有關(guān)思考的演講稿800字（精選34篇）
有關(guān)思考的演講稿800字 篇1
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)”們的意見(jiàn)為自己的意見(jiàn)。誠(chéng)然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無(wú)錯(cuò)的。甚至可以說(shuō)，專家大師們犯錯(cuò)，比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。
那么，我們?cè)趺崔k？方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)：“要敢于運(yùn)用自己的理智�！敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識(shí)，我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從；一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國(guó)就是如此，明清時(shí)代，“天不生仲尼，萬(wàn)古將如永夜�！币活惖幕奶浦e言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對(duì)其加以思考討論，在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液，那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆](méi)有盲從，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開(kāi)創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要勇氣，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的勇氣，他就無(wú)法在的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的智慧，他就無(wú)法透過(guò)表象看到實(shí)質(zhì)，因此他看到的就不會(huì)是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類人，都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考，是指在尊重正確意見(jiàn)的同時(shí)，通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！
有關(guān)思考的演講稿800字 篇2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
記憶中的這個(gè)季節(jié)，早該是油菜滿地，嫩嫩的黃，翠翠的綠，倒映于澈如一汪清泉的河面之上，仿佛天地間只留有它的影子。
而如今，“清泉”早已不再。河水像發(fā)霉似的，發(fā)出陣陣惡臭，河面上漂浮著不知名的水草和生活垃圾。我就這么呆呆地望著路對(duì)端的河，沉思。爸爸似乎看穿了我的心思，拍了拍我的頭，說(shuō)道：“孩子，日子大不如前了。我們小的時(shí)候，都知道河水很深，那時(shí)候，一個(gè)猛子扎下去，都還摸不到底呢，可現(xiàn)在，唉……”我的思緒仿佛被拉到了那個(gè)時(shí)候，岸邊是嬉戲歡笑的孩子，可那些，注定只能留在夢(mèng)中了。
清明節(jié)回老家祭祖，踏上碎石鋪成的青磚小路，走過(guò)一座座沒(méi)有欄桿的水泥橋，從橋上向下看，卻見(jiàn)到一幅令我驚奇的景象。河底原本該是活蹦亂跳的魚(yú)兒卻被那擁擠著的水藻取代;河水一眼望到底，不是因?yàn)樗宄海皇撬儨\了。淺到不足一米深，便能很輕易地“一眼望穿”了。
還有老家對(duì)岸的那條河。記得小時(shí)候，那時(shí)馬路上并不像現(xiàn)在這般川流不息。那時(shí)候回老家，是常坐的交通工具要數(shù)爺爺?shù)哪菞l水泥船了。坐上半天，身旁是深綠色冰涼的河水，那種心情的歡悅，怕是再也體會(huì)不到了。新建的國(guó)道橫過(guò)河流，至那一段，河水被堵，河流現(xiàn)也不能通暢地流了，它將成為一潭死水!我的心也跟著生生的疼。
一路上順著小路回家，路過(guò)一家家門(mén)前，透過(guò)一排排由蘆竹編起的柵欄，幾乎每戶人家門(mén)前都可以看到一口井。鄉(xiāng)下的人家，因?yàn)椴簧岬美U自來(lái)水費(fèi)，便打井，水是隨便的用，用多少也不用去付錢�？赡鞘堑叵滤�，我們珍貴的水資源啊!
一路上往回走，我想了很多，與其說(shuō)現(xiàn)在的水越來(lái)越少，到不如直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)是人們“努力”的結(jié)果。人們不斷的污染、汲取�！叭缛舻厍蛏显僖矝](méi)有了水，我們將會(huì)怎樣?”我總是不斷的問(wèn)身邊的人，然而卻沒(méi)有人肯告訴我明確的答案，他們只會(huì)帶著嘲笑的口吻對(duì)我說(shuō)：“別傻了，地下水那么多，我才打了這么點(diǎn)兒，又算得了什么!
我無(wú)可奈何。終于，我也不再說(shuō)什么。
何時(shí)夢(mèng)中的清泉，才能再回我的生活?
有關(guān)思考的演講稿800字 篇3
生活中有太多事值得我們?nèi)ニ伎�，去感悟。就連再平常不過(guò)的小事，也含有許許多多值得思考的東西。
小時(shí)候，或許是因?yàn)閷W(xué)的東西所擁有的知識(shí)太少，我一直都不愿去認(rèn)真地思考。為什么水可以變成冰，為什么磁鐵可以吸住一些東西，為什么鍋燒湯時(shí)會(huì)冒煙……諸如此類。面對(duì)這些問(wèn)題，我往往就是搖頭，再說(shuō)“不知道”，也就這么過(guò)去了，現(xiàn)在回想起來(lái)，我錯(cuò)過(guò)了太多太多。
寒假，天氣寒冷，氣溫驟降，我的被窩再也不暖和，晚上躲進(jìn)去，蜷縮成一團(tuán)，還是瑟瑟發(fā)抖。找來(lái)母親，她拿出一床被子，鋪到床上，罩上被單就成了褥子。晚上，我就可以鉆進(jìn)去，被褥與我變成一個(gè)特大號(hào)的“肉夾膜”，別提有多暖和。
可是，好景不長(zhǎng)，身下的褥子因?yàn)槲疫B續(xù)不斷地翻滾，被單下的被子卷成了球，我身在上邊，就像躺在較軟的搓衣板上，被窩還是暖的，但使我全身不舒服。
又叫來(lái)母親，兩人各扯住被子兩角，又拉又扯折騰了半天，才總算把被子“馴服”了，可就算這樣，被子依然不肯服輸，就這樣卷了又扯，扯了又卷好幾個(gè)回合，我與母親已被折騰得筋疲力盡，母親問(wèn)我：“這是你的床你倒是想想辦法呀，總這樣下去也不行吧�！蔽乙蝗缂韧�?fù)u頭，接著說(shuō)不知道，打算進(jìn)入無(wú)休無(wú)止的輪回，直到夏天來(lái)臨。我轉(zhuǎn)身走出房間，留下母親一個(gè)，嘆了回氣。
誰(shuí)知，當(dāng)我晚上回到房間準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí)，褥子的四角驚現(xiàn)了四個(gè)锃亮的大鋼夾，仿佛四個(gè)大鐵鉗，緊緊地咬住了被子的四角，被單與被子緊密地合為一體，分也分不開(kāi)。我目瞪口呆，實(shí)在想不到母親既有如此神力，再想想，卻也不是母親有多聰明，是我太懶于思考，懶于動(dòng)腦筋罷了。
黑暗中，我躺在床上，卻覺(jué)得仿佛重見(jiàn)了光明，看到了一個(gè)新的世界。生活中的一切都需要思考，思考并不困難，也不復(fù)雜，生活中的小事都可以是思考的對(duì)象。
思考生活中的一切吧，思考可以為你的生活鍍金，可以為你的人生添彩。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇4
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆�！币馑际侵�，如果學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)而不思考，就會(huì)不辨真?zhèn)�，更不能融�?huì)貫通，學(xué)以致用；如果只是苦思冥想?yún)s不認(rèn)真讀書(shū)，就會(huì)孤陋寡聞，才疏學(xué)淺，更不能做到博見(jiàn)約取，標(biāo)新立異。
孔子的這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
學(xué)習(xí)與思考是人們?cè)讷@取知識(shí)過(guò)程中，兩個(gè)相輔相成，密不可分的思維活動(dòng)。只學(xué)習(xí)不思考不行，只思考不學(xué)習(xí)也不行。只有將二者正確地結(jié)合起來(lái)，才算真正懂得了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
這里所說(shuō)的學(xué)習(xí)，主要指從書(shū)本上汲取間接經(jīng)驗(yàn)。古今中外，凡成大學(xué)問(wèn)者，無(wú)一不是博覽群書(shū)，讀破萬(wàn)卷的。人非生而知之，只有不斷學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)、成果，充實(shí)自己的頭腦，才能進(jìn)一步有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。革命導(dǎo)師馬克思為了完成資本論這一巨著，曾在大英博物館潛心研究，留下了深深的足跡�？梢�(jiàn)認(rèn)真讀書(shū)是成才所不可缺少的。要勤于學(xué)習(xí)，必須博覽熟記，持之以恒。魯迅先生說(shuō)：讀書(shū)“必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”。另外，學(xué)習(xí)還要持之以恒，要“戒怠荒，戒無(wú)恒，戒躁急，戒泛雜”，只有這樣，才能學(xué)有所成。
然而，學(xué)習(xí)本身并非目的，學(xué)會(huì)舉一反三，靈活運(yùn)用知識(shí)才是真正的目的。為此，就必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，進(jìn)行積極、認(rèn)真的思考，弄清知識(shí)的來(lái)龍去脈以及知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系。如果學(xué)到的東西不經(jīng)頭腦加工，就好比吃下的食物未經(jīng)口腔咀嚼、腸胃消化，即便是美味佳肴，也不會(huì)被身體吸取一樣，非但無(wú)益，反而有害。法國(guó)作家伏爾泰對(duì)此有著十分精辟的論述，他說(shuō)：“書(shū)讀得越多而不加思考，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多。而當(dāng)你讀書(shū)思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得還很少�！笨梢�(jiàn)善于思考是多么重要！
要善于思考，需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我們下苦功夫，以“打破沙鍋問(wèn)到底”的探索精神去鉆研，切不可不懂裝懂，淺嘗輒止。
學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是學(xué)習(xí)的升華。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考，思考才能深入；在思考的前提下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才有效果。同時(shí)對(duì)所學(xué)的知識(shí)必須結(jié)合實(shí)際反復(fù)運(yùn)用，知識(shí)才能鞏固，技能才可純熟，這就是我們掌握知識(shí)的必由之路。
愿我們大家都能勤于學(xué)習(xí)，善于思考，去勇敢地攀登科學(xué)知識(shí)之顛。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇5
大家好!
在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)”們的意見(jiàn)為自己的意見(jiàn)。誠(chéng)然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無(wú)錯(cuò)的。甚至可以說(shuō)，專家大師們犯錯(cuò)，比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。
那么，我們?cè)趺崔k?方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)：“要敢于運(yùn)用自己的理智�！敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識(shí)，我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從;一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國(guó)就是如此，明清時(shí)代，“天不生仲尼，萬(wàn)古將如永夜。”一類的荒.唐謊言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對(duì)其加以思考討論，在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液，那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆](méi)有盲從，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開(kāi)創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要勇氣，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的勇氣，他就無(wú)法在的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的智慧，他就無(wú)法透過(guò)表象看到實(shí)質(zhì)，因此他看到的就不會(huì)是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類人，都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考，是指在尊重正確意見(jiàn)的同時(shí)，通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧!
