關(guān)于規(guī)則的演講稿（通用9篇）
關(guān)于規(guī)則的演講稿 篇1
親愛的老師、同學們：
在這綠色的春天里，我們學校開展了“我讀書，我快樂”的活動，在這期間，我認真的讀了《弟子規(guī)》。
這本書是古代大臣至圣先師孔子所寫，里面主要是教人怎么孝順父母、友愛兄弟、講信用……但在這360句中，最令我感悟最深的還要數(shù)這句：讀書法，有三道。心眼口，信皆要。這句話的基本意思是：讀書時，有三個到：心到，口到，眼到。即心要記，眼要看，口要讀;這三者缺一不可。
但我的實際行動跟著一比，簡直是天然之別，一個天上，一個地下。我每次讀書或做作業(yè)，我都做不到心到，口到，眼到，這點讓我的內(nèi)心非常的慚愧!每次我做作業(yè)，都不專心。不是玩筆，就是看窗外的風景。
深深印在我腦海里的還要數(shù)那一次：二年級時，數(shù)學老師中午給我們布置了15題基本計算題讓我們回家做。我一到家，準備開始做時，一開始下定了決心，開始還不到五秒就忘得一干二凈，就像《哆啦A夢》里的野比大雄一樣!
我才做了4題就已經(jīng)開始不耐煩了，于是我就在題目上稀里嘩啦地隨便寫了幾下，就蓋上本子了。誰知下午批改出來后就前面認真做的4道題是對的，其他全是錯的，就因為這事，被老師批評了好久。
我想，只有踏踏實實做人、認認真真做事，這樣才會專心把一件事做得完美無缺!
關(guān)于規(guī)則的演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛的各位同學們大家好：
我是初三一班的x，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學們分享學習弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》原名為《訓蒙文》是清朝康熙年間秀才李淑敏所作，其內(nèi)容采用《論語·學而篇》第六條 ：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分以五個部分而成，分為五個部分加以演述;具體列舉出為人子弟在家、外出、待人接物、求學應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育，后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編而成，并正式改名為《弟子規(guī)》
《弟子規(guī)》于20xx年2月進入校園，至今已快一年了，相信同學們對《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認為“弟子”就是學生，父母的孩子;從廣義上來講，“弟子規(guī)”就是每一個人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人;學校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時無刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩聿蛔屛覔乃麄兊纳眢w;每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因為我無論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠都是他們的兒子，永遠都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人。”由此可見泛愛眾的重要性。
除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學們敲了個警鐘。比方說教練、老師答應(yīng)或承諾學生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學生對你的不良印象。而同學們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友!
同學們，讓我們共同學好、學透徹《弟子規(guī)》，并落實到生活中去吧!他可以幫助我們建立正確的價值觀念，養(yǎng)成良好的生活習慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧!!!!!!
關(guān)于規(guī)則的演講稿 篇3
親愛的老師、同學們：
讀了《弟子規(guī)》我懂得了父母叫時要立即回應(yīng)不能慢慢騰騰，父母要我們做事是不能托辭拒絕，認真聽父母的教訓，改正錯誤。也懂得了不要因為錯雖小就故意去犯，不要因為東西不值錢就隨便拿走，那會讓父母傷心難過，是不孝，以父母的喜好而喜好，父母不喜歡的盡量不做，更不能做有違道德的事，讓父母蒙羞、我知道了從現(xiàn)在開始熱 愛 生活，最 愛 的不是自己，而是父母，然后才是自己，而這種愛才應(yīng)該是理性而又深穩(wěn)的愛， ，我想，付之行動，方算得上吸收了精髓。
做人的最根本是從一個孝字開始的，懂得了父母對我們的恩情，才會知道回饋，報答我一定好好學習，孝敬父母，感恩父母。
關(guān)于規(guī)則的演講稿 篇4
我在開始時覺得學習《弟子規(guī)》枯燥無味，我想：難道我們還學習古代人跪來跪去嗎?但是，經(jīng)過后來老師的講解和同學的熱情，我被感染了，也加入了學習誦讀《弟子規(guī)》的行列中。在《弟子規(guī)》中，我最為喜愛的是“信”這一內(nèi)容，講述了作為一個人應(yīng)該怎樣誠實守信。“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”意思是：凡是說出去的話，誠信為先;欺詐別人或胡言亂語，那怎么可以呢?誠信是一種美德，只有擁有想、誠信的人，才能擁有幸福的生活。還有一句是“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。”意思是如果一個人聽到別人說自己的缺失就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會接近你，而真正的良朋益友逐漸疏遠退卻了。相反，那些正直誠實的有德之士，就會逐漸成為好朋友與你親近起來。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖娏怂�，并要他與一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
同學們，晏殊的這則故事不就是大家應(yīng)當學習的典范嗎?我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎?
