口才訓(xùn)練方法經(jīng)典文章（通用9篇）
口才訓(xùn)練方法經(jīng)典文章 篇1
如果你能和任何人繼續(xù)談上十分鐘并使對方發(fā)生興趣，你便是很好的交際人物了。因?yàn)樗苍S是個工程師，也許是個法學(xué)家，或者是個教師，或者是個藝術(shù)家，或者是個打石工人�？傊�，無論三教九流，各種階層的人物，你若能和他談上十分鐘使他感到興趣的活，真是不容易的。不過不論難易，我們總不能不設(shè)法打通這難關(guān)，常見許多人因?yàn)閷τ趯Ψ降氖聵I(yè)毫無認(rèn)識而相對默然，這是很痛苦的。其實(shí)如果肯略下工夫，這種不幸情形就可減少，甚至于做個不錯的交際家也并非難事。工欲善其事，必先利其器，雖是一句老話，直到現(xiàn)在仍然適用，所以要充實(shí)你自己的知識。
一個胸?zé)o點(diǎn)墨的人，當(dāng)然不能希望他在說話中應(yīng)對如流。學(xué)問是一個利器，有了這利器，一切皆可迎刃而解。你雖不能對各種專門學(xué)問皆作精湛的研究，但是那所謂常識卻是必須具備的。有了一般的常識，倘若能巧妙地運(yùn)用起來，那么應(yīng)付任何人作十分鐘的興趣談話，我想是不難的。你須多讀書多看報(bào)，世界的動向，國內(nèi)的建設(shè)情形，科學(xué)界的新發(fā)明和新發(fā)現(xiàn)，世界各地的地方特點(diǎn)或人物的特性，以及藝術(shù)新作，時髦服飾，電影戲劇作品的內(nèi)容等等，皆可從每日的報(bào)紙和每月的雜志中看到)誠能如是，則應(yīng)付于各種人物，自然勝任愉快。
香港九龍有一間美容院，生意興隆為當(dāng)?shù)刂�。有人去問他發(fā)達(dá)的理由，店主人坦白承認(rèn)，完全由于他的美容師在工作時善于和顧客攀談之故。但怎樣使工作人員善于說話呢?簡單得很，店主人說：我每月把各種報(bào)紙雜志都買了回來，規(guī)定各職員在每天早上未開始工作前一定要閱讀，當(dāng)為日常功課一樣，那么他們自會獲得最新鮮的說話資料，大博顧客的歡心了。倘若你說你不高興看書報(bào)，或者你說沒看書報(bào)的工夫，那么請你不必再研究說話的藝術(shù)了，連書報(bào)都不愛看，都不肯找出時間來看的人，我們不會希望他在任何一項(xiàng)門類里成功的。無論要達(dá)到什么目的，不勞而獲的方法，世界還沒有發(fā)明呢!
一種苦味的藥九，外面裹著糖衣，使人先感到甜味，容易一口吞下肚子去。于是，藥物進(jìn)入胃腸，藥性發(fā)生效用，疾病也就好了，我們要對人說規(guī)勸的話，在未說之前，先來給嘗一些甜，然后你再說上規(guī)勸的話，人家也就容易接受了。某機(jī)關(guān)陳主任，有一天對一位女打字員說：“你今天穿了這樣一套漂亮的衣服，更顯出了你的美麗大方。”那位女打字員突然聽到了主任對她這樣的稱譽(yù)，受寵若驚。陳主任于是再接下去說道：“可是，我要告訴你，我說這句話的目的是要使你的心里高興，我希望你以后打字的時候，對于標(biāo)點(diǎn)應(yīng)該要特點(diǎn)注意一些才好。陳主任這樣說話，雖然未免太露骨一些，然而，他這一種方法，還是值得我們仿效的。因?yàn)�，他如果爽直的告訴女打字員，叫她對于標(biāo)點(diǎn)要特別的注意，她心里就要感覺到今天受了上司的責(zé)備，這是十分羞愧的，她的心里也許要幾天不愉快，她也許要為她自己辯護(hù)，說她自己是很小心的，因?yàn)樵迳嫌兄e誤或是不清楚，所以她不能負(fù)這錯誤上的全部責(zé)任。這一來，陳主任的規(guī)功不但失了效，說不定還會惹來一場沒趣呢!
