父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘（精選30篇）

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇1

　　雁過(guò)無(wú)痕，風(fēng)過(guò)無(wú)聲。然而唯有愛(ài)能在如白駒過(guò)隙那般無(wú)情的歲月中留下永恒的贊歌。對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?然，不過(guò)彈指一瞬，卻早已物是人非。也只有愛(ài)能經(jīng)歷千年的洗禮而不衰，依舊那么質(zhì)樸可愛(ài)卻又那么刻骨銘心!就在那回眸的一瞬中，令人怦然心動(dòng)!

　　在幽藍(lán)的夜空中，繁星調(diào)皮地眨著眼睛，蟋蟀在草叢中振翅彈奏。夏風(fēng)徐徐，一顆大樹(shù)下，一位母親正慈愛(ài)的抱著他的孩子，口中哼著不知名的曲調(diào)。不知他懷中的寶貝是聽(tīng)見(jiàn)大自然最純樸的樂(lè)歌還是為媽媽口中那亙古不變的旋律，咧開(kāi)小嘴咯咯的笑。此刻，我就靜靜的依偎在他的身邊，仰著小臉，聽(tīng)著，聽(tīng)著。

　　哈哈哈嗓音并不是很甜美，但是從她嘴里唱出來(lái)的童謠卻像一條永不枯竭的小河，緩緩的流進(jìn)我的身心。她曾經(jīng)笑著和我說(shuō)：那童謠是小時(shí)候從媽媽那學(xué)會(huì)的，珍藏了二十多年一直銘記于心，因?yàn)樗�知道將�?lái)會(huì)有那么一天，她要唱給一個(gè)孩子聽(tīng)，那個(gè)孩子一定也很喜歡聽(tīng)。

　　童謠，是我兒時(shí)心靈的翅膀，是如今開(kāi)啟人生大門的鑰匙。是它使我的心靈變得純潔善良。那平靜悠遠(yuǎn)的曲調(diào)至今還縈繞在耳畔，那歌中深切的愛(ài)至今還回蕩在腦海之中，刻入骨髓，深人靈魂。

　　哈哈哈愛(ài)永遠(yuǎn)是最溫暖的，一首童謠就會(huì)令你怦然心動(dòng)!

　　月涼如水，皎潔的月光柔和灑向大地，可卻在調(diào)皮的秋風(fēng)地吹拂下平添了一絲涼意，照在我依舊熟睡的臉龐上，使夢(mèng)中的我不禁打了一個(gè)寒戰(zhàn)，碎了一地平靜。剛剛不滿的張開(kāi)惺忪的睡眼就被耳畔傳來(lái)的腳步聲給驚得又閉上了眼睛。當(dāng)那略顯粗糙的手撫上我的臉龐時(shí)，我就知道，那是媽媽，是媽媽啊!那為我蓋上棉被的手，指尖傳來(lái)的溫度我永遠(yuǎn)也忘不了。隨著那輕輕的腳步聲遠(yuǎn)去，我的心湖也泛起了陣陣漣漪!

　　哈哈哈愛(ài)永遠(yuǎn)是細(xì)心的，一觸的溫暖就會(huì)令你怦然心動(dòng)!

　　天，灰蒙蒙。心，沉甸甸，考場(chǎng)失利。沉重壓抑的氣氛壓得我喘不過(guò)氣來(lái),花兒似乎也在用輕蔑的眼神看著我。我將自己關(guān)在漆黑的房間。此刻，似乎我已與世隔絕。只是沉浸在自己那孤獨(dú)黑暗的封閉空間。就當(dāng)我認(rèn)為我將就此沉淪下去時(shí)，門外傳來(lái)媽媽詫異的聲音：“咦?怎么黑,怎么不開(kāi)燈?”說(shuō)罷，只聽(tīng)見(jiàn)“啪”的一聲，突然的光明晃了我的眼，一瞬，我有些迷茫。

　　直到對(duì)上媽媽那雙充滿擔(dān)心的眼，我的心更加愧疚不安，支支吾吾的答道：“我,我，考砸了!”說(shuō)完，我就小心翼翼的看著哈哈哈神情，不想錯(cuò)過(guò)她臉上的任何表情，生怕那雙曾經(jīng)對(duì)我充滿希望的眼睛沾染上失望。

　　只見(jiàn)她沉默了一會(huì)，在這詭異靜謐的氣氛下，我大氣也不敢出，只覺(jué)得哈哈哈呼吸聲一下下敲擊著我的心坎，這使我更加緊張了。可，出乎預(yù)料的是——“你就想如此墮落下去嗎?為什么不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)呢?你就如此懦弱?”那略帶氣憤又有些失望的話語(yǔ)似一把把利劍刺激著我的神經(jīng)末梢，使我再次陷入沉思。

　　一時(shí)間，陽(yáng)光乍現(xiàn)。呵呵!原來(lái)一切只是我庸人自擾罷了，世間本無(wú)事，考砸了我依舊可以趨勢(shì)待發(fā)。當(dāng)我感激的再次看向母親時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)她正用那溫柔慈愛(ài)而又欣慰的眼眸看著我。

　　哈哈哈愛(ài)永遠(yuǎn)是最溫柔的，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神就令人怦然心動(dòng)!

　　在這紛繁的塵世間，或許“海納百川”寬容大度，令你砰然心動(dòng):或許碩果累累的金秋，令你怦然心動(dòng)：或許旭日東升的蓬勃生機(jī)，令你怦然心動(dòng)：亦或是一本毫不起眼的書(shū)籍，令你怦然心動(dòng)——

　　然而這些心動(dòng)都比不上愛(ài)，給你帶來(lái)的心靈上的震撼，那份心動(dòng)能夠跨越時(shí)間和空間，伴隨你一生一世。光陰似箭，日月如梭，請(qǐng)珍藏好那一份屬于心底的悸動(dòng)，直到永遠(yuǎn)——

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇2

　　母愛(ài)是一本書(shū)，品不盡的是關(guān)心，敘不完的是親情，說(shuō)不出的是感激，帶不走的是記憶，讀不完的是母愛(ài)的連載。

　　可惜天空不作美，烏云密布，有想下雨的征兆，母親提醒了我一句：“要下雨了，記得帶傘�！笨晌宜坪醪�沒(méi)有聽(tīng)到，便急匆匆的上學(xué)去了。沒(méi)想著我前腳剛進(jìn)教室后就響起了轟隆轟隆的打雷聲，夾雜著陣陣雨聲，接二連三的響了起來(lái)�？匆�(jiàn)那黑漆漆的天空如撒下了墨汁一般，雨水如懸泉瀑布般傾瀉下來(lái)。我心里頭就像打翻了五味瓶，慶幸自己早到了一步?jīng)]有被雨淋到，又悔恨沒(méi)帶傘的`失策……

　　時(shí)間如同流水一般悄悄消逝了，很快，到了放學(xué)的時(shí)間�？吹酵瑢W(xué)被父母接走，與同學(xué)一起打著傘結(jié)伴回家，心中不禁涌出一陣酸意。爸爸出差了，媽媽在醫(yī)院陪伴身患重病的姑姑，實(shí)在走不開(kāi)。我心里真是悲哀到了極點(diǎn)，眼眶漸漸有些濕潤(rùn)了……

　　正當(dāng)我一籌莫展，束手無(wú)策的時(shí)候，迎面走來(lái)我再熟悉不過(guò)的身影——媽媽!我眼中不經(jīng)意的流露出種.種疑惑和驚訝，但更多是包含著欣喜和感激。在回家的路上，雖然媽媽沒(méi)有說(shuō)激烈的話，也沒(méi)有什么千言萬(wàn)語(yǔ)，她是用無(wú)聲的愛(ài)教導(dǎo)我：做事要學(xué)會(huì)察言觀色，不能想當(dāng)然。我真真切切的感受到了世界上最真摯的母愛(ài)。

　　母愛(ài)無(wú)痕。歲月流逝，母親美麗的容顏也在流逝，魚(yú)尾紋也悄悄地爬上母親的眼角。絲絲白發(fā)兒女債，歷歷深紋歲月痕。我們的頑皮催開(kāi)了母親的白發(fā)，我們的快樂(lè)催開(kāi)了母親的皺紋，我們天天長(zhǎng)大已使母親青春不再。

　　母親對(duì)我們的愛(ài)，我們永遠(yuǎn)也補(bǔ)償不了。母愛(ài)是一棵樹(shù)，她頂著似火的驕陽(yáng)，給我們投下一片綠色的天地，母愛(ài)是一泓清泉，時(shí)刻澄清著我們的心靈，母愛(ài)是一支紅燭，燃燒著自己，照亮了兒女。

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇3

　　有一片大海，那是母親的胸懷;有一片凈土，那是母親的心靈。母親永遠(yuǎn)是照著孩子回家的那盞燈。如果說(shuō)父愛(ài)如山，那么母愛(ài)似水。鶯歸燕去，春去秋來(lái)，容顏漸老，白發(fā)似雪。時(shí)光飛馳，母親卻在一天天衰老。但她卻是一株紅色的康乃馨，夜夜開(kāi)放在我的枕邊;卻是一條清幽幽的小溪，流淌在我生命的每一天。

　　感念母親，感恩母愛(ài)。倘若我是跋涉千里的夜行者，母親必是那重重夜幕里一盞溫柔的燈光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的為我亮著，輕喚我遲疑的腳步;倘若我只是自怨自艾的蹩腳演員，母親必是那熱烈的掌聲，呼喚我自信，鞭策我努力;倘若我是條嬉戲的小游魚(yú)兒，母親必是那一汪碧綠的湖水，在包容我頑皮任任性的同時(shí)，也將我的快樂(lè)漣漪般一圈圈的擴(kuò)散了去……

　　母愛(ài)就是一生相伴的盈盈笑語(yǔ)，母愛(ài)就是漂泊天涯的縷縷思念，母愛(ài)就是兒女病榻前的關(guān)切焦灼，母愛(ài)就是兒女成長(zhǎng)的殷殷期盼。感念母親，感恩母愛(ài)，是人類亙古不變的永恒主題。感念母親，感恩母愛(ài)。

　　東漢末年，蔡文姬被亂兵擄至匈奴，作別家國(guó)，萬(wàn)里投荒。在被漢使贖回時(shí)，母子訣別，含悲引淚，親朋相送，凄涼感傷。她在所作《悲憤詩(shī)》中寫(xiě)道：“已得自解免，當(dāng)復(fù)棄兒子。天屬綴人心，念別無(wú)會(huì)期……號(hào)泣手撫摩，當(dāng)發(fā)復(fù)回疑”。

　　凄怨哀傷，聲節(jié)悲涼，讀之使人落淚。唐人曾以此為題，作胡笳之曲，如泣如訴，欲歌欲哭，一種醇烈的母子之情充溢于曲調(diào)之間。

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇4

　　親情，就像迷茫中的一塊指路牌，為你指引前方的道路;親情，就像一盞燈，照亮你應(yīng)走的人生;親情，就像一杯茶，可以溫暖你的心靈。

　　我的母親是一位平凡的婦女，但在她平凡的一生中，我看到了她不平凡的一面。

　　記得小學(xué)一年級(jí)是，我與同學(xué)一起在操場(chǎng)上玩。突然，我似乎被一股力量推倒，下巴撞在一塊石頭上。同學(xué)把我送到醫(yī)務(wù)室，老師說(shuō)要去醫(yī)院縫針。

　　母親得知這個(gè)消息后，放下手中的家務(wù)，以“超光速”沖到醫(yī)院。

　　在病床上，我十分害怕。我看到醫(yī)生正在擺弄一根針，頓時(shí)，害怕化作了無(wú)數(shù)淚水涌出眼眶。

　　此時(shí)，母親跑進(jìn)病房，拉住我的手，不停地安慰我說(shuō)：“別怕，不會(huì)有事的!媽媽在你的身邊，我會(huì)永遠(yuǎn)陪你!”我停止了哭聲，轉(zhuǎn)過(guò)頭望著母親的眼睛。我第一次發(fā)現(xiàn)，母親的眼睛是那么大，那么明亮，那么迷人。漸漸地，我進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

　　醒來(lái)是，我已經(jīng)躺在家里柔軟的床上。此時(shí)，我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記，是誰(shuí)將一小勺甘露放進(jìn)我的口中，是誰(shuí)用關(guān)懷的眼神化解我傷口的痛。是她---我最敬愛(ài)的母親。

　　雖然她問(wèn)了我很多問(wèn)題，我卻沒(méi)有回答。我不想讓自己的說(shuō)話聲打破這時(shí)的寧?kù)o。我在想，如果時(shí)間能停留，就請(qǐng)讓它停留在這一刻。

　　窗外，星星睜著眼睛注視著這里，月亮將最皎潔的月光灑進(jìn)這個(gè)溫馨的小屋。他們很安靜，似乎也不想打破這份寂靜。

　　親情，就像一顆蜜糖，給你甜蜜的味道;親情，就像沙漠中的一汪清泉，可以在你困難時(shí)幫助你;親情，就像一艘輪船，載著你起程遠(yuǎn)航。

　　親情，就是陰云永遠(yuǎn)也遮不住的一片晴空!

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇5

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

　　大家好!我今天演講的題目是《機(jī)關(guān)文明禮儀》。

　　禮儀是人類文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。

　　當(dāng)今世界，禮儀無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。

　　禮儀與發(fā)展同在，與進(jìn)步共生。

　　注重禮儀，學(xué)習(xí)禮儀，實(shí)踐禮儀，已成為全社會(huì)的一種共識(shí)。

　　伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，特別是黨中央對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想的提出，文明禮儀建設(shè)愈益成為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要內(nèi)容。

　　遵循禮儀規(guī)范，樹(shù)立文明新風(fēng)，開(kāi)創(chuàng)良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，是時(shí)代的呼喚、時(shí)代的要求。

　　繼承中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化，吸收西方禮儀精髓，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的禮儀文化，是我們面臨的一個(gè)重大而緊迫的任務(wù)。

　　為了進(jìn)一步加強(qiáng)市直機(jī)關(guān)的精神文明建設(shè)，提升機(jī)關(guān)文明水平和機(jī)關(guān)工作人員文明素質(zhì)，改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)，塑造黨政機(jī)關(guān)良好形象，為全社會(huì)的文明禮儀建設(shè)作出表率，市直機(jī)關(guān)工委決定在市直機(jī)關(guān)組織開(kāi)展機(jī)關(guān)文明禮儀巡回宣講活動(dòng)。

　　今天的宣講包括文明禮儀概述、公務(wù)文明禮儀和公共文明社論三個(gè)部分共四個(gè)方面的內(nèi)容：

　　我首先宣講的是文明禮概述。

　　一是文明禮儀特點(diǎn)文明禮儀十人類社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的產(chǎn)物。

　　一部文明史，就是人類社會(huì)不斷由低級(jí)向高級(jí)演進(jìn)的歷史，是社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。

　　禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。

　　對(duì)于個(gè)人來(lái)講，禮儀是.個(gè)人思想文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會(huì)交際能力的一種外在表現(xiàn);對(duì)于社會(huì)來(lái)講，禮儀是一個(gè)社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的綜合反映，是社會(huì)文明和進(jìn)步的具體表現(xiàn)形式。

　　社會(huì)的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平，禮儀的發(fā)展水平又影響著社會(huì)的文明程度。

　　文明禮儀是在漫長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來(lái)的，具有一些自身獨(dú)具的特征，主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實(shí)踐性等方面。

