經(jīng)典的演講稿（精選28篇）
經(jīng)典的演講稿 篇1
大家好！
面對(duì)渴求的目光，我們義無(wú)反顧；面對(duì)一貫的平凡，我們從容不迫；面對(duì)神圣的職責(zé)，我們兢兢業(yè)業(yè)；面對(duì)時(shí)代的召喚，我們一往無(wú)前。我們的雙臂撐起的是希望的藍(lán)天，我們的雙手，托起的是明天的太陽(yáng)。
若有人問(wèn)我：“世界上誰(shuí)最美”？我會(huì)自信地回答：“是我們護(hù)士”。護(hù)理工作沒(méi)有轟轟烈烈的輝煌，卻寫(xiě)滿了簡(jiǎn)單而又平凡的愛(ài)，打針、發(fā)藥、鋪床、輸液，我們?cè)诳嘀泻亲o(hù)著生命；、接班、白天、黑夜，我們?cè)诶壑邪盐罩妮喕�。在很早以前，就有人提出了三分治療，七分護(hù)理，這很鮮明的指出了護(hù)理工作的重要性。
護(hù)士的一言一行，一舉一動(dòng)，都直接關(guān)系到病人的健康�！白o(hù)理工作是一門(mén)藝術(shù)，護(hù)士要有一顆同情的心和一雙愿意工作的手”。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)塑造新形象的護(hù)士，讓病人得到更全面、更整體、更系統(tǒng)化的服務(wù)。以病人為中心，想病人之所想，急病人之所急，全心全意為病人服務(wù)是我們的宗旨。
我們一定要盡自己的能力和愛(ài)心幫助他們減輕痛苦，為他們支撐起無(wú)力的生命。
謝謝。
經(jīng)典的演講稿 篇2
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
再美的花朵也離不開(kāi)溫暖的陽(yáng)光，再遠(yuǎn)的航船也離不開(kāi)屹立的燈塔，再優(yōu)秀的我們，也始終離不開(kāi)老師的教誨。是他們，是我們敬愛(ài)的每一位老師，用他們默默的付出支撐著我們，用他們清貧的汗水滋養(yǎng)著我們！沒(méi)有他們，就沒(méi)有我們今天優(yōu)異的成績(jī)！
期中考試已落下帷幕，成績(jī)也已屬于過(guò)去。我們唯有真實(shí)的去面對(duì)，做到：勝不驕，敗不餒，你我才能擁有燦爛的明天和未來(lái)！靜下心來(lái)，仔細(xì)尋找我們的得與失，制定切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃，以積極的態(tài)度、踏實(shí)地行動(dòng)去面對(duì)每一天、每一課、每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，相信，在中畢業(yè)的那一天，你可以堅(jiān)定地告訴自己：我的未來(lái)不是夢(mèng)！
謝謝大家！
經(jīng)典的演講稿 篇3
各位同學(xué)：
今天我想和大家談四個(gè)問(wèn)題，叫做“每天四問(wèn)”。
第一問(wèn)，自己的身體有沒(méi)有進(jìn)步?有，進(jìn)步了多少?為什么要這樣問(wèn)?因?yàn)榻】凳巧�，有了健康的身體，我們才有本錢(qián)去尋求幸福，實(shí)現(xiàn)崇高的理想。否則，一切都將是空的。健康的身體，離不開(kāi)自覺(jué)持久的鍛煉，離不開(kāi)科學(xué)合理的生活和作息。希望你們從小樹(shù)立“健康第一”的觀點(diǎn)，筑起“科學(xué)的健康堡壘”。
第二問(wèn)，自己的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步?有，進(jìn)步了多少?為什么要這樣問(wèn)?因?yàn)?ldquo;學(xué)問(wèn)是一切前進(jìn)活力的源泉”。我們是學(xué)生，求知是我們的主要任務(wù)，有了學(xué)問(wèn)，將來(lái)才能更好的造福于社會(huì)。要想自己的學(xué)問(wèn)有進(jìn)步，就要專心致志，就要有堅(jiān)韌不拔的意志力。要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，鉆進(jìn)去，展開(kāi)來(lái)。這樣，我們就能夠達(dá)到勝利的彼岸。
第三問(wèn)，自己擔(dān)任的工作有沒(méi)有進(jìn)步?有，進(jìn)步了多少?為什么要這樣問(wèn)?因?yàn)楣ぷ鞯牡暮脡膶?duì)我們今天和未來(lái)都有很大的影響。在學(xué)校和班集體中，你們多多少少都承擔(dān)著一些工作，如值日、值勤、班級(jí)和學(xué)校的管理等等。這些工作雖然都是一些小事，卻能培養(yǎng)我們的責(zé)任心，鍛煉我們的辦事能力，是我們將來(lái)步入社會(huì)做大事的基礎(chǔ)。認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好自己手上的每一件事情，這也是一種學(xué)習(xí)，一種和聽(tīng)課、讀書(shū)、作業(yè)同樣重要的學(xué)習(xí)。
第四問(wèn)，自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步?有，進(jìn)步了多少?為什么要這樣問(wèn)?因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔�，即使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的發(fā)展，需要每個(gè)人既要講究“公德”，也要講究“私德”，要“建筑人格長(zhǎng)城”。我們到學(xué)校里來(lái)，除了要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，更要緊的是要學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)做“真人”。
以上我談的就是“每天四問(wèn)”。如果我們每天都這樣問(wèn)問(wèn)自己，這樣地激勵(lì)和鞭策自己 ，我們就一定能在身體健康、學(xué)問(wèn)進(jìn)修、工作效能、道德品格各方面有長(zhǎng)足的進(jìn)步。
經(jīng)典的演講稿 篇4
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
文明是一種美德！有人說(shuō)，于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我走在馬路上，看到行人車輛遵守交通秩序的時(shí)候，我看到了文明；當(dāng)我踏入校園，看到同學(xué)們向老師鞠躬問(wèn)候的時(shí)候，我看到了文明；當(dāng)我看到爸爸媽媽善待老人的時(shí)候，我看到了文明；有人可能認(rèn)為“文明”這個(gè)詞離我們很遙遠(yuǎn)，實(shí)際上不然，文明其實(shí)就在我們身邊。上課認(rèn)真聽(tīng)講，這是文明；回家認(rèn)真寫(xiě)作業(yè)，這是文明；別人說(shuō)話時(shí)不隨便插話，這也是文明。
文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為，可事實(shí)上我們真的做到了這些了嗎？
同學(xué)們，我們期待著文明的陽(yáng)光灑遍美麗的校園。
謝謝大家！
經(jīng)典的演講稿 篇5
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
不知何來(lái)一陣秋雨，打落誰(shuí)家的梧桐葉。
在這寒冬未至，深秋未盡的季節(jié)，期中考試，來(lái)了。突然而來(lái)的一場(chǎng)病，打亂了我復(fù)習(xí)的節(jié)奏。不去上學(xué)，我的功課就會(huì)落下，可去上學(xué)，我的狀態(tài)又十分不好。坐在教室里，我發(fā)著高燒，一陣?yán)湟魂嚐�，老師講的課就像和尚念經(jīng)一般，一點(diǎn)一點(diǎn)砸進(jìn)我的腦袋里。我就如同那梧桐葉，在枝頭顫顫巍巍，隨時(shí)都能從枝頭跌落下來(lái)……
考試結(jié)束了，成績(jī)終是出來(lái)了，不好也不壞。可偏偏就是那語(yǔ)文，考出來(lái)的分?jǐn)?shù)比以前要低。我的思考能力似乎被那突然而來(lái)的高燒給燒壞了，閱讀理解的題目答出來(lái)總是到不了關(guān)鍵的地方。像在房子的周圍徘徊，卻找不著進(jìn)去的門(mén)�！斑@不是因?yàn)榍皫滋焐〔趴疾畹穆�，沒(méi)事沒(méi)事。”我安慰著自己，可心里就是跨不過(guò)那道坎，總是糾結(jié)著，后悔著。
看著教室門(mén)前的那株梧桐樹(shù)，我覺(jué)得那就是我。它的葉子一片一片掉落，經(jīng)歷著深秋的折磨，經(jīng)歷著挫折。一陣風(fēng)兒吹過(guò)，已經(jīng)變得金黃的枯葉隨著那風(fēng)，虛弱的旋轉(zhuǎn)著、飄著，就像我的語(yǔ)文，一點(diǎn)點(diǎn)的下降。那株梧桐已快只剩下光禿禿的枝干，在風(fēng)中微微顫抖。我靜靜凝視著，心里有些同情。
但很快，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。它沒(méi)有因?yàn)榍锾斓暮渚偷瓜�，而是依舊挺拔地站著，與秋戰(zhàn)斗著、抗?fàn)幹ｏL(fēng)雖吹走了它的葉，但卻吹不走它堅(jiān)強(qiáng)的意志！它接受著來(lái)自秋的挫折，等待著來(lái)年的蛻變。它靜靜地積蓄著自己的力量，等待著來(lái)年的薄發(fā)！
而我呢？我只是因?yàn)橐淮紊�，因�(yàn)橐淮未煺�，因�(yàn)橐淮问【突倚膯蕷狻医K于明白了。
當(dāng)遇到挫折時(shí)，我不應(yīng)該灰心喪氣，也不應(yīng)該覺(jué)得自己不行就停滯不前，而是應(yīng)該學(xué)習(xí)梧桐，學(xué)習(xí)它的堅(jiān)強(qiáng)，讓挫折成為我成功的鋪路石。
謝謝。
經(jīng)典的演講稿 篇6
親愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同事：
大家好！
在這個(gè)秋高氣爽的日子，在這個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的季節(jié)，我們迎來(lái)了收獲的時(shí)刻。
還記得教師節(jié)聽(tīng)到“尊師重教”的時(shí)候，眼眶突然濕潤(rùn)了，一種前所未有的興奮和自豪油然而生，一股強(qiáng)大的力量在召喚著我。轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)在這條路上走了十年。
我相信任何一個(gè)職業(yè)都有她獨(dú)特的美麗。人的生命與職業(yè)可能難以自主選擇，但人生的幸福每個(gè)人都能夠選擇，——假如你發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、體驗(yàn)了人生與職業(yè)的美麗，你就一定是幸福的。教師，一支粉筆染雙鬢，三尺講臺(tái)度春秋，但我們樂(lè)在其中……我們能夠驕傲的說(shuō)，教師，不僅僅是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，也是太陽(yáng)底下最美麗的職業(yè)。
老子說(shuō)：“上善若水�！蔽覀兘處熛袼粯�，甘居于下；像水一樣，潤(rùn)物無(wú)聲；我們涓涓如細(xì)流，浩浩如江海，像水一樣，執(zhí)著堅(jiān)韌；像水一樣，博大無(wú)私。
幾年來(lái)，它讓我們堅(jiān)信：人生的魅力是事業(yè)，教育的事業(yè)讓我們永葆青春；與學(xué)校一樣，我們永遠(yuǎn)年輕。朋友們，讓我們?nèi)诤显谝积R，凝聚力量，再接再厲，共創(chuàng)x小學(xué)之騰飛！
謝謝。
經(jīng)典的演講稿 篇7
我想要怒放的生命，不管一路有多少的艱辛，因?yàn)槲蚁嘈抛约旱男拍罱K究會(huì)戰(zhàn)勝一切。
——題記
冬梅接受了嚴(yán)寒的挑戰(zhàn)，最終傲立在風(fēng)雪中散發(fā)出陣陣清香。她沒(méi)有因?yàn)樽约荷眢w的嬌弱而放棄，而是欣然接受寒風(fēng)的洗禮，用堅(jiān)強(qiáng)的意志證明了自己的美麗。
霍金不就是這枝傲立在風(fēng)雪中的冬梅嗎?憑借兩個(gè)指頭，探究出人類最偉大的科學(xué)巨著《時(shí)間簡(jiǎn)史》。面對(duì)上帝給他的這次沉重打擊，他不但沒(méi)有因此消沉悲哀，而是更加振作，于是他的思想與宇宙緊緊聯(lián)系在一起。肢體殘缺又怎樣，他一樣會(huì)造就不平凡，因?yàn)樗乃枷胧撬挠辛蠖�，�?zhàn)勝病魔，就能超越一切。
彩虹接受了風(fēng)雨的洗禮，最終在明媚的陽(yáng)光下綻放出絢麗的光彩。她沒(méi)有因?yàn)轱L(fēng)雨前的陰霾黑暗而恐懼，而是更加樂(lè)觀地等待，用不屈的意志證明了自己的美麗。
美國(guó)歌手保羅不就是這彎接受風(fēng)雨后綻放光彩的彩虹嗎?他沒(méi)有因?yàn)樽约旱拈L(zhǎng)相奇丑無(wú)比而退縮，而是越挫越勇，勇敢地參加各種選秀節(jié)目。雖然老天對(duì)他如此不公平讓他身患重病，長(zhǎng)相奇特，但他卻沒(méi)有因此低下頭反而把頭揚(yáng)得高高，最終以一首《今夜無(wú)人入眠》而打動(dòng)了全世界的聽(tīng)眾，贏得了雷鳴般的掌聲。保羅和彩虹一樣，用不屈的意志戰(zhàn)勝了老天對(duì)他的不公平，勇敢地走出了一條自己的路。
雨燕接受了暴風(fēng)雨來(lái)臨前的黑暗，最終在海面上空自由飛翔。她沒(méi)有因?yàn)樽约荷眢w的瘦弱而懼怕暴風(fēng)雨，而是勇敢地發(fā)出“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧”的怒吼。
居里夫人不正是這只頑強(qiáng)的雨燕嗎?雖然自己實(shí)驗(yàn)室的條件十分艱苦，但她并沒(méi)有因此而放棄。老天不給她好的條件，但賜給了她智慧，于是她不斷地克服困難，終于發(fā)現(xiàn)了鐳這世上最美的化學(xué)元素。她頑強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的意志讓她獲得了成功。
冬梅用堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)勝了嚴(yán)寒，彩虹用不屈戰(zhàn)勝了黑暗，雨燕用勇敢戰(zhàn)勝了暴風(fēng)雨，雖然自己的力量很渺小，但他們的精神很偉大。他們用意志怒放了自己的生命，讓生命愈發(fā)彰顯出了它的美麗。
經(jīng)典的演講稿 篇8
從古至今，人們總是離不開(kāi)書(shū)，由此可見(jiàn)，書(shū)是多么的重要，有了書(shū)，我們的生活將變得豐富多彩;有了書(shū)，我們將變得博學(xué)多才，有了書(shū)，我們的祖國(guó)將走向繁榮富強(qiáng)!
