最近中文字幕完整版高清,宅男宅女精品国产av天堂,亚洲欧美日韩综合一区二区,最新色国产精品精品视频,中文字幕日韩欧美就去鲁

首頁 > 美食菜譜 > 飲食文化 > 傳統(tǒng)文化 > 羊肉串的老家不在新疆?

羊肉串的老家不在新疆?

羊肉串的老家不在新疆?


在人們的感覺中,只有新疆烤肉串才正宗,才地道?墒强狙蛉獯窃从谛陆畣幔

考古專家在魯南臨沂市內(nèi)五里堡村出土的一座東漢晚期畫像石殘墓中發(fā)現(xiàn)兩方刻有烤肉串的畫像石,經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)這兩幅畫中所見的人物形象皆漢人,他們烤的肉串是牛羊肉串。這兩幅庖廚圖反映出1800年前魯南民間飲食風(fēng)俗。

第一石畫面寬118.5厘米,高44.5 厘米。畫面分上下兩格。上格刻四組男女人物11人,分坐在床幾之上下格是庖廚圖;左邊吊掛著一條蹄足可見的牛腿,有一人高。右邊緊挨著掛著一塊肉。再往右是一位戴高冠、長胡子、著花邊衣領(lǐng)長袍的男子呈蹲坐狀,左手持一把叉狀物,上有兩串珠狀物,正放在三足鐵鼎上烤。他的后面有一圓形案板,呈直立圓形,上面還有五粒圓形物體,似為切好的肉塊。案左一長方方形物體上也有許多切好的肉塊。鼎的右側(cè)站著一位戴小帽、著長袍的年輕人,左手扶鼎,右手持扇煽火。再向右,有一頭戴紗帽、長胡子、穿長裙的男子,左手執(zhí)長刀正剖切一塊肉。這人右邊的三足桶形器里正煮著一塊羊頭的肉。其右是一個大酒壺。再往右是位戴高冠,長胡子的男子右手執(zhí)長刀剖鯉魚,他身后呈直立狀的案板上有一條從正中剖開的魚。

第二石畫面寬121.5厘米,高44.5 厘米。左端有一帶抽煙器的鍋灶,一婦人在灶前燒火,她的身后掛著刀和兩條魚。右邊有一婦人躬身沽酒,她背后一男子右手提著酒壺等待盛酒。再往右,一男子左手持兩串肉的叉,右手拿把扇煽火,在三足鼎上烤肉串。后面懸掛著動物的腿,羊牛的頭以及剖開的羊、鳥。背后一男子牽一狗。最右邊是一持長刀的男子,他可能剛完成了牲畜的宰殺工作。

這兩方畫像石均有烤肉串形象,二者又都有是用兩根叉的專用工具串肉,放在鼎上燒烤,并用扇子煽火類似今天新疆人的烤羊肉串。兩幅畫中的人物,皆漢人。因此,這兩幅庖廚圖反映的是東漢魯南民間飲食風(fēng)俗。
羊肉串的老家不在新疆? 相關(guān)內(nèi)容:
  • 華東食文化

    華東地區(qū)位于我國的東南部,史稱“江南”或“江東”,全境頗像一只“高跟靴” 。 華東居民習(xí)以大米為主食,間吃面粉,雜糧甚少,偶而食之,也是只調(diào)劑一下口味。他們擅長烹制糕、米團、糯米做的元宵獨具特色。

  • 華北食文化

    華北地區(qū)的地形頗象一個三角狀的絞輪。華北地區(qū)民風(fēng)儉樸,飲食不尚奢華,講求的是實惠;食風(fēng)莊重、大方,素有“堂堂正正不走偏鋒”的評語。多數(shù)城鄉(xiāng)一日3餐,面食為主,小麥與雜糧間吃,偶有大米;饅頭、烙餅、面條、餃子、窩窩頭、玉米粥...

  • 古今名宴

    ●滿漢席滿漢席是滿漢兩族風(fēng)味肴饌兼用的盛大筵席。清初滿人入主中原,滿漢兩族開始融合,皇宮市肆出現(xiàn)了滿漢并用的局面。滿漢席是清代皇室貴族,官府才能舉辦的宴席,一般民間少見。

  • 藏族日常食俗

    大部分藏族日食三餐,但在農(nóng)忙或勞動強度較大時有日食四餐、五餐、六餐的習(xí)慣。絕大部分藏族以糌粑為主食,即把青稞炒熟磨成細粉。特別是在牧區(qū),除糌粑外,很少食用其他糧食制品。

  • 東北食文化

    東北地區(qū)包括遼寧、吉林、黑龍江3省,面積約82萬平方公里,人口約1億。東北產(chǎn)豐富,烹調(diào)原料門類齊全。人們稱它“北有糧倉,南有漁場,西有畜群,東有果園,”一年四季食不愁。

  • 黃帝,飲食文明的創(chuàng)始者

    傳說中的黃帝軒轅氏時代,距今大約五千年了。古史相傳,我國的蠶桑、醫(yī)藥品、舟車、宮室、文字等制,都是黃帝時所創(chuàng)始的。我國飲食文明的歷史也發(fā)端于這一時代。

  • 商周時代美食觀

    商周時代的美食觀,和當時烹飪器具的發(fā)展、調(diào)味意識的增強有著密不可分的關(guān)系。商代青銅器面世,為人們提供了更能傳熱的金屬鍋,炊具得到了改進。有了銅鍋,可以烹油炒菜,炸、熘等烹調(diào)方法也隨之產(chǎn)生。

  • 山西面食甲天下

    山西人愛吃醋,國內(nèi)外聞名;山西人愛吃面,舉世人皆知。自古以來,晉人主食乃面食,以花樣多、品質(zhì)好、影響大而頗為出名,故海內(nèi)外早有“世界面食在中國,中國面食在山西”的說法。

  • 傳統(tǒng)文化