　　文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國(guó)家、同一社會(huì)全體成員調(diào)節(jié)相互關(guān)系的行為規(guī)范，體現(xiàn)了人際關(guān)系中的共同需要，反映了人類追求真善美的共同愿望，符合大多數(shù)人的價(jià)值取向。

　　禮儀跨越時(shí)空而普遍存在，表現(xiàn)在人類社會(huì)的政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域，也表現(xiàn)在軍事領(lǐng)域、宗教領(lǐng)域等范疇，滲透于各種社會(huì)關(guān)系中，只要有人和人的關(guān)系存在，就會(huì)有作為人的行為準(zhǔn)則和禮儀規(guī)范的存在。

　　文明禮儀有規(guī)范性禮儀是一種修養(yǎng)，是長(zhǎng)期以來(lái)逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會(huì)成員認(rèn)可并自覺(jué)遵守的行為規(guī)范，具有約定俗成的屬性。

　　它不是一種程式，也不是一次即興活動(dòng)，而是在一次次重復(fù)演變中得到社會(huì)認(rèn)可形成的固定模式，約束著人們?cè)谝磺薪浑H場(chǎng)合的言談話語(yǔ)、行為舉止，使之合乎禮儀，而且也是人們?cè)谝磺形碾H場(chǎng)合必須采用的一種“通用語(yǔ)言”。

　　文明禮儀有多樣性各個(gè)國(guó)家、民族、地區(qū)受不同歷史、文化、習(xí)俗和宗教等岡素的影響，導(dǎo)致了禮儀規(guī)范的多樣性。

　　在千姿百態(tài)的禮儀世界中，幾乎沒(méi)有人能完全表達(dá)出世界上究竟有多少種禮儀形式。

　　從語(yǔ)言表達(dá)的禮儀到行為舉止的禮儀，從服飾禮儀到儀表禮儀，從風(fēng)俗禮儀到宗教禮儀等，不一而足

　　即使同一禮儀，在不同場(chǎng)合、對(duì)不同對(duì)象，也有不同的展現(xiàn)方法。

　　同樣是握手，男女之間的力度就不同，新老朋友之間也有很大差別。

　　文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時(shí)代特點(diǎn)，任何國(guó)家、民族、地區(qū)的當(dāng)代禮儀都是在以往禮儀的基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展起來(lái)的。

　　離開(kāi)了傳承和揚(yáng)棄，就不可能形成當(dāng)代的禮儀。

　　當(dāng)然，任何禮儀也不是一成不變的，都有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程，都要不斷揚(yáng)棄，兼容并蓄。

　　這是禮儀發(fā)展的時(shí)代特征，也是社會(huì)進(jìn)步的要求。

　　文明禮儀有實(shí)踐性禮儀不是空泛的說(shuō)教，它既有總體上的原則要求，又有細(xì)節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法，是由一個(gè)個(gè)具體的人來(lái)落實(shí)、來(lái)完成、來(lái)體現(xiàn)的。

　　因而，禮儀是活生生的現(xiàn)實(shí)生活的產(chǎn)物，只有回歸到現(xiàn)實(shí)生活中，才能體現(xiàn)出全部?jī)r(jià)值。

　　任何禮儀，只有通過(guò)具體的實(shí)踐活動(dòng)，才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。

　　二是機(jī)關(guān)文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀，切實(shí)加強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，對(duì)于塑造機(jī)關(guān)良好形象，提高機(jī)關(guān)工作人員素養(yǎng)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)工作質(zhì)量、工作效率和服務(wù)水平都具有重要作用。

　　文明禮儀有利于提高機(jī)關(guān)工作人員文明素養(yǎng)就個(gè)體來(lái)說(shuō)，文明禮儀反映著一個(gè)人的交際技巧和應(yīng)變能力，更反映著一個(gè)人的氣質(zhì)風(fēng)度、閱歷見(jiàn)識(shí)、道德情操和自我修養(yǎng)。

　　在這個(gè)意義上講，禮儀就是素養(yǎng)，禮儀就是修養(yǎng)。

　　機(jī)關(guān)工作人員既是機(jī)關(guān)中的個(gè)體，又是機(jī)關(guān)整體的有機(jī)組成，其文明素養(yǎng)如何，直接影響和決定著機(jī)關(guān)的整體形象。

　　推動(dòng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，從每一個(gè)具體的工作人員抓起，規(guī)范其禮儀，文明其精神，是一項(xiàng)事關(guān)黨政機(jī)關(guān)執(zhí)政能力、管理水平和精神風(fēng)貌的大事。

　　通過(guò)有效的禮儀學(xué)習(xí)、禮儀培訓(xùn)和禮儀實(shí)踐，可以不斷地推動(dòng)機(jī)關(guān)工作人員“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象”。

　　文明禮儀有利于提高工作水平，工作效率和服務(wù)質(zhì)量機(jī)關(guān)的一個(gè)很大特點(diǎn)就是按章辦事，文明禮儀一個(gè)很重要的內(nèi)在要求就是規(guī)范性，就是按規(guī)矩辦事，這與機(jī)關(guān)的特點(diǎn)和要求在本質(zhì)上是一致的。

　　通過(guò)文明禮儀建設(shè)，可以有效地推動(dòng)機(jī)關(guān)建章立制.不斷規(guī)范工作流程，自覺(jué)維護(hù)工作秩序，嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律，會(huì)不斷地提高機(jī)關(guān)的工作效率。

　　與此同時(shí)，通過(guò)文明禮儀建設(shè)，可以有效地推動(dòng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，切實(shí)增強(qiáng)機(jī)關(guān)工作人員為人民服務(wù)的本領(lǐng)和意識(shí)，努力從根本上解決一些部門存在的“門難進(jìn)、臉難看、話難聽(tīng)、事難辦”的問(wèn)題。

　　文明禮儀有利于推動(dòng)和諧機(jī)關(guān)建設(shè)建設(shè)和諧機(jī)關(guān)是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，在建設(shè)和諧機(jī)關(guān)的眾多條件中，建設(shè)和諧的人際關(guān)系是很重要的一條。

　　和諧的人際關(guān)系，既需要思想、組織、道德和紀(jì)律約束，也需要尊重、理解、信任和交流。

　　通過(guò)加強(qiáng)文明禮儀建設(shè)，機(jī)關(guān)工作人員可以共同用禮儀來(lái)規(guī)范彼此的交際活動(dòng)，表達(dá)相互間的尊重，促進(jìn)交際雙方進(jìn)行積極的溝通，增進(jìn)相互之間的信任、了解和友誼，進(jìn)而形成和諧、良好的人際關(guān)系。

　　心理學(xué)研究表明，人們一般都喜歡與具有良好修養(yǎng)的人在一起或交朋友，覺(jué)得他們更容易親近，更富有吸引力，更促使自己進(jìn)步。

　　有“禮”走遍天下，無(wú)“禮”寸步難行，指的是良好的文明禮儀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。

　　文明禮儀是一種具有潛在約束力的道德力量，潛移默化地熏陶著人們的心靈，引導(dǎo)著人們的行為，調(diào)節(jié)著人際間的交往。

　　因而，機(jī)關(guān)文明禮儀的培育和錘煉，對(duì)于提高機(jī)關(guān)工作人員綜合素質(zhì)，尤其是推進(jìn)機(jī)關(guān)建設(shè)和對(duì)機(jī)關(guān)精神文明建設(shè)，具有十分重要的作用。

　　三是學(xué)習(xí)和實(shí)踐禮儀中國(guó)是世界文明發(fā)祥地之一，具有五千年的燦爛文明，素有“禮儀之邦”的雅稱

　　從古到今，中國(guó)人就以講究禮儀聞名于世。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的偉夫事業(yè)中，十分重視社會(huì)主義禮儀文化建設(shè)，努力把提高各族人民的文明修養(yǎng)和全社會(huì)的文明程度作為重要的工作任務(wù)。

　　以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨，作為每一個(gè)共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。

　　鄧小平同志強(qiáng)調(diào)，要建設(shè)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。

　　提出，要做知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人，努力使自已真心實(shí)意地為祖國(guó)、為人民做好每一件有意義的事。

　　提出以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，倡導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要大力提倡“勤奮好學(xué)、，學(xué)以致用，心系群眾、服務(wù)人民，真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效，艱苦畬斗、勤儉節(jié)約，顧全大局、令行禁止，發(fā)揚(yáng)民主，團(tuán)結(jié)共事，秉公用權(quán)、廉潔從政，生活正派、情趣健康”的優(yōu)良作風(fēng)。

　　全黨全社會(huì)自覺(jué)把文明禮儀建設(shè)作為提高思想道德素養(yǎng)、推動(dòng)工作的重要內(nèi)容。

　　領(lǐng)導(dǎo)部帶頭倡導(dǎo)禮儀、踐行禮儀、推動(dòng)禮儀，一些機(jī)關(guān)和干部結(jié)合工作實(shí)際，提出了切實(shí)有效的工作措施，有力地推動(dòng)了機(jī)關(guān)文明禮儀和全社會(huì)的文明禮儀建設(shè)。

　　學(xué)習(xí)和實(shí)踐禮儀，是加強(qiáng)強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。

　　我們必須清醒地看到，在一些機(jī)關(guān)及其工作人員中還存在對(duì)文明禮儀不夠重視、不能適應(yīng)的現(xiàn)象，有的認(rèn)為機(jī)關(guān)工作任務(wù)很重，文明禮儀建設(shè)不是中心工作，可有可無(wú)，可大可小，可多可少;有的認(rèn)為文明禮儀是個(gè)人的事情，機(jī)火管不著、夠不到;還有人認(rèn)為小節(jié)無(wú)害、與己無(wú)關(guān)、無(wú)礙大局、無(wú)暇顧及;甚至有些領(lǐng)導(dǎo)部也不重視禮儀建設(shè)，不拘小節(jié)，不按照禮儀的要求辦事。　　如此等等，嚴(yán)重影響了機(jī)關(guān)建設(shè)發(fā)展及其文明素質(zhì)的提高，影響了機(jī)關(guān)業(yè)務(wù)工作的開(kāi)展，影響了人民公仆的形象。

　　為此，廣大機(jī)關(guān)工作人員一定要把加強(qiáng)文明禮儀修養(yǎng)作為提高自身修養(yǎng)、改進(jìn)機(jī)關(guān)形象、提高工作效率的一種責(zé)任，切實(shí)提高主動(dòng)性、自覺(jué)性，增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感。

　　自覺(jué)在工作中注重文明禮儀，改進(jìn)工作作風(fēng)，提高工作效率，做推進(jìn)文明禮儀建設(shè)的榜樣。

　　機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部要做機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)的帶頭人，以自身良好的行為，為機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)發(fā)揮應(yīng)有的示范和表率作用。

　　其次，要注重品德修煉

　　從古到今，中華民族始終十分重視思想品德，始終把道德修煉作為做人、做事的根基。

　　孔子說(shuō)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改。”他強(qiáng)調(diào)“修己以敬”，還強(qiáng)調(diào)“修己以安百姓”，認(rèn)為只有品德修養(yǎng)好的，才能嚴(yán)肅地對(duì)待一切事情;只有修養(yǎng)品德高尚的，才能使百姓得到安定。

　　可見(jiàn)，品德修煉是一切文叫修養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)，一個(gè)沒(méi)有道德修養(yǎng)的人，也就談不上是有良好禮儀修養(yǎng)的人。

　　機(jī)關(guān)工作人員的品德修煉，既包括個(gè)人的道德修養(yǎng)，又包括政治品德的錘煉，要始終堅(jiān)持正確判斷是非、善惡、美孔子行教像丑、榮辱的標(biāo)準(zhǔn)和原則。

　　第三，要提高綜合素質(zhì)

　　加強(qiáng)文明禮儀教育，提高文明禮儀素養(yǎng)，根本目的是為了提高社會(huì)成員的綜合素質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展和進(jìn)步，綜合素質(zhì)是一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力、工作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、審美能力以及心理素質(zhì)的集中反映。

　　各種能力是相互影響、相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。

　　一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)綜合素質(zhì)較高的人，其品德修養(yǎng)和禮儀規(guī)范也是比較好的。

　　作為機(jī)關(guān)工作人員，提高文明禮儀素養(yǎng)，必須提高各方面的能力，能力的提高與禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程。

　　第四，要學(xué)會(huì)經(jīng)常自我反省

　　禮儀需要不斷修煉、不斷實(shí)踐、不斷完善。

　　經(jīng)常自我反省、自我審視、自我批評(píng)，是在否定的意義上對(duì)自身不良行為進(jìn)行克服和糾正的有效方法。

　　自省是一種超越自我的境界，既十分有效，又非常難以做到。

　　機(jī)關(guān)工作人員要成為有較高禮儀修養(yǎng)的人，就要學(xué)會(huì)反省自己，運(yùn)用自省，做到自我監(jiān)督、自我教育。

　　要經(jīng)常對(duì)自己的交際行為進(jìn)行正確的分析和評(píng)價(jià)，弄清在禮儀方面哪些做得比較好，哪些還不夠;既要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，又要善于正視和改正自己的弱點(diǎn)和不足，百尺竿頭，更進(jìn)一步。

　　第五，要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉

　　文明禮儀是一個(gè)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐不斷反復(fù)的過(guò)程，僅僅掌握禮儀理論和禮儀知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

　　文明禮儀的修養(yǎng)關(guān)鍵在于實(shí)踐。

　　修養(yǎng)既要修煉又要培養(yǎng)，離開(kāi)實(shí)踐，修養(yǎng)就成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。

　　一個(gè)人只有在人與人之間的交往實(shí)踐中，在對(duì)人、對(duì)組織的各種關(guān)系中，才能認(rèn)識(shí)到哪些行為符合禮儀規(guī)范的要求，哪些行為不符合禮儀規(guī)范的要求。

　　同樣，要克服自己的失禮行為和習(xí)慣，培養(yǎng)自己的禮儀品質(zhì)，也必須依賴于社會(huì)交往實(shí)踐。

　　理論聯(lián)系實(shí)際是禮儀修養(yǎng)的根本方法，對(duì)于機(jī)關(guān)工作人員來(lái)說(shuō)，強(qiáng)化禮儀實(shí)踐，就要把文明行為、禮儀要求自覺(jué)地融入日常工作和生活中，體現(xiàn)在自己的一言一行、一舉一動(dòng)、一點(diǎn)一滴中。

　　要在日常工作和生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，注意自己儀表、儀容、儀態(tài)和禮儀、禮節(jié)、禮貌的積累，努力成為一個(gè)“明禮”的人，一個(gè)自覺(jué)踐行禮儀的人。

　　我的演講完了，謝謝大家!

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇6

　　親愛(ài)的同學(xué)們：

　　你好!

