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我了解的老舍先生演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-03-23

我了解的老舍先生演講稿(精選3篇)

我了解的老舍先生演講稿 篇1

  對(duì)于近代大文豪、語(yǔ)言大師、人民藝術(shù)家老舍先生,想必大家都不陌生吧?他是繼魯迅之后的又一個(gè)大文學(xué)家,我們學(xué)過(guò)他很多篇課文,如《草原》、《貓》、《養(yǎng)花》,還有《北京的春節(jié)》等等。他是我比較喜歡的作家,有人這樣評(píng)價(jià)老舍先生:“老舍先生生生創(chuàng)作了大量的小說(shuō)(尤其是長(zhǎng)篇小說(shuō))、劇本、散文、詩(shī)歌,幾乎什么形式都涉及了。談現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)的生成,你不能超越他;仡櫖F(xiàn)代諷刺、幽默精神,離不開(kāi)老舍,講到中國(guó)話劇的民族化,自然不可繞開(kāi)老舍。而要認(rèn)認(rèn)真真地總結(jié)中國(guó)現(xiàn)代白話的歷史,想想我們每個(gè)人今天嘴里說(shuō)的或者筆下寫(xiě)的現(xiàn)代語(yǔ)言文字,更是不可忽視的存在!睆倪@段話語(yǔ)中,想看出老舍先生在中國(guó)文學(xué)史及至世界文學(xué)史上,還難嗎?

  老舍先生在我心中有著不可取代的地位,而這,是從他的長(zhǎng)篇小說(shuō)作品《四世同堂》開(kāi)始的,讀了他的作品,腦子里會(huì)刮起一陣思想性的“思維風(fēng)暴”,可以感受到一種來(lái)自心靈的不可描繪的、不可褻瀆的震撼,是一種無(wú)法用文字表達(dá)的強(qiáng)烈情感,濃濃地糊在了我的心頭。讀完之后,我又懷著激動(dòng)的心情買回了《駱駝祥子》,從此迷上了老舍的文學(xué)作品,《老張的哲學(xué)》、《老牛破車》、《貓城記》等是后來(lái)陸陸續(xù)續(xù)看的。說(shuō)真的,看了他的作品之后,我的文筆有了很大的提高,是一位對(duì)我影響比較大的作家。

  老舍先生在我心中是一個(gè)忘我的民主作家,從他的照片上看,我就可以想象出他沒(méi)日沒(méi)夜地創(chuàng)作的情形,我甚至于可以想象出,一個(gè)一臉皺紋但從骨子里透出來(lái)一股陽(yáng)剛之氣的中年民主作家,抽著煙,正在文思涌泉。

  老舍先生是我最敬佩的文豪之一!

我了解的老舍先生演講稿 篇2

  在我心目之中,老舍先生是永生的,我時(shí)常深沉地懷念他。因?yàn),老舍先生是我有生以?lái)第一次見(jiàn)到的著名現(xiàn)代作家。是我文學(xué)編輯生涯唯一聯(lián)系最密切的作家。老舍先生棄世是使我受到震撼最為強(qiáng)烈的偉大作家。

