無(wú)法在風(fēng)中相依 世界上最遙遠(yuǎn)的距離 //是魚(yú)與飛鳥(niǎo)的距離 // 一個(gè)翱翔天際 // 一個(gè)卻深潛海底”。我們把《古詩(shī)十九首》奉為經(jīng)典，因?yàn)樗退胁恍嗟脑?shī)歌一樣，都唱出了平凡人的情感，他們的歡喜與惆悵，他們的遺憾與悲傷�！渡娼绍饺亍芬云洫�(dú)特的章法，讓游子與思婦對(duì)唱表白。就像這對(duì)魚(yú)與飛鳥(niǎo)，它們深沉而真摯地情感在思念與渴望中產(chǎn)生心靈的共鳴，愛(ài)而不見(jiàn)的惆悵之情使人涕下，造句直而不野，令人滿口生香，無(wú)愧于劉勰所說(shuō)的“五言之冠冕”。
師：最后，讓我們帶著這種情感，聽(tīng)老師誦讀這首詩(shī)歌，再次感受主人公的情懷。
�。ń處熍錁�(lè)誦讀，最后兩句讀兩遍）
四、作業(yè)：
行行重行行，與君生別離。相去萬(wàn)余里，各在天一涯。道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知？胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝。相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。 ——《古詩(shī)十九首》之一
《涉江采芙蓉》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
師：板書(shū) 鐘嶸《詩(shī)品》：“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金�！�
師：提問(wèn)：大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎？它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。
下面，請(qǐng)大家看課文下面的注釋，了解相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
師：《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感�；蛟⒀�，或顯言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下。”評(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。
下面請(qǐng)大家聽(tīng)課文錄音，注意節(jié)奏和情感把握，好不好？
生：好的
生：聽(tīng)課文配樂(lè)錄音后自己反復(fù)閱讀
生：分組討論
�。�1）詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？
生：方式是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者
師補(bǔ)充：中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛(ài)好，對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫(xiě)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思�！辈苫ㄕ哿�，這正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。
�。�2） 詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？
生：這是環(huán)境描寫(xiě)，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
師：在古代詩(shī)文中，“芳草”、“蘭澤”等鮮花仙草往往和知己、君王聯(lián)系在一起，也往往用來(lái)表達(dá)美好的事物和情感。比如屈原的《離騷》中就有大量的這樣的詩(shī)句。
�。�3）三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用？
生1：這是過(guò)渡
生2：為下文的黯然銷魂作鋪墊
師：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。
（4）詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)？
生1：不是，這樣寫(xiě)含蓄些
生2：這句話起著承上啟下的作用。
師補(bǔ)充：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩(shī)首就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地把她表出，詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。
（5）五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？
生1：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情。
生2：“漫浩浩”一詞是寫(xiě)主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。
師：同學(xué)們回答得很好，這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
�。�6）最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？
生1：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。
生2：愛(ài)之深才思之深嘛，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。
�。�7） 問(wèn)題探究
關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）
《涉江采芙蓉》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
《涉江采芙蓉》
�。劢虒W(xué)目標(biāo)］
1、 了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí)；
2、 感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵；
3、 運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫(huà)面。
�。劢虒W(xué)重、難點(diǎn)］
1、 運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫(huà)面；
2、 抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。
�。壅n時(shí)安排］一課時(shí)
�。劢虒W(xué)過(guò)程］
一、 導(dǎo)入
�。ò鍟�(shū)“鐘嶸《詩(shī)品》：‘驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金。’”）
大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎？它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。
二、 文學(xué)常識(shí)介紹
《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感�；蛟⒀裕蝻@言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下。”評(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。
三、 詩(shī)歌鑒賞品味
1、 詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？
�。ㄌ崾荆悍绞绞窃噲D采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者）
明確：中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛(ài)好，對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫(xiě)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”采花折柳，這正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。
2、 詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？
明確：這是環(huán)境描寫(xiě)，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
3、三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用？
明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。
4、詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)？
提示：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩(shī)首就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地把她表出，詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。
5、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？
明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情。“漫浩浩”一詞是寫(xiě)主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
6、最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？
明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。
7、試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。
明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。
四、 問(wèn)題探究
關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）
《涉江采芙蓉》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
［教學(xué)目標(biāo)］
1、了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí)；
2、感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵；
3、運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫(huà)面。
［教學(xué)重、難點(diǎn)］
1、運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫(huà)面；
2、抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。
［課時(shí)安排］
一課時(shí)
［教學(xué)過(guò)程］
一、導(dǎo)入
（板書(shū)鐘嶸《詩(shī)品》：驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金。）
