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如何進(jìn)行即興演講

發(fā)布時(shí)間:2022-05-16

如何進(jìn)行即興演講

  即興演講,是在興致來時(shí)即興發(fā)揮的演講,自發(fā)或被要求立即進(jìn)行的當(dāng)眾說話,是一種不憑借文稿來表情達(dá)意的口語交際活動。以下是小編整理的一分鐘演講稿,歡迎大家閱讀。

  第1篇:如何進(jìn)行即興演講

  1、一定的知識廣度。只有學(xué)識豐富,才能在短暫的準(zhǔn)備時(shí)間內(nèi)從腦海中找到生動的例證和恰當(dāng)?shù)脑~匯,使即興演講增添魅力。這就要求演講者具備一定的自己所從事的專業(yè)知識,并能了解日常生活知識,如風(fēng)土人情、地理環(huán)境等。

  2、一定的思想深度。這是指即興演講者對事物縱向的分析認(rèn)識能力。演講者對內(nèi)容應(yīng)能宏觀地把握,通過表層迅速深入到事物本質(zhì)上去認(rèn)識,形成一條有深度的主線,圍繞著它豐富資料,連貫成文,以免事例繁雜、游離主題。

  3、較強(qiáng)的綜合材料的能力。即興演講要求演講者在很短的時(shí)間里把符合主題的材料組合、凝煉在一起,這就使演講者應(yīng)具備較強(qiáng)的綜合能力,有效地發(fā)揮出其知識的廣度和思想的深度。

  4、較高的現(xiàn)場表達(dá)技巧。即興演講沒有事先精心寫就的演講辭,臨場發(fā)揮是特別重要的。演講者在構(gòu)思初具輪廊后,應(yīng)注意觀察場所和聽眾,攝取那些與演講主題有關(guān)的人物或景物,因地設(shè)喻即景生情。

  5、較強(qiáng)的應(yīng)變能力。即興演講由于演講前無充分準(zhǔn)備,在臨場時(shí)就容易出現(xiàn)意外,如怯場、忘詞等等現(xiàn)象。遇到這種情況,只有沉著冷靜,巧妙應(yīng)變,才能扭轉(zhuǎn)被動局面,反敗為勝。

  即興演講比賽的準(zhǔn)備方法

  即興演講比賽大體可以分為兩種。一種是在比賽之前,給演講者一個(gè)較大的內(nèi)容范圍和一段準(zhǔn)備時(shí)間,在比賽中再抽題演講。另一種則是沒有內(nèi)容范圍,只是在演講開始后抽題,做短暫準(zhǔn)備后即開始演講。前者表現(xiàn)出模糊性的特點(diǎn),后者表現(xiàn)出臨場性的特點(diǎn)。根據(jù)這兩者的各自特點(diǎn),其準(zhǔn)備方法也有兩種:

  1、模糊性準(zhǔn)備方法。演講者在一個(gè)較大的范圍里得知了演講內(nèi)容,但并不了解具體題目。在這個(gè)基點(diǎn)上進(jìn)行準(zhǔn)備,首先要多做一些深度上,也就是哲學(xué)上的思考。其次是縱向與橫向上的比較與結(jié)合。從哲學(xué)上思考問題,就是要求演講者具備比較宏觀的把握事物的能力,能居高臨下地看待問題,全面深刻地思考。這時(shí),雖然具體目標(biāo)比較虛,但先有了準(zhǔn)備,一旦拿到具體題目,模糊的目標(biāo)就會迅速變得清晰起來。在這一準(zhǔn)備方法中還要求演講者圍繞縱向與橫向的比較與結(jié)合去豐富資料,充實(shí)內(nèi)容?紤]的范圍要大,挖掘要深。觀點(diǎn)需要用人物事例來具體說明;人物事例豐富了,也容易歸納,總結(jié)出新的觀點(diǎn)。

