優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文（通用31篇）

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇1

　　親愛的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事：

　　大家好！

　　在這個秋高氣爽的日子，在這個詩情畫意的季節(jié)，我們迎來了收獲的時刻。

　　還記得教師節(jié)聽到“尊師重教”的時候，眼眶突然濕潤了，一種前所未有的興奮和自豪油然而生，一股強(qiáng)大的力量在召喚著我。轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)在這條路上走了十年。

　　我相信任何一個職業(yè)都有她獨(dú)特的美麗。人的生命與職業(yè)可能難以自主選擇，但人生的幸福每個人都能夠選擇，——假如你發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、體驗了人生與職業(yè)的美麗，你就一定是幸福的。教師，一支粉筆染雙鬢，三尺講臺度春秋，但我們樂在其中……我們能夠驕傲的說，教師，不僅僅是太陽底下最光輝的職業(yè)，也是太陽底下最美麗的職業(yè)。

　　老子說：“上善若水�！蔽覀兘處熛袼�一樣，甘居于下；像水一樣，潤物無聲；我們涓涓如細(xì)流，浩浩如江海，像水一樣，執(zhí)著堅韌；像水一樣，博大無私。

　　幾年來，它讓我們堅信：人生的魅力是事業(yè)，教育的事業(yè)讓我們永葆青春；與學(xué)校一樣，我們永遠(yuǎn)年輕。朋友們，讓我們?nèi)诤显谝积R，凝聚力量，再接再厲，共創(chuàng)x小學(xué)之騰飛！

　　謝謝。

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇2

　　敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好！

　　文明是一種美德！有人說，于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我走在馬路上，看到行人車輛遵守交通秩序的時候，我看到了文明；當(dāng)我踏入校園，看到同學(xué)們向老師鞠躬問候的時候，我看到了文明；當(dāng)我看到爸爸媽媽善待老人的時候，我看到了文明；有人可能認(rèn)為“文明”這個詞離我們很遙遠(yuǎn)，實際上不然，文明其實就在我們身邊。上課認(rèn)真聽講，這是文明；回家認(rèn)真寫作業(yè)，這是文明；別人說話時不隨便插話，這也是文明。

　　文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為，可事實上我們真的做到了這些了嗎？

　　同學(xué)們，我們期待著文明的陽光灑遍美麗的校園。

　　謝謝大家！

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇3

　　大家好！

　　面對渴求的目光，我們義無反顧；面對一貫的平凡，我們從容不迫；面對神圣的職責(zé)，我們兢兢業(yè)業(yè)；面對時代的召喚，我們一往無前。我們的雙臂撐起的是希望的藍(lán)天，我們的雙手，托起的是明天的太陽。

　　若有人問我：“世界上誰最美”？我會自信地回答：“是我們護(hù)士”。護(hù)理工作沒有轟轟烈烈的輝煌，卻寫滿了簡單而又平凡的愛，打針、發(fā)藥、鋪床、輸液，我們在苦中呵護(hù)著生命；、接班、白天、黑夜，我們在累中把握著生命的輪回。在很早以前，就有人提出了三分治療，七分護(hù)理，這很鮮明的指出了護(hù)理工作的重要性。

　　護(hù)士的一言一行，一舉一動，都直接關(guān)系到病人的健康�！白o(hù)理工作是一門藝術(shù)，護(hù)士要有一顆同情的心和一雙愿意工作的手”。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)塑造新形象的護(hù)士，讓病人得到更全面、更整體、更系統(tǒng)化的服務(wù)。以病人為中心，想病人之所想，急病人之所急，全心全意為病人服務(wù)是我們的宗旨。

　　我們一定要盡自己的能力和愛心幫助他們減輕痛苦，為他們支撐起無力的生命。

　　謝謝。

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇4

　　尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　不知何來一陣秋雨，打落誰家的梧桐葉。

　　在這寒冬未至，深秋未盡的季節(jié)，期中考試，來了。突然而來的一場病，打亂了我復(fù)習(xí)的節(jié)奏。不去上學(xué)，我的功課就會落下，可去上學(xué)，我的狀態(tài)又十分不好。坐在教室里，我發(fā)著高燒，一陣?yán)湟魂嚐�，老師講的課就像和尚念經(jīng)一般，一點一點砸進(jìn)我的腦袋里。我就如同那梧桐葉，在枝頭顫顫巍巍，隨時都能從枝頭跌落下來……

　　考試結(jié)束了，成績終是出來了，不好也不壞。可偏偏就是那語文，考出來的分?jǐn)?shù)比以前要低。我的思考能力似乎被那突然而來的高燒給燒壞了，閱讀理解的題目答出來總是到不了關(guān)鍵的地方。像在房子的周圍徘徊，卻找不著進(jìn)去的門�！斑@不是因為前幾天生病才考差的嘛，沒事沒事。”我安慰著自己，可心里就是跨不過那道坎，總是糾結(jié)著，后悔著。

　　看著教室門前的那株梧桐樹，我覺得那就是我。它的葉子一片一片掉落，經(jīng)歷著深秋的折磨，經(jīng)歷著挫折。一陣風(fēng)兒吹過，已經(jīng)變得金黃的枯葉隨著那風(fēng)，虛弱的旋轉(zhuǎn)著、飄著，就像我的語文，一點點的下降。那株梧桐已快只剩下光禿禿的枝干，在風(fēng)中微微顫抖。我靜靜凝視著，心里有些同情。

　　但很快，我發(fā)現(xiàn)我錯了。它沒有因為秋天的寒冷就倒下，而是依舊挺拔地站著，與秋戰(zhàn)斗著、抗?fàn)幹�。風(fēng)雖吹走了它的葉，但卻吹不走它堅強(qiáng)的意志！它接受著來自秋的挫折，等待著來年的蛻變。它靜靜地積蓄著自己的力量，等待著來年的薄發(fā)！

　　而我呢？我只是因為一次生病，因為一次挫折，因為一次失敗就灰心喪氣……我終于明白了。

　　當(dāng)遇到挫折時，我不應(yīng)該灰心喪氣，也不應(yīng)該覺得自己不行就停滯不前，而是應(yīng)該學(xué)習(xí)梧桐，學(xué)習(xí)它的堅強(qiáng)，讓挫折成為我成功的鋪路石。

　　謝謝。

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇5

　　尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家下午好！

　　再美的花朵也離不開溫暖的陽光，再遠(yuǎn)的航船也離不開屹立的燈塔，再優(yōu)秀的我們，也始終離不開老師的教誨。是他們，是我們敬愛的每一位老師，用他們默默的付出支撐著我們，用他們清貧的汗水滋養(yǎng)著我們！沒有他們，就沒有我們今天優(yōu)異的成績！

　　期中考試已落下帷幕，成績也已屬于過去。我們唯有真實的去面對，做到：勝不驕，敗不餒，你我才能擁有燦爛的明天和未來！靜下心來，仔細(xì)尋找我們的得與失，制定切實可行的學(xué)習(xí)計劃，以積極的態(tài)度、踏實地行動去面對每一天、每一課、每一個知識點，相信，在中畢業(yè)的那一天，你可以堅定地告訴自己：我的未來不是夢！

　　謝謝大家！

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇6

　　我想要怒放的生命，不管一路有多少的艱辛，因為我相信自己的信念終究會戰(zhàn)勝一切。

　　——題記

　　冬梅接受了嚴(yán)寒的挑戰(zhàn)，最終傲立在風(fēng)雪中散發(fā)出陣陣清香。她沒有因為自己身體的嬌弱而放棄，而是欣然接受寒風(fēng)的洗禮，用堅強(qiáng)的意志證明了自己的美麗。

　　霍金不就是這枝傲立在風(fēng)雪中的冬梅嗎?憑借兩個指頭，探究出人類最偉大的科學(xué)巨著《時間簡史》。面對上帝給他的這次沉重打擊，他不但沒有因此消沉悲哀，而是更加振作，于是他的思想與宇宙緊緊聯(lián)系在一起。肢體殘缺又怎樣，他一樣會造就不平凡，因為他的思想是他的有力后盾，戰(zhàn)勝病魔，就能超越一切。

　　彩虹接受了風(fēng)雨的洗禮，最終在明媚的陽光下綻放出絢麗的光彩。她沒有因為風(fēng)雨前的陰霾黑暗而恐懼，而是更加樂觀地等待，用不屈的意志證明了自己的美麗。

　　美國歌手保羅不就是這彎接受風(fēng)雨后綻放光彩的彩虹嗎?他沒有因為自己的長相奇丑無比而退縮，而是越挫越勇，勇敢地參加各種選秀節(jié)目。雖然老天對他如此不公平讓他身患重病，長相奇特，但他卻沒有因此低下頭反而把頭揚(yáng)得高高，最終以一首《今夜無人入眠》而打動了全世界的聽眾，贏得了雷鳴般的掌聲。保羅和彩虹一樣，用不屈的意志戰(zhàn)勝了老天對他的不公平，勇敢地走出了一條自己的路。

　　雨燕接受了暴風(fēng)雨來臨前的黑暗，最終在海面上空自由飛翔。她沒有因為自己身體的瘦弱而懼怕暴風(fēng)雨，而是勇敢地發(fā)出“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”的怒吼。

　　居里夫人不正是這只頑強(qiáng)的雨燕嗎?雖然自己實驗室的條件十分艱苦，但她并沒有因此而放棄。老天不給她好的條件，但賜給了她智慧，于是她不斷地克服困難，終于發(fā)現(xiàn)了鐳這世上最美的化學(xué)元素。她頑強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的意志讓她獲得了成功。

　　冬梅用堅強(qiáng)戰(zhàn)勝了嚴(yán)寒，彩虹用不屈戰(zhàn)勝了黑暗，雨燕用勇敢戰(zhàn)勝了暴風(fēng)雨，雖然自己的力量很渺小，但他們的精神很偉大。他們用意志怒放了自己的生命，讓生命愈發(fā)彰顯出了它的美麗。

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇7

　　各位同學(xué)：

　　今天我想和大家談四個問題，叫做“每天四問”。

　　第一問，自己的身體有沒有進(jìn)步?有，進(jìn)步了多少?為什么要這樣問?因為健康是生命之本，有了健康的身體，我們才有本錢去尋求幸福，實現(xiàn)崇高的理想。否則，一切都將是空的。健康的身體，離不開自覺持久的鍛煉，離不開科學(xué)合理的生活和作息。希望你們從小樹立“健康第一”的觀點，筑起“科學(xué)的健康堡壘”。

　　第二問，自己的學(xué)問有沒有進(jìn)步?有，進(jìn)步了多少?為什么要這樣問?因為“學(xué)問是一切前進(jìn)活力的源泉”。我們是學(xué)生，求知是我們的主要任務(wù)，有了學(xué)問，將來才能更好的造福于社會。要想自己的學(xué)問有進(jìn)步，就要專心致志，就要有堅韌不拔的意志力。要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，鉆進(jìn)去，展開來。這樣，我們就能夠達(dá)到勝利的彼岸。

　　第三問，自己擔(dān)任的工作有沒有進(jìn)步?有，進(jìn)步了多少?為什么要這樣問?因為工作的的好壞對我們今天和未來都有很大的影響。在學(xué)校和班集體中，你們多多少少都承擔(dān)著一些工作，如值日、值勤、班級和學(xué)校的管理等等。這些工作雖然都是一些小事，卻能培養(yǎng)我們的責(zé)任心，鍛煉我們的辦事能力，是我們將來步入社會做大事的基礎(chǔ)。認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好自己手上的每一件事情，這也是一種學(xué)習(xí)，一種和聽課、讀書、作業(yè)同樣重要的學(xué)習(xí)。