同學們，誠信是金，它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船，它是一個能扇動我們偉大理想的風箏與翅膀，我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎?同學，不要猶豫，拿起《弟子規(guī)》，跟著我一起去享受誠實守信帶給我們的寶藏吧!
關(guān)于規(guī)則的演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委：
你們好!
首先，請允許我代表____中行，向精心組織本次大賽的各位領(lǐng)導(dǎo)及同仁，表示真摯的感謝!向在座的各位同志致以親切的問候!
今天，我演講的題目是：建立合規(guī)文化，構(gòu)筑鋼鐵長城。
我們都渴望生活幸福，日子滋潤。作為中行人，我們幸福的源泉就是----創(chuàng)造效益，防范風險。然而，只有業(yè)務(wù)發(fā)展，才能創(chuàng)造效益;只有建立合規(guī)文化，才能防范風險。業(yè)務(wù)發(fā)展和合規(guī)文化，就像魚水關(guān)系，魚兒離不開水，業(yè)務(wù)發(fā)展離不開合規(guī)文化。
魯迅先生說過,打開窗子,清新的空氣進來,蒼蠅、灰塵、臭氣也跟著進來。如今，現(xiàn)代經(jīng)濟迅猛發(fā)展，也帶來了諸多問題。以利益最大化為目的，無需信守游戲規(guī)則的行為，一度為自己找到了借口。曾幾何時,那高懸于公堂之上的“合規(guī)文化”,在利令智昏的灰塵里，成為僅供觀賞的卷軸。王雪冰、高山等一批曾經(jīng)忠實奉獻的干部，沒有經(jīng)受住誘惑而不惜違紀違法，將自己釘上人生的恥辱柱，讓百年中行蒙羞。今年省行通報的多起案例，給我們再次敲響了警鐘。它像一個警示牌，時刻提醒著我們必須建立合規(guī)文化。
一千多年前，諸葛亮在《誡子書》中，明確提出：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。這樸實的道理，成為歷代仁人賢士的一面鏡子。一種好的思想文化，對于行動，意義之深;我們每一名員工，都應(yīng)該看到，如果沒有心境上的淡泊、寧靜，就沒有行動上的明志、致遠。如果沒有以合規(guī)文化為先導(dǎo)，穩(wěn)健經(jīng)營就沒有立足點!也更沒有內(nèi)控管理可言。所以，建立合規(guī)文化，是我們規(guī)范操作行為之必然，是提升管理水平之必然。
李禮輝行長在一次重要講話中，講到了硬管理和軟管理。他教導(dǎo)我們要建立合規(guī)文化。省行高書記曾嚴肅批評“分割論”的問題，痛斥安全合規(guī)與業(yè)務(wù)發(fā)展兩張皮現(xiàn)象，呼喚合規(guī)文化的到來。“合規(guī)文化”如一陣春雨，洗刷掉懸浮的灰塵,用一面旗幟引正了社會風尚。建立合規(guī)文化，是我們抓住機遇的需要，是上市公司發(fā)展的需要，是適應(yīng)外部監(jiān)管的需要，是走向世界的需要，是打造銀行品牌的需要，是創(chuàng)造員工價值的需要。
大家知道，真正對員工的關(guān)懷是預(yù)警在先。當一個員工出現(xiàn)問題時，我們要給予提醒、給予警告、給予處罰，目的在于警示、在于教育。現(xiàn)在，各項制度要求異常嚴格，處罰力度越來越大，要求我們：“違規(guī)必糾、違規(guī)即究、違規(guī)嚴究”。如果我們要想保護好員工，就應(yīng)該嚴格落實合規(guī)要求。
曾有這樣一則故事：有兩個農(nóng)民進城，天氣非常熱，口渴難耐。他們來到飲料部，一打聽，一杯水兩塊錢。其中一位農(nóng)民就想，水在我們哪里是不要錢的，而這里水要錢，可見這里不好過，我得回去;另一個農(nóng)民卻想，水在我們那里是不值錢的，而這里可以賣錢，可見這里很好掙錢，我得留下。一個觀念的轉(zhuǎn)變，令兩人生活天壤之別�；丶业模廊皇敲娉S土背朝天，而留下的，卻豐衣足食。可見，轉(zhuǎn)變觀念多麼重要!建立合規(guī)文化何其必要!