如果你要人家遵照你的意思去做事時，應(yīng)該用商量的口氣。譬如你對人家說：我要你這樣做，但你不這么說，而是用商量的口氣說道：“你看這樣做好不好呢?假使你要你的秘書寫一封信，你把大意講了以后，要再問一下：“你看這樣寫是不是妥善?看了要修改的地方，又說道：“如果這樣寫，你看怎樣?你雖然站在發(fā)號施令的角度，可是你懂得人家是不愛聽命令的，所以不應(yīng)當(dāng)用命令的口氣。假使在一個盛夏的中午，一群工人在休息著，一位監(jiān)工走上去把大家臭罵一頓，工人們畏著監(jiān)工，當(dāng)然立刻站起來去工作了。可是當(dāng)監(jiān)工一走，他們便又停手了，這是一定的。如果那位監(jiān)工上前和顏悅色他說道，“天氣真熱，坐著休息還不斷的流汗，這怎么辦呢!朋友，現(xiàn)在這一些工作很要緊，我們?nèi)棠鸵幌聛碲s一趕好嗎?我們早早趕好了，早早回去洗一個澡休息，怎么樣?我想，工人們當(dāng)然會一聲不響的忍著暑熱去工作了。
假如你正在興高采烈地跟許多朋友暢談的時候，突然來了一個不速之客，東拉西扯地談些煞風(fēng)景的話，把歡洽氣氛擾亂了，這正如有人給你澆了一盆冰水。這種不知趣的人便是不懂得察貌辨色，人們在背后一定罵他一聲冒失鬼。所以我們每次接觸到一個人物時，必先看看四周的環(huán)境。并明白對方近來的生活情形如何，倘若對方正是得意的時候，你不可在他面前光說不得意的話。 你若具有一般的普通常識，那么即使你不能有各種專長的學(xué)問。也足夠應(yīng)付各式人了。因?yàn)榭v使你不能應(yīng)付自如，你總會提問，問話可使對方開口，假定你的對手是醫(yī)生，你對于醫(yī)學(xué)雖完全是門外漢，你就可以用問的方法來打開這局面，從霍亂的癥狀談到生冷食品，談到維生素，談到補(bǔ)品等等，只要你不討厭，你可一直和他談下去，遇到教師則問他學(xué)校的情形，學(xué)生的素質(zhì)和傾向�？傊�，問話，是一個打開對方話盒的最好方法。
問話最要注意的是：要問對方所知道的問題。問對方所最內(nèi)行的問題。如果你不能確定對方能否有充分力量答出，那么還是以不問為佳。有些問題，你得不到圓滿的答復(fù)時，是可以繼續(xù)問下去的，但有些是不宜再問的。
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口才訓(xùn)練方法經(jīng)典文章 篇2
許有人會說：難道還有人不會交談嗎?在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)有人輕車熟路，很善于交談，而有的人卻處于無人可談、無話可談的難堪境地。那么在交談時應(yīng)該注意哪些事情呢?美國研究語言交際的專家埃爾金博士認(rèn)為以下三個方面對于成功的交談十分重要，掌握有關(guān)的技巧就可以提高人們交談的能力 ，取得良好的交流效果。
選擇合適的話題
人們交談時通常是由開始講話的人選擇一個話題，大家圍繞這一話題各抒己見，然后轉(zhuǎn)向另一個話題，因此選擇合適的話題便十分重要。如果選擇的話題能被大家接受，談話便會順暢地進(jìn)行下去。如果選擇了不適宜的話題，引不起大家的興趣，沒有人做出反應(yīng)，交談便失敗了。有時候您可能擁有權(quán)勢使別人不得不坐下來聽您講話，他們可能假裝用心聽您講話，但您卻無法強(qiáng)迫別人開口講話。不合適的話題主要有以下幾種類型：
(1)有關(guān)談話者自己的話題，有的人談來談去總是圍繞著自己的生活，開始人們也許還有興趣聽，時間久了人們便失去了興趣甚至躲著這樣的談話者了。
(2)有關(guān)禁忌的話題，如夫妻關(guān)系、家庭成員之間的矛盾、不愿談及的疾病等等。如有的人不愿意別人打聽自己的經(jīng)濟(jì)來源或經(jīng)濟(jì)狀況等。所以這些話題最好不要觸及，除非對方主動提及。
(3)假話題，假話題是指那些無法繼續(xù)下去的話題，如果你用“今天天氣很好”來開始談話，對方便沒有什么話來回應(yīng)。如果您發(fā)現(xiàn)周圍的人不愿意與您交談，那您就要檢查一下您在選擇話題方面是不是存在問題。檢查的方法如下：以一星期為限，盡可能記下您與人交談時所選擇的所有話題。如果有的話題重復(fù)出現(xiàn)，在話題后面記下次數(shù)。這樣就得到一張您選擇的話題的清單。檢查出現(xiàn)次數(shù)較多的話題，問自己兩個問題：如果別人總是跟您談這樣的話題，您想不想聽?如果不想聽，為什么?