　　很榮幸，我今天能站在這里!也很榮幸，從今以后，能和大家在一起學(xué)習(xí)。

　　現(xiàn)在先讓老師來(lái)個(gè)簡(jiǎn)單的自我介紹吧：老師的名字叫__，畢業(yè)于__教育學(xué)專業(yè)，對(duì)教育教學(xué)工作有深刻的理解和研究，以后老師會(huì)把這些科學(xué)的理論知識(shí)貫穿于教學(xué)當(dāng)中，用其來(lái)指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)當(dāng)中能夠養(yǎng)成勤學(xué)、勤思、勤記的好習(xí)慣，和老師組成最佳拍檔，學(xué)到更多的知識(shí)。其次，老師是一個(gè)性格比較開(kāi)朗，興趣較為廣泛的人。尤其對(duì)書(shū)法，乒乓球喜愛(ài)甚加，希望我們?cè)趯W(xué)習(xí)之余，切磋切磋哦!第三，老師的學(xué)習(xí)，工作，生活態(tài)度可以總歸為十個(gè)字：嚴(yán)格、認(rèn)真、熱情、積極、樂(lè)觀!希望你們從小就養(yǎng)成有利于自我成長(zhǎng)的習(xí)慣!第四，老師想與同學(xué)們共勉王鼎均先生的一句話，老師認(rèn)為他這句話說(shuō)的很好：沒(méi)有好的家庭，只要有好的學(xué)校;沒(méi)有好的學(xué)校，只要有好的老師;其實(shí)也沒(méi)有好的老師，只要學(xué)生有上進(jìn)的志氣!這句話，告訴我們個(gè)人的成長(zhǎng)在于自己!最后老師送給你們一個(gè)公式：自尊+自信+自強(qiáng)=成功。

　　祝愿你們?cè)谛碌囊荒昀镉行聞?chuàng)意，有進(jìn)步，因?yàn)槟銈兪亲畎舻�。謝謝!

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇7

　　我國(guó)是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，它不但形成了燦爛的文化，而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。中國(guó)的歷史可以說(shuō)是一部禮儀的歷史。在儒家學(xué)說(shuō)中，禮為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、以禮治家。從古至今，涌現(xiàn)出不少文明禮儀、素養(yǎng)極高的人，像孔融、周恩來(lái)等。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，人們更需要文明禮儀來(lái)樹(shù)立良好的社會(huì)形象。在當(dāng)今迎奧運(yùn)，開(kāi)展講文明禮儀的宣傳活動(dòng)中，應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成文明禮儀規(guī)范，爭(zhēng)做文明的北京市民，建立一種全新的社會(huì)風(fēng)尚。

　　禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語(yǔ)言、行為表情、服飾器物。一般地說(shuō)，任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多，可以分為個(gè)人禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀、商務(wù)禮儀等，還有外事禮儀、習(xí)俗禮儀、禮儀文書(shū)等等。 禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。 從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。 在我們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)中，每個(gè)人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明，是否合乎禮儀。講得輕一點(diǎn)，人們之間在相互交往中，特別是在與外國(guó)人交往中，如果不注意文明禮儀，會(huì)被人家恥笑。講得重一點(diǎn)，不同民族之間，如果不互相尊重(各自的風(fēng)俗習(xí)慣或禮儀)，有可能會(huì)挑起民族仇恨和爭(zhēng)斗。

　　禮儀的主要功能，從個(gè)人的角度來(lái)看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化 生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。 禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)谏�活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。法律、制度屬于社會(huì)規(guī)范的底線，雖然重要，但它們畢竟只是社會(huì)的一些最基本、最重要的規(guī)范，而無(wú)法包含社會(huì)生活的方方面面。比如法律規(guī)定，盜竊價(jià)值超過(guò)一定數(shù)額時(shí)要追究刑事責(zé)任，當(dāng)達(dá)不到追究刑事責(zé)任的數(shù)額時(shí)，則可依據(jù)治安管理?xiàng)l例的規(guī)定予以治安處罰。但是，如果治安處罰的條件也夠不上，比如偷了別人的一件衣服怎么辦?如果社會(huì)的所有成員都會(huì)小偷小摸，這個(gè)社會(huì)將是一個(gè)怎樣的社會(huì)?然而，法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎么辦?這就要依靠道德來(lái)規(guī)范。

　　事實(shí)上，不偷不竊這既是道德的要求，同時(shí)也屬于禮儀的要求。因?yàn)椋�小偷小摸行為顯然不屬于禮貌行為。小偷小摸如此，其他方面何嘗不是如此。所以，沒(méi)有規(guī)矩固然不成方圓，沒(méi)有禮儀同樣不成方圓。 從禮儀的現(xiàn)實(shí)條件來(lái)看，我們必須學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。講禮儀是有條件的。首先，禮儀需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。就是我們平時(shí)所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質(zhì)基礎(chǔ);不隨地大小便需要完善公共廁所設(shè)施。所以，講禮儀要切合實(shí)際，禮儀過(guò)于繁瑣或超前會(huì)成為負(fù)擔(dān)。有錢人參加晚會(huì)固然可以穿晚裝、禮服，但農(nóng)民上山砍柴穿西裝就沒(méi)必要了。其次，禮儀具有鮮明的地域性。在多數(shù)國(guó)家，朋友見(jiàn)面時(shí)握握手是禮儀，但到了中東，異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如，在西方國(guó)家，朋友相見(jiàn)互相擁抱非常正常，但在我國(guó)，如果普通的異性朋友之間動(dòng)不動(dòng)就擁抱，就會(huì)受到人家的恥笑，甚至被對(duì)方認(rèn)為是性騷擾。同樣是在國(guó)內(nèi)，在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現(xiàn)，但農(nóng)民在田間耕作時(shí)，如果也要求吐痰入盂則會(huì)成為笑談。

　　所以，講禮儀要符合國(guó)情，不能照搬照抄，要實(shí)事求是。 禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)?quot;敬人、自律、適度、真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。 倡導(dǎo)文明的社會(huì)禮儀。結(jié)合社會(huì)公德教育，大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵守社會(huì)公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念。進(jìn)入車站、公園、社區(qū)等地，通過(guò)發(fā)放宣傳資料，制止不文明現(xiàn)象。針對(duì)當(dāng)前公共生活領(lǐng)域中的突出問(wèn)題，大力宣傳文明上網(wǎng)、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境等禮儀，著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為，引導(dǎo)人們做一個(gè)懂禮儀規(guī)矩、講文明語(yǔ)言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明禮儀的社會(huì)氛圍，營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范，以良好的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài)、語(yǔ)言，為服務(wù)對(duì)象提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。 禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一，自我對(duì)照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。 讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，促進(jìn)禮儀習(xí)慣養(yǎng)成，從我做起，從身邊小事做起，著力塑造創(chuàng)新、誠(chéng)信、包容、開(kāi)放、文明的北京人的良好形象，樹(shù)立講文明懂禮儀的社會(huì)風(fēng)尚，加快國(guó)際化城市建設(shè)做出自己的努力!希望對(duì)你能有所幫助，祝你天天快樂(lè)!

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇8

　　萬(wàn)物都是有生命的，花草樹(shù)木因?yàn)橛猩�命才能給我們帶來(lái)一道道美麗的風(fēng)景線。動(dòng)物因?yàn)橛猩�命給我們帶來(lái)了無(wú)限的生機(jī)與活力，人也是因?yàn)橛猩�命才變得有價(jià)值。一句流傳了千年的詩(shī)句深深地詮釋給我們生命的意義與偉大——　“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”;而泰戈?duì)柕摹耙簧骋皇澜纾�一花一天堂”又給了我們另一份對(duì)生命的感悟。

　　你我的生命脆弱得就像一張薄薄的紙，禁不起一點(diǎn)點(diǎn)的風(fēng)吹雨打。生命是短暫的，只屬于我們一次，一旦失去就永遠(yuǎn)失去了，而當(dāng)我們面對(duì)自然災(zāi)害時(shí)顯得是那么的渺小無(wú)力。

　　每一個(gè)中國(guó)人都記得20__年5月12日發(fā)生在四川汶川的8級(jí)大地震，14時(shí)28分04秒8級(jí)強(qiáng)震猝然襲來(lái)，大地顫抖，山河移位，滿目瘡痍，生離死別……西南處，國(guó)有殤。這是新中國(guó)成立以來(lái)破壞性最強(qiáng)、波及范圍最大的一次地震。震災(zāi)造成遇難62161人，受傷347401人。昨天還是一片如花似錦的景象。一坐繁榮昌盛的城市。一場(chǎng)突如其來(lái)的8級(jí)大地震毫不留情的把這一切摧毀成了一望無(wú)際的廢墟。數(shù)萬(wàn)人的生命就在那一瞬間一命嗚呼!那美麗的一切突然從天堂變成了人間地獄。雖然時(shí)過(guò)境遷，可我腦海里浮現(xiàn)的依舊是那一張張震憾人心的畫(huà)面，耳邊聽(tīng)到的還是那聲嘶力竭的呼喊，那痛徹心肺的哭泣，那悲慘的呻吟……

　　地震是不可預(yù)測(cè)的，如果有一天我們?nèi)祟惖目茖W(xué)發(fā)展能夠預(yù)測(cè)到地震的發(fā)生時(shí)間、震級(jí)和地區(qū)，那么……;如果當(dāng)時(shí)我們學(xué)會(huì)了自救，就不會(huì)有那么多的生命消失。我們不甘心，雖然我們現(xiàn)在還不可以預(yù)測(cè)到地震的到來(lái)，但我們現(xiàn)在卻可以用防震知識(shí)來(lái)武裝自己，來(lái)準(zhǔn)確地防止和減少地震給我們帶來(lái)的傷害。當(dāng)災(zāi)難不約而至的時(shí)候，我們千萬(wàn)不能恐慌，更不能等死，我們應(yīng)該對(duì)各種的災(zāi)難做出各種反應(yīng)。例如在發(fā)生地震時(shí)，如有條件，應(yīng)把軟的物品放在頭頂，躲在桌子一類物品下，在有時(shí)間的情況下，應(yīng)馬上跑到空地;在突發(fā)海嘯、洪水時(shí)，盡量跑到高處或緊緊抱住一根堅(jiān)固的桌子;在發(fā)生火災(zāi)時(shí)，用濕毛巾捂住口鼻，跑到空地，千萬(wàn)不能采取跳樓的措施。我們一定要牢記這些措施，不再為災(zāi)難的降臨而慌忙的束手無(wú)策。：“生于憂患，死于安樂(lè)”嘛。自然災(zāi)害，我們無(wú)法避免，可是我們只要有了應(yīng)急措施的知識(shí)就有可能生存下來(lái)。

　　在這短暫的生命歷程中，交織著矛盾和痛苦，充滿著求索和艱辛，遍布著荊棘和坎坷，這正如那不為人知、寂寞生長(zhǎng)的野草，只有異常沉重的付出，才能換來(lái)無(wú)比豐碩的甜美。生命是渺小的，就像大海中一粒粒金黃的細(xì)沙，一點(diǎn)兒也不起眼;生命又是偉大的，就像一顆顆璀璨的夜明珠，珍貴無(wú)比，渺小與偉大、可悲與豐富、失意與重塑、挫折與幸運(yùn)……只有珍愛(ài)生命，把握自己，才能拋棄渺小、可悲、失意和挫折，擁抱偉大、豐富、重塑和幸運(yùn)。

　　希望大家，珍惜生命，珍惜家人，珍惜愛(ài)人，珍惜身邊的人，珍惜自然，珍惜有生命的和維護(hù)生命的一切的一切!生命不只是你自己的生命，它屬于愛(ài)你和你愛(ài)的人，同樣也屬于我們的社會(huì)和全人類。所以為了善良的愛(ài)我們的人們，為了我們的社會(huì)，我們負(fù)起這最基本的責(zé)任吧!讓我們記住這個(gè)口號(hào)：“防震減災(zāi)關(guān)愛(ài)生命”!

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇9

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：

　　大家好!我叫陳思宇，是醫(yī)院住院收費(fèi)科室的一名普通工作人員，相信大家對(duì)我并不陌生。下面我想結(jié)合我個(gè)人工作的實(shí)際情況和我們科室收費(fèi)窗口的特點(diǎn)談?wù)勎业?a href="http://9000bbs.cn/qitafanwen/gongzuotihui/">工作體會(huì)，說(shuō)的不當(dāng)之處，還希望各位領(lǐng)導(dǎo)和同事們批評(píng)指正，謝謝!

　　今天我在這里談的是怎樣做好我們這個(gè)看似簡(jiǎn)單，卻又復(fù)雜萬(wàn)分的窗口服務(wù)。一提起收費(fèi)，許多不知內(nèi)情的人就會(huì)說(shuō)：“收費(fèi)嘛!多么簡(jiǎn)單的事情，一伸手就來(lái)錢，多容易啊!”在外人眼中，收費(fèi)處的工作相對(duì)于其它科室似乎輕松了許多，它無(wú)外乎是整日坐在電腦前機(jī)械重復(fù)著一收一付的簡(jiǎn)單操作，似乎既無(wú)需很高的技術(shù)含量，也不必承擔(dān)性命之托的巨大壓力。

　　然而，工作以來(lái)的親身經(jīng)歷使我深深體會(huì)到，“科室工作無(wú)小事，于細(xì)微處見(jiàn)真功。”透過(guò)收費(fèi)處這小小的窗口，我們代表的是整個(gè)醫(yī)院的形象，正是通過(guò)我們的工作從而搭建起了醫(yī)患之間溝通、交流的一座平臺(tái)。而且，收費(fèi)處是醫(yī)院的主要窗口業(yè)務(wù)部門，每位收費(fèi)處工作人員的態(tài)度，工作效率，甚至一言一行，一舉一動(dòng)都直接影響到醫(yī)院的形象。所以，如何搞好這項(xiàng)窗口服務(wù)，就成為我們收費(fèi)處每位工作人員孜孜以求的奮斗方向和不懈努力的追求目標(biāo)。

　　那么，究竟怎樣才能做好這項(xiàng)窗口服務(wù)呢?

　　我認(rèn)為要做好窗口服務(wù)，除了要擁有嚴(yán)明的紀(jì)律觀念、過(guò)硬的收費(fèi)技能、高效的工作方式及團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)外，更重要的是用微笑來(lái)進(jìn)行窗口服務(wù)，用誠(chéng)心來(lái)感動(dòng)每位患者，這就是我們常說(shuō)的春風(fēng)化雨!