忙碌的工作之余，我喜歡獨自坐在湍河岸邊，凝望著翠綠的河水，享受著輕柔的河風，也欣賞河邊垂釣人的平靜與恬淡。有一天，令人感動的一幕出現(xiàn)了：一對父子在河邊垂釣，連續(xù)幾個小時，卻一無所獲。突然，兒子尖叫一聲：“上鉤了”!我轉(zhuǎn)眼望去，兒子釣上來一條大鱘魚，他是那么驚喜、興奮，父親也微笑著投來欣賞的目光。可是，這位父親突然板起臉來，嚴肅地告訴兒子，你必須放掉這條魚，理由是“鱘魚是國家保護魚類”。兒子不解地望著父親：“好不容易才釣到一條魚，又沒有執(zhí)法人員在場”。兒子嘟囔著嘴，不愿意把魚放掉。“不管有沒有人管，要擁有一顆良心，要憑自覺……”我頓時耳目一新，為之一震。在工作中，我們必須將合規(guī)文化作為一種自覺的理念，入腦入心，合規(guī)經(jīng)營，我們才能為股東創(chuàng)造價值，實現(xiàn)自我價值。
當前，____中行在內(nèi)控綜合治理整頓活動中，提出了“一、二、三、四”工作法，制定了一個方案，實施兩個考核制度，強勢推進“三項”活動，嚴格落實四項業(yè)務(wù)大檢查，有效地防范了風險。
同志們，朋友們，健康發(fā)展是興旺之本，從嚴治行是生存之道，轉(zhuǎn)變觀念是行動之源，合規(guī)文化是發(fā)展之基。
同志們，朋友們，行動起來吧!讓我們：
為建立富有中行特色的合規(guī)文化而努力!
為構(gòu)筑堅不可摧的鋼鐵長城而進發(fā)!
為締造燦爛輝煌的明天而奮斗!
謝謝大家!!
關(guān)于銀行合規(guī)的演講稿篇2
大家好!
我是來自中國銀行基層網(wǎng)點負責人，今天，我能站在這里與大家一起交流學習，我感到十分榮幸!感謝中行黨委為我提供的種種機遇，也感謝同事朋友們一貫的幫助支持。今天我演講的題目是“銀行合規(guī)企業(yè)文化的建設(shè)”。希望能對大家有些幫助和啟發(fā)!
作為一個人，我們都本能的渴望生活的幸福美滿，萬事順意。作為一名中行人，我們幸福的源泉就是如何在瞬息萬變的經(jīng)濟大潮中去創(chuàng)造良好的效益，同時防范和規(guī)避風險。多為國家和企業(yè)做貢獻。道路有兩條：只有努力發(fā)展業(yè)務(wù)，才能創(chuàng)造可觀的經(jīng)濟效益;只有努力去建立適合企業(yè)發(fā)展的合規(guī)文化，才能更好的防范和規(guī)避風險。業(yè)務(wù)發(fā)展和合規(guī)文化，就像魚水之情，魚兒離不開水，沒有魚兒，水便也失去了應(yīng)有的靈性和活力。因此業(yè)務(wù)發(fā)展離不開合規(guī)文化。他們相輔相成，缺一不可!
所謂的合規(guī)文化，顧名思義，就是凡事合乎規(guī)則和常理。放在企業(yè)的文化建設(shè)中，它還有更深沉的內(nèi)涵和外延�，F(xiàn)在在我們銀行業(yè)中有存在這樣一些現(xiàn)象。表現(xiàn)為：一些地方仍存在重業(yè)務(wù)拓展，輕合規(guī)管理的做法，為完成短期的任務(wù)和經(jīng)營目標，注重市場營銷和拓展，忽視業(yè)務(wù)的合規(guī)管理，有的不惜冒著違規(guī)操作的風險，以實現(xiàn)短期目標和任務(wù)，忽視合規(guī)經(jīng)營風險;一些單位有章不循，不執(zhí)行內(nèi)部管理規(guī)章制度和操作流程的現(xiàn)象突出，雖然大量的操作風險主要表現(xiàn)在操作環(huán)節(jié)和操作人員身上，其深層次原因是操作人員合規(guī)守法意識欠缺，反映出膚淺和缺失，沒有滲透到日常管理和決策中。這需要我們中行人警惕!
