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養(yǎng)成教育發(fā)言稿

養(yǎng)成教育發(fā)言稿

  在做事和做人上為什么要肯于吃虧呢?我再從社會學(xué)、心理學(xué)的角度上做以解釋。首先,人都是自私的。人一生下來,就要不斷地向周圍的環(huán)境索取,首先是尋找母親的乳汁,后來長大一點會尋找可以放到嘴里的任何物品,再后來成人了還要努力工作,為自己的生活好起來四處奔波。這是人的本性,誰也改變不了。

  其次,人是社會的人,離不開社會交往,離不開與周圍人的交往。在古代小農(nóng)經(jīng)濟時,男人耕作生產(chǎn)糧食,女人紡織制作衣服,幾乎可以“民至老死不相往來”。而今天,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,人與人的溝通和交流越來越頻繁,人與人的交往與合作越來越重要。誰也離不開社會,誰也離不開與人合作。

  人是離不開合作的自私的人。那么,人為什么要與人合作?其目的就清楚了。每個人都需要從與人合作中獲取自己想要的東西。這需求,或者是物質(zhì),或者是金錢,或者是人力,或者是情感。如果不能從某個人身上獲取任何東西,那么這交往與合作會立刻停止。為什么有人熱情為你理發(fā)梳頭,因為他需要你袋里的鈔票;為什么你會對鄰家的大嬸這么客氣,因為你經(jīng)常借她家的氣筒;為什么你會對那個大哥哥粲然一笑,因為他曾幫你扶起摔倒的自行車;為什么雷鋒會無私地幫助許多陌生人,因為雷鋒的品格高尚,在幫助別人的過程中,他能夠獲得精神的愉悅和情感的滿足。

  如果一個人,金錢也吝嗇,物品也金貴,力氣也值錢,感情也把持的滴水不漏。任何方面都不想吃虧,別人遇到不幸,連句同情的話都舍不得說,別人持不同的意見,他非要爭個高下輸贏把別人壓下去自己占上風(fēng)才肯罷休。那么,別人與他交往又能夠得到什么呢?什么也沒有。這樣,又有誰還愿意與他交往呢?沒有人愿意與他交往,他能夠生活得順利而如意嗎?

  與親人交往,要學(xué)會吃虧,否則家庭就少了溫情;與朋友交往,要學(xué)會吃虧,否則友情不會長久;與社會上的所有人交往都需要學(xué)會吃虧,否則你索取時就必然觸及法律的底線。

  佛家說:舍得舍得,只有先舍才能后得。舍得就是付出,舍得就是奉獻,舍得就是吃虧,所以今天我要告誡同學(xué)們,在生活中、學(xué)習(xí)中,要養(yǎng)成肯于吃虧的習(xí)慣,這習(xí)慣如果成了性格,你就有了一張絕好的通行證,辦什么公事大家都放心,做什么私事人家都愿意與你合作。你的人生也將會暢通無阻、一路順風(fēng)。

  第三、想到就做的習(xí)慣。

  一千個決定不如一次行動,一萬個夢想不如一次實踐。在日常生活中,有許多應(yīng)該做的事情,不是我們沒有想到,而是我們沒有立刻去做。時間一過,就把它忘了。其原因,有時是因為忙,有時是因為懶。一個事務(wù)繁忙的人,想到某一件事情該做,但他當時沒有時間,于是想,“等一下再說吧!”等一下后,為其它事分神,就把這件事忘了。

  有些人雖然不忙,可是,他喜歡拖延。該做的事雖然想到,卻懶得立刻著手去做。心想,“等一下再做吧!”可是,等一下之后,他就忘了;蛘咭咽菚r過境遷,失去當做的時機了。把計劃推到明天開始的人,他的計劃就是空談,他的設(shè)想只能是空想。

  如果想做事有效率,最好是“想到就做”。

  養(yǎng)成“想到就做”的習(xí)慣之后,你會發(fā)現(xiàn)自己隨時都有新的成績:問題隨手解決,事務(wù)即可辦妥。這種爽快的感覺,會使你覺得生活充實,而心情爽快。

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