大學(xué)演講稿2分鐘范例（精選6篇）
大學(xué)演講稿2分鐘范例 篇1
為青春喝彩 偶然間，發(fā)現(xiàn)我們已步入了那道令老年人羨慕、中年人留戀、少年人向往的青春風(fēng)景線。澎湃著青春的熱血，洋溢著青春的熱情。然而朋友，你是否探求、思索過，青春是什么呢?
生活賦我們一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿了期待、志愿，充滿著求知和斗爭的志向，充滿著希望、信心的青春。
青春是一道絢麗的風(fēng)景，一串跳動的音符。青春是躁動的，青澀的，青春更是熱情的，生動的。青春的我們，是時代的精英，是事業(yè)的精兵，是宏偉藍(lán)圖的繪制者，也是國土事業(yè)的普通一兵。平凡的崗位，給了我們挑戰(zhàn)的機(jī)遇，國土事業(yè)給了我們展示自我的空間。艾青說過：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。”是的，我們也愛這土地，是腳下的沃土孕育了我們蓬勃的生命，年輕的我們，無怨無悔地選擇了將青春奉獻(xiàn)給這片深情的大地 為青春喝彩
正處豆蔻年華的我們，對知識的渴望無與倫比。不知何時，童年時代的嬉笑已成往事，兒童時代的陽光已成過去，我們不在是小孩子，我們可以自己照顧自己。當(dāng)大人們忙于玩樂、忙于應(yīng)酬、忙于為生活奔波時，日暮下的我們正端坐捧讀，及其貪婪的吮吸著精神的食糧!為屈原的壯志未酬而扼腕不平;為朱自清的真摯恬淡而感動不已，;駐足在雨果的巴黎圣母院中，與三毛一起迷路在撒哈拉大沙漠里„„
青春無煩惱，不言愁。在辛棄疾的眼里“少年不知愁滋味，愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。”因為沒有愁，所以便不知愁的滋味，也不知愁何時來到。在青春的眼中，愁是屬于成年人的，屬于李白、杜甫以及李煜這些文人騷客們的。我們是快樂的，幸福的，我們可以為今天的放歌而快樂，可以為明日的作業(yè)而歡喜，我們還可以„„
青春是人們在哪兒趴下，就要在那兒重新站起來!
青春是不固執(zhí)，不偏激，不保守，不僵化的時代。當(dāng)人生的交響樂奏響以后，青春是最動人的一章!
我為青春喝彩!晨曦微露，在明亮的教室里，莘莘學(xué)子們早已手拿書本沉浸在朗讀的愉悅中;晨風(fēng)輕吹，在寬闊的操場上，出操的同學(xué)們邁著矯健的步伐，操練在跑道間。這就是充滿朝氣和生機(jī)的青春，流淌清純和亮麗的青春，放射活力和激情的青春。
世上有萬般失卻，但有一種失卻很無奈，它讓你追悔莫及，以一生作代價。你縱有回天之力，也只能仰天長嘆，頓足捶胸。它不是權(quán)勢，也不是美貌，而是無價的青春。
有一種說法很耐人尋味，世界上有兩種東西，當(dāng)你失掉它們后才會發(fā)現(xiàn)其價值，那就是青春和健康。
大學(xué)演講稿2分鐘范例 篇2
那夜，買醉南街，對天長嘯：我們是可以做得更好的。那天，我們的希望隨著秋天的樹葉一起墜落，飄飄蕩蕩，落在厚實的土地上，一陣風(fēng)卷來，散失風(fēng)中，再也找不回來。
人生難免遺憾，就像一直沒看過周星馳的《功夫》，倒是經(jīng)常聽別人提起。忙的時候總是不經(jīng)意的想起，一閑下來又毫不猶豫的忘了。
那夜，心中感慨萬千。匆匆拿起筆，構(gòu)思好的詞句卻不翼而飛，只留下了只言片語，很是憂傷。那天，有人在我住的樓下喊樓上的人“聽說5566出新專輯了，一起去看看……”我才想起好象小K說謝霆鋒的新專輯鎮(zhèn)寧有賣了，還有BEYOND的最后一場演唱會的VCD我也沒買。哦，原來BEYOND解散了。要是家駒還在多好，一個難得的音樂天才，卻還沒有實現(xiàn)心中的搖滾夢就匆匆離開了。留給我們的只有無奈的嘆息，留給BEYOND的是永遠(yuǎn)也不能一起完成的殘缺的夢。