  為了深入了解新社會(huì)里的駱駝祥子,老舍曾在我和交通局干部陪同下,多次前往北京站等處三輪車站點(diǎn)采訪。在簡(jiǎn)陋的木板房里,老舍和工人坐在一條板凳上,歡聲笑語(yǔ)話家常。對(duì)老舍的問(wèn)話,工人們都搶著回答。老舍認(rèn)真聽(tīng),并做簡(jiǎn)要記錄。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,老舍寫(xiě)出了新戲第一幕,把我和人藝的演員,其中有曾演過(guò)祥子的李翔,找到他家去,聽(tīng)他讀劇本。說(shuō)實(shí)在的,我沒(méi)有聽(tīng)出所期望的《茶館》味道,李翔他們也默不作聲。老舍撫摸著稿紙,不禁嘆了口氣:“往下,可該怎么寫(xiě)呢?”后來(lái),他慨嘆地向我表示:“現(xiàn)今流行‘打野鴨子’(當(dāng)時(shí)正在上演配合政治任務(wù)的話劇《千萬(wàn)不要忘記》,戲里的一個(gè)重要情節(jié)是打野鴨子),咱寫(xiě)不來(lái)這玩意兒!睆拇死仙釘R筆,他沒(méi)有讓自己的筆裹進(jìn)斗爭(zhēng)為綱的風(fēng)雨里去。而他本人,兩年之后,卻被那場(chǎng)史無(wú)前例摧殘人性、滅絕人道的“文化革命”腥風(fēng)血雨裹挾進(jìn)去,遭毒打,受凌辱。鬼魅橫行,群魔亂舞,這世道怎么了?太平湖畔,徹夜思忖。為尊嚴(yán),為清正,為促使后人覺(jué)醒,他成為了二十世紀(jì)的屈原。

  逼迫一批正直人士決然自盡,使我最不理解最為痛心的是老舍先生,F(xiàn)代作家之中,他是唯一獲得人民藝術(shù)家稱號(hào)的大師。新中國(guó)建立十多天,他就匆匆海外歸來(lái)。剛踏上故土,他說(shuō):“我的淚就不能不在眼中轉(zhuǎn)了!彼(jīng)表示:“我注視著社會(huì),時(shí)刻想叫我的筆追上眼前的潮流!彼麗(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,關(guān)懷勞苦大眾,追趕社會(huì)潮流。歸國(guó)后隨即寫(xiě)《龍須溝》,歌贊人民政府,首先改善貧民窟生活條件。為配合形勢(shì),他寫(xiě)各式各樣即興的劇本,不在乎能不能得流傳。他答應(yīng)寫(xiě)駱駝祥子新編,豈不也是為了歌贊社會(huì)。而那時(shí)的社會(huì),竟把最忠誠(chéng)于新社會(huì)的他逼上絕路。那時(shí)候國(guó)際上還不知他棄世,1968年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名,秘密投票,首選老舍。老舍先生是中國(guó)的也是世界的,是歷史的也是未來(lái)的。生為中國(guó)人,文化人,不可不知老舍,不可不讀《駱駝祥子》,不可不看《茶館》。先生的品格文章,是中華民族的文化瑰寶。在民眾心目中,老舍是永生的。

我了解的老舍先生演講稿 篇3

  老舍—一個(gè)偉大的人民藝術(shù)家,一個(gè)讓后人永遠(yuǎn)敬仰的文學(xué)巨匠,一座永恒的豐碑。

  他一生創(chuàng)作了許多經(jīng)典的作品,比如:長(zhǎng)篇小說(shuō)《離婚》,《老張的哲學(xué)》;戲劇《龍須溝》,《茶館》,《春花秋實(shí)》;短篇小說(shuō)集《火車集》,《櫻海集》等等。但其中最著名的要算《駱駝祥子》了。

  《駱駝祥子》這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫,善良,正直,他的理想是車,擁有一輛屬于自己的車。于是,他省吃儉用,起早摸黑。三年之后終于得償所愿,但是那時(shí)是抗戰(zhàn)時(shí)期,北平亂成一團(tuán),祥子稀里糊涂地被抓去打雜,更痛苦的是他的寄托—車,也被奪走了。千辛萬(wàn)苦逃了出來(lái),回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒(méi)結(jié)束:廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽,并誘惑他,祥子上了當(dāng),不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于難產(chǎn)。從此以后祥子就墮落了,以前的善良正直不見(jiàn)了,他憎恨任何人。拉車也不去了,吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了,他可以為金錢(qián)出賣朋友,徹底淪為了行尸走肉。祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō),真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目,如果不是他們的迫害,祥子也不會(huì)從充滿希望走向墮落,一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾----這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。

  理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無(wú)奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己,沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。

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