書(shū)的類型也是多樣的，有故事書(shū)、圖鑒、科學(xué)書(shū)、科普書(shū)、歷史書(shū)等，各種領(lǐng)域的知識(shí)通過(guò)讀書(shū)都可以了如指掌。
書(shū)可以把我們帶入另外一個(gè)世界，在那個(gè)世界，我們會(huì)飽覽祖國(guó)的風(fēng)光，會(huì)見(jiàn)證歷史的奇跡，會(huì)探索植物的奧秘，會(huì)躲過(guò)野獸的襲擊，會(huì)在歷史與未來(lái)間自由穿越，會(huì)與秦始皇商議國(guó)家大事……讀故事書(shū)時(shí)，我們會(huì)和主人公一起去探險(xiǎn)，一起去玩耍，一起去傷心，一起去高興;在看有關(guān)自然風(fēng)光的圖鑒時(shí)，我們會(huì)感嘆大自然的鬼斧神工，感嘆祖國(guó)的大好山河;在看科學(xué)書(shū)時(shí)，我們會(huì)佩服，佩服雪蓮花的毅力，我們會(huì)驚訝，驚訝種子的傳播，我們會(huì)疑惑，疑惑恐龍是怎樣滅絕;在看歷史書(shū)時(shí)，我們會(huì)贊嘆中華人民共和國(guó)輝煌的歷史，贊嘆中華人民智慧的結(jié)晶。
我很喜歡讀書(shū)，因?yàn)橐粋�(gè)優(yōu)秀的人，是應(yīng)該親近文學(xué)的，親近文學(xué)最好的方式就是閱讀。我很喜歡阿斯特麗德·林格倫寫(xiě)的《長(zhǎng)襪子皮皮》。皮皮是我們小孩子的偶像，她可以一個(gè)人住在一棟小房子里，生活自由自在，富的像一位財(cái)神，壯的像一匹馬。她的所作所為幾乎都違背了成年人的意志：她不去上學(xué)，還滿嘴的瞎話，與警察開(kāi)玩笑，戲弄流浪漢，她還花錢(qián)買了一大堆糖果，分發(fā)給所有孩子。她的爸爸有點(diǎn)不可思議，是南海一個(gè)島上的國(guó)王。對(duì)全世界的兒童來(lái)說(shuō)，皮皮是一個(gè)令人喜愛(ài)的小女孩。
除了《長(zhǎng)襪子皮皮》這本書(shū)以外，我還很喜歡小尼古拉這一套書(shū)，這本書(shū)的繪者是法國(guó)人讓-雅克·桑貝，作者是法國(guó)人勒內(nèi)·戈西尼。這本書(shū)和其他書(shū)不同，其他書(shū)是先寫(xiě)，之后在繪制插圖，可這本書(shū)不同，這本書(shū)是先繪制插圖，之后再寫(xiě)內(nèi)容，就像看圖寫(xiě)話一樣。讀這本書(shū)時(shí)，我仿佛融入到了書(shū)中，好像在和小尼古拉一起玩耍，一起打鬧。
在成長(zhǎng)的過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書(shū)滋潤(rùn)著我，伴我走過(guò)漫漫長(zhǎng)途，我對(duì)書(shū)就想魚(yú)兒喜愛(ài)水，鳥(niǎo)兒喜愛(ài)天空，種子喜愛(ài)泥土，我們喜愛(ài)地球。臧克家曾說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū)，就像交了一個(gè)益友”可見(jiàn)，書(shū)是多么的重要，有了書(shū)人們才能擁有知識(shí)，有了知識(shí)，人們才能創(chuàng)造更輝煌的未來(lái)!
經(jīng)典的演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是五5班的賀鈺涵。今天，我演講的題目是《校園安全伴我行》 。
校園安全涉及到青少年生活和學(xué)習(xí)方面的安全隱患有20多種：食物中毒、體育運(yùn)動(dòng)損傷、網(wǎng)絡(luò)交友安全、交通事故、火災(zāi)火險(xiǎn)、溺水、毒品危害、艾滋病等。在全國(guó)各類安全事故中，學(xué)校安全事故所占的比重很大。據(jù)了解，我國(guó)每年約有1。6萬(wàn)名中小學(xué)生非正常死亡：中小學(xué)生因安全事故、食物中毒、溺水、自殺等死亡的，平均每天有40多人，就是說(shuō)幾乎每天有一個(gè)班的學(xué)生在“消失”。
當(dāng)前，中小學(xué)生中相繼出現(xiàn)了不少因思想、心理、行為上的偏差而引發(fā)的傷亡事件，暴露出了當(dāng)前學(xué)生在思想上、心理上和行為上具有普遍性的安全隱患。一個(gè)個(gè)觸目驚心、血淚交織的悲劇不能不叫人嘆息、心有余悸，也更對(duì)我們敲響了安全的警鐘。
“生命”，一個(gè)多么鮮活的詞語(yǔ);“安全”，一個(gè)多么古老的話題;“幸福”一個(gè)多么美妙的境界。同學(xué)們：一人安全，全家幸福;生命至上，安全為天;安全第一，預(yù)防為主。生命只有在安全中才能永�；盍Γ腋Ｖ挥性诎踩胁拍苡谰喵攘�。安全構(gòu)筑了我們美好的家園，成為連接親朋好友的紐帶。在安全的問(wèn)題上，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，在安全的問(wèn)題上，我們必須要防范在先、警惕在前，我認(rèn)為我們小學(xué)生在日常行為中應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：
1。在道路上行走，要走人行道;沒(méi)有人行道的道路，要靠路邊行走。
2。穿越馬路，要聽(tīng)從交通民警的指揮;要遵守交通規(guī)則，做到 “ 綠燈行，紅燈停 ” 。
3。不要突然橫穿馬路，特別是馬路對(duì)面有熟人、朋友呼喚，或者自己要乘坐的公共汽車已經(jīng)進(jìn)站，千萬(wàn)不能貿(mào)然行事，以免發(fā)生意外。
4。 不買不吃不新鮮和腐爛變質(zhì)的食品。
5。 不買無(wú)商標(biāo)或無(wú)出廠日期、無(wú)生產(chǎn)單位、無(wú)保質(zhì)期等標(biāo)簽不完整的食品
6。 養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，養(yǎng)成飯前便后洗手的良好習(xí)慣，盡量不要用手直接接觸食物，預(yù)防腸道寄生蟲(chóng)病的傳播。
7。 發(fā)現(xiàn)燃?xì)庑孤�，要迅速關(guān)閉閥門(mén)，開(kāi)窗通風(fēng)，切勿觸動(dòng)電器開(kāi)關(guān)和使用明火，以防引發(fā)爆炸。
8。 家用電器不用時(shí)必須及時(shí)關(guān)閉電源開(kāi)關(guān)。
9。 平日在家里、學(xué)校，應(yīng)熟悉周圍環(huán)境，熟悉疏散通道;到陌生環(huán)境中，也應(yīng)首先了解安全門(mén)的位置和疏散通道。
老師、同學(xué)們：我們都生活在一個(gè)由親情、道德、責(zé)任、義務(wù)等等所交織的密切的關(guān)系當(dāng)中。因此，個(gè)人就不僅只是個(gè)人。每一個(gè)人的現(xiàn)在都與未來(lái)相連，每一個(gè)人的自身都與家庭相連，每一個(gè)人的榮辱都與整體相連。為了個(gè)人的成長(zhǎng)，為了家庭的幸福，為了這榮辱相伴的整體，讓我們共同筑起思想、行為和生命的安全長(zhǎng)城!
謝謝大家我的演講完了。
經(jīng)典的演講稿 篇10
一本好書(shū)為我們打開(kāi)一片天空，一部經(jīng)典講盡世間道理，經(jīng)典經(jīng)過(guò)時(shí)間的推動(dòng)，變得經(jīng)久不衰，成為世間的佳話，經(jīng)典經(jīng)得起細(xì)細(xì)的推敲，變得深有內(nèi)涵，成為人類的榜樣。經(jīng)典伴我一直成長(zhǎng)。
經(jīng)典教會(huì)我學(xué)習(xí)：第一次拿到《論語(yǔ)》這本書(shū)時(shí)，我格外興奮。我迫不及待的打開(kāi)書(shū)，看到書(shū)上寫(xiě)著：子曰：溫故而知新，可以為師矣!在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)候，就有新體會(huì)。從此，我開(kāi)始每天復(fù)習(xí)老師所講授的內(nèi)容，我相信我肯定能有新的體會(huì)。數(shù)學(xué)老師講的習(xí)題，我回家后一遍遍的做，不懂的地方全都會(huì)了而且還可以舉一反三，運(yùn)用自如了�？吹酵愋偷念}我便可以一一解答。子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。只讀書(shū)不思考問(wèn)題，就會(huì)迷惑而沒(méi)有收獲。只空想而不學(xué)習(xí)，就會(huì)很危險(xiǎn)。在今后的學(xué)習(xí)中我便一邊思考一邊學(xué)習(xí)，以前不會(huì)的數(shù)學(xué)題便迎刃而解，以后背不下來(lái)的語(yǔ)文古文，一邊思考它的意思，作者寫(xiě)它的目的，一邊背誦，很快就可以背誦了。經(jīng)典教會(huì)我如何學(xué)習(xí)，古文總結(jié)的方法指引我走向?qū)W習(xí)的殿堂。經(jīng)典伴著我學(xué)習(xí)，伴著我成長(zhǎng)。
經(jīng)典教會(huì)我做人：子曰：“由，誨汝，知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”知道就是知道的，不知道的就是不知道的，這就關(guān)于知道的真諦。今后，我便謙虛為人，即使別人贊揚(yáng)，我也保持一顆謙虛的心。當(dāng)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)同學(xué)們都知道時(shí)，我也沒(méi)有裝懂，而是保持一顆平和的心態(tài)將自己不會(huì)的虛心請(qǐng)教同學(xué)。當(dāng)同學(xué)們都說(shuō)：“你連這都不知道”時(shí)我也沒(méi)有生氣，而是請(qǐng)教每個(gè)同學(xué)。子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輒，其何以行之哉?”人無(wú)信譽(yù)，不知能干什么?就像大車沒(méi)有車軸，小車沒(méi)有車軸，怎么能啟動(dòng)?無(wú)論任何事情，我都努力去做，與別人約定好的事情，無(wú)論有多忙，無(wú)論有沒(méi)有時(shí)間，我都會(huì)盡力去做，不食言，講信譽(yù)。經(jīng)典教會(huì)我做人，經(jīng)典引領(lǐng)我走向正確的人生觀。經(jīng)典伴我學(xué)習(xí)，經(jīng)典伴我成長(zhǎng)。
經(jīng)典教我處事：“躬自后而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。”為人處事應(yīng)多替他人考慮，多從他人的角度看待問(wèn)題，一旦發(fā)生了矛盾，應(yīng)該多做自我批評(píng)，而不能一味指責(zé)他人的不是。在今后的處事中，我與別人發(fā)生矛盾時(shí)，我盡量保持冷靜，站在別人的立場(chǎng)為他人想想。然后自己就會(huì)冷靜下來(lái)，向他人道歉。“小不忍則亂大謀。”與別人交往中，我不與別人斤斤計(jì)較，不在小事上糾纏不清。經(jīng)典伴我學(xué)習(xí)，經(jīng)典伴我成長(zhǎng)。
在我的學(xué)習(xí)，生活上經(jīng)典給了我無(wú)數(shù)幫助，教會(huì)了我做人的道理，給我做榜樣。經(jīng)典一直伴我成長(zhǎng)。
經(jīng)典的演講稿 篇11
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
兩千多年前，一位哲人立于江邊，望著滔滔不絕的江水，發(fā)出了由衷的感嘆：逝者如斯夫，兩千多年后的今天，我又在想：時(shí)間到底是什么呢？直到現(xiàn)在我才終于明白了時(shí)間的真正含義，時(shí)間是構(gòu)成生命的材料，是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，是偉大公正的裁判，當(dāng)時(shí)間悄無(wú)聲息的離開(kāi)了，你是否還在抱怨時(shí)間來(lái)去的匆匆，流逝的飛快呢？
以前我是一個(gè)不愛(ài)珍惜時(shí)間的孩子，當(dāng)我學(xué)完了朱自清先生的散文《匆匆》后，我才真正的知道時(shí)間是多么的珍貴，我們的時(shí)間在一分一秒的流逝，如果我們不珍惜時(shí)間那么生命還有什么意義呢？時(shí)間對(duì)每一個(gè)人都是公平的，金錢(qián)買不到它，地位也買不到它。
莫等閑，白了少年頭，空悲切！同學(xué)們讓我們一起珍惜時(shí)間，充分利用每一分每一秒，讓我們的生命更有意義，更有價(jià)值，珍惜時(shí)間讓我們的人生絢麗多彩，讓我們的一生不留遺憾，在這里我想說(shuō)：踏起我們的腳，張開(kāi)我們的雙臂，和時(shí)間賽跑，和時(shí)間做斗爭(zhēng)！
為我們的理想賽跑
為我們的追求賽跑
為我們的青春賽跑
為我們的希望賽跑……
加油，加油，我們的未來(lái)無(wú)比輝煌！
謝謝。
經(jīng)典的演講稿 篇12
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功�！比绻粋�(gè)人很有成就，不是別人給予的，更不是從天上掉下來(lái)的。是靠自己的努力、勤奮爭(zhēng)取的。才能主要來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)是不可猜疑的。
每一個(gè)人的才能不是天生就有的，而是靠自己的勤奮努力而來(lái)的。
學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于“肯學(xué)”和“敢學(xué)”。如果你的愿望是成為一名有成就、有才能讓人敬重的人物，但你又不肯，或不敢去學(xué)習(xí)最終還是會(huì)一事無(wú)成的。
有些人說(shuō)那些有才能、有成就的人從小就是“天才”、“神童”，像我們?cè)倥τ惺裁从冒 ＿@種想法是錯(cuò)誤的，他們是天才、神童，不是天生的，而是來(lái)自勤奮的學(xué)習(xí)。勤奮學(xué)習(xí)是成為“天才”、“神童”的先決條件。經(jīng)科學(xué)家研究，人是智力是有差別的，但是僅僅是差一點(diǎn)點(diǎn)而已。所以說(shuō)，“天才”、“神童”是靠人們勤奮學(xué)習(xí)而成為的。
“我所收獲的，是我種下的。”每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為有才能的人，就看你去不去爭(zhēng)取這個(gè)機(jī)會(huì)。才能來(lái)自勤奮。我們一定要努力學(xué)習(xí)。
謝謝。
經(jīng)典的演講稿 篇13
尊敬的老師，各位同學(xué):大家好!