那夜，無心睡眠，從床上爬起來，坐到窗邊。2點半，在這個不會太冷也不會太熱的小鎮(zhèn)上，沒多少人過夜生活。街上偶爾經(jīng)過的人，有的行色匆忙，有的漫無目的的游蕩。也許，他們都各有著各的傷各有各的痛，也各有各的快樂。他們走在同一條路上，卻有著各自不同的終點站。就像坐在被編號為高三(5)班的教室里的我們。高三(5)班是一個交點，我們就是空間里64條形態(tài)各異的線。520xx年修來緣讓我們相聚相交。匆匆的被編號為1——64，匆匆的相識，匆匆的彼此微笑，匆匆的談一些無關(guān)痛癢的真心話。然后匆匆的道別，匆匆的分開各奔東西，向未知的空間延伸。就像我們在人生的無數(shù)各路口遇見無數(shù)各熟悉的或陌生的人，相視一笑就又各奔前程。那天，我做了個夢，夢里的每個人都沒有傷痛快快樂樂的活著。
那夜，小K對我說我們再也回不去了我們就要18歲了。夜色中他深深的吸了口煙，輕輕的吐出來。彌漫的煙霧中他熟練的用食指一彈，斷落半截?zé)熁�，在夜風(fēng)中舞動，隨著風(fēng)漸漸飄散，消失在茫茫的夜色中，他說你看這就是我們的青春，然后我有一種很想流淚的沖動。那天我們都還不知道什么叫做花季雨季就已經(jīng)沒有了青春。
那夜，一切還不知從何開始就已匆匆結(jié)束，就像還沒來得及看花開果實就已經(jīng)成熟。“有的人習(xí)慣等待，一直等到愛的人不在，愛自己的人離開。”那天在校刊上看到她用網(wǎng)名寫的文章，我就毫不猶豫義無返顧的還有點不知羞恥的堅信那是寫給我看的。于是我也寫幾篇自命不凡的文字投到�？�，意料之中的沒有登出來。其實我也知道我寫的東西的確是很垃圾的，如果玷污文字犯法的話我可能已經(jīng)被槍斃幾十次了�？墒俏抑皇窍胱屗牢铱吹搅怂奈恼�，寫得很好，還有就是沒她在身邊的日子我很不習(xí)慣。那天在校園里遇見她，我們都很不自然的笑著，她低著頭說：過得還好嗎?我說還好。她說：你還是沒變，我說變了只是你沒發(fā)覺罷了。
一切似乎還未結(jié)束，卻已不知從何說起。坐在教室里，不經(jīng)意的看到了大黑板旁的小黑板上寫著“距高考還有248天”。248三個字還得意寫得很大，大的讓我莫名的恐慌，像是有點喘不過氣�？粗車β档耐瑢W(xué)，他們深沉壓抑的臉?biāo)坪醵紥熘ＭＲ磺腥栽谇螣o聲息的進(jìn)行。這個教室仿佛一個無聲的工廠，生產(chǎn)希望，然后我們就用我們的青春作為籌碼來交換。我們就像一件件的產(chǎn)品，通過考試的檢測后貼上合格或不合格的標(biāo)簽�？晌覅s被貼上了一個大大的問號，問號下面是一段文字說明：未知品，成分不明，待定。我大腦里也就滿是問號的不知道是該繼續(xù)發(fā)揚光大還是積極的改造，就像魯迅筆下的阿Q一樣一臉茫然，每天都誠惶誠恐的彷徨等待，卻不知道是在等待著什么。
也許明天太陽依然會升起，有些人卻已悄然不在。
那夜，天空中沒有星光閃爍，我們卻感覺到了彼此的微笑;那天，心中沒有太陽，深藏的淚水卻折射出了光芒。
也許，一切已灰飛煙滅，剩下飄渺的煙霧，熏紅了雙眼，也隨風(fēng)散去——
大學(xué)演講稿2分鐘范例 篇3
李白的一句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”從中看出了游子們思念故鄉(xiāng)的深情。王維的“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的千古佳句中，流露出身處異鄉(xiāng)的傷感。岑參的“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干”更是吟出了其對家鄉(xiāng)的思念。故鄉(xiāng)，那孕育我生長的地方，在那里，留下了我多少歡聲笑語!