　　第四問，自己的道德有沒有進(jìn)步?有，進(jìn)步了多少?為什么要這樣問?因為道德是做人的根本。根本一壞，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。社會的穩(wěn)定和國家的發(fā)展，需要每個人既要講究“公德”，也要講究“私德”，要“建筑人格長城”。我們到學(xué)校里來，除了要學(xué)習(xí)文化知識，更要緊的是要學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)做“真人”。

　　以上我談的就是“每天四問”。如果我們每天都這樣問問自己，這樣地激勵和鞭策自己 ，我們就一定能在身體健康、學(xué)問進(jìn)修、工作效能、道德品格各方面有長足的進(jìn)步。

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇8

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!我是五5班的賀鈺涵。今天，我演講的題目是《校園安全伴我行》 。

　　校園安全涉及到青少年生活和學(xué)習(xí)方面的安全隱患有20多種：食物中毒、體育運(yùn)動損傷、網(wǎng)絡(luò)交友安全、交通事故、火災(zāi)火險、溺水、毒品危害、艾滋病等。在全國各類安全事故中，學(xué)校安全事故所占的比重很大。據(jù)了解，我國每年約有1。6萬名中小學(xué)生非正常死亡：中小學(xué)生因安全事故、食物中毒、溺水、自殺等死亡的，平均每天有40多人，就是說幾乎每天有一個班的學(xué)生在“消失”。

　　當(dāng)前，中小學(xué)生中相繼出現(xiàn)了不少因思想、心理、行為上的偏差而引發(fā)的傷亡事件，暴露出了當(dāng)前學(xué)生在思想上、心理上和行為上具有普遍性的安全隱患。一個個觸目驚心、血淚交織的悲劇不能不叫人嘆息、心有余悸，也更對我們敲響了安全的警鐘。

　　“生命”，一個多么鮮活的詞語;“安全”，一個多么古老的話題;“幸福”一個多么美妙的境界。同學(xué)們：一人安全，全家幸福;生命至上，安全為天;安全第一，預(yù)防為主。生命只有在安全中才能永�；盍Γ�幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構(gòu)筑了我們美好的家園，成為連接親朋好友的紐帶。在安全的問題上，來不得半點馬虎，在安全的問題上，我們必須要防范在先、警惕在前，我認(rèn)為我們小學(xué)生在日常行為中應(yīng)該注意以下幾點：

　　1。在道路上行走，要走人行道;沒有人行道的道路，要靠路邊行走。

　　2。穿越馬路，要聽從交通民警的指揮;要遵守交通規(guī)則，做到 “ 綠燈行，紅燈停 ” 。

　　3。不要突然橫穿馬路，特別是馬路對面有熟人、朋友呼喚，或者自己要乘坐的公共汽車已經(jīng)進(jìn)站，千萬不能貿(mào)然行事，以免發(fā)生意外。

　　4。 不買不吃不新鮮和腐爛變質(zhì)的食品。

　　5。 不買無商標(biāo)或無出廠日期、無生產(chǎn)單位、無保質(zhì)期等標(biāo)簽不完整的食品

　　6。 養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣，養(yǎng)成飯前便后洗手的良好習(xí)慣，盡量不要用手直接接觸食物，預(yù)防腸道寄生蟲病的傳播。

　　7。 發(fā)現(xiàn)燃?xì)庑孤�，要迅速關(guān)閉閥門，開窗通風(fēng)，切勿觸動電器開關(guān)和使用明火，以防引發(fā)爆炸。

　　8。 家用電器不用時必須及時關(guān)閉電源開關(guān)。

　　9。 平日在家里、學(xué)校，應(yīng)熟悉周圍環(huán)境，熟悉疏散通道;到陌生環(huán)境中，也應(yīng)首先了解安全門的位置和疏散通道。

　　老師、同學(xué)們：我們都生活在一個由親情、道德、責(zé)任、義務(wù)等等所交織的密切的關(guān)系當(dāng)中。因此，個人就不僅只是個人。每一個人的現(xiàn)在都與未來相連，每一個人的自身都與家庭相連，每一個人的榮辱都與整體相連。為了個人的成長，為了家庭的幸福，為了這榮辱相伴的整體，讓我們共同筑起思想、行為和生命的安全長城!

　　謝謝大家我的演講完了。

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇9

　　茫茫書海，彌漫著墨香的氤氳，獨(dú)乘一葉只有青紙黃燈的小舟，在墨色下，靜靜地，閱讀一泓經(jīng)典，感悟一段。長……風(fēng)起了，花兒也落了，她們紛紛揚(yáng)揚(yáng)的，用最后的最美的姿態(tài)落了，隨著溪流，終結(jié)了一生�；蛟S是感嘆于自己與落花的驚人相似，秀眉微蹙，一g凈土掩了花的風(fēng)流。花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐花在風(fēng)的無情下逝去，她亦在孤獨(dú)惆悵中離開，當(dāng)真是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。

　　一本經(jīng)典的紅樓，似夢，感傷于她的悲哀，卻也不解，明明是一個那樣有才，那樣風(fēng)流的佳人，為何不選擇用堅強(qiáng)更好更燦爛的活下去，卻寧愿在深閨中獨(dú)自憔悴?或許這就是小說吧，天生的角色讓她只能用淚詮釋這一生�？粗�她一次次的神傷，淚水冰涼滑過臉頰，突然明白，她終究是小說里的人物，她的感傷與生俱來，閱讀完這一本經(jīng)典，收獲的不該只有對她的悲憫，更深一層的，是懂得了要選擇用堅強(qiáng)用樂觀來面對一切。成長中會有孤獨(dú)會有寂寞，但黯然神傷無濟(jì)于事，坦然的面對，我相信會更好。桌角那盞燈發(fā)出微微的光芒，照著泛黃的古書，訴說經(jīng)典的力量。

　　《論語》里孔子諄諄教誨，在千年的歷史中沉淀，卻沒有因久遠(yuǎn)而失去價值，多少學(xué)子在濃重的久遠(yuǎn)中細(xì)細(xì)品悟。誦讀那一篇篇古樸的經(jīng)典，只感覺有一股奇異的力量，引導(dǎo)著自己，靜下心來，徜徉在之乎者也的境界。“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的熱情;“溫故而知新”的儒雅;“三人行必有我?guī)?rdquo;的謙虛;“擇善而從”的智慧。儒家的思想，在歷史洪流中散發(fā)著獨(dú)特的魅力，它的光芒，足以“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。從孔子的誨人不倦，到孟子的“魚我所欲也”的宏大雄辯，他們的思想流傳千年。孔子語錄中的至理名言，讓我懂得了學(xué)習(xí)，孟子“魚我所欲也”的闡述中，我知道魚和熊掌不可得兼，舍魚而取熊掌者也。儒家的經(jīng)典，不僅在于教誨了無數(shù)炎黃子孫，更因為它是中華文化的傳承，在我們的成長過程中，烙下君子的痕跡，在君子的經(jīng)典力量中感悟做人的哲理。

　　伴著琵琶聲聲，若干年前的亭臺小謝中，是否有歌女在輕輕吟唱，吟唱著不朽的詩詞?《詩經(jīng)》里的關(guān)雎蒹葭，唐詩宋詞中的律詩絕句，濃厚的文化底蘊(yùn)讓人陶醉。曹操“東臨碣石，以觀滄海”的雄壯激越;李白“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的豁達(dá)壯志，蘇軾“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的壯觀向上。這些文人騷客的經(jīng)典，不僅抒發(fā)了個人的情感，更為后人留下不可估量的精神財富。閱讀一本唐詩，領(lǐng)悟一曲宋詞，在無數(shù)文化的積累中，因他們的感傷而感傷，因他們的激越而激越，亦因他們的積極而向上。

　　在詩詞的經(jīng)典中，我知道，成長縱然少不了坎坷曲折，即使無法改變，也要去搏一搏，用自己的豁達(dá)讓生命重新煥發(fā)炫目的光芒。經(jīng)典或許不止于此，茫茫的書海，獨(dú)乘一葉扁舟，我仍在感悟著成長，慢慢的長大，在過去的經(jīng)典中，我孜孜不倦的學(xué)習(xí)，不僅為了成長，更想創(chuàng)造，未來自己的“經(jīng)典”。小舟飄蕩，閱讀經(jīng)典，感悟成長……

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇10

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

　　大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀》。

　　禮儀是人類文明和社會進(jìn)步的重要標(biāo)志。

　　當(dāng)今世界，禮儀無處不在，無時不有。

　　禮儀與發(fā)展同在，與進(jìn)步共生。

　　注重禮儀，學(xué)習(xí)禮儀，實踐禮儀，已成為全社會的一種共識。

　　伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會的全面進(jìn)步，特別是黨中央對貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會等一系列重大戰(zhàn)略思想的提出，文明禮儀建設(shè)愈益成為推動中國特色社會主義事業(yè)的重要內(nèi)容。

　　遵循禮儀規(guī)范，樹立文明新風(fēng)，開創(chuàng)良好的社會道德風(fēng)尚，是時代的呼喚、時代的要求。

　　繼承中國傳統(tǒng)禮儀文化，吸收西方禮儀精髓，建設(shè)有中國特色社會主義的禮儀文化，是我們面臨的一個重大而緊迫的任務(wù)。

　　為了進(jìn)一步加強(qiáng)市直機(jī)關(guān)的精神文明建設(shè)，提升機(jī)關(guān)文明水平和機(jī)關(guān)工作人員文明素質(zhì)，改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)，塑造黨政機(jī)關(guān)良好形象，為全社會的文明禮儀建設(shè)作出表率，市直機(jī)關(guān)工委決定在市直機(jī)關(guān)組織開展機(jī)關(guān)文明禮儀巡回宣講活動。

　　今天的宣講包括文明禮儀概述、公務(wù)文明禮儀和公共文明社論三個部分共四個方面的內(nèi)容：

　　我首先宣講的是文明禮概述。

　　一是文明禮儀特點文明禮儀十人類社會進(jìn)步和發(fā)展的產(chǎn)物。

　　一部文明史，就是人類社會不斷由低級向高級演進(jìn)的歷史，是社會的物質(zhì)生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。

　　禮儀是人們在社會交往中受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。

　　對于個人來講，禮儀是.個人思想文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會交際能力的一種外在表現(xiàn);對于社會來講，禮儀是一個社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的綜合反映，是社會文明和進(jìn)步的具體表現(xiàn)形式。

　　社會的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平，禮儀的發(fā)展水平又影響著社會的文明程度。

　　文明禮儀是在漫長的社會實踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來的，具有一些自身獨(dú)具的特征，主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實踐性等方面。

　　文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國家、同一社會全體成員調(diào)節(jié)相互關(guān)系的行為規(guī)范，體現(xiàn)了人際關(guān)系中的共同需要，反映了人類追求真善美的共同愿望，符合大多數(shù)人的價值取向。

　　禮儀跨越時空而普遍存在，表現(xiàn)在人類社會的政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域，也表現(xiàn)在軍事領(lǐng)域、宗教領(lǐng)域等范疇，滲透于各種社會關(guān)系中，只要有人和人的關(guān)系存在，就會有作為人的行為準(zhǔn)則和禮儀規(guī)范的存在。

　　文明禮儀有規(guī)范性禮儀是一種修養(yǎng)，是長期以來逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會成員認(rèn)可并自覺遵守的行為規(guī)范，具有約定俗成的屬性。

　　它不是一種程式，也不是一次即興活動，而是在一次次重復(fù)演變中得到社會認(rèn)可形成的固定模式，約束著人們在一切交際場合的言談話語、行為舉止，使之合乎禮儀，而且也是人們在一切文際場合必須采用的一種“通用語言”。