我今天演講的題目是筑夢(mèng)中華，在我青年。
五千年的歷史文明，孕育了一個(gè)生生不息的民族;九十年的發(fā)展歷程，鑄就了一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的南開(kāi)。中國(guó)有夢(mèng)，夢(mèng)在實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;南開(kāi)有夢(mèng)，夢(mèng)在允公允能，日新月異;學(xué)子有夢(mèng)，夢(mèng)在立志報(bào)國(guó)，振興中華!
回眸往昔，自強(qiáng)不息。“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”是南北朝名將宗愨心中不懈追求的夢(mèng)想;“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，平均地權(quán)，建立民國(guó)”是民國(guó)之父孫中山心中不懈追求的夢(mèng)想;“為中華之崛起而讀書(shū)”是開(kāi)國(guó)周恩來(lái)心中不懈追求的夢(mèng)想。先賢雖遠(yuǎn)，遺風(fēng)須存，今天的我們，生逢其時(shí)，成長(zhǎng)在中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，我輩青年，當(dāng)承先賢遺志，為中華之振興而努力讀書(shū)，為中華之振興而傾力奮斗，為中華之振興而全力拼搏。筑夢(mèng)中華，在我青年。
梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中寫(xiě)道“使舉國(guó)之少年而果為少年也，則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，其進(jìn)步不可量也”梁先生深刻的指出:國(guó)家的前途命運(yùn)與青年人緊緊的聯(lián)系在一起。那么，今日中國(guó)需要什么樣的青年呢?我個(gè)人認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要有埋頭苦干、奮發(fā)圖強(qiáng);立志高遠(yuǎn)，熱愛(ài)祖國(guó);道德高尚，情操高潔的青年人。青年智則國(guó)智，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青年雄于地球則國(guó)雄于地球，所以，筑夢(mèng)中華，在我青年。
立足當(dāng)前，奮發(fā)向上。“兩彈一星”元?jiǎng)奏嚰谙取⒅旃鈦唽W(xué)成歸國(guó)不過(guò)二十六歲，錢(qián)學(xué)森不過(guò)四十四歲，就是這樣一群如鄧稼先、朱光亞、錢(qián)學(xué)森一樣踏實(shí)肯干不屈不撓的青年人，在我國(guó)西部荒漠相繼造出了中國(guó)的原子彈、氫彈、衛(wèi)星，那里“平沙無(wú)垠，夐不見(jiàn)人”;那里“黯兮慘悴，風(fēng)悲日曛”但就是在這樣條件下，青年人們?nèi)匀粷M懷一腔熱情，一頭扎根在邊疆戈壁，埋頭苦干，一干就是二十余年�，F(xiàn)在伴隨著改革開(kāi)放進(jìn)入攻堅(jiān)階段，我國(guó)科技、文化、教育的方面需要大量人才，所以中國(guó)的振興，民族的騰飛更是離不開(kāi)這種精神。而這種精神一旦為青年所擁有，就必將煥發(fā)出無(wú)窮的物質(zhì)力量，中華民族的偉大復(fù)興必將在這種精神的感召下高歌猛進(jìn)，一路向前。筑夢(mèng)中華，在我青年。
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，使命光榮，責(zé)任重大，只有把個(gè)人的命運(yùn)與廣大民眾福祉緊密結(jié)合起來(lái)，個(gè)人的人生價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)最大化。馬克思曾說(shuō)過(guò):“如果人僅僅為自己勞動(dòng)，也許他能夠成為著名的學(xué)者，偉大的智者，卓越的詩(shī)人，但他永遠(yuǎn)也不能成為真正偉大的人。如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)勞動(dòng)的職業(yè)，那么重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為眾人的利益而獻(xiàn)身;那時(shí)候我們感到的就不是可憐的而自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人將灑下熱淚。”馬克思的志向是高尚而遠(yuǎn)大的，他一生都在踐行他在青年時(shí)代寫(xiě)下的這段話，而無(wú)數(shù)后人如陳獨(dú)秀、李大釗、蔡和森、彭湃、向警予、孔繁森、焦裕祿、陳長(zhǎng)霞、王瑛等共產(chǎn)黨人在他感召下，也自覺(jué)加入了為大多數(shù)人謀福利的行列。對(duì)此我不禁感嘆:立志當(dāng)若馬克思，人生當(dāng)若馬克思。能把人民的利益和自己結(jié)合在一起，這樣的人生會(huì)何其偉大!當(dāng)一個(gè)青年人把自己與人民的福祉結(jié)合在一起時(shí)，他必然是熱愛(ài)祖國(guó)的，所以陳天華是愛(ài)國(guó)的;張學(xué)良、楊虎城是愛(ài)國(guó)的。當(dāng)一個(gè)青年人把自己與人民的福祉緊密結(jié)合在一起時(shí)，這樣的人生必然是不朽的。當(dāng)中國(guó)的青年們把自己的命運(yùn)與人民的福祉結(jié)合在一起的時(shí)候，就是中華民族開(kāi)始邁向偉大復(fù)興的時(shí)候。筑夢(mèng)中華，在我青年。
眺望未來(lái)，大展宏圖。創(chuàng)新是時(shí)代的主旋律，青年是未來(lái)的創(chuàng)造者。面對(duì)日新月異的世界，我們從事的是前無(wú)古人的事業(yè)，我們承載的是民族發(fā)展命運(yùn)的振興之舉，我們奔向的是戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的光明之途。使命光榮，任重道遠(yuǎn)。
經(jīng)典的演講稿 篇14
陶行知校長(zhǎng)的演講各位同學(xué)：
今天我想和大家談四個(gè)問(wèn)題，叫做“每天四問(wèn)”。
第一問(wèn)，自己的身體有沒(méi)有進(jìn)步?有，進(jìn)步了多少?為什么要這樣問(wèn)?因?yàn)榻】凳巧�，有了健康的身體，我們才有本錢(qián)去尋求幸福，實(shí)現(xiàn)崇高的理想。否則，一切都將是空的。健康的身體，離不開(kāi)自覺(jué)持久的鍛煉，離不開(kāi)科學(xué)合理的生活和作息。希望你們從小樹(shù)立“健康第一”的觀點(diǎn)，筑起“科學(xué)的健康堡壘”。
第二問(wèn)，自己的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步?有，進(jìn)步了多少?為什么要這樣問(wèn)?因?yàn)?ldquo;學(xué)問(wèn)是一切前進(jìn)活力的源泉”。我們是學(xué)生，求知是我們的主要任務(wù)，有了學(xué)問(wèn)，將來(lái)才能更好的造福于社會(huì)。要想自己的學(xué)問(wèn)有進(jìn)步，就要專心致志，就要有堅(jiān)韌不拔的意志力。要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，鉆進(jìn)去，展開(kāi)來(lái)。這樣，我們就能夠達(dá)到勝利的彼岸。
第三問(wèn)，自己擔(dān)任的工作有沒(méi)有進(jìn)步?有，進(jìn)步了多少?為什么要這樣問(wèn)?因?yàn)楣ぷ鞯牡暮脡膶?duì)我們今天和未來(lái)都有很大的影響。在學(xué)校和班集體中，你們多多少少都承擔(dān)著一些工作，如值日、值勤、班級(jí)和學(xué)校的管理等等。這些工作雖然都是一些小事，卻能培養(yǎng)我們的責(zé)任心，鍛煉我們的辦事能力，是我們將來(lái)步入社會(huì)做大事的基礎(chǔ)。認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好自己手上的每一件事情，這也是一種學(xué)習(xí)，一種和聽(tīng)課、讀書(shū)、作業(yè)同樣重要的學(xué)習(xí)。
第四問(wèn)，自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步?有，進(jìn)步了多少?為什么要這樣問(wèn)?因?yàn)榈赖率亲鋈说母�。根本一壞，即使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的發(fā)展，需要每個(gè)人既要講究“公德”，也要講究“私德”，要“建筑人格長(zhǎng)城”。我們到學(xué)校里來(lái)，除了要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，更要緊的是要學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)做“真人”。
以上我談的就是“每天四問(wèn)”。如果我們每天都這樣問(wèn)問(wèn)自己，這樣地激勵(lì)和鞭策自己，我們就一定能在身體健康、學(xué)問(wèn)進(jìn)修、工作效能、道德品格各方面有長(zhǎng)足的進(jìn)步。
名人經(jīng)典的演講稿范文篇3
馬云的演講——珍惜每一次犯過(guò)的錯(cuò)阿里創(chuàng)辦至今20xx年，淘寶是20xx年，支付寶是20xx年。我們比較運(yùn)氣。這20xx年我們確實(shí)走得比較快，今天看過(guò)來(lái)還不錯(cuò)，但是期間犯的錯(cuò)，不亞于任何一家創(chuàng)辦已二三十年的公司——可能比他們犯得還要多。
但是，我們檢討自己比對(duì)時(shí)代的抱怨和指責(zé)要多、我們更正自己的速度很快。這十五年我自己也老了很多。我沒(méi)想到做企業(yè)會(huì)這么辛苦。當(dāng)然，我也覺(jué)得自己非常幸運(yùn)，幸運(yùn)在我們有這樣的機(jī)會(huì)。
變革一：大數(shù)據(jù)時(shí)代，光有努力是不夠的。
浙商群體了不起。我們就靠著勤奮和努力做到了今天。但是，我們得思考，因?yàn)榈浇裉旃饪壳趭^勇氣還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。當(dāng)然，沒(méi)有勇氣是走不下去的，沒(méi)有勤奮更是走不下去的。但是今天看來(lái)，光靠勤奮與努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在座哪位沒(méi)有勇氣?誰(shuí)不勤奮?誰(shuí)不是晚上蹲在廁所還在想著商業(yè)?