大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎？它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首《涉江采芙蓉》，體味一下這一字千金的語(yǔ)言魅力。
二、文學(xué)常識(shí)介紹
《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》雜詩(shī)類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。清代沈德潛說(shuō)：古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感�；蛟⒀裕蝻@言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下。評(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)古詩(shī)手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。
三、詩(shī)歌鑒賞品味
1、詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？
�。ㄌ崾荆悍绞绞窃噲D采摘芙蓉，目的是遺遠(yuǎn)方的同心者）
明確：中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的'愛(ài)好，對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫(xiě)：紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。采花折柳，這正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。
2、詩(shī)歌描寫(xiě)多芳草的蘭澤有什么藝術(shù)作用？
明確：這是環(huán)境描寫(xiě)，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
3、三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用？
明確：詩(shī)歌講究起、承、轉(zhuǎn)、合，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。
4、詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到所思在遠(yuǎn)道的嗎？如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)？
提示：所思是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，涉江采芙蓉也是為了她，如果詩(shī)首就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地把她表出，詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。
5、五、六句的還顧、漫浩浩具有怎樣的表達(dá)作用？
明確：還顧一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情。漫浩浩一詞是寫(xiě)主人公與環(huán)顧所見(jiàn)舊鄉(xiāng)的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
6、最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？
明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有終老之憂傷。
7、試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。
明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。
四、問(wèn)題探究
關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，涉江者和環(huán)顧者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，涉江者是女子，還顧者則是所思的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）
《涉江采芙蓉》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
設(shè)計(jì)思路：
《涉江采芙蓉》選自《古詩(shī)十九首》。從題材上看，這是一首寫(xiě)羈旅行役的詩(shī)。羈旅行役詩(shī)的最主要情感表達(dá)就是游子思鄉(xiāng)或者思婦懷人。
在這首詩(shī)中，既有描寫(xiě)思婦的詩(shī)句，也有描寫(xiě)游子的詩(shī)句。
我們可以假設(shè)，抒情主人公是采芙蓉的女子，那么詩(shī)歌的前四句便是實(shí)寫(xiě)。女子在萋萋芳草中，涉江采芙蓉，想起遠(yuǎn)行的戀人。而由“所思在遠(yuǎn)道”自然過(guò)渡到后文的“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”上，所寫(xiě)的是女子的想象，她因?yàn)樘肽莻�(gè)人，于是就望著遠(yuǎn)道出神，想象著那個(gè)人在環(huán)顧望鄉(xiāng)，也在想著她——這就是虛寫(xiě)。
同樣，我們也可以假設(shè)，抒情主人公是男子，那么“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”就是實(shí)寫(xiě)，而前面女子的動(dòng)作、行為就是虛寫(xiě)，是男子太思念家中的她，于是想象（或者回憶）女子采芙蓉，思念自己的情景。
這種想念對(duì)方卻不直接寫(xiě)出來(lái)，而是曲筆去想象，從對(duì)方入筆，想象對(duì)方想自己的寫(xiě)法就是我們虛寫(xiě)中比較特別的一種——懸想，也叫對(duì)寫(xiě)。對(duì)寫(xiě)在《詩(shī)經(jīng)卷耳》中就有出現(xiàn)，《古詩(shī)十九首》之后，也被后世的詩(shī)人經(jīng)常用在相思懷人類的詩(shī)歌中。這一手法的使用，會(huì)加大讀者的想象空間，拓寬詩(shī)歌的意境，有詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)的效果，同時(shí)在情感的表達(dá)上也更深沉、更強(qiáng)烈。
基于以上對(duì)文本的理解，我把“體會(huì)并探討詩(shī)歌的感情；認(rèn)識(shí)對(duì)寫(xiě)手法，感受詩(shī)歌的含蓄”作為本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
學(xué)情分析：
高一學(xué)生對(duì)詩(shī)的了解還不夠深，對(duì)這首詩(shī)情感的深沉性可能理解得未必到位。本課在教師引導(dǎo)下，學(xué)生誦讀感受，品味意蘊(yùn)，想象情境，體會(huì)情感。解讀課文的同時(shí)，教師適時(shí)加入對(duì)本詩(shī)寫(xiě)作背景的介紹，讓學(xué)生通過(guò)本詩(shī)對(duì)《古詩(shī)十九首》的寫(xiě)作背景及情感有大致的了解，引導(dǎo)學(xué)生向課外延伸閱讀。同時(shí)，在詩(shī)歌感情上加以拓展，由游子思鄉(xiāng)懷人上升為人們對(duì)于美好的渴望與追求，從而跳出個(gè)人的兒女情長(zhǎng)，豐富詩(shī)歌意蘊(yùn)的同時(shí)，提升學(xué)生的審美情趣，涵養(yǎng)學(xué)生的心靈。
教學(xué)目標(biāo)：
體會(huì)并探討詩(shī)歌的感情；認(rèn)識(shí)對(duì)寫(xiě)手法，感受詩(shī)歌的含蓄美。
教學(xué)重點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)對(duì)寫(xiě)手法，感受詩(shī)歌的含蓄美。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)詩(shī)歌深沉的感情。
教學(xué)方法：
誦讀法；點(diǎn)撥法；啟發(fā)法。
課前準(zhǔn)備：
查閱《古詩(shī)十九首》相關(guān)資料，了解各家對(duì)《古詩(shī)十九首》的評(píng)價(jià)。
1、《古詩(shī)十九首》時(shí)代背景。
東漢末年，政治混亂，社會(huì)腐敗，戰(zhàn)爭(zhēng)四起，社會(huì)的動(dòng)蕩不安。下層文人漂泊蹉跎，宦游無(wú)門(mén)。他們已沒(méi)有太多顧忌，敢于把內(nèi)心深處的自我毫無(wú)掩飾地表露出來(lái)，寫(xiě)出最真實(shí)的人性。正是這種生命意識(shí)的自覺(jué)，真情實(shí)感的流露，傳達(dá)出了人生最動(dòng)人的感覺(jué)與經(jīng)驗(yàn)，而這種純粹的自我之情是讓我們普通讀者最感動(dòng)的地方。
葉嘉瑩先生說(shuō)：“凡是最好的詩(shī)人，都不是用文字寫(xiě)詩(shī)，而是用自己的整個(gè)生命去寫(xiě)詩(shī)的�！比绱�，《古詩(shī)十九首》的作者們無(wú)疑是最好的詩(shī)人。他們所寫(xiě)的內(nèi)容多為彷徨失意、離愁別恨以及人生無(wú)常。某種程度上看，有些消極，但關(guān)注了人生共有的感受與體驗(yàn)，抒發(fā)了人生普遍的情感與思緒，更好地展示了那個(gè)時(shí)代文人士子的心靈世界，并且在藝術(shù)成就上繼承和發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》，長(zhǎng)于抒情，善用事物烘托，描寫(xiě)也更細(xì)膩深沉。
2、他人評(píng)論。
南朝劉勰：“五言之冠冕也�！薄段男牡颀埫髟�(shī)》
南朝鐘嶸：“文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)，驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金。”——《詩(shī)品》
葉嘉瑩：“《古詩(shī)十九首》，就是五言古詩(shī)中最早期、最成熟的代表作品。它在謀篇、遣詞、表情、達(dá)意等各方面，都對(duì)我國(guó)舊詩(shī)產(chǎn)生了極深遠(yuǎn)的影響�！�
“所謂‘驚心動(dòng)魄’，不一定非得是豪言壯語(yǔ)或者光怪陸離�！薄度~嘉瑩說(shuō)漢魏六朝詩(shī)》
沈祖棻：“（同心而離居，憂傷以終老）‘而’字包括種種困難，反折有力；‘以’字則明甘心無(wú)怨，絕無(wú)兩意，分長(zhǎng)憂以終老也�！薄短扑卧�(shī)賞析誦詩(shī)偶記》
教學(xué)流程：
一、誦讀詩(shī)歌，整體感知
學(xué)古詩(shī)，誦讀是最重要的手段。讀是我們走進(jìn)文本，體會(huì)情感的最直接途徑。老師先來(lái)給大家誦讀一下這首詩(shī)。（教師誦讀《涉江采芙蓉》）現(xiàn)在請(qǐng)大家大聲地自由誦讀《涉江采芙蓉》兩遍。讀完這首詩(shī)，你是怎樣理解的？現(xiàn)在，請(qǐng)根據(jù)你的理解來(lái)做一個(gè)填空題。
�。ㄆ溜@）
這是一首的詩(shī)。
提示：可以從詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、語(yǔ)言特點(diǎn)、閱讀感受等角度，結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要說(shuō)明，合理即可。
預(yù)設(shè)：
內(nèi)容：游子思鄉(xiāng)、思婦懷人、兩人相思；情感：憂傷、哀怨……
語(yǔ)言：含蓄、蘊(yùn)藉、樸素、平淡；
閱讀感受：美好的，動(dòng)人的，引人思考的……
�。ù谁h(huán)節(jié)為誦讀感受，整體感知詩(shī)歌的情感、內(nèi)容、語(yǔ)言等。）
二、品讀詩(shī)歌，感受含蓄