按照一定的順序交談
人們的交談是按照一定的順序進(jìn)行的，不是想說什么就說什么，想什么時候說就什么時候說。交談時談?wù)吆吐犝唠p方互相配合才能使談話順利進(jìn)行下去。假設(shè)有A、B、 C三個人在一起談話，理想的交談方式如下：
1.A先開始講話，他選擇一個題目，圍繞著它講幾句話。
2.A通過某些方法使B繼續(xù)談下去。
3.B接過話茬，順著A選的題目講幾句話。
4.B選擇C作為下一個談話者。
5.C接過B的話茬，順著話題講幾句話。
6.C選擇A作為下一個談話者。
7.這個過程一直進(jìn)行下去直到大家感到有關(guān)這個題目已無話可說或者時間用完了。在這個過程中每個人都有大致相等的機(jī)會和時間來談話，并且當(dāng)一個人講話時其他人只能聽。
8.最后一個人總結(jié)A選擇的話題，這時候表明該話題已經(jīng)結(jié)束，可以引出另一個話題。
正是靠著這種說者和聽者互換位置的規(guī)則，交談才能夠平穩(wěn)地進(jìn)行下去。這種規(guī)則好像交通規(guī)則一樣，即便沒有警察指揮，大家也都會遵守著紅燈停綠燈行的規(guī)則，否則便會造成交通堵塞。交談的規(guī)則雖然沒有交通規(guī)則那樣明顯，但也是被嚴(yán)格遵守著。依據(jù)這些規(guī)則，參加談話的人才
能根據(jù)自己的需要決定加入交談或者回避交談。如果您想加入談話，您必須等待說話的人講完以后停頓時接過話茬。如果在這中間打斷別人，就會被認(rèn)為不禮貌。而如果您想把話題交給下一個人，就要出現(xiàn)停頓，暗示您已經(jīng)講完。
口才訓(xùn)練方法經(jīng)典文章 篇3
在一片蔚藍(lán)的天空下，是一望無際的海洋，無數(shù)七色的氣泡不斷向上涌去，升高，升高，飄遠(yuǎn)。誰也不知道它究竟飄向何方，是想仔細(xì)觀察遼闊無邊的天空?還是想投進(jìn)柔和輕逸的白云的懷抱?一只展翅的雄鷹翱翔盤旋，隨著一聲劃破天空的嘹亮長吟，打碎了恒久的寧靜，靠近海邊的港口炊煙裊裊，相對于海面來說，一只小小的船帶著無數(shù)人的夢想向遠(yuǎn)方啟航。
在航行的途中，雖有狂風(fēng)暴雨，有驚濤巨浪，但都沒有將他執(zhí)著的信念打翻。他掌握著船舵，用單筒望遠(yuǎn)鏡不斷眺望遠(yuǎn)方，一張小小的地圖承載著他偌大的夢想。
也許，人生正如這只小船，即使前方的道路起伏不平，即使隨時會有船翻人亡的危險(xiǎn)，也要豎起揚(yáng)帆，向前駛行。
天晴了，狂風(fēng)暴雨沒有了，如巨獸利牙的巨浪也沒有了，他和水手們把美味、香醇的朗姆酒抬上甲板，他拿起啤酒杯和水手們歡樂的慶祝起來，慶祝又度過一次危機(jī)，爽朗而歡快的笑聲洋溢在整片海洋。無聊時，他和水手們抹牌賭博，深夜時，他一人獨(dú)自在船頭欣賞皎潔的月光，便回憶起千絲萬縷絮繞在自己心頭的那遠(yuǎn)在西歐的故鄉(xiāng)，他也從未忘記已經(jīng)沉入夢鄉(xiāng)中的無數(shù)水手們也在懷念故鄉(xiāng)。或許，夢鄉(xiāng)中的他們正在故鄉(xiāng)玩耍。
他們中途到過無人問津的孤島，也到過別具風(fēng)味的王國，他們共度患難，平分封賞�？吹綗o數(shù)從啟航時就跟著他的水手生老病死，他不禁感嘆生命的脆弱。慢慢的，他變得淡然而深沉，這歷史上，無論什么帝王宰相、功臣名將都是過眼煙云，都逃離不了時間的制裁，唯有精神才是永恒。他剛有所悟，一片枯黃的樹葉落在他腳下，他回想起自己啟航時，那時還是一片春機(jī)盎然、姹紫嫣紅，不由得感慨萬千。如今，身在他國的自己，又將啟航。
“大人!大人!快看，我們到了，是新大陸耶!”隨著他踏上這塊土地并留下第一塊腳印開始，這塊土地便永世他不朽的名稱——哥倫布。