有關(guān)思考的演講稿800字 篇6
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
你是不是經(jīng)常聽(tīng)到老師、家長(zhǎng)對(duì)你說(shuō)：“你要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考……”他們?yōu)槭裁催@么注重獨(dú)立思考呢？因?yàn)橹挥歇?dú)立思考了，你才會(huì)有自己的想法。
大衛(wèi)和羅賓同時(shí)受雇于一家店鋪，開(kāi)始都拿同樣的薪水�？墒且欢螘r(shí)間之后，大衛(wèi)青云直上，羅賓卻一直在原地踏步。羅賓很不滿意老板的不公正待遇。終于有一天，他到老板那兒發(fā)牢騷了，老板突然說(shuō)話了：“您去集市一趟吧，看看今天早上有什么買的東西�！�
羅賓回來(lái)向老板匯報(bào)說(shuō)：只有一個(gè)農(nóng)民拉了一車土豆在賣。
有多少？老板問(wèn)。
羅賓又跑到集市上，然后回來(lái)說(shuō)：50袋。
老板又問(wèn)：多少錢一斤？
羅賓又跑到集市去了，就這樣他來(lái)來(lái)回回跑了很多趟。這時(shí)，老板叫來(lái)大衛(wèi)，把問(wèn)羅賓的第一個(gè)問(wèn)題提給了大衛(wèi)，要大衛(wèi)去集市看看。大衛(wèi)很快回來(lái)了，他告訴老板說(shuō)：有一個(gè)農(nóng)民在賣土豆，1元一斤，共有50袋，這兒還有一個(gè)樣品，您看看。以后這個(gè)農(nóng)夫還會(huì)賣西紅柿，價(jià)格很公道，也帶回一個(gè)，農(nóng)夫也在外等著。這時(shí)老板看了一下羅賓。
你知道為什么大衛(wèi)會(huì)受老板重視嗎？因?yàn)榱_賓只是簡(jiǎn)單去執(zhí)行老板的指示，而不去思考問(wèn)題，所以才只在原地踏步。而大衛(wèi)卻不同，他善于獨(dú)立思考，能夠考慮到問(wèn)題的各個(gè)方面。這老板還沒(méi)有想過(guò)的問(wèn)題，他都已經(jīng)想好了，你說(shuō)他是不是應(yīng)該受老板重視呢！
一個(gè)人如果不善于獨(dú)立思考，那么將會(huì)對(duì)他的各方面產(chǎn)生不好的影響，相反如果你勤于思考的話，你將會(huì)從思考當(dāng)中去尋找問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然而才有可能想辦法去解決問(wèn)題。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇7
在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見(jiàn)為自己的意見(jiàn)。誠(chéng)然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無(wú)錯(cuò)的。甚至可以說(shuō)，專家大師們犯錯(cuò)，比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。
那么，我們?cè)趺崔k?方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)：“要敢于運(yùn)用自己的理智�！敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識(shí)，我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從;一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國(guó)就是如此，明清時(shí)代，“天不生仲尼，萬(wàn)古將如永夜�！币活惖幕�.唐謊言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對(duì)其加以思考討論，在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液，那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆](méi)有盲從權(quán)威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開(kāi)創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要智慧，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的智慧，他就無(wú)法透過(guò)表象看到實(shí)質(zhì)，因此他看到的就不會(huì)是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧!
有關(guān)思考的演講稿800字 篇8
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
公園里，芳草茵茵，百花燦爛，一棵棵垂柳抽出了嫩芽。小鳥(niǎo)在枝頭唱著婉轉(zhuǎn)的歌謠，魚(yú)兒在水中追逐嬉戲。
斷崖邊，一棵雪松傲然挺立，任憑風(fēng)吹雨打，它絲毫不會(huì)動(dòng)搖。它飽經(jīng)風(fēng)霜，但卻充滿力量。
是什么創(chuàng)造了這一幅幅朝氣蓬勃而又悲壯有力的畫(huà)卷?是生命。
我向往大熊貓的生命。它活潑可愛(ài)，朝氣蓬勃。在它的生命里充滿了無(wú)憂無(wú)慮與智慧。但我更敬仰竹子的生命。它堅(jiān)忍不拔，正直誠(chéng)懇，它敢于拼搏樂(lè)與挑戰(zhàn)，它的一生就是將根在石頭中扎的更深。
有些人覺(jué)得花生米長(zhǎng)在地下，一生默默無(wú)聞，毫無(wú)意義。但我認(rèn)為它的生命卻是鮮活的。它將自己僅有的生命奉獻(xiàn)給了他人，用來(lái)延續(xù)他人的生命，正如詩(shī)中所講：“落紅不是無(wú)情的，化作春泥更護(hù)花”。這樣的生命是偉大的，雄壯的。
有些人覺(jué)得小動(dòng)物的生命太過(guò)卑微，無(wú)聊，但我認(rèn)為平靜也是一種享受，它們生活悠閑自在，不需要為任何一件事情而牽腸掛肚。正如老舍所說(shuō)：“我寧愿自己死的時(shí)候象朵春花將殘似的哀而傷”這樣的生命是平靜的，美麗的。
有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：“上帝不會(huì)給的太多”。的確如此。它給了我們最寶貴的東西——生命，但卻在這個(gè)東西上加了生命的期限。許多人都抱怨著生命的短暫，但事實(shí)上我們并沒(méi)有辦法改變生命，那又為何不多做一點(diǎn)事不至于生命悄無(wú)聲息地從指間溜走。
雷鋒的一生很短暫，僅有二十幾年。但他所作所為卻始終延續(xù)著的生命。他的人已不在了，但他始終活在人們的心中，他的熱情，他的誠(chéng)懇，正直，善良已在人們心中深深的烙了一個(gè)印，永遠(yuǎn)的抹擦不掉。正如臧克家的《有的人》中“有的人死了他還活著”
所以我感嘆，生命的意義并不在于生命的長(zhǎng)短，他是一個(gè)過(guò)程，重要的是在這一個(gè)過(guò)程中你做過(guò)什么。正如余秋雨說(shuō)過(guò)的一句話：“爬，不為那山頂，只為這已畫(huà)下的曲線;爬，不管能抵達(dá)哪兒，只為那已耗下的生命�！�
認(rèn)識(shí)短暫，我們有的不應(yīng)只是抱怨，我們應(yīng)想想忍辱負(fù)重寫(xiě)完《史記》的司馬遷，上下求索的屈原，毫無(wú)自私自利之心的白求恩。再想想那些英勇頑強(qiáng)保衛(wèi)長(zhǎng)江大堤的抗洪戰(zhàn)士，那些在非典期間視自己的生命于不顧而救死扶傷的醫(yī)生們，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的生命是多么的渺小，多么的微不足道。
生命雖有限，但生命的意義卻是無(wú)限的，就讓我們抬起頭，去創(chuàng)造明天那生命的輝煌吧!
有關(guān)思考的演講稿800字 篇9
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
天空是灰蒙蒙的，似乎預(yù)示著將有大事發(fā)生。那天，那座城的人為他一個(gè)人哭了，原來(lái)他還是走了，終究，那座城的人的祈禱還是沒(méi)挽留住他……
他只是一名大巴車司機(jī)，就像你我身邊千萬(wàn)普通人，普通的不能再普通。他將他這一生留在了大巴車上，那45秒記錄著他這普通的一生。如果沒(méi)有這場(chǎng)意外，他在平凡崗位上的記錄會(huì)不斷刷新。他是一個(gè)普通人，普通到而過(guò)，轉(zhuǎn)身就消失在人海中，再也找不見(jiàn)。他也曾有一個(gè)溫暖的家，一個(gè)他愛(ài)的女兒和一個(gè)疼他的妻，在最后的3天里，他的妻，一直陪伴在他身邊。他走了，他放下了他愛(ài)的女兒，放下了疼他的妻，走了。他走了，走進(jìn)了人們心里，感動(dòng)了一座城。一座城送別一個(gè)人，天是灰的;一個(gè)人感動(dòng)一座城，心是亮的……
他用那45秒，給這個(gè)無(wú)盡的黑夜增添了一絲曙光，讓我們看到希望，看到光明的升起……或許，他做的這些，并不足以讓這個(gè)世界“天晴”，也不足以讓這個(gè)世界完全褪去冷漠。但我們彼此都可以努力，努力讓這世界褪去冷漠。世界上還有好多和我們一樣的人，他們不想再這樣下去，他們用自己的力量去無(wú)償幫助別人，給已失去希望的我們?cè)鎏硪唤z光明……
或許我們現(xiàn)在還小，沒(méi)必要經(jīng)歷吳斌這樣的生死考驗(yàn)，但我們是否可以從身邊小事做起，我們可以在同學(xué)困難的時(shí)候“伸出”自己友誼之手;在父母需要我們幫忙時(shí)“伸出”我們自己的手……世界會(huì)因?yàn)槲覀兊呐e動(dòng)而點(diǎn)亮，就讓我們伸出自己的雙手吧……
雞蛋早已被開(kāi)水煮的硬邦邦的，生活中有些只固守的內(nèi)心、自己的利益，不肯融合的人，她們最后就變得里里外外鐵石心腸，他們有時(shí)候憤世嫉俗、以偏概全，覺(jué)得生活對(duì)不起他，但是他沒(méi)有融合的力量。這就是被生活煮硬的人;胡蘿卜呢，經(jīng)過(guò)煎熬煮得軟塌塌的，成了一團(tuán)胡蘿卜泥，這是被生活煮得沒(méi)了自己的人。這些人因?yàn)闆](méi)有生命的堅(jiān)持，他們不能夠帶給社會(huì)自己的能量，所以他就失去了自我。這是被生活煮軟的人;可是茶葉呢，他在沸騰中，自己舒展了、豐美了、滋潤(rùn)了，同時(shí)他把無(wú)色無(wú)味的水改變成了一鍋香茶，他是在煎熬里成全了自己，他也把他的美、他的愛(ài)、他的能量，傳遞出去，改變了社會(huì)和別人……
有關(guān)思考的演講稿800字 篇10
善于思考是人類文明的一個(gè)重要標(biāo)志，且對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要�？v觀人類燦爛光輝的歷史長(zhǎng)河，我們不難發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)與成就的最初“雛形”都孕育與“思考”，人類因?yàn)樯朴谒伎�，才�?huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題并解決問(wèn)題。德國(guó)氣象學(xué)家魏格納一次觀察世界地圖，看著看著，覺(jué)得地圖上的陸地就如拆開(kāi)的拼圖。于是他產(chǎn)生了疑問(wèn)：“會(huì)不會(huì)是一整塊陸地被分開(kāi)的痕跡?”這被觸發(fā)的火花，終于演化為一門(mén)新學(xué)說(shuō)——大陸漂移說(shuō)。我們?cè)囅胍幌�，假如魏格納不懂得在觀察后進(jìn)一步深入思考，也許，這也偉大的新學(xué)說(shuō)就不會(huì)產(chǎn)生了。
人類的善于思考，使一個(gè)個(gè)燦爛的文明成果不斷涌現(xiàn)，使世界不斷向前、不斷豐富。思考是我們的行為更加規(guī)范，使我們的思想更加成熟。不善于思考的人，看問(wèn)題只能停留在表面，他的思想世界是狹窄而乏味的;善于思考的人，對(duì)待事物的表面去挖掘事物的本質(zhì)，從而獲得新的發(fā)現(xiàn)，他的視野會(huì)因此變得越來(lái)越寬闊，知識(shí)也越來(lái)越豐富。
那么，我們應(yīng)該怎么做才能使自己善于思考呢?