家鄉(xiāng)的生活是豐富快樂的。早晨起來，呼吸著最潔凈的空氣，讓人頓時感到心曠神怡。那時，我經(jīng)常會同小伙伴去放牛。田壟間到處是雜草，牽著牛，散步其間，看著冉冉上升的紅日，真是妙極了。但是，回老家第一盼望的還是干農(nóng)活。大人們不會給重活，只是讓我們體驗下。那年春天，人們忙著種稻秧，我也便想干�？赡棠滩蛔�，說怕弄臟了衣服，還踩壞了秧，于是心里便很掃興。鄰居家的大伯卻幫著我說，我難得來一次，他帶我去。這我高興壞了。來到田間，大伯手把手的教我如何插秧，還讓我注意不要踩著秧苗。忙了一會兒，看著自己種的歪歪扭扭的秧，倒也露出了欣慰的笑容，那一刻，我體會到了勞動的快樂。
家鄉(xiāng)的土地是那么美麗，連空氣里都散發(fā)著幸福的氣息。站在那兒，我體會到真正的親切與寧靜。眺望廣闊的田野，我仿佛在四季中穿梭。春天，多處充滿了生機(jī)，被梨尖泛起的土地，重此播下了希望的種子：夏天是個充滿歡笑的季節(jié)，白天人們望著茁壯成長的莊稼，開心的笑了，晚上，人們陳著涼，欣賞著皎潔的夜空，舒心的笑了;秋天，大地像披上了金裝，秋風(fēng)一吹，就像金色的海洋一樣連綿起伏，人們的收割機(jī)不停忙活著：冬天，故鄉(xiāng)的土地顯得更加幽靜與安寧，大地披上了厚厚的“棉被”，佇立在寒風(fēng)呼嘯的田壟上，體會到的不僅是刺骨的寒風(fēng)，更多的是對來年的期盼與憧憬，“瑞雪兆豐年”正是故鄉(xiāng)的人最喜愛的話。
感恩故鄉(xiāng)，那里的土地讓我體會到生的喜悅與四季的氣息。
家鄉(xiāng)的人們是好客的，他們用無比的熱情去迎接外鄉(xiāng)的人。在那兒，人們就像到了《社戲》里的平橋村一般。可以盡情的四處觀賞。特別是夏天的時候，油菜花漫山遍野，吸引了許多外鄉(xiāng)的人前來做客。這時，村里人便會把客人邀到家中小憩一番，要是來了稀客，更是盛情款待，，客人臨走時，主人還會踹給他一些特產(chǎn)，算是禮物，這些不求利益的場景，在城市里是很難見到的。而且不僅大人么如此，孩子們也是如此。我一年去倆次，算是重客，每次去，鄰家的孩子們總會把自己的東西拿出來一起玩，一起用，大人們也總是允許。在那里，我可以真正的釋放自己，無憂無慮的玩耍。孩子們本該有的天真與純潔，在那兒都能看到。
感恩故鄉(xiāng)，那里的人們讓我學(xué)到了許多優(yōu)秀品質(zhì)。
家鄉(xiāng)的生活是豐富快樂的。早晨起來，呼吸著最潔凈的空氣，讓人頓時感到心曠神怡。那時，我經(jīng)常會同小伙伴去放牛。田壟間到處是雜草，牽著牛，散步其間，看著冉冉上升的紅日，真是妙極了。但是，回老家第一盼望的還是干農(nóng)活。大人們不會給重活，只是讓我們體驗下。那年春天，人們忙著種稻秧，我也便想干。可奶奶不讓，說怕弄臟了衣服，還踩壞了秧，于是心里便很掃興。鄰居家的大伯卻幫著我說，我難得來一次，他帶我去。這我高興壞了。來到田間，大伯手把手的教我如何插秧，還讓我注意不要踩著秧苗。忙了一會兒，看著自己種的歪歪扭扭的秧，倒也露出了欣慰的笑容，那一刻，我體會到了勞動的快樂。
感恩故鄉(xiāng)，他給我?guī)砹嗽S多美好的回憶。
雖說如今已在城市居住多年，但“感恩故鄉(xiāng)”這四個字我卻會永遠(yuǎn)記在心里，因為他讓我懂得了許多許多!
大學(xué)演講稿2分鐘范例 篇4
當(dāng)你失意時，你是否會抱怨命運的不公嗎?