  2、臨場性準(zhǔn)備方法。即興演講者不知道演講內(nèi)容的范圍,只是在比賽時(shí)才拿到題目,這種準(zhǔn)備難度較大。為了在演講前的幾分鐘內(nèi),把演講的腹稿組織得較完善,通常的準(zhǔn)備方法是“點(diǎn)的分布法”。當(dāng)演講者拿到題目后,在短暫的臨場準(zhǔn)備時(shí)間里,應(yīng)該圍繞著題目進(jìn)行“點(diǎn)”的分布。“點(diǎn)”可以是一個(gè)很有感情色彩的事例,一句幽默風(fēng)趣的話,一位偉人或者哲人的警句,所要闡述觀點(diǎn)的核心詞語等等。然后,就要馬上考慮這些“點(diǎn)”之間的聯(lián)系,圍繞著主題,將其分布在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙希詈筮B貫成文。

  即興演講中材料的組合形式

  材料的快速組合是體現(xiàn)即興演講能力的主要因素之一。它要求演講者在極短的時(shí)間內(nèi)解決好“說什么”和“怎樣說”這兩個(gè)問題。即興演講中材料的組合有并列式、正反式、遞進(jìn)式三種形式。它們有時(shí)可以互相結(jié)合、互相套用。具體如下:

  1、并列式。首先將總題分解成若干個(gè)分題,如權(quán)紅同志在《世界也有我們的一半》的即興演講中,談了三個(gè)問題:一是女人沒有獲得自己的“一半”;二是女人本應(yīng)有自己的“一半”;三是女人應(yīng)爭得自己的“一半”。這三個(gè)分題各自獨(dú)立又互相連貫,共同闡明同一主題:世界也有我們的一半。這種材料的組合方式可使演講條理井然,而且極有力量和氣勢。

  2、正反式。圍繞題目要求,一方面從正面說明,一方面從反面說明。如侯國鋒同志在《一個(gè)青年軍人的思考》的演講中,圍繞著“我們應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息”這一主題,先列舉一些反面事例,進(jìn)行分析、批評,然后以一名戰(zhàn)士自學(xué)成才的事例從正面稱贊自強(qiáng)不強(qiáng)的民族精神。正反對比,效果明顯突出,引人深思。

  3、遞進(jìn)式。圍繞所要說明或論述的問題,先說明“為什么”,繼而談“怎么樣”。如韓健的演講《在失敗面前挺起胸膛》圍繞中心談了兩個(gè)問題:一是自己為什么能在失敗中崛起;二是自己怎么樣從失敗中崛起的。

  即興演講的技巧

  1、保持警覺,選準(zhǔn)話題。無論參加什么會議,都要始終保持全神貫注。要掌握會議的主題,討論的具體題目,爭論的焦點(diǎn),有很強(qiáng)的警覺和思想準(zhǔn)備。一旦即興演講,也決不會心慌意亂。有了思想準(zhǔn)備,還必須尋找一個(gè)好的話題,而準(zhǔn)確的話題,來源于對會議有關(guān)情況的熟悉與掌握。要注意在什么時(shí)間、什么場合,對誰講話。如5月8日,印度詩人泰戈?duì)栐诒本┻^了他64歲壽辰,北京學(xué)術(shù)界舉行了祝壽儀式。梁啟超登臺即興演講。因泰戈?duì)栂胱屃簽樗鹨粋(gè)中國名字,所以,梁啟超便從印度稱中國為“震旦”,講到從天竺(印度)來的都姓竺,并將兩個(gè)國名聯(lián)起來,贈給泰戈?duì)栆粋(gè)新名叫“竺震旦”。由于話題選擇得好,故整篇演講辭生動活潑,情趣盎然,寓意深刻。

  2、抓住話題,組合材料。確立了話題,就要抓住不放;進(jìn)而緊扣話題精心組織材料進(jìn)行論證。即興演講無法在事先做充分準(zhǔn)備,完全依靠即興抓取材料,其來源,一是平時(shí)的知識積累,二是眼前的人和事,又應(yīng)以后者為主。如過多的引用間接材料,往往失掉即興演講的現(xiàn)實(shí)感和針對性,起不了應(yīng)有的作用,只有多聯(lián)系現(xiàn)場中的人和事,才能緊緊抓住聽眾的注意力。