　　我想大家都知道，醫(yī)院職業(yè)道德與人的生命休戚相關(guān)，與別類職業(yè)道德相比，有著對(duì)象特殊，責(zé)任重大的特點(diǎn)。住院收費(fèi)室作為醫(yī)院的收費(fèi)部門，我們每天與病人和病人家屬直接接觸，是醫(yī)院服務(wù)于病人的重要窗口。視病人為親人，認(rèn)真做好醫(yī)院收費(fèi)工作，也是體現(xiàn)醫(yī)院對(duì)病人無(wú)微關(guān)懷的重要環(huán)節(jié)。關(guān)系著醫(yī)院的形象和醫(yī)院的內(nèi)在文化素質(zhì)。在日益競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)體制中，加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，不斷提高服務(wù)質(zhì)量，改善服務(wù)態(tài)度，有效地滿足病人的需求，也是我們財(cái)會(huì)人員永恒追求的目標(biāo)。

　　每當(dāng)人們因病痛來(lái)到醫(yī)院尋求救治的時(shí)候，他們首先需要的是解除病痛，如果我們能主動(dòng)為病人服務(wù)，同情、關(guān)心、體貼病人，耐心解釋收費(fèi)問(wèn)題，也能給病人和病人家屬一個(gè)溫馨和諧的家的感覺(jué)。如果遇交費(fèi)的病人比較多時(shí)，或因工作繁忙，就忽視了對(duì)病人的態(tài)度，表情淡漠或態(tài)度生硬，沒(méi)有親情感和應(yīng)有的責(zé)任感。即使我院的醫(yī)務(wù)人員對(duì)病人再無(wú)微不至的關(guān)懷,我們財(cái)務(wù)人員的態(tài)度生硬,也會(huì)使病人對(duì)醫(yī)院失去信心……

　　所以，我們要維護(hù)醫(yī)院的形象，就要努力從自己做起，從我們現(xiàn)在所面臨的窗口服務(wù)做起。古人說(shuō)得好：春風(fēng)化雨，溫暖吾心。是的，不難想見(jiàn)，當(dāng)那些遭受病痛折磨的患者站在我們面前的時(shí)候，當(dāng)那些囊中羞澀卻又不得不為醫(yī)藥費(fèi)發(fā)愁的病人家屬站在我們面前的時(shí)候--------我們是否真正理解了他們痛苦的感受?如果我們不但不理解，還在這時(shí)漠然相向或是惡言相加，相信就是一個(gè)平常心的人也受不了，更何況他們呢!如此以往，那么，他們還會(huì)對(duì)我們醫(yī)院有好的看法嗎?這恐怕就是老百姓所說(shuō)的醫(yī)院好進(jìn)，臉難看，收費(fèi)從來(lái)莫還價(jià)，掏錢挨宰全由它。

　　耐心的工作態(tài)度，是微笑服務(wù)的基礎(chǔ)[/page]

　　俗話說(shuō)服務(wù)態(tài)度決定服務(wù)質(zhì)量，針對(duì)窗口服務(wù)的琳琳種.種，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手來(lái)改善我們的服務(wù)和質(zhì)量，以期達(dá)到我們追求的目標(biāo)。

　　第一，耐心的工作態(tài)度，是微笑服務(wù)的基礎(chǔ)。

　　在醫(yī)療糾紛和醫(yī)患關(guān)系處理不當(dāng)?shù)慕裉�，如何化解矛盾也是我們收費(fèi)處所要面臨的問(wèn)題。耐心的工作態(tài)度正是化解矛盾最有效的方法。當(dāng)在與病人或者其家屬接觸時(shí)，如果我們能夠使用文明禮貌用語(yǔ),態(tài)度誠(chéng)懇，而又富有耐心，加上微笑服務(wù)的面對(duì)面的解釋。我想任何一個(gè)人都不可能無(wú)動(dòng)于衷，他的心里多少總會(huì)得到些許的安寧或平靜，我想下次他再到醫(yī)院來(lái)的時(shí)候也肯定會(huì)記得我們?cè)��?jīng)良好的服務(wù)態(tài)度。

　　第二，飽滿的工作熱情，是微笑服務(wù)的延伸。

　　有時(shí)光有耐心對(duì)于復(fù)雜的窗口服務(wù)還是不夠的，這時(shí)候就需要我們不僅要有耐心，而且還要有高度飽滿的工作熱情，這樣才能夠應(yīng)付工作中遇到的各種挑戰(zhàn)。當(dāng)我們具有了飽滿的工作熱情時(shí)，我們沒(méi)有理由不把自己所喜歡的事情去做好,當(dāng)病人在我們這里遇到困難時(shí)，我們沒(méi)有理由不去高效工作，設(shè)身處地的站在病人的角度,想其所想,念其所念,以誠(chéng)相待.當(dāng)這種觀念深入人心時(shí)，這就是我們微笑服務(wù)的延伸。

　　第三，轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)微笑服務(wù)的本質(zhì)要求。

　　眾所周知，我們平常面對(duì)的工作任務(wù)繁重，每日要核對(duì)財(cái)務(wù)帳單，值中班,夜班.醫(yī)保審帳需要將藥費(fèi)和治療費(fèi)的明細(xì)一筆筆輸入電腦,有時(shí)正常的工作時(shí)間還不夠,需要加班.并且還需要給病人解釋費(fèi)用問(wèn)題.所以，在這種環(huán)境下，我們自然少不了吃苦。越是工作壓力大，就越是要我們把本職工作做好，這就要求我們轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，以實(shí)際行動(dòng)真心的為患者辦好窗口服務(wù).愛(ài)崗敬業(yè),勤懇工作.這種服務(wù)就不是表面的微笑服務(wù)，而是真正的“心底微笑”服務(wù)，才能夠真正的體現(xiàn)我們的形象和素質(zhì)。

　　綜上所述，以上這些都需要我們團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同不懈的努力才能夠?qū)崿F(xiàn)。當(dāng)然，在最后我也希望，我們醫(yī)院在醫(yī)保收費(fèi)窗口的數(shù)量、窗口服務(wù)隔音玻璃、辦公環(huán)境、設(shè)施條件及醫(yī)保知識(shí)宣傳等方面不但加以改善，這樣才能給我們創(chuàng)造一個(gè)和諧、高效的辦公環(huán)境。作為一名收費(fèi)員,收費(fèi)處的點(diǎn)滴工作使我深深感受到無(wú)論你在哪個(gè)崗位,從事著怎樣的工作都一樣可以貢獻(xiàn)出自己的一份力量.以上這些就是我個(gè)人的一點(diǎn)體會(huì)和建議，希望大家給予指導(dǎo)。

　　在今后的工作中，我將努力提高自身的素質(zhì)，與各位同事一道用微笑的工作態(tài)度來(lái)為患者提供更好的服務(wù)。才能把我們醫(yī)院建設(shè)的更加美好.謝謝大家!

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇10

　　暑假期間，我參加了一次非常有意義的慈善義賣活動(dòng)，是奧美嘉英語(yǔ)組織的給河南留守兒童獻(xiàn)愛(ài)心的公益活動(dòng)。我們把一些完整的玩具捐出來(lái)，通過(guò)義賣活動(dòng)，把錢賺來(lái)給那些爸爸媽媽在外面打工的孩子們。

　　我一回到家，就把一些完整的玩具整理出來(lái)。其實(shí)我心里舍不得捐出去，但是我一想到那些在沒(méi)爸爸媽媽在外面打工的孩子們時(shí)，我又下定決心把玩具捐出來(lái)。我把完整的玩具洗干凈，仔細(xì)地再貼上標(biāo)簽，清楚地寫(xiě)上價(jià)格，送到學(xué)校。

　　活動(dòng)當(dāng)晚，我和爸爸媽媽早早地來(lái)到廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上分成許多小攤，有分為玩具區(qū)、學(xué)習(xí)用品區(qū)和書(shū)籍區(qū)等等。我們的攤上擺滿了各種各樣的玩具，老師把我們分成兩個(gè)人一組，一個(gè)人收錢，另一個(gè)人負(fù)責(zé)接待客人，我就是接待客人的。活動(dòng)開(kāi)始后，每當(dāng)有小朋友來(lái)的時(shí)候，我都熱情地接待，在我的幫助之下，他們都買到了自己喜歡的玩具，也獻(xiàn)出了一份愛(ài)心。在大家的努力之下，全場(chǎng)一共買了八千多元善款，其中兩百多元是我賣出去的。也是全場(chǎng)表現(xiàn)最好的小朋友。校長(zhǎng)還把《臺(tái)州日?qǐng)?bào)》的記者請(qǐng)來(lái)采訪我，問(wèn)我是怎樣接待客人的，還有為什么參加活動(dòng)的?活動(dòng)的最后我們又分享了美味的蛋糕!

　　這是我第一次參加有意義的慈善義賣公益活動(dòng)，俗話說(shuō)“贈(zèng)人玫瑰、手留余香”我能為留守兒童獻(xiàn)出一點(diǎn)微薄愛(ài)心，我感到很高興!

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇11

　　敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家上午好!

　　地球是迄今為止人類所知道的宇宙中唯一可以承載人類生命的星球。人類在地球上生活已有幾百萬(wàn)年的歷史。在這漫長(zhǎng)的歲月中，人類就是依靠地球上的資源(空氣、水分、陽(yáng)光)生存、繁衍、發(fā)展的，所以，地球是人類的母親。

　　人類在漫長(zhǎng)的發(fā)展道路上，無(wú)論是履行自然還是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，都創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。但是與此同時(shí)，因?yàn)椴缓侠淼拈_(kāi)發(fā)和利用自然資源，不注意環(huán)境保護(hù)工作，造成了全球性的生態(tài)破壞和環(huán)境污染。現(xiàn)在全球每年有600萬(wàn)公頃的土地淪為沙漠，20__萬(wàn)公頃森林在消失，平均一小時(shí)有一種物種在滅絕。由于臭氧層被破壞，溫室效應(yīng)在加劇，使用權(quán)地球氣溫不斷升高，南極冰冠開(kāi)始溶化，海洋平面將不斷升高，世界上許多沿海城市、島嶼和大量土地，將被海水吞沒(méi)。這一系列環(huán)境問(wèn)題，不僅影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，甚至威脅著人類的生存，所以愛(ài)護(hù)環(huán)境，已成為全人類共同關(guān)心的問(wèn)題。

　　同學(xué)們，保護(hù)環(huán)境十分重要。如果在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中不注意環(huán)境保護(hù)，就要受到大自然的報(bào)復(fù)。不僅損害我們這一代，還要遺害子孫萬(wàn)代!

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇12

　　早晨，我被窗外的雨聲吵醒了。我打開(kāi)窗戶，雨停了，太陽(yáng)出來(lái)了。雨過(guò)天晴，小鳥(niǎo)在枝頭歡快地唱歌。走到田里，禾苗也醒了，風(fēng)兒一吹，搖搖晃晃，好像在和我打招呼。在校園里的草地上開(kāi)了好多野花，有紫的、淡黃的、雪白的……五彩繽紛，美麗極了。

　　在校園的池塘里，聽(tīng)聽(tīng)魚(yú)兒跳水的聲音，坐在草地上聽(tīng)聽(tīng)蟈蟈的歌唱，春就在這時(shí)候登上了自然的舞臺(tái)。多姿地舞動(dòng)著身姿，驅(qū)趕走滿身的疲憊，生機(jī)盎然般將嫩芽舒展。

　　河邊的青細(xì)柳也舞動(dòng)著柳條，任它漫天飛舞。河面上的薄冰早已消失得無(wú)影無(wú)蹤，潺潺流水中已有小蝌蚪在游動(dòng)，是它們把春天的信息傳播，是它們用春的喜悅來(lái)舞動(dòng)。

　　夕陽(yáng)西下，太陽(yáng)落山了。鳥(niǎo)兒歸巢了，晚風(fēng)涼涼，美麗的花朵收起艷裝，水中魚(yú)兒一動(dòng)不動(dòng)，只有水面閃動(dòng)著層層波浪。一抹晚霞慢慢地消失在地坪面上。只道是小樓歸燕又黃昏。寂寞鎖高門。輕風(fēng)細(xì)雨，惜花天氣，相次過(guò)春分。畫(huà)堂無(wú)緒，初燃絳蠟，羅帳掩馀薰。多情不解怨王孫。任薄幸、一從君。

　　杜安世的《少年游》漸漸地從我的耳邊飄過(guò)，帶來(lái)了春的氣息。這正是賞花，踏青，放風(fēng)箏的好時(shí)節(jié)。陽(yáng)光在指間流過(guò)，燕子在淺斟低唱，校園里書(shū)聲瑯瑯，一張張稚嫩的笑臉在悄悄綻放，有多少希望在發(fā)芽，有多少美好的生命在生長(zhǎng)……

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇13

　　各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

　　大家好早上好!

　　首先感謝支行領(lǐng)導(dǎo)給我創(chuàng)造了這次公平，公正競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)!我今天要競(jìng)聘的崗位是農(nóng)業(yè)銀行行長(zhǎng)的職位。為了響應(yīng)人事制度改革的召喚，按照競(jìng)職方案，我認(rèn)為我符合支行行長(zhǎng)職務(wù)，并認(rèn)為能勝任這個(gè)職務(wù)。我現(xiàn)年40歲，中共黨員，大專文化程度，會(huì)計(jì)師專業(yè)技術(shù)職稱。

　　下面讓我為大家介紹一下我的優(yōu)勢(shì)：

　　一是工作經(jīng)歷豐富。參加工作以來(lái)，我先后任過(guò)諸蓄員、信貸員、保衛(wèi)科科長(zhǎng)、副主任等職，積累了較為豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

　　二是改革面前有股“闖勁”。我一直把“愛(ài)崗敬業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取”作為自己的座右銘，無(wú)論干什么，都把事業(yè)放在心上，責(zé)任擔(dān)在肩上，盡職盡責(zé)，埋頭苦干，全身心地投入。多年來(lái)，組織上的培養(yǎng)，領(lǐng)導(dǎo)和同事們的支持和幫助，造就了我敢于堅(jiān)持原則，主持公道，秉公辦事，作風(fēng)正派，求真務(wù)實(shí)，胸懷寬廣，謙讓容人，善于聽(tīng)取群眾意見(jiàn)的品格。我始終認(rèn)為，干好事業(yè)靠的是忠誠(chéng)于事業(yè)，靠的是一絲不茍的責(zé)任心。在關(guān)鍵時(shí)候，我從不縮頭縮尾，有一種敢闖、敢作、敢為的精神。

　　三是業(yè)務(wù)方面有股“鉆勁”。在長(zhǎng)期的銀行工作中，無(wú)論是在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中，還是在業(yè)務(wù)那專業(yè)為你代寫(xiě)各類的文章，你生活中不可缺少的專業(yè)網(wǎng)站。管理上，我都堅(jiān)持走到哪里就學(xué)到哪里，向老領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，向?qū)＜覀儗W(xué)習(xí)，向同志們學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，以肯于鉆研的學(xué)習(xí)精神，不給自己留疑問(wèn)，無(wú)愧于領(lǐng)導(dǎo)和同志們的理解和信任。前年，我主動(dòng)為自己“充電”，考上了湖南財(cái)經(jīng)學(xué)院的在職研究生，并較為系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了銀行管理、經(jīng)濟(jì)管理、計(jì)算機(jī)和英語(yǔ)等方面的知識(shí)。我感到自己在業(yè)務(wù)工作中積累了一套較為成熟的思路與方法，在管理和改革中也有自己的見(jiàn)解和方法。

　　如果有幸得到各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任和支持，我將迅速找準(zhǔn)自己的位置，盡快進(jìn)入角色，認(rèn)真履行責(zé)。

　　四是尊重員工的人格。具體做好三個(gè)方面：

　　1、作職工的貼心人。人與人之間最寶貴的是相互理解、尊重和信任。領(lǐng)導(dǎo)者要從感情上走近員工，經(jīng)常深入其中溝通、聯(lián)絡(luò)、了解他們所想、所需、所求。要以生活上的關(guān)心換得工作上的安心，以促膝交心換得彼此知心，以誠(chéng)心換得員工愛(ài)心。要廣泛征求和取得員工的意見(jiàn)和建議，誠(chéng)懇接受員工的批評(píng)與監(jiān)督，要讓員工覺(jué)得在你手下工作有安全感，不會(huì)因說(shuō)真話、提意見(jiàn)而被另眼看待。

　　2、正確把握鼓勵(lì)與批評(píng)。任何時(shí)候都不傷害職工的自尊心。對(duì)完成任務(wù)、工作有起色的員工，及時(shí)給予肯定，增強(qiáng)其自信心;對(duì)因非主觀原因造成失敗的員工，不要求全責(zé)備，要鼓勵(lì)，讓他感到領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他的工作是理解和支持的;對(duì)確因主觀原因使工作受到損失的員工，批評(píng)要有節(jié)制，重在思想疏導(dǎo)，不能不分場(chǎng)合、對(duì)象，采用有損其自尊心的語(yǔ)言和語(yǔ)氣，要讓員工認(rèn)識(shí)到自身的錯(cuò)誤而又不背上思想包袱。

　　3、堅(jiān)持正確的用人原則。堅(jiān)持任人唯賢，反對(duì)任人唯親、拉幫結(jié)派;選拔任用于部要看主流，不一葉障目，要重用群眾公認(rèn)、有工作實(shí)績(jī)、為民說(shuō)話的干部。

　　以上是我今天演講的全部?jī)?nèi)容，當(dāng)然有很多不足之處，希望大家提出寶貴意見(jiàn)，我愿與大家一起攜手共進(jìn)，創(chuàng)造出一片不一樣的天空，為我行盡心盡力，我相信在領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)下，在大家的共同努力下，我們會(huì)更好，勝利之手正在向我們招手。

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇14

　　那是一個(gè)星期天，爸爸開(kāi)車帶我去郊游，走天街無(wú)疑是一條捷徑。

　　前半段的時(shí)候還好，快出天街的時(shí)候，幾個(gè)小販在前面爭(zhēng)吵，將攤位擺得亂七八糟，原本不寬的路更窄了，前面的車較小，勉勉強(qiáng)強(qiáng)的開(kāi)過(guò)去了，我們的車寬一些就過(guò)不去了，沒(méi)辦法，爸爸只好停下來(lái)，可后面的車又不愿意了，一個(gè)勁兒的按喇叭，爸爸急了，“這些人怎么這樣呀，什么素質(zhì)!”嘴里嘟啷著，也按了兩下喇叭，那幾個(gè)小販沒(méi)理我們，還沖我們?nèi)氯拢骸鞍瓷栋?有車了不起呀?”

