口才如何訓(xùn)練有哪些好的方法（精選9篇）
口才如何訓(xùn)練有哪些好的方法 篇1
一：多說話
“多說話，多與身邊人說話，多在公眾場合說話，多參與日常生活中的討論會等等，絕對是很好的鍛煉你演講口才的方法。
二：多閱讀
“常言道“書是知識的海洋”，人要有學(xué)識，積累足夠的知識，你的說話才會顯出文化涵養(yǎng)，引人入勝，!讓人覺得聽你說話是一件十分享受的事情。
三：多看演講口才的書籍
“當(dāng)你明確你要進(jìn)行演講口才訓(xùn)練去提高自己的演講口才能力，你就要多花時間在這方面，多看一些關(guān)于演講口才技巧的書籍與視頻，領(lǐng)會并學(xué)會運用這些里面的知識點。
四：多模仿
“你可以找尋一些演講家的演講與演講比賽的視頻來觀摩，模仿他們的演講口才與臺風(fēng)，將他人演講中好的方面收歸己用，以此來提高自己的演講口才。
口才如何訓(xùn)練有哪些好的方法 篇2
1、朗讀朗誦。
自己讀書，大聲地讀出來。每天堅持朗讀一些文章，既練習(xí)口齒清晰伶俐，又積累一些知識量信息量，大家多讀一些積極向上的文章，每天堅持朗讀半小時以上，堅持兩年三年，你不是大師也成大師!
2、對著鏡子訓(xùn)練。
建議每天在朗讀過程中，去對著鏡子訓(xùn)練，訓(xùn)練自己的眼神，訓(xùn)練自己的表情，訓(xùn)練自己的肢體語言，這樣效果更好。
3、自我錄音攝像。
如果條件允許，建議您每隔一周時間，把自己的聲音和演講過程拍攝下來，這樣反復(fù)觀摩，反復(fù)研究哪兒我卡殼了，哪兒手勢沒到位，哪兒表情不自然，天長日久，你的口才自然進(jìn)步神速�？匆淮巫约旱臄z像比上臺十次二十次效果都好。
4、嘗試躺下來朗讀
如果你想練就一流的運氣技巧，一流的共鳴技巧，我教你一個非常簡單的方法，就是：躺下來大聲讀書!當(dāng)我們躺下來時，必然就是腹式呼吸，而腹式呼吸是最好的練聲練氣方法。每天睡覺之前，躺在床上大聲地朗讀十分鐘，每天醒來之前，先躺在床上唱一段歌，再起來。堅持一至兩個月，你會覺得自己呼吸流暢了，聲音洪亮了，音質(zhì)動聽了，更有穿透力了，更有磁性了!
5、速讀訓(xùn)練。
這種訓(xùn)練目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語音準(zhǔn)確，吐字清晰。
方法：找來一篇演講辭或一篇文辭優(yōu)美的散文。先拿來字典、詞典把文章中不認(rèn)識或弄不懂的字、詞查出來，搞清楚，弄明白，然后開始朗讀。一般開始朗讀的時候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。讀的過程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要清晰，要盡量達(dá)到發(fā)聲完整。
快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的基礎(chǔ)上。
6、即興朗讀。
平時空閑時，你可以隨便拿一張報紙，任意翻到一段，然后盡量一氣呵成的讀下去。而且，在朗讀過程中，能夠注意一下，上半句看稿子，下半句離開稿子看前面(假設(shè)前面有聽眾)。長期以往，你發(fā)現(xiàn)自己記憶力加強(qiáng)許多，快速理解力和即興構(gòu)思能力也在加強(qiáng)。
7、背誦法。
我們要求的背誦，一是要“背”，二還要求“誦”。這種訓(xùn)練的目的有兩個：一是培養(yǎng)記憶能力，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。嘗試去背誦一些文章，一篇一篇地去完成。天長日久，那些文章字句自然就轉(zhuǎn)化為自己的詞語了，練到一定時間就能張口就來口出華章。
8、復(fù)述法。
復(fù)述法簡單地說，就是把別人的話重復(fù)地敘述一遍�？梢哉乙晃换锇橐黄鹩�(xùn)練。首先，請對方隨便講一個話題，或是一個故事。自己先注意傾聽。然后再向?qū)Ψ綇?fù)述一遍。這種練習(xí)在于鍛煉語言的連貫性及現(xiàn)場即興構(gòu)思能力，和語言組織能力。如果能面對眾人復(fù)述就更好了，它還可以鍛煉你的膽量，克服緊張心理。