如今，經(jīng)濟在飛速而迅猛的發(fā)展，也帶來了諸多問題和風險。以利益最大化為目的，不遵守商業(yè)游戲規(guī)則的行為，屢屢發(fā)生。曾幾何時,那高懸于公堂之上的“合規(guī)文化”,在利令智昏的灰塵里，成為僅供觀賞的卷軸。在我們銀行界，有很大一批曾經(jīng)忠實奉獻的干部，沒有經(jīng)受住誘惑而不惜違紀違法，將自己釘上人生的恥辱柱，讓自己和國家蒙羞蒙恥。還有其它發(fā)生在我們身邊的許多案例，都在令人扼腕的一次次給我們敲響警鐘。時刻刻刻提醒著我們，必須建立合規(guī)文化，并矢志不渝的去遵守和實施。
有一句名言，叫做思想有多高，心就能走多遠。一種好的思想文化，對于行動，意義之深不容置疑!作為我們每一名中行人，都應(yīng)該看到，如果沒有心境上的淡泊、寧靜，就沒有行動上的明志、致遠。如果沒有以合規(guī)文化為先導(dǎo)，穩(wěn)健經(jīng)營就沒有立足點!也更沒有內(nèi)控管理可言。所以，建立合規(guī)文化，是我們規(guī)范操作行為之必然，是提升管理水平之必然。
目前，我們正在打造一個全新的中行，不講合規(guī)，想到那干到那，靠拍腦袋決策是沒有出路的。也是沒有財路的，從某種意義上講，合規(guī)也是效益，合規(guī)也是生產(chǎn)力，培育合規(guī)文化是保證合規(guī)經(jīng)營的長效機制、治本之策，是有效防范化解各類風險，實現(xiàn)持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，是完善中行全面風險管理，健全有效內(nèi)控體系的重要基礎(chǔ)，是中行實現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型、提高發(fā)展質(zhì)量、持續(xù)穩(wěn)健經(jīng)營的重要保障。
為此，一要從我們領(lǐng)導(dǎo)層做起，從根本上消除無所謂、捆手腳、放不開等錯誤觀念，法律和上級文件規(guī)定嚴格禁止的事項，就要嚴格遵守，不能以“改革”的幌子踏“雷區(qū)”。對沒有明文規(guī)定的，要充分利用，大膽的試，大膽地闖。同時要教育全體員工進一步增強法治意識、制度意識，從正確的導(dǎo)向和良好的習慣抓起，培養(yǎng)合規(guī)文化意識，其中領(lǐng)導(dǎo)者的示范作用就是一種導(dǎo)向，是一種潛移默化的教育方式。
二要重視合規(guī)文化的培訓，要將合規(guī)文化建設(shè)，同職業(yè)化精神、行業(yè)特點、企業(yè)文化塑造等有機地結(jié)合起來，搞好規(guī)劃，潛心研究，并付出實踐。要加強學習，從服務(wù)禮儀、服務(wù)技巧等最基本的東西學起、做起，把創(chuàng)優(yōu)服務(wù)與合規(guī)經(jīng)營的關(guān)系理順，形成規(guī)定動作、示范動作，把優(yōu)質(zhì)服務(wù)貫穿于中行的整個業(yè)務(wù)活動和領(lǐng)域，把合規(guī)文化建設(shè)貫徹于中行每個員工的整個職業(yè)生涯，把合規(guī)文化理念扎根于整個中行的管理與決策之中。
三要搞好風險關(guān)口前移，逐日排查，逐月分析，隨時排除和堵塞各種隱患和漏洞，以防患于未然，練就駕馭各種風險的本領(lǐng)。
四要抓保障。要加大輔導(dǎo)和督查力度，加大問責力度，嚴禁我們的工作人員違規(guī)經(jīng)營，加大處罰力度，增大違規(guī)成本，使合規(guī)者得益，違規(guī)者受損，以達到令行禁止，確保合規(guī)文化建設(shè)落到實處。
合規(guī)文化是是我們中行企業(yè)文化的延伸，是需要我們?nèi)w中行員工認同和遵守的經(jīng)營理念、價值觀念、職業(yè)道德行為規(guī)范的總和，是該企業(yè)行業(yè)化、個性化的具體體現(xiàn)。就我們中行系統(tǒng)來說，概括地講就是十二個字，即“敬業(yè)、守紀、規(guī)范、務(wù)實、和諧、創(chuàng)新”。作為我們經(jīng)營者和管理者，就是圍繞這十二個字把它細化、量化、具體化、形象化，進而形成一種信念、一種理念、一種意識、一種精神、一種文化。因為合規(guī)文化對對企業(yè)生存與發(fā)展的至關(guān)重要。一個沒有經(jīng)營思路的企業(yè)缺乏靈氣，一個沒有經(jīng)營活力的企業(yè)缺乏人氣，一個沒有文化底蘊的企業(yè)缺乏底氣。
我作為一名中行人，一個經(jīng)常與客戶和社會打交道的中行基層網(wǎng)點負責者，更應(yīng)該理解`基層銀行網(wǎng)點合規(guī)文化建設(shè)的重要意義和作用，把握其實質(zhì)和內(nèi)涵，不抱怨，不放棄，不氣餒!從身邊的點點滴滴小事做起，從本職工作做起，虛心學習是我唯一的選擇，努力工作是我唯一的目標，踏踏實實做人，本本份份做事，不貪慕虛榮，不貪圖享受，不斷提高自身政策理論水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，用自己的實際行動，用高尚的人品和操守，用實實在在的人生，來為中行基層事業(yè)貢獻自己一份微薄的貢獻。我相信，平凡的一滴水也會折射出太陽的光輝，平常的一塊磚也會壘起萬丈高樓。