　　文明禮儀有多樣性各個國家、民族、地區(qū)受不同歷史、文化、習(xí)俗和宗教等岡素的影響，導(dǎo)致了禮儀規(guī)范的多樣性。

　　在千姿百態(tài)的禮儀世界中，幾乎沒有人能完全表達(dá)出世界上究竟有多少種禮儀形式。

　　從語言表達(dá)的禮儀到行為舉止的禮儀，從服飾禮儀到儀表禮儀，從風(fēng)俗禮儀到宗教禮儀等，不一而足

　　即使同一禮儀，在不同場合、對不同對象，也有不同的展現(xiàn)方法。

　　同樣是握手，男女之間的力度就不同，新老朋友之間也有很大差別。

　　文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時代特點，任何國家、民族、地區(qū)的當(dāng)代禮儀都是在以往禮儀的基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展起來的。

　　離開了傳承和揚(yáng)棄，就不可能形成當(dāng)代的禮儀。

　　當(dāng)然，任何禮儀也不是一成不變的，都有一個與時俱進(jìn)的過程，都要不斷揚(yáng)棄，兼容并蓄。

　　這是禮儀發(fā)展的時代特征，也是社會進(jìn)步的要求。

　　文明禮儀有實踐性禮儀不是空泛的說教，它既有總體上的原則要求，又有細(xì)節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法，是由一個個具體的人來落實、來完成、來體現(xiàn)的。

　　因而，禮儀是活生生的現(xiàn)實生活的產(chǎn)物，只有回歸到現(xiàn)實生活中，才能體現(xiàn)出全部價值。

　　任何禮儀，只有通過具體的實踐活動，才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動社會進(jìn)步和發(fā)展的動力。

　　二是機(jī)關(guān)文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀，切實加強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，對于塑造機(jī)關(guān)良好形象，提高機(jī)關(guān)工作人員素養(yǎng)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)工作質(zhì)量、工作效率和服務(wù)水平都具有重要作用。

　　文明禮儀有利于提高機(jī)關(guān)工作人員文明素養(yǎng)就個體來說，文明禮儀反映著一個人的交際技巧和應(yīng)變能力，更反映著一個人的氣質(zhì)風(fēng)度、閱歷見識、道德情操和自我修養(yǎng)。

　　在這個意義上講，禮儀就是素養(yǎng)，禮儀就是修養(yǎng)。

　　機(jī)關(guān)工作人員既是機(jī)關(guān)中的個體，又是機(jī)關(guān)整體的有機(jī)組成，其文明素養(yǎng)如何，直接影響和決定著機(jī)關(guān)的整體形象。

　　推動機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，從每一個具體的工作人員抓起，規(guī)范其禮儀，文明其精神，是一項事關(guān)黨政機(jī)關(guān)執(zhí)政能力、管理水平和精神風(fēng)貌的大事。

　　通過有效的禮儀學(xué)習(xí)、禮儀培訓(xùn)和禮儀實踐，可以不斷地推動機(jī)關(guān)工作人員“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象”。

　　文明禮儀有利于提高工作水平，工作效率和服務(wù)質(zhì)量機(jī)關(guān)的一個很大特點就是按章辦事，文明禮儀一個很重要的內(nèi)在要求就是規(guī)范性，就是按規(guī)矩辦事，這與機(jī)關(guān)的特點和要求在本質(zhì)上是一致的。

　　通過文明禮儀建設(shè)，可以有效地推動機(jī)關(guān)建章立制.不斷規(guī)范工作流程，自覺維護(hù)工作秩序，嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律，會不斷地提高機(jī)關(guān)的工作效率。

　　與此同時，通過文明禮儀建設(shè)，可以有效地推動機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，切實增強(qiáng)機(jī)關(guān)工作人員為人民服務(wù)的本領(lǐng)和意識，努力從根本上解決一些部門存在的“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”的問題。

　　文明禮儀有利于推動和諧機(jī)關(guān)建設(shè)建設(shè)和諧機(jī)關(guān)是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分，在建設(shè)和諧機(jī)關(guān)的眾多條件中，建設(shè)和諧的人際關(guān)系是很重要的一條。

　　和諧的人際關(guān)系，既需要思想、組織、道德和紀(jì)律約束，也需要尊重、理解、信任和交流。

　　通過加強(qiáng)文明禮儀建設(shè)，機(jī)關(guān)工作人員可以共同用禮儀來規(guī)范彼此的交際活動，表達(dá)相互間的尊重，促進(jìn)交際雙方進(jìn)行積極的溝通，增進(jìn)相互之間的信任、了解和友誼，進(jìn)而形成和諧、良好的人際關(guān)系。

　　心理學(xué)研究表明，人們一般都喜歡與具有良好修養(yǎng)的人在一起或交朋友，覺得他們更容易親近，更富有吸引力，更促使自己進(jìn)步。

　　有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行，指的是良好的文明禮儀對個人成長和發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。

　　文明禮儀是一種具有潛在約束力的道德力量，潛移默化地熏陶著人們的心靈，引導(dǎo)著人們的行為，調(diào)節(jié)著人際間的交往。

　　因而，機(jī)關(guān)文明禮儀的培育和錘煉，對于提高機(jī)關(guān)工作人員綜合素質(zhì)，尤其是推進(jìn)機(jī)關(guān)建設(shè)和對機(jī)關(guān)精神文明建設(shè)，具有十分重要的作用。

　　三是學(xué)習(xí)和實踐禮儀中國是世界文明發(fā)祥地之一，具有五千年的燦爛文明，素有“禮儀之邦”的雅稱

　　從古到今，中國人就以講究禮儀聞名于世。

　　中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命和建設(shè)的偉夫事業(yè)中，十分重視社會主義禮儀文化建設(shè)，努力把提高各族人民的文明修養(yǎng)和全社會的文明程度作為重要的工作任務(wù)。

　　全黨全社會自覺把文明禮儀建設(shè)作為提高思想道德素養(yǎng)、推動工作的重要內(nèi)容。

　　領(lǐng)導(dǎo)部帶頭倡導(dǎo)禮儀、踐行禮儀、推動禮儀，一些機(jī)關(guān)和干部結(jié)合工作實際，提出了切實有效的工作措施，有力地推動了機(jī)關(guān)文明禮儀和全社會的文明禮儀建設(shè)。

　　學(xué)習(xí)和實踐禮儀，是加強(qiáng)強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)的現(xiàn)實需要。

　　我們必須清醒地看到，在一些機(jī)關(guān)及其工作人員中還存在對文明禮儀不夠重視、不能適應(yīng)的現(xiàn)象，有的認(rèn)為機(jī)關(guān)工作任務(wù)很重，文明禮儀建設(shè)不是中心工作，可有可無，可大可小，可多可少;有的認(rèn)為文明禮儀是個人的事情，機(jī)火管不著、夠不到;還有人認(rèn)為小節(jié)無害、與己無關(guān)、無礙大局、無暇顧及;甚至有些領(lǐng)導(dǎo)部也不重視禮儀建設(shè)，不拘小節(jié)，不按照禮儀的要求辦事。　　如此等等，嚴(yán)重影響了機(jī)關(guān)建設(shè)發(fā)展及其文明素質(zhì)的提高，影響了機(jī)關(guān)業(yè)務(wù)工作的開展，影響了人民公仆的形象。

　　為此，廣大機(jī)關(guān)工作人員一定要把加強(qiáng)文明禮儀修養(yǎng)作為提高自身修養(yǎng)、改進(jìn)機(jī)關(guān)形象、提高工作效率的一種責(zé)任，切實提高主動性、自覺性，增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感。

　　自覺在工作中注重文明禮儀，改進(jìn)工作作風(fēng)，提高工作效率，做推進(jìn)文明禮儀建設(shè)的榜樣。

　　機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部要做機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)的帶頭人，以自身良好的行為，為機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)發(fā)揮應(yīng)有的示范和表率作用。

　　其次，要注重品德修煉

　　從古到今，中華民族始終十分重視思想品德，始終把道德修煉作為做人、做事的根基。

　　孔子說：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改�！彼麖�(qiáng)調(diào)“修己以敬”，還強(qiáng)調(diào)“修己以安百姓”，認(rèn)為只有品德修養(yǎng)好的，才能嚴(yán)肅地對待一切事情;只有修養(yǎng)品德高尚的，才能使百姓得到安定。

　　可見，品德修煉是一切文叫修養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)，一個沒有道德修養(yǎng)的人，也就談不上是有良好禮儀修養(yǎng)的人。

　　機(jī)關(guān)工作人員的品德修煉，既包括個人的道德修養(yǎng)，又包括政治品德的錘煉，要始終堅持正確判斷是非、善惡、美孔子行教像丑、榮辱的標(biāo)準(zhǔn)和原則。

　　第三，要提高綜合素質(zhì)

　　加強(qiáng)文明禮儀教育，提高文明禮儀素養(yǎng)，根本目的是為了提高社會成員的綜合素質(zhì)，推動社會的全面發(fā)展和進(jìn)步，綜合素質(zhì)是一個人的學(xué)習(xí)能力、工作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、審美能力以及心理素質(zhì)的集中反映。

　　各種能力是相互影響、相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。

　　一般來說，一個綜合素質(zhì)較高的人，其品德修養(yǎng)和禮儀規(guī)范也是比較好的。

　　作為機(jī)關(guān)工作人員，提高文明禮儀素養(yǎng)，必須提高各方面的能力，能力的提高與禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)是一個良性循環(huán)的過程。

　　第四，要學(xué)會經(jīng)常自我反省

　　禮儀需要不斷修煉、不斷實踐、不斷完善。

　　經(jīng)常自我反省、自我審視、自我批評，是在否定的意義上對自身不良行為進(jìn)行克服和糾正的有效方法。

　　自省是一種超越自我的境界，既十分有效，又非常難以做到。

　　機(jī)關(guān)工作人員要成為有較高禮儀修養(yǎng)的人，就要學(xué)會反省自己，運(yùn)用自省，做到自我監(jiān)督、自我教育。

　　要經(jīng)常對自己的交際行為進(jìn)行正確的分析和評價，弄清在禮儀方面哪些做得比較好，哪些還不夠;既要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和長處，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，又要善于正視和改正自己的弱點和不足，百尺竿頭，更進(jìn)一步。

　　第五，要加強(qiáng)實踐鍛煉

　　文明禮儀是一個從認(rèn)識到實踐不斷反復(fù)的過程，僅僅掌握禮儀理論和禮儀知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

　　文明禮儀的修養(yǎng)關(guān)鍵在于實踐。

　　修養(yǎng)既要修煉又要培養(yǎng)，離開實踐，修養(yǎng)就成為無源之水、無本之木。

　　一個人只有在人與人之間的交往實踐中，在對人、對組織的各種關(guān)系中，才能認(rèn)識到哪些行為符合禮儀規(guī)范的要求，哪些行為不符合禮儀規(guī)范的要求。

　　同樣，要克服自己的失禮行為和習(xí)慣，培養(yǎng)自己的禮儀品質(zhì)，也必須依賴于社會交往實踐。

　　理論聯(lián)系實際是禮儀修養(yǎng)的根本方法，對于機(jī)關(guān)工作人員來說，強(qiáng)化禮儀實踐，就要把文明行為、禮儀要求自覺地融入日常工作和生活中，體現(xiàn)在自己的一言一行、一舉一動、一點一滴中。

　　要在日常工作和生活的每一個細(xì)節(jié)中，注意自己儀表、儀容、儀態(tài)和禮儀、禮節(jié)、禮貌的積累，努力成為一個“明禮”的人，一個自覺踐行禮儀的人。

　　我的演講完了，謝謝大家!

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇11

　　山上的寺院里有一頭驢，每天都在磨房里辛苦拉磨，天長日久，驢漸漸厭倦了這種平淡的生活。它每天都在尋思，要是能出去見見外面的世界，不用拉磨，那該有多好啊!