阿里有今天是因?yàn)槲覀儓?jiān)信未來(lái)，堅(jiān)信趨勢(shì)，堅(jiān)信20xx年之后能夠解決我們面臨的這些問(wèn)題。我那時(shí)候讀胡雪巖的書(shū)印象很深刻，他有句話說(shuō)得太對(duì)了。生意越來(lái)越難做，但越難做越是機(jī)會(huì)。別人不做的你就去做，你要看得更多。你看到一個(gè)縣，就做一個(gè)縣，你看到一個(gè)小城市你就做一個(gè)城市。你看到未來(lái)，你就做未來(lái)。阿里的紅利，就是20xx年以前看到了今天的形勢(shì)。我相信你們都是在20xx年之前甚至更早就看到一些東西所以才走到今天。
我們說(shuō)前三十年難，后三十年難，前三十年難在摸索，后面三十年是因?yàn)榧夹g(shù)變革，使得商業(yè)社會(huì)有了顛覆性的變化。這個(gè)就是互聯(lián)網(wǎng)變革和技術(shù)創(chuàng)新帶來(lái)的社會(huì)性的變化。
我們有今天，是因?yàn)槲覀冄杆俑淖兞俗约�，把握了這一天，但未來(lái)技術(shù)變革也是我們不得不面對(duì)的事實(shí)。
今天技術(shù)變革還在，它一直沒(méi)有停止過(guò)。舉個(gè)例子，以前出行是馬車，后來(lái)有了電車。電車與出租車第一次出現(xiàn)的時(shí)候，那些馬車夫都覺(jué)得很惱火，都想去砸掉。但后來(lái)也會(huì)習(xí)以為常，一個(gè)新的東西出現(xiàn)總會(huì)讓大家不那么適應(yīng)，可能會(huì)觸動(dòng)一些既有的利益。大家現(xiàn)在看到的不是一種業(yè)務(wù)，而是一種時(shí)代的變革。
我們一直在談大數(shù)據(jù)，那么大數(shù)據(jù)是什么概念?我覺(jué)得大計(jì)算起來(lái)才算大數(shù)據(jù)，否則數(shù)據(jù)不連通就是一堆垃圾。
變革二：重塑組織機(jī)構(gòu)幫助你的企業(yè)成為百年企業(yè)。
我天天提醒自己，我們過(guò)去常說(shuō)，四十歲替員工干，五十歲替別人干。我們要重建公司的組織架構(gòu)和商業(yè)體系。做商人，有所為有所不為，企業(yè)，其實(shí)就是建組織，你整個(gè)制度體系的建設(shè)才是最重要的。
過(guò)去幾年，我們花了最大的時(shí)間和精力不是在數(shù)據(jù)和錢(qián)上，而是在人才和組織上，沒(méi)有人才儲(chǔ)備和獎(jiǎng)懲體系，所有的戰(zhàn)略都是白說(shuō)的。你一個(gè)人干到死，沒(méi)有用，必須有組織來(lái)干。我可以很負(fù)責(zé)地告訴你，你要是說(shuō)的和做的不一樣，你的員工馬上跳起來(lái)，組織分分鐘解散。我們必須要求自己言行合一。
只有建立組織體系才能不斷的把握自己，只有在把握趨勢(shì)的時(shí)候，才能掌握組織。我們喜歡談企業(yè)文化，但其實(shí)那些規(guī)章、守則都不是企業(yè)文化，文化就是DNA，就是你行為的標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)章越多，文化越弱。文化是自己的行為。只有自己的行為才是企業(yè)的文化與標(biāo)桿所在。
變革三：要知道自己要什么放棄什么。
互聯(lián)網(wǎng)能做的東西很多，但我們做我們?cè)撟龅�。我們不是掙更多錢(qián)，我們是圍繞真正幫你的客戶，幫那些相信你的企業(yè)去做一些事情。
阿里這家公司不是我的，是我有幸參與的。我們?nèi)タ礆v史上中國(guó)的商人，有幾個(gè)有好的結(jié)果?都沒(méi)有什么好的結(jié)果，結(jié)局都很糟糕。要保持好的結(jié)果，就是知己知彼，知道自己有什么要什么放棄什么，知道客戶需要什么?那么，這個(gè)公司交給誰(shuí)。最后我想明白了，最后應(yīng)該交給社會(huì)，交給社會(huì)了，大家去管理這個(gè)公司才可以。
回應(yīng)質(zhì)疑：我不是耍大牌。
現(xiàn)在有人說(shuō)，馬云腦子有問(wèn)題，并購(gòu)這個(gè)并購(gòu)那個(gè)，但是批評(píng)我們的之前也沒(méi)有理解我們，他也不會(huì)明白你的未來(lái)。
我們始終堅(jiān)持“讓天下沒(méi)有難做的生意”，我們堅(jiān)持為中小企業(yè)搭建平臺(tái)，我們堅(jiān)持客戶第一，員工第二，股東第三，這個(gè)原則不會(huì)變。
現(xiàn)在很多人找我找不到，覺(jué)得我耍大牌，我不是耍大牌，我是真沒(méi)時(shí)間。從前小企業(yè)你做一些變革叫創(chuàng)新，大家都會(huì)鼓掌，大企業(yè)做一些突破，遇到的障礙會(huì)越來(lái)越多舉報(bào)。
經(jīng)典的演講稿 篇15
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《青春》。
青春原本是美的，但是你長(zhǎng)時(shí)間不打理它，再紅艷的花也會(huì)變得蒼白。
噴泉看起來(lái)激情四射，其實(shí)是內(nèi)在能量的源源不斷、對(duì)最高理想的全力奔涌，你的激情稍有松懈、你的夢(mèng)想稍有萎縮，青春的噴泉就不會(huì)足夠豪邁，足夠壯觀——小溪也許是噴泉失去所有高度和激情的結(jié)果。
不要說(shuō)青春就是不落的太陽(yáng)，就是風(fēng)調(diào)雨順好年景，就是春風(fēng)得意馬蹄疾，正因?yàn)榍啻旱膲?mèng)想最圓最大最飽滿，它才需要更多正能量的支撐，激情對(duì)青春的消耗也最多，外在的風(fēng)調(diào)雨順遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，內(nèi)心礦藏的取之不竭、保持源頭活水的滔滔不絕才是正道，你得意，有比你更得意的，何況那些準(zhǔn)備笑到最后的，正在默默地積蓄能量，通過(guò)對(duì)自己的把握，要把握整個(gè)春天，乾坤扭轉(zhuǎn)時(shí)，你才知道得意僅僅是一種示人的表情，沒(méi)有長(zhǎng)眼睛的馬蹄最容易被芳草鮮花絆倒。
鮮花需要絢爛陽(yáng)光的日日照耀，青春也需要正能量的不斷補(bǔ)充。
鮮花只需要不回避陽(yáng)光就行了，而青春首先需要一雙發(fā)現(xiàn)正能量的眼睛。
這種發(fā)現(xiàn)應(yīng)該先從自己開(kāi)始，問(wèn)一問(wèn)自己的理想有多高遠(yuǎn)、激情有多強(qiáng)烈，自己僅僅是一個(gè)索取者，還是一個(gè)能創(chuàng)造的奉獻(xiàn)者?一個(gè)對(duì)自己失明的人，怎會(huì)發(fā)現(xiàn)外界的七色斑斕、巔峰連綿?
自卑和自大都是一種破壞力，但如果正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待，它們也會(huì)變成正能量，當(dāng)你把自卑踩在腳下，它就會(huì)成為更高一層的臺(tái)階，當(dāng)你從自大的哈哈鏡里走出來(lái)，你會(huì)對(duì)真實(shí)和美好有更清醒、更深刻、更完整的領(lǐng)悟，你不再被分裂，你成長(zhǎng)為一個(gè)謙卑而有力量的奮斗者和奉獻(xiàn)者。
有很多青春偶像都曾經(jīng)懷疑過(guò)自己，如李宇春，在進(jìn)入大學(xué)最初那段時(shí)間，由于天分不是班級(jí)里最高，專業(yè)課跟同學(xué)差距拉大，她第一次開(kāi)始懷疑自己，而且變得越來(lái)越消極，消極到沉迷網(wǎng)游。為找回自信和對(duì)自我的正確把握，她借力老師的幫助和關(guān)懷，用了一年多的時(shí)間，方才給自己的青春注入了最強(qiáng)勁、可持續(xù)的正能量。一個(gè)人在自我懷疑時(shí)正是學(xué)會(huì)思考的開(kāi)始，只要你朝著正確的方向，勇于在黑暗中發(fā)現(xiàn)那道認(rèn)清自我的光芒，青春的正能量就會(huì)覺(jué)醒，就會(huì)爆發(fā)，就會(huì)帶你進(jìn)入正確的軌道，成為一顆獨(dú)一無(wú)二的恒星。
一個(gè)曾經(jīng)自卑自棄的殘疾青年，在成功之后回憶往事，這樣感慨，“我能讓自己仔細(xì)地看看這個(gè)世界，有了正確的價(jià)值觀”，他認(rèn)為這就是他的正能量，而李宇春的正能量則是“音樂(lè)不是工作，那是我的信仰”。所以最好最難枯竭的正能量總是先從自身找起，也總是跟“這個(gè)世界”和“我的信仰”密切相關(guān)，一個(gè)沒(méi)有“正確的價(jià)值觀”和信仰理想的人，他發(fā)現(xiàn)和接受的“正能量”需要懷疑，只有具備信仰理想的人才能夠讓最為濃厚的青春活力源源不斷地聚集到自己人生的競(jìng)技場(chǎng)上，也只有這樣的人才能夠帶領(lǐng)更多人一起奔跑，真正成為傳播正能量的領(lǐng)導(dǎo)者。
一位老師認(rèn)為年輕人應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)起八種素質(zhì)，其中一種是“你應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)起寬廣的視野”。這種視野自然也跟認(rèn)識(shí)自己有關(guān)，然后你才能夠去見(jiàn)足夠多的東西、足夠好的東西，并且逐漸學(xué)會(huì)解讀和處理各種復(fù)雜的問(wèn)題。見(jiàn)過(guò)了足夠多的東西、足夠好的東西，你就會(huì)明白不只是冠軍和金牌才有正能量，正能量更多地體現(xiàn)在為信仰、為理想而不懈奮斗的整個(gè)過(guò)程和滿腔激情的付出，只要你懷著一顆從容優(yōu)雅的心堅(jiān)持上場(chǎng)、全力以赴，你就會(huì)繼續(xù)走高，在屬于自己的巔峰收尾，為自己的青春畫(huà)上無(wú)怨無(wú)悔、濃墨重彩的一筆。
李宇春在新歌里高唱：“賭這一把，不要害怕，別人的喧嘩。再不瘋狂青春就荒了，再不瘋狂我們就忘了�；牧司拖癜谆钜粓�(chǎng)，忘了就像沒(méi)有了過(guò)往……”“瘋狂”的青春怎能沒(méi)有正能量?讓我們發(fā)現(xiàn)和接受正能量，使我們的青春“瘋狂”到怒放，“瘋狂”到燃燒，“瘋狂”到成為一個(gè)不老的傳奇。
經(jīng)典的演講稿 篇16
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門(mén)制作月餅的作坊，月餅的制作越越來(lái)越精細(xì)，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來(lái)當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友，聯(lián)絡(luò)感情。一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹(shù)中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
中秋節(jié)的傳說(shuō)是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
嫦娥奔月：相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見(jiàn)了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無(wú)論怎樣也追不到跟前。
后羿無(wú)可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
經(jīng)典的演講稿 篇17
尊敬的：
大家好，我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽
神州大地上，國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書(shū)》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?