　　我一聽(tīng)頓時(shí)火冒三丈，心想：這都是些什么人啦!剛想下車和他們理論，爸爸一把攔住了我，“我們也有錯(cuò)!我按喇叭本身就不對(duì)，我們不尊重別人，別人怎么會(huì)尊重我們呢!”說(shuō)著下了車，走到那些人面前，一人遞了一支煙，誠(chéng)懇的說(shuō)：“對(duì)不起啦!各位師傅!剛才有點(diǎn)急，按了兩下喇叭，吵著各位了，實(shí)在是對(duì)不起!”那幾個(gè)小販也不好意思啦，“沒(méi)事，沒(méi)事，是我們不好，先堵了路，老三，你往南邊挪一點(diǎn)，我擺到北邊，怎么樣……”

　　不一會(huì)兒的功夫，幾個(gè)小販把攤位按順序擺開(kāi)，天街上立刻豁然開(kāi)朗，我們也順利地通過(guò)了，車開(kāi)動(dòng)時(shí)，爸爸還按了兩下喇叭向他們示意，幾個(gè)小販也向爸爸笑著揮手，這件事就這么解決了。

　　爸爸前后兩次按喇叭，得到的效果卻截然不同。這真是“好言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”呀!你敬我一尺，我敬你一丈，禮貌待人就沒(méi)有什么矛盾解決不了的，禮貌真是人類共處的金鑰匙啊!

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇15

　　尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好，

　　我今天演講的題目是: 讓“文明與我同行”。

　　一個(gè)國(guó)人的文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，說(shuō)小了會(huì)影響自身形象，說(shuō)大了會(huì)影響國(guó)家的聲譽(yù)。

　　在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。

　　人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。那么我們?nèi)绾稳ネ晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)呢?并非一定要有什么了不起的舉措，只要我們能從身邊小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念根植于我們心田，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)到某些同學(xué)臟話連篇，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行

　　動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別，所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”

　　我的演講完畢，謝謝大家!

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇16

　　童年是有趣的，是無(wú)知的，是歡樂(lè)的，更是精彩的。

　　在我五歲時(shí)，我曾干過(guò)一件傻事。那天下午，晴空萬(wàn)里，爸爸媽媽在樓上睡午覺(jué)，爺爺奶奶正在田里做農(nóng)活，我一人閑著無(wú)聊，只好看電視，電視里正在放賽馬比賽。我天真地想：我家不是有幾只小羊羔嗎?那只最小的不正合適當(dāng)我的小馬駒嗎?我騎著它，村里人看了一定很佩服我。我美美的想著，不知不覺(jué)地走到了后院。我躡手躡腳地踏入了羊圈，抱著那只小小羊羔就往外走。小羊羔“咩咩”地叫著，雙眼害怕地盯著我。我把它按在地上，剛準(zhǔn)備坐上去，手一放，小羊羔就溜了出去，害我一屁股坐在地上。當(dāng)我站起來(lái)時(shí)，小羊羔正在我面前看著我，還不時(shí)地“咩咩”直叫，似乎在嘲笑我。我二話未說(shuō)，就跑去捉小羊，小羊被我追得滿院子跑，最后跑到一個(gè)死角上，我哈哈大笑，連忙走過(guò)去，小羊無(wú)奈地跳入了小河里，不停地掙扎著，使勁地叫喊。我嚇傻了，一動(dòng)一不動(dòng)地站著。這時(shí)，正在做農(nóng)活的奶奶聞聲而來(lái)，一下子跳入河里，把小羊救了上來(lái)。要不是奶奶及時(shí)趕到，后果不堪設(shè)想。

　　這件事我想想就要笑，它將永遠(yuǎn)刻在我腦海中，永遠(yuǎn)不會(huì)隨著時(shí)間而淡忘。

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇17

　　敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　你們好!

　　我國(guó)北方省份，例如北京、山東、山西、陜西等過(guò)冬至一般都是吃餃子，餃子形狀像元寶，所以有團(tuán)圓，招財(cái)之意，而且冬至天氣較冷，餃子還可以驅(qū)寒，但每個(gè)人必須吃雙數(shù)水餃，意味團(tuán)圓。直到現(xiàn)在我國(guó)北方很多地方還流傳“吃了冬節(jié)的餃子，不凍耳朵”的諺語(yǔ)。

　　南方大部分地區(qū)，冬至節(jié)一般吃湯圓，從宋朝開(kāi)始，中國(guó)人就在元宵節(jié)吃湯圓。明清以后，江南人也在冬至用湯圓祭祖、祭灶。湯圓和餃子一樣，也表示團(tuán)圓，而且湯圓一般味甜，也符合大部分南方人的口味。

　　廣東人和香港人則視“冬至大過(guò)年”，所以廣東人包括香港人過(guò)冬至節(jié)就像過(guò)農(nóng)歷新年一樣，一家聚在家里或酒樓，吃雞、鴨、鵝、海鮮、燒肉等食品，過(guò)一個(gè)豐盛的冬至�！肚寮武洝穭t直言：“冬至大如年”，漢人自古冬至需拜天祭祖，而今國(guó)內(nèi)只有潮汕地區(qū)延續(xù)此習(xí)。

　　當(dāng)然也有些地方冬至吃餛飩，有的地方吃紅豆粥，有的地方吃羊湯等等。你們當(dāng)?shù)囟�至�?jié)吃什么?

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇18

　　六月的雨，總是輕舞起淡淡的憂愁，雨聲淅瀝，江南的雨總有那么一絲溫柔，但總少不了憂愁。似乎，耳邊總是響起那錯(cuò)誤的馬蹄，亦不知那蓮花是否荼靡。丁香的香味漸漸隱去，油紙傘卻愈加清晰，雨，輕輕地飄落在油紙傘上，是怕吵醒傘下人兒安靜的思考么?人說(shuō)，你若安好，便是晴天，你若不安好，亦是晴天。最好是相愛(ài)，而最好的卻未必得得到，恰如，你那天回首的笑顏，風(fēng)舞起你的發(fā)絲，在記憶中輕揚(yáng)。

　　遇見(jiàn)，是一份緣，今生的相遇，是否是前世千百次虔誠(chéng)地求佛?遇見(jiàn)，是一份緣，亦是一個(gè)開(kāi)始，輪回中誰(shuí)能清楚結(jié)局是什么?相遇、相知、相守，從此執(zhí)手白頭，這僅是最好的結(jié)局，這樣的結(jié)局恰如童話般唯美飄渺。

　　舉杯欲邀明月，怎奈烏云太厚，那幾許星光，越掙扎越黯淡。夜色茫茫，今夜，就讓我醉在風(fēng)中。最好是相愛(ài)，放逐三生，只因前世你許的流離。前世，夢(mèng)的時(shí)光里，風(fēng)卷起你的發(fā)絲，擱淺在心海，偶爾，會(huì)牽動(dòng)心的思緒，碎了，你的影子，飄散了一地的思念，剪不斷，理不清。

　　其實(shí)，早就明白會(huì)與你相遇，這一遇，我注定無(wú)法轉(zhuǎn)身;也明白，你的目光也不會(huì)為我停留，這一切，都不重要。安靜的我，在一旁，看天、看云、看你的影子。最好是相愛(ài)，你若安好，便是晴天。心隨著夜空，伴著雨聲帶著微醺的音符和不想孤單的琴音，向遠(yuǎn)方流淌，最好是相愛(ài)，你可曾聽(tīng)到?

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇19

　　今天立春了，早早的，很多人家里就掛上了紅燈籠，也有些人采來(lái)了帶根的青菜、大蒜，用紅紙包好它們，放在家里，準(zhǔn)備迎接春天的到來(lái)。傍晚立春時(shí)刻，“噼噼啪啪”的鞭炮聲響個(gè)不停。整個(gè)大地像“炸開(kāi)了鍋，”新年的春天“開(kāi)始了!”

　　立春是二十四節(jié)氣之一，“立”是開(kāi)始的意思，立春就是春天的開(kāi)始。春天的天氣就像小朋友的臉，一會(huì)兒哭，一會(huì)兒笑。今天，在我上街的時(shí)候，開(kāi)始的時(shí)候還沒(méi)下雨，走著走著，就下起了大雨，我急忙戴上羽絨服上的帽子，過(guò)了一會(huì)兒，雨又突然停了，真是讓人難以琢磨。春天的風(fēng)也不像冬天的風(fēng)那么刺骨了，吹在臉上暖暖的，舒服極了。春天是個(gè)運(yùn)動(dòng)的季節(jié)，我再也耐不住性子呆在家里，總是想往外面跑。外面是孩子們的樂(lè)園，公園里三五個(gè)的小朋友在嬉戲，三五個(gè)小朋友在捉迷藏，三五個(gè)小朋友在打球。操場(chǎng)上我們成群結(jié)隊(duì)地在散步，講講冬天過(guò)春節(jié)的故事，談?wù)労�假看過(guò)的書(shū)，說(shuō)說(shuō)各自充實(shí)的假期生活，一路上歡聲笑語(yǔ)一直回蕩在空中。

　　春是溫暖，鳥(niǎo)語(yǔ)花香;春是生長(zhǎng)，耕耘播種。俗話說(shuō)：“一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤。”在春天，人們都想把這一年的事計(jì)劃好，我也要在春天計(jì)劃好自己今年的學(xué)習(xí)，勤奮讀書(shū)!

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇20

　　大家好，今天我演講的題目就是我們前面鐵的兩個(gè)字——團(tuán)結(jié)!

　　“團(tuán)結(jié)就是力量!”這句歌詞好啊，它激勵(lì)著我們做任何事情都要團(tuán)結(jié)一致，勇往直前，而不是只靠某一個(gè)人的力量。俗話說(shuō)，一個(gè)巴掌拍不響，就是因?yàn)檫@個(gè)“巴掌”沒(méi)有團(tuán)結(jié)的動(dòng)力，沒(méi)有去團(tuán)結(jié)另一個(gè)巴掌。就好像我們?nèi)艘粯樱��?dú)自一個(gè)人不團(tuán)結(jié)別人得話，他的貢獻(xiàn)也就微乎其微。所以我們不管在集體中還是在生活中，都要團(tuán)結(jié)，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)的力量比鐵還要硬，比鋼還要強(qiáng)!

　　現(xiàn)在我們喊得最響亮的一句口號(hào)就是：one world,onedream!同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想。如果我們不團(tuán)結(jié)，哪來(lái)的同一個(gè)世界，更何談同一個(gè)夢(mèng)想....................

　　同心山成玉，協(xié)力土變金!成功需要克難攻堅(jiān)的精神，更加需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的合力!只有懂得團(tuán)結(jié)的人，才能明白團(tuán)結(jié)對(duì)自己，對(duì)別人，對(duì)整個(gè)集體的意義。才會(huì)把團(tuán)結(jié)當(dāng)作自己的一份責(zé)任。

　　我們頭頂上的這些獎(jiǎng)狀，以及上個(gè)星期的籃球賽，無(wú)不透漏著我們所有人團(tuán)結(jié)的力量�；@球場(chǎng)上，我們的隊(duì)員團(tuán)結(jié)一致打的是最有激情的，常下我們的拉拉隊(duì)齊心協(xié)力喊的是最響亮的。雖然比賽我們輸了，但它所展現(xiàn)出來(lái)的團(tuán)結(jié)精神值得我們永遠(yuǎn)銘記!同時(shí)它也使我們對(duì)團(tuán)結(jié)更多了一份責(zé)任感，沒(méi)有團(tuán)結(jié)是得不來(lái)這些成績(jī)的!

　　我們大家都知道彩虹美，彩虹的美麗就在于它的七色光彩，如果七色光彩不團(tuán)結(jié)得話，哪還會(huì)展現(xiàn)出這么耀眼的光彩呢?班級(jí)的魅力在于我們每一個(gè)人的獨(dú)特性，團(tuán)結(jié)性。如果我們這個(gè)集體不團(tuán)結(jié)的呢，她就會(huì)像人毀了容一樣，很難看，慘不忍睹，被人家笑話。而當(dāng)我們所有人都把我們的智慧與團(tuán)結(jié)的力量貢獻(xiàn)給集體時(shí)，這個(gè)集體也會(huì)展現(xiàn)出比彩虹更加耀眼的光芒!正像我們這些獎(jiǎng)狀，哪一個(gè)不是我們用團(tuán)結(jié)的力量贏得的呢?因此我們可以自豪地說(shuō)這些獎(jiǎng)狀所散發(fā)出的精神魅力可比彩虹得炫目七彩之光!

　　有一個(gè)外國(guó)人說(shuō)過(guò)：做同一件事時(shí)，中國(guó)人的情況是一個(gè)人是條龍，兩個(gè)人是條蟲(chóng)。言外之意是說(shuō)中國(guó)人缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

　　前些天看電視劇《延安頌》，面對(duì)日本帝國(guó)主義的侵略，中國(guó)人理當(dāng)團(tuán)結(jié)起來(lái)一致對(duì)外、共同抗日。但偏偏不是，蔣介石集團(tuán)是攘外必先安內(nèi)，他的階級(jí)立場(chǎng)決定了他既怕日本威脅他的統(tǒng)治，又怕共產(chǎn)黨坐大天下，所以國(guó)共合作始終處在風(fēng)雨飄搖之中，事實(shí)上是名存實(shí)亡，盡管共產(chǎn)黨努力在維護(hù)它。汪精衛(wèi)集團(tuán)走得更遠(yuǎn)，不惜公開(kāi)叛國(guó)投敵，建立偽政權(quán)，幫著日本人打自己的中國(guó)同胞。整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上只有共產(chǎn)黨在堅(jiān)持抗戰(zhàn)，歷史的發(fā)展使共產(chǎn)黨人明白了要取得全民族的解放，只有靠共產(chǎn)黨人自己，跟人家合作反而還有被消滅的危險(xiǎn)，大革命失敗就是例子。

　　現(xiàn)在的社會(huì)科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，分工越來(lái)越細(xì)，要完成一項(xiàng)工作就必須大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，否則將影響工作進(jìn)度，甚至一事無(wú)成。團(tuán)結(jié)意識(shí)，合作意識(shí)是社會(huì)發(fā)展到今天不可缺少的!