口才訓(xùn)練方法經(jīng)典文章 篇4
.西河大鼓 ---西河大鼓是流行華北的一種說唱曲藝，這段《繞口令》由著名藝人馬增芬演唱。
高高山上到有一位老僧,身穿著衲頭幾千層。
你要問老僧年紀(jì)有多么大，曾記得黃河九澄清。
五百年前，澄一澄，總共是四千五百冬。
老僧收了八個徒弟，八個弟子個頂個的有法名。
大徒弟名字就叫青頭愣，二徒弟名叫愣頭青。
三徒弟名字就叫僧三點(diǎn)，四徒弟名字就叫做點(diǎn)三僧。
五徒弟名叫蹦葫蘆棒，六徒弟名叫棒葫蘆蹦。
七徒弟名字就叫隨風(fēng)倒，八徒弟就叫做倒隨風(fēng)。
八個徒弟，學(xué)會了八中藝，八仙過海，各顯其能：
青頭愣會打磬，愣頭青會撞鐘。僧三點(diǎn)會吹管，點(diǎn)三僧會捧笙。
蹦葫蘆棒會打鼓，棒葫蘆蹦會念經(jīng)。隨風(fēng)倒他會掃地，這倒隨風(fēng)他會點(diǎn)燈。
老師傅叫他們換上了一換，不知道換成換不成。
這個愣頭青他打不了這青頭愣的磬，青頭愣撞不了愣頭青的鐘。
點(diǎn)三僧吹不了這僧三點(diǎn)的管，僧三點(diǎn)捧不了點(diǎn)三僧的笙。
棒葫蘆蹦打不了蹦葫蘆棒的鼓，蹦葫蘆棒他念不了棒葫蘆蹦的經(jīng)。
倒隨風(fēng)他掃不了這隨風(fēng)倒的地，隨風(fēng)倒他點(diǎn)不了這倒隨風(fēng)的燈。
老師傅一見有了氣，要打徒弟整八名。眼睜睜，八位徒弟個頂個的就要挨打，從外面，又來了五位云游的僧。五位僧人把情講，罰他們后面去數(shù)塔玲瓏。玲瓏寶塔，十三起兒，臨去數(shù)單層，回來數(shù)雙層，誰要是數(shù)過來誰就是大師兄。
誰要是數(shù)不過來玲瓏塔，叫他一夜罰跪，到天明。
玲瓏塔來塔玲瓏，玲瓏寶塔第一層。一張高桌四條腿，一個和尚一本經(jīng)，一個鐃鈸一口磬，一個木魚一盞燈。一個金鐘，整四兩，西北風(fēng)一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第三層。三張高桌十二條腿，三個和尚三本經(jīng)，三個鐃鈸三口磬，三個木魚三盞燈。三個金鐘，十二兩，西北風(fēng)一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第五層。五張高桌二十條腿，五個和尚五本經(jīng)，五個鐃鈸五口磬，五個木魚五盞燈。五個金鐘，二十兩，西北風(fēng)一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第七層。七張高桌二十八條腿，七個和尚七本經(jīng)，七個鐃鈸七口磬，七個木魚七盞燈。七個金鐘，二十八兩，西北風(fēng)一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第九層。九張高桌三十六條腿，九個和尚九本經(jīng)，九個鐃鈸九口磬，九個木魚九盞燈。九個金鐘，三十六兩，西北風(fēng)一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔十一層。十一張高桌條四十四條腿，十一個和尚十一本經(jīng)，十一個鐃鈸十一口磬，十一個木魚十一盞燈。十一個金鐘，四十四兩，西北風(fēng)一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔十三層。十三張高桌五十六條腿，十三個和尚十三本經(jīng)，十三個鐃鈸十三口磬，十三個木魚十三盞燈。十三個金鐘，五十六兩，西北風(fēng)一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔來塔玲瓏，玲瓏寶塔十二層。