《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友。《弟子規(guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1720xx年)是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)。子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。廢經(jīng)廢倫，治安敗壞根由。貪瞋癡慢，人心墮落原因，欲致天下太平，須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝。誤根本為枝末，認(rèn)枝末為根本。為求解決問(wèn)題，反倒制造問(wèn)題。君子唯有務(wù)本，本務(wù)邦國(guó)自寧。俗云:「教兒初孩，教婦初來(lái)」，兒童天性未染污前，善言易入;先入為主，及其長(zhǎng)而不易變;故人之善心、信心，須在幼小時(shí)培養(yǎng);凡為人父母者，在其子女幼小時(shí)，即當(dāng)教以讀誦經(jīng)典，以培養(yǎng)其根本智慧及定力;更曉以因果報(bào)應(yīng)之理，敦倫盡分之道;若幼小時(shí)不教，待其長(zhǎng)大，則習(xí)性已成，無(wú)能為力矣!三字經(jīng)曰:「養(yǎng)不教，父之過(guò);教不嚴(yán)，師之惰。」;「教之道，貴以專�！梗遣┡c雜;故一部經(jīng)典，宜讀誦百至千遍，蘇東坡云:「舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知」�，F(xiàn)在教學(xué)，壞在博與雜，且不重因果道德及學(xué)生讀經(jīng)、定力之培養(yǎng)，至有今日之苦果。企盼賢明父母師長(zhǎng)，深體斯旨;此乃中華文化之命脈所系，中華子孫能否長(zhǎng)享太平之關(guān)鍵，有慧眼者，當(dāng)見(jiàn)于此。
幾百年來(lái)，我們中華民族的祖先，一直堅(jiān)信這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理:小孩子在他年少時(shí)(0~13歲)，記憶力非常好，應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗(yàn)、生活智慧記憶下來(lái)，牢牢地背記，并爛熟于心中。盡管此時(shí)他還不理解其深刻含義，但是先記住，好比牛先把草吃下去，有時(shí)機(jī)再反芻一樣，孩子隨著年齡的增長(zhǎng)，理解能力也在成長(zhǎng)，到了一定年齡自然醞釀發(fā)酵，必然有更深的理解和領(lǐng)悟。如果在孩子在記憶、記憶力強(qiáng)的時(shí)候，不給他一些經(jīng)典的東西儲(chǔ)存到腦子里，沒(méi)有“厚積”，怎么能“薄發(fā)”呢?怎么能融會(huì)貫通、觸類旁通呢?《弟子規(guī)》這本書(shū)，影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經(jīng)》。“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規(guī)”“夫見(jiàn)”意思是大丈夫的見(jiàn)解。所以是每個(gè)人，每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的�！兜茏右�(guī)》沒(méi)做到，學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧�！兜茏右�(guī)》共360句(1080字)，概述簡(jiǎn)介，以精練的語(yǔ)言對(duì)兒童進(jìn)行早期啟蒙教育，灌輸儒家文化的精髓。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!
還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)�，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月。“的民族氣概!
還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”的壯懷好歌!
還記得亂世漂泊的李清照，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東的豪言壯語(yǔ)!
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響!
國(guó)學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!
謝謝大家!
經(jīng)典的演講稿 篇18
青春勵(lì)志演講稿——選擇自信
自信與自卑、自負(fù)，雖然只有一字之差，但精神境界根本不同，結(jié)果也大相徑庭。
青春時(shí)代是一個(gè)短暫的美夢(mèng)，當(dāng)你醒來(lái)時(shí)，它早已消失得無(wú)影無(wú)蹤。
自信是成功的第一秘訣，它不僅是對(duì)自己能力的信任，更是對(duì)自己所追求目標(biāo)的堅(jiān)定信念。有了它，才能駛向勝利的彼岸。當(dāng)中國(guó)革命處于低潮時(shí)，毛澤東堅(jiān)信“星星之火，可以燎原”;當(dāng)敵人日搜夜捕，陳毅“屢不得脫”時(shí)，他滿懷自信，高唱“血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯”，“人間開(kāi)遍自由花”!陳毅的《梅嶺三章》就是撼人心魄的自信之歌、勝利之歌!著名科學(xué)家門(mén)捷列夫說(shuō)得好：“只有自信，才能讓人在最佳的心理狀態(tài)下工作，而不致被懷疑吞食你的想象力”。蘇格拉底也說(shuō)：“一個(gè)人是否有成就，只要看他是否具有自尊和自信。”總之，自信是指向勝利的導(dǎo)航塔，是前進(jìn)的不竭動(dòng)力。
自卑卻與自信背道而馳。自卑者往往對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)看得過(guò)多、過(guò)重，而對(duì)自己的長(zhǎng)處認(rèn)識(shí)不足，只覺(jué)得自己什么都不行，又不想去努力趕上，于是沉重的心理壓力使這些人唯唯諾諾，裹足不前。自卑者的心理障礙限制了能力的發(fā)展，使他們坐失成功的良機(jī)，最終一事無(wú)成。而走出自卑陰影，前面必定是艷陽(yáng)天!無(wú)論是《千手觀音》還是舞動(dòng)奇跡中的《追光》，演員們都以強(qiáng)者的信念與命運(yùn)抗?fàn)�，�?zhàn)勝了自卑，他們震撼的演出博得了觀眾熱烈的掌聲，深受人們的喜愛(ài)。可見(jiàn)，戰(zhàn)勝自卑，培養(yǎng)自信，是我們必然的選擇。
青春虛度無(wú)所成，白首銜悲補(bǔ)何及!權(quán)德輿斗爭(zhēng)的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化;這是時(shí)代要造成青年為能擔(dān)負(fù)歷史使命的兩件法寶。茅盾
自負(fù)者與自信者也格格不入。自負(fù)與自卑都是極端心理，自負(fù)者在取得一些成績(jī)后沾沾自喜，甚至目空一切，妄自尊大。這些人就算是先前取得一些成就，也只是曇花一現(xiàn)。歷史上的教訓(xùn)值得我們記取。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，項(xiàng)羽在推翻暴秦的殘酷統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中起了不可低估的作用，但暫時(shí)的軍事優(yōu)勢(shì)使他盲目自負(fù)，自封“霸王”，結(jié)果被劉邦打敗，昔日不可一視的英雄，落得自刎烏江的下場(chǎng)。三國(guó)時(shí)的曹孟德折戟沉沙，覆軍于赤壁，又是一個(gè)自負(fù)導(dǎo)致失敗的教訓(xùn)。由此可見(jiàn)，正確估價(jià)自己的長(zhǎng)處和成績(jī)，正視自己的短處和不足，劃清自信與自負(fù)的界限，對(duì)一個(gè)成功者來(lái)說(shuō)真的很重要。
在富有、權(quán)力、榮譽(yù)和獨(dú)占的愛(ài)當(dāng)中去探求幸福，不但不會(huì)得到幸福，而且還一定會(huì)失去幸福。---作者：列夫·托爾斯泰
怎樣看待自信、自卑、自負(fù)，其中充滿辯證法。我們要相信自己，卻不自負(fù);要正視不足，卻不自卑。選擇自信，
經(jīng)典的演講稿 篇19
尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好，我今天國(guó)旗下演講的題目是：校園安全伴我行。
生命是寶貴的，生命是父母賜予我們的，生命是獨(dú)一無(wú)二的……安全!是生命的根源，是幸福的開(kāi)始，是生活的根本……然而在我們生命的道路上經(jīng)常會(huì)有一些不良的安全因素影響著我們的生命。
校園是我們學(xué)習(xí)的天堂，也是一個(gè)時(shí)刻充滿快樂(lè)的境地，所以校園的安全更不能忽視。在校園里經(jīng)常會(huì)有很多意想不到的災(zāi)難，比如：玩耍時(shí)磕破了頭，吃了一些不合格的零食……
如今影響我們校園安全的危險(xiǎn)因素有很多種，常見(jiàn)的有：食品安全，樓梯踩踏事件，交通事故，網(wǎng)絡(luò)安全……
據(jù)了解近年來(lái)的樓梯踩踏事件尤為嚴(yán)重。我曾經(jīng)在一篇報(bào)道上看到：20xx年1月5日下午6時(shí)，陜西省寶雞市虢鎮(zhèn)鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)3500多學(xué)生的學(xué)校得知學(xué)校仍不能來(lái)電，隨即通知學(xué)生不上晚自習(xí)，可以放學(xué)回家。當(dāng)時(shí)，正值平時(shí)下午課后和晚自習(xí)之前活動(dòng)時(shí)間，一部分學(xué)生在樓下操場(chǎng)活動(dòng)一部分同學(xué)在樓上教室等待下課。得知這一消息后，樓上學(xué)生蜂擁而上，樓下學(xué)生也涌向教室取書(shū)包，結(jié)果上下樓梯時(shí)，一名學(xué)生不幸踩空，撞倒前面同學(xué)，后繼學(xué)生發(fā)生擁擠踩踏，導(dǎo)致3死6重傷。
還有校車安全事故。就在前不久，在湖南湘潭市某幼兒園的校車在送幼兒回家途中，途徑湘潭市交界的長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)的干子村時(shí)，翻入水庫(kù)。此事故共導(dǎo)致11人遇難，包括8名幼兒和3位成人。
然而，在我們勤奮學(xué)校的安全防范也是十分好的，領(lǐng)導(dǎo)也十分重視。在課間上下樓梯時(shí)，無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)，還是師生，都會(huì)靠右行。在學(xué)校里，領(lǐng)導(dǎo)們還時(shí)不時(shí)地讓我們學(xué)生做地震演習(xí)，提高我們的安全防范意識(shí)。
校園安全十分重要，因此我要在此提議：
1。個(gè)人一定要有安全防范意識(shí)，懂得逃生。
2。在樓梯上不要打鬧，要靠右行，輕聲慢步。
3。游戲時(shí)要選擇合適的時(shí)間，不能沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。
4。不喝生水，不買無(wú)證小攤食品，不吃過(guò)期或變質(zhì)食品。
學(xué)校是知識(shí)的寶庫(kù)，是幸福的家，是夢(mèng)的開(kāi)始……但一定要注意安全。我們要開(kāi)開(kāi)心心去上學(xué)，平平安安回到家。
讓我們注意安全，關(guān)愛(ài)生命，將安全牢記在心!