當(dāng)你遇到挫折時，你是否會感慨人生之艱難，而停滯不前嗎?
朋友，你不必這樣，換一個角度對待生活，你會發(fā)現(xiàn)生活也是如此多彩。生活猶如七彩之光，既有鮮活的橙，又有厚重的藍(lán)，只要你坦然面對，它們一樣會點綴著你精彩的人生。朋友請你不妨聽一聽生活給我們的答案。
當(dāng)你在黃昏時分，去湖邊走一走，你會發(fā)現(xiàn)垂釣者滿面笑容，背著漁竿，手提空空的魚桶。也許你會驚訝，他們的笑容為何如此燦爛，噢，請你不要驚訝，他們會告訴你，他們是在享受生活，垂釣者之心不在魚而在漁，在這里他們忘記了世俗的一切紛擾，在這里他們回歸自然，放逐自我。朋友當(dāng)你看著夕陽西下，映紅的晚霞照耀著金色的湖水中時，當(dāng)你望著垂釣者那遠(yuǎn)去的背影時，你是否還會抱怨生活的不公呢?
“生活是美好的，你要學(xué)會發(fā)現(xiàn)!”這是垂釣者給我們的生活答案。
朋友，當(dāng)你在清晨時分，走出戶外，呼吸那不帶任何雜質(zhì)的空氣，你是否會感覺新的一天是如此美好呢?遠(yuǎn)處一位環(huán)衛(wèi)女工在掃地，你是否會鄙夷她呢?不，請你不要鄙夷，她是在奉獻(xiàn)生活，當(dāng)她看到整潔的大道時，她會會心一笑，她同時也感受到了生活對她的回報。朋友試著將自己從狹小的空間掙脫出來，用自己的身心去感知每一處細(xì)小的偉大，你會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你為生活付出了，你會喜悅無比，這種喜悅，是世界上任何東西都無法比擬的。
“生活是美好的，你要學(xué)會奉獻(xiàn)!”這是環(huán)衛(wèi)女工給我們的生活答案。
朋友，生活的答案是如此豐富多彩，不要再去抱怨，不要再迷惘，只要你用心去感知，只要你用另一種態(tài)度對待生活，晴朗陰霾，同樣是一種風(fēng)景;甘苦酸甜，同樣是一般滋味。請你記住，生活就如撒鹽于燭，迸發(fā)出七色的火光。
生活的答案是如此豐富多彩，朋友希望你能在生活中撐起自己的一片天空。
大學(xué)演講稿2分鐘范例 篇5
梵志拿了兩束鮮花要獻(xiàn)給佛祖，佛祖曰：“放下。”梵志放下了手中的鮮花，佛祖又曰：“放下。”梵志曰：“還要放下什么?”佛祖曰：“你還要放下外六根，內(nèi)六塵，中六識，到了無可舍卻的境界，便是明辨事，探知無阻礙的境界了。”
人生在世，就是對事物的探知的過程，而在這過程中，存在著一個巨大的阻礙――“外六根，內(nèi)六塵，中六識”，也就是感情的親疏冷熱，它是人性在外表聯(lián)系中的體現(xiàn)，但更是人類在探知道路上的攔路虎。對于一個人的感情如何，和他的關(guān)系如何，蒙敝了事物本身的特質(zhì)，也影響了是非曲直的判斷。在中國的諺語里，就有“愛屋及烏”的說法，愛一座屋子，連屋子上的烏鴉也愛，也許，這體現(xiàn)了很深的感情，但倘若屋子是壞的，烏鴉是報喪的呢?這里，作者對屋子的感情，影響了他對烏鴉的判斷，這樣的判斷方式便是不明智的。
“六親不認(rèn)”是對不顧親情的忘情的人的斥責(zé)，但在現(xiàn)代社會，特別是在中國這個人性味太濃的社會里，我們正需要的是這種“六親不認(rèn)”的大義凜然。這里所說的六親不認(rèn)，并非是指不顧情，而是指在干事業(yè)，做工作時不能太顧及親情、友情等感情，過多的顧忌，會蒙敝人的雙眼，攪亂人的視聽，混淆人判斷曲直的標(biāo)準(zhǔn)。人類要在探知的道路上不斷前進(jìn)，就要繞過這個阻礙，保持澄明的心靈。唐太宗任人惟賢虛心訥諫，才有了一代賢臣魏征，他敢于直諫、死諫，唐太宗多次和他爭執(zhí)不下，幾次恨不得處決他，但太宗認(rèn)識到魏征的直率原則之貴，并未因為自己的喜好影響了國事處理，最終造就了“開元盛世”。這正應(yīng)證了韓非子所提出的觀點，同時也說明了對事物正確的認(rèn)知，不能受到感情親疏的影響。