十二張高桌四十八條腿，十二個和尚十二本經(jīng)，十二個鐃鈸十二口磬，十二個木魚十二盞燈。十二個金鐘，四十八兩，西北風(fēng)一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第十層。十張高桌四十條腿，十個和尚十本經(jīng)，十個鐃鈸十口磬，十個木魚十盞燈。十個金鐘，四十兩，西北風(fēng)一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第八層。八張高桌三十二條腿，八個和尚八本經(jīng)，八個鐃鈸八口磬，八個木魚八盞燈。八個金鐘，三十二兩，西北風(fēng)一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第六層。六張高桌二十四條腿，六個和尚六本經(jīng)，六個鐃鈸六口磬，六個木魚六盞燈。里個金鐘，二十四兩，西北風(fēng)一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第四層。四張高桌十六條腿，四個和尚四本經(jīng)，四個鐃鈸四口磬，四個木魚四盞燈。四個金鐘，十六兩，西北風(fēng)一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第兩層。兩張高桌八條腿，兩個和尚兩本經(jīng)，兩個鐃鈸兩口磬，兩個木魚兩盞燈。兩個金鐘，整八兩，西北風(fēng)一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
僧人正數(shù)玲瓏塔，抬起頭來看分明：天上看，滿天星。地上看，有個坑。
坑上看，凍著冰。冰上看，長著松。松上看，落著鷹。山前看，一老僧。
僧前看，一本經(jīng)。屋里看，點(diǎn)著燈。墻上看，釘著釘。釘上看，掛著弓。
看著看著花了眼，可不好了，西北乾天起了大風(fēng)。說大風(fēng)，好大的風(fēng)，十個人見了九個人驚。刮散了，滿天星。刮平了，地上坑。刮化了，坑上冰。刮倒了，冰上松。刮飛了，松上鷹。刮跑了，一老僧。刮碎了，一本經(jīng)。刮滅了，屋里燈。刮掉了，墻上釘。刮翻了，釘上弓。
口才訓(xùn)練方法經(jīng)典文章 篇5
五星紅旗是中國的象征，也是我們的驕傲。五顆閃閃的金星照亮了祖國大地，孕育著祖國兒女的理想和希望。
萬里長城是中華民族的脊梁，長江黃河是中華民族的血脈，那么，國旗就是我們中華民族的精魂!
在那鮮血染成的國旗上翻卷著的是黃河的浪濤，滾動著的是東海的狂瀾，流淌著的是長江的洶涌，蕩漾著的是南海的漣漪……
在那國旗直沖云天的威嚴(yán)中，凝結(jié)了泰山的莊重，喜馬拉雅山的雄偉，凝結(jié)了峨眉山的巍峨，華山的崢嶸……
我們不會忘記1931年的9月18日，日本東關(guān)軍大舉進(jìn)犯沈陽，短短四個月內(nèi)，東三省淪陷。七七事變后，數(shù)月華北淪陷，大半個中國被日本占領(lǐng)，連當(dāng)時的國都——南京也難逃厄運(yùn)。在短短六個星期時間里，30萬中國同胞被日寇槍殺、活埋。平均13秒鐘就有一個中國人將鮮血灑在我們自己的土地上。侵略者毀我家園、辱我民族，掠奪去的是大批奇珍異寶，留下的卻是死尸遍地、血跡斑斑。
時光可以流逝，歷史不容篡改。祖國的兒女在黑暗中摸索，在痛苦中企盼，在屈辱中抗?fàn)帯o不表現(xiàn)了祖國兒女尋求解放與和平的堅(jiān)強(qiáng)意志。五四運(yùn)動的吶喊，中國共產(chǎn)黨的成立，抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭，中華人民共和國的成立，從此，祖國母親踏上了新的征程!