　　原來(lái)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)，統(tǒng)治意識(shí)，可現(xiàn)在的社會(huì)，需要的是合作意識(shí)，因?yàn)槿伺c人的交往，只能是平等互利互惠的關(guān)系，風(fēng)險(xiǎn)和榮辱一起承擔(dān)的關(guān)系。

　　“官”的詞義來(lái)自封建社會(huì)，官就是領(lǐng)導(dǎo)和管理的含義。我們現(xiàn)在用公務(wù)員來(lái)代替官�，F(xiàn)在看來(lái)，公務(wù)員的名稱是很有道理的，多大的官都是公務(wù)員!因?yàn)楣珓?wù)員是在工作不是在當(dāng)官!合作團(tuán)結(jié)的越廣泛，就可以做更多的事情，團(tuán)結(jié)的含義是互惠互利，能夠團(tuán)結(jié)很多人，使很多人得到利益，那就可以做公務(wù)員，能夠和很多人平等的協(xié)作，也一定是個(gè)好公務(wù)員!人民不需要官，不需要領(lǐng)導(dǎo)，人民需要公務(wù)員，是一個(gè)會(huì)做事，能做事的公務(wù)員。

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇21

　　偶然間，發(fā)現(xiàn)我們已步入了那道令老年人羨慕、中年人留戀、少年人向往的青春風(fēng)景線。澎湃著青春的熱血，洋溢著青春的熱情。然而朋友，你是否探求、思索過(guò)，青春是什么呢?

　　青春是一團(tuán)火，笑容與彩霞飛映，汗水伴露珠瀟灑，脈搏跳動(dòng)著奔騰的節(jié)奏，智慧彈奏著優(yōu)美的旋律!青春用它火一樣的熱忱，全身心地投入，獲得動(dòng)人的笑顏。

　　青春是一條河，平靜時(shí)，泉水叮咚響，綿綿訴說(shuō)著青春的故事;激蕩時(shí)，洶涌澎湃，激情放射出絢爛的光芒。

　　青春是璀璨的夜空，猶如月色般美麗的抱負(fù)，也有數(shù)不清的幻想之星。只是青春的月亮比夜空的月亮更圓，青春的月亮比夜空的月亮更耀眼，青春的星星比夜空的星星更繁，青春的星星比夜空的星星更亮。

　　青春是一條山路，它時(shí)而展現(xiàn)青春盎然的圖景，時(shí)而滋長(zhǎng)浸滿血淚的毒草，它會(huì)為你指引一個(gè)光明的前景，也會(huì)設(shè)下陷阱使你墮落。但是，是水手何懼驚濤駭浪，是樵夫何怕荊棘深澗，只要我們把準(zhǔn)前進(jìn)的目標(biāo)，頭頂?shù)年?yáng)光一定是燦爛的!

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇22

　　各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　朋友們，你們知道冬至是什么節(jié)日嗎?我來(lái)和你們說(shuō)吧!冬至是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，我們南方人喜歡吃湯圓。因?yàn)�，湯圓里的“圓”表示一家人團(tuán)團(tuán)圓圓的，所以，湯圓又稱“湯團(tuán)”。

　　不過(guò)，今年的冬至節(jié)很特別，我們沒(méi)有和最親的家人一起品嘗湯圓，而是在學(xué)校里和老師同學(xué)們一起動(dòng)手包湯圓，做麻糍，嘗美食，共同慶祝這個(gè)美好快樂(lè)的節(jié)日。

　　等啊，盼啊，終于盼來(lái)了下午第二節(jié)課。我們每個(gè)人都樂(lè)得合不攏嘴，臉上洋溢著笑容，雀躍得像一只只蹦蹦跳跳的鳥(niǎo)兒。

　　開(kāi)始包湯圓了，阿姨們把面粉一端上來(lái)，我就以迅雷不及掩耳之勢(shì)抓了一把糯米粉�？墒�，面粉太頑皮了，像小寶寶一樣到處亂跑。好不容易把面粉團(tuán)找齊，經(jīng)過(guò)我努力地揉，終于把面粉捏好了。我取了一點(diǎn)芝麻餡兒加進(jìn)去。但是，芝麻餡不想被面粉“吃”了，就神不知鬼不覺(jué)地溜到了外面。我皺起眉頭，感覺(jué)糯米團(tuán)破裂開(kāi)來(lái)的地方，蘸上黑乎乎的芝麻餡兒，像一張可怕的大嘴，沖著我邪惡地笑呢!“哼，小樣，敢對(duì)小爺呲牙咧嘴，看你怎么逃出我的手掌心�！蔽覕]起袖子，使勁地又搓又揉，湯圓只好乖乖地聽(tīng)話，在我的掌心里滾來(lái)滾去，苦苦求饒。我趕緊把做好的作文/湯圓放進(jìn)盤子里，好像打了勝戰(zhàn)似的，心里美滋滋的。

　　做好了湯圓，開(kāi)始燒湯圓了。湯圓要進(jìn)鍋了，有的膽小的湯圓瞇著眼睛跳下去;有的湯圓很放松的樣子，還扭著屁股蹦了下來(lái);還有的勇敢的湯圓大搖大擺地晃下來(lái)。雪白的湯圓，在水中上下翻滾著，好像優(yōu)雅的舞蹈家在跳水中芭蕾，又像矯健的游泳高手在大海中浮潛，真有趣!

　　我正看得入迷，耳邊傳來(lái)李老師甜甜的聲音：“香噴噴的湯圓來(lái)啦!”我們趕緊端正坐好，眼里流露出無(wú)限期盼，希望老師先給自己盛一碗。一個(gè)，兩個(gè)，三個(gè)……終于輪到我了!接過(guò)熱乎乎的碗，我聞到了一股香甜的味道，夾雜著奶油的香味，把我?guī)�入了美好的�?mèng)鄉(xiāng)。我仿佛腳踩著軟綿綿的云朵，輕飄飄地飛到了天上……忽而，我才晃過(guò)神來(lái)，我是在吃湯圓呢!我輕輕地咬了一口，甜甜的芝麻餡流了出來(lái)，在舌尖上盡情狂歡。湯圓可美味了，同學(xué)們都津津有味地吃著。有的慢慢品嘗;有的狼吞虎咽;有的吃得太急，把芝麻都貼在嘴上，像長(zhǎng)了胡子的老人一樣;還有的因?yàn)樘珷C，把湯圓吃進(jìn)去又吐了出來(lái)，不停地吐吐舌頭，那滑稽的樣子，真叫人忍俊不禁。

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇23

　　生命只有一次，是多少錢都買不回來(lái)的，只有熱愛(ài)生命，相信你也會(huì)明白什么是生命，生命意味著什么吧!我的外公就是個(gè)很熱愛(ài)生命的人。

　　星期六，我來(lái)到外公家吃飯。我跑向田野，可我怎么也找不到外公，突然在我眼前映入一個(gè)人影，原來(lái)是外公，可外公的腿怎么了?怎么走路一拐一拐的?我吃了一驚，扶了外公回家，問(wèn)了個(gè)明白，原來(lái)：

　　“外公在晚上的時(shí)候去賣菜，正在數(shù)錢，沒(méi)想到被一輛飛奔而馳的轎車撞了，導(dǎo)致腳嚴(yán)重扭傷，骨頭嚴(yán)重壓傷�！蓖夤珦崦�著我的腦袋，對(duì)我說(shuō)：“餓了吧，外公去給你捉魚(yú)。”“不用了，”我學(xué)著大人的口吻說(shuō)，“魚(yú)也是有生命的，它們也應(yīng)該像我們一樣自由自在地活著，它們也同樣不想這么快就死亡，這么快就離開(kāi)這個(gè)美麗的世界�！蓖夤�聽(tīng)了頻頻點(diǎn)頭。

　　我奇怪的問(wèn)外公：“外公，既然你的腳摔傷了。但你為什么還要干活，以后有的是時(shí)間呀?”外公笑著說(shuō)：“以后?我都不知道我有幾個(gè)以后了，不管是笑著還是以后，我都要好好把握一分一秒，在這一分一秒之中，我一定要做一些有意義的事情，讓我在人生每時(shí)每刻都烙下一個(gè)個(gè)深刻的腳印。

　　煞那間，我明白了生命的意義是生命——是珍惜!

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇24

　　首先介紹一下我使用這個(gè)背景的原因——我所要介紹的這本書(shū)其實(shí)給我的便是這種飄渺柔軟的印象，這本書(shū)便是《人生若只如初見(jiàn)》。

　　作者安意如，同書(shū)的名字一樣，是個(gè)令人著迷的女子，書(shū)的題目出自納蘭性德《木蘭花令擬古決絕詞》

　　書(shū)是好朋友推薦給我的，翻開(kāi)是出于好奇，當(dāng)真正地體味那些文字的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)早已無(wú)法自拔。曾經(jīng)讀過(guò)很多的書(shū)，卻未曾有一本書(shū)能夠如此觸動(dòng)心弦。有人說(shuō)這是一部不甘于淹沒(méi)浩瀚書(shū)海里的書(shū)，的確如此，安意如這個(gè)女子，她賞詞、賞詩(shī)、賞風(fēng)花、賞雪月，卻能清新脫俗，他不會(huì)教條對(duì)詞的理解，也并非做出大片大片千篇一律的注釋。她用自己內(nèi)心柔弱的聲音抒寫(xiě)出一幕幕古典詩(shī)詞背后唯美動(dòng)人的愛(ài)情畫(huà)卷，引讀者與花前月下，感動(dòng)于那種震撼心靈的浪漫。詩(shī)人、詞人、才子、佳人，似笑非笑的嫣然，執(zhí)迷不悔的凜然，那種心照不宣，只有親自領(lǐng)略才能懂得。

　　這本書(shū)之所以吸引我，還有另外有一個(gè)原因，書(shū)中的語(yǔ)言是極美好的，有無(wú)數(shù)次被那種憂傷的句子悄悄地?fù)糁辛藘?nèi)心，于是反復(fù)回味，以至于多日無(wú)法忘懷。書(shū)中描述的故事或悲傷、或歡欣、或壯闊，無(wú)一不是由這種靈動(dòng)的語(yǔ)言所修飾才能引人入勝的，頗有些魏晉文峰的意思。下面我想和大家分享一些很美好的句子。

　　欣賞完畢后，我的演講也就結(jié)束了，讓我們和安意如一起去感受古典詩(shī)詞的美麗與哀怨吧!

　　謝謝大家!

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇25

　　什么是慈善，慈善是什么。我想我已明白，我要努力，做到慈善，為社會(huì)貢獻(xiàn)!

　　什么是慈善，慈善是什么。在明朝時(shí)期，泉州一個(gè)叫李五的富翁，他的事跡告訴了我。李五當(dāng)時(shí)很有錢，但他很簡(jiǎn)樸，他用錢來(lái)幫助人們，捐錢來(lái)建造當(dāng)前需要的東西，他的事跡就叫慈善。

　　李五(1386-1457)，俊育，號(hào)自然，為明閩南著名富商，著名慈善家。明·宣德年間(1426~1434年)晉江鳳池(池店)人，生于洪武十九年(1386年)，卒于天順二年(1457年)，享年72歲。祖父李景賢1329年由龍岱(晉江洋埭李村)移居廿九都和鳳池鄉(xiāng)(今晉江池店)。李五在經(jīng)商方面，還是很聰明的，他能用他的眼睛去發(fā)現(xiàn)，用他的雙手來(lái)創(chuàng)造他能運(yùn)用方法，市利潤(rùn)增加，忙忙碌碌幾年后，他也就漸漸比別人有錢，漸漸成為富人。李五就是這樣，在他的人生上一步步創(chuàng)造輝煌，當(dāng)然他的另外這行善的高尚品德也為他在歷史上曾添了許多光榮。宣德二年(1427年)，李五獻(xiàn)巨資，把村中始建于宋代的福海堂，擴(kuò)建為三間三進(jìn)左右護(hù)厝的歇山頂建筑。寺中有假山石窟式羅漢臺(tái)，供十八羅漢、白猿、鸚鵡，是晉江惟一仿效佛教石窟文化的寺廟。李五還慷慨解囊，鋪筑途經(jīng)家鄉(xiāng)的泉安古大道中的石板、修吟嘯橋、橋亭橋，保證道路暢行，益澤萬(wàn)民。李五還增修洛陽(yáng)橋，重修六里陂，在浙江還有關(guān)與他“李五恩公井”，等等的事件都說(shuō)明了李五的偉大，也說(shuō)明了李五的高尚品德。

　　慈善，我漸漸懂了。富裕的人可以拿他的錢來(lái)幫助人們，可以幫助社會(huì)，可以回報(bào)社會(huì)，慈善是一種偉大的行為，是一種高尚的行為。在你我身邊，在這個(gè)社會(huì)里，在這個(gè)世界里，慈善已經(jīng)開(kāi)始廣泛，已經(jīng)在越來(lái)越多的支持下漸漸在社會(huì)中出現(xiàn)，什么紅十字會(huì)，這些慈善機(jī)構(gòu)也是在社會(huì)中成立起來(lái)的。越來(lái)越受人們關(guān)注，一直到發(fā)展到現(xiàn)在，慈善，慈與善，就是慈悲與善心，也是一種人的人格，它是一個(gè)人精神的表現(xiàn)。向李五學(xué)習(xí)，做到慈善，做到幫助社會(huì)，回報(bào)社會(huì)。作為一個(gè)泉州人，我為李五感到驕傲，我會(huì)積極主動(dòng)為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力，做一個(gè)小小的慈善家!

　　什么是慈善，慈善是什么。我想我已明白，我要努力，做到慈善，為社會(huì)貢獻(xiàn)!

