律師的口才以及口才培養(yǎng)（精選3篇）
律師的口才以及口才培養(yǎng) 篇1
如何練就卓越律師口才
1、勇于改變
勇于改變的前提是認(rèn)識自己。先哲蘇格拉底的名言警示世人：清醒地了解自己，是做事的最大前提。對于一個迫切想擁有滔滔口才的律師而言，首先必須對自己語言表達(dá)能力要有一個客觀的認(rèn)識。你的普通話是否標(biāo)準(zhǔn);能否即興演講，并且中心突出，條理分明;等等。擇其善者而從之，剔其不善者而改之。其次，主觀上應(yīng)有成功的信心。一個人穿著很滑稽的衣服上街，他想自己肯定會被別人笑話，由于內(nèi)心里覺得自己像個小丑，于是他真的就成了小丑。
2、精于學(xué)習(xí)
提高律師口才的最根本途徑就是“學(xué)習(xí)”。“學(xué)習(xí)”包括三方面的內(nèi)容，即學(xué)看、學(xué)聽、學(xué)說。其中看、聽是向別人學(xué)習(xí)，說是直接提高自己。
(1)學(xué)看是初為律師的人提高口才藝術(shù)的有效途徑。“看”的內(nèi)容主要有三個方面：
一是多看理論書籍和體會文章。
二是多看精典的口語作品。古今中外名人的演講作品有很多，閱讀這些傳世名篇要認(rèn)真分析其思想觀點的闡述、語言修辭的特色、篇章結(jié)構(gòu)的安排和表達(dá)技巧的運用，并把其中精妙之處，化為自己練習(xí)口才的營養(yǎng)。
三是多看視聽資料。心理學(xué)上有一個公式：一個信息的表達(dá)=15%言語+30%聲音+55%態(tài)勢語。因此，我們更要注意觀察學(xué)習(xí)其運用態(tài)勢語言的藝術(shù)，揣摩其如何結(jié)合現(xiàn)場表述觀點、選擇服裝、修飾儀容，如何恰當(dāng)?shù)剡\用肢體語言和面部表情，等等。
(2)學(xué)聽，除了接受聲音信息外，還要通過大腦思維，吸收、理解所接受的信息。與此同時，要善于判斷發(fā)現(xiàn)對方說話的聲音技巧和表達(dá)藝術(shù)，吸取其特長，以提高自己說話的能力。學(xué)聽包括以下三個方面：
一是多聽錄音材料。在聽錄音時，可重點琢磨怎樣準(zhǔn)確清晰地發(fā)音，如何掌握語調(diào)的高低輕重，怎樣合理地安排停頓，如何根據(jù)所表達(dá)的思想感情確定適當(dāng)語速，做到聲情并茂，等等。要邊聽邊分析邊體會，理解其妙處，為我所用。
二是現(xiàn)場傾聽�，F(xiàn)場傾聽可著重學(xué)習(xí)說者的表達(dá)藝術(shù)，包括要準(zhǔn)確理解話語的表面意思和深層意思，了解說話人的真正意圖和目的。
三是掌握說話人表達(dá)自己意圖的方式和方法。
(3)學(xué)說是鍛煉口才的實戰(zhàn)練習(xí)。在學(xué)習(xí)了別人的經(jīng)驗之后，口語表達(dá)能力是否有所提高關(guān)鍵就取決于自己是否勤說苦練。學(xué)說，就要抓住一切機(jī)會進(jìn)行鍛煉。
朗讀、朗誦是律師口才鍛煉的有效方法。通過朗讀、朗誦，可以幫助律師提高說話的技巧和水平，鍛煉口齒清晰，糾正不正確的發(fā)音，培養(yǎng)語言的表現(xiàn)力。因此，經(jīng)常找一些材料進(jìn)行朗讀、朗誦是鍛煉律師口才能力的重要途徑。
卡耐基創(chuàng)辦的口才訓(xùn)練班有一項規(guī)定：“在每一堂課里，每個人至少有一次在全班同學(xué)面前站起來講一段話。”理由很簡單，要學(xué)游泳，就得到水中去;要學(xué)講話，就得多開口。
3、勤于實踐
英國著名的大法官伯基特指出：“沒有出庭，什么都無從談起。”紙上談兵是毫無益處的。實踐，為律師的各種素質(zhì)提供了用武之地，使其大顯身手;同時，也是律師練就口才的磨刀石，使之更趨成熟。
一個律師的成長，除了他的天資以外，后天素質(zhì)的提高是不可或缺的。律師要在工作實踐中，充分調(diào)動自己的感覺、知覺、思維、記憶、想象等因素，運用自己思維力、記憶力、想象力，培養(yǎng)工作所需的表達(dá)能力、邏輯思維能力、應(yīng)變能力，提高自己的綜合素質(zhì)，從而更有效地開展業(yè)務(wù)。