如今，日本更是接二連三的搞出荒唐的“購島”鬧劇。
這種歷史，我們豈能讓它重演?
一個人的生命可以在歲月里消失，但一個人的愛國之心卻能與世長存。飄揚(yáng)的國旗，正是對民族忠魂永遠(yuǎn)的慰籍!
意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)”古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性與日俱增。道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
萬層之臺起于壘土，千里之行始于足下。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎�，勿以善小而不為。有序地排�?duì)上公交車;俯身揀起地上一張廢紙;在校園里輕輕的一聲問候“老師好”……這些都是我們身邊完全可以做到的小事。讓我們睜大眼睛去發(fā)現(xiàn)自己身邊的文明好事，常懷一顆感恩的心，感謝養(yǎng)育我們的父母，感謝教導(dǎo)我們的老師，感謝他人對我們的幫助，熱愛自己的祖國，遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。
今天我在這里向國旗敬禮，向國旗宣誓，從小做一個有道德的人。
口才訓(xùn)練方法經(jīng)典文章 篇6
凡斯：
凡斯是世界最大保險(xiǎn)公司之一的衡平人壽保險(xiǎn)的副總裁。多年前，有人請他到西維吉尼亞州去對衡平人壽20xx余名員工代表進(jìn)行演講，因?yàn)楫?dāng)時他只花了2年時間，就把保險(xiǎn)做得相當(dāng)成功，主辦方專門為他安排了20分鐘時間進(jìn)行演講。凡斯非常高興，認(rèn)為可以借此提高身價(jià)，他就將演講稿寫下來背，對頭鏡子演練了40回，每個詞、每個手勢、每個表情都恰到好處。他認(rèn)為自己準(zhǔn)備得已經(jīng)天衣無縫，十分完美了。
可是，當(dāng)他起身演講時，忽然害怕起來，剛說了一句話，腦中便是白茫茫一片。慌亂之中，他后退了兩步，可是腦子里還是一片迷茫;于是他又后退，想再重來，這番表演他共重復(fù)了三次。講臺高四尺，寬五尺，后面無欄桿。所以，他第四次朝后退時，便一個后空翻摔下講臺，消失了。聽眾轟然大笑，這種滑稽表演，在衡平保險(xiǎn)也是空前絕后的。
凡斯認(rèn)為那是他一生當(dāng)中最丟臉的一次經(jīng)歷，他羞愧難當(dāng)，并為此寫了辭呈。后在其上司的努力勸說下，凡斯撕掉辭呈，重拾自信，再也不背演講稿了，并且成為了公司中數(shù)一數(shù)二的演講高手。
口才訓(xùn)練方法經(jīng)典文章 篇7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
西方有這樣一句諺語：你想幸福一生，請你熱愛你自己的職業(yè)！我深深地愛著教師這一職業(yè)。有人說教師是太陽底下光輝的職業(yè)，他們像園丁一樣把雨露灑滿大地，把幼苗辛勤哺育，園丁的工作是修剪樹木，讓樹木花草按照圖紙上的設(shè)計(jì)成長，稍有偏差就進(jìn)行修飾，后讓人們欣賞到美麗的風(fēng)景。如果說從辛勤培育、細(xì)心呵護(hù)角度理解，教師是園��；如果說學(xué)生有錯誤，教師要幫助他整改，教師是園丁，可是花草雖然有生命但卻沒有意識，學(xué)生則是有意識有靈魂的，如果教師真的完全像園丁一樣去“修剪”學(xué)生的話，那便是一千個讀者，一個哈姆雷特，教育便失去了它原有的意義。
當(dāng)老師開心的就是能夠看到學(xué)生在知識的海洋中自由搏擊，健康成長，但是，老師不能為學(xué)生做一切事情，需要學(xué)生自主選擇，主動學(xué)習(xí)，不要忘了，我們不再是園丁，而是一名澆花匠！我們要用赤誠的愛喚醒迷茫，點(diǎn)燃青春，讓希望這片沃土開滿燦爛的個性之花！