經(jīng)典的演講稿 篇20
同學(xué)們：
大家新年好!經(jīng)過(guò)了一個(gè)平安、愉快的寒假，我們滿懷著新的希望迎來(lái)了生機(jī)勃勃的20xx春季。今天是新學(xué)期的第一天，我們帶著對(duì)寒假生活的美好記憶、懷著對(duì)新年的憧憬、對(duì)新學(xué)期的向往，又走到了一起。
在此同時(shí)，我們必須注意自身的安全問(wèn)題。你們可知道全國(guó)中小學(xué)生因安全事故、食物中毒、溺水等原因死亡的人數(shù)，每天平均有40多人，每天有一個(gè)班的學(xué)生在“消失”。安全事故已經(jīng)成為14歲以下少年兒童的第一傷害和死因，時(shí)時(shí)威脅著青少年的健康成長(zhǎng)。不要以為這些事例離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)它就發(fā)生在我們的身邊。某校一位學(xué)生在上學(xué)的路上，過(guò)馬路的時(shí)候，不小心被一輛大客車撞出去十幾米遠(yuǎn)，等到120的急救車過(guò)來(lái)時(shí)，這名學(xué)生已經(jīng)停止了呼吸;在武漢市的一所小學(xué)，有一個(gè)學(xué)生奔跑時(shí)與同學(xué)撞在一起，牙齒被撞斷，肝臟破裂，生命垂危;這樣的事例還有許多……
同學(xué)們，聽(tīng)了上述事例后你想到了什么呢?我想，你們至少應(yīng)該想到：這些教訓(xùn)無(wú)論發(fā)生在誰(shuí)的身上都會(huì)給受害者造成傷害，會(huì)給受害者家庭造成極大的損失。假如我們平時(shí)重視安全，這些事故就可以減少甚至避免。
同學(xué)們，生命只有一次、健康不能重來(lái)。生命安全就掌握在我們自己手中。這安全不僅關(guān)系我們個(gè)人、更關(guān)系到我們身后的家庭、學(xué)校、整個(gè)社會(huì)、和整個(gè)國(guó)家。珍愛(ài)生命，增強(qiáng)安全意識(shí)，讓快樂(lè)與幸福伴隨我們的童年。
今天老師利用第一節(jié)課的時(shí)間圍繞“安全”這個(gè)主題，與同學(xué)們一起交流幾個(gè)方面的安全問(wèn)題。
一、注意校園安全：
1、同學(xué)們養(yǎng)成良好的日常行為習(xí)慣，上下樓梯靠右輕走，嚴(yán)禁在樓道走廊里奔跑追逐、跳皮筋，嚴(yán)禁翻爬扶欄等危險(xiǎn)區(qū)域。
2、不摸、不動(dòng)滅火器材、電線、各種開(kāi)關(guān);為防止火災(zāi)和意外事故，除實(shí)驗(yàn)外，所有教室及其他場(chǎng)所嚴(yán)禁違反規(guī)定使用明火。
3、在學(xué)校各種勞動(dòng)中注意安全，如掃地，擦窗戶，搬桌子等，預(yù)防意外事故。
4、沒(méi)有老師的允許不準(zhǔn)使用固定體育器械。
5、增強(qiáng)安全意識(shí)，時(shí)時(shí)處處樹(shù)立“安全第一”思想，加強(qiáng)安全教育。
6、要注意食品衛(wèi)生安全�，F(xiàn)在春季到來(lái)了，食物容易變質(zhì)。不要到無(wú)牌小店去購(gòu)買食品，建議大家中午最好都在學(xué)校食堂就餐。不準(zhǔn)吃零食，謹(jǐn)防“病從口入，毒從口入”。
7、要注意心理安全。同學(xué)之間要互相體諒和互相理解，多看看別人的長(zhǎng)處，尊重同學(xué)的不同個(gè)性;同時(shí)自己也要以平和的心態(tài)來(lái)處理自己面對(duì)的困難。
8、在各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中要注意運(yùn)動(dòng)安全。上體育課和課外活動(dòng)前要充分做好準(zhǔn)備活動(dòng)，運(yùn)動(dòng)時(shí)不要?jiǎng)×遗鲎�，以免撞傷或摔傷�?/p>
9、要注意教室的安全。學(xué)生上課離開(kāi)本班教室一定要關(guān)好門(mén)窗，不能給小偷有可乘之機(jī);還有個(gè)別學(xué)生把球帶到教室，在走廓上踢球，這種行為既違反了校規(guī)，又存在著很大的安全隱患，試想一想，若把玻璃窗踢碎，玻璃片飛入哪一位同學(xué)的眼中，哪后果是不堪設(shè)想的。希望有這種違紀(jì)行為的同學(xué)要立即改正。
二、注意交通安全：
現(xiàn)在的交通發(fā)展比較快，馬路上車輛來(lái)來(lái)往往非常多，在此有必要提醒我們的同學(xué)在上放學(xué)途要中注意交通安全，也要做好宣傳工作，提醒爸媽注意交通安全。老師提倡同學(xué)們做到以下幾點(diǎn)：注意上學(xué)和放學(xué)安全，在上學(xué)和放學(xué)時(shí)要抓緊時(shí)間，不要在路上玩耍;更不要在公路上亂穿，不在馬路中間行走，要走馬路兩旁人行道;過(guò)馬路不得翻越欄桿和隔離墩，要走人行橫道線，還要注意來(lái)往車輛;不在馬路上踢球;騎車不帶人，不在公路上騎飛快車;乘車時(shí)不向窗外招手探頭，乘車須抓緊扶手，車停穩(wěn)后再下車，不乘坐無(wú)牌、無(wú)證的農(nóng)用運(yùn)輸車。
三、注意活動(dòng)安全：
在家活動(dòng)要注意安全。特別是父母不在的時(shí)候，活動(dòng)要遠(yuǎn)離建筑工地、道路等存在安全隱患的場(chǎng)所;不到坑、池、塘、溝、河流、水壩、施工重地等不安全的地方玩耍;不玩火，不燃放煙花爆竹，防止意外傷害。不進(jìn)入網(wǎng)吧、電子游戲廳等未成年人禁止活動(dòng)的場(chǎng)所。出門(mén)一定要告知父母長(zhǎng)輩知道，告訴他們你和誰(shuí)在什么地方玩，要注意時(shí)間，不要很晚到家，以免父母擔(dān)心。雙休日，不要到學(xué)校玩耍。
四、注意飲食安全：
同學(xué)們購(gòu)買袋裝食品要看清楚生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、生產(chǎn)廠家及地址，不購(gòu)買“三無(wú)”食品;不在街頭流動(dòng)攤點(diǎn)購(gòu)買零食，防止誤食不衛(wèi)生食品、過(guò)期變質(zhì)食品，造成食物中毒。
五、提高自我保護(hù)意識(shí)和能力：
同學(xué)們受到意外傷害，很多是沒(méi)有想到潛在的危險(xiǎn)、沒(méi)有自我保護(hù)意識(shí)造成的。我們只要不斷增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)、提高自我保護(hù)能力，就能有效地避免和預(yù)防意外傷害。假期我們要注意不跟隨陌生人外出游玩，不吃陌生人給的東西，不讓陌生人隨便出入家門(mén)。不隨便向陌生人透露自己的真實(shí)身份、家庭住址和電話號(hào)碼。
六、注意家庭安全：
同學(xué)們?cè)诩也灰约弘S意使用一些家用電器、煤氣灶、衛(wèi)生浴具等。要在家長(zhǎng)指導(dǎo)下正確使用，不能麻痹大意。家里的電器及設(shè)備發(fā)生故障時(shí)不要擅自去動(dòng)。還要注意防盜。
總之，我希望同學(xué)們時(shí)時(shí)處處注意安全，同時(shí)合理安排時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)，按時(shí)完成作業(yè)，做到學(xué)習(xí)和休息兩不誤。希望同學(xué)們從現(xiàn)在做起，“安全”二字，永記心中，管好自己的口、管好自己的手、管好自己的腿，努力養(yǎng)成倡導(dǎo)科學(xué)、健康生活、文明守紀(jì)的良好生活習(xí)慣。
“生命”，一個(gè)多么鮮活的詞語(yǔ);“安全”，一個(gè)多么古老的話題;“幸福”一個(gè)多么美妙的境界。同學(xué)們：一人安全，全家幸福;生命至上，安全為天;安全第一，預(yù)防為主。生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構(gòu)筑了我們美好的家園，成為連接親朋好友的紐帶。在安全的問(wèn)題上，來(lái)不得半點(diǎn)麻痹和僥幸，在安全的問(wèn)題上，我們必須要防范在先、警惕在前，必須要警于思，合于規(guī)、慎于行;必須要樹(shù)立高度的安全意識(shí)，人人講安全，時(shí)時(shí)講安全，事事講安全;必須要筑起思想、行為和生命的安全長(zhǎng)城。
無(wú)論做什么事，都要記著安全第一。生命才是學(xué)習(xí)的本錢(qián)。同學(xué)們，讓我們共創(chuàng)平安校園，在平安的藍(lán)天下，放放心心學(xué)習(xí)，前面是一片艷陽(yáng)天!
最后，祝各位同學(xué)在新的學(xué)期里快樂(lè)成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)進(jìn)步!謝謝大家!
經(jīng)典的演講稿 篇21
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我要演講的是，“祖國(guó)在我心”。
站在這里，我想起上次爸爸問(wèn)我，在我心中什么最偉大?我毫不猶豫的告訴爸爸“祖國(guó)”。我想你們的回答一定也和我一樣，是祖國(guó)。
爸爸告訴我許多歷史，其中圓明園等……我們從圓明園知道了祖國(guó)的屈辱;在長(zhǎng)城上，我們知道了祖國(guó)的雄偉和美麗的山水畫(huà);在大漠里，我們看到了祖國(guó)的廣東和遼闊，在絲綢大道上，我們知道了祖國(guó)的自豪和歷史的悠久淵博……
當(dāng)看到書(shū)本里描寫(xiě)祖國(guó)那段被強(qiáng)行侵略的歲月時(shí)，我們悲傷，我們悲憤，因?yàn)樽鎳?guó)在我心。當(dāng)香港回歸祖國(guó)時(shí)，我們激動(dòng)，我們驕傲，因?yàn)樽鎳?guó)在我心。當(dāng)迎接20__年的奧運(yùn)會(huì)時(shí)，我們?nèi)紵�，我們熱烈，這也是因?yàn)樽鎳?guó)在我心中。
祖國(guó)，她是我們中國(guó)人共同、偉大的母親、是在我們心中無(wú)法割舍的靈魂之根，進(jìn)百年來(lái)，許許多多的中華兒女，為了能讓人民過(guò)上安定的生活，哪一個(gè)不是一“祖國(guó)”為目標(biāo)而努力、奮斗呢?周恩來(lái)之所以能成為人民敬仰的一代偉人，就因?yàn)樗麖男∫?ldquo;為為中華之崛起而讀書(shū)”的目標(biāo)鼓舞自己。
“自古英雄出少年”。穿越祖國(guó)歷史的長(zhǎng)河，在這段悠久的記憶里，出現(xiàn)了許許多多的少年英雄，王二小、張嘎等……英雄他們?yōu)榱酥腥A民族的興旺和強(qiáng)盛，以弱小的生命進(jìn)行了不不屈不饒的奮斗與拼搏，直至獻(xiàn)出自己年輕又寶貴的生命，他們的堅(jiān)持不懈精神永遠(yuǎn)鼓舞著我們奮發(fā)向上。
我的演講完畢，謝謝大家!
敬禮!
經(jīng)典的演講稿 篇22
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀》。
禮儀是人類文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。
當(dāng)今世界，禮儀無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。
禮儀與發(fā)展同在，與進(jìn)步共生。
注重禮儀，學(xué)習(xí)禮儀，實(shí)踐禮儀，已成為全社會(huì)的一種共識(shí)。
伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，特別是黨中央對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想的提出，文明禮儀建設(shè)愈益成為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要內(nèi)容。
遵循禮儀規(guī)范，樹(shù)立文明新風(fēng)，開(kāi)創(chuàng)良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，是時(shí)代的呼喚、時(shí)代的要求。
繼承中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化，吸收西方禮儀精髓，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的禮儀文化，是我們面臨的一個(gè)重大而緊迫的任務(wù)。
為了進(jìn)一步加強(qiáng)市直機(jī)關(guān)的精神文明建設(shè)，提升機(jī)關(guān)文明水平和機(jī)關(guān)工作人員文明素質(zhì)，改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)，塑造黨政機(jī)關(guān)良好形象，為全社會(huì)的文明禮儀建設(shè)作出表率，市直機(jī)關(guān)工委決定在市直機(jī)關(guān)組織開(kāi)展機(jī)關(guān)文明禮儀巡回宣講活動(dòng)。
今天的宣講包括文明禮儀概述、公務(wù)文明禮儀和公共文明社論三個(gè)部分共四個(gè)方面的內(nèi)容：
我首先宣講的是文明禮概述。
一是文明禮儀特點(diǎn)文明禮儀十人類社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的產(chǎn)物。
一部文明史，就是人類社會(huì)不斷由低級(jí)向高級(jí)演進(jìn)的歷史，是社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
對(duì)于個(gè)人來(lái)講，禮儀是.個(gè)人思想文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會(huì)交際能力的一種外在表現(xiàn);對(duì)于社會(huì)來(lái)講，禮儀是一個(gè)社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的綜合反映，是社會(huì)文明和進(jìn)步的具體表現(xiàn)形式。
社會(huì)的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平，禮儀的發(fā)展水平又影響著社會(huì)的文明程度。
文明禮儀是在漫長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來(lái)的，具有一些自身獨(dú)具的特征，主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實(shí)踐性等方面。
文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國(guó)家、同一社會(huì)全體成員調(diào)節(jié)相互關(guān)系的行為規(guī)范，體現(xiàn)了人際關(guān)系中的共同需要，反映了人類追求真善美的共同愿望，符合大多數(shù)人的價(jià)值取向。
禮儀跨越時(shí)空而普遍存在，表現(xiàn)在人類社會(huì)的政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域，也表現(xiàn)在軍事領(lǐng)域、宗教領(lǐng)域等范疇，滲透于各種社會(huì)關(guān)系中，只要有人和人的關(guān)系存在，就會(huì)有作為人的行為準(zhǔn)則和禮儀規(guī)范的存在。
文明禮儀有規(guī)范性禮儀是一種修養(yǎng)，是長(zhǎng)期以來(lái)逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會(huì)成員認(rèn)可并自覺(jué)遵守的行為規(guī)范，具有約定俗成的屬性。
它不是一種程式，也不是一次即興活動(dòng)，而是在一次次重復(fù)演變中得到社會(huì)認(rèn)可形成的固定模式，約束著人們?cè)谝磺薪浑H場(chǎng)合的言談話語(yǔ)、行為舉止，使之合乎禮儀，而且也是人們?cè)谝磺形碾H場(chǎng)合必須采用的一種“通用語(yǔ)言”。
文明禮儀有多樣性各個(gè)國(guó)家、民族、地區(qū)受不同歷史、文化、習(xí)俗和宗教等岡素的影響，導(dǎo)致了禮儀規(guī)范的多樣性。