中國銀行合規(guī)文化建設(shè)是以中行員工為載體而存在的，是中行企業(yè)精神的綜合反映，是中行企業(yè)核心競爭力的外在體現(xiàn)，關(guān)系到我們中行的興衰成敗。我們中行人一定要愛崗敬業(yè)，以行為家，作為各級領(lǐng)導(dǎo)，也要關(guān)心信合員的工作和生活，幫助他們解決實際困難，消除后顧之憂，使我們中行員工都能認同合規(guī)文化，對合規(guī)文化有認同感和歸屬感，從而自覺地把中行事業(yè)當作自己的事業(yè)，樹立主人翁責任感。
相信在經(jīng)濟全球化、辦公自動化、業(yè)務(wù)信息化、各行各業(yè)競爭激烈的今天，我們中行員工，不論你在那個崗位，那個地方，只要不斷學習，努力充實提高自己，不斷適應(yīng)企業(yè)合規(guī)文化的形勢，肩負起自己的責任，積極進取，奮發(fā)向上，一定能有更輝煌的明天!
關(guān)于規(guī)則的演講稿 篇6
同學們，老師們：
大家好!
《弟子規(guī)》是古人留給我們最好的禮物，它是我們生活的典范，讓我看了深有體會。這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎�？匆妱e人有了進步，就要虛心向他學習，在和大眾交往時，要平等仁慈……
孔子用簡簡單單的1080個字描繪出了人生中的131件事，每件事都意味著一個人生哲理。“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。”是啊，父母生我們養(yǎng)我們，整天為我們早出晚歸，不分日夜的奔波著，父母到了家里一定是累了，我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活，是應(yīng)該的。我們應(yīng)該盡心盡力的去為父母“服務(wù)”，因為爸爸媽媽給予我們不求回報的愛，我們這輩子必定還不完!
“百善孝為先。星期六晚上，我做完作業(yè)后，覺得沒事，就想幫勞累了一天的媽媽做點力所能及的家務(wù)的事。我走進屋子里，看到媽媽的毛巾臟了，我連忙拿起它向水池走去。我先打了一盤干凈的水，再加上一些開水，照媽媽洗衣服的樣子，把毛巾放在水里浸泡幾分鐘，再在水里倒上一點洗衣粉，用手使勁的搓，水里立即起了許多小泡泡。我搓了幾遍，又用清水洗了幾遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高興。
父母教，須敬聽。父母責，須敬承。”在人的一生中難免會有犯錯誤的時候，而我也不例外，每次做錯事的時候，總是要被媽媽說一通。當然，我那不爭氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿于埋怨�？墒窃谧x完《弟子規(guī)》后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個美好的未來。正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個小樹，不為它修枝剪葉，總也長不成一棵正直的參天大樹。
弟子規(guī)所講述的每一個道理，都給我?guī)砹藛⑹�。今后，我一定要將古人的教誨記在心里，擁有“孝、悌、謹、信、愛、仁”這些好品德，做一個有禮貌的小學生。
關(guān)于規(guī)則的演講稿 篇7
我今天讀了我們的國學經(jīng)典《弟子規(guī)》，從這本書中我受到了許多啟發(fā)，《弟子規(guī)》共有八個部分，這八個部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文等。
總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容：首先要孝敬父母，尊敬兄長，其次要做事要嚴謹，還要誠實、博愛，在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上，還要去學習文化知識。
入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨，了解父母的好惡，力爭為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面，我感覺自己做的還可以，為什么說只是還可以而不是非常好呢，這是因為在大多數(shù)時間我做的是好的，但有些時候在有些細節(jié)上還不夠注意，比如，有時父母教育我時，我嫌他們嘮叨，沒有做到“父母教，須敬聽”。
出則悌的主要內(nèi)容是：在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，并要學禮、懂禮等等。我在尊敬師長方面做的很好，對于老師和長輩我都能做到見面主動問好，從內(nèi)心去尊敬他們，但是有些時候和同學相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點差距，我會努力做的更好。
謹和信的內(nèi)容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠實守信，時刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說話要文明，懂得反省自己，養(yǎng)成良好的行為習慣等。我感覺自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠待人。但是在日常行為習慣的養(yǎng)成方面做的不夠，有時東西擺放比較亂，而不經(jīng)常收拾。