　　不久，機(jī)會終于來了，有個僧人帶著驢下山去馱東西，他興奮不已。

　　來到山下，僧人把東西放在驢背上，然后返回寺院。沒想到，路上行人看到驢時，都虔誠地跪在兩旁，對它頂禮膜拜。

　　一開始，驢大惑不解，不知道人們?yōu)楹我獙ψ约哼殿^跪拜，慌忙躲閃�？梢宦飞隙际侨绱�，驢不禁飄飄然起來，原來人們?nèi)绱顺绨菸摇．?dāng)它再看見有人路過時，就會趾高氣揚(yáng)地停在馬路中間，心安理得地接受人們的跪拜。

　　回到寺院里，驢認(rèn)為自己身份高貴，死活也不肯拉磨了。

　　僧人無奈，只好放它下山。

　　驢剛下山，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一伙人敲鑼打鼓迎面而來，心想，一定是人們前來歡迎我，于是大搖大擺地站在馬路中間。那是一隊迎親的隊伍，卻被一頭驢攔住了去路，人們憤怒不已，棍棒交加……驢倉皇逃回到寺里，已經(jīng)奄奄一息，臨死前，它憤憤地告訴僧人：“原來人心險惡啊，第一次下山時，人們對我頂禮膜拜，可是今天他們竟對我狠下毒手。”

　　僧人嘆息一聲：“果真是一頭蠢驢!那天，人們跪拜的，是你背上馱的佛像啊。”

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇12

　　老師、同學(xué)們：

　　1949年10月1日，一個振聾發(fā)聵的聲音響徹北京，蕩破了東方的天空——世紀(jì)偉人*站在*城樓上向全世界莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國成立了!”也就是從這一天開始，在世界的東方大地上樹起了一面令世人矚目的旗幟——五星紅旗。從此，野蠻的舞臺在搖晃中縹緲，文明的強(qiáng)音在奮進(jìn)中升騰。

　　今天，我們在這里共同謳歌祖國成立周年，我感到心潮激蕩，感慨萬千，由衷地呼喊：“祖國，我要為你歌唱!”

　　古老萌動了青春;進(jìn)步窒息了腐朽;地球在浩渺的銀河中巡天遙看;人類在廣袤的原野上向星展望。曾幾何時，五星紅旗，在人類的旗海里閃爍起獨(dú)樹一幟的絢麗!曾幾何時，五星紅旗，在地球的臉龐中照耀起的光輝!

　　朋友，面對高山，也許你感謂她的巍峨氣勢;放眼大海，也許你驚嘆她的洶涌不凡;仰望勁松，也許你贊美她的高大和蒼翠;俯看小草，也許你稱頌她的堅韌和偉大……然而，這許許多多的“也許”隱含著什么?孕育著什么?記載著什么?說明著什么?回答當(dāng)然是：她們隱含了中華民族數(shù)百年的不屈精神!她們孕育了中華民族幾千年的悠久文明!她們記載了中華民族毅然抗戰(zhàn)的斗志!她們說明了中華民族奮然前進(jìn)的心聲!

　　這是祖國的感召!民族精神之力作!五星紅旗的輝映!

　　在爬滿甲骨文的鐘鼎之上，讀祖國童年的靈性;在布滿烽火的長城上，讀祖國青春的豪放;在綴滿詩歌與科學(xué)的大地上，讀祖國壯年的成熟……

　　想說又不愿說，我也曾看到祖國的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟上，我看見祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的“致遠(yuǎn)艦”上，我看見祖國是一團(tuán)火。但我的祖國并沒有沉沒，在亞細(xì)亞東部，用寬厚的臂膀換起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中。用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。中山先生，在黑夜里開始規(guī)劃治國方略;*在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉與骨骼;*把飽經(jīng)滄桑的瞳仁放大，指引多災(zāi)多難的祖國，從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過!

　　掀開摞摞發(fā)黃的歷史，在白骨累累的中國近代，我們看到一個個舉著明晃晃鋼刀的劊子手，一只只滿嘴鮮血的吸血蝙蝠，一頭頭咬著血淋淋心肺的豺狼，一群群叼著頭顱的鷹犬和一淌淌鮮艷刺目的血!這是民族的恥辱!讓受苦受難，受辱受虐的中國人的血不再白流，是老一輩仁人志士的不懈追求，他們奇跡般地走過了二萬五千里長征，經(jīng)歷了八年抗戰(zhàn)，迎來了新中國的成立……

　　曾記否，紅旗漫舞亮神州，光彩普照;人民歡欣中華，容顏喜開;雷鋒精神飛渡玉門關(guān)，鑄就時代歷史;鐵人氣質(zhì)傳揚(yáng)北大荒，恩澤社會國家;松遼石油萬條河，黑光粼粼，映得工廠千家亮;洪湖稻菽千重浪，漫馨裊裊，醉得農(nóng)村萬戶香;“鞍鋼”奔騰鐵水流，沐浴火紅的年代;“東方紅一號”鉆云破霧巡天遙看，大顯民族智慧;“蘑菇狀如云”驚山震海拔地展望，更壯中華神威!

　　10月1日，一個偉大的日子，它正在昂首闊步的向我們走來，我們正從熱烈的激情歡迎著他的到來。最后，祝全體老師和同學(xué)國慶節(jié)快樂!

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇13

　　親愛的老師，同學(xué)們：

　　大家好，今天我要演講的題目是《珍惜青春》。

　　青春時代是一個短暫的美夢，當(dāng)你醒來時，這早已消失得無影無蹤了。——莎士比亞

　　少年的我們在青春里暢游，或渾然不覺，直至它失望退場時才發(fā)覺;亦或抓緊時機(jī)，盡自己所能。也許這樣并不是出人頭地，但我們不會后悔當(dāng)初，而是瀟瀟灑灑走向人生下一站。

　　每個人對于青春都有自己的詮釋。有人，僅僅將青春作為一段時間，過了也便過了，走了也便走了，做好了自己;有人，趁著少年，轟轟烈烈，綻放屬于自己的光彩;而有的人，在其余思想的干擾下，強(qiáng)行逼青春退場。有的人，站在國家等級的領(lǐng)獎臺上，驕傲地巡視著自己所得;而有的人，坐在牢獄里，反省著自己的所作所為;更有甚者，狂妄自大地口出狂言……他們都是少年。

　　上天總是公平的，將榮譽(yù)賦予應(yīng)該得到它的人，將罪惡踢給不需要青春的人。

　　青春，給了所有人公平的機(jī)會。至于是摧殘，是呵護(hù)，還是無所謂，全憑自我掌控。

　　我們還年輕，我們需要青春，我們要用青春挖掘自己的潛能。而消磨時間者，只能眼睜睜看著青春從指縫間流出，消失殆盡。

　　不要再任性了，青春不是童年。

　　不要再無聊了，青春沒有很多。

　　不要再沉默了，青春不能消磨。

　　青春短暫，時機(jī)有限。

　　少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球!

　　這一切的一切，都需要建立在青春的基礎(chǔ)上。

　　讓我們珍惜青春，放飛青春的夢，發(fā)揮它無盡的精彩!

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇14

　　同學(xué)們：

　　大家新年好!經(jīng)過了一個平安、愉快的寒假，我們滿懷著新的希望迎來了生機(jī)勃勃的20xx春季。今天是新學(xué)期的第一天，我們帶著對寒假生活的美好記憶、懷著對新年的憧憬、對新學(xué)期的向往，又走到了一起。

　　在此同時，我們必須注意自身的安全問題。你們可知道全國中小學(xué)生因安全事故、食物中毒、溺水等原因死亡的人數(shù)，每天平均有40多人，每天有一個班的學(xué)生在“消失”。安全事故已經(jīng)成為14歲以下少年兒童的第一傷害和死因，時時威脅著青少年的健康成長。不要以為這些事例離我們很遠(yuǎn)，其實它就發(fā)生在我們的身邊。某校一位學(xué)生在上學(xué)的路上，過馬路的時候，不小心被一輛大客車撞出去十幾米遠(yuǎn)，等到120的急救車過來時，這名學(xué)生已經(jīng)停止了呼吸;在武漢市的一所小學(xué)，有一個學(xué)生奔跑時與同學(xué)撞在一起，牙齒被撞斷，肝臟破裂，生命垂危;這樣的事例還有許多……

　　同學(xué)們，聽了上述事例后你想到了什么呢?我想，你們至少應(yīng)該想到：這些教訓(xùn)無論發(fā)生在誰的身上都會給受害者造成傷害，會給受害者家庭造成極大的損失。假如我們平時重視安全，這些事故就可以減少甚至避免。

　　同學(xué)們，生命只有一次、健康不能重來。生命安全就掌握在我們自己手中。這安全不僅關(guān)系我們個人、更關(guān)系到我們身后的家庭、學(xué)校、整個社會、和整個國家。珍愛生命，增強(qiáng)安全意識，讓快樂與幸福伴隨我們的童年。

　　今天老師利用第一節(jié)課的時間圍繞“安全”這個主題，與同學(xué)們一起交流幾個方面的安全問題。

　　一、注意校園安全：

　　1、同學(xué)們養(yǎng)成良好的日常行為習(xí)慣，上下樓梯靠右輕走，嚴(yán)禁在樓道走廊里奔跑追逐、跳皮筋，嚴(yán)禁翻爬扶欄等危險區(qū)域。

　　2、不摸、不動滅火器材、電線、各種開關(guān);為防止火災(zāi)和意外事故，除實驗外，所有教室及其他場所嚴(yán)禁違反規(guī)定使用明火。

　　3、在學(xué)校各種勞動中注意安全，如掃地，擦窗戶，搬桌子等，預(yù)防意外事故。

　　4、沒有老師的允許不準(zhǔn)使用固定體育器械。

　　5、增強(qiáng)安全意識，時時處處樹立“安全第一”思想，加強(qiáng)安全教育。

　　6、要注意食品衛(wèi)生安全。現(xiàn)在春季到來了，食物容易變質(zhì)。不要到無牌小店去購買食品，建議大家中午最好都在學(xué)校食堂就餐。不準(zhǔn)吃零食，謹(jǐn)防“病從口入，毒從口入”。

　　7、要注意心理安全。同學(xué)之間要互相體諒和互相理解，多看看別人的長處，尊重同學(xué)的不同個性;同時自己也要以平和的心態(tài)來處理自己面對的困難。

　　8、在各項運(yùn)動中要注意運(yùn)動安全。上體育課和課外活動前要充分做好準(zhǔn)備活動，運(yùn)動時不要劇烈碰撞，以免撞傷或摔傷。

　　9、要注意教室的安全。學(xué)生上課離開本班教室一定要關(guān)好門窗，不能給小偷有可乘之機(jī);還有個別學(xué)生把球帶到教室，在走廓上踢球，這種行為既違反了校規(guī)，又存在著很大的安全隱患，試想一想，若把玻璃窗踢碎，玻璃片飛入哪一位同學(xué)的眼中，哪后果是不堪設(shè)想的。希望有這種違紀(jì)行為的同學(xué)要立即改正。

　　二、注意交通安全：

　　現(xiàn)在的交通發(fā)展比較快，馬路上車輛來來往往非常多，在此有必要提醒我們的同學(xué)在上放學(xué)途要中注意交通安全，也要做好宣傳工作，提醒爸媽注意交通安全。老師提倡同學(xué)們做到以下幾點：注意上學(xué)和放學(xué)安全，在上學(xué)和放學(xué)時要抓緊時間，不要在路上玩耍;更不要在公路上亂穿，不在馬路中間行走，要走馬路兩旁人行道;過馬路不得翻越欄桿和隔離墩，要走人行橫道線，還要注意來往車輛;不在馬路上踢球;騎車不帶人，不在公路上騎飛快車;乘車時不向窗外招手探頭，乘車須抓緊扶手，車停穩(wěn)后再下車，不乘坐無牌、無證的農(nóng)用運(yùn)輸車。