在千姿百態(tài)的禮儀世界中，幾乎沒(méi)有人能完全表達(dá)出世界上究竟有多少種禮儀形式。
從語(yǔ)言表達(dá)的禮儀到行為舉止的禮儀，從服飾禮儀到儀表禮儀，從風(fēng)俗禮儀到宗教禮儀等，不一而足
即使同一禮儀，在不同場(chǎng)合、對(duì)不同對(duì)象，也有不同的展現(xiàn)方法。
同樣是握手，男女之間的力度就不同，新老朋友之間也有很大差別。
文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時(shí)代特點(diǎn)，任何國(guó)家、民族、地區(qū)的當(dāng)代禮儀都是在以往禮儀的基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展起來(lái)的。
離開(kāi)了傳承和揚(yáng)棄，就不可能形成當(dāng)代的禮儀。
當(dāng)然，任何禮儀也不是一成不變的，都有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程，都要不斷揚(yáng)棄，兼容并蓄。
這是禮儀發(fā)展的時(shí)代特征，也是社會(huì)進(jìn)步的要求。
文明禮儀有實(shí)踐性禮儀不是空泛的說(shuō)教，它既有總體上的原則要求，又有細(xì)節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法，是由一個(gè)個(gè)具體的人來(lái)落實(shí)、來(lái)完成、來(lái)體現(xiàn)的。
因而，禮儀是活生生的現(xiàn)實(shí)生活的產(chǎn)物，只有回歸到現(xiàn)實(shí)生活中，才能體現(xiàn)出全部?jī)r(jià)值。
任何禮儀，只有通過(guò)具體的實(shí)踐活動(dòng)，才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。
二是機(jī)關(guān)文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀，切實(shí)加強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，對(duì)于塑造機(jī)關(guān)良好形象，提高機(jī)關(guān)工作人員素養(yǎng)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)工作質(zhì)量、工作效率和服務(wù)水平都具有重要作用。
文明禮儀有利于提高機(jī)關(guān)工作人員文明素養(yǎng)就個(gè)體來(lái)說(shuō)，文明禮儀反映著一個(gè)人的交際技巧和應(yīng)變能力，更反映著一個(gè)人的氣質(zhì)風(fēng)度、閱歷見(jiàn)識(shí)、道德情操和自我修養(yǎng)。
在這個(gè)意義上講，禮儀就是素養(yǎng)，禮儀就是修養(yǎng)。
機(jī)關(guān)工作人員既是機(jī)關(guān)中的個(gè)體，又是機(jī)關(guān)整體的有機(jī)組成，其文明素養(yǎng)如何，直接影響和決定著機(jī)關(guān)的整體形象。
推動(dòng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，從每一個(gè)具體的工作人員抓起，規(guī)范其禮儀，文明其精神，是一項(xiàng)事關(guān)黨政機(jī)關(guān)執(zhí)政能力、管理水平和精神風(fēng)貌的大事。
通過(guò)有效的禮儀學(xué)習(xí)、禮儀培訓(xùn)和禮儀實(shí)踐，可以不斷地推動(dòng)機(jī)關(guān)工作人員“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象”。
文明禮儀有利于提高工作水平，工作效率和服務(wù)質(zhì)量機(jī)關(guān)的一個(gè)很大特點(diǎn)就是按章辦事，文明禮儀一個(gè)很重要的內(nèi)在要求就是規(guī)范性，就是按規(guī)矩辦事，這與機(jī)關(guān)的特點(diǎn)和要求在本質(zhì)上是一致的。
通過(guò)文明禮儀建設(shè)，可以有效地推動(dòng)機(jī)關(guān)建章立制.不斷規(guī)范工作流程，自覺(jué)維護(hù)工作秩序，嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律，會(huì)不斷地提高機(jī)關(guān)的工作效率。
與此同時(shí)，通過(guò)文明禮儀建設(shè)，可以有效地推動(dòng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，切實(shí)增強(qiáng)機(jī)關(guān)工作人員為人民服務(wù)的本領(lǐng)和意識(shí)，努力從根本上解決一些部門(mén)存在的“門(mén)難進(jìn)、臉難看、話難聽(tīng)、事難辦”的問(wèn)題。
文明禮儀有利于推動(dòng)和諧機(jī)關(guān)建設(shè)建設(shè)和諧機(jī)關(guān)是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，在建設(shè)和諧機(jī)關(guān)的眾多條件中，建設(shè)和諧的人際關(guān)系是很重要的一條。
和諧的人際關(guān)系，既需要思想、組織、道德和紀(jì)律約束，也需要尊重、理解、信任和交流。
通過(guò)加強(qiáng)文明禮儀建設(shè)，機(jī)關(guān)工作人員可以共同用禮儀來(lái)規(guī)范彼此的交際活動(dòng)，表達(dá)相互間的尊重，促進(jìn)交際雙方進(jìn)行積極的溝通，增進(jìn)相互之間的信任、了解和友誼，進(jìn)而形成和諧、良好的人際關(guān)系。
心理學(xué)研究表明，人們一般都喜歡與具有良好修養(yǎng)的人在一起或交朋友，覺(jué)得他們更容易親近，更富有吸引力，更促使自己進(jìn)步。
有“禮”走遍天下，無(wú)“禮”寸步難行，指的是良好的文明禮儀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。
文明禮儀是一種具有潛在約束力的道德力量，潛移默化地熏陶著人們的心靈，引導(dǎo)著人們的行為，調(diào)節(jié)著人際間的交往。
因而，機(jī)關(guān)文明禮儀的培育和錘煉，對(duì)于提高機(jī)關(guān)工作人員綜合素質(zhì)，尤其是推進(jìn)機(jī)關(guān)建設(shè)和對(duì)機(jī)關(guān)精神文明建設(shè)，具有十分重要的作用。
三是學(xué)習(xí)和實(shí)踐禮儀中國(guó)是世界文明發(fā)祥地之一，具有五千年的燦爛文明，素有“禮儀之邦”的雅稱
從古到今，中國(guó)人就以講究禮儀聞名于世。
中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的偉夫事業(yè)中，十分重視社會(huì)主義禮儀文化建設(shè)，努力把提高各族人民的文明修養(yǎng)和全社會(huì)的文明程度作為重要的工作任務(wù)。
全黨全社會(huì)自覺(jué)把文明禮儀建設(shè)作為提高思想道德素養(yǎng)、推動(dòng)工作的重要內(nèi)容。
領(lǐng)導(dǎo)部帶頭倡導(dǎo)禮儀、踐行禮儀、推動(dòng)禮儀，一些機(jī)關(guān)和干部結(jié)合工作實(shí)際，提出了切實(shí)有效的工作措施，有力地推動(dòng)了機(jī)關(guān)文明禮儀和全社會(huì)的文明禮儀建設(shè)。
學(xué)習(xí)和實(shí)踐禮儀，是加強(qiáng)強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。
我們必須清醒地看到，在一些機(jī)關(guān)及其工作人員中還存在對(duì)文明禮儀不夠重視、不能適應(yīng)的現(xiàn)象，有的認(rèn)為機(jī)關(guān)工作任務(wù)很重，文明禮儀建設(shè)不是中心工作，可有可無(wú)，可大可小，可多可少;有的認(rèn)為文明禮儀是個(gè)人的事情，機(jī)火管不著、夠不到;還有人認(rèn)為小節(jié)無(wú)害、與己無(wú)關(guān)、無(wú)礙大局、無(wú)暇顧及;甚至有些領(lǐng)導(dǎo)部也不重視禮儀建設(shè)，不拘小節(jié)，不按照禮儀的要求辦事�！ ∪绱说鹊�，嚴(yán)重影響了機(jī)關(guān)建設(shè)發(fā)展及其文明素質(zhì)的提高，影響了機(jī)關(guān)業(yè)務(wù)工作的開(kāi)展，影響了人民公仆的形象。
為此，廣大機(jī)關(guān)工作人員一定要把加強(qiáng)文明禮儀修養(yǎng)作為提高自身修養(yǎng)、改進(jìn)機(jī)關(guān)形象、提高工作效率的一種責(zé)任，切實(shí)提高主動(dòng)性、自覺(jué)性，增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感。
自覺(jué)在工作中注重文明禮儀，改進(jìn)工作作風(fēng)，提高工作效率，做推進(jìn)文明禮儀建設(shè)的榜樣。
機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部要做機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)的帶頭人，以自身良好的行為，為機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)發(fā)揮應(yīng)有的示范和表率作用。
其次，要注重品德修煉
從古到今，中華民族始終十分重視思想品德，始終把道德修煉作為做人、做事的根基。
孔子說(shuō)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改�！彼麖�(qiáng)調(diào)“修己以敬”，還強(qiáng)調(diào)“修己以安百姓”，認(rèn)為只有品德修養(yǎng)好的，才能嚴(yán)肅地對(duì)待一切事情;只有修養(yǎng)品德高尚的，才能使百姓得到安定。
可見(jiàn)，品德修煉是一切文叫修養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)，一個(gè)沒(méi)有道德修養(yǎng)的人，也就談不上是有良好禮儀修養(yǎng)的人。
機(jī)關(guān)工作人員的品德修煉，既包括個(gè)人的道德修養(yǎng)，又包括政治品德的錘煉，要始終堅(jiān)持正確判斷是非、善惡、美孔子行教像丑、榮辱的標(biāo)準(zhǔn)和原則。
第三，要提高綜合素質(zhì)
加強(qiáng)文明禮儀教育，提高文明禮儀素養(yǎng)，根本目的是為了提高社會(huì)成員的綜合素質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展和進(jìn)步，綜合素質(zhì)是一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力、工作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、審美能力以及心理素質(zhì)的集中反映。
各種能力是相互影響、相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。
一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)綜合素質(zhì)較高的人，其品德修養(yǎng)和禮儀規(guī)范也是比較好的。
作為機(jī)關(guān)工作人員，提高文明禮儀素養(yǎng)，必須提高各方面的能力，能力的提高與禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程。
第四，要學(xué)會(huì)經(jīng)常自我反省
禮儀需要不斷修煉、不斷實(shí)踐、不斷完善。
經(jīng)常自我反省、自我審視、自我批評(píng)，是在否定的意義上對(duì)自身不良行為進(jìn)行克服和糾正的有效方法。
自省是一種超越自我的境界，既十分有效，又非常難以做到。
機(jī)關(guān)工作人員要成為有較高禮儀修養(yǎng)的人，就要學(xué)會(huì)反省自己，運(yùn)用自省，做到自我監(jiān)督、自我教育。
要經(jīng)常對(duì)自己的交際行為進(jìn)行正確的分析和評(píng)價(jià)，弄清在禮儀方面哪些做得比較好，哪些還不夠;既要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，又要善于正視和改正自己的弱點(diǎn)和不足，百尺竿頭，更進(jìn)一步。
第五，要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉
文明禮儀是一個(gè)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐不斷反復(fù)的過(guò)程，僅僅掌握禮儀理論和禮儀知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
文明禮儀的修養(yǎng)關(guān)鍵在于實(shí)踐。
修養(yǎng)既要修煉又要培養(yǎng)，離開(kāi)實(shí)踐，修養(yǎng)就成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。
一個(gè)人只有在人與人之間的交往實(shí)踐中，在對(duì)人、對(duì)組織的各種關(guān)系中，才能認(rèn)識(shí)到哪些行為符合禮儀規(guī)范的要求，哪些行為不符合禮儀規(guī)范的要求。
同樣，要克服自己的失禮行為和習(xí)慣，培養(yǎng)自己的禮儀品質(zhì)，也必須依賴于社會(huì)交往實(shí)踐。
理論聯(lián)系實(shí)際是禮儀修養(yǎng)的根本方法，對(duì)于機(jī)關(guān)工作人員來(lái)說(shuō)，強(qiáng)化禮儀實(shí)踐，就要把文明行為、禮儀要求自覺(jué)地融入日常工作和生活中，體現(xiàn)在自己的一言一行、一舉一動(dòng)、一點(diǎn)一滴中。
要在日常工作和生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，注意自己儀表、儀容、儀態(tài)和禮儀、禮節(jié)、禮貌的積累，努力成為一個(gè)“明禮”的人，一個(gè)自覺(jué)踐行禮儀的人。
我的演講完了，謝謝大家!
經(jīng)典的演講稿 篇23
大家好，今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說(shuō)：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，親愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說(shuō)笑，有時(shí)還說(shuō)出一兩句臟話。還有的同學(xué)，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實(shí)，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來(lái)：在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”;得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”;在和他人告別時(shí)的一聲“再見(jiàn)”。只不過(guò)這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來(lái)，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語(yǔ)，讓文明禮儀之花在校園中萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)吧!