首先，我們應(yīng)通過(guò)各種如閱讀書(shū)籍、看電視、聽(tīng)收音機(jī)、上網(wǎng)、看報(bào)紙等途徑積累各種有用的知識(shí)。我們要知道，豐富的知識(shí)是解決問(wèn)題的基礎(chǔ)。其次，我們要善于學(xué)習(xí)，并把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合，因?yàn)椤皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”還有一點(diǎn)十分重要，那就是觀察，任何地方都可以是思考的“實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)地”，任何普通平凡的事物和現(xiàn)象也都可以是我們的觀察對(duì)象。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇11
從小到大，我學(xué)會(huì)的事情就像天上的星星似的，多、亮。而最讓我記憶深處難忘的，還是那次的——學(xué)會(huì)思考。
從小到大，只要不會(huì)做的題我都會(huì)跑去問(wèn)父母或老師，也許會(huì)有人說(shuō)：“不懂就要問(wèn)，這種方法很好�！笨擅慨�(dāng)父母說(shuō)我不愛(ài)思考時(shí)，我就會(huì)拿這句話當(dāng)擋箭牌，久而久之，我也發(fā)現(xiàn)這是一種不好的習(xí)慣。于是我下定決心，一定要學(xué)會(huì)思考。
有一次，我正在做家庭作業(yè)，突然遇到一道數(shù)字很大的題。我立刻想到了爸爸：“筆算太麻煩了，去找爸爸吧!”于是，我便飛奔出房，爸爸正在看新聞，我連忙迎上去說(shuō)：“爸爸，這道題數(shù)字太大，你幫我算算吧!”可爸爸卻拂袖而去。我沮喪地回到房間，心想：“不做了吧，明天問(wèn)老師吧!可我已經(jīng)下定了決心呀!”這時(shí)，我的腦海里似乎有兩個(gè)小鬼在爭(zhēng)吵，一個(gè)說(shuō)：“明天問(wèn)老師吧，別做了!”另一個(gè)卻說(shuō)：“不可以的，不能什么事情都不思考的。”經(jīng)過(guò)我的再三考慮，做!我想：“這道題有可能有第二種方法，我來(lái)算算�！蔽艺J(rèn)真地讀了讀題目，畫(huà)了線段，做了對(duì)比，列了方程……時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，可還是解不出。這時(shí)，我仿佛看見(jiàn)題目正在對(duì)我說(shuō)：“切，就你?能行嗎?算了吧~哈哈�！蔽倚闹泻懿环䴕�，更加努力地想。終于，功夫不負(fù)有心人，我把這道題解了出來(lái)。第二天，老師表?yè)P(yáng)了我，我心里高興極了，比吃了蜜還甜。昨天晚上的辛苦全都被拋到九霄云外去了。
俗話說(shuō)：三天不說(shuō)口生，三天不練手生。只有認(rèn)真思考，反復(fù)練習(xí)，才能在人生的賽場(chǎng)上賽出風(fēng)格和水平。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇12
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《換位思考》。
生活中，人們常常忽略換位思考，而總是把自己的利益放在第一位。那是因?yàn)椴灰粯拥纳瞽h(huán)境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲，勿施于人”到“以言責(zé)人甚易，以義持己實(shí)難”;從《自由論》的“只知己而不知彼者，對(duì)己亦知甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣，那么對(duì)最可譴責(zé)的行為，我們也會(huì)感到應(yīng)該寬容”。這些都告訴我們，要學(xué)會(huì)換位思考。
如果我們總是站在別人的角度思考問(wèn)題，許多沖突和矛盾都可以解決。其實(shí)，換位思考并不難;可是這對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，卻不是一件容易的事情，因?yàn)閾Q位思考需要暫時(shí)忘記自己的想法。
曾經(jīng)有同學(xué)向我抱怨，說(shuō)他的父母對(duì)他要求太高，總是讓他考第一。顯然，他與他的父母都沒(méi)有仔細(xì)考慮過(guò)彼此的感受。作為子女，理當(dāng)體諒父母的苦心;然而每個(gè)人的能力是有限的，因此父母對(duì)子女提過(guò)高的要求并不是合理的做法。在這樣的情況下，只有讓雙方多溝通，進(jìn)行換位思考，才能互相理解對(duì)方。
換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的一些問(wèn)題，還能是維持良好的師生關(guān)系。我還記得初中時(shí)，老師上課有時(shí)會(huì)拖堂。這樣便引起了一些同學(xué)的不滿，他們總認(rèn)為是老師占用了他們課間休息的時(shí)間。但是，老師上課拖堂也是為了多講一些內(nèi)容，讓同學(xué)們?cè)黾又R(shí)。不過(guò)有時(shí)拖堂拖得太久，影響到下節(jié)課的正常進(jìn)行，也不是很好。而且讓同學(xué)們保持一定的休息時(shí)間，能使上課的效果更加理想。假如在這件事情上，老師和同學(xué)都站在對(duì)方的立場(chǎng)思考，就不會(huì)引起一些不必要的誤會(huì)了。
請(qǐng)想象一下，清晨當(dāng)你緊閉雙眼站在地上時(shí)，你雖然能感覺(jué)到光，卻看不見(jiàn)任何東西。然而一旦你睜開(kāi)雙眼，你便能將大自然的風(fēng)景一覽無(wú)余。同樣的，如果你只考慮自己的感受而不顧他人，你當(dāng)然不會(huì)理解他人的想法。問(wèn)問(wèn)自己如果和他交換位置，我又會(huì)怎么做。也許此時(shí)，你立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的失誤，從而改正。實(shí)際上對(duì)別人的寬容，就是對(duì)生活的理解，而并不是吃虧。
人與人之間的相處需要換位思考，而欣賞文學(xué)作品也同樣需要。在我們閱讀一篇文學(xué)作品的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)進(jìn)入作者所寫(xiě)的場(chǎng)景，用心體會(huì)作者的內(nèi)心想法，并且與作者所抒發(fā)的情感引起共鳴，從而把握文章的中心，才能真正理解文章。但如果閱讀文章僅僅只是通讀全文，稍作理解，而并非深入的話，是不能了解透徹的。因此在欣賞文學(xué)作品時(shí)，換位思考也同樣十分重要。
所以我認(rèn)為在做每件事情之前，我們都應(yīng)該進(jìn)行換位思考來(lái)衡量自己做的是否恰當(dāng)。
雖然我們無(wú)法成為他人，但我們可以站在他們的位置，進(jìn)入他們的世界，體會(huì)他們的感受。從而跨過(guò)自私的門(mén)檻，成為一個(gè)擁有廣闊胸懷以及博大氣度的人。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇13
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
我愛(ài)思考，因?yàn)樗屛颐靼�，世界上不止完美�?/p>
那是仲夏，
在陽(yáng)臺(tái)上，我和爺爺在樹(shù)枝綠葉間搜尋綠蟲(chóng)，破壞梔子花的罪魁禍?zhǔn)�。我很少記得它在初夏如此繁榮，就像一個(gè)仙女展示她優(yōu)雅的身材�，F(xiàn)在，一天比一天糟糕，就像一個(gè)垂死的病人�？粗聊狞S色花瓣的話語(yǔ)，我開(kāi)始想，世界上真的有不如意的地方嗎？事實(shí)證明了我的猜測(cè)。當(dāng)我想到：的世界，原來(lái)它并不全是童話里美好的情節(jié)，還擁有這樣一個(gè)悲涼憔悴的一生。因?yàn)槲覑?ài)思考，所以得到了更全面的認(rèn)知。
我愛(ài)思考，因?yàn)樗屛乙稽c(diǎn)點(diǎn)理解愛(ài)。
夜深了，我伏在書(shū)桌上，在海里掙扎。最后連眼睛的皮都要用兩根火柴撐住。窗外的臺(tái)燈似乎在喃喃自語(yǔ)我：“去睡吧，孩子。”
終于到了你完蛋的時(shí)候了。我吁了口氣，甩了甩筆，伸了個(gè)懶腰，雙手撐在桌子上撐起幾乎麻木的下半身。但是就在我走進(jìn)衛(wèi)生間的時(shí)候，我突然瞪了我媽一眼。她的眼睛半睜半瞇，但嘴角撐著一張笑臉。我的大腦工作：我在做作業(yè)的時(shí)候，媽媽總是看著我，和我分享。媽媽，我理解你對(duì)我默默的關(guān)心和深深的愛(ài)！
我喜歡思考，因?yàn)樗屛覍W(xué)會(huì)感謝。
那是在小區(qū)門(mén)口一個(gè)轟轟烈烈的迎接新婚女性的儀式之后，我準(zhǔn)備出去做點(diǎn)什么。然而，在迎接現(xiàn)場(chǎng)的那一刻，我的目光像磁鐵一樣吸引了我：兩三個(gè)員工的婆婆用掃帚和掃帚把地上無(wú)數(shù)的彩紙清理干凈。汗水順著他們的額頭流下�？粗@一幕，我默默的想：我們往往只看到事物的輝煌與壯麗，卻從來(lái)不去關(guān)注那些在幕后默默付出的人。謝謝你們！感謝你維護(hù)了小區(qū)的整潔；謝謝你的辛勤工作。
是的，是思考，讓我一步一步成長(zhǎng)；是思考，讓思想一點(diǎn)一點(diǎn)明徹。所以在這里，我要大叫：我愛(ài)思考！
有關(guān)思考的演講稿800字 篇14
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
你知道10減1等于幾嗎?9。對(duì)，可也不完全對(duì)。
生活的智慧不同于簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)思維�！�10減1”現(xiàn)象告訴我們：如果你要到羅馬去，你可以找到很多條大路，只要換一個(gè)角度就行了。
要擁有“10減1”的智慧，需要有開(kāi)闊的視野，需要一個(gè)觀察事物的多角度。唯物辯證法告訴我們：事物都是一分為二的，看事物不僅需要看到它的一面，還要看到另一面。就如前面那道看似簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題，如果宥于純數(shù)學(xué)領(lǐng)域，我們就只能得出一個(gè)答案;但如果跳出這個(gè)圈子，賦于“10”不同的具體事物，那么答案就五花八門(mén)了。如果我們有探索的興趣，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，蘋(píng)果換一種切法，里面會(huì)有五角星。如果我們能夠換位思考，還有什么是我們辦不到的呢?
一位名人說(shuō)過(guò)：“如果你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，彼此交換后，都還是只有一個(gè)蘋(píng)果。但是如果你有一種思想，我有一種思想，交換后，就都擁有了兩種思想�！比绻覀�?cè)谏钪卸寄苡羞@樣的思維，那么我們的生活肯定會(huì)變得豐富多彩了。尤其對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，在這個(gè)人生的重要階段，一定要多換位思考，多與人交流自己的想法，這樣既能取長(zhǎng)補(bǔ)短，又能使自己心情舒暢，變得充實(shí)，又何樂(lè)而不為呢?