　　三、注意活動安全：

　　在家活動要注意安全。特別是父母不在的時候，活動要遠(yuǎn)離建筑工地、道路等存在安全隱患的場所;不到坑、池、塘、溝、河流、水壩、施工重地等不安全的地方玩耍;不玩火，不燃放煙花爆竹，防止意外傷害。不進(jìn)入網(wǎng)吧、電子游戲廳等未成年人禁止活動的場所。出門一定要告知父母長輩知道，告訴他們你和誰在什么地方玩，要注意時間，不要很晚到家，以免父母擔(dān)心。雙休日，不要到學(xué)校玩耍。

　　四、注意飲食安全：

　　同學(xué)們購買袋裝食品要看清楚生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、生產(chǎn)廠家及地址，不購買“三無”食品;不在街頭流動攤點購買零食，防止誤食不衛(wèi)生食品、過期變質(zhì)食品，造成食物中毒。

　　五、提高自我保護(hù)意識和能力：

　　同學(xué)們受到意外傷害，很多是沒有想到潛在的危險、沒有自我保護(hù)意識造成的。我們只要不斷增強(qiáng)自我保護(hù)意識、提高自我保護(hù)能力，就能有效地避免和預(yù)防意外傷害。假期我們要注意不跟隨陌生人外出游玩，不吃陌生人給的東西，不讓陌生人隨便出入家門。不隨便向陌生人透露自己的真實身份、家庭住址和電話號碼。

　　六、注意家庭安全：

　　同學(xué)們在家不要自己隨意使用一些家用電器、煤氣灶、衛(wèi)生浴具等。要在家長指導(dǎo)下正確使用，不能麻痹大意。家里的電器及設(shè)備發(fā)生故障時不要擅自去動。還要注意防盜。

　　總之，我希望同學(xué)們時時處處注意安全，同時合理安排時間，認(rèn)真學(xué)習(xí)，按時完成作業(yè)，做到學(xué)習(xí)和休息兩不誤。希望同學(xué)們從現(xiàn)在做起，“安全”二字，永記心中，管好自己的口、管好自己的手、管好自己的腿，努力養(yǎng)成倡導(dǎo)科學(xué)、健康生活、文明守紀(jì)的良好生活習(xí)慣。

　　“生命”，一個多么鮮活的詞語;“安全”，一個多么古老的話題;“幸福”一個多么美妙的境界。同學(xué)們：一人安全，全家幸福;生命至上，安全為天;安全第一，預(yù)防為主。生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構(gòu)筑了我們美好的家園，成為連接親朋好友的紐帶。在安全的問題上，來不得半點麻痹和僥幸，在安全的問題上，我們必須要防范在先、警惕在前，必須要警于思，合于規(guī)、慎于行;必須要樹立高度的安全意識，人人講安全，時時講安全，事事講安全;必須要筑起思想、行為和生命的安全長城。

　　無論做什么事，都要記著安全第一。生命才是學(xué)習(xí)的本錢。同學(xué)們，讓我們共創(chuàng)平安校園，在平安的藍(lán)天下，放放心心學(xué)習(xí)，前面是一片艷陽天!

　　最后，祝各位同學(xué)在新的學(xué)期里快樂成長，學(xué)習(xí)進(jìn)步!謝謝大家!

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇15

　　大家好！

　　健康的我們，更要學(xué)會容忍自己的不足和缺點。俗話說人無完人。正因為這樣，我們才要不斷學(xué)習(xí)、不斷提高自己。如何在正視不足和缺點的前提下，采取積極的行動來彌補(bǔ)不足、克服缺點呢？一方面要正確和別人做比較，認(rèn)識到自己在群體中處于什么樣的位置，尋找以后努力的方向；另一方面要正確認(rèn)識自己。不要只從不同的方面平價自己，卻看不到自己的優(yōu)點，老覺得“某某的學(xué)習(xí)比我好，某某的書法比我好，某某的琴比我彈得好”，而實際上每個人身上都有自己的閃光點：學(xué)習(xí)好的可能體育不如你，書法好的可能學(xué)習(xí)不如你，不要一味給自己挑毛病。既能夠看到閃光點，也能夠看到不足之處，對自己的認(rèn)識才會全面，才能更好的取長補(bǔ)短。

　　所以我們要多鼓勵自己：“成績單不漂亮沒關(guān)系，只要我努力，就是一名好學(xué)生！”“基礎(chǔ)不好沒關(guān)系，只要我每天都有進(jìn)步，就是一種成功！”“我的生活是充滿陽光的，努力的我最美麗！”這樣自信的度過每一天，你會越來越體驗到：我的人生是非常有價值的，我是最棒的！

　　謝謝。

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇16

　　大家好，我的青春，我的夢想，在這黃金一般的歲月里，我緊緊捧起這些易逝的日子，好像流動的浮蘇，銀白色的沙，細(xì)細(xì)潺潺的從指縫中流走！

　　偶爾間，我端杯熱茶，坐在陽臺上，感受著龍井清葉的起起伏伏，想著曾經(jīng)讀過，體會過的關(guān)于茶葉的哲思，淡淡的清香，俯嗅一下，還夾雜著雨過天晴后青草的味道，看著遠(yuǎn)方被還未散去的云霧籠罩著的朦朧的山，我好像一個思索者，任憑思緒飄飛，我很清楚的知道，這就是我的青春，是我追夢的起點。揮手告別高中忙碌的三點一線生活，當(dāng)我穿著高跟鞋踏入大學(xué)校園的一刻起，我昂起頭，深吸一口氣，告訴自己，天再高又怎樣，踮起腳尖，就能更接近陽光，這就是我，一向自認(rèn)為清高的女孩，力圖在現(xiàn)代社會中做到出淤泥而不染，力圖微笑著擁抱每一天，也希望做個向日葵般溫柔的女孩，我忙碌的經(jīng)營著自己的大學(xué)生活，清楚的知道，我應(yīng)該在什么合適的場合，用什么合適的方式，說合適的話，做合適的事，豐富多彩的新生活，給了我更堅定自己追夢的勇氣，就像沒有傘的孩子，更要學(xué)會奔跑一樣，我能做到的完美，就會盡力去拼搏，我沒有什么不一樣，的本錢就是青春，正是因為夢想讓我與眾不同，我相信奮斗會讓我改變命運(yùn)，它就如同我手中的掌紋一樣，無論有多曲折，終究掌握在自己手中，我學(xué)著去忍耐，去品嘗孤獨(dú)，我就是這么一直認(rèn)為：你不勇敢，沒有人替你堅強(qiáng)！

　　我?guī)е�感恩的心啟程，學(xué)會愛，愛父母，愛朋友，愛他人……父母把襁褓中的我托起，付出的是一生的擔(dān)憂和辛勞，我親愛的爸爸媽媽，我沒有能力參與你們的上半生，但是我要讓你們的下半生幸福！

　　我朋友是這樣一類人，陪我哭，陪我笑，陪我走過困難，教會我為人處世的人，我能自豪的告訴所有人：我的朋友會是我一生的財富，每逢節(jié)假日，來自五湖四海的問候，像每一顆希望的種子，點燃我對生命的熱愛，夜深人靜，我會聽著輕柔的音樂，翻開以前的筆記，回味那些曾經(jīng)有他們的多彩世界，我知道他們會像我關(guān)注他們一樣，也默默地在意著我。

　　追夢的路，是我青春的路，我是！不是在生活中等待風(fēng)暴過去，而是學(xué)著在風(fēng)雨中翩翩起舞的女孩，我就是我，不做第二個誰，只做第一個我！

　　謝謝。

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇17

　　“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?”每當(dāng)我讀起這首描寫母愛的詩時，就想起了幾年前的那一件事……

　　那是一個冬天的晚上，當(dāng)我脫了衣服準(zhǔn)備洗澡時，媽媽突然大喊了一聲：“啊!”我的耳朵猛地一震，心想：怎么了?出什么事了?只見媽媽的臉色由紅變白，結(jié)結(jié)巴巴的說：“你身上起的是什么東西呀?好多紅點!”她十分著急，頭上冒出密密麻麻的汗珠，聲音也變得有些顫抖。

　　媽媽迅速幫我戴上帽子，捂上圍巾，戴上手套，穿上羽絨服……把我捂得像個“粽子”。而她自己只隨手拿起一件外套，披上就急忙背起我往外走……屋外寒風(fēng)呼嘯，空中飄著雪花，而媽媽仿佛不覺得冷，只是想盡快把我送進(jìn)醫(yī)院。

　　出了小區(qū)的大門，我就聽見媽媽呼哧呼哧的喘氣聲。我心里十分不舒服，忘記了身上的病痛，對媽媽說：“媽媽，我還可以自己走，讓我自己走吧!”而媽媽卻堅決不肯把我放下。過了二十多分鐘，我們終于找到了一輛出租車。媽媽急忙把我抱進(jìn)了出租車內(nèi)，對司機(jī)說：“快!快去兒童醫(yī)院!”這時，媽媽終于有空用手擦了擦頭上的汗珠�？墒俏覅s并沒有讓媽媽安心，我突然感覺肚子有些不舒服，只聽“哇”的一聲，我吐了別人一車。媽媽連忙轉(zhuǎn)過臉問了我一句：“怎么樣?沒事吧!”這一句溫暖的話語，滋潤了我的心田，讓病中的我頓感舒適了許多。

　　到了兒童醫(yī)院，大夫說我得的只是普通的水痘。媽媽這才真正放下心來，開始忙活給我開藥劃價的事情……直到第二天凌晨一點，我們才回到家中。媽媽不時的給我上藥，生怕我的傷口發(fā)炎。第二天早上我醒來時，發(fā)現(xiàn)媽媽的雙眼布滿了血絲，溫柔而憐愛的看著我。我知道媽媽這一夜又沒有合眼……

　　正是那一夜的特殊經(jīng)歷，讓我懂得了母愛的偉大和無私。于是每次我讀起《游子吟》這首詩時，就會想起我那平凡而又偉大的媽媽。

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇18

　　尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　我叫姚憬鋒，我演講的題目是《文明禮儀伴我成長》。

　　文明禮儀，像一縷陽光，溫暖我的心靈;像一泓清泉，滋潤我的心田;像一面旗幟，飄揚(yáng)在我心中，陪伴我成長。

　　中華民族，是一個文明古國，是一個禮儀之邦。透過學(xué)習(xí)《禮儀之美》，我深深明白，一個微笑，一句問候，一個動作，都能夠體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。見到老師，主動向老師問好;進(jìn)別人房里前，先敲門;坐公交車時，主動給老人讓座，這些都是文明美德。

　　文明禮儀，時刻在我心中，讓我養(yǎng)成了好的習(xí)慣。記得小時侯，我有亂丟亂扔垃圾的壞習(xí)慣。有一天早上，媽媽送我去幼兒園，我一邊走，一邊隨手把雞蛋殼扔在了地上。媽媽看到了，就悄悄的把雞蛋殼撿了起來。當(dāng)時，我還沒意識到自己的不對，竟然還是邊走邊扔。媽媽便嚴(yán)肅地對我說：“小鋒，還記得我們看過的漫畫《文明只差一步》嗎你怎樣能亂扔垃圾呢”聽了媽媽的話，我羞愧極了，立刻撿起地上的雞蛋殼，飛快地扔進(jìn)了垃圾桶。此后，我再也不亂扔垃圾了，每次見到地上“流浪”的垃圾，我都會主動把它們送到垃圾桶里。

　　文明禮儀，時刻在我心中，讓我學(xué)會了講文明，懂禮儀。古人說，“不學(xué)禮，無以立”。記得小時候，我比較膽小，家里來了客人，我不僅僅不敢向他們問好，而且連看都不敢看他們。這是很不文明的。之后，我們學(xué)習(xí)了文明禮儀知識，我真為自己深深地感到慚愧。此刻，我不僅僅能主動、大方地向別人打招呼;而且，家里來了客人，我還能主動為他們倒茶，拿水果。大家也都夸我是個講文明、懂事的好孩子。

　　文明禮儀，就像一面旗幟，指引我們;就像一盞明燈，照亮我前進(jìn)。我們不僅僅要懂得在家里的禮儀，還要懂得在學(xué)校的禮儀、在社會的禮儀。我們要遵守交通規(guī)則，要樂于助人，要尊老愛幼，要勤儉節(jié)約，要講文明、守禮儀，要做一個知法、懂禮的小公民。

　　最后，讓我們把文明禮儀，深深地刻在心中;讓文明禮儀，陪伴我們快樂成長吧!