口才如何訓(xùn)練有哪些好的方法 篇3
氣息是聲音的原動力。人們在平時講話過程中可以不考慮控制和操縱氣息，但在公眾前講話或演講時，所需要的氣息量比平時大得多，所以必須控制好氣息，才能很好的駕馭聲音。
我們的呼吸點不應(yīng)該在整個胸部，而應(yīng)該放在丹田，以丹田、胸膛、后胸作為支點，即著力點。發(fā)聲時有支點，我們的聲音才會比較有力度。
1、吸氣。吸氣時雙肩放松，胸稍內(nèi)含，腰腿挺直，像聞鮮花一樣將氣息吸入。要領(lǐng)為：氣下沉，兩肋開，橫膈降，小腹收。隨著吸氣肌肉群的收縮和橫膈的下降，胸腔和腹腔容積立刻擴(kuò)張，有明顯的腰部發(fā)漲、向后撐開的感覺，不要提肩，也不要讓胸部塌下。
這個是方法說明，可能有點專業(yè)，大家作下了解就可以了，最重要的還是實戰(zhàn)的訓(xùn)練方法，接下來我把方法給大家介紹下。
訓(xùn)練方法1：想象我們在抬重物時，往往會使勁吸一口氣，然后憋著這口氣，后腰膨脹，腰帶漸緊，其實這就是我們正確的吸氣方法。多想象幾次，找出這種吸氣和感覺。
訓(xùn)練方法2：想象包一支鮮花在一張紙巾里面，然后用鼻子慢慢去聞這朵花香。吸氣時要安靜，平穩(wěn)。
2、呼氣。呼氣時，要保持吸氣時的狀態(tài)，兩肋不要馬上下塌。隨著公眾講話或演講的進(jìn)度，大量的氣息呼出，要有一種對抗的感覺，盡力控制氣息一至于很快泄掉。
訓(xùn)練方法1：想象桌子上面有很多灰塵，現(xiàn)在要求你把灰塵吹掉，但又不能吹得塵土飛揚。練習(xí)時，按吸氣要領(lǐng)做好準(zhǔn)備，然后像抬重物時的感覺一樣吸足一口氣，停頓兩秒種左右，向外吹出氣息。吹氣時要平穩(wěn)、均勻，隨著氣息的流出，胸腹盡量保持吸氣的狀態(tài)，盡量吹得長一些，直到將一口所吹完。
訓(xùn)練方法2：控氣訓(xùn)練。點一支蠟燭，深吸一口氣，站在適當(dāng)?shù)木嚯x對著蠟燭吹氣，但不能吹滅火苗。逐漸縮短距離。
訓(xùn)練方法3：讀下面繞口令，要求控制氣息，連續(xù)快讀，一口氣說完。
出東門，過大橋，大橋底下一樹棗兒，拿著桿子去找棗兒，青的多，紅的少。一個棗兒，兩個棗兒，三個棗兒，四個棗兒，五個棗兒，六個棗兒，七個棗兒，八個棗兒，九個棗兒，十個棗兒，九個棗兒，八個棗兒，七個棗兒，六個棗兒，五個棗兒，四個棗兒，三個棗兒，兩個棗兒，一個棗兒。
氣息訓(xùn)練不是一朝一夕的事，需要我們不斷去練習(xí)，同時對我們的肺活量也是一種鍛煉。
口才如何訓(xùn)練有哪些好的方法 篇4
1、“哼鳴”的基本練習(xí)
一般在開始練聲時，先練練“M”是有益的，因為發(fā)這個音容易達(dá)到高位置和靠前、明亮、集中的效果。練習(xí)哼鳴時首先上下唇自然地閉上、口腔內(nèi)部要打開，好像閉口打哈欠的感覺，感到聲音向高位、額竇、鼻竇處擴(kuò)展，但切勿把聲音堵塞在鼻腔里，否則會發(fā)出鼻音。
2、母音的練習(xí)
除進(jìn)行哼鳴練習(xí)外，更多地是進(jìn)行母音的練習(xí)，如a、e、i、o、u等單母音練習(xí)，也可用混合母音練習(xí)如ma、me、mi、mo、mu等等。
3、連音練習(xí)
歌唱聲音的主要表現(xiàn)力就在于聲音的連貫優(yōu)美，為了使聲音有更多的連貫性，可以將練習(xí)的音域相對拉寬些，練習(xí)也可以隨之難度更大些
4、頓音練習(xí)
頓音唱法又稱為斷音唱法。要求唱得清晰，短促，靈活，富有彈性，集中感強(qiáng)。練習(xí)時要注意一字一音的靈活性和一字一音的連貫性。
5、連音和頓音結(jié)合的練習(xí)
在基本掌握了連音和頓音唱法的基礎(chǔ)上，可以加連音、頓音結(jié)合在一起的練習(xí)，這樣有利于歌唱狀態(tài)的統(tǒng)一，頓音好像是一個“點”，連音像是一條“線”，這樣以點帶線，便聲音的位置統(tǒng)一，并保持氣息均勻流暢。
6、保持共鳴位置不變的練習(xí)
