最新武大蘭天風(fēng)談攻辯
當(dāng)然，如果沒有立場的優(yōu)勢，信管也很難進(jìn)行得這么舒服，但是我認(rèn)為，能把立場的優(yōu)勢發(fā)揮到這個水平，這也是頂級強(qiáng)隊的特征之一。xx年和xx年的金秋決賽之前，我恰好有幸與當(dāng)年的冠軍隊打練習(xí)，他們在練習(xí)中所持的立場，剛好就是決賽中對手所持有的立場，所以這也可以讓我去比較，決賽中兩支隊伍在辯題同一立場上的準(zhǔn)備水平。比如說xx年信管所準(zhǔn)備的正方，從立論上就可以直接讓反方舉手投降，xx年法院所準(zhǔn)備的正方，事例上比政管更人性化，更容易從情感上打動觀眾。他們能拿下最終的冠軍，這也是真實實力的反映，運氣這個東西，只是勝負(fù)之前的幌子，勝負(fù)之后的托詞，真正想要成為王者，就不能有“謀事在人，成事在天”的想法。
隨后的自由辯論，信管繼續(xù)著他們教科書式的表演。首先還是以宏觀數(shù)據(jù)來熱場，而文院的反應(yīng)也不可謂不到位，陳杰反問道“如果光有浪費而沒有技術(shù)進(jìn)行節(jié)約，是不是還是從消費節(jié)約做起更現(xiàn)實可行呢?”信管順?biāo)浦鄞虺龅诙讘?zhàn)場，指出某某企業(yè)采用某某技術(shù)獲得什么樣的節(jié)約效果，一下子將文院最后的希望也給擊碎掉。可以說，這個辯題中反方要做的事情，到這里已經(jīng)全部到位，后面的十分鐘純粹就是大家忽悠，把時間殺光等待主席宣布一個大家心知肚明的結(jié)果。
在上篇文章中我曾經(jīng)提到過，信管和法院比較善于打現(xiàn)實性辯題，而人文系統(tǒng)則比較善于打哲學(xué)性辯題，由此導(dǎo)出的風(fēng)格也就是樸實與飄逸，實證與想象之間的不同。從這個現(xiàn)實性辯題中決出的勝負(fù)，只能說信管在自己的地盤上保住勝利，并不能說信管所代表的風(fēng)格就比文院所代表的風(fēng)格更好�？上У氖�，信管在這場比賽中獲勝后，最終與風(fēng)格相同的法院會師于決賽，于是武大辯論開始言必稱操作，但是操作是要丟例子拋數(shù)據(jù)，不等于丟例子拋數(shù)據(jù)就是操作。當(dāng)我們回顧這些強(qiáng)隊的比賽，會發(fā)現(xiàn)他們對于辯題都有清晰的理解，在此基礎(chǔ)上尋求最有利的立論架構(gòu)，然后用有效的戰(zhàn)場編排來展開。辯論并不是起于立論，而是對辯題的思考和認(rèn)識，這需要哲學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等等知識來作為基礎(chǔ)，在隨后的人物介紹中，我們就共同來看看這些知識的攝取，應(yīng)該采用什么樣的方法。
今日人物：李小宇 劉宇凡
兩位數(shù)場次的不敗記錄，連續(xù)兩年的冠軍頭銜，信管王朝的確立過程，兩個王牌辯手的成長生涯。這樣的開場白有點像廣告語，事實上，該怎樣去描述和形容這兩個人，我認(rèn)為是件非常困難的事情，這里就從我認(rèn)為他們的時間順序出發(fā)，先講講劉宇凡劉大人。
認(rèn)識劉大人是在xx年的十二院賽上，其時正逢第二輪比賽，他率領(lǐng)信管和政管打出一場無比絕妙的比賽。肖函有次說，這場比賽是她看過最好的一場比賽，雙方都敢于接問題，見招拆招妙語連珠。我覺得這和辯題有很大關(guān)系，當(dāng)場的題目是“細(xì)節(jié)決定成敗/成大事者不拘小節(jié)”，據(jù)說這種不對稱式辯題是陳文晉老師的試驗，等于就是兩邊各講各的，看誰講的精彩好看。最精彩的部分當(dāng)屬劉宇凡的四辯稿，我就記得他最后的結(jié)語，“當(dāng)有一天我們離開這個世界的時候，當(dāng)我們回想起這一生的經(jīng)歷，哪怕只有一件事情，能讓我們熱淚盈眶激動不已，我們就可以說：‘這一生，足以!’謝謝大家!”這篇稿子的制作可謂是嚴(yán)謹(jǐn)而動人，轉(zhuǎn)換和推進(jìn)速度非常恰當(dāng)，語音語調(diào)的配合也是天衣無縫，讓人聽來真是覺得熱血澎湃佩服得五體投地。以往看劉宇凡的比賽，也不覺得他在場上的作用有多么明顯，但是這場比賽，徹底改變我對他的認(rèn)識。
賽后有幸和劉宇凡互換qq，并在十二院賽的決賽之前，得到他很大的幫助。當(dāng)時我們和法院對戰(zhàn)的題目是藝術(shù)商品化的利弊問題，我拿著這個題目去向他請教，最后給我的感覺有兩點：劉大人的語言修飾功底很強(qiáng)，劉大人看過的電影很多。后來在xx年去觀看《小鎮(zhèn)》謝幕版的時候，才知道原來劉宇凡還是文華的劇本主筆，所以我總認(rèn)為，正是因為他在電影和文學(xué)方面的廣泛涉獵和深刻領(lǐng)悟，才使他的四辯詞能夠如此近人如此動人，這不僅僅是因為他的文筆因此而得益，還因為他在這些作品中主要關(guān)注的是人性，這也能讓他更好地把握聽眾的心理。可惜也正是因為他這樣的興趣愛好，使得他最終還是沒有在辯論中投入更多，而將主要精力還是放在戲劇方面。不過當(dāng)我們提到劉宇凡劉大人的時候，腦海之中總還是“不敗”這個詞出現(xiàn)的頻率會更大一些，畢竟在來到武大以后，他參加過的辯論賽只要是分勝負(fù)的，確實是從來都沒有輸過。