總之，律師口才一方面需要在實踐中加以鍛煉，另一方面需要在實踐中不斷進(jìn)行總結(jié)提高。
律師口才是一種技巧，更是一門藝術(shù)。所有的律師都應(yīng)根據(jù)自己個人特點和創(chuàng)造力形成獨特的演說風(fēng)格。不懈地完善自己，不懈地積累經(jīng)驗，提高自己的演說藝術(shù)。努力學(xué)習(xí)、探索，磨礪自己個性風(fēng)格，才能使律師法口生輝，律師口才藝術(shù)之花才能常開不敗。
律師的口才以及口才培養(yǎng) 篇2
律師口才的概念及其特征
律師口才，是指律師在提供法律服務(wù)過程中，以事實為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，直接進(jìn)行口語表達(dá)的智慧和才能。律師口才是在特殊的場所里，為了明確的目的，圍繞特定的內(nèi)容，以論辯說理為主的語言表達(dá)活動，受著職業(yè)特征與現(xiàn)實場合的制約，有其特殊的表達(dá)規(guī)律。律師口才既有法律性質(zhì)，又有語言表達(dá)性質(zhì)。辯論發(fā)言要做到生動而不失于輕浮，形象而不失于淺薄，銳利而不失于偏激，感人而不失于過度�？傊粋�稱職的律師，不僅要有良好的文字組織能力，還要有準(zhǔn)確、清楚、簡潔、生動的口語表達(dá)能力，這是律師業(yè)務(wù)水平的重要標(biāo)志。
律師的口才以及口才培養(yǎng) 篇3
首先我異常欣喜地聽到對方竟然用有這么好的口才，作為你們的辯友，我感到深深的壓力。但是此刻站在真理的角度上，我又必須要做出正確的判讀，指出你們適才犯下的幾點錯誤：
1. 混淆概念。 簡單的認(rèn)為我方所說的口才，就是講話，并把這個“才”字，模糊且無視化。正如我方一辯適才所說的，口才是指人們在交際中因時因地，因人因事憑借自己的知識和閱歷，力求準(zhǔn)確表達(dá)自己思想的口頭表達(dá)才能。因為在社會實際生活中，口才往往比文才運用更加直接，更具有實際價值，所以每個人都應(yīng)該具備較強(qiáng)口語能力，以此作為立身，處世，待物，競爭，生存的基礎(chǔ)，所以口才在當(dāng)今社會中更加顯得重要起來。
2. 將文才的含義擴(kuò)大化。 文才與口才是人思維的兩種不同表達(dá)方式，它們共同的基礎(chǔ)是思想，是智慧，是邏輯，而對方辯友一直在扭曲這個事實。從詞源上來說，赫拉克利特最早是用Logos也是指語言中體現(xiàn)的客觀次序。這當(dāng)然是在必然的意義上講的。我們將這種客觀次序建立在我們今天的辯題上，口才顯得更加有主動性和積極性，所謂的客觀次序也是成立在表達(dá)方式上的主次。
3. 為口才的使用限定了一個及其狹小的時空范圍。 通過論證在這樣的文才的重要性來論證在整個大環(huán)境下的文才比口才重要。 重申比較是應(yīng)當(dāng)建立在一個合理，公平的環(huán)境下，這應(yīng)當(dāng)是蘊(yùn)含在比較的標(biāo)準(zhǔn)中的，由此可以質(zhì)疑對方設(shè)立的比較標(biāo)準(zhǔn)是否正確。
4. 認(rèn)為在歷史的傳承中，是文才起了無比重要的作用。 首先，我們將要告訴對方，歷史的傳承其實應(yīng)當(dāng)是口才與文才共同作用的結(jié)果，兩者相輔相成缺一不可的，因此不能片面擴(kuò)大文才的作用而縮小口才的作用，其次，單純的歷史記錄并不等于文才，文字只是一種載體形式。 而從邏輯學(xué)的角度上來看，無論是辯證邏輯還是形式邏輯，它們所需要闡述的各種觀點都是在不斷的矛盾中推翻和不斷建立的，也就是說，口才與文才之間的矛盾并不只是形式問題，而是個人因時因地所產(chǎn)生的各種反射性質(zhì)的矛盾，所謂的反射也只能說明一個問題，那就是傳播性的問題，此時我們更加應(yīng)該一切以實際出發(fā)，用客觀的角度來看清楚的它們的主次。
口才的傳播速度，方式，性質(zhì)，是眾所周知，并且是被世人所承認(rèn)的。 綜上所述，這些都充分的證明了我方觀點：口才比文才更重要!