找共鳴位置最好的辦法就是體會“哼鳴”感覺，如果這個共鳴焦點找準(zhǔn)了，那么其它所有的音都應(yīng)該向這個哼鳴位置靠攏，這樣才能達(dá)到歌唱的高位置，使聲音上下統(tǒng)一。
7、聲音靈活性的練習(xí)
這種練習(xí)主要是為了適應(yīng)歌曲演唱中快速、流動的要求，以達(dá)到更積極的身體、喉嚨、氣息的配合。
8、字聲結(jié)合練習(xí)(帶詞練習(xí))
要求根據(jù)詞意富有想象，有意境，有畫面，語氣有表現(xiàn)，聲音有樂感，有感情地去唱。力求做到字準(zhǔn)腔圓，以情帶聲，聲情并茂，慢慢地向歌唱歌曲作品過渡。
9、練聲注意事項
1)要注意保護(hù)好自己的嗓子，適當(dāng)?shù)鼐毘l(fā)聲練習(xí)的時間，初學(xué)時20分鐘一次為宜，以后逐漸地加至半小時或一小時，堅持每天練習(xí)最重要，絕對避免用全音量來練習(xí)。大聲地亂唱，容易使歌唱器官受損。
2)在沒有能力唱高音之前，切勿做高音練習(xí)，經(jīng)常唱一組你最滿意的音，選擇曲目更要謹(jǐn)慎，不要唱不適合自己的曲目。
3)每次練習(xí)應(yīng)有新鮮感，精神集中，感興趣地練習(xí)。
4)練習(xí)時要多用慢的、短的樂句作為最初的練習(xí)。
口才如何訓(xùn)練有哪些好的方法 篇5
口才的訓(xùn)練方法
1、想象訓(xùn)練
想象訓(xùn)練就是用大腦的想象來進(jìn)行口才表演的過程。比如，你可以想象自己正處在某個場合，正在跟某個人交談或發(fā)表演說，那么，你該說些什么?用什么樣的語氣?用什么樣的神情姿態(tài)?還有，對方會說什么樣的話?針對對方的話，你該有什么樣的反應(yīng)?等等。所有這些，你都不妨在腦子里好好設(shè)計一下，并把它作為一個設(shè)計方案存在腦子里。日后，當(dāng)你遇到相同或類似的場合時，你就可以把自己的“設(shè)計方案”拿出來運用了。你腦子里的設(shè)計方案越多，越是能在各種不同的場合應(yīng)付自如。而且，在你即將進(jìn)行一場講演或作一次交談之前，進(jìn)行這種想象訓(xùn)練，尤其有效。所謂“臨陣磨槍，不快也光。”雖然事情的發(fā)展不可能完全合乎自己的想象，但有備而來，肯定比完全依賴隨機(jī)應(yīng)變好。
2、 模擬訓(xùn)練
模擬訓(xùn)練也可稱之為實戰(zhàn)訓(xùn)練。即面對假想的聽眾發(fā)表講演或交談。就像部隊在實戰(zhàn)學(xué)習(xí)時向假想的敵人發(fā)起進(jìn)攻一樣，要力求逼真，才能檢驗和提高技術(shù)水平。在模擬訓(xùn)練時，一言一笑，一舉一動，都要像面對真的聽眾一樣，力求完美。有不完善的地方，就進(jìn)行調(diào)整，并反復(fù)練習(xí)，直到能自己滿意為止。只有這樣，在真正面對聽眾時，才不會出現(xiàn)難以補(bǔ)救的錯誤。這是一種極能鍛煉講演才干的好方法，古今中外的口才大師們都曾運用過這種地方。
3、 有意識訓(xùn)練
有意識訓(xùn)練，是一種具有理想性的、目標(biāo)性的鍛煉模式。“我要做一個演說家”;“我要在三年內(nèi)登上講壇”;“我要克服生理上的障礙，練，練，練……”這種有意識的鍛煉，就是要制定計劃，積極行動，到大庭廣眾中去大膽講演，到會議上去大膽發(fā)言，到人群中滿懷熱情地宣講。即使講演失敗，遭人嘲笑，也不氣餒，而是更加堅定地向目標(biāo)進(jìn)擊。
4、 下意識訓(xùn)練
下意識訓(xùn)練是相對有意識訓(xùn)練而言的。這是一種最普遍的鍛煉模式，幾乎每個人都在不自覺地進(jìn)行著。日常生活中和工作中的談話、問答、匯報、討論會上的發(fā)言、因任務(wù)或職務(wù)的報告、講演、論辯等等，都是屬于這種鍛煉模式。這種模式，是沒有什么目標(biāo)和追求的，不受時間、空間限制，也是單位價值最小的一種模式。然而，它是有效的模式。以部隊為例，由于部隊的思想政治工作和各種政治活動、行政活動比較多，官兵們講話的機(jī)會也比較多。有的人初到部隊時極不善于言談，在班務(wù)會上發(fā)個言都困難。然而隨著時間的推移，講話機(jī)會的增多，這張嘴也慢慢地磨練出來了。幾年以后，再笨嘴笨舌的人，也能把大道理、小問題講得一套一套的。當(dāng)然，下意識訓(xùn)練要受環(huán)境的限制，顯得比較被動。能變“下意識”為“有意識”，充分利用各種講話的機(jī)會，就能化被動為主動，使自己的口才提高得更快。