我們要走出自我，看到別人。如果你換位思考，你就會(huì)想到別人也有不亞于你的美麗，別人也有不亞于你的獨(dú)特與快樂(lè)，別人更有令你驚嘆的震撼的心靈歷程。走出個(gè)人的小圈子，讓你的情操在大氣磅礴的人海大潮中淬洗，讓你的性情在豪放博愛(ài)的人海大潮中鑄就，拂去你心靈的塵垢，照亮你生命的暗角。到別人那里尋找生命的金子和高尚的品質(zhì)，補(bǔ)充你與生俱來(lái)的生命貧乏;到別人那里探尋生命的奧妙，讓你感動(dòng)，讓你心潮澎湃。
生命的完整應(yīng)該是和大家共同來(lái)創(chuàng)造的。換位思考了，別人就會(huì)看到你的魅力和價(jià)值，別人同樣會(huì)看清你。只有大家一起相知相惜，生命才會(huì)更精彩。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇15
以一個(gè)特例為例子，展開(kāi)此命題。如：在學(xué)習(xí)“三角形面積計(jì)算”的時(shí)候，有好多同學(xué)直接說(shuō)出了公式：底×高÷2，陳老師提出：“同學(xué)們能超前學(xué)習(xí)非常不錯(cuò)，但我們不僅要知道結(jié)果，更要知道為什么會(huì)這樣�！崩蠋煹奶嵝岩l(fā)了大家的思考。通過(guò)一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我知道了這個(gè)公式的原理：兩個(gè)完全一樣的三角形，可以拼成一個(gè)與三角形等底等高的平行四邊形。這個(gè)平行四邊形的面積是原先那個(gè)三角形的兩倍。
所以得出公式a×h÷2。而且在“你知道嗎?”中還了解了《九章算術(shù)》里的計(jì)算方法：半廣以乘正從(“廣”指三角形的底，“從”指三角形的高)。學(xué)習(xí)過(guò)程中，我突然又想到了另一種方法：先畫(huà)一個(gè)三角形，再在三角形的基礎(chǔ)上畫(huà)上一個(gè)與三角形等底等高的長(zhǎng)方形，把長(zhǎng)方形中的三角形剪下，剩余部份正好可以組成和它完全一樣的三角形。同樣還可以畫(huà)上平行四邊形，也能發(fā)現(xiàn)三角形面積是它的一半。是否也能用這樣的方法來(lái)探索三角形面積計(jì)算方法呢?一回家，我把我的想法告訴了爸爸，他說(shuō)：“有可能，但最好做一個(gè)實(shí)驗(yàn)證明一下�！�
于是我便開(kāi)始實(shí)驗(yàn)，我先畫(huà)了三個(gè)三角形(分別是：銳角三角形，直角三角形，鈍角三角形)，再在基礎(chǔ)上畫(huà)了長(zhǎng)方形或平行四邊形(如下圖)，將長(zhǎng)方形內(nèi)空余部分剪下，然后拼了起來(lái)，果然和當(dāng)初想的一樣(完全重合)。那么這又是為什么呢?我認(rèn)為可以用分割法，經(jīng)過(guò)三角形的頂點(diǎn)作一條與平行四邊形邊平行的線。這樣平行四邊形分成兩份，每份中三角形都只有一半，如圖(1)：S三1=S三2，S三3=S三4，那么S三1+S三3=S三2+S三4，也代表剩余部分面積=三角形面積。接著再用課上所學(xué)的推導(dǎo)方法同樣能找到面積計(jì)算方法。我把想法和全班同學(xué)交流后，陳老師表?yè)P(yáng)我善于思考善于發(fā)現(xiàn)，雖然三角形面積計(jì)算公式前人已經(jīng)總結(jié)出了，但我們同樣能用自己的方法進(jìn)行研究，在猜想、動(dòng)手驗(yàn)證、得出結(jié)論的過(guò)程中不斷地追問(wèn)“為什么”，這樣我們的思維會(huì)變得更加深刻，得到的收獲也會(huì)更多。我覺(jué)得生活中處處皆學(xué)問(wèn)，只要留心用心，就一定獲得更多的學(xué)問(wèn)。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇16
人與其他動(dòng)物的一個(gè)顯著區(qū)別就是有思想，會(huì)思考。思考是一種生命魅力的彰顯，思考之美在于它始終是鮮活的，在于它堅(jiān)持以厚積為基石。馬克思有言：“在科學(xué)的道路上是沒(méi)有平坦的大路可 走的，只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。”從這個(gè)意義上說(shuō)，思考是我們獲得成功的階梯。不 會(huì)思考的人，是永遠(yuǎn)感受不到生活的快樂(lè)和美好的。
科學(xué)真理雖然各不相同，但人們獲取真理的方法卻驚人的相同 ，那就是勤奮思考和不懈實(shí)踐。真理就是由老生常談構(gòu)成的，曾經(jīng)被我們漫不經(jīng)心和輕視的那些道理，那些最樸實(shí)、最古老的規(guī)則其 實(shí)具有最永久的價(jià)值。當(dāng)我們通過(guò)思考發(fā)現(xiàn)真知灼見(jiàn)時(shí)，心靈深處的顫動(dòng)便會(huì)牽引出人生的感悟，有的時(shí)候瞬間的思想轉(zhuǎn)變便能改變 一生。
要在紛亂復(fù)雜的社會(huì)里學(xué)會(huì)思考，在物欲橫流的世界里懂得冷 靜，在縹緲空曠的宇宙中尋找定位，并不容易。但是有益的思考可以讓我們?cè)谌∩嶂胁扇≌_的方式，可以讓我們?cè)诿┤D開(kāi)中找到 生命的價(jià)值和意義。思考教會(huì)我們用愛(ài)和心去感受這個(gè)世界，教會(huì) 我們用理性去探索人生的遙遠(yuǎn)路途。
人能不能成功，關(guān)鍵的一點(diǎn)是能不能透過(guò)紛繁復(fù)雜的表象看清 事物的本質(zhì)及價(jià)值之所在。而成熟的思考正是其基本條件。在人生的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是絕境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是大海中的燈塔。學(xué)會(huì)思考，往往會(huì)另辟蹊徑，在絕處逢生，開(kāi)拓一片蔚藍(lán)的天空。在思考之中，或許我們會(huì)漸漸 明白屬于自己的歸宿，不會(huì)在人生路上漫無(wú)目的地徘徊，在思索之中，或許我們能慢慢地領(lǐng)會(huì)人生最高的智慧。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇17
善于思考是人類文明的一個(gè)重要標(biāo)志，且對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要�？v觀人類燦爛光輝的歷史長(zhǎng)河，我們不難發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)與成就的最初“雛形”都孕育與“思考”，人類因?yàn)樯朴谒伎�，才�?huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題并解決問(wèn)題。德國(guó)氣象學(xué)家魏格納一次觀察世界地圖，看著看著，覺(jué)得地圖上的陸地就如拆開(kāi)的拼圖。于是他產(chǎn)生了疑問(wèn)：“會(huì)不會(huì)是一整塊陸地被分開(kāi)的痕跡?”這被觸發(fā)的火花，終于演化為一門(mén)新學(xué)說(shuō)——大陸漂移說(shuō)。我們?cè)囅胍幌�，假如魏格納不懂得在觀察后進(jìn)一步深入思考，也許，這也偉大的新學(xué)說(shuō)就不會(huì)產(chǎn)生了。
人類的善于思考，使一個(gè)個(gè)燦爛的文明成果不斷涌現(xiàn)，使世界不斷向前、不斷豐富。思考是我們的行為更加規(guī)范，使我們的思想更加成熟。不善于思考的人，看問(wèn)題只能停留在表面，他的思想世界是狹窄而乏味的;善于思考的人，對(duì)待事物的表面去挖掘事物的本質(zhì)，從而獲得新的發(fā)現(xiàn)，他的視野會(huì)因此變得越來(lái)越寬闊，知識(shí)也越來(lái)越豐富。
那么，我們應(yīng)該怎么做才能使自己善于思考呢?
首先，我們應(yīng)通過(guò)各種如閱讀書(shū)籍、看電視、聽(tīng)收音機(jī)、上網(wǎng)、看報(bào)紙等途徑積累各種有用的知識(shí)。我們要知道，豐富的知識(shí)是解決問(wèn)題的基礎(chǔ)。其次，我們要善于學(xué)習(xí)，并把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合，因?yàn)椤皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”還有一點(diǎn)十分重要，那就是觀察，任何地方都可以是思考的“實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)地”，任何普通平凡的事物和現(xiàn)象也都可以是我們的觀察對(duì)象。
總結(jié)全文
“思索，是愚變智的鑰匙;不思，是智變愚的根由�！彼伎迹缫蛔鶚�，讓我們通向新的知識(shí)，通向新的世界。朋友們，善于思考吧!
有關(guān)思考的演講稿800字 篇18
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
生活中，我們常常會(huì)抱怨某某人做事糟糕，做得不對(duì)或不理想，可事實(shí)上有多少人將自己放在當(dāng)事人的角度上思考過(guò)呢?如果我們?cè)O(shè)身處地地思考一下，就會(huì)減少許多誤解。
前不久，我們幾個(gè)班干部提出教室后面的黑板報(bào)不要總是由固定的幾位同學(xué)來(lái)辦，應(yīng)該大家一起想點(diǎn)子，沒(méi)準(zhǔn)可以想出更富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)�，F(xiàn)在機(jī)會(huì)來(lái)了，又要辦新的黑板報(bào)和藝術(shù)櫥窗了，這次就靠我們幾個(gè)班干部來(lái)“大顯身手”一番了。
星期六上午，我們約好來(lái)到教室，開(kāi)始設(shè)計(jì)黑板報(bào)�？墒莾蓚�(gè)小時(shí)快過(guò)去了，黑板上仍舊一片黑，沒(méi)有一丁點(diǎn)兒色彩。在一番挖空心思之后，我們終于設(shè)計(jì)出了報(bào)頭、邊框�？墒钱�(huà)完以后大家才發(fā)現(xiàn)，報(bào)頭一點(diǎn)也不美觀，線條又很粗糙，板塊之間有的地方密集，有的地方稀疏，很不協(xié)調(diào)。大家不得不又加工、修改甚至重新再來(lái)。苦干了一上午，總算是基本完成了。
下午我們又設(shè)計(jì)起了藝術(shù)櫥窗，整個(gè)下午只完成了三分之一。然而第二天下午再次來(lái)到學(xué)校時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)前一天的作品很不美觀，于是又重新開(kāi)始布置。花了整整一天半的時(shí)間，我們才將一塊黑板，兩塊櫥窗全部布置完了。
從前，我總認(rèn)為別人辦的黑板報(bào)并不漂亮，櫥窗的布置也不夠精彩，可現(xiàn)在自己實(shí)踐之后才體會(huì)到：原來(lái)有些事看著十分容易，可實(shí)際做起來(lái)并不那么容易。我只評(píng)論別人干得不怎么樣，可自己呢?自己不也同樣辦不好嗎?因此我們不管遇到什么事，都應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考。
生活中，我們往往喜歡充當(dāng)評(píng)委的角色，經(jīng)常評(píng)論別人的不足，似乎把自己看得很偉大。當(dāng)真正的任務(wù)落在我們頭上時(shí)，我們卻又感到無(wú)從下手。好不容易理出了些許頭緒，就忙碌了起來(lái)，到頭來(lái)即使不差勁也不比別人強(qiáng)。
因此換位思考往往能夠使人正確認(rèn)識(shí)事物，也可以減少對(duì)別人的抱怨，使得彼此之間的關(guān)系更為融洽。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇19
教育，讓多少充斥著原始野性的荒土變身為現(xiàn)代文明的城鎮(zhèn)。教育，讓原本無(wú)知的人類一步步走向今天的發(fā)達(dá)。教育，科學(xué)的傳遞，文化的繼承。教育，國(guó)家之脊梁，人類之根本。
教育就是這么重要，而教師是教育工作的直接操作者，是“人類靈魂的工程師”。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都可能深刻地影響每一位學(xué)生。而如果老師沒(méi)有良好的個(gè)人素養(yǎng)，那么教育的效果就會(huì)大打折扣。
記得那是我上初一的一天，那天學(xué)校舉行升旗儀式大會(huì)。在會(huì)上，一位老師進(jìn)行了一番精彩的演講，內(nèi)容是教育我們要做一名合格的中學(xué)生，其中包括要遵守交通法規(guī)。老師在臺(tái)上神采奕奕，所說(shuō)的每一句話都是那么令人興奮，讓人產(chǎn)生一種奮斗的能量與積極向上的決心。
于是我?guī)е鞓?lè)的心情完成了一上午的學(xué)習(xí)，高高興興地踏上了回家的路。路上我突然看到了一個(gè)熟悉的背影，仔細(xì)一看原來(lái)是在大會(huì)上演講的老師。只見(jiàn)他走到馬路旁，只是四處張望了一下便毫不猶豫地穿過(guò)了斑馬線，而他的前方正是令我敬而生畏的紅燈。
我愣住了，全身的細(xì)胞仿佛在那一刻停止了運(yùn)作，就像被澆了一盆刺骨的冷水。我不敢想象，上午還在教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈说睦蠋�，此時(shí)卻給了自己一個(gè)響亮的耳光。我的心情在和煦的陽(yáng)光下，顯得是那么陰沉。
我們的老師究竟怎么了?是純粹的個(gè)人素質(zhì)缺失?還是沒(méi)有掌握正確的教育方法?我不得而知。
老師總在不停地向我們傳授知識(shí)，不停地告訴我們?cè)撊绾巫鋈�。似乎他們是盡到了應(yīng)盡的責(zé)任，但實(shí)際上并非如此。也許學(xué)生在剛聽(tīng)完老師的教導(dǎo)時(shí)會(huì)深信不疑、倍受鼓舞，可如果當(dāng)他們見(jiàn)到了反例呢?甚至是見(jiàn)到他們敬愛(ài)的老師也在這么做呢?學(xué)生又會(huì)怎么想，怎么做呢?