其實探知也如同喝茶的藝術(shù)。我們泡茶的時候，第一泡淡洌，第二泡沉香，第三泡甘醇，為什么第三泡時才最爽口宜人?那是因為前兩泡沖擊了茶葉上的蠟質(zhì)與灰塵，第三泡才泡出茶葉的真醇之味，香味才更濃郁。我們探知亦如此。在對事物的認(rèn)知上，逐漸拋下認(rèn)知的阻礙，用澄靜清明的心智，拋下感情親疏的羈絆，用一塵不染的心靈，輕裝上路，才能在探知的道路上取得豐碩的成果，領(lǐng)悟認(rèn)知的真諦。
要知道，感情的花兒開得越大越飽滿，探知所得的碩果就越小，因為開花已經(jīng)用去了太多的養(yǎng)料。我們只有正確處理好感情，繞過探知的阻礙，才有能達(dá)到理想或成功的彼岸。
大學(xué)演講稿2分鐘范例 篇6
"袋鼠族"這一名詞最早出現(xiàn)于1998年，首先出現(xiàn)在英國新聞性論壇《時報》中。它最早用來形容西方國家中已經(jīng)達(dá)到成年而無法獨立，仍然依靠父母供養(yǎng)的二十多歲的年輕人。如今，在我們國家，"袋鼠族"被用來泛指還未成年但是由于被家庭寵愛而失去自理能力的孩子。
誠然，我們國家各方面發(fā)展日新月異，而與此同時，孩子們享受的待遇卻也高得令人咂舌。父母為孩子創(chuàng)造寬裕的經(jīng)濟(jì)條件，學(xué)校為孩子提供優(yōu)良的教育設(shè)施，社會為孩子提供各種保障和健全的服務(wù)。簡直是無事不管，無微不至。我們不難從中得出結(jié)論：如今的未成年孩子正如一個個袋鼠寶寶，在家庭、學(xué)校、社會的袋子里享受著飯來張口、衣來伸手的無憂無慮的生活。他們固然能夠很安全很健康的成長，可是袋鼠始終被裝在袋子里，它沒有感受過外面自然的溫度，沒有走出來鍛煉鍛煉筋骨，更沒有自由自在地在廣闊的藍(lán)天下、茵綠的草地上奔跑。它沒有獨立獲取過食物，何談有生存能力?它沒有見過云消雨霽，何談有搏擊風(fēng)雨的能力?它沒有摔過一跤，何談有獲取成功的能力?一切一切的疑問，不能不讓我們對"袋鼠族"產(chǎn)生擔(dān)憂。
國家昌盛靠人才，而人才質(zhì)量靠教育，我們的教育更多的是在傳授理論傳授知識，忽視了實踐和能力，還是把受教育者裝在了袋子里。再者，艱苦奮斗是一種永遠(yuǎn)不會過時的精神，在當(dāng)今社會，它表現(xiàn)為保持節(jié)儉的生活作風(fēng)，保持不怕困難的勇氣和積極樂觀的生活態(tài)度。而我們現(xiàn)在的教育方式和生活方式可以讓這些"袋鼠族"做到艱苦奮斗嗎?
如此說來，如今的"袋鼠族"就將成為不可雕琢的朽木了嗎?我們事業(yè)的大廈會面臨危境嗎?
當(dāng)務(wù)之急，我們要全面更新人才教育理念，改革教育制度，讓"袋鼠族"走出袋子嘗試去拼搏，去競爭，去受挫。頑強(qiáng)的斗志和毅力都是在身經(jīng)百戰(zhàn)的歷練中產(chǎn)生的，只有將這一族"袋鼠"完全蛻變?yōu)檎娴挠率�，我們才能說我們的事業(yè)有了希望，社會的和諧有了保障。我們的國家和民族才能永立于不敗之地!
"袋鼠"們也該自覺告別袋子，在自然的風(fēng)雨中做回真正的自己，在自由的天地里收獲心靈的豐盈。