5、 群體訓(xùn)練
群體訓(xùn)練是在多人聚會的場合進(jìn)行的，這種場合的交談對那些口才不怎么好的人是很有好處的：其一，可以在傾聽別人的談話時進(jìn)行學(xué)習(xí)和模仿，將別人好的東西變?yōu)樽约旱恼洳?其二，在自己發(fā)言之前，有充分的時間進(jìn)行構(gòu)思，想好了才說，可以避免面對單獨一個人時冷場的尷尬;其三，講得不好時，別人的談話能遮掩自己的過失。也就是說，其他人的注意力很快會被另一個人的談話所吸引，而不會集中在你的過失上，你的“蠢話”也不會給自己帶來過多的心理負(fù)擔(dān)。總之，多參加群體活動對自己是很有好處的，不但能鍛煉口才，還有增進(jìn)和他人之間的友誼，何樂而不為?
6、個體訓(xùn)練
個體訓(xùn)練，就是單獨一個人鍛煉，特別是那些在眾人面前練習(xí)講演的初學(xué)者，是一種值得采用，并已廣為采用的好模式。它是一種避免怕“出丑”、怕出“洋相”、怕“難為情”的好方法。它不受時間和空間的限制，一分鐘、一秒鐘、一句話、一個動作，都可以在自己認(rèn)為適當(dāng)?shù)膱龊想S時隨地訓(xùn)練。既可以在野外練，也可以在家里練。當(dāng)練習(xí)到一定程度后，自己認(rèn)為有點“像樣”時，再轉(zhuǎn)到公眾中去鍛煉，直到可以“放飛”。
7、 徒手訓(xùn)練
徒手訓(xùn)練的方式如同訓(xùn)練新兵出操。立正、稍息、報數(shù)、齊步、正步、左轉(zhuǎn)、右轉(zhuǎn)等分解動作的訓(xùn)練，你可以請人指導(dǎo)，跟人示范，一個個動作學(xué)，或一種種表情學(xué)，邊學(xué)邊糾正，或邊教邊示范，這樣極有利態(tài)勢藝術(shù)水平的提高。
8、 輔具訓(xùn)練
輔具訓(xùn)練與徒手訓(xùn)練相反，是借助于技術(shù)性的器具進(jìn)行鍛煉的一種模式。如對著鏡子或使用錄像機(jī)糾正各種不正確的姿態(tài)。眼睛應(yīng)如何掃視、直視、點視，如何逼視、怒視：如何轉(zhuǎn)身，兩手如何安放，揮舞手臂時的角度、力度和速度如何恰到好處：站立講演時身體的站法、角度怎樣才適當(dāng);口型及臉部表情怎樣自然，喜怒哀樂的感情運用，形象是否逼真等等。
訓(xùn)練語音、聲調(diào)，可借助于錄音機(jī)，將自己的朗讀、演講錄下來，再播放出來自己聽聽，你的口齒清楚不清楚，咬字準(zhǔn)確不準(zhǔn)確，音質(zhì)好不好，聲調(diào)動不動聽，高低快慢，抑揚頓挫運用得恰如其分，與演說的感情要求合不合拍，等等。用輔具進(jìn)行鍛煉，是講演家們常用的手段。如德穆斯芬借助于大自然中的有聲條件進(jìn)行發(fā)聲訓(xùn)練，借助于鏡子糾正嘴形;我國的孫中山、肖楚女等對鏡訓(xùn)練：里根借助于錄像機(jī)、錄音機(jī)進(jìn)行態(tài)勢和語音訓(xùn)練，都是屬于輔助工具。
以上八種訓(xùn)練方法，每個人都可以根據(jù)自身的具體情況，有選擇地使用一種方法，或?qū)⑵渲械膸?/p>
種綜合起來運用，相信每位立志成為口才高手的朋友，經(jīng)過刻苦不懈的努力，一定能夠?qū)⒆约旱目诓潘教嵘叫碌母叨取?/p>
口才如何訓(xùn)練有哪些好的方法 篇6
1、自我暗示法
無論在哪里都應(yīng)該去想象自己一定可以改變自己的口才，想象自己有一天會在公共場合演講幽默笑話，自己會成為一個幽默天才，每天都應(yīng)該大笑10次，樂觀面對生活，放松情緒。
2、形態(tài)訓(xùn)練法
要培養(yǎng)好微笑的習(xí)慣，可以在面對眾人的目光下，自信地微笑，要鍛煉自己的親和力，應(yīng)該自己可以在鏡子前學(xué)習(xí)微笑，展示自己的形態(tài)和手勢等!