  3、情感充沛,以情奪人。要使聽眾激動,演講者自己首先要有激情。演講者動了真情,才能喜怒哀樂分明,語言繪聲繪色,從而感染聽眾,達(dá)到交流情感的目的。

  4、語言生動活潑。根據(jù)聽眾的知識結(jié)構(gòu)和文化修養(yǎng),選用不同風(fēng)格的語言。對一般群眾的演講可選用樸素的語言,而對文化素養(yǎng)較高的聽眾則可選用高雅的語言。這就要求演講者要善于平時(shí)學(xué)習(xí)人民群眾中生動活潑的語言,吸收外國語言中有益的成分,學(xué)習(xí)古人語言中有生命的東西。

  5、短小精悍,邏輯嚴(yán)密。即興演講多是在一種激動的場合下進(jìn)行的,沒有人樂意聽長篇講話,因此必須短小精悍。短小,指篇幅而言;精悍,指內(nèi)容而言。即興演講不能象命題演講那樣講究布局謀篇,但也要結(jié)構(gòu)合理,詳略得當(dāng),要有快節(jié)奏風(fēng)格和一氣呵成的氣勢,切忌顛三倒四,離題萬里,拖泥帶水,重復(fù)拉雜。

  第2篇:即興演講技巧

  1、一定的知識廣度。只有學(xué)識豐富,才能在短暫的準(zhǔn)備時(shí)間內(nèi)從腦海中找到生動的例證和恰當(dāng)?shù)脑~匯,使即興演講增添魅力。這就要求演講者具備一定的自己所從事的專業(yè)知識,并能了解日常生活知識,如風(fēng)土人情、地理環(huán)境等。

  2、一定的思想深度。這是指即興演講者對事物縱向的分析認(rèn)識能力。演講者對內(nèi)容應(yīng)能宏觀地把握,通過表層迅速深入到事物本質(zhì)上去認(rèn)識,形成一條有深度的主線,圍繞著它豐富資料,連貫成文,以免事例繁雜、游離主題。

  3、較強(qiáng)的綜合材料的能力。即興演講要求演講者在很短的時(shí)間里把符合主題的材料組合、凝煉在一起,這就使演講者應(yīng)具備較強(qiáng)的綜合能力,有效地發(fā)揮出其知識的廣度和思想的深度。

  4、較高的現(xiàn)場表達(dá)技巧。即興演講沒有事先精心寫就的演講辭,臨場發(fā)揮是特別重要的。演講者在構(gòu)思初具輪廊后,應(yīng)注意觀察場所和聽眾,攝取那些與演講主題有關(guān)的人物或景物,因地設(shè)喻即景生情。

  5、較強(qiáng)的應(yīng)變能力。即興演講由于演講前無充分準(zhǔn)備,在臨場時(shí)就容易出現(xiàn)意外,如怯場、忘詞等等現(xiàn)象。遇到這種情況,只有沉著冷靜,巧妙應(yīng)變,才能扭轉(zhuǎn)被動局面,反敗為勝。

  6、保持警覺,選準(zhǔn)話題。無論參加什么會議,都要始終保持全神貫注。要掌握會議的主題,討論的具體題目,爭論的焦點(diǎn),有很強(qiáng)的警覺和思想準(zhǔn)備。一旦即興演講,也決不會心慌意亂。有了思想準(zhǔn)備,還必須尋找一個(gè)好的話題,而準(zhǔn)確的話題,來源于對會議有關(guān)情況的熟悉與掌握。要注意在什么時(shí)間、什么場合,對誰講話。

  7、抓住話題,組合材料。確立了話題,就要抓住不放;進(jìn)而緊扣話題精心組織材料進(jìn)行論證。即興演講無法在事先做充分準(zhǔn)備,完全依靠即興抓取材料,其來源,一是平時(shí)的知識積累,二是眼前的人和事,又應(yīng)以后者為主。如過多的引用間接材料,往往失掉即興演講的現(xiàn)實(shí)感和針對性,起不了應(yīng)有的作用,只有多聯(lián)系現(xiàn)場中的人和事,才能緊緊抓住聽眾的注意力。