正所謂要“言傳身教”，而有一些老師只是做到了“言傳”，遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到“身教”的境界。我想這就是一個(gè)癥結(jié)所在。這就是為什么學(xué)生的成績(jī)不斷提高，而他們的行為和思想水準(zhǔn)卻在倒退，人與人之間越來(lái)越冷漠的原因之一。
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)�！蔽覀儚牟幌嘈爬蠋煏�(huì)帶著偽君子的面紗，但我們真誠(chéng)地希望老師能做出真正的表率，成為我們真正的、敬愛(ài)的榜樣!
在我們的人生之路不斷向前延伸時(shí)，教育賦予了我們前進(jìn)的力量。從小處而言，教育是為了每一個(gè)人能在社會(huì)上立足;從大處而言，教育又是為了國(guó)家的興衰，為了人類的存亡。
為了我們，為了國(guó)家，甚至為了全人類，希望每一位教育工作者都能肩負(fù)起自己的責(zé)任，言傳身教，以實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生走上正確的人生道路。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇20
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《換個(gè)角度》。
“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！睋Q個(gè)角度來(lái)看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的另一種美。
不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同。同是一朵花擺在面前，會(huì)有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的感懷，也會(huì)有“落紅不是無(wú)情物，化作舂泥更護(hù)花”的深刻。你不能苛責(zé)寄人籬下的林妹妹的傷懷，你也不能否認(rèn)落紅護(hù)花的事實(shí)。你能做的只有學(xué)會(huì)換位思考，去體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵。之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的豐富。
生活中，人與人之間的交往難免會(huì)發(fā)生矛盾。怎樣才能緩解這些摩擦呢?要知道，“己所不欲，勿施于人。”遇事不能總以自我為中心，要站在對(duì)方的角度，多替他人著想。畢竟，每一個(gè)人在其他人眼中也是“別人”。堅(jiān)持換位思考，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活是如此和諧。
“換位思考”并不是什么深刻的東西，它在生活中隨處可見(jiàn)，伴隨在我們的左右。日常生活中需要換位思考，工作中更需要換位思考。松下公司對(duì)一位員工的重大事故并未作出開(kāi)除或是降薪的處罰，而是耐心的和他分析事故的原因，因?yàn)楣绢I(lǐng)導(dǎo)知道，如果他是那位員工，一定會(huì)對(duì)自己的失誤造成公司巨大的經(jīng)濟(jì)損失而懊悔。這樣的換位思考，使松下凝聚力大大提高。甚至在公司效益下滑——金融危機(jī)最嚴(yán)重的時(shí)刻，員工集體主動(dòng)要求降薪。因?yàn)槲覀儞Q位思考，人與人之間增進(jìn)了了解，建立起了深厚的友誼。因?yàn)槲覀儞Q位思考，我們?cè)诮煌c合作中才會(huì)變得愉快。因?yàn)橛辛恕皳Q位思考”，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的充滿人情味兒。
生活是需要“換位思考”的。因?yàn)椤皳Q位思考”能幫助我們打開(kāi)觀察世界的多棱鏡，讓我們更好的讀懂別人，讀懂生活，讀懂社會(huì)，此刻的我們便學(xué)會(huì)用單純而善感的心去感受世界多角度的斑斕，體味生活中別樣的美。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇21
正如蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克所言的，我么大可不必?fù)?dān)心人工智能讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，因?yàn)檫@是科技進(jìn)步所帶來(lái)的必要結(jié)果，也是一個(gè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，但若人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，那么不僅會(huì)機(jī)械化地面對(duì)所有問(wèn)題，毫無(wú)人類的靈動(dòng)與活力，更甚還會(huì)失去價(jià)值觀和同情心，使社會(huì)中只剩冰冷的"機(jī)器"。
在現(xiàn)代科技高速發(fā)展的今天，越來(lái)越多人都已離不開(kāi)計(jì)算機(jī)，那是因?yàn)樗械谋憷⒖焖俚忍攸c(diǎn)是人類所無(wú)法做到的，自然而然，人類對(duì)計(jì)算機(jī)就產(chǎn)生了跟多的好奇心，也就愈深入的研究，才誕生了所謂的"人工智能"，說(shuō)到底還是人類的創(chuàng)造，那帶有人的特性也不足為奇。
但如果我們被我們自己研制出來(lái)的"機(jī)器"所擺布，以它的方式去思考一切問(wèn)題，那么這就枉為人也。"機(jī)器"沒(méi)有感情，只會(huì)千篇一律地解決處理所有問(wèn)題，不失公正又毫無(wú)偏頗，一切都由程序編成，它沒(méi)有自己的想法，因?yàn)樗f(shuō)的所做的都是人類輸入的指令。但人類不同，我們的想法思考與生俱來(lái)，不需要任何外物輔助，以此來(lái)控制我們的大腦、四肢。若是人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，那么我們判斷事物就只有對(duì)錯(cuò)，看待他人就只有好壞，做事只有一個(gè)選擇——執(zhí)行指令，這導(dǎo)致的后果是人類失去了其價(jià)值取向、失去了感情，所謂認(rèn)親事故，無(wú)非就是人類的觀念所存在的差距。
好比說(shuō)，人的心情會(huì)隨著周遭事物的改變而產(chǎn)生細(xì)微的變化，而這種不明顯不外露的變化使身邊人有一定的覺(jué)察，這并不需要與人交流或傾訴，這是人與人之間存在的心靈上的溝通，如果人類只像計(jì)算機(jī)一樣思考，那必然不會(huì)對(duì)此感到任何不妥。這種失去了情感、只憑固定的程序和固有的模式行事的"機(jī)器"自然不會(huì)去思考身邊那些情感上的細(xì)節(jié)差異。
又比方說(shuō)，若我們腦中只有死板的條令，那么在我們看待人事物時(shí)，所看到的聽(tīng)到的都只是一些指令，而不是以人的方式思考該怎么做、為什么是這樣……計(jì)算機(jī)的思考模式只能是一板一眼，沒(méi)有所謂的價(jià)值觀念，至少現(xiàn)在是，但人類難道也應(yīng)如計(jì)算機(jī)一樣頗有章法地對(duì)待一切，沒(méi)有人情，沒(méi)有取向，以錯(cuò)綜復(fù)雜的代碼去對(duì)待感情、度過(guò)人生嗎?
人工智能的出現(xiàn)僅僅是讓計(jì)算機(jī)更富生動(dòng)性，并不代表人類像計(jì)算機(jī)一樣思考能讓世界更美好，這之間還差了一份最重要的，也是最值得我們珍惜的——"感情"。作為人去思考，才是人類的本質(zhì)與職責(zé)。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇22
夜深了，萬(wàn)物悄然入睡。我卻執(zhí)著筆坐在書(shū)桌前看著作文本發(fā)呆，本子上靜靜地躺著幾個(gè)孤寂地文字。這次的作文，以“愛(ài)”為話題，讓我無(wú)從下手。愛(ài)，這個(gè)字太深沉了，我不知該從何寫(xiě)起!
愛(ài)是什么?愛(ài)是一縷縷春風(fēng)，吹拂你我的心，讓我們的心不再孤寂;愛(ài)是一絲絲春雨，滋潤(rùn)著世間萬(wàn)物，讓他們從此有了生機(jī);愛(ài)是一束束火焰，照亮大地，讓大地處處充滿生機(jī)。有時(shí)候，一句問(wèn)候，一個(gè)擁抱，甚至是一抹微笑都成了愛(ài)。有時(shí)候，愛(ài)是無(wú)言的，不需要千言萬(wàn)語(yǔ)才能把它淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，哪怕只是一個(gè)會(huì)意地眼神，我們都會(huì)了解，都會(huì)明白，這也是愛(ài)!
人間處處充滿著愛(ài)，我們每一個(gè)人也離不開(kāi)愛(ài)!當(dāng)我們失敗時(shí)，有朋友的愛(ài)。他們深情的問(wèn)候，讓我們感動(dòng)，有了他們的愛(ài)，前進(jìn)道路上的荊棘也為我讓路;當(dāng)我們生病時(shí)，有親人的愛(ài)。他們?nèi)找沟呐惆�，給了我們戰(zhàn)勝病魔的勇氣，有了他們的愛(ài)，病痛的折磨不再是鉆心的疼;當(dāng)我們身處異鄉(xiāng)的時(shí)，有素不相識(shí)的好心人的愛(ài)。他們熱情的招待，讓我們知道，處處都有家的味道……
愛(ài)像春風(fēng)，洋溢了整個(gè)世界。愛(ài)，讓我們的世界更加美好!5.12汶川大地震并沒(méi)有像揮之不去的陰霾一樣籠罩在汶川人民的心中。那是為什么呢?因?yàn)閻?ài)。全國(guó)全世界人民的愛(ài)給了他們希望，給了他們依靠，讓他們有了面對(duì)的勇氣，讓他們勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，永不低頭!試問(wèn)，沒(méi)有來(lái)自五湖四海的兄弟姐妹們的愛(ài)，汶川人民將會(huì)怎樣?他們會(huì)有走出哀傷的一天嗎?他們會(huì)有重建家園，重返校園的一天嗎?他們會(huì)有重展笑容的一天嗎?答案是不會(huì)!愛(ài)，沒(méi)有種族之分，沒(méi)有膚色之分，沒(méi)有語(yǔ)言之分。不管你來(lái)自何方，只要你有一顆愛(ài)的心，別人就能感受到你的愛(ài)，你也同樣能感受到別人的愛(ài)。
愛(ài)，是深沉的，讓我們不得不為愛(ài)作出深深的思慮。如果這個(gè)世界沒(méi)有了愛(ài)，世界將會(huì)是一番怎樣的景象呢?不難想象。人人都是自私自利，為了自己的利益，可以不顧及他人的安危，哪怕是頭破血流。人與人之間爾虞我詐，民族與民族之間自相殘殺，國(guó)與國(guó)之間的誠(chéng)信已經(jīng)破產(chǎn)。沒(méi)有愛(ài)的世界，充滿冷酷，沒(méi)有溫暖，也沒(méi)有希望。那么，誰(shuí)會(huì)愿意生活在一個(gè)這樣的世界里呢?
愛(ài)，讓這個(gè)世界更加美好，讓人與人之間的距離更加親近。有愛(ài)的世界，處處洋溢著溫暖，處處鳥(niǎo)語(yǔ)花香。愛(ài)，讓我們深思!
有關(guān)思考的演講稿800字 篇23
人類的知識(shí)隨著時(shí)間的流淌積累的越來(lái)越多，猶如大海般淵博。這些知識(shí)是憑空而來(lái)，還是上帝賜予的嗎?當(dāng)然都不是，而是人們通過(guò)思考得來(lái)的，真知灼見(jiàn)，首先來(lái)自多思善疑。思考是行為的種子，所以每個(gè)人都應(yīng)該做善于思考的人。
善于思考有助于我們探索新知，取得成就�？鬃诱f(shuō)：“學(xué)而不思則罔�！笨梢�(jiàn)思考是十分重要的。有人說(shuō)：我沒(méi)有受到過(guò)良好的教育，怎么會(huì)思考?笛卡爾年輕時(shí)就身受重病，幾乎不能進(jìn)行學(xué)習(xí)，但是當(dāng)他躺在病床時(shí)并沒(méi)有停止思考，而是凝望著劃分如網(wǎng)格狀的天花板，創(chuàng)作出了直角坐標(biāo)系，為數(shù)學(xué)界帶來(lái)了巨大的變革。這不正是因?yàn)樗朴谒伎�，勤于思考�?高斯總結(jié)出求和公式的例子也很好的論證了這點(diǎn)。當(dāng)時(shí)高斯還是個(gè)學(xué)生，知識(shí)并不淵博，卻通過(guò)老師講的數(shù)學(xué)題總結(jié)出了偉大的求和公式，這不也是善于思考的表現(xiàn)嗎?他們?cè)谒伎贾刑角笮轮〉贸晒�，我們也可�?