3、話題信息法
所謂的話題信息就是在我們看到的電視、報紙、看書、交談中將看到的幽默事件或者是笑話記錄下來，每天記下一兩句，在記憶的時候，還要思考那些概念，等你有了一個深思過程，談起笑話來就更能得心應(yīng)手了。
4、時刻練習(xí)法
無論你在何時何地，只要一見到任何的東西，你都可以用進(jìn)行隨性的表達(dá)方法來將你所觀察到的事物用一個幽默的方式說出來。
5、全思維練習(xí)法
對于同一個主題，你可以站在不同角度，分別進(jìn)行演講，這樣都是可以培養(yǎng)自己幽默口才的快速訓(xùn)練方法。
口才如何訓(xùn)練有哪些好的方法 篇7
口才的基本訓(xùn)練
訓(xùn)練口才，涉及的技術(shù)范圍很廣。包括把握基調(diào)，練習(xí)聲音;啟迪思維，優(yōu)化語言;加強(qiáng)記憶，消除心怯;端正態(tài)勢，典雅臺風(fēng)等。
1、 思維訓(xùn)練
(1) 思維與口語表達(dá)的關(guān)系
心理學(xué)家認(rèn)為，口頭表達(dá)是受復(fù)雜的生理和心理活動制約的。嘴巴的講和大腦的想存在著相輔相成的、互為作用的依存關(guān)系。
口才的發(fā)揮，是藏之于內(nèi)心的無聲語言(內(nèi)部語言)向表之于外的有聲語言(外部語言)的轉(zhuǎn)化過程;人們思考的是什么問題，在一般情況下，往往心里怎樣想，嘴巴就怎么說。嘴上說的，就是剛才想的;剛才想的，就是下面要說的。
想與說，思維與表達(dá)，相互之間交相傳遞，循環(huán)往復(fù)，把無聲語言變?yōu)橛新曊Z言，以此在社會活動中交流思想，交換意見，互通情報，傳遞信息�？陬^表達(dá)這種區(qū)別于書面表達(dá)的隨想隨說的特點，就特別要求思維的敏捷和靈活。
在日常工作、生產(chǎn)、學(xué)習(xí)和生活中，遇上應(yīng)對場合，反映靈巧，隨機(jī)應(yīng)變，對答如流，是思維敏捷的表現(xiàn)。要做到這一點，需要平時加強(qiáng)快速表達(dá)的訓(xùn)練。
(2)知識與表達(dá)的關(guān)系
豐富的知識能開發(fā)智力，啟迪思維。最佳口才是用知識的甘露滋潤聽眾的心田，用知識的鑰匙開啟聽眾的心扉。知識，葳量無底，發(fā)展無垠。要獲取它，全靠平時積累，建立知識倉庫。制作知識卡片是積累知識的有效方法，它可以把大千宇宙的奧妙，微觀世界的秘密，古往今來的精華，兼收并蓄，拿來為我所用。只要堅持日積月累，便可達(dá)到“胸藏萬匯，口有千鈞”的境界。
(3)記憶訓(xùn)練
要具備好的口才，除了思維敏捷靈活之外，更重要的是必須有充分的準(zhǔn)備，而充分準(zhǔn)備主要是指對說話內(nèi)容的熟悉，這就不可避免地涉及到記憶。不僅要記憶講話的素材，記憶講話的語言甚至還要記憶你精心設(shè)計的講話結(jié)構(gòu)。只有從內(nèi)容到形式上都記熟了，才能有條不紊、脈絡(luò)分明地表達(dá)出來。
以演講為例，要口才好，效果佳，其上策就是記講稿，脫稿表達(dá)。照本宣科，必然失去講話的魅力。宣讀式的演講，由于注意力集中在稿紙上，常常缺乏表情與動作的配合，不能充分表達(dá)出感情色情和發(fā)言者自己的實際感受，因而使講話失去生動性，成為枯燥、生硬和呆板的敘述;又由于注意力集中在稿紙上，必然缺乏與聽眾的“目光交流”。要脫稿講話，使口語表達(dá)收到最佳效果，第一重要的辦法，就是將主講的內(nèi)容掾得滾瓜爛熟。但是，在日常工作和生活中，有講稿的講話畢竟是不多的，無講稿的講話，倒是常有的。比如說，座談、討論、論辯、出席邀請會議等等，常常“突然襲擊”，要你講幾句話，發(fā)表發(fā)表高見。