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇19

　　同學(xué)們：大家好！

　　新學(xué)期第一節(jié)課我們從一個小故事開始——在一個深深的鼠洞里，一個老鼠家族正在召開會議，會議的中心是怎樣在覓食的時候及時發(fā)現(xiàn)那只喜歡搞突襲的黑貓。不一會兒，一只小老鼠想出一個好辦法——在黑貓的脖子上掛一只鈴鐺。話一說完，大家齊聲說好，但接下來卻都沉默了，因為沒有哪一只老鼠敢去掛這只鈴鐺。

　　這個故事不禁讓我浮現(xiàn)出一個念頭：與行動相比，有時候，幻想或想象其實是一件再舒服不過的事——它沒有風(fēng)險，無需膽量，不受約束。你想嘗試冬泳，便可以盡情地想象著數(shù)九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪邁；你想嘗試彈琴，便可以盡情想象自己在高高的舞臺上悠然地表演；你想學(xué)習(xí)一門外語，于是跑到書店買了一大堆復(fù)習(xí)資料，還把決心下了又下：每天至少要保證一小時的學(xué)習(xí)時間。在你的頭腦中，一切都是那樣美好、切實可行，不過，當(dāng)熱情漸漸冷卻后，你卻沒有勇氣跳人冰水中；你卻不能忍受日復(fù)一日練琴的單調(diào)和枯燥；你卻不能放棄每天的休閑時間埋頭苦學(xué)。全部美好的幻想和想象都變成了一紙空文。

　　老鼠沒有行動，是因為恐懼，我們沒有行動，是因為什么呢？不要找任何借口來回答這個問題，任何借口都是蒼白無力的。

　　我們應(yīng)該隨時告誡自己：下定決心做某件事的時候，一定要立即行動。

　　謝謝。

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇20

　　尊敬的老師親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好，我今天國旗下演講的題目是：校園安全伴我行。

　　生命是寶貴的，生命是父母賜予我們的，生命是獨(dú)一無二的……安全!是生命的根源，是幸福的開始，是生活的根本……然而在我們生命的道路上經(jīng)常會有一些不良的安全因素影響著我們的生命。

　　校園是我們學(xué)習(xí)的天堂，也是一個時刻充滿快樂的境地，所以校園的安全更不能忽視。在校園里經(jīng)常會有很多意想不到的災(zāi)難，比如：玩耍時磕破了頭，吃了一些不合格的零食……

　　如今影響我們校園安全的危險因素有很多種，常見的有：食品安全，樓梯踩踏事件，交通事故，網(wǎng)絡(luò)安全……

　　據(jù)了解近年來的樓梯踩踏事件尤為嚴(yán)重。我曾經(jīng)在一篇報道上看到：20xx年1月5日下午6時，陜西省寶雞市虢鎮(zhèn)鎮(zhèn)初級中學(xué)3500多學(xué)生的學(xué)校得知學(xué)校仍不能來電，隨即通知學(xué)生不上晚自習(xí)，可以放學(xué)回家。當(dāng)時，正值平時下午課后和晚自習(xí)之前活動時間，一部分學(xué)生在樓下操場活動一部分同學(xué)在樓上教室等待下課。得知這一消息后，樓上學(xué)生蜂擁而上，樓下學(xué)生也涌向教室取書包，結(jié)果上下樓梯時，一名學(xué)生不幸踩空，撞倒前面同學(xué)，后繼學(xué)生發(fā)生擁擠踩踏，導(dǎo)致3死6重傷。

　　還有校車安全事故。就在前不久，在湖南湘潭市某幼兒園的校車在送幼兒回家途中，途徑湘潭市交界的長沙市岳麓區(qū)的干子村時，翻入水庫。此事故共導(dǎo)致11人遇難，包括8名幼兒和3位成人。

　　然而，在我們勤奮學(xué)校的安全防范也是十分好的，領(lǐng)導(dǎo)也十分重視。在課間上下樓梯時，無論是領(lǐng)導(dǎo)，還是師生，都會靠右行。在學(xué)校里，領(lǐng)導(dǎo)們還時不時地讓我們學(xué)生做地震演習(xí)，提高我們的安全防范意識。

　　校園安全十分重要，因此我要在此提議：

　　1。個人一定要有安全防范意識，懂得逃生。

　　2。在樓梯上不要打鬧，要靠右行，輕聲慢步。

　　3。游戲時要選擇合適的時間，不能沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。

　　4。不喝生水，不買無證小攤食品，不吃過期或變質(zhì)食品。

　　學(xué)校是知識的寶庫，是幸福的家，是夢的開始……但一定要注意安全。我們要開開心心去上學(xué)，平平安安回到家。

　　讓我們注意安全，關(guān)愛生命，將安全牢記在心!

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇21

　　同學(xué)們：

　　大家好!

　　我成長的年代，香港社會艱苦，是殘酷而悲涼的。那時候沒有什么社會安全網(wǎng)，饑餓與疾病的恐懼是強(qiáng)烈迫人。求學(xué)的機(jī)會不是每一個人的權(quán)利，貧窮常常像一種無期徒刑。今天社會前行，新的富足為大部分人帶來相對的緩沖保障，貧窮不一定是缺乏金錢，而是對希望及機(jī)遇憧憬破滅的挫敗感。

　　人生的過程中盡管不無遺憾，但我學(xué)到最價值連城的一課——逆境和挑戰(zhàn)只要能激發(fā)起生命的力度，我們的成就是可以超乎自己所想像的。

　　很多人害怕可上升的空間越來越窄，一輩子也無法沖破匱乏與弱勢的局限。我理解這些恐懼，因我曾經(jīng)一一身受。沒有人愿意貧窮，但出路在哪里?

　　七十年前這問題每一個晚上都在我心頭，當(dāng)年十四歲時已需要照顧一家人，沒有接受教育的機(jī)會，沒有可以依靠的人脈網(wǎng)路，我很懷疑只憑刻苦耐勞，和一股毅力，是否足以讓我渡過難關(guān)?我們一家人的命運(yùn)是否早已注定?縱使我能餬口存活，但我有否出人頭地的一天?

　　我迅速發(fā)現(xiàn)沒有什么必然的成功方程式，首要專注的是，把能掌控的因素區(qū)分出來。若果成功是我的目標(biāo)，駕馭一些我能力內(nèi)可控制的事情是扭轉(zhuǎn)逆境十分重要的關(guān)鍵。我要認(rèn)清楚什么是貧窮的枷鎖—我一定要有擺脫疾病、愚昧、依賴和惰性的方法。

　　比方說，當(dāng)我發(fā)覺染上肺結(jié)核病，在全無醫(yī)療照顧之下，我便下定決心，對飲食只求營養(yǎng)不求喜惡、適當(dāng)?shù)剡\(yùn)動及注重整潔衛(wèi)生，捍衛(wèi)健康和活力。此外，我要拒絕愚昧，要持恒地終身追求知識，經(jīng)常保持好奇心和緊貼時勢增長智慧，避免不學(xué)無術(shù)。在過去七十多年，雖然我每天工作十二小時，下班后我必定學(xué)習(xí)，告訴你們一個秘密，在過去一年，我費(fèi)很大的力氣，努力理解進(jìn)化論演算法里錯綜復(fù)雜的道理，因為我希望了解人工智慧的發(fā)展，以及它對未來的意義。

　　無論在言談、許諾及設(shè)定目標(biāo)各方面，我都慎思和嚴(yán)守紀(jì)律，一定不能給人囂惰脆弱和倚賴的印象。這個思維模式不但是對成就的投資，更可建立誠信;你的魅力，表現(xiàn)在你的自律、克己和謙遜中。

　　所有這些元素連接在一起功效非凡：它能漸漸凝聚與塑造一個成功基礎(chǔ)，幫助你應(yīng)付控制范疇以外的環(huán)境。當(dāng)機(jī)遇一現(xiàn)，你已整裝待發(fā)，有本領(lǐng)和勇氣踏上前路�？v使沒有人能告訴你前路是什么一道風(fēng)景，生命長河將流往何方，然而，在這過程中，你會領(lǐng)悟到邱吉爾多年的名言：“只要克服困難就是贏得機(jī)會。一點點的態(tài)度，但卻能造成大大的改變。”

　　生命拋來一顆檸檬，你是可以把它轉(zhuǎn)榨為檸檬汁的人。要描繪自己獨(dú)特的心靈地圖，你才可發(fā)現(xiàn)熱愛生命的你、有思維、有能力、有承擔(dān)，建立自我的你;有原則、有理想，追求無我的你。

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇22

　　尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家新年好!

　　新年剛剛過去，如梭的歲月卻早已織出了明媚的春光，我們滿懷著對明媚春天的憧憬，迎來了新的學(xué)期和新的征程。一年之計在于春，唯有春華方有秋實。新學(xué)期伊始，擺在我們面前的一切都是新的，新的起點，新的征程，新的希望，我們要站在新學(xué)期的地平線上，珍惜時間、努力拼搏、證明自己、超越自我。我們拂去歲月之塵，重回知識殿堂。

　　我們不禁要問自己：新學(xué)期,你準(zhǔn)備好了嗎?

　　樹立

　　信心——對學(xué)習(xí)的信心、對自己的信心、對未來的信心。因為失敗、因為挫折、因為競爭，你的信心也許會有磨損，但卓越的成就往往是用眼淚換來的。孟子曰：“

　　天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”

　　只有備受折磨，才能有更堅定的信心，才能對理想、對希望保持那一份熱誠。

　　說到理想，我想到“有志者，事竟成”，理想的分量不言而喻。有人說：“

　　沒有理想的生活，猶如沒有羅盤的航行。”

　　我們生活學(xué)習(xí)，都需要理想的指引。理想是開啟幸福之門的力量，理想是奮斗的源泉。

　　因為奮斗的艱苦，成功之花才顯得那樣嬌艷;因為奮斗的酸澀，成功之實才顯得那樣甜美。讀書似潛海尋寶，越深寶越多;求知如尋花采蜜，越勤蜜越多。辛勤的奮斗為我們提供許多寶貴的經(jīng)驗。

　　經(jīng)驗是奮斗的成果，經(jīng)驗是智慧的源泉，經(jīng)驗是可靠的指路明燈，經(jīng)驗是真知灼見之母，從經(jīng)驗中得到的教訓(xùn)比從經(jīng)驗中得到的真理還要珍貴。在你我奮斗的歷程中，可以獲得的經(jīng)驗教訓(xùn)不勝枚舉，但重要的是能否真正吸收，用它指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)生活不會重蹈覆轍。

　　信心，理想，奮斗加經(jīng)驗，這樣充分的準(zhǔn)備一定會讓新的學(xué)期更有意義，更加充實，更多收獲!

　　最后，我還是想問：同學(xué)們，新的學(xué)期，你準(zhǔn)備好了嗎?

　　謝謝!