善于思考也會(huì)讓我們見(jiàn)微知著。曹劌與魯莊公御敵時(shí)，僅憑借齊國(guó)敗軍車轍凌亂，旗桿倒下，便推測(cè)出齊軍沒(méi)有設(shè)兵埋伏，于是乘勝追擊，大獲全勝。也許有人會(huì)說(shuō)帶兵打仗太過(guò)罕見(jiàn)，在我們平時(shí)的生活中又怎樣體現(xiàn)這種思考精神呢?鄒忌從自己妻子，妾室，和客人對(duì)自己的贊美，認(rèn)識(shí)到身邊的人對(duì)自己評(píng)價(jià)并不客觀，從而感悟出魏王受到了蒙蔽，于是他幫助魏王推行新政，使國(guó)家在一年之內(nèi)政治清明，一舉成為戰(zhàn)國(guó)七雄中的強(qiáng)國(guó)。鄒忌僅從日常生活的幾句話中思辨出治國(guó)之道，這就是因?yàn)樗朴谒伎�，�?jiàn)微知著。
我們應(yīng)該怎樣做到善于思考的?雖然我們不像牛頓，高斯等天才般的存在，但我們可以從微小的細(xì)節(jié)做起。作為學(xué)生的我們，可以思考一道題的多種解法，找到最優(yōu)的方法;當(dāng)我們走上工作崗位，應(yīng)該思考如何改進(jìn)工作方法，提高工作效率;當(dāng)我們步入老年，我們可以總結(jié)一生的經(jīng)驗(yàn)，并把這些財(cái)富，知識(shí)留給后代。
綜上所述，善于思考，勤于思考可以讓我們的生活更加精彩。愿我們每個(gè)人都成為善于思考的人。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇24
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)曾提到過(guò)“要想成為真正的人，必須先是個(gè)不盲從的人�！笔堑模牡娜吮厥莻�(gè)沒(méi)有智慧的人，真正的智者不會(huì)是一株墻頭草，而會(huì)是一個(gè)意志堅(jiān)定的釘子，堅(jiān)持自己的正確立場(chǎng)，堅(jiān)持生活科學(xué)的真理。而盲從必會(huì)像錯(cuò)誤的指向標(biāo)，引導(dǎo)我們墜下錯(cuò)誤的深淵。
丁肇中是我國(guó)著名的物理學(xué)家，他在測(cè)電子的半徑得到的實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論和物理學(xué)家所推導(dǎo)出的結(jié)論并不符合，因?yàn)槠渌锢韺W(xué)家所推出的結(jié)論是電子沒(méi)有體積，他得出不同結(jié)果后反復(fù)思考，重做實(shí)驗(yàn)后證明之前的科學(xué)家實(shí)驗(yàn)結(jié)果都錯(cuò)了，后來(lái)丁肇中得出了一個(gè)啟示:做物理實(shí)驗(yàn)，不要盲從專家的結(jié)論。丁肇中敢于堅(jiān)持己見(jiàn)，反對(duì)專家的結(jié)論的行為是大膽的，又是可令人欽佩的，而盲目隨從的人與之相比較，便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。春秋時(shí)期的東施，是個(gè)丑女，她看到美女西施因心口痛捂著胸口，皺著眉頭的樣子很美，便也與西施學(xué)習(xí)，本來(lái)容貌就丑，又皺起了眉頭，本來(lái)形體就含胸駝背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人恥笑。東施效顰的故事足以證明盲目順從的可笑。這不覺(jué)地引起了我們的深思。為什么丁肇中就會(huì)令人欽佩，而東施會(huì)令人恥笑呢?原因很簡(jiǎn)單，丁肇中他敢于提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解與想法，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí);而東施卻不研究實(shí)質(zhì)內(nèi)容，只單純效仿表現(xiàn)形式。所以說(shuō)，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持做自己心靈的主人。
關(guān)于獨(dú)立思考與盲從，很多事例都啟迪人心。因?yàn)楠?dú)立思考，哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說(shuō)，實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本改革，韓愈發(fā)起古文運(yùn)動(dòng)，給文學(xué)注入新的血液。而因?yàn)槊�，東施效顰終成笑話，燕國(guó)壽陵人邯鄲爬行鑄成錯(cuò)誤人生。
因而，只有獨(dú)立思考，拒絕盲從，才可使我們走向正確的道路，獲得更多的收獲，擁有更完美的人生。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇25
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
近觀一片森林，博大而又無(wú)邊無(wú)際;但遠(yuǎn)望這片森林，頓變得渺小而又有所局限。生活中的困難或問(wèn)題就像那片森林，當(dāng)我們換個(gè)角度看待它時(shí)，一切都會(huì)迎刃而解，我們的生活會(huì)因此變得更美好。
換位思考，困難會(huì)變成契機(jī)，日本23歲的農(nóng)村小伙子赤手空拳來(lái)到東京打天下，到達(dá)東京后，他驚訝地發(fā)現(xiàn)：人們水龍頭上接涼水喝都必須付錢。東京高額的消費(fèi)讓他的生活拮據(jù)不堪，他沒(méi)有沮喪，反而換個(gè)角度聯(lián)想到：“這個(gè)地方連冷水都須付錢，一定是個(gè)賺錢的好地方。”于是他開(kāi)始努力拼搏，終于成為日本著名的水泥大王——淺田一郎。正是他的換位思考，讓生活的困難變成了成功的契機(jī)。當(dāng)我們陷入困境時(shí)，換位思考，也許就會(huì)“柳暗花明又一村”，找到脫離困難的契機(jī)。
換位思考，挫折會(huì)成為前進(jìn)的階梯。中國(guó)的盲人音樂(lè)家阿炳，早期一直在街邊賣藝討生活，但他并沒(méi)有因此覺(jué)得自己低人一等，因?yàn)樗恢睋Q位思考，把馬路看作最寬敞最經(jīng)濟(jì)的舞臺(tái)，把行人看作最忠實(shí)的聽(tīng)眾，把生活中的“聲音”當(dāng)作音樂(lè)創(chuàng)作的源泉。這樣的換位，讓他的音樂(lè)之路越走越寬，《二泉映月》《聽(tīng)松》等一首首名曲讓他真真正正地踏入了音樂(lè)的殿堂。生活的挫折讓阿炳逐步前進(jìn)，只要我們同樣學(xué)會(huì)換位思考，挫折同樣成為我們前進(jìn)的階梯。
換位思考，我們的生活會(huì)更美好�，F(xiàn)代人越來(lái)越習(xí)慣于墨守成規(guī)，耽于復(fù)雜的思考習(xí)慣，結(jié)果往往被此所圍繞，越來(lái)越找不到方向。我們都有諸如此類的困惑。其實(shí)，只要我們換位思考，這些問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。它會(huì)讓我們勞頓的精神得到放松，緊張的節(jié)奏得到調(diào)節(jié);它會(huì)讓我們的想像馳騁，心靈奔放;它會(huì)使我們回歸輕松簡(jiǎn)潔的習(xí)慣，給疲憊噪雜的心懷一劑清涼。只要我們換位思考，懷揣自然、單純輕松的心靈，就可以突破復(fù)雜喧囂的迷霧，獲得更美好的生活。
生活的森林已擺在我們面前，如何使這片森林變得豐富多彩，關(guān)鍵要看我們觀察森林的角度。只要我們變換不同的角度，便可“橫看成嶺側(cè)成峰”。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇26
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
在我上小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，第一次接觸到了英語(yǔ)。你還記得第一次接觸到英語(yǔ)那欣喜的神情嗎?那些不認(rèn)識(shí)的單詞或者短語(yǔ)，都成了最美好的回憶，像音符一般久久的縈繞在教室的上空。
剛開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ)，困難重重。因?yàn)橛⒄Z(yǔ)有許許多多的音標(biāo)及字母構(gòu)成，這些字母不僅考驗(yàn)人們的記憶力，而且還能而且還考驗(yàn)人們的拼寫(xiě)及讀寫(xiě)能力。我當(dāng)時(shí)就被英語(yǔ)單詞“攔路虎”攔住了——
英語(yǔ)單詞總是拼寫(xiě)不會(huì)。我認(rèn)真的分析過(guò)原因，卻找不到絲毫的頭緒。后來(lái)老師告訴我，盡量把單詞讀的讀準(zhǔn)，把每個(gè)音都發(fā)出來(lái)，才能準(zhǔn)確的記單詞。但是我常識(shí)之后效果并不顯著。我自己也在困難中一直摸索著，探索著。經(jīng)過(guò)半個(gè)多月的努力學(xué)習(xí)，我終于懂得了以后一定要按單詞的讀音來(lái)記單詞。因?yàn)槊恳粋�(gè)讀音都代表著每一個(gè)字母的發(fā)音，這樣可以又快又準(zhǔn)的記好單詞。
上了初中之后，接觸到更多的語(yǔ)法及短語(yǔ)，這可怎么辦?許許多多的語(yǔ)法和漫天的短語(yǔ)，如同雪花一般紛揚(yáng)而來(lái)。重重地壓在每個(gè)初中生的頭上，而我在這時(shí)卻準(zhǔn)備好一個(gè)小小的筆記本，上面記著我歸類后的所有單詞和短語(yǔ)。就這樣，不厭其煩，我把所有的重點(diǎn)知識(shí)都記載下來(lái)，到考試的時(shí)候拿出來(lái)輕松復(fù)習(xí)，每回都能取得優(yōu)異的成績(jī)。
現(xiàn)在的我，英語(yǔ)之路已經(jīng)走到一個(gè)新的階段。我接觸到更多的單詞，短語(yǔ)，更多的句型，結(jié)構(gòu)，語(yǔ)法，我甚至能提筆就能寫(xiě)出幾篇英語(yǔ)作文，這是一個(gè)可喜可賀的事情。但是我仍然不驕傲，因?yàn)閷W(xué)習(xí)英語(yǔ)之路漫漫，而只有保持一顆平常的心態(tài)，才能更好的學(xué)習(xí)新的知識(shí)，就像大海只有保持平靜，才能更容納更多的水滴。
其實(shí)，學(xué)習(xí)英語(yǔ)之路并不是簡(jiǎn)單的，也不是困難的。有些人問(wèn)我學(xué)習(xí)英語(yǔ)的方法，我跟他們說(shuō)：“一定要勤奮，善于總結(jié)，因?yàn)橹挥袑⑺到y(tǒng)地歸納知識(shí)，才會(huì)在每個(gè)版塊里送給你的你應(yīng)有的知識(shí)。只有這樣，英語(yǔ)之路才能越來(lái)越輕松;只有這樣，學(xué)習(xí)英語(yǔ)才能如虎添翼，更加輕松，容易。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇27