面對這種情況，怎么辦?將大腦中儲存的有關(guān)知識，即興拿來，稍加組織，為已所用。只要平時記住了大量的領(lǐng)袖語錄、哲理名言、作家作品、科學(xué)術(shù)語、成語典故、寓言故事、史地常識、奇聞軼事等素材知識，表達(dá)的時候，定會“不盡長江滾滾來”，令人為之興嘆的。
由此看來，無論是有稿講話，還是無稿發(fā)言，無疑都將借助于記憶。因為記憶是人的大腦中的反映和再現(xiàn)。通過記憶，可以儲存信息，把有準(zhǔn)備的講話材料和無準(zhǔn)備的素材知識，銘刻在腦子里。沒有稿子或拋開稿子上講壇，說話都能如云流水，滔滔不絕。記憶的方法很多，關(guān)于介紹記憶的文章、專著也不少。
有人還總結(jié)了這樣的經(jīng)驗：“理解是記憶的基礎(chǔ)，爭論是記憶的益友，背誦是記憶的根本，重復(fù)是記憶的良方，趣味是記憶的媒介，聯(lián)想是記憶的動力，應(yīng)用是記憶的要訣，精簡是記憶的助手，卡片是記憶的倉庫。”
口才如何訓(xùn)練有哪些好的方法 篇8
(1)設(shè)想會場聽講的人數(shù)是200人、100人、50人、30人、20人、登上講臺，作有準(zhǔn)備的，響度適中的演講練習(xí)。
(2)如果你演講聲音過低，可到郊外或空曠地，射向前面50米、30米處有“一群人”，然后放開嗓子演講一個片斷給“他們”聽。
2.聲音的清晰度訓(xùn)練
演講是靠有聲語言來表達(dá)思想感情并與聽眾進(jìn)行交流的，如果演講者聲音含混不清，就無法準(zhǔn)確地傳情達(dá)意。演講時，要使聲音集中、清晰，首先要靠咬字器官的力量集中，這主要表現(xiàn)在舌和唇上。
舌頭在口腔中活動最積極、影響最大，漢語普通話所有音節(jié)中，除輔音的唇音以外，全都要靠舌頭的積極活動。舌頭彈動力強(qiáng)，聲音就會發(fā)得清晰;如果舌頭是軟綿綿的，缺乏阻氣力度，聲音就會模糊�？梢�，聲音的清晰與舌的活動狀態(tài)密切相關(guān)。語言的清晰度訓(xùn)練要首先進(jìn)行舌的訓(xùn)練，可作如下口部操：
3.語言的流暢度練習(xí)
演講是一種口語表達(dá)藝術(shù)，它不僅要求聲音清晰、準(zhǔn)確，而且要求演講者的語言流暢自然，婉轉(zhuǎn)甜美，以充分顯示嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬃α亢驼Z言魅力。語言流暢度訓(xùn)練重在加強(qiáng)語言實踐，多讀、多講。
讀，就是多讀演講名篇。包括默讀、朗讀、快讀。練讀要注意以下幾點：
語意要連貫。就是多連少停。在演講過程中，有時若按文字標(biāo)點停頓，有聲語言的語句就容易被掰“碎”，因此，應(yīng)不受其限制，連起來說。
重音的選擇要少而精，重音過多，勢必拖沓，影響語速，使語句難以流暢。
句尾不能下墜。句尾下墜，就阻止了語句的行進(jìn)和流動。所以，在一個意思沒有表達(dá)完，即使是換氣和停頓，句尾也不能“往下掉”，要多用向上的流勢。最好是在讀熟之后，多練快讀。限定時間，逐次加快速度，快而不亂，快而不錯。以這種速度訓(xùn)練，既能鍛煉靈敏的思維，極好的記憶，又能鍛煉演講者把一長串優(yōu)美的語句傾斜直下的本領(lǐng)。
講，就是只要條件允許，就不要放過機(jī)會，理清思路，不停地講下去，甚至參加辯論。以提高話語的流暢度。
設(shè)想你是一位中學(xué)的班主任，請面對全班同學(xué)，作5—10分鐘的即興講演，題為“珍惜時間”。做到出語干凈，咬字清晰，語流順暢，語意銜接自然，沒有口頭禪。
4.語氣的多樣性訓(xùn)練