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇23

　　每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

　　在中秋節(jié)，我國自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。

　　在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。

　　明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

　　我國城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。

　　月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作越越來越精細(xì)，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來當(dāng)做禮品送親贈友，聯(lián)絡(luò)感情。一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

　　中秋節(jié)的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。

　　嫦娥奔月：相傳，遠(yuǎn)古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴(yán)令最后一個太陽按時起落，為民造福。

　　后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。

　　一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。

　　三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

　　傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無論怎樣也追不到跟前。

　　后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

　　從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇24

　　莫言摘得諾貝爾文學(xué)獎，登上了世界文學(xué)之巔，其中固然有其自身的刻苦努力、筆耕不輟，但卻也與那些博大精深、滋養(yǎng)心靈的經(jīng)典作品不無關(guān)系。

　　品讀經(jīng)典，不僅關(guān)乎個人的發(fā)展，更關(guān)乎一個民族的興衰。

　　在人類歷史的浩浩長河中，時光之水沖刷去了一切榮耀與權(quán)勢、罪惡與紛爭，只有那些歷經(jīng)時間淘洗的經(jīng)典作品流傳百世。它們有的是浩浩長言，洋洋灑灑幾百萬字;有的是精悍之作，言有盡而意無窮。但它們都反映出了最真實的那個時代，都凝聚著一代又一代大師們的心血，是人類智慧的精華，是人類歷史真實的記錄者。人類的歷史，若少了那璀璨繁星般的經(jīng)典作品，該是多么黯淡無光?

　　古人云：三日不讀書，便覺面目可憎矣。是的，摒棄喧囂而浮華的塵世，凈手端坐，捧一本經(jīng)典，燃一瓣心香，平淡無味的生活竟也變得搖曳多姿。在《蒹葭》中，感受愛情的朦朧與盎然的古意;在《老子》中體味道法自然的奧妙與清靜無為的哲理;在《活著》中感受生活的苦難與心靈的迷惘……品讀經(jīng)典，為我們平凡人生提供了更多可能性，為我們打開了通向種種奇幻人生的大門。

　　高爾基有言：書籍是人類進(jìn)步的階梯。從原始人到現(xiàn)代人并非是一蹴而就，經(jīng)典作品就像一個個精心打磨的鉤子，將人類的智慧環(huán)環(huán)相扣。我們看到，四書五經(jīng)高度濃縮了儒家文化的精華，奠定了一代代中國人的價值觀與文化血脈;我們看到，煌煌《史記》究天人之際，窮古今之變，讓后人能夠觸摸歷史最真實的脈絡(luò);我們也可以看到《寂靜的春天》是如何發(fā)人深省，如何喚起了人類對自然的重視……人類文明火炬一代一代得以傳遞，經(jīng)典的力量實在居功至偉。

　　狄更斯在其經(jīng)典作品《雙城記》中批判：“這是最好的時代，也是最壞的時代。”現(xiàn)代發(fā)達(dá)的出版業(yè)與科技水平為閱讀經(jīng)典提供了絕佳的途徑，但終日忙碌、追名逐利的人們卻正在喪失閱讀經(jīng)典的耐心與能力。鴉片戰(zhàn)爭的炮聲早已遠(yuǎn)去，我們正在沾沾自喜，猛然回首，卻發(fā)現(xiàn)在大洋彼岸，經(jīng)典作品從未遠(yuǎn)離人們手中。民族當(dāng)自省，品讀經(jīng)典，民族方能自強(qiáng)。品讀經(jīng)典，你會發(fā)現(xiàn)，經(jīng)典的力量，從未遠(yuǎn)去。

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇25

　　清風(fēng)吹拂而來，心門盡開，陰霾和暗潮如流水一般奔涌出“門”，奔流到海不復(fù)回，取而代之的是微含草氣的清新空氣和“潮平兩岸闊”的海闊天空。

　　任一束清風(fēng)吹開心門，在心中寬敞的門戶中隨意席地，直視心頭藍(lán)天，在那里“守得云開”而得以“見月明”了。

　　生命就像一把厚重的錘，打擊著生活，意志卻在鐵與血的錘煉中鍛造得無比堅強(qiáng)。失敗乃成功之母。失敗與災(zāi)難對人的磨礪固然痛苦，但并非是壞事。然而生活中不是每個人都能敞開心扉坦然面對。困難像彈簧你弱它就強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱。對于不期而至的困難和災(zāi)禍我們與其逃避和低頭不如去迎接、去挑戰(zhàn)、去勇敢地面對。

　　有人說：人生就像小汽車行駛在命運(yùn)的道路上，或筆直，或崎嶇泥濘。困難就像突如其來的大貨車，此時你若不敢面對必將受到重創(chuàng)。如果你能坦然面對，審時度勢，冷靜處理，加大油門飛速沖過去，或許上蒼會助你一臂之力，你也許會受到若有若無的皮肉之癢。所以，敞開心扉，直面困難才是英明睿智之舉。

　　吹開心門，讓郁悶的懦弱的自我在生活中，感受“車到山前必有路，船到橋頭自然直”的那種順其自然的輕松;體驗做一個智者勇敢地戰(zhàn)勝困難后的欣喜。

　　凌晨的窗口，失眠整夜以后，看著黎明從云里抬起了頭。日落是沉潛，日出是成熟，只要有光一定會燦爛的。滿天的烏云并不可怕，只要穿越過就是陽光。

　　任一陣自由的風(fēng)吹開心門，與陰晦說聲：永別。只有這樣才能讓心靈的汁液得以“為有源頭活水來”的“問君哪得清如許”了。

　　在月夜里面對星空，我注視著宇宙的眼睛，那是蒼穹無數(shù)的星辰。天空是那樣的幽藍(lán)而遼闊，周圍是那樣的寂靜而幽遠(yuǎn)。

　　任風(fēng)吹開心門，擁有超然豁達(dá)的人生。

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇26

　　復(fù)員、退伍老兵們：節(jié)日快樂!

　　各位代表們：辛苦了!

　　請允許代表xx村委會全體成員向一同參加8.1慶典的各位村民代表，表示熱烈的歡迎!

　　向工作在第一線的全體復(fù)原、退伍老兵們：表示崇高的敬意和深深地問候!祝大家節(jié)日快樂!

　　多年來xx村委會十分重視、關(guān)心我們復(fù)原、退伍老兵們、現(xiàn)役軍人生活和工作，在此對往屆村委會表現(xiàn)衷心的感謝!

　　今天，我們在這里齊聚在這里，隆重聚會，大家都感到無比的親切和格外地興奮。數(shù)載軍旅生涯，讓我們在不同的時代、不同的部隊崗位上做出了不同的貢獻(xiàn)，同時也結(jié)下今生不解的友情;多少年離別光陰，卻割不斷濃厚的交誼!海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

　　憶往昔，我們心境洶涌、萬千感慨!

　　熾熱的軍旅生存鍛煉了我們的身體，錘煉了我們的意志，形成了我們恰似勁松般堅忍不拔的軍人作風(fēng)，也鑄就了我們有如磐石般倔強(qiáng)不屈的硬漢子性格。那段難以忘卻的部隊生存在我們每個人的心靈深處打下了不滅的烙印，在那塊曾浸透著我們青春汗水的熾熱的黑地皮上，留下了我們恍如昨日的永久回憶;在我們曾為之獻(xiàn)出了寶貴青春祖國的萬里長城上，面前目今了我們投筆當(dāng)兵的光榮足跡;在我們曾一起經(jīng)歷風(fēng)雨，一起摸爬滾打的日子里，結(jié)下了我們終生難忘的深厚交情�，F(xiàn)在我們發(fā)展為在社會各條戰(zhàn)線上有不同貢獻(xiàn)的有用人才。今天，我們每個人都可以這樣自豪地說，在人生歷程中，我們?yōu)橛羞@樣一段光榮的經(jīng)歷而感到無比地驕傲!

　　鐵打的營盤，流水的兵。當(dāng)我們揮淚告別軍營，回到家鄉(xiāng)，走上不同工作崗位的時候，我們依舊以軍人頑強(qiáng)拼搏的作風(fēng)，為國家的各項事業(yè)貢獻(xiàn)著青春和熱血�，F(xiàn)在，在我們當(dāng)中，有各行各業(yè)的人物，盡管，我們的工作崗位不盡相同，但是，都在為建設(shè)社會主義新農(nóng)村發(fā)揮著光和熱，光陰交替，年輪轉(zhuǎn)換，流逝的過去扁擔(dān)溝村，能夠衰老我們曾風(fēng)華正茂的容顏，但無論怎樣也不能拉遠(yuǎn)我們親如兄弟的戰(zhàn)友情緣和親情鄰里情緣。

　　復(fù)原、退伍老兵們，人生短暫，付出無限。我們相識在家鄉(xiāng)，卻把彼此的相知留在了那個激情燃燒的光陰和那具有美麗風(fēng)情軍旅生涯的過去，今天，我們與各位代表共聚一堂，便是要重敘友情，再話當(dāng)年。

　　我們村委會為大家準(zhǔn)備了一點禮品，現(xiàn)在送給大家!

　　祝愿大家在今后的日子里，讓我們攜手并肩，以我們曾有的豪情當(dāng)歌，用我們深厚的交情為憑，互幫互愛，團(tuán)結(jié)拼搏，同等向前，配合創(chuàng)造屬于我們更加美好的明天!謝謝各位。

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇27

　　你們好!國慶節(jié)將要來臨，祖國又大了一歲。祖國經(jīng)過幾十年的磨難，已經(jīng)變得十分繁榮、昌盛;祖國經(jīng)過我們的細(xì)心呵護(hù)，已經(jīng)變得十分美麗;祖國經(jīng)過源源不斷的發(fā)展，已經(jīng)變得十分富麗。

　　曾幾何時，我們的祖國飽經(jīng)滄桑，歷盡磨難，她成了帝國主義傾銷的場所，成了軍閥混戰(zhàn)的戰(zhàn)場，成了帝國主義瓜分世界的賭場，成了野心家們爭權(quán)奪勢的賽場。她曾遍體鱗傷，千瘡百孔。每一寸土地都被烙上深深的血痕，每一張容顏都布滿了驚恐的陰霾。此情此景，山河在嗚咽，松濤在哀泣，烏云籠罩下的中國在艱難的行進(jìn)。祖國的路在何方?民族的希望何在?銘記國恥，振興中華，中國這條東方巨龍終于騰起了!我看到了穿透羅布泊上空，那讓帝國主義心驚膽寒的蘑菇云，看到了氣勢恢宏的三峽大壩，看到了奧運(yùn)健兒手中那金光閃閃的獎牌。悠悠五千年，泱泱大中華。祖國是我們的第二個母親，那么，讓我們?yōu)樽鎳�母親做一些力所能及的事吧!大家都知道，我們的祖國是一個歷史悠久的國家，有著五千年的歷史文化，她的文化知識極為豐富。然而，因為清政府，曾有一段時間，我們偉大的祖國被一個又一個可怕的噩夢所覆蓋，八國聯(lián)軍侵略中國，日本侵略者盡情地蹂躪著我們的同胞，一張張不平等的條約，一聲聲無奈的痛喊，這只東方雄獅終于覺醒了，他開始回?fù)�，開始反抗，東亞病夫這個稱號將永遠(yuǎn)地從歷消失。

　　國慶節(jié)之夜的月光似緞如綢，國慶節(jié)之夜的月色賽過那瓊漿美酒。城市中鮮花怒放四溢飄香，田野上碩果累累掛滿枝頭。歡笑和著舞步，佳期伴著美酒，為了共和國的生日，讓我們開懷暢飲，舉杯吧朋友。國慶佳節(jié)，在這普天同慶之夜，我愿借這一杯美酒，敬獻(xiàn)給長眠在青松翠柏下的仁人烈士，是他們用熱血和生命換來了今天的大好時光;是他們用汗水和辛勞締造了共和國的根基，鑄就了共和國的滄桑巨變;是他們用智慧和執(zhí)著譜寫了共和國輝煌篇章，迎來了共和國新的春天。我們的祖先拋頭顱、灑熱血是為了什么?我相信大家都知道，是為了祖國跟好的發(fā)展，人民更好地生活。有句話說得很好--星星之火，可以燎原。

　　同學(xué)們!回顧過去，我們雄心激揚(yáng);盛世年華，我們信心百倍;展望未來，我們豪情滿懷。滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國正興盛。如今，這片熱土早已是天翻地覆慨而慷，龍騰虎躍今勝昔了。同學(xué)們，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，祖國人民在期盼著我們，時代賦予的責(zé)任和使命，我們能忘記嗎?當(dāng)然不能。那就讓我們行動起來，點燃心中那團(tuán)火焰，為實現(xiàn)我們中華民族的偉大復(fù)興而努力!再鑄我們的民族之魂!中國，我為你驕傲，為你自豪。經(jīng)過我們新一代的努力，讓我們的祖國變得更強(qiáng)大、更美好!