謝謝。
口才訓(xùn)練方法經(jīng)典文章 篇8
.湯顯祖譏言揭丑
明朝萬歷五年，宰相張居正為了讓兒子張嗣修能名呈榜首，會試之前， 買通墨客騷士，在朝野為其兒子大肆吹捧。同時，又暗中策劃讓前來會試的 臨川才子湯顯祖取第二名，列在他兒子之后做墊襯，以抬高其兒子的身價(jià)。 為此，張居正派堂弟張居直去見湯顯祖。張居直不學(xué)無術(shù)，卻要賣弄才學(xué)，見了湯顯祖笑道：“湯才子仙鄉(xiāng)乃產(chǎn)筆名地，故王勃在《滕王閣序》里寫有'光照臨川之筆’的佳句。湯才子如帶了幾枝來京，可否讓老夫一飽眼福?” 湯顯祖聽了，不禁啞然失笑：“據(jù)我所知，王勃所題'光照臨川之筆’，乃指王羲之的書法，并非指臨川產(chǎn)的毛筆。”
張居直鬧了笑話，頗為狼狽，但仍厚著臉皮說：“吾兄張居正提倡以文會友，希望兒子能與才子交游。
湯顯祖譏諷道：“宰相為子侄輩在科場中通關(guān)節(jié)者，我只知南宋秦檜干過這種丑事。他要主考官陳子茂取其孫秦塤為第一名，但陳子茂在卷議時毫 不猶豫取了陸游為第一名。秦檜事成了千古笑柄。那秦檜是個奸臣，營私舞 弊不足為奇。張?jiān)紫嗄水?dāng)代名臣，斷斷乎不會出此下策吧?”一席吐鋒露銳之言，說得張居直滿臉羞紅，瞠目結(jié)舌。
結(jié)果，湯顯祖會試之后，連殿試的資格也被取消了。他回到臨川時，撫州知府親赴文章橋迎接他，贊揚(yáng)道：“你雖未中，但比考中頭名狀元更光彩。”
口才訓(xùn)練方法經(jīng)典文章 篇9
各位老師，同學(xué)：
大家好！
中國作為禮儀之邦和文明古國，“誠信”二字一直是衡量一個人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。所謂的誠實(shí)，就是忠誠正直，言行一致，表里如一：所謂的守信，就是恪守諾言，不虛偽，不欺詐。
“言必信，行必果”；“一言既出，駟馬難追”……這些凝聚了中華民族傳統(tǒng)美德和智慧的名言警句言簡意賅，都形象的表現(xiàn)了中華民族誠實(shí)守信的美好品質(zhì)。在中國幾千年的文明歷史中，人們不但為誠實(shí)守信的美德大唱贊歌，而且始終努力的身體力行。
追溯歷史的潮流，我們不難發(fā)現(xiàn)誠信的重要性。
多年前孔子用“知之為知之，不知為不知”培養(yǎng)出了一代賢才；周成王“桐葉封弟”至今傳為美德；秦商鞅“立木為信”為自己樹立了威信；而周幽王“烽火戲諸侯”卻自取滅亡；諸葛亮七擒孟獲信守諾言，終取得了勝利；老字號同仁堂更是以“修合無人見，存心有天知”的經(jīng)營理念使他歷經(jīng)幾百年滄桑仍然巋然不動……
在當(dāng)代中國，誠實(shí)守信的美德也日益得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種誠實(shí)守信表現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)和生活上，就是要認(rèn)真踏實(shí)，專心致志，實(shí)事求是；表現(xiàn)在我們的與人交往中，就是真誠待人，相互信賴；表現(xiàn)在對待集體和國家上，就是奉公守法，忠誠老實(shí)，忠于祖國，忠于人民。
正像高爾基說的那樣：“走正直誠實(shí)的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿�！毕Ｍ蠹以谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活中作一個誠實(shí)守信的人，為社會、為國家貢獻(xiàn)自己的一份力量！
謝謝大家！