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我講話的題目是：自主學(xué)習(xí)快樂(lè)成長(zhǎng)。
現(xiàn)在已經(jīng)是第九周，隨著天氣的轉(zhuǎn)涼，我們已經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段，怎樣才能夠抓住這個(gè)知識(shí)學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段，促成自己的迅速提升也成了當(dāng)前最重要的任務(wù)，那么怎么才能高效的做到自主學(xué)習(xí)，我想，擁有強(qiáng)大的自主學(xué)習(xí)能力無(wú)疑是至關(guān)重要的，我有如下三點(diǎn)想跟同學(xué)們溝通，希望同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)、跟上思考。
第一，要想擁有強(qiáng)大的自主學(xué)習(xí)能力，擁有優(yōu)秀的注意力品質(zhì)是基礎(chǔ)。
優(yōu)秀的注意力品質(zhì)簡(jiǎn)單說(shuō)就是我們平日里所說(shuō)的"專注"。一切知識(shí)的學(xué)習(xí)都源于注意力，所謂天才與我們的區(qū)別就是他們能不斷地集中注意力!優(yōu)秀的注意力品質(zhì)是如此的重要，但它并非天生，是后天培養(yǎng)的結(jié)果。想培養(yǎng)優(yōu)秀的注意力品質(zhì)，需要注意三點(diǎn)：
一是利用好成長(zhǎng)日記。只有合理的計(jì)劃才能讓你在固定的時(shí)間段內(nèi)有明確的單一任務(wù)，明確關(guān)注的方向，只做一件事，才能做到心無(wú)旁騖，才能專注。
二是有研究的心態(tài)。用研究的心態(tài)對(duì)待每一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，而不僅是完成計(jì)劃好的任務(wù)，只有研究才能讓你接觸事物的本質(zhì)和核心，只有對(duì)事物本質(zhì)和核心的研究才能確保學(xué)習(xí)的過(guò)程中能沉下心去。
三是利用好閱讀。大量的閱讀會(huì)讓你熟悉別人的表達(dá)方式和邏輯表述習(xí)慣，能校正你的表達(dá)方式和思維方式，才能讓你在日常學(xué)習(xí)中迅速的理解知識(shí)、接受知識(shí)。
第二，要想擁有強(qiáng)大的自主學(xué)習(xí)能力，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是重要的支撐。
一是預(yù)習(xí)習(xí)慣。預(yù)習(xí)不僅僅是通演課本，預(yù)習(xí)要能熟記基礎(chǔ)知識(shí);思考老師指導(dǎo)的重點(diǎn)，形成自己的結(jié)論;找到疑點(diǎn)。這樣的預(yù)習(xí)會(huì)給你的課堂學(xué)習(xí)提供良好的知識(shí)基礎(chǔ)和思維支撐。
二是傾聽(tīng)習(xí)慣。在課堂上你的表達(dá)固然重要，但是，在別的同學(xué)表達(dá)時(shí)，你能聽(tīng)得進(jìn)、聽(tīng)得懂，又能結(jié)合自己的思考給出你自己的評(píng)判，更容易讓你準(zhǔn)確定位知識(shí)的核心和。
三是刻意練習(xí)。刻意練習(xí)與我們平日所說(shuō)的練習(xí)有很大的區(qū)別，刻意練習(xí)要求你在學(xué)習(xí)的某一區(qū)域內(nèi)有合理的高強(qiáng)度活動(dòng)，重復(fù)的數(shù)量要達(dá)到單調(diào)乏味的程度�？桃饩毩�(xí)是費(fèi)神和缺乏樂(lè)趣的，因?yàn)榭桃饩毩?xí)針對(duì)的是你的弱項(xiàng)。通常做得心應(yīng)手的事情會(huì)讓人渾身舒暢，因此從這個(gè)意義上講，刻意練習(xí)是不會(huì)令人愉快的，但是也是促使人成長(zhǎng)最快的。趙校長(zhǎng)常常教育我們要不斷的創(chuàng)新和改變，避開(kāi)慣性。能成大事的人不會(huì)允許自己進(jìn)入自動(dòng)的狀態(tài)。
第三，要想強(qiáng)大的自主學(xué)習(xí)能力發(fā)揮功效，持久的努力是最強(qiáng)的保障。
學(xué)習(xí)有方法，但是沒(méi)有捷徑，成績(jī)就是汗水的積累、就是持久的努力的積累。怎樣才能保證自己持久的努力，我覺(jué)得有三點(diǎn)：
一是擁有夢(mèng)想，有夢(mèng)想的人也會(huì)感到累，但是不會(huì)疲憊，夢(mèng)想讓人有方向、有奔頭，時(shí)刻充滿斗志，克服困難和障礙也變成了順帶的。
二是依靠團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)會(huì)在你感到堅(jiān)持不下去了的時(shí)候給予你力量。自主學(xué)習(xí)不是單兵作戰(zhàn)，你在學(xué)習(xí)的時(shí)候要會(huì)利用你身邊的一切資源，你的小組成員、舍友都是你最重要的資源。
三是不斷地反思和總結(jié)，總結(jié)的教訓(xùn)會(huì)讓你明確下一步努力的方向，反思的經(jīng)驗(yàn)和成果會(huì)給你快樂(lè)和自信，讓你忘掉痛苦。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，抓住眼下的黃金時(shí)段，促成自己的快速成長(zhǎng)!
有關(guān)思考的演講稿800字 篇28
還未邁進(jìn)舅舅家的大門(mén)，眼前就出現(xiàn)一個(gè)蹦蹦跳跳的身影，隨之而來(lái)的還有熟悉的呼喚聲“表哥——表哥——”。不及我向前走幾步，那個(gè)身影就立即來(lái)到我的面前。定睛一看，眼前這位個(gè)子長(zhǎng)高許多的小男孩，正是我的表弟——翔宇。
我的表弟翔宇長(zhǎng)著一雙水汪汪的大眼睛，一遇上問(wèn)題烏黑的眼珠子總是滴溜溜地轉(zhuǎn);他有著一雙大大的招風(fēng)耳，這對(duì)耳朵在他身上不但不別扭，反而顯得十分可愛(ài);將這兩點(diǎn)相貌特征結(jié)合起來(lái)，他真的可以稱作耳聰目明。翔宇不僅長(zhǎng)得耳聰目明，其實(shí)小腦袋也是十分聰明的，他非常善于思考，常常想出許多別人意想不到的方法。
自從我開(kāi)始訂閱《故事作文》這本雜志開(kāi)始，翔宇每次來(lái)到我家，都會(huì)與我搶著閱讀這本書(shū)。每期故事作文都會(huì)刊登一個(gè)推理小難題，通常每次我都能在思索過(guò)后得到答案。然而，一回我遇上一個(gè)有些難度的題目，苦思冥想之后依舊沒(méi)得出結(jié)果。題目是這樣的：一伙歹徒盜竊鉆石后正在潛逃，來(lái)到一座橋前，可是卡車的裝運(yùn)箱太高無(wú)法通過(guò)。裝運(yùn)箱是正方體，無(wú)論怎樣擺放高度都相等。狡猾的歹徒最后卻順利通過(guò)橋面，他們用了什么方法?周末前去舅舅家拜訪，我順便帶上這本雜志，“書(shū)蟲(chóng)”翔宇見(jiàn)到此書(shū)后津津有味地“啃”起來(lái)。翔宇很快閱讀到推理小難題那個(gè)部分，他很快皺起眉頭來(lái)。
翔宇將雜志放下，左手習(xí)慣性地摸著下巴，右手在桌邊上比比劃劃，兩只小眼珠則滴溜溜地轉(zhuǎn)著。他的目光無(wú)意中掃到自己的變形金剛，忽然發(fā)出興奮的叫喊：“我明白了!”我迫不及待地向翔宇詢問(wèn)這道題目的答案，他慢條斯理地向我解釋：“車廂的高度只是一個(gè)迷惑你的條件而已。歹徒過(guò)去其實(shí)很簡(jiǎn)單啦，只要將車胎放些氣，讓它癟下去，就能順利通過(guò)橋面了�！甭�(tīng)完翔宇詳細(xì)的解釋，我這才恍然大悟，作為表哥的我不得不佩服他的聰明才智。
這就是我善于思考的表弟，面對(duì)難題的時(shí)候總是能冷靜處理，積極主動(dòng)地開(kāi)動(dòng)腦筋，將難題迎刃而解。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇29
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
媽媽帶我去書(shū)城買書(shū)。一大早，我們就出發(fā)了。
到了書(shū)城，我們正選著書(shū)，迎面走來(lái)媽媽的一位熟人——中學(xué)時(shí)候的同學(xué)岑阿姨。她也帶著一個(gè)和我年紀(jì)相仿的女兒。媽媽和這位阿姨敘了一會(huì)兒舊，阿姨便轉(zhuǎn)頭問(wèn)我：“你成績(jī)肯定很好吧?這次期中考試考了多少分呀?”由于成績(jī)不差，我就大大方方地報(bào)出了自己各科的分?jǐn)?shù)。我剛說(shuō)完，阿姨就對(duì)站在自己身邊的女兒說(shuō)：“你看人家檸檸，成績(jī)比你高出一大截!你看看你，沒(méi)有一門(mén)成績(jī)是90分以上的，可真叫我丟臉……”阿姨的話還真讓我感到幾分自豪�！罢l(shuí)說(shuō)的?你看你女兒這么乖，多好!我家檸檸在家就是一條懶蟲(chóng)，調(diào)皮得很，一點(diǎn)家務(wù)活都不想干，長(zhǎng)大了還怎么得了哇!”媽媽一邊說(shuō)一邊用指頭點(diǎn)我的腦袋。真是個(gè)可惡的媽媽，人家好不容易高興一回，你競(jìng)把人家的壞事全抖了出來(lái)。怎么可以這樣啊!我氣憤地想著。
回到家，我對(duì)媽媽的行為仍感到不滿，便一句話也不和媽媽說(shuō)。媽媽似乎看出了我的心思，微笑著走過(guò)來(lái)，撫摸著我的肩膀，對(duì)我說(shuō)：“檸檸，是不是在生媽媽的氣呢?女兒，你想想啊，每個(gè)人都有自尊心。那個(gè)小姑娘聽(tīng)了她媽媽當(dāng)著別人的面說(shuō)那樣批評(píng)她的話，會(huì)不會(huì)感到自己很沒(méi)有用呢?如果你是當(dāng)時(shí)的她，是不是會(huì)感到自尊心受到傷害啊?會(huì)不會(huì)感到難過(guò)，很悲傷呢?所以，媽媽批評(píng)你是為了給那個(gè)小姑娘挽回面子啊!”媽媽的話讓我羞愧。我只能支支吾吾地說(shuō)：“媽，如果那樣的話，我……我明白媽媽的用意了……”
我望著剛才還相當(dāng)“可惡”的媽媽，覺(jué)得現(xiàn)在的媽媽是多么可親可敬啊!是呀，每個(gè)人如果都能將心比心，把自己放在別人的位置上去想一想。不就會(huì)多一份寬容，多一份理解，少一份苛刻，少一份埋怨了嗎?