大家的解讀如此豐富和多元，是因?yàn)檫x擇的視角不同。如果站在游子的視角，寫(xiě)的就是思鄉(xiāng)的憂傷；而如果站在思婦的角度，就是懷念遠(yuǎn)人的哀怨。一首詩(shī)的抒情主人公往往只有一個(gè)，你覺(jué)得這首詩(shī)的抒情主人公到底是游子，還是思婦呢？詩(shī)歌八句都是寫(xiě)游子（或思婦）的嗎？
明確：若前面四句思婦懷人為實(shí)，則后面游子望鄉(xiāng)為虛，是家中思婦想象她牽念的游子在遙望家鄉(xiāng)，想念著她；若后面游子望鄉(xiāng)為實(shí)，則前面四句思婦采芙蓉思遠(yuǎn)人為虛，是遠(yuǎn)行游子念及故園時(shí)想象（或回憶）的一個(gè)畫(huà)面……
�。ㄆ溜@）
懸想，也叫對(duì)寫(xiě)，從對(duì)方下筆，想象對(duì)方想念自己的情形，常用于寫(xiě)相思離別之苦與羈旅惆悵之思這一類題材。含蓄蘊(yùn)藉，有“詩(shī)從對(duì)面來(lái)”的效果。這種手法在《詩(shī)經(jīng)》中就有出現(xiàn)�！豆旁�(shī)十九首》之后，唐詩(shī)、宋詞中均有使用。請(qǐng)說(shuō)明一下《月夜》中“對(duì)寫(xiě)”手法是如何表現(xiàn)的。
�。ㄆ溜@）
月夜（杜甫）
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？
（此環(huán)節(jié)在前一個(gè)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)品讀詩(shī)歌，探討交流，認(rèn)識(shí)“對(duì)寫(xiě)”這種手法，體會(huì)詩(shī)歌含蓄蘊(yùn)藉的語(yǔ)言特點(diǎn)。）
三、延讀詩(shī)歌，拓展提升
鐘嶸評(píng)價(jià)：“文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)，驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金�！币话闱闆r下，古詩(shī)中很少使用虛詞，但“同心而離居，憂傷以終老”兩句有兩個(gè)虛詞，一個(gè)“而”，一個(gè)“以”。大家感覺(jué)一下，去掉這兩個(gè)虛詞影不影響情感的表達(dá)？
明確：“而”是轉(zhuǎn)折，同心離居的重重困難、相愛(ài)卻不能在一起的種種無(wú)奈盡在其中；“以”是修飾，也可以是轉(zhuǎn)折。因?yàn)橄鄲?ài)，我愿為你憂傷終老；即便憂傷，我仍要念你終老�！耙蛔智Ы稹笨梢�(jiàn)一斑�？此茦闼仄降恼Z(yǔ)句，卻有著震撼人心的力量，“驚心動(dòng)魄”不一定非要豪言壯語(yǔ)，或者光怪陸離�！豆旁�(shī)十九首》就是這樣的好詩(shī)，只讀其中一首兩首是不行的，大家要把十九首都讀一下。
�。ù谁h(huán)節(jié)，從鐘嶸評(píng)價(jià)入手，由本詩(shī)擴(kuò)至《古詩(shī)十九首》，引領(lǐng)學(xué)生課外延伸閱讀。）
好的詩(shī)歌是興發(fā)感動(dòng)的力量，即便遠(yuǎn)隔千年，我們依然能夠感受到詩(shī)歌傳達(dá)出的那種情感。體味別人的情感，給自己精神力量——這是我們讀詩(shī)、學(xué)詩(shī)的最高境界。大家現(xiàn)在思考一下，遠(yuǎn)行游子想念的、期盼的僅僅是某一個(gè)具體的人嗎？我們從象征的角度思考一下，這首詩(shī)讓我們懂得了什么道理？
明確：愛(ài)人、故鄉(xiāng)——理想、希望（一切美好的，可望而不可即的事物）。它可以是具體的某一個(gè)人、某一件事物，也可以是抽象的一種期待，一個(gè)信念——它是那么美好、純潔，就像彼岸的一朵芙蓉花，靜靜地綻放在那里，但或許，終我們一生，都無(wú)法抵達(dá)�？v然如此，我們?nèi)匀灰枷蛩?/p>
（此環(huán)節(jié)，拓寬詩(shī)歌的情境，由課內(nèi)跳到課外，引領(lǐng)學(xué)生將閱讀和人生相結(jié)合，涵養(yǎng)學(xué)生心靈。）
重新整理這節(jié)課，將自己對(duì)這節(jié)課的所思所想、所感所悟梳理一下，覺(jué)得除了詩(shī)詞欣賞以外，這首詩(shī)在寫(xiě)作上也給了我一些啟示。
《涉江采芙蓉》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。
還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。
同心而離居，憂作以終老！
【評(píng)析】
有許多動(dòng)人的抒情詩(shī)，初讀時(shí)總感到它異常單純。待到再三涵詠，才發(fā)現(xiàn)這“單純”，其實(shí)寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)之中。
《涉江采芙蓉》就屬于這一類。初看起來(lái)，似乎無(wú)須多加解說(shuō)，即可明白它的旨意，乃在表現(xiàn)遠(yuǎn)方游子的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中的“還顧望舊鄉(xiāng)，第路漫浩浩”，不正把游子對(duì)“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思，抒寫(xiě)得極為凄惋么？那么，開(kāi)篇之“涉江采芙蓉”者，也當(dāng)是離鄉(xiāng)游子無(wú)疑了。不過(guò)，游子之求宦京師，是在洛陽(yáng)一帶，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉？而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“
芙蓉”（荷花）往往以暗關(guān)著“夫容”，明是女子思夫口吻，豈可徑指其為“游子”？連主人公的身分都在兩可之間，可見(jiàn)此詩(shī)并不單純。我們不妨先從女子口吻，體味一下它的妙處。
夏秋之交，正是荷花盛開(kāi)的美好季節(jié)。在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”、“蓮花過(guò)人頭”的湖澤之上，開(kāi)始一年一度的采蓮活動(dòng)，可是江南農(nóng)家女子的樂(lè)事！采蓮之際，摘幾枝紅瑩可愛(ài)的蓮花，歸去送給各自的心上人，難說(shuō)就不是妻子、姑娘們真摯情意的表露。何況在湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草，一并摘置袖中、插上發(fā)際、幽香襲人，豈不更教人心醉？－－這就是“涉江
采芙蓉，蘭澤多芳草”兩句吟嘆，所展示的如畫(huà)之境。倘若傾耳細(xì)聽(tīng)，你想必還能聽(tīng)到湖面上、“蘭澤”間傳來(lái)的陣陣戲謔、歡笑之聲哩！
但這美好歡樂(lè)的情景，剎那間被充斥于詩(shī)行間的嘆息之聲改變了。鏡頭迅速搖近，你才發(fā)現(xiàn)，這嘆息來(lái)自一位悵立般頭的女子。與眾多姑娘的嬉笑打諢不同，她卻注視著手中的芙蓉默然無(wú)語(yǔ)。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一張親切微笑的面容－－他就是這位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道！”長(zhǎng)長(zhǎng)的吁嘆，點(diǎn)明了這女子全部憂思之所由來(lái)：當(dāng)姑娘們競(jìng)采摘著荷花，聲言要?dú)渥詈玫囊欢渌徒o“心上”人時(shí)，女主人公思念的丈夫，卻正遠(yuǎn)在天涯！她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻以能遺送給誰(shuí)？人們總以為，倘要表現(xiàn)人物的寂寞、凄涼，最好是將他（她）放在孤身獨(dú)處的清秋，因?yàn)槟亲钅芎嫱腥宋锏钠嗲逍木场５闶欠裣氲�，有時(shí)將人物置于美好、歡樂(lè)的采蓮背景上，抒寫(xiě)女主人公獨(dú)自思夫的憂傷，正具有以“樂(lè)”襯“哀”的強(qiáng)烈效果。
接著兩句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)在畫(huà)面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠(yuǎn)道”的丈夫了：“還顧望歸鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩�！狈路鹗切撵`感誚似的，正當(dāng)女主人公獨(dú)自思夫的時(shí)候，她遠(yuǎn)方的丈夫，此刻也正帶著無(wú)限憂愁，回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。他望見(jiàn)了故鄉(xiāng)的山水、望見(jiàn)了那在江對(duì)岸湖澤中采蓮的妻子了么？顯然沒(méi)有。此刻展現(xiàn)在他眼間的，無(wú)非是漫漫公元 盡的”長(zhǎng)路“，和那阻止
山隔水的浩浩煙云！許多讀者以為，這兩句寫(xiě)的是還望“舊鄉(xiāng)’的實(shí)境，從而產(chǎn)生了詩(shī)之主人公乃離鄉(xiāng)游子的錯(cuò)覺(jué)。實(shí)際上，這兩句的“視點(diǎn)”仍在江南，表現(xiàn)的依然是那位采蓮女子的痛苦思情。不過(guò)在寫(xiě)法上，采用了“從對(duì)面曲揣彼意，言亦必望鄉(xiāng)而嘆長(zhǎng)途”（張玉谷《古詩(shī)賞析》）的“懸想”方式，從面造出了“詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)”的絕妙虛境。
這種“從對(duì)面曲揣彼意”的表現(xiàn)方式，與《詩(shī)經(jīng)》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在懸想中顯現(xiàn)丈夫騎馬登山望鄉(xiāng)，父母在云際呼喚兒子的幻境，正有著異曲同工之妙－－所以，詩(shī)中的境界應(yīng)該不是空間的轉(zhuǎn)換和女主人公的隱去，而是畫(huà)面的分隔和同時(shí)顯現(xiàn)：一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天，身后的密密荷葉、紅麗荷花，襯著她飄拂的衣裙，顯得那親孤獨(dú)而凄清；一邊則是云煙縹緲的遠(yuǎn)空，隱隱約約搖晃著返身回望丈夫的身影，那一閃面隱的面容，竟那般愁苦！兩者之間，則是層疊的山巒和浩蕩的江河。雙方都茫然相望，當(dāng)然誰(shuí)也看不見(jiàn)對(duì)方。正是在這樣的靜寂中，天地間幽幽響起了一聲凄傷的浩漢：“同心而離居，憂傷以終老”！這浩嘆無(wú)疑發(fā)自女主人公心胸，但因?yàn)槭窃凇皩?duì)面”懸想的境界中發(fā)出，你所感受到的，就不是一個(gè)聲音：它仿佛來(lái)自萬(wàn)里相隔的天南地北，是一對(duì)同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交鳴！這就是詩(shī)之結(jié)句所傳達(dá)的意韻。當(dāng)你讀到這結(jié)句時(shí)，你是否感覺(jué)到：此詩(shī)抒寫(xiě)的思無(wú)之情雖然那樣“單純”，但由于采取了如此婉曲的表現(xiàn)方式，便如山泉之曲折奔流，最后終于匯成了飛凌山巖匠急瀑，震蕩起撼人心魄的巨聲？
上文已經(jīng)說(shuō)到，此詩(shī)的主人公應(yīng)該是位女子，全詩(shī)所抒寫(xiě)的，乃是故鄉(xiāng)妻子思念丈夫的深切憂傷。但倘若把此詩(shī)的作者，也認(rèn)定是這女子，那就錯(cuò)了。馬茂元先生說(shuō)得好：“文人詩(shī)與民歌不同，其中思婦詞也出于游的虛擬�！币虼�，《涉江采芙蓉》最終仍是游子思鄉(xiāng)之作，只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時(shí)，采用了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式：“在窮愁潦倒的客愁中，通過(guò)自身的感受，設(shè)想到家室的離思