語氣的多樣性是語言豐富的反應(yīng)，是演講者語言能力強(qiáng)的表現(xiàn)。正是由于語氣的多樣性，語氣的分類方法也比較多。如果從演講者與聽眾的關(guān)系來看，有上下關(guān)系與平行關(guān)系，還有親疏愛憎關(guān)系;如果從語句類型來分，有陳述、祈使、一文、感嘆四種語氣;如果按語法、邏輯關(guān)系分，可分為并列、順承、假設(shè)、因果等多種類型;如果按表達(dá)方式來分，又可以分為敘述、議論、描寫、說明等不同語氣;要從演講的心境和感情的變化來分類，那就更多了，有愛與恨、悲與喜、憂與懼、信與疑等等。各種語氣的表達(dá)一般通過句調(diào)的省升、降、平、曲和聲音氣息的控制變化來實現(xiàn)，如敘述語氣是平直調(diào)，疑問語氣是上揚調(diào)，愛的語氣一般是“氣徐聲柔”，懼的語氣則是“氣提聲凝”。
5.語氣的交錯性訓(xùn)練
一篇演講稿，固然有它某種相對穩(wěn)定的基本語氣形態(tài)，也叫基調(diào)。但在演講過程中，語氣要隨著演講內(nèi)容的發(fā)展變化而發(fā)展變化，有時在表示某種感情基調(diào)的同時，又出現(xiàn)其它的感情色彩，于是就有了語氣的交錯和重疊。聞一多先生的《最后一次的講演》，整篇的基調(diào)是憤怒、激越的，但其中也滲透著對李公樸先生及其家屬的強(qiáng)烈的愛以及對光明未來的期待和追求。因此，在進(jìn)行語氣訓(xùn)練時，要注意到這種語氣的交錯，分清主次，處理好重疊和過度，使語氣更好地為內(nèi)容服務(wù)。
(二)態(tài)勢語言的訓(xùn)練
演講的態(tài)勢語言，是指演講者的姿態(tài)、眼神、表情、手勢等，它不僅有一定的表情達(dá)意的作用，而且更主要的是可以彌補(bǔ)口語表達(dá)的不足使思想感情表達(dá)得直觀、充分，形象，具體。因此，一位好的演講者，不僅要有較強(qiáng)的口語表達(dá)技能，還要努力掌握態(tài)勢語言技巧，從聽覺和視覺兩方面來調(diào)動、感染聽眾，使演講達(dá)到一種趨于完美的境界。
態(tài)勢語句包括儀表的裝飾、體態(tài)的協(xié)調(diào)、手勢的運用、眼神的表露、表情的展示等諸項內(nèi)容，下面只談主要的幾種。
1.身姿訓(xùn)練
身姿主要指軀干的形態(tài)。一個優(yōu)秀的演講者，他演講的每一個時刻，無論動與不動，都應(yīng)當(dāng)像一尊優(yōu)美的雕像，給人健康、有力、豐神秀逸、端莊瀟灑的感覺。
身姿訓(xùn)練主要是練習(xí)“站”。站的時候，肢體要端正，略前傾，目視正前方。站姿主要有兩種：一種是“丁”字步。一只腳在前，一只腳在后，兩腳之間呈九十度垂直的“丁”字形，兩腿前后交叉距離以不超過一只腳板的長度為宜，全身的力量集中在前腳上，后腳足跟略微提起。(這種站姿多用于表達(dá)強(qiáng)烈感情的典型的演講，有利于激發(fā)聽眾的興趣和感情)。另一種是“稍息式”，兩腳之中任何一腳略向前跨步、兩腳之間成七十五度角，腳跟距離在五市寸左右。兩腳均直立，全身力量多集中在后腳。(這種站姿運用廣泛，說理、達(dá)意、傳知性的演講一般都用此勢。)
演講要有一個基本的立足點，但也可根據(jù)演講內(nèi)容的需要小幅度移步。一般地說，向前移步表示積極性的意義，如支持、肯定、堅信、進(jìn)取等;向后移步則表示消極性的意義，如疑慮、否定、頹喪、退讓等;向左右移動則表示對某一側(cè)聽眾特別的傳情致意等。
總之，站如松，要挺拔、堅定。肢體要協(xié)調(diào)一致，由一邊轉(zhuǎn)向另一邊時，不能單扭脖子，腰部也要隨著轉(zhuǎn)動。