有關(guān)思考的演講稿800字 篇30
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《獨(dú)立思考，無(wú)價(jià)之寶》。大家聽(tīng)到這個(gè)題目肯定覺(jué)得很耳熟吧，沒(méi)錯(cuò)，這正是焦老師送給我們的一句蘊(yùn)含豐富的話。
在生活中，或許我們?cè)缫蚜?xí)慣信奉“大師”、“學(xué)術(shù)專家”們的話。誠(chéng)然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的，但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是準(zhǔn)確無(wú)誤的。甚至可以說(shuō)，專家大師們犯的錯(cuò)，比我們普通人所犯的錯(cuò)誤更難以被發(fā)現(xiàn)。因此，在光環(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。
那么，我們?cè)撛趺崔k呢？其實(shí)，方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。
早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)：“要敢于運(yùn)用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識(shí)，我們才不會(huì)被大師、專家們的光環(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
倘若一個(gè)人喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從；一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。
明清時(shí)期的中國(guó)就是如此。在那時(shí)，“天不生孔子，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜。”一類的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)的信條奉若天道神律，即使只是對(duì)其加以思考討論，但在當(dāng)時(shí)人們的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更何況遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。正是這樣，中國(guó)才在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)這才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從必然失敗。
真正的獨(dú)立思考，是指在尊重正確意見(jiàn)的同時(shí)，通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇31
大家好！
在生活中，我們可能已經(jīng)習(xí)慣于把“專家”、“大師”、“學(xué)者”的意見(jiàn)作為自己的意見(jiàn)。誠(chéng)然，專家和大師的話，在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人，不是神，不可能事事都對(duì)。甚至可以說(shuō)，專家和大師犯下的錯(cuò)誤比普通人犯下的錯(cuò)誤更難糾正。因?yàn)楣猸h(huán)下，很少有人有勇氣質(zhì)疑自己的觀點(diǎn)。
那么，我們?cè)撛趺崔k？方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)：“敢于用自己的理性。”只有有了明辨是非的意識(shí)，才能不被大師和專家頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽，陷入盲從。
如果一個(gè)人失去了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從；一個(gè)社會(huì)如果失去了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗和停滯。中國(guó)明清時(shí)期就是這樣。明清之際，“仲尼非生于天，永恒如永遠(yuǎn)。”一種荒誕的謊言盛行于世，人們把傳統(tǒng)的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論，在當(dāng)時(shí)的人眼里也是褻瀆神明，目中無(wú)人，更不用說(shuō)質(zhì)疑、否定、創(chuàng)新了。于是，在這種崇拜中，中國(guó)越陷越深，陷入了停滯的泥潭，直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國(guó)大地上空的死氣沉沉的天空。中國(guó)才走出迷信和盲從，重新踏上前進(jìn)的道路。因此，獨(dú)立思考是進(jìn)步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導(dǎo)致失敗。
相反，一個(gè)人如果把獨(dú)立思考融入到自己的血液中，就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前進(jìn)的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終成功到達(dá)目的地。正是因?yàn)闆](méi)有盲從，袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國(guó)半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬誤”的影響，從而開(kāi)創(chuàng)了水稻雜交育種的全新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。因此，獨(dú)立思考是成功的唯一途徑。
獨(dú)立思考是需要勇氣的。一個(gè)人如果沒(méi)有足夠的勇氣，就無(wú)法抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧。如果一個(gè)人沒(méi)有足夠的智慧，就無(wú)法透過(guò)表象看到本質(zhì)，那么他看到的就不會(huì)是真實(shí)的真相，而是怪誕扭曲的畫(huà)面。這兩種人，前者是懦夫，后者是羔羊，只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤傾向。后者是個(gè)瘋子，闖進(jìn)珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅，卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨(dú)立思考。真正的獨(dú)立思考，就是在尊重正確意見(jiàn)的同時(shí)，通過(guò)自己的思考提出新的意見(jiàn)。本質(zhì)上是辯證否定的。所以，獨(dú)立思考是發(fā)展之路，真理之路，也是成功的必由之路！
新時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為時(shí)代進(jìn)步盡自己的一份力量。新時(shí)代需要有新思想的新人。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己打造一條成功之路。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇32
有的時(shí)候生活讓你不得不換換角色，你會(huì)體味出心的平和嗎?你會(huì)覺(jué)得這樣做很有意義。當(dāng)我們以這樣的平常心去面對(duì)生活所給予的一切時(shí)，以一種謙遜的態(tài)度去感受一切時(shí)，我們總能得到一些意想不到的新感覺(jué)、新體驗(yàn)。我們的心態(tài)，讓我們敏銳的心更懂得生活。生活在快樂(lè)的情緒里。
然而，生活中并不是所有的人都能明白這個(gè)道理的�，F(xiàn)實(shí)中總有那么些人，自視甚高，習(xí)慣拿著放大鏡去看自己胸前佩戴的鮮花和勛章，回想自己曾經(jīng)的榮耀和自豪而沾沾自喜，一旦鮮花枯萎，勛章黯淡，往日的榮光不再，優(yōu)勢(shì)蕩然無(wú)存的時(shí)候，他們便無(wú)所適從，整天像掉了魂。我的一位鄰居，曾是政府機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人事的官員，前些日子剛從任上退了下來(lái)，往日里頤指氣使，別人見(jiàn)他是惟惟諾諾的，家里門(mén)庭若市，往來(lái)高朋顯貴，可現(xiàn)在一下子門(mén)可羅雀，冷冷清清的，出門(mén)連賣菜的小販都不太把他當(dāng)回事(其實(shí)人家一直就是把他當(dāng)作普通顧客中的一員，他自己沒(méi)感覺(jué)到而已)，他便覺(jué)得受不了了。于是整日里長(zhǎng)吁短嘆，本是“夕陽(yáng)無(wú)限好”的幸福時(shí)光，卻在這一聲聲的唉嘆聲中耗費(fèi)，這到底為了哪般?
我想遇到這樣的事，不妨看開(kāi)一點(diǎn)，做一次換位思考，以一顆平常心去面對(duì)生命中的一切變化，你便會(huì)有意外的收獲。古人云：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，其實(shí)只要我們心胸開(kāi)闊一點(diǎn)，襟懷坦蕩，那就會(huì)覺(jué)得海闊天高，什么事情都能看開(kāi)，心情自然也就樂(lè)觀開(kāi)朗了。所謂看開(kāi)，不是那種世故，那種超然一切之外的隱者的做法，而是一種對(duì)生活的領(lǐng)悟，以闊廣的胸懷去容納生活中的一切事情，以納百川的心胸去面對(duì)世界。倘若這樣，我們還會(huì)有那些無(wú)端的煩惱嗎?
換位思考，不是讓你妄自菲薄，不是讓你不相信自己的能力，不是讓你瞧不起自己。恰恰相反，是讓你對(duì)自己有一個(gè)正確客觀的認(rèn)識(shí)，這樣你便會(huì)更好的相信自己，從而去挑戰(zhàn)一切，追求生命過(guò)程中的卓越和夢(mèng)想，迎來(lái)一次又一次的輝煌。學(xué)會(huì)換位思考，以平常心對(duì)待生活中的一切大悲大喜吧�，F(xiàn)實(shí)的一切都要學(xué)會(huì)適應(yīng),這樣你會(huì)天天快樂(lè)!
有關(guān)思考的演講稿800字 篇33
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
孔子曾說(shuō)：“民無(wú)信不立。”那么試問(wèn)當(dāng)今又有多少人真正做到了誠(chéng)信?
在現(xiàn)在的校園里，一些同學(xué)抄作業(yè)成風(fēng)，考試作弊對(duì)于他們來(lái)說(shuō)更是家常便飯，不比誰(shuí)考得好，只比誰(shuí)的抄的水平高，而面對(duì)老師的質(zhì)疑，則更是百般狡辯，強(qiáng)詞奪理，這充分反映了現(xiàn)代社會(huì)一個(gè)不良現(xiàn)象——不誠(chéng)實(shí)。
那么什么是誠(chéng)實(shí)呢?在我看來(lái)，誠(chéng)實(shí)就是心口如一、實(shí)事求是、言行與思想一致。
誠(chéng)實(shí)是做人的根本。一個(gè)人要想立足于社會(huì)，就必須要做到誠(chéng)實(shí)。在任何環(huán)境條件下，我們必須堅(jiān)守著誠(chéng)實(shí)的原則。曾經(jīng)有一藥品制造商，想讓一成績(jī)優(yōu)異卻家境貧寒的大學(xué)女孩兒，為他們生產(chǎn)的一種補(bǔ)腦口服液做廣告，女孩兒直言拒絕，原因很簡(jiǎn)單，她說(shuō)：“我沒(méi)喝過(guò)�！边@一句簡(jiǎn)單的話使她與萬(wàn)元酬勞擦肩而過(guò)，卻也證實(shí)了她誠(chéng)實(shí)的內(nèi)心世界。與之相反的是，現(xiàn)在一些人追名逐利，收賄受賄，為了滿足自己對(duì)利欲的需求不擇手段，出賣假貨。他們不知道，這樣做的同時(shí)卻丟失了他們最寶貴的財(cái)富——誠(chéng)實(shí)。
誠(chéng)實(shí)是處世的基本原則。我們?cè)谏鐣?huì)上生存，就注定要常常與別人打交道。要想成功、受人尊敬，就必須以誠(chéng)待人。只有我們真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)人，別人才會(huì)對(duì)你有好感，愿意與你相處。反之，倘若你事事欺騙他人，別人便會(huì)認(rèn)為你很不靠譜，久而久之，便不會(huì)再有人愿意與你合作、相處，你交不到一個(gè)朋友，找不到一個(gè)知心的人，便完完全全被他人、群體所孤立了。
誠(chéng)實(shí)是求知的唯一途徑。我們學(xué)習(xí)的目的是為了掌握正本領(lǐng)將來(lái)更好的服務(wù)社會(huì)，而社會(huì)需要的是有能力的人才，不是空有虛名的高學(xué)歷。要真正地掌握知識(shí)，就必須誠(chéng)實(shí)地面對(duì)每一個(gè)問(wèn)題。愛(ài)因斯坦小時(shí)候成績(jī)不好但他卻勇于提出任何在別人看來(lái)極其愚昧的問(wèn)題，這才有了后來(lái)相對(duì)論的創(chuàng)立。他也說(shuō)過(guò)：“對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一�！迸c之相悖的卻是現(xiàn)在很多學(xué)生明明遇到問(wèn)題，卻自欺欺人不懂裝懂，最后的結(jié)果便是你什么也沒(méi)有學(xué)到，還白白浪費(fèi)了時(shí)間。所以，在求知的道路上，我們必須本著一顆誠(chéng)實(shí)的心。
只有每個(gè)人都真正做到誠(chéng)實(shí)，人與人之間的相處才會(huì)融洽，社會(huì)才能更好的運(yùn)作。所以我想對(duì)抄作業(yè)的同學(xué)說(shuō)：要想立足于社會(huì)，先讓誠(chéng)實(shí)在心里扎根。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇34
敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
中學(xué)時(shí)代是人生的春天，是青少年長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、形成人生觀的一個(gè)十分重要的階段。有的同學(xué)總想學(xué)到一切，他們希望一串串熟了的葡萄旁邊又開(kāi)放著朵朵鮮花，可是，事實(shí)告訴我們：這是不可能的呀!我們必須從第一步起，一步一個(gè)腳印，腳塌實(shí)地的走下去，才有可能度過(guò)那個(gè)遼闊的大海、攀上那座宏偉的大山。
初三了，我個(gè)人對(duì)于學(xué)習(xí)有一些心得體會(huì)，在此與大家分享。
首先，我認(rèn)為無(wú)論做什么事都要有明確的目的，學(xué)習(xí)尤其如此。目的越明確，學(xué)習(xí)積極性就越高;目標(biāo)越宏偉，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所付出的努力就越多，學(xué)習(xí)意志就越堅(jiān)強(qiáng)，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)要根據(jù)一個(gè)人的具體情況而定，不能太低，也不能太高。
俗話說(shuō)：“好記性不如爛筆頭。”記筆記是一種良好的聽(tīng)課習(xí)慣，好筆記不是全記，不是漏記，不能只聽(tīng)不記，更不能只記不聽(tīng)。筆記既實(shí)用，又利于今后復(fù)習(xí)。在課后大家都要做作業(yè)。那我們究竟為什么要做作業(yè)呢?托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“知識(shí)只有當(dāng)它靠積極思維得來(lái)時(shí)候，才是真正的知識(shí)�！睙o(wú)論學(xué)那一節(jié)功課，課堂上老師講的，筆記本上記的等等，都是書(shū)本上的知識(shí)，要把他們轉(zhuǎn)化成自己的知識(shí)，使自己能夠自如的運(yùn)用，就必須通過(guò)作業(yè)實(shí)踐來(lái)轉(zhuǎn)化。
還有，古人說(shuō)：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢�！笨茖W(xué)的利用時(shí)間，在有限的時(shí)間內(nèi)有計(jì)劃的學(xué)習(xí)，這是很重要的。要提高學(xué)習(xí)效率，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人，應(yīng)把握：抓好課前預(yù)習(xí)，上課認(rèn)真聽(tīng)講，課后及時(shí)復(fù)習(xí)這三個(gè)步驟。
以上就是我個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)方法的一些心得體會(huì)，可供大家參考。希望大家能按照自身的實(shí)際情況，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)上更進(jìn)一步。
謝謝大家，我的講話完畢。