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇28

　　在我人生的旅途中，與我同行的物件幾經(jīng)更換，如生命中的匆匆過客，唯有書籍，像一位忠誠的老友，不離不棄，與我同行。

　　聽媽媽說，我出生剛從醫(yī)院抱回家，爺爺便立即找來一本《英漢詞典》給我當(dāng)枕頭，據(jù)說這樣的孩子將來愛看書，會讀書。看來，長輩早就為我物色了相伴一生的朋友――書籍。伴隨著長輩的殷切期望，我與書籍結(jié)伴而行，如影相隨。

　　當(dāng)我睜大好奇的眼睛打量著新鮮的世界時，父母便為我買來了各樣的書籍――看圖識字的卡片，知識薈萃的少兒百科，圖畫書，折紙書，撕不爛的硬紙皮書……我便像一條小魚，在書籍的海洋里遨游，盡管認(rèn)識的字不多，但那些生動形象的畫面在向我一一介紹其中的趣味與奧秘，書籍，成為我幼時最可愛的伙伴，讓我從懵懂走向成熟。

　　隨著年齡的增長，書頁上的圖畫越來越少了，但這絲毫不能減少我與書籍的親密程度，因為我認(rèn)識的字越來越多，口味也越來越復(fù)雜――喜歡讀童話，在精彩的童話世界里，我同小人魚一起歡笑哭泣;與舒克貝塔并肩作戰(zhàn);與能聞出孩子味的烏龜一起捉迷藏……喜歡驚奇探險，期待成為中國的福爾摩斯;喜歡歷史故事，從古人的身上學(xué)到更多的人生智慧;喜歡軍事武器，期望自己成為一名戰(zhàn)無不勝的將軍，在戰(zhàn)場上指揮千軍萬馬，從容不迫……書籍就像一位特別懂得我心思的密友，讓我留戀沉醉，它又像一位天才的魔術(shù)師，為我描繪出一幅幅多彩的畫卷，神奇絢麗。書籍，讓我從單純走向豐富。

　　有時，我沉浸在書籍的美妙世界中難以自拔，忘記了時間，直至母親黑著臉要沒收我心愛的朋友時，我才極不情愿地與朋友暫別，拿起課本，嘟著嘴，無奈地機(jī)械地寫著作業(yè)。多希望所有的老師布置的作業(yè)都一樣――“回家看課外書”啊!當(dāng)母親批評我學(xué)習(xí)不用心，看課外書倒是挺入迷的時候，我心里掠過一絲絲的酸澀，要是課本知識像課外書籍那樣精彩就好了，保證所有厭學(xué)的孩子都會喜歡學(xué)習(xí)。“知識不分國界，書籍也不分課內(nèi)課外啊!”聽了母親的一番話，我恍然大悟：喜歡書籍，不能單純喜歡書中的精彩故事情節(jié)，更要學(xué)到書中的各種知識啊!我對書籍的喜歡與了解更應(yīng)充滿理性!

　　明白了這番道理，我與書籍的關(guān)系更親密而理性。書籍，我一生摯愛的朋友，與你同行，風(fēng)雨兼程。

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇29

　　親愛的老師、同學(xué)們：

　　大家好！

　　兩千多年前，一位哲人立于江邊，望著滔滔不絕的江水，發(fā)出了由衷的感嘆：逝者如斯夫，兩千多年后的今天，我又在想：時間到底是什么呢？直到現(xiàn)在我才終于明白了時間的真正含義，時間是構(gòu)成生命的材料，是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，是偉大公正的裁判，當(dāng)時間悄無聲息的離開了，你是否還在抱怨時間來去的匆匆，流逝的飛快呢？

　　以前我是一個不愛珍惜時間的孩子，當(dāng)我學(xué)完了朱自清先生的散文《匆匆》后，我才真正的知道時間是多么的珍貴，我們的時間在一分一秒的流逝，如果我們不珍惜時間那么生命還有什么意義呢？時間對每一個人都是公平的，金錢買不到它，地位也買不到它。

　　莫等閑，白了少年頭，空悲切！同學(xué)們讓我們一起珍惜時間，充分利用每一分每一秒，讓我們的生命更有意義，更有價值，珍惜時間讓我們的人生絢麗多彩，讓我們的一生不留遺憾，在這里我想說：踏起我們的腳，張開我們的雙臂，和時間賽跑，和時間做斗爭！

　　為我們的理想賽跑

　　為我們的追求賽跑

　　為我們的青春賽跑

　　為我們的希望賽跑……

　　加油，加油，我們的未來無比輝煌！

　　謝謝。

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇30

　　尊敬的老師，各位同學(xué):大家好!

　　我今天演講的題目是筑夢中華，在我青年。

　　五千年的歷史文明，孕育了一個生生不息的民族;九十年的發(fā)展歷程，鑄就了一個與時俱進(jìn)的南開。中國有夢，夢在實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;南開有夢，夢在允公允能，日新月異;學(xué)子有夢，夢在立志報國，振興中華!

　　回眸往昔，自強(qiáng)不息。“愿乘長風(fēng)破萬里浪”是南北朝名將宗愨心中不懈追求的夢想;“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，平均地權(quán)，建立民國”是民國之父孫中山心中不懈追求的夢想;“為中華之崛起而讀書”是開國周恩來心中不懈追求的夢想。先賢雖遠(yuǎn)，遺風(fēng)須存，今天的我們，生逢其時，成長在中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，我輩青年，當(dāng)承先賢遺志，為中華之振興而努力讀書，為中華之振興而傾力奮斗，為中華之振興而全力拼搏。筑夢中華，在我青年。

　　梁啟超在《少年中國說》中寫道“使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國，其進(jìn)步不可量也”梁先生深刻的指出:國家的前途命運(yùn)與青年人緊緊的聯(lián)系在一起。那么，今日中國需要什么樣的青年呢?我個人認(rèn)為，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要有埋頭苦干、奮發(fā)圖強(qiáng);立志高遠(yuǎn)，熱愛祖國;道德高尚，情操高潔的青年人。青年智則國智，青年強(qiáng)則國強(qiáng)，青年雄于地球則國雄于地球，所以，筑夢中華，在我青年。

　　立足當(dāng)前，奮發(fā)向上。“兩彈一星”元勛鄧稼先、朱光亞學(xué)成歸國不過二十六歲，錢學(xué)森不過四十四歲，就是這樣一群如鄧稼先、朱光亞、錢學(xué)森一樣踏實肯干不屈不撓的青年人，在我國西部荒漠相繼造出了中國的原子彈、氫彈、衛(wèi)星，那里“平沙無垠，夐不見人”;那里“黯兮慘悴，風(fēng)悲日曛”但就是在這樣條件下，青年人們?nèi)匀粷M懷一腔熱情，一頭扎根在邊疆戈壁，埋頭苦干，一干就是二十余年�，F(xiàn)在伴隨著改革開放進(jìn)入攻堅階段，我國科技、文化、教育的方面需要大量人才，所以中國的振興，民族的騰飛更是離不開這種精神。而這種精神一旦為青年所擁有，就必將煥發(fā)出無窮的物質(zhì)力量，中華民族的偉大復(fù)興必將在這種精神的感召下高歌猛進(jìn)，一路向前。筑夢中華，在我青年。

　　實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，使命光榮，責(zé)任重大，只有把個人的命運(yùn)與廣大民眾福祉緊密結(jié)合起來，個人的人生價值才能實現(xiàn)最大化。馬克思曾說過:“如果人僅僅為自己勞動，也許他能夠成為著名的學(xué)者，偉大的智者，卓越的詩人，但他永遠(yuǎn)也不能成為真正偉大的人。如果我們選擇了最能為人類福利而勞動勞動的職業(yè)，那么重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為眾人的利益而獻(xiàn)身;那時候我們感到的就不是可憐的而自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人將灑下熱淚。”馬克思的志向是高尚而遠(yuǎn)大的，他一生都在踐行他在青年時代寫下的這段話，而無數(shù)后人如陳獨(dú)秀、李大釗、蔡和森、彭湃、向警予、孔繁森、焦裕祿、陳長霞、王瑛等共產(chǎn)黨人在他感召下，也自覺加入了為大多數(shù)人謀福利的行列。對此我不禁感嘆:立志當(dāng)若馬克思，人生當(dāng)若馬克思。能把人民的利益和自己結(jié)合在一起，這樣的人生會何其偉大!當(dāng)一個青年人把自己與人民的福祉結(jié)合在一起時，他必然是熱愛祖國的，所以陳天華是愛國的;張學(xué)良、楊虎城是愛國的。當(dāng)一個青年人把自己與人民的福祉緊密結(jié)合在一起時，這樣的人生必然是不朽的。當(dāng)中國的青年們把自己的命運(yùn)與人民的福祉結(jié)合在一起的時候，就是中華民族開始邁向偉大復(fù)興的時候。筑夢中華，在我青年。

　　眺望未來，大展宏圖。創(chuàng)新是時代的主旋律，青年是未來的創(chuàng)造者。面對日新月異的世界，我們從事的是前無古人的事業(yè)，我們承載的是民族發(fā)展命運(yùn)的振興之舉，我們奔向的是戰(zhàn)勝各種風(fēng)險挑戰(zhàn)的光明之途。使命光榮，任重道遠(yuǎn)。

優(yōu)秀經(jīng)典的演講稿范文 篇31

　　戰(zhàn)國時期，有一個魯國人很擅長編草鞋，而他的妻子則十分擅長織白絹。可是，由于魯國是一個小國，且做這一行的人比較多，他們的生意并不怎么好，只能勉強(qiáng)維持生計。

　　這樣的日子，讓這個魯國人很不滿。他心想：以自己做鞋的技藝，如果到其他國家去，一定大有所為。一天，他對妻子說：“咱們待在魯國也不是個辦法，長期下去，估計會餓肚子，倒不如趁現(xiàn)在還有些盤纏，去越國那邊發(fā)展。”他的妻子聽后，覺得很有道理。于是，夫妻倆收拾行裝，準(zhǔn)備出發(fā)。就在這時，一位友人前來拜訪，見他們整裝待發(fā)，便好奇地問：“你們夫婦這是準(zhǔn)備去哪兒?”

　　“在魯國混不下去了，我們準(zhǔn)備去越國看看。”他無可奈何地回答說。

　　“越國?你們?nèi)ツ莾耗茏鍪裁?只會更加貧窮。”朋友勸慰道。

　　“為什么呢?難道以我們的技藝會在越國沒有飯吃?”他有些生氣地說。

　　朋友沒有直接回答他，而是反問他們最擅長做什么。

　　“這還用問，當(dāng)然是編草鞋和織白絹了!”他淡淡地說。

　　“草鞋是用來穿著走路的，而越國人習(xí)慣光腳行走，根本不需要鞋子;白絹是用來做帽子的，而越國人習(xí)慣披頭散發(fā)。帽子對他們來說毫無用處。如今，憑借你們的長處，到用不著你們的地方去，你們認(rèn)為會有所為嗎?”

　　后來，這個魯國人聽從了朋友的建議，去了齊國。在那里，他們夫妻倆充分發(fā)揮自己的特長，草鞋和帽子都十分暢銷。隨后，他們又不斷地將自己的生意做大做強(qiáng)。沒過幾年，這對魯國夫婦就過上了富裕的生活。