，因而把一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來(lái)”（馬茂元《論〈古詩(shī)十九首〉》）。從這一點(diǎn)看，《涉江采芙蓉》為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的苦悶，不僅虛擬了全篇的“思婦”之詞，而且在虛擬中又借思婦口吻，“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。這樣的詩(shī)情抒寫(xiě)，就不只是“婉曲”，簡(jiǎn)直是奇想了！
《涉江采芙蓉》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
1.鑒賞漢、魏、晉詩(shī)歌的情趣和藝術(shù)魅力。
2.了解五言詩(shī)的特點(diǎn)，有感情地誦讀并背誦這三首詩(shī)。
3.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧的能力；鑒賞可以突出重點(diǎn)，不必求全。
4.引導(dǎo)學(xué)生接受詩(shī)中高尚而純真的情感熏陶，培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人生態(tài)度。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：字詞過(guò)關(guān)，讀懂詩(shī)歌，對(duì)詩(shī)歌的初步鑒賞。
難點(diǎn)：通過(guò)品味詩(shī)中作者所表達(dá)的思想感情引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行較深層次的鑒賞。
教學(xué)方法：
朗讀、品讀、比較、探究。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
1課時(shí)
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
一、由回顧“詩(shī)歌（古風(fēng)）發(fā)展脈絡(luò)”導(dǎo)入新課：
我在剛學(xué)過(guò)的《孔雀東南飛》一課中給大家歸納過(guò)“詩(shī)歌（古風(fēng)）發(fā)展脈絡(luò)”這一知識(shí)點(diǎn)，不知同學(xué)們還有印象嗎？即《詩(shī)經(jīng)》——楚辭——樂(lè)府民歌。由于當(dāng)時(shí)只學(xué)到樂(lè)府民歌的代表作《孔雀東南飛》，所以只歸納到此。這節(jié)課，我們將學(xué)習(xí)詩(shī)歌（古風(fēng)）的又一個(gè)重要階段——《古詩(shī)十九首》。
《古詩(shī)十九首》最早見(jiàn)于南朝蕭統(tǒng)的《文選》，是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯。并非一人所做，從內(nèi)容看，主要寫(xiě)的是作者失意和哀傷，寫(xiě)游子、思婦的離愁和相思，由于作者文化素質(zhì)較高，有繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂(lè)府的營(yíng)養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格、藝術(shù)成就很高。被稱為“五言之冠冕”。鐘嶸《詩(shī)品》評(píng)價(jià)道：“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金�！苯裉�，我們首先學(xué)習(xí)其中的一篇《涉江采芙蓉》，“窺一斑而見(jiàn)全豹”，希望通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，能讓大家對(duì)《古詩(shī)十九首》的藝術(shù)特點(diǎn)有一個(gè)初步的感悟。
二、朗讀詩(shī)歌，整體感知。
1、學(xué)生齊讀。
2、教師范讀。
3、一生朗讀，師生評(píng)價(jià)。
4、整體感知：
全詩(shī)抒發(fā)了游子思念親人（妻子）、思念家鄉(xiāng)的情感。
1、2句：涉江郊游采摘芙蓉
3、4句：人在遠(yuǎn)方心愿難遂
5、6句：回望故鄉(xiāng)長(zhǎng)路漫漫
7、8句：天各一方憂傷難遣
四、深層鑒賞《涉江采芙蓉》
《涉江采芙蓉》這首詩(shī)有兩個(gè)突出的特點(diǎn)，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。
起首四句是平緩的敘述。“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等語(yǔ)，讓人頓感抒情主人公形象的稚潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好，這是“以樂(lè)襯哀”的手法。“采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道�！边@兩句自問(wèn)自答，語(yǔ)氣也是較為緩和的，不過(guò)“遠(yuǎn)道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠(yuǎn)道”而來(lái)，“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”將“遠(yuǎn)道”的意思說(shuō)盡�！斑�顧”一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng)，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個(gè)方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細(xì)計(jì)算的迢迢路程！“漫浩浩”一詞，讀起來(lái)即給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)�？墒�，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒(méi)有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更探的擔(dān)憂是，如果兩個(gè)相愛(ài)的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂！
五、《古詩(shī)十九首》中疊音詞的魅力：
《涉江采芙蓉》和這首詩(shī)都運(yùn)用了疊音詞�！奥坪啤币辉~，運(yùn)用疊音詞，讀起來(lái)即給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)
《迢迢牽牛星》一詩(shī)中有六句用了疊音形容詞開(kāi)頭，“盈盈”是星空的距離，“皎皎”是星空的光線，“纖纖”是手的形狀，“札札”是機(jī)的聲音，“盈盈”是水的形態(tài)，“脈脈”詩(shī)人的神情。同是疊音，表現(xiàn)對(duì)象卻各不相同，然而又都顯得確切不移、自然生動(dòng)。同時(shí)，疊音詞的運(yùn)用，增添了音樂(lè)美，加上句句押韻，隨韻成趣，情趣盎然，使詩(shī)篇更具濃郁的抒情性，自然而又深切地表現(xiàn)了景中情、情中景。
《涉江采芙蓉》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)方面
(1)識(shí)記有關(guān)古詩(shī)十九首的文學(xué)常識(shí);(2)背誦全詩(shī)。
2、能力方面
(1)領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。(2)培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩(shī)歌的能力;
(3)培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)意象來(lái)賞析詩(shī)歌的能力。(4)探究詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。
3、情感方面
體會(huì)詩(shī)歌含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)的游子思鄉(xiāng)、愛(ài)人離居的愁情別緒，積淀人文素養(yǎng)。
4、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：(1)詩(shī)歌的朗讀;(2)詩(shī)歌的賞析;(3)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法
難點(diǎn)：通過(guò)抓住意象來(lái)賞析詩(shī)歌。
【教學(xué)方法】
導(dǎo)讀法
【教學(xué)用具】
多媒體
【教學(xué)過(guò)程】
一、創(chuàng)設(shè)情景，激趣導(dǎo)入。
以有關(guān)芙蓉的名句引入課題。
二、通過(guò)導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)有關(guān)古詩(shī)十九首的文學(xué)常識(shí)，了解寫(xiě)作背景。
《涉江采芙蓉》是《古詩(shī)十九首》中的一篇。《古詩(shī)十九首》包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)，是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯，并非一人所做。從內(nèi)容看，主要寫(xiě)的是作者的失意和哀傷，寫(xiě)游子、思婦的離愁和相思。由于作者文化素質(zhì)較高，又繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂(lè)府的營(yíng)養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格，語(yǔ)言淺近凝練，自然和諧，藝術(shù)成就很高。是五言詩(shī)成熟期的代表作。被劉勰稱為“五言之冠冕”。它是五言詩(shī)的發(fā)端，在我國(guó)古典詩(shī)歌中有著承前啟后的重要地位。
三、引導(dǎo)賞析。
(一)初讀，整體感知(聽(tīng)配樂(lè)朗誦，初步感知作品)
1、試為這首詩(shī)劃分節(jié)奏。(學(xué)生劃分，師生共同明確)
涉江采芙蓉
涉江∕采芙蓉，蘭澤∕多芳草。采之∕欲遺誰(shuí)?所思∕在遠(yuǎn)道。
還顧∕望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路∕漫浩浩。同心∕而離居，憂傷∕以終老。
2、詩(shī)歌的感情基調(diào)如何?你認(rèn)為全篇中哪個(gè)字濃縮了作者的情感?(學(xué)生思考回答，教師明確)
明確：詩(shī)歌的感情基調(diào)憂傷。是“思”字濃縮了作者的情感。
3、詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)“思”的舉動(dòng)是什么?這種行為在古代詩(shī)歌中常見(jiàn)嗎?可否舉例?
明確：是采摘芙蓉。這種行為在古代詩(shī)歌中常見(jiàn)。
4、詩(shī)歌中的主要意象是什么?為全詩(shī)營(yíng)造了怎樣的意境?
明確：芙蓉，即荷花，為全詩(shī)營(yíng)造了高潔，清幽的意境。
(二)再讀，討論交流(請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀，之后小組討論作答，教師明確)
1、三、四句一問(wèn)一答，在全詩(shī)中起到怎樣的作用?
明確：這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)轺鋈讳N魂作鋪墊。2、詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”對(duì)塑造抒情主人公形象有什么作用?
明確：這是環(huán)境描寫(xiě)，從側(cè)面烘托了主人公形象的高雅，感情的純潔、美好。
3、你認(rèn)為這首詩(shī)的抒情主人公是一個(gè)男子還是女子?