  8、情感充沛,以情奪人。要使聽眾激動,演講者自己首先要有激情。演講者動了真情,才能喜怒哀樂分明,語言繪聲繪色,從而感染聽眾,達(dá)到交流情感的目的。

  9、語言生動活潑。根據(jù)聽眾的知識結(jié)構(gòu)和文化修養(yǎng),選用不同風(fēng)格的語言。對一般群眾的演講可選用樸素的語言,而對文化素養(yǎng)較高的聽眾則可選用高雅的語言。這就要求演講者要善于平時(shí)學(xué)習(xí)人民群眾中生動活潑的語言,吸收外國語言中有益的成分,學(xué)習(xí)古人語言中有生命的東西。

  10、短小精悍,邏輯嚴(yán)密。即興演講多是在一種激動的場合下進(jìn)行的,沒有人樂意聽長篇講話,因此必須短小精悍。短小,指篇幅而言;精悍,指內(nèi)容而言。即興演講不能象命題演講那樣講究布局謀篇,但也要結(jié)構(gòu)合理,詳略得當(dāng),要有快節(jié)奏風(fēng)格和一氣呵成的氣勢,切忌顛三倒四,離題萬里,拖泥帶水,重復(fù)拉雜。

  第3篇:即興演講比賽的準(zhǔn)備方法

  即興演講比賽大體可以分為兩種。

  一種是在比賽之前,給演講者一個(gè)較大的內(nèi)容范圍和一段準(zhǔn)備時(shí)間,在比賽中再抽題演講。

  另一種則是沒有內(nèi)容范圍,只是在演講開始后抽題,做短暫準(zhǔn)備后即開始演講。前者表現(xiàn)出模糊性的特點(diǎn),后者表現(xiàn)出臨場性的特點(diǎn)。

  根據(jù)這兩者的各自特點(diǎn),其準(zhǔn)備方法也有兩種。

  1、模糊性準(zhǔn)備方法。演講者在一個(gè)較大的范圍里得知了演講內(nèi)容,但并不了解具體題目。在這個(gè)基點(diǎn)上進(jìn)行準(zhǔn)備,首先要多做一些深度上,也就是哲學(xué)上的思考。其次是縱向與橫向上的比較與結(jié)合。從哲學(xué)上思考問題,就是要求演講者具備比較宏觀的把握事物的能力,能居高臨下地看待問題,全面深刻地思考。這時(shí),雖然具體目標(biāo)比較虛,但先有了準(zhǔn)備,一旦拿到具體題目,模糊的目標(biāo)就會迅速變得清晰起來。

  在這一準(zhǔn)備方法中還要求演講者圍繞縱向與橫向的比較與結(jié)合去豐富資料,充實(shí)內(nèi)容。考慮的范圍要大,挖掘要深。觀點(diǎn)需要用人物事例來具體說明;人物事例豐富了,也容易歸納,總結(jié)出新的觀點(diǎn)。

  2、臨場性準(zhǔn)備方法。即興演講者不知道演講內(nèi)容的范圍,只是在比賽時(shí)才拿到題目,這種準(zhǔn)備難度較大。為了在演講前的幾分鐘內(nèi),把演講的腹稿組織得較完善,通常的準(zhǔn)備方法是‚點(diǎn)的分布法‛。

  當(dāng)演講者拿到題目后,在短暫的臨場準(zhǔn)備時(shí)間里,應(yīng)該圍繞著題目進(jìn)行‚點(diǎn)‛的分布。‚點(diǎn)‛可以是一個(gè)很有感情色彩的事例,一句幽默風(fēng)趣的話,一位偉人或者哲人的警句,所要闡述觀點(diǎn)的核心詞語等等。然后,就要馬上考慮這些‚點(diǎn)‛之間的聯(lián)系,圍繞著主題,將其分布在恰當(dāng)?shù)奈慌Z上,最后連貫成文。

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