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇26

　　各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　冬至又名‘一陽(yáng)生’，是我國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱“數(shù)九、冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，我國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)，測(cè)定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)，時(shí)間在每年的公歷12月21~23日之間。

　　在我國(guó)古代對(duì)冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日，曾有"冬至大如年"的說(shuō)法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗�！稘h書(shū)》中說(shuō)：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀�！比藗冋J(rèn)為：過(guò)了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開(kāi)始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀�！稌x書(shū)》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百僚稱賀……其儀亞于正旦�！闭f(shuō)明古代對(duì)冬至日的重視。所以，后來(lái)一般春節(jié)期間的祭祖、家庭聚餐等習(xí)俗，往往選在在冬至。冬至又被稱做“小年”，一是說(shuō)明年關(guān)將近，余日不多;二是表示冬至的重要性。

　　現(xiàn)在，一些地方還把冬至作為一個(gè)節(jié)日來(lái)過(guò)。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。各個(gè)地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。

　　冬至過(guò)節(jié)源于漢代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉錄》甚至有“冬至大如年”之說(shuō)。這表明古人對(duì)冬至十分重視。人們認(rèn)為冬至是陰陽(yáng)二氣的自然轉(zhuǎn)化，是上天賜予的福氣。漢朝以冬至為“冬節(jié)”，官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”，例行放假�！逗鬂h書(shū)》中有這樣的記載：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事，不聽(tīng)政，擇吉辰而后省事。”所以這天朝庭上下要放假休息，軍隊(duì)待命，邊塞閉關(guān)，商旅停業(yè)，親朋各以美食相贈(zèng)，相互拜訪，歡樂(lè)地過(guò)一個(gè)“安身靜體”的節(jié)日。

　　唐、宋時(shí)期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜。明、清兩代，皇帝均有祭天大典，謂之“冬至郊天”。現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過(guò)節(jié)慶賀。古人認(rèn)為，冬至是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)樞的日子，這一天之后，陰氣漸消，陽(yáng)氣漸長(zhǎng)。

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇27

　　文明是新時(shí)代的主題，是不可缺少的一部分。作為中學(xué)生的我們更要遵守中小學(xué)生禮儀規(guī)范。從古到今，人們從來(lái)都沒(méi)有忘記過(guò)文明。在朱熹的《四書(shū)集注·孟子集注》中寫(xiě)著一些關(guān)于文明的古文，有：思誠(chéng)修身之處，而明善有為思誠(chéng)之本。意思是：以真誠(chéng)為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動(dòng)，又是堅(jiān)持真誠(chéng)的根本。在明朝的洪自誠(chéng)的《菜根譚》中有“遇欺詐之人，以誠(chéng)心感動(dòng)之。遇到暴戾之人，以和氣薰蒸之”其意是：遇到欺騙狡詐的人，用真誠(chéng)來(lái)感動(dòng)他，遇到粗暴、乖張的人，用和藹的態(tài)度去感化他。文明的意思是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期 共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō) ，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀 。

　　是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí) 踐的一個(gè)重要內(nèi)容。說(shuō)起文明，有些人非�？蓯u，他們有人到處亂扔垃圾。有一天，我到張紫丹家去玩。我是坐著公車去，一上車我就找了一個(gè)好位置，我剛剛上車，就一位老奶奶上了車，本以為有人會(huì)讓座，可沒(méi)有。我就立即說(shuō)：“老奶奶，您坐!”于是我就把座位讓給了老奶奶。老奶奶不住口的說(shuō)：“這個(gè)小朋友可真好!真懂事!真懂事!”我說(shuō)：“沒(méi)事!沒(méi)事!這是我應(yīng)該做的, 老奶奶你慢坐，我先走哩!”我們要做一個(gè)文明的中學(xué)生。無(wú)論在什么地方都不要忘記禮儀!文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道理，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇28

　　____中初三數(shù)學(xué)備課組有5位數(shù)學(xué)教師，二老二青帶我一個(gè)中年的，今天給我們上課的就是我們初三數(shù)學(xué)備課組最年輕的教師，現(xiàn)在的年輕教師都是通過(guò)教師編制考進(jìn)來(lái)的,他(她)有知識(shí)、有精力、有能力，也能更快接受新的教育理念，雖然在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上有諸多不成熟之處，我相信在各位專家理論指導(dǎo)下年輕教師會(huì)盡快地成長(zhǎng)起來(lái)的。今天__市九年級(jí)數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)公開(kāi)課在__中舉辦，給我們年輕教師這樣一個(gè)鍛煉的平臺(tái)，讓他(她)能得到各位專家和兄弟學(xué)校同行的指導(dǎo)。我代表__中數(shù)學(xué)組全體教師十分感謝市教研室對(duì)我校教學(xué)工作的鼓勵(lì)與支持。今天的__中在“人人成人”辦學(xué)理念的指引下，以特色創(chuàng)示范，我們一批年輕數(shù)學(xué)教師已成為學(xué)校教學(xué)的主力軍，__中這幾年中考成績(jī)的取得凝聚了這批年輕教師的心血與汗水。我們堅(jiān)信，年輕教師的成長(zhǎng)就預(yù)示著__中明天的希望。

　　新課程倡導(dǎo)建構(gòu)學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學(xué)習(xí)方法，如何在九年級(jí)數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課中加以落實(shí)，現(xiàn)本人結(jié)合九年級(jí)(上)數(shù)學(xué)的復(fù)習(xí)實(shí)踐，談?wù)勛约旱囊恍┳龇ā?/p>

　　一、教材的特點(diǎn)與復(fù)習(xí)計(jì)劃

　　滬科版九年級(jí)(上)教材由三個(gè)章節(jié)組成，其中“二次函數(shù)”是代數(shù)學(xué)主要內(nèi)容，“解直角三角形”是解析幾何的基本內(nèi)容，“相似形”又是幾何證明中一個(gè)重要知識(shí)內(nèi)容，因此，九年級(jí)(上)數(shù)學(xué)知識(shí)是歷年中考數(shù)學(xué)考試的重點(diǎn)和難點(diǎn)，本學(xué)期學(xué)生知識(shí)掌握程度在一定意義上決定這屆學(xué)生中考數(shù)學(xué)成績(jī)的高低。

　　__年安徽中考時(shí)間的提前，而下學(xué)期開(kāi)學(xué)時(shí)間又在三月初，離中考時(shí)間已經(jīng)很近了，因此本學(xué)期不僅要完成九年級(jí)(上)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)，有必要對(duì)九年級(jí)(下)“圓”一章進(jìn)行教學(xué)，這就需要我們統(tǒng)籌安排，九年級(jí)數(shù)學(xué)(上)復(fù)習(xí)教學(xué)就需要我們精心備課，用專題、測(cè)試等多種形式，讓學(xué)生加深對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，能從更高的角度去學(xué)好數(shù)學(xué)。

　　(一)復(fù)習(xí)目標(biāo)

　　九年級(jí)數(shù)學(xué)上學(xué)期內(nèi)容較多，加上學(xué)期“圓”一章的教學(xué)要花一定時(shí)間，導(dǎo)致本學(xué)期復(fù)習(xí)時(shí)間較短，最多只有一周左右的復(fù)習(xí)時(shí)間。根據(jù)實(shí)際情況，特作計(jì)劃如下：

　　1、整理本學(xué)期學(xué)過(guò)的知識(shí)與方法：

　　(1)第22章“二次函數(shù)與反比例函數(shù)”主要是計(jì)算，教師提前先把概念、性質(zhì)、方法綜合復(fù)習(xí)，加入適當(dāng)?shù)木毩?xí)，特別是“二次函數(shù)”的三個(gè)重要題型：①三點(diǎn)坐標(biāo)式;②頂點(diǎn)坐標(biāo)式;③交點(diǎn)坐標(biāo)式。在課堂上要逐一對(duì)這些題型歸納講解，多強(qiáng)調(diào)解題方法的針對(duì)性。最后針對(duì)平時(shí)練習(xí)中存在的問(wèn)題，查漏補(bǔ)缺。

　　(2)第23章是幾何部分。這章的重點(diǎn)是相似形的性質(zhì)及其判定定理。所以記住性質(zhì)是關(guān)鍵，學(xué)會(huì)判定是重點(diǎn)。要學(xué)會(huì)判定方法的選擇，不同圖形之間的區(qū)別和聯(lián)系要非常熟悉，形成一個(gè)有機(jī)整體。對(duì)常見(jiàn)的相似形證明題要多練多總結(jié)。

　　(3)第24章主要是“解直角三角形”概念的教學(xué)，對(duì)這章的考試題型中實(shí)際問(wèn)題背景學(xué)生可能不一定熟悉，所以要以與課本同步的題型為主，要熟記特殊角三角函數(shù)，讓學(xué)生積極動(dòng)手操作解直角三角形，并得出結(jié)論，課堂上教師講評(píng)，盡量是精講多練，該動(dòng)手的要多動(dòng)手，盡可能的讓學(xué)生自己總結(jié)出解直角三角形實(shí)際應(yīng)用問(wèn)題的方法。

　　2、在自己經(jīng)歷過(guò)的解決問(wèn)題活動(dòng)中，選擇一個(gè)最具有挑戰(zhàn)問(wèn)題性的問(wèn)題，寫(xiě)下解決它的過(guò)程：包括遇到的困難、克服困難的方法與過(guò)程及所獲得的體會(huì)，并選擇這個(gè)問(wèn)題的原因。

　　3、通過(guò)本學(xué)期的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，讓同學(xué)總結(jié)自己有哪些收獲?有哪些需要改進(jìn)的地方。

　　(二)復(fù)習(xí)方法

　　(1)強(qiáng)化訓(xùn)練

　　這個(gè)學(xué)期計(jì)算類和證明類的題目較多，在復(fù)習(xí)中要加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。特別是二次函數(shù)，在復(fù)習(xí)過(guò)程中要分類型練習(xí)，重點(diǎn)是解題方法的正確選擇同時(shí)使學(xué)生養(yǎng)成檢查計(jì)算結(jié)果的習(xí)慣。還有幾何證明題，要通過(guò)針對(duì)性練習(xí)力爭(zhēng)達(dá)到少失分，達(dá)到證明簡(jiǎn)練又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男Ч��?/p>

　　(2)加強(qiáng)管理嚴(yán)格要求

　　根據(jù)每個(gè)學(xué)生自身情況、學(xué)習(xí)水平嚴(yán)格要求，對(duì)應(yīng)知應(yīng)會(huì)的內(nèi)容要反復(fù)講解、練習(xí)，必須做到學(xué)一點(diǎn)會(huì)一點(diǎn)，對(duì)接受能力差的學(xué)生課后要加強(qiáng)輔導(dǎo)，及時(shí)糾正出現(xiàn)的錯(cuò)誤，平時(shí)多小測(cè)多檢查。對(duì)能力較強(qiáng)的學(xué)生要引導(dǎo)他們多做課外習(xí)題，適當(dāng)提高做題難度，我校各班級(jí)有針對(duì)性的選擇資料，要求學(xué)生能完成，教師要批改。

　　(3)加強(qiáng)證明題的訓(xùn)練

　　通過(guò)近三年的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)還有部分學(xué)生對(duì)證明題掌握不牢，不會(huì)找合適的分析方法，部分學(xué)生看不懂題意，沒(méi)有思路。在今后的復(fù)習(xí)中我準(zhǔn)備拿出一定的時(shí)間來(lái)專項(xiàng)練習(xí)證明題，引導(dǎo)學(xué)生如何弄懂題意、怎樣分析、怎樣寫(xiě)證明過(guò)程。力爭(zhēng)讓學(xué)生把各種類型題做全并抓住其特點(diǎn)。

　　(4)加強(qiáng)學(xué)困生的輔導(dǎo)

　　制定詳細(xì)的復(fù)習(xí)計(jì)劃，對(duì)他們要多表?yè)P(yáng)多鼓勵(lì)，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，利用課余時(shí)間對(duì)他們進(jìn)行輔導(dǎo)，輔導(dǎo)時(shí)要有耐心，要心平氣和，對(duì)不會(huì)的知識(shí)要多講幾遍，不怕麻煩，直至弄懂弄會(huì)，同時(shí)要配合班主任和家長(zhǎng)搞好對(duì)學(xué)生的家庭輔導(dǎo)工作。

　　(三)課時(shí)安排

　　本次復(fù)習(xí)共3-5天時(shí)間，具體安排如下：

　　課堂講解2-3套題 自習(xí)、復(fù)習(xí)基本內(nèi)容

　　二、教學(xué)模式的選擇與復(fù)習(xí)策略

　　(一)體現(xiàn)以學(xué)生為主的教學(xué)模式

　　上個(gè)月本人有幸參加了教育部初中數(shù)學(xué)骨干教師培訓(xùn)班，在合肥師范學(xué)院培訓(xùn)的十天中，聽(tīng)到了許多教育專家和教授的報(bào)告，其中南京師范大學(xué)附中陶維林老師以幽默詼語(yǔ)言給我們參加培訓(xùn)教師一種教學(xué)理念的更新。陶維林老師是幾何畫(huà)板方面專家，他認(rèn)為數(shù)學(xué)教學(xué)是十分復(fù)雜、細(xì)膩的過(guò)程，教師的一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)微笑、一句稱贊的話語(yǔ)對(duì)增強(qiáng)教學(xué)效果都可能有著巨大的作用。忽視教師與學(xué)生之間的情感交流在教學(xué)中的作用就可能把整合引向反向。陶維林老師說(shuō)的幾點(diǎn)讓我到現(xiàn)在一直在思考：

　　“我們數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)不是讓我們學(xué)生活動(dòng)身體，而是活動(dòng)大腦，數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)就是讓學(xué)生安靜的思考;我們數(shù)學(xué)教師要學(xué)習(xí)體育教師，體育教師不會(huì)在操場(chǎng)給學(xué)生示范跑五圈，而我們?cè)S多數(shù)學(xué)教師天天自己給學(xué)生示范跑五圈”。

　　因此,在九年級(jí)(上)數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)中,要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,復(fù)習(xí)課中體現(xiàn)以學(xué)生為主體的模式:

　　1、知識(shí)回顧由學(xué)生組織，利用填空、填表、框圖、知識(shí)結(jié)構(gòu)等方式引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)填充回憶，整理復(fù)習(xí)內(nèi)容、復(fù)習(xí)提綱可設(shè)計(jì)成知識(shí)結(jié)構(gòu)的形式，也可以以題代綱，將復(fù)習(xí)的內(nèi)容通過(guò)練習(xí)題，讓學(xué)生見(jiàn)題想知識(shí)點(diǎn);此時(shí)題目可簡(jiǎn)單一些，但要求的覆蓋面要廣，這樣比教師單純講述的效果要好得多。

　　2、題目講解時(shí)要由“一言堂”改為“群言堂”，允許學(xué)生自由發(fā)言，自由討論，讓他們的思維“碰撞”，擦出靈感�，F(xiàn)在我很好自己去解難題，基本上把難題交給學(xué)生，我一直在這種想法，我講十題不如學(xué)生自己去做一題。

　　3、練習(xí)校正主要依靠學(xué)生完成。答案校對(duì)與中檔題目的講解由學(xué)生上講臺(tái)完成主持;在校對(duì)過(guò)程中有疑問(wèn)的題目通過(guò)小組討論協(xié)商解決;對(duì)大多數(shù)不能解決的問(wèn)題，由教師點(diǎn)撥、啟發(fā)后解決。

　　(二)發(fā)揮典型例題的功能

　　“世界有許多東西是不可傳遞的，只能靠親身經(jīng)歷。智慧并不完全依賴知識(shí)的多少，而依賴知識(shí)的運(yùn)用.依賴經(jīng)驗(yàn),你只能讓學(xué)生在實(shí)際操作中得到磨練”。這是安徽省教科院數(shù)學(xué)教研員徐子華老師在那次數(shù)學(xué)國(guó)培班報(bào)告中講給我們的教育理念.在九年級(jí)(上)數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課中,怎么用好例題使之重新激活學(xué)生課堂上的求知欲和挑戰(zhàn)欲。避免題海戰(zhàn)術(shù)，發(fā)揮以例代類的效果呢?我認(rèn)為可以從以下六個(gè)方面來(lái)思考：

　　1、易題精講：

　　有些例題是為學(xué)生熟練定義、定理、法則等設(shè)計(jì)的，其目的是強(qiáng)化雙基訓(xùn)練，這種題涉及知識(shí)點(diǎn)較少，難度不大，但往往是綜合題的“墊腳石”，起導(dǎo)向作用。一些大題都是由若干基礎(chǔ)題組合而成的，綜合題其實(shí)是基礎(chǔ)題的綜合，因此這些基礎(chǔ)題不可小視，須正確對(duì)待;而當(dāng)今數(shù)學(xué)中對(duì)此類題有兩大誤區(qū)：(1)流水形式、一帶而過(guò);(2)事無(wú)巨細(xì)、糾纏不清。為防止以上誤區(qū)，正確的做法是：(1)找出解題的突破口、點(diǎn)撥。(2)看它所反映出的數(shù)學(xué)思想方法，比喻“反證法”復(fù)習(xí)中強(qiáng)調(diào)分類的數(shù)學(xué)思想�？偠�言之，在對(duì)它們的講解時(shí)，須“精講”，將學(xué)生引導(dǎo)到某個(gè)知識(shí)點(diǎn)上即可。

　　2、陳題新講

　　在教學(xué)過(guò)程中，部分例題在經(jīng)過(guò)一次講解之后，往往被放置一邊，久而久之，造成學(xué)生輕視舊題，一味求全獵奇，從而走入題海的現(xiàn)象。我一般要求學(xué)生將平時(shí)考試試卷整理成冊(cè)，在復(fù)習(xí)階段的教學(xué)中將錯(cuò)題重新思考，于舊題中挖出新意，耐人尋味，留給學(xué)生的印象也深刻得多。