提示：仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，言之成理即可。
(三)精讀，合作探究(教師指點(diǎn)精讀個(gè)別詩(shī)句，學(xué)生討論交流作答)
詩(shī)歌表現(xiàn)手法：1、借景抒情2、白描手法3、對(duì)寫(xiě)手法
(四)速背訓(xùn)練(教師指導(dǎo)方法，學(xué)生自由背誦幾分鐘，教師抽查)
《涉江采芙蓉》
涉江，蘭澤。采之?所思。
還顧，長(zhǎng)路。同心，憂傷。
【拓展延伸】
課堂練筆：擴(kuò)寫(xiě)詩(shī)句
請(qǐng)同學(xué)們選取《涉江采芙蓉》中自己最喜歡的兩句詩(shī)歌，擴(kuò)寫(xiě)成一幅100字左右的語(yǔ)段。
要求：(1)可加小標(biāo)題，要突出心理描寫(xiě)。(2)先闡明詩(shī)意，再發(fā)揮合理的聯(lián)想和想象。
(3)要體現(xiàn)出情景交融的特點(diǎn)。(4)要體現(xiàn)自己對(duì)詩(shī)句的個(gè)性化解讀。
示例：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草�！眱删鋽U(kuò)寫(xiě)。
夏秋之交，故鄉(xiāng)江南正是荷花盛開(kāi)的美好季節(jié)。身處異地的我，設(shè)想我的愛(ài)人在風(fēng)和日麗中，正蕩著一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”、“蓮花過(guò)人頭”的湖澤之上，加入一年一度的采蓮活動(dòng)，這可是江南農(nóng)家女子的一大樂(lè)事呀!采蓮之際，她們摘幾枝紅瑩可愛(ài)的蓮花，回去送給各自的心上人，來(lái)表達(dá)自己的真情摯意。在湖岸澤畔，還生長(zhǎng)著數(shù)不清的蘭蕙芳草，被采蓮的女子們摘置袖中、插上發(fā)際，幽香襲人，簡(jiǎn)直令人心醉!傾耳細(xì)聽(tīng)，我仿佛聽(tīng)到湖面上、“蘭澤”間傳來(lái)她們陣陣銀鈴般的歡笑聲!
【課后作業(yè)】
1、對(duì)比閱讀：
《古詩(shī)十九首·庭中有奇樹(shù)》
庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。
馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。
注釋：①奇樹(shù)：美樹(shù)。②華：同“花”。③滋：繁盛。④榮：即上句的華。⑤貴：一作“貢”，獻(xiàn)的意思。
思考：詩(shī)歌主要通過(guò)什么意象來(lái)抒情的?主人公表達(dá)的思想感情與《涉江采芙蓉》是否有相同之處?
2、請(qǐng)完成《贏在課堂》的相關(guān)習(xí)題。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
古詩(shī)十九首·涉江采芙蓉
一、作者與背景
1、作者：漢代無(wú)名作家
2、《古詩(shī)十九首》是漢代五言詩(shī)成熟期的代表作，被譽(yù)為“五言之冠冕”南朝梁蕭統(tǒng)將之合收在《文選》中。
3、作品的主要風(fēng)格：用淺近凝練，自然和諧的文字表現(xiàn)深厚的感情
二、思想內(nèi)容賞析
1、全篇的抒情線索：“思”。
2、詩(shī)歌的主要思想內(nèi)容：表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)、愛(ài)人離居的愁情別緒。
3、詩(shī)句的擴(kuò)寫(xiě)。
三、藝術(shù)特色分析
1、借景抒情2、白描手法3、對(duì)寫(xiě)的手法
《涉江采芙蓉》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
學(xué)情分析：
高一學(xué)生對(duì)詩(shī)的了解還不夠深，對(duì)這首詩(shī)情感的深沉性可能理解得未必到位。本課在教師引導(dǎo)下，學(xué)生誦讀感受，品味意蘊(yùn)，想象情境，體會(huì)情感。解讀課文的同時(shí)，教師適時(shí)加入對(duì)本詩(shī)寫(xiě)作背景的介紹，讓學(xué)生通過(guò)本詩(shī)對(duì)《古詩(shī)十九首》的寫(xiě)作背景及情感有大致的了解，引導(dǎo)學(xué)生向課外延伸閱讀。同時(shí)，在詩(shī)歌感情上加以拓展，由游子思鄉(xiāng)懷人上升為人們對(duì)于美好的渴望與追求，從而跳出個(gè)人的兒女情長(zhǎng)，豐富詩(shī)歌意蘊(yùn)的同時(shí)，提升學(xué)生的審美情趣，涵養(yǎng)學(xué)生的心靈。
教學(xué)目標(biāo)：
體會(huì)并探討詩(shī)歌的感情；認(rèn)識(shí)對(duì)寫(xiě)手法，感受詩(shī)歌的含蓄美。
教學(xué)重點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)對(duì)寫(xiě)手法，感受詩(shī)歌的含蓄美。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)詩(shī)歌深沉的感情。
教學(xué)方法：
誦讀法；點(diǎn)撥法；啟發(fā)法。
課前準(zhǔn)備：
查閱《古詩(shī)十九首》相關(guān)資料，了解各家對(duì)《古詩(shī)十九首》的評(píng)價(jià)。
1、《古詩(shī)十九首》時(shí)代背景。
東漢末年，政治混亂，社會(huì)腐敗，戰(zhàn)爭(zhēng)四起，社會(huì)的動(dòng)蕩不安。下層文人漂泊蹉跎，宦游無(wú)門(mén)。他們已沒(méi)有太多顧忌，敢于把內(nèi)心深處的自我毫無(wú)掩飾地表露出來(lái)，寫(xiě)出最真實(shí)的人性。正是這種生命意識(shí)的自覺(jué)，真情實(shí)感的流露，傳達(dá)出了人生最動(dòng)人的感覺(jué)與經(jīng)驗(yàn)，而這種純粹的自我之情是讓我們普通讀者最感動(dòng)的地方。
葉嘉瑩先生說(shuō)：“凡是最好的詩(shī)人，都不是用文字寫(xiě)詩(shī)，而是用自己的整個(gè)生命去寫(xiě)詩(shī)的�！比绱耍豆旁�(shī)十九首》的作者們無(wú)疑是最好的詩(shī)人。他們所寫(xiě)的內(nèi)容多為彷徨失意、離愁別恨以及人生無(wú)常。某種程度上看，有些消極，但關(guān)注了人生共有的感受與體驗(yàn)，抒發(fā)了人生普遍的情感與思緒，更好地展示了那個(gè)時(shí)代文人士子的心靈世界，并且在藝術(shù)成就上繼承和發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》，長(zhǎng)于抒情，善用事物烘托，描寫(xiě)也更細(xì)膩深沉。
2、他人評(píng)論。
南朝劉勰：“五言之冠冕也�！薄段男牡颀埫髟�(shī)》
南朝鐘嶸：“文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)，驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金�！薄对�(shī)品》
葉嘉瑩：“《古詩(shī)十九首》，就是五言古詩(shī)中最早期、最成熟的代表作品。它在謀篇、遣詞、表情、達(dá)意等各方面，都對(duì)我國(guó)舊詩(shī)產(chǎn)生了極深遠(yuǎn)的影響�！�
“所謂‘驚心動(dòng)魄’，不一定非得是豪言壯語(yǔ)或者光怪陸離�！薄度~嘉瑩說(shuō)漢魏六朝詩(shī)》
沈祖棻：“（同心而離居，憂傷以終老）‘而’字包括種種困難，反折有力；‘以’字則明甘心無(wú)怨，絕無(wú)兩意，分長(zhǎng)憂以終老也。”——《唐宋詩(shī)賞析誦詩(shī)偶記》
教學(xué)流程：
一、誦讀詩(shī)歌，整體感知
學(xué)古詩(shī)，誦讀是最重要的手段。讀是我們走進(jìn)文本，體會(huì)情感的最直接途徑。老師先來(lái)給大家誦讀一下這首詩(shī)。（教師誦讀《涉江采芙蓉》）現(xiàn)在請(qǐng)大家大聲地自由誦讀《涉江采芙蓉》兩遍。讀完這首詩(shī)，你是怎樣理解的？現(xiàn)在，請(qǐng)根據(jù)你的理解來(lái)做一個(gè)填空題。
�。ㄆ溜@）
這是一首的詩(shī)。
提示：可以從詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、語(yǔ)言特點(diǎn)、閱讀感受等角度，結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要說(shuō)明，合理即可。
預(yù)設(shè)：
內(nèi)容：游子思鄉(xiāng)、思婦懷人、兩人相思；情感：憂傷、哀怨……
語(yǔ)言：含蓄、蘊(yùn)藉、樸素、平淡；
閱讀感受：美好的，動(dòng)人的，引人思考的……
�。ù谁h(huán)節(jié)為誦讀感受，整體感知詩(shī)歌的情感、內(nèi)容、語(yǔ)言等。）
二、品讀詩(shī)歌，感受含蓄
大家的解讀如此豐富和多元，是因?yàn)檫x擇的視角不同。如果站在游子的視角，寫(xiě)的就是思鄉(xiāng)的憂傷；而如果站在思婦的角度，就是懷念遠(yuǎn)人的哀怨。一首詩(shī)的抒情主人公往往只有一個(gè)，你覺(jué)得這首詩(shī)的抒情主人公到底是游子，還是思婦呢？詩(shī)歌八句都是寫(xiě)游子（或思婦）的嗎？
明確：若前面四句思婦懷人為實(shí)，則后面游子望鄉(xiāng)為虛，是家中思婦想象她牽念的游子在遙望家鄉(xiāng)，想念著她；若后面游子望鄉(xiāng)為實(shí)，則前面四句思婦采芙蓉思遠(yuǎn)人為虛，是遠(yuǎn)行游子念及故園時(shí)想象（或回憶）的一個(gè)畫(huà)面……
�。ㄆ溜@）
懸想，也叫對(duì)寫(xiě)，從對(duì)方下筆，想象對(duì)方想念自己的情形，常用于寫(xiě)相思離別之苦與羈旅惆悵之思這一類題材。含蓄蘊(yùn)藉，有“詩(shī)從對(duì)面來(lái)”的效果。這種手法在《詩(shī)經(jīng)》中就有出現(xiàn)�！豆旁�(shī)十九首》之后，唐詩(shī)、宋詞中均有使用。請(qǐng)說(shuō)明一下《月夜》中“對(duì)寫(xiě)”手法是如何表現(xiàn)的。
�。ㄆ溜@）
月夜（杜甫）
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？
�。ù谁h(huán)節(jié)在前一個(gè)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)品讀詩(shī)歌，探討交流，認(rèn)識(shí)“對(duì)寫(xiě)”這種手法，體會(huì)詩(shī)歌含蓄蘊(yùn)藉的語(yǔ)言特點(diǎn)。）