另外，我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好，不擅于和不愿意做自我批評，這是以后需要改正的，因為只有經(jīng)常反省自己找到自己的缺點，才能改掉缺點，從而使自己進步。
泛愛眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養(yǎng)，更要親近有仁德之人，不強人所難等等。
今天，我就讀到了親仁這一部分，以后我會把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規(guī)當中，我看到了自己的優(yōu)點，我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點，我一定會發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，按《弟子規(guī)》的要求去做，做一個品學兼優(yōu)的好學生。
關(guān)于規(guī)則的演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學們，大家晚上好，我是來自模具101班的黃升思，下面我演講的題目是;學習《弟子規(guī)》，感受傳統(tǒng)文化經(jīng)典。
我喜歡讀《弟子規(guī)》“弟子規(guī)”，顧名思義，就是學生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學生文化的瑰寶。學《弟子規(guī)》做文明人。
在學習《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺�！兜茏右�(guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。面對它我有一種相見恨晚的感覺，中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，家喻戶曉;翻開《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明的氛圍當中，置身于做人的倫理大道當中。
俗話說;百善孝為先。行孝是為人子女的本分，但我們往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。古人云：“受人滴水之恩，當以涌泉相報。只有心存感恩之心，才能完善自己，感動別人。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準則，在當代仍然影響著更多的人，他教育我們?nèi)绾巫鋈颂幨隆Ｈ松兄匾牟皇巧谋硐�，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，才是照耀心靈永恒的陽光!
學習了《弟子規(guī)》，被它所蘊藏的深厚內(nèi)涵而打動，此時我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因;因為我們有很深厚的文化底蘊!有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)!造就了一代代優(yōu)秀的中華兒女。
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，也是一樣，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。就像我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很件很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要一定的時間了。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
親愛的同學們，讓我們一起誦讀并牢記《弟子規(guī)》吧!我深信，學習《弟子規(guī)》，不僅僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成美好的人間!
我的演講完畢，謝謝!
關(guān)于規(guī)則的演講稿 篇9
親愛的老師、同學們：
“不力行，但學文;長浮華，成何人!但力行，不學文;任己見，昧理真。讀書法，有三到;心眼口，信皆要”這是〈弟子規(guī)〉中余力學文中的一段，它主要講了：
學習與實踐是不能分開的，學習必須建立在實踐之上。另外，讀書時，要全神貫注，注意力應(yīng)高度集中，眼睛要緊盯著書，還要大聲朗讀，這樣才會提高讀書的效率。
合上書本，我們來談?wù)勎业睦斫猓簩嵺`和學習有著緊密的聯(lián)系，如果光學習，那就是死讀書，不會將知識靈活應(yīng)用，這就與紙上談兵沒什么兩樣。我們知道：紙上談兵造成的后果是無法彌補的。但是，如果只實踐，不讀書，那只能按自己的見解做事，不知別人有何經(jīng)驗，教訓。因此，實踐和讀書必須兼?zhèn)洹?/p>
另外，我還有這樣一個讀書事例：以前。我讀書從來不整本整本地讀，通常只看八九頁，就扔到書柜里，看另一本書了。直到后來，我才知道，我這種讀書方法叫“殺書頭”，這樣很不好，不利于培養(yǎng)持之以恒的毅力。因此，我才改正了缺點，開始整本地精讀。
讀書可以增長智慧，增加知識。只要掌握方法，就可以收獲最佳的讀書效果。