　　3、小題大講

　　有些例題，簡(jiǎn)潔易證，但內(nèi)涵豐富，若能深入挖掘，善加變化，往往能舉一反三，達(dá)到以例代一類，甚至達(dá)到知一片的目的。這樣的例題在復(fù)習(xí)中何樂(lè)而不取呢!考試前對(duì)選擇題、填空題的講解就是對(duì)知識(shí)點(diǎn)的全面復(fù)習(xí)。

　　4、多題一講

　　有些例題，圖形的結(jié)構(gòu)、問(wèn)題的背景，解決的方法有類似之處，在解直角三角形許多題目中就是同一題設(shè)條件，只是結(jié)論表現(xiàn)形式不同而已，因此進(jìn)行多題講一題，是很有必要的，這可以使學(xué)生感覺(jué)到很多題目可以借助于同一核心知識(shí)來(lái)解決，只要將題目的內(nèi)涵與外延挖掘徹底，進(jìn)而靈活運(yùn)用就可以了，這樣可促使學(xué)生的數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)更有信心，不至于被大量的復(fù)習(xí)資料弄得無(wú)所適從。

　　5、一題多變

　　有許多好的中考題，我們可以不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生將其適當(dāng)引伸、推廣，可以激發(fā)學(xué)生的求知欲望，培養(yǎng)學(xué)生自己探究的良好習(xí)慣，對(duì)處在緊張復(fù)習(xí)階段的學(xué)生從“題�！敝薪饷摕o(wú)疑也是一個(gè)很好的策略。如果我們教師在平常的復(fù)習(xí)，備課中注意對(duì)中考題的研究，對(duì)學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)提高成績(jī)、培養(yǎng)能力定能起到積極作用。

　　6、深題淺講

　　有些例題，題型新穎，綜合難度較大，學(xué)生往往對(duì)此一籌莫展。因此，例題教學(xué)時(shí)，應(yīng)根據(jù)題目特點(diǎn)，找準(zhǔn)突破口，巧妙降低難度，將大題化小，深題化淺，讓學(xué)生豁然開(kāi)朗。

　�、賹W(xué)會(huì)圖形分解：相似形中有許多復(fù)雜的幾何題，需要學(xué)會(huì)圖形的分解，將復(fù)雜變簡(jiǎn)單。

　�、趯W(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化：現(xiàn)實(shí)生活中有很多有趣的素材，把這些素材轉(zhuǎn)化到學(xué)生用熟悉的數(shù)學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題是學(xué)生必需掌握的。

　　(三)上好數(shù)學(xué)試卷講評(píng)課

　　《中國(guó)教育報(bào)》__年曾經(jīng)刊登了一篇很具爭(zhēng)性的文章《洋思中學(xué)一堂課教師只講四分鐘》，文章一經(jīng)刊出，就受到了質(zhì)疑，怎么可能?這樣做行嗎?這不是胡搞嗎?帶著這樣的疑問(wèn)我們__中一行四人,在當(dāng)時(shí)孫校長(zhǎng)帶隊(duì)下來(lái)到了洋思中學(xué)，一進(jìn)洋思的課堂，一聽(tīng)洋思的課，許多人都口服心服了，這不是不可能，”先學(xué)“是學(xué)生學(xué)，”“后教”是學(xué)生教，“當(dāng)堂訓(xùn)練”是學(xué)生練，一句話，課堂上，全過(guò)程都是學(xué)生在“學(xué)”“教”“練”，一環(huán)套一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣。而在具體的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)中有教，教中有學(xué)，學(xué)中有練，練中有學(xué)，“學(xué)”“教”“練”三位一體，效果明顯的好起來(lái)，高起來(lái)。實(shí)際上，有效課堂教學(xué)中的數(shù)學(xué)課堂強(qiáng)化訓(xùn)練，是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，它起到鞏固知識(shí)、發(fā)展知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的重要作用。在新課程背景下，在常規(guī)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上進(jìn)行復(fù)習(xí)，挖掘其潛在力量，對(duì)它們進(jìn)行合理的揚(yáng)棄，并注入新的活力，使課堂訓(xùn)練呈現(xiàn)多種光彩。并以此為平臺(tái)，打造學(xué)生良好的思維品質(zhì)，使學(xué)生的思維更具活躍性、深刻性、寬泛性，讓學(xué)生在鞏固中享受到獲取知識(shí)的巨大幸福。

　　九年級(jí)(上)數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)中，測(cè)試是復(fù)習(xí)中不可缺少的環(huán)節(jié)，習(xí)題課或試卷講評(píng)也是常見(jiàn)的重要課型。講評(píng)課是查漏補(bǔ)缺的重要途徑，是升華學(xué)生的知識(shí)水平，提高解題能力的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。

　　1.做好試卷的統(tǒng)計(jì)工作。

　�、� 考試結(jié)果的統(tǒng)計(jì)――最高分，最低分，平均分及每題得分率

　�、� 錯(cuò)誤率統(tǒng)計(jì)―――出錯(cuò)的類型及人數(shù)，解法精彩的學(xué)生和有代表性錯(cuò)誤。

　　③ 具體學(xué)生成績(jī)統(tǒng)計(jì)- - -對(duì)班級(jí)優(yōu)秀生和學(xué)困生成績(jī)變化情況進(jìn)行具體統(tǒng)計(jì)。

　　2.做好試卷的分析工作

　�、� 分析試卷的內(nèi)容，結(jié)構(gòu)和答案

　�、� 分析學(xué)生出錯(cuò)的原因

　　③分析具體學(xué)生成績(jī)下降的原因

　　3.分析錯(cuò)因，避免再錯(cuò)，是講評(píng)的關(guān)鍵

　　4.開(kāi)拓解題思路，變題思維訓(xùn)練，是講評(píng)的方法與手段

　　(四) 復(fù)習(xí)策略中三個(gè)重視

　　1、重視數(shù)學(xué)思想和方法的訓(xùn)練。數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)精髓，是數(shù)學(xué)基本知識(shí)的重要組成部分，是一個(gè)人終身發(fā)展的基礎(chǔ)，考查數(shù)學(xué)思想方法是考查學(xué)生能力的必由之路。中考數(shù)學(xué)試題特別重視突出數(shù)學(xué)思想和方法的考查，在九年級(jí)(上)數(shù)學(xué)中常用的基本方法有：配方法、換元法、待定系數(shù)法、觀察法等;數(shù)學(xué)思想有：函數(shù)思想、數(shù)形結(jié)合思想、分類討論思想、化歸思想等。在九年級(jí)(上)數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)中，應(yīng)有意識(shí)、有目的、適時(shí)地滲透數(shù)學(xué)思想方法，培養(yǎng)學(xué)生有效地利用數(shù)學(xué)思想方法解決相關(guān)問(wèn)題。要注意讓學(xué)生針對(duì)具體題目總結(jié)、體會(huì)這些數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)思想。

　　2、重視學(xué)生用數(shù)學(xué)的意識(shí)。近年來(lái)，隨著社會(huì)發(fā)展對(duì)人才需求的變化，用所學(xué)知識(shí)解決日常生活中的實(shí)際問(wèn)題已成為我們教育教學(xué)的主要目的，數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于實(shí)際生活，反過(guò)來(lái)，為生活、生產(chǎn)服務(wù)。多注意發(fā)生在學(xué)生身邊的事情，九年級(jí)(上)數(shù)學(xué)中有銀行商標(biāo)“對(duì)稱”圖案，騎自行車反映出來(lái)的“反比例函數(shù)”圖象，測(cè)量電視塔的高度中的“解直角三角形”，投寄平信應(yīng)付的郵費(fèi)，購(gòu)買商品如何省錢中的“一二次函數(shù)”問(wèn)題等等，還要注意與教材上內(nèi)容類比的。函數(shù)應(yīng)用題目通過(guò)建立數(shù)學(xué)模型，把實(shí)際問(wèn)題數(shù)學(xué)化，有利于提高學(xué)生抽象思維能力，應(yīng)特別注意。

　　3、重視閱讀理解能力的培養(yǎng)。要正確解題的前提是正確理解題意，特別是閱讀理解題，由于所提供材料往往不是課本上的直接內(nèi)容，因此，在九年級(jí)(上)數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)中，一定要重視學(xué)生閱讀理解能力的培養(yǎng)。縱觀近年來(lái)中考數(shù)學(xué)試題，很多試題都是以圖像、圖表為背景展現(xiàn)在考生面前，這方面的試題不拘泥于大綱和課本，形式多樣，有利于在人生智能發(fā)展的黃金時(shí)期——初中階段培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，適應(yīng)時(shí)代需要。這類題目一般是通過(guò)觀察圖像、整理信息，抽象出數(shù)學(xué)問(wèn)題，并用數(shù)學(xué)語(yǔ)言抽象成數(shù)學(xué)模型，使學(xué)生“親身經(jīng)歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程”，有利于學(xué)生理解、掌握相關(guān)知識(shí)和方法，形成良好的數(shù)學(xué)思維習(xí)慣和應(yīng)用意識(shí)，感受到數(shù)學(xué)創(chuàng)造的樂(lè)趣，樹(shù)立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。

　　總之，九年級(jí)(上)數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課成功與否，不僅僅是為了期末全市檢測(cè)考試，關(guān)鍵是對(duì)本學(xué)期數(shù)學(xué)進(jìn)行知識(shí)結(jié)構(gòu)、題型的歸納分析，讓學(xué)生加深對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，為下學(xué)期數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)，在中考中取得好的成績(jī)。

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇29

　　敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　你們好!

　　大自然是我們的家，我們要愛(ài)護(hù)大自然，保護(hù)大自然，綠化大自然，更要關(guān)注環(huán)境，保護(hù)環(huán)境。我們?cè)谶@個(gè)世界上生活，就應(yīng)愛(ài)護(hù)它，因?yàn)檫@是我們的家園!我們不應(yīng)當(dāng)干破壞環(huán)境的事，愛(ài)護(hù)我們的家園吧!讓我們的家處處充滿綠色。

　　我們的自然界是由動(dòng)物、植物組成的，自從有了人類，他們?yōu)榱松�存要向環(huán)境索取資源。大規(guī)模的砍樹(shù)，造成了近年來(lái)一次次的沙塵暴;向河里排放污水、造成了水污染。地球上的淡水是人類的寶貴資源。此刻我國(guó)處于干旱的情景，能夠喝的水越來(lái)越少。

　　當(dāng)我們頭頂?shù)奶炜詹辉倜鲀�，不再蔚藍(lán)時(shí)，我們是否才想起應(yīng)當(dāng)保護(hù)我們所生活的環(huán)境!當(dāng)我們腳下的土地變成黃沙變成荒漠時(shí)，我們是否才后悔沒(méi)有珍惜我們的大自然!應(yīng)對(duì)以往美麗的一切，我們不禁要大聲問(wèn)道：誰(shuí)來(lái)保護(hù)我們的綠色家園

　　我們作為一名小學(xué)生，一個(gè)小公民，必須勇敢地站起來(lái)，呼吁大家，呼吁身邊的人：保護(hù)環(huán)境已經(jīng)到了刻不容緩的地步!誰(shuí)期望看到哺育我們?nèi)祟惖牡厍蚰赣H變成一個(gè)遍體鱗傷、痛苦難言的黑色地球不，誰(shuí)都不愿意看到!國(guó)內(nèi)外不少專家指出，由于人類無(wú)節(jié)制地對(duì)森林亂砍濫伐，不注意保護(hù)生態(tài)平衡，致使多數(shù)森林遭到毀壞。小鳥(niǎo)沒(méi)有了家，再也不會(huì)歡歌笑語(yǔ);大地沒(méi)有漂亮的綠衣裳了，不再生機(jī)勃勃，這一切都是人類自我惹的禍!可是，有些人們還沒(méi)有意識(shí)到我們的家園正在慢慢被毀壞著。一些飯店老板，只為了自我能掙更多的錢而很多購(gòu)買一次性筷子，使砍伐的樹(shù)木越來(lái)越多。不光是人類的亂砍濫伐，還有那白色污染。塑料方便袋到處都是。在日常生活中，電池雖然給我們帶來(lái)了許多方便，可是它對(duì)環(huán)境也構(gòu)成了必須的危害。

　　大地需要綠色，人類心靈也需要綠色，僅有人們的心靈完美，才能創(chuàng)造出真正完美的世界，完美的未來(lái)，完美的21世紀(jì)。朋友們，讓我們手牽著手，心連著心，從我做起，從此刻做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，共同來(lái)關(guān)心我們的大自然，共同來(lái)關(guān)注環(huán)境保護(hù)，共同來(lái)保護(hù)我們的綠色家園!讓地球變成一個(gè)潔凈、清新、永遠(yuǎn)年輕的綠色星球!必須要記�。罕Ｗo(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。

父母?jìng)�(gè)人演講5分鐘 篇30

　　春節(jié)過(guò)后，立春悄悄來(lái)臨，俗話說(shuō)：“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。”

　　春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，各種植物都重新開(kāi)始生長(zhǎng)，睡了一個(gè)冬天的小動(dòng)物都從自己的窩里走出來(lái)。小松鼠在枝頭說(shuō)：“寒冷的冬天終于過(guò)去了，真希望沒(méi)有冬天，每天都是春天�！�

　　植物們每天都在辛勤地工作，是為了給春姑娘編織綠裝。

　　大地啊!樹(shù)木啊!都披上了綠裝，花兒都爭(zhēng)先恐后地綻放。蝴蝶翩翩起舞，好像在狂歡什么。各種各樣的小鳥(niǎo)都從南方飛回來(lái)報(bào)喜說(shuō)：“春天來(lái)了!春天來(lái)了!”

　　春雨緊跟著春天的腳步緩緩的走來(lái)。春雨像是春姑娘紡出的線，輕輕地落到地上，沙沙沙,沙沙沙······

　　小弟弟說(shuō)：“下吧、下吧我要種瓜�！�

　　小樹(shù)說(shuō)：“下吧、下吧我要發(fā)芽�！�

　　麥苗說(shuō)：“下吧、下吧我要長(zhǎng)大。”

　　油菜花說(shuō)：“下吧、下吧我要開(kāi)花。”

　　春雨聽(tīng)了大家的需求，下得更歡了。沙沙沙,沙沙沙……

　　春天是播種的季節(jié)。農(nóng)民在辛勤地耕耘著，播種著種子。一粒粒飽滿的種子迫不及待地想和那肥沃的泥土做游戲，仿佛就像那風(fēng)和蒲公英約定好一起去遠(yuǎn)行。農(nóng)民在播種.種子的同時(shí)也播種著希望。隨著時(shí)間的流逝，農(nóng)民頂著烈日除草、澆水、施肥，在他們的精心呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)。希望到了收獲的季節(jié)能五谷豐登，果實(shí)累累。

　　不同的人有不同的希望，猶如那四面八方的游子，也踏上了夢(mèng)想的征程。而我是一名小學(xué)生我們學(xué)習(xí)也是一樣，播種勤勞的汗水，收獲成功的喜悅。

　　春天，象征著勃勃生機(jī);象征著昌盛繁榮。人們熱愛(ài)她，贊美她，我更盼望她早些來(lái)臨。因?yàn)�，春天是個(gè)充滿綠色的世界�；ㄖφ姓�，百?gòu)U待新。(指導(dǎo)老師|董雪婷)