三、延讀詩(shī)歌，拓展提升
鐘嶸評(píng)價(jià)：“文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)，驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金�！币话闱闆r下，古詩(shī)中很少使用虛詞，但“同心而離居，憂傷以終老”兩句有兩個(gè)虛詞，一個(gè)“而”，一個(gè)“以”。大家感覺(jué)一下，去掉這兩個(gè)虛詞影不影響情感的表達(dá)？
明確：“而”是轉(zhuǎn)折，同心離居的重重困難、相愛(ài)卻不能在一起的種種無(wú)奈盡在其中；“以”是修飾，也可以是轉(zhuǎn)折。因?yàn)橄鄲?ài)，我愿為你憂傷終老；即便憂傷，我仍要念你終老。“一字千金”可見(jiàn)一斑�？此茦闼仄降恼Z(yǔ)句，卻有著震撼人心的力量，“驚心動(dòng)魄”不一定非要豪言壯語(yǔ)，或者光怪陸離�！豆旁�(shī)十九首》就是這樣的好詩(shī)，只讀其中一首兩首是不行的，大家要把十九首都讀一下。
�。ù谁h(huán)節(jié)，從鐘嶸評(píng)價(jià)入手，由本詩(shī)擴(kuò)至《古詩(shī)十九首》，引領(lǐng)學(xué)生課外延伸閱讀。）
好的詩(shī)歌是興發(fā)感動(dòng)的力量，即便遠(yuǎn)隔千年，我們依然能夠感受到詩(shī)歌傳達(dá)出的那種情感。體味別人的情感，給自己精神力量——這是我們讀詩(shī)、學(xué)詩(shī)的最高境界。大家現(xiàn)在思考一下，遠(yuǎn)行游子想念的、期盼的僅僅是某一個(gè)具體的人嗎？我們從象征的角度思考一下，這首詩(shī)讓我們懂得了什么道理？
明確：愛(ài)人、故鄉(xiāng)——理想、希望（一切美好的，可望而不可即的事物）。它可以是具體的某一個(gè)人、某一件事物，也可以是抽象的一種期待，一個(gè)信念——它是那么美好、純潔，就像彼岸的一朵芙蓉花，靜靜地綻放在那里，但或許，終我們一生，都無(wú)法抵達(dá)�？v然如此，我們?nèi)匀灰枷蛩?/p>
（此環(huán)節(jié)，拓寬詩(shī)歌的情境，由課內(nèi)跳到課外，引領(lǐng)學(xué)生將閱讀和人生相結(jié)合，涵養(yǎng)學(xué)生心靈。）
重新整理這節(jié)課，將自己對(duì)這節(jié)課的所思所想、所感所悟梳理一下，覺(jué)得除了詩(shī)詞欣賞以外，這首詩(shī)在寫(xiě)作上也給了我一些啟示。
《涉江采芙蓉》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
教學(xué)目標(biāo)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)方面
(1)識(shí)記有關(guān)古詩(shī)十九首的文學(xué)常識(shí)；
(2)背誦全詩(shī)。
2、能力方面
(1)領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
(2)培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩(shī)歌的能力；
�。�3）培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)意象來(lái)賞析詩(shī)歌的能力。
（4）探究詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。
3、情感方面
體會(huì)詩(shī)歌含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)的游子思鄉(xiāng)、愛(ài)人離居的愁情別緒，積淀人文素養(yǎng)。
學(xué)情分析
經(jīng)過(guò)前面必修一以及必修二部分古詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，學(xué)生們已經(jīng)對(duì)古詩(shī)歌的發(fā)展和特點(diǎn)有了一定的了解，也掌握了一些誦讀古詩(shī)歌的方法和鑒賞詩(shī)歌意境、領(lǐng)會(huì)詩(shī)人情感的方法，本節(jié)課所設(shè)置的相關(guān)問(wèn)題，既屬于他們的能力能解決的范圍之內(nèi)，又能起到將前面所學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容加以鞏固、深化的作用。
重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：
(1)詩(shī)歌的朗讀；
�。�2）詩(shī)歌的賞析；
（3）詩(shī)歌的表現(xiàn)手法
難點(diǎn)：通過(guò)抓住意象來(lái)賞析詩(shī)歌。
教學(xué)過(guò)程
第一學(xué)時(shí)
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】活動(dòng)1
“鐘嶸《詩(shī)品》：‘驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金�！贝蠹抑肋@個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎？它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。
活動(dòng)2【講授】活動(dòng)2
二、文學(xué)常識(shí)介紹：
《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯，并非一人所做。從內(nèi)容看，主要寫(xiě)的是作者失意和哀傷，寫(xiě)游子、思婦的離愁和相思。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感�；蛟⒀裕蝻@言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下�！痹u(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。由于作者文化素質(zhì)較高，有繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂(lè)府的營(yíng)養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格、藝術(shù)成就非常高。被稱為“五言之冠冕”。
活動(dòng)3【講授】活動(dòng)3
�。ㄒ唬┏踝x，整體感知（聽(tīng)配樂(lè)朗誦，初步感知作品）
1、試為這首詩(shī)劃分節(jié)奏。（學(xué)生劃分，師生共同明確）
涉江采芙蓉
涉江∕采芙蓉，蘭澤∕多芳草。采之∕欲遺誰(shuí)？所思∕在遠(yuǎn)道。
還顧∕望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路∕漫浩浩。同心∕而離居，憂傷∕以終老。
2、詩(shī)歌的感情基調(diào)如何？你認(rèn)為全篇中哪個(gè)字濃縮了作者的情感?（學(xué)生思考回答，教師明確）
明確：詩(shī)歌的感情基調(diào)憂傷。是“思”字濃縮了作者的情感。
3、詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)“思”的舉動(dòng)是什么?這種行為在古代詩(shī)歌中常見(jiàn)嗎？可否舉例？
明確：是采摘芙蓉。這種行為在古代詩(shī)歌中常見(jiàn)。
4、詩(shī)歌中的主要意象是什么？為全詩(shī)營(yíng)造了怎樣的意境？
明確：芙蓉，即荷花，為全詩(shī)營(yíng)造了高潔，清幽的意境。
�。ǘ┰僮x，討論交流（請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀，之后小組討論作答，教師明確）
1、三、四句一問(wèn)一答，在全詩(shī)中起到怎樣的作用？
明確：這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)轺鋈讳N魂作鋪墊。
2、詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”對(duì)塑造抒情主人公形象有什么作用？
明確：這是環(huán)境描寫(xiě)，從側(cè)面烘托了主人公形象的高雅，感情的純潔、美好。
3、你認(rèn)為這首詩(shī)的抒情主人公是一個(gè)男子還是女子？
提示：仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，言之成理即可。
�。ㄈ┚x，合作探究（教師指點(diǎn)精讀個(gè)別詩(shī)句，學(xué)生討論交流作答）
詩(shī)歌表現(xiàn)手法：
1、借景抒情
2、白描手法
3、對(duì)寫(xiě)手法
（四）速背訓(xùn)練（教師指導(dǎo)方法，學(xué)生自由背誦幾分鐘，教師抽查）
活動(dòng)4【講授】活動(dòng)4
1.讀完這篇文章，你認(rèn)為這首詩(shī)的主要表達(dá)了什么思想感情？
明確：游子思鄉(xiāng)之情。
2.詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？
明確：方式：是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者。
中國(guó)人民非常早對(duì)于自然就有非常深的愛(ài)好，對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫(xiě)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”采花折柳，這正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。
3.詩(shī)歌中的主要意象是什么？這對(duì)全詩(shī)意境的營(yíng)造有什么作用�。�
明確：芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽，高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質(zhì)。這為文章奠定了高潔，清幽的意境。
4.詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？
明確：這是環(huán)境描寫(xiě)，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