有時(shí)，一句誠(chéng)實(shí)、有禮貌的語(yǔ)言可平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵;一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波�！傲佳砸痪淙瑦赫Z(yǔ)傷人六月寒�！本褪沁@個(gè)道理。在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過(guò)程中，我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)使用文雅樸實(shí)、健康向上的語(yǔ)言，用文明語(yǔ)言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀(jì)學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。
謝謝大家，我的演講完了。
經(jīng)典的演講稿 篇24
青春勵(lì)志演講稿——選擇自信
自信與自卑、自負(fù)，雖然只有一字之差，但精神境界根本不同，結(jié)果也大相徑庭。
青春時(shí)代是一個(gè)短暫的美夢(mèng)，當(dāng)你醒來(lái)時(shí)，它早已消失得無(wú)影無(wú)蹤。
自信是成功的第一秘訣，它不僅是對(duì)自己能力的信任，更是對(duì)自己所追求目標(biāo)的堅(jiān)定信念。有了它，才能駛向勝利的彼岸。當(dāng)中國(guó)革命處于低潮時(shí)，毛澤東堅(jiān)信“星星之火，可以燎原”;當(dāng)敵人日搜夜捕，陳毅“屢不得脫”時(shí)，他滿懷自信，高唱“血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯”，“人間開(kāi)遍自由花”!陳毅的《梅嶺三章》就是撼人心魄的自信之歌、勝利之歌!著名科學(xué)家門(mén)捷列夫說(shuō)得好：“只有自信，才能讓人在最佳的心理狀態(tài)下工作，而不致被懷疑吞食你的想象力”。蘇格拉底也說(shuō)：“一個(gè)人是否有成就，只要看他是否具有自尊和自信。”總之，自信是指向勝利的導(dǎo)航塔，是前進(jìn)的不竭動(dòng)力。
自卑卻與自信背道而馳。自卑者往往對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)看得過(guò)多、過(guò)重，而對(duì)自己的長(zhǎng)處認(rèn)識(shí)不足，只覺(jué)得自己什么都不行，又不想去努力趕上，于是沉重的心理壓力使這些人唯唯諾諾，裹足不前。自卑者的心理障礙限制了能力的發(fā)展，使他們坐失成功的良機(jī)，最終一事無(wú)成。而走出自卑陰影，前面必定是艷陽(yáng)天!無(wú)論是《千手觀音》還是舞動(dòng)奇跡中的《追光》，演員們都以強(qiáng)者的信念與命運(yùn)抗?fàn)帲瑧?zhàn)勝了自卑，他們震撼的演出博得了觀眾熱烈的掌聲，深受人們的喜愛(ài)�？梢�(jiàn)，戰(zhàn)勝自卑，培養(yǎng)自信，是我們必然的選擇。
青春虛度無(wú)所成，白首銜悲補(bǔ)何及!權(quán)德輿斗爭(zhēng)的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化;這是時(shí)代要造成青年為能擔(dān)負(fù)歷史使命的兩件法寶。茅盾
自負(fù)者與自信者也格格不入。自負(fù)與自卑都是極端心理，自負(fù)者在取得一些成績(jī)后沾沾自喜，甚至目空一切，妄自尊大。這些人就算是先前取得一些成就，也只是曇花一現(xiàn)。歷史上的教訓(xùn)值得我們記取。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，項(xiàng)羽在推翻暴秦的殘酷統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中起了不可低估的作用，但暫時(shí)的軍事優(yōu)勢(shì)使他盲目自負(fù)，自封“霸王”，結(jié)果被劉邦打敗，昔日不可一視的英雄，落得自刎烏江的下場(chǎng)。三國(guó)時(shí)的曹孟德折戟沉沙，覆軍于赤壁，又是一個(gè)自負(fù)導(dǎo)致失敗的教訓(xùn)。由此可見(jiàn)，正確估價(jià)自己的長(zhǎng)處和成績(jī)，正視自己的短處和不足，劃清自信與自負(fù)的界限，對(duì)一個(gè)成功者來(lái)說(shuō)真的很重要。
在富有、權(quán)力、榮譽(yù)和獨(dú)占的愛(ài)當(dāng)中去探求幸福，不但不會(huì)得到幸福，而且還一定會(huì)失去幸福。---作者：列夫·托爾斯泰
怎樣看待自信、自卑、自負(fù)，其中充滿辯證法。我們要相信自己，卻不自負(fù);要正視不足，卻不自卑。
經(jīng)典的演講稿 篇25
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好，我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典爭(zhēng)當(dāng)有志青年》。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。泱泱中華，五千年文明。悠久的歲月，積淀了深厚的文化底蘊(yùn);漫長(zhǎng)的歷史，凝成了經(jīng)久不蓑的傳統(tǒng)文化。中華民族用自己的智慧演練了楚辭漢賦、唐詩(shī)宋詞。每當(dāng)我們徜徉其中，感受國(guó)學(xué)的博大與精深，品味中華文化的優(yōu)美時(shí)，我們都禁不住深深的陶醉。在傳統(tǒng)文化的海洋里，有岳飛的《滿江紅》，有曹操的《觀滄�！罚�有李清照的《夏日絕句》。
瞧，那精忠報(bào)國(guó)的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)�，卻依然唱出“三十功名塵與土，八千里路云和月。”!看哪，一代梟雄曹操，東臨碣石，以觀滄海，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。”!
還有那亂世漂泊的李清照，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。”!
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起了遙遠(yuǎn)的絕響!
作為新時(shí)代的一名青年教師，我肩負(fù)著傳承中華經(jīng)典文化、啟迪祖國(guó)未來(lái)的重任。工作中，我要把國(guó)學(xué)經(jīng)典作為教學(xué)內(nèi)容的一部分，每天早晨來(lái)到教室，面對(duì)天真的孩子們，我?guī)е麄儽骋欢稳纸?jīng)，演一段千字文，或者講一段歷史故事，讓自己和孩子們伴隨著清新的晨風(fēng)在古書(shū)的海洋里收獲一份世外的寧?kù)o，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典拉近我們與古人的距離，啟迪我們的心靈，充實(shí)我們的思想。
老師們，讓我們從今天做起，拂去歷史的塵埃，共同打開(kāi)一本國(guó)學(xué)經(jīng)典，用心去細(xì)細(xì)品味那古老卻不陳舊、遙遠(yuǎn)卻不陌生、高雅卻不脫俗的國(guó)學(xué)經(jīng)典吧!
謝謝大家!
經(jīng)典的演講稿 篇26
大家好！
懷有一顆感恩的心，才更懂得尊重。尊重生命、尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造。
相信大家都一定看過(guò)一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當(dāng)年幼的孩子看見(jiàn)媽媽正在為奶奶洗腳時(shí)，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說(shuō)：“媽媽我也為你洗腳”。這一場(chǎng)景確實(shí)很令人感動(dòng)，也讓人深省，我們長(zhǎng)這么大到底為母親都做過(guò)些什么？我們有幾個(gè)人能記住母親的生日？母親最喜歡吃的東西？母親的鞋碼？這些看似很微不足到的事，卻表現(xiàn)著我們是否對(duì)母親有一份孝。
感恩父母，感恩老師，感恩從自己身邊走過(guò)的人，在自己身邊停留過(guò)的人，感謝生活，感謝得到和失去的一切，我的朋友們，讓我們懷著感恩的心面向世界吧！讓我們懷著感恩的心對(duì)待我們的生活吧！只要我們對(duì)生活充滿感恩之心，充滿希望與熱情，我們的社會(huì)就會(huì)少一些指責(zé)與推諉，多一些寬容與理解，就會(huì)少一些爭(zhēng)吵與冷漠，多一些和諧與溫暖，就會(huì)少一些欺瞞與渙散，多一些真誠(chéng)與團(tuán)結(jié)，我們的精神家園將永遠(yuǎn)年輕。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
經(jīng)典的演講稿 篇27
在我人生的旅途中，與我同行的物件幾經(jīng)更換，如生命中的匆匆過(guò)客，唯有書(shū)籍，像一位忠誠(chéng)的老友，不離不棄，與我同行。
聽(tīng)媽媽說(shuō)，我出生剛從醫(yī)院抱回家，爺爺便立即找來(lái)一本《英漢詞典》給我當(dāng)枕頭，據(jù)說(shuō)這樣的孩子將來(lái)愛(ài)看書(shū)，會(huì)讀書(shū)。看來(lái)，長(zhǎng)輩早就為我物色了相伴一生的朋友――書(shū)籍。伴隨著長(zhǎng)輩的殷切期望，我與書(shū)籍結(jié)伴而行，如影相隨。
當(dāng)我睜大好奇的眼睛打量著新鮮的世界時(shí)，父母便為我買來(lái)了各樣的書(shū)籍――看圖識(shí)字的卡片，知識(shí)薈萃的少兒百科，圖畫(huà)書(shū)，折紙書(shū)，撕不爛的硬紙皮書(shū)……我便像一條小魚(yú)，在書(shū)籍的海洋里遨游，盡管認(rèn)識(shí)的字不多，但那些生動(dòng)形象的畫(huà)面在向我一一介紹其中的趣味與奧秘，書(shū)籍，成為我幼時(shí)最可愛(ài)的伙伴，讓我從懵懂走向成熟。
隨著年齡的增長(zhǎng)，書(shū)頁(yè)上的圖畫(huà)越來(lái)越少了，但這絲毫不能減少我與書(shū)籍的親密程度，因?yàn)槲艺J(rèn)識(shí)的字越來(lái)越多，口味也越來(lái)越復(fù)雜――喜歡讀童話，在精彩的童話世界里，我同小人魚(yú)一起歡笑哭泣;與舒克貝塔并肩作戰(zhàn);與能聞出孩子味的烏龜一起捉迷藏……喜歡驚奇探險(xiǎn)，期待成為中國(guó)的福爾摩斯;喜歡歷史故事，從古人的身上學(xué)到更多的人生智慧;喜歡軍事武器，期望自己成為一名戰(zhàn)無(wú)不勝的將軍，在戰(zhàn)場(chǎng)上指揮千軍萬(wàn)馬，從容不迫……書(shū)籍就像一位特別懂得我心思的密友，讓我留戀沉醉，它又像一位天才的魔術(shù)師，為我描繪出一幅幅多彩的畫(huà)卷，神奇絢麗。書(shū)籍，讓我從單純走向豐富。
有時(shí)，我沉浸在書(shū)籍的美妙世界中難以自拔，忘記了時(shí)間，直至母親黑著臉要沒(méi)收我心愛(ài)的朋友時(shí)，我才極不情愿地與朋友暫別，拿起課本，嘟著嘴，無(wú)奈地機(jī)械地寫(xiě)著作業(yè)。多希望所有的老師布置的作業(yè)都一樣――“回家看課外書(shū)”啊!當(dāng)母親批評(píng)我學(xué)習(xí)不用心，看課外書(shū)倒是挺入迷的時(shí)候，我心里掠過(guò)一絲絲的酸澀，要是課本知識(shí)像課外書(shū)籍那樣精彩就好了，保證所有厭學(xué)的孩子都會(huì)喜歡學(xué)習(xí)。“知識(shí)不分國(guó)界，書(shū)籍也不分課內(nèi)課外啊!”聽(tīng)了母親的一番話，我恍然大悟：喜歡書(shū)籍，不能單純喜歡書(shū)中的精彩故事情節(jié)，更要學(xué)到書(shū)中的各種知識(shí)啊!我對(duì)書(shū)籍的喜歡與了解更應(yīng)充滿理性!
明白了這番道理，我與書(shū)籍的關(guān)系更親密而理性。書(shū)籍，我一生摯愛(ài)的朋友，與你同行，風(fēng)雨兼程。
經(jīng)典的演講稿 篇28
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
我們?cè)谛枪鉅N爛下傾聽(tīng)時(shí)代的鐘聲，我們?cè)诼L(zhǎng)夜中等待黎明的曙光，多少次，我們心潮難平，多少次，我們輾轉(zhuǎn)難眠，多少次，我們都是為了這不同尋常的一天——祖國(guó)母親華誕!
仰望長(zhǎng)空，歷史的星光依然閃爍!我們的中國(guó)古老而偉大，我們的中國(guó)壯麗而永生!蔡倫紙上書(shū)寫(xiě)著她的智慧，指南針上旋轉(zhuǎn)著她的方向，刀光劍影下她一次次回歸和平，精神劫難中又一次次積薪自焚，重獲新生。為了祖國(guó)的成長(zhǎng)，無(wú)數(shù)人前仆后繼，嘔心瀝血，為了祖國(guó)的富強(qiáng)又有多少人燃盡了自己的生命和青春!即使在那封建主義的絞殺下，即使在那帝國(guó)主義的炮火中，中國(guó)人依然用自己的脊梁挺起了中華古老的長(zhǎng)城。1949年的十月一日，我們的祖國(guó)振翅一飛，再度沖上云霄，向全世界發(fā)出了最為雄健豪壯的聲音：“中國(guó)人民從此站起來(lái)了!”巨人的吶喊，震蕩環(huán)宇，讓群山響應(yīng)，大�；夭�!
從那以后，一代新的天之驕子站立起來(lái)，他們用自己的靈魂之火溫暖了祖國(guó)一度冰冷的身軀，用青春的熱血點(diǎn)燃了祖國(guó)曾經(jīng)暗淡的靈魂，用激越的歌聲紡織了祖國(guó)的一身彩霞。
置身歷史，我們?nèi)苡谄渲�，分享著那過(guò)去的興奮與悲痛;放眼未來(lái)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，面前的道路更遙遠(yuǎn)更艱難。新的學(xué)習(xí)生活已經(jīng)開(kāi)始，學(xué)校又迎來(lái)它的又一批驕子，讓我們?cè)谛率兰o(jì)到來(lái)之際把科學(xué)、理性、民主，進(jìn)步作為自己的偉大目標(biāo)，讓我們用高尚的品德，優(yōu)異的成績(jī)獻(xiàn)給祖國(guó)。將中華兒女的豪氣與龍的傳人的膽魄融于自己青春，獻(xiàn)出自己的智慧和愛(ài)，讓我們?cè)谖逍羌t旗下莊嚴(yán)宣誓：我們將努力奮斗，為了美麗的祖國(guó)我們將竭盡全力，為了祖國(guó)美麗的永生!