5.采摘花草送給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌常有出現(xiàn)�，F(xiàn)實(shí)生活中情人節(jié)送玫瑰，母親節(jié)送康乃馨。采摘這些花草的目的是表達(dá)對(duì)親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉沒(méi)有送出去了沒(méi)有？沒(méi)有。文章中作者自問(wèn)自答可以看出來(lái)作者的情緒出現(xiàn)了變化。由歡欣轉(zhuǎn)為失落，
6.三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用？
明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。
7.詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)？
明確：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩(shī)首就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地把她表出，詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。
8.五、六句既有人物動(dòng)作描寫(xiě)，也有心理刻畫(huà)，其中“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？
明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感非常強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情。“漫浩浩”一詞是寫(xiě)主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了非常大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
9.最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？
明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。想愛(ài)卻不能相守，黯然的心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。一個(gè)是永久的分離，一個(gè)是讓人產(chǎn)生距離產(chǎn)生美。
10.試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。
明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。
活動(dòng)5【作業(yè)】活動(dòng)5
【課后作業(yè)】
1、對(duì)比閱讀：
《古詩(shī)十九首·庭中有奇樹(shù)》
庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。
馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。
注釋：①奇樹(shù)：美樹(shù)。②華：同“花”。③滋：繁盛。④榮：即上句的華。⑤貴：一作“貢”，獻(xiàn)的意思。
思考：詩(shī)歌主要通過(guò)什么意象來(lái)抒情的？主人公表達(dá)的思想感情與《涉江采芙蓉》是否有相同之處？
《涉江采芙蓉》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)方面
(1) 識(shí)記有關(guān)古詩(shī)十九首的文學(xué)常識(shí)；
(2) 背誦全詩(shī)。
2、能力方面
(1)領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
(2)培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩(shī)歌的能力；
�。�3）培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)意象來(lái)賞析詩(shī)歌的能力。
（4）探究詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。
3、情感方面
體會(huì)詩(shī)歌含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)的游子思鄉(xiāng)、愛(ài)人離居的愁情別緒，積淀人文素養(yǎng)。
4、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：(1)詩(shī)歌的朗讀
�。唬�2）詩(shī)歌的賞析；
�。�3）詩(shī)歌的表現(xiàn)手法
難點(diǎn)：通過(guò)抓住意象來(lái)賞析詩(shī)歌。
【教學(xué)方法】
導(dǎo)讀法
【教學(xué)用具】
多媒體
【教學(xué)過(guò)程】
一、創(chuàng)設(shè)情景，激趣導(dǎo)入
以有關(guān)芙蓉的名句引入課題。
二、通過(guò)導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)有關(guān)古詩(shī)十九首的文學(xué)常識(shí)，了解寫(xiě)作背景
《涉江采芙蓉》是《古詩(shī)十九首》中的其中一篇�！豆旁�(shī)十九首》包括了漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)，是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯，并非一人所做。從內(nèi)容看，主要寫(xiě)的是作者的失意和哀傷，寫(xiě)游子、思婦的離愁和相思。由于作者文化素質(zhì)較高，又繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂(lè)府的營(yíng)養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格，語(yǔ)言淺近凝練，自然和諧，藝術(shù)成就很高。是五言詩(shī)成熟期的代表作。被劉勰稱為“五言之冠冕”。它是五言詩(shī)的發(fā)端，在我國(guó)古典詩(shī)歌中有著承前啟后的重要地位。
三、引導(dǎo)賞析
�。ㄒ唬┏踝x，整體感知（聽(tīng)配樂(lè)朗誦，初步感知作品）
1、試為這首詩(shī)劃分節(jié)奏。（學(xué)生劃分，師生共同明確）
涉江采芙蓉
涉江∕采芙蓉，蘭澤∕多芳草。采之∕欲遺誰(shuí)？所思∕在遠(yuǎn)道。
還顧∕望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路∕漫浩浩。同心∕而離居，憂傷∕以終老。
2、詩(shī)歌的感情基調(diào)如何？你認(rèn)為全篇中哪個(gè)字濃縮了作者的情感?（學(xué)生思考回答，教師明確）
明確：詩(shī)歌的感情基調(diào)憂傷。是“思”字濃縮了作者的情感。
3、詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)“思”的舉動(dòng)是什么?這種行為在古代詩(shī)歌中常見(jiàn)嗎？可否舉例？
明確：是采摘芙蓉。這種行為在古代詩(shī)歌中常見(jiàn)。
4、詩(shī)歌中的主要意象是什么？為全詩(shī)營(yíng)造了怎樣的意境？
明確：芙蓉，即荷花，為全詩(shī)營(yíng)造了高潔，清幽的意境。
�。ǘ┰僮x，討論交流（請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀，之后小組討論作答，教師明確）
1、三、四句一問(wèn)一答，在全詩(shī)中起到怎樣的作用？
明確：這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)轺鋈讳N魂作鋪墊。
2、詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”對(duì)塑造抒情主人公形象有什么作用？
明確：這是環(huán)境描寫(xiě)，從側(cè)面烘托了主人公形象的高雅，感情的純潔、美好。
3、你認(rèn)為這首詩(shī)的抒情主人公是一個(gè)男子還是女子？
提示：仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，言之成理即可。
（三）精讀，合作探究（教師指點(diǎn)精讀個(gè)別詩(shī)句，學(xué)生討論交流作答）
詩(shī)歌表現(xiàn)手法：
1、借景抒情
2、白描手法
3、對(duì)寫(xiě)手法
（四）速背訓(xùn)練（教師指導(dǎo)方法，學(xué)生自由背誦幾分鐘，教師抽查）
《涉江采芙蓉》
涉江，蘭澤。采之？所思。
還顧，長(zhǎng)路。同心，憂傷。
【拓展延伸】
課堂練筆：擴(kuò)寫(xiě)詩(shī)句
請(qǐng)同學(xué)們選取《涉江采芙蓉》中自己最喜歡的兩句詩(shī)歌，擴(kuò)寫(xiě)成一幅100字左右的語(yǔ)段。
要求：
�。�1）可加小標(biāo)題，要突出心理描寫(xiě)。
（2）先闡明詩(shī)意，再發(fā)揮合理的聯(lián)想和想象。
�。�3）要體現(xiàn)出情景交融的特點(diǎn)。
�。�4）要體現(xiàn)自己對(duì)詩(shī)句的個(gè)性化解讀。
示例：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草�！眱删鋽U(kuò)寫(xiě)。
夏秋之交，故鄉(xiāng)江南正是荷花盛開(kāi)的美好季節(jié)。身處異地的我，設(shè)想我的愛(ài)人在風(fēng)和日麗中，正蕩著一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”、“蓮花過(guò)人頭”的湖澤之上，加入一年一度的采蓮活動(dòng)，這可是江南農(nóng)家女子的一大樂(lè)事呀！采蓮之際，她們摘幾枝紅瑩可愛(ài)的蓮花，回去送給各自的心上人，來(lái)表達(dá)自己的真情摯意。在湖岸澤畔，還生長(zhǎng)著數(shù)不清的蘭蕙芳草，被采蓮的女子們摘置袖中、插上發(fā)際，幽香襲人，簡(jiǎn)直令人心醉！傾耳細(xì)聽(tīng)，我仿佛聽(tīng)到湖面上、“蘭澤”間傳來(lái)她們陣陣銀鈴般的歡笑聲！
【課后作業(yè)】
1、對(duì)比閱讀：
《古詩(shī)十九首·庭中有奇樹(shù)》
庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。
馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。 此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。
注釋：
�、倨鏄�(shù)：美樹(shù)。
�、谌A：同“花”。
�、圩蹋悍笔ⅰ�
�、軜s：即上句的華。
�、葙F：一作“貢”，獻(xiàn)的意思。
思考：詩(shī)歌主要通過(guò)什么意象來(lái)抒情的？主人公表達(dá)的思想感情與《涉江采芙蓉》是否有相同之處？
2、請(qǐng)完成《贏在課堂》的相關(guān)習(xí)題。
《涉江采芙蓉》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí)。
2、引導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)歌鑒賞的方法，感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
3、引導(dǎo)學(xué)生體悟“懸想”（對(duì)寫(xiě)法）的手法，運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫(huà)面。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、體悟“懸想”，運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫(huà)面。
2、抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。
三、教學(xué)課時(shí) 一課時(shí)
四、教學(xué)方法
吟誦賞析法 探究與討論
五、教學(xué)過(guò)程
一、 導(dǎo)入
（板書(shū)：鐘嶸《詩(shī)品》：“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金�！保�
大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎？它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。
二、組織學(xué)生，了解以《古詩(shī)十九首》為代表的文人五言詩(shī)。
三、吟誦本詩(shī)，整體感知本詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情。
四、 詩(shī)歌鑒賞品味
提示：詩(shī)歌鑒賞方法與步驟：
�。ㄒ唬┳x順暢，通大意。
�。ǘ┱乙庀螅芬饩�。
�。ㄈ┱以�(shī)眼，抓主旨。
�。ㄋ模┮谰扒椋鍪址�。
1、聽(tīng)讀詩(shī)歌，誦讀指導(dǎo)。
五言詩(shī)的斷句：二三字格式，二一二格式
本詩(shī)歌采用二三字式斷句，但在朗讀的時(shí)候可以將第三個(gè)字適當(dāng)延長(zhǎng)發(fā)音時(shí)間。
2、學(xué)生齊讀，感知大意。
3、學(xué)生齊讀譯文，再次感知詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的情感內(nèi)涵。
4、思考：
（1）詩(shī)中主要借助哪些意象來(lái)表達(dá)情感？
（2）找出本詩(shī)的“詩(shī)眼”，并概括主旨。
五、 問(wèn)題探究
關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）
六、拓展與鞏固
對(duì)寫(xiě)法（懸想的寫(xiě)法）
七、作業(yè)
1、背誦詩(shī)歌。
2、類詩(shī)比較閱讀：《課時(shí)作業(yè)》
《涉江采芙蓉》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15
教學(xué)目標(biāo)：
1.鑒賞漢、魏、晉詩(shī)歌的情趣和藝術(shù)魅力。
2.了解五言詩(shī)的特點(diǎn)，有感情地誦讀并背誦這三首詩(shī)。
3.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧的能力；鑒賞可以突出重點(diǎn)，不必求全。
4.引導(dǎo)學(xué)生接受詩(shī)中高尚而純真的情感熏陶，培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人生態(tài)度。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：字詞過(guò)關(guān)，讀懂詩(shī)歌，對(duì)詩(shī)歌的初步鑒賞。
難點(diǎn)：通過(guò)品味詩(shī)中作者所表達(dá)的思想感情引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行較深層次的鑒賞。
教學(xué)方法：朗讀、品讀、比較、探究。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
一、由回顧“詩(shī)歌（古風(fēng)）發(fā)展脈絡(luò)”導(dǎo)入新課：
我在剛學(xué)過(guò)的《孔雀東南飛》一課中給大家歸納過(guò)“詩(shī)歌（古風(fēng)）發(fā)展脈絡(luò)”這一知識(shí)點(diǎn)，不知同學(xué)們還有印象嗎？即《詩(shī)經(jīng)》——楚辭——樂(lè)府民歌。由于當(dāng)時(shí)只學(xué)到樂(lè)府民歌的代表作《孔雀東南飛》，所以只歸納到此。這節(jié)課，我們將學(xué)習(xí)詩(shī)歌（古風(fēng)）的又一個(gè)重要階段——《古詩(shī)十九首》。
《古詩(shī)十九首》最早見(jiàn)于南朝蕭統(tǒng)的《文選》，是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯。并非一人所做，從內(nèi)容看，主要寫(xiě)的是作者失意和哀傷，寫(xiě)游子、思婦的離愁和相思，由于作者文化素質(zhì)較高，有繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂(lè)府的營(yíng)養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格、藝術(shù)成就很高。被稱為“五言之冠冕”。鐘嶸《詩(shī)品》評(píng)價(jià)道：“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金�！苯裉欤覀兪紫葘W(xué)習(xí)其中的一篇《涉江采芙蓉》，“窺一斑而見(jiàn)全豹”，希望通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，能讓大家對(duì)《古詩(shī)十九首》的藝術(shù)特點(diǎn)有一個(gè)初步的感悟。
二、朗讀詩(shī)歌，整體感知。
1、學(xué)生齊讀。
2、教師范讀。
3、一生朗讀，師生評(píng)價(jià)。
4、整體感知：
全詩(shī)抒發(fā)了游子思念親人（妻子）、思念家鄉(xiāng)的情感。
1、2句：涉江郊游采摘芙蓉
3、4句：人在遠(yuǎn)方心愿難遂
5、6句：回望故鄉(xiāng)長(zhǎng)路漫漫
7、8句：天各一方憂傷難遣
三、深層鑒賞《涉江采芙蓉》
《涉江采芙蓉》這首詩(shī)有兩個(gè)突出的特點(diǎn)，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。
起首四句是平緩的敘述�！败饺亍薄疤m澤”“芳草”等語(yǔ)，讓人頓感抒情主人公形象的稚潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好，這是“以樂(lè)襯哀”的手法�！安芍z誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道�！边@兩句自問(wèn)自答，語(yǔ)氣也是較為緩和的，不過(guò)“遠(yuǎn)道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠(yuǎn)道”而來(lái)，“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”將“遠(yuǎn)道”的意思說(shuō)盡。“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng)，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個(gè)方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細(xì)計(jì)算的迢迢路程！“漫浩浩”一詞，讀起來(lái)即給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)。可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒(méi)有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更探的擔(dān)憂是，如果兩個(gè)相愛(ài)的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂！
板書(shū)設(shè)計(jì)：
情節(jié)藝術(shù)手法突出特點(diǎn)
1、2句：涉江郊游采摘芙蓉——以樂(lè)襯哀（芙蓉、蘭澤、芳草）
3、4句：人在遠(yuǎn)方心愿難遂——自問(wèn)自答（設(shè)問(wèn)）意境高潔、清幽
5、6句：回望故鄉(xiāng)長(zhǎng)路漫漫——?jiǎng)幼骷?xì)節(jié)（還顧）含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)
7、8句：天各一方憂傷難遣——聯(lián)想想象（黯然消魂）
四、《古詩(shī)十九首》中疊音詞的魅力：
《涉江采芙蓉》和這首詩(shī)都運(yùn)用了疊音詞�！奥坪啤币辉~，運(yùn)用疊音詞，讀起來(lái)即給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)
《迢迢牽牛星》一詩(shī)中有六句用了疊音形容詞開(kāi)頭，“盈盈”是星空的距離，“皎皎”是星空的光線，“纖纖”是手的形狀，“札札”是機(jī)的聲音，“盈盈”是水的形態(tài)，“脈脈”詩(shī)人的神情。同是疊音，表現(xiàn)對(duì)象卻各不相同，然而又都顯得確切不移、自然生動(dòng)。同時(shí)，疊音詞的運(yùn)用，增添了音樂(lè)美，加上句句押韻，隨韻成趣，情趣盎然，使詩(shī)篇更具濃郁的抒情性，自然而又深切地表現(xiàn)了景中情、情中景。