2.表情訓(xùn)練
表情是指面部的顏色、光澤、肌肉的收縮舒展以及紋路的變化。表情也是一種重要態(tài)勢語言。它如同一面心靈的鏡子，以最靈敏的特點，把人復(fù)雜的內(nèi)心世界，如幸福、痛苦、悲哀、失望、憂慮、憤怒等，都充分地展示出來，使聽眾在“察言觀色”之中了解到演講者豐富而微妙的內(nèi)心世界，并因此而受到感染。
表情的訓(xùn)練，可對著鏡子做如下練習(xí)：
3.眼神訓(xùn)練
眼神是指演講者眼睛的神態(tài)，是通過眼睛來傳遞信息的一種態(tài)勢語。人們常說：“眼睛是心靈的窗戶”，演講者可通過豐富巧妙的眼神“眉目傳情”，以此影響聽眾的情緒，調(diào)整會場的氣氛，進(jìn)而達(dá)到理想的演講效果。眼神訓(xùn)練可按如下步驟做眼部“體操”。
預(yù)備姿勢：自然站立，頭正直、下頜微收。練習(xí)中，頭的位置始終不變。
第一節(jié)：①眼瞼抬起，瞪大眼睛，正視前方某一物體，努力將其看清。②眼瞼漸漸放松眼球回縮，虛視前方。③反復(fù)重復(fù)上述動作。
第二節(jié)：①眼瞼抬起，眼光自左向右緩慢掃視，直至看到最側(cè)面的東西，目光所到之處努力看清視線內(nèi)的物象。②目光由右向左掃視，方法同上。③動作同上，只是速度加快，一拍向左，一拍向右。
第三節(jié)：①眼光由下向上緩慢掃視，眼瞼盡量向上抬，直至看見最上方，眼過之處，努力看清視線之內(nèi)的物象。②由上向下掃視，直至看見自己的前胸，但應(yīng)控制眼瞼的下落，不使其遮住瞳孔。③動作同上，速度加快，一拍向上，一拍向下。
第四節(jié)：①眼光緩慢向左斜上方斜視，左眼瞼比右眼瞼抬得更高。②眼光緩慢向右斜下方斜視，右眼比左眼用力稍大。③動作同上，速度加快。
第五節(jié)：動作與第四節(jié)相同，只是改變方向，成為右斜上方到左斜下方的動作。
第六節(jié)：①雙眼從左側(cè)視起，經(jīng)由上—右—下方向，按順時針轉(zhuǎn)動一周，環(huán)視幅度盡可能大，速度均勻。②重復(fù)一次。③方法同上，向相反方向，按逆時針方向轉(zhuǎn)動一周。
眼神的操練，可提高眼球、眼瞼運動的幅度、靈活性和可控能力。
4.手勢訓(xùn)練
手勢指能夠傳情達(dá)意的手各個部分的姿勢動作，它也是態(tài)勢語言的重要組成部分。手勢可以抒發(fā)感情、指示對象、摩擬事物，還能夠體現(xiàn)個人風(fēng)格，在演講中有著不可低估的作用。從手勢在演講中的活動范圍來看，可以分為三個區(qū)域：
上區(qū)(肩部以上)：手在這一區(qū)域活動，多用來表示思想、宏大、張揚、向上的內(nèi)容的感情，如表示堅定的信念、殷切的希望、勝利的喜悅、美好的憧憬等。
中區(qū)(肩部至腹部)：手在這一區(qū)域活動多表示敘述事物和說明事理，演講者心情較平靜。
下區(qū)(腹部以下)：手勢在這一區(qū)域活動多表示憎惡、鄙夷、不屑、厭煩等內(nèi)容和感情。
按照這三個區(qū)域的手勢活動范圍，可做以下五種常用手勢的訓(xùn)練：
一是號召手勢：配合口語，“讓我們團(tuán)結(jié)一致，為實現(xiàn)四化這一宏偉的目標(biāo)而奮斗!”右臂向斜上方推出，掌心向外，以表示實現(xiàn)奮斗目標(biāo)的決心。
二是象征手勢：口中說：“請相信我這一顆忠于祖國的赤子之心吧!”右臂抬起，手撫心區(qū)，表示忠誠。
三是摹狀手勢：口中說：“生命的意義不在于索取，而在于奉獻(xiàn)!”雙臂從胸前平伸向外，臂微彎，手心向上，摩擬奉獻(xiàn)狀。
四是情感手勢：“貪污、受賄這些社會上的不正之風(fēng)，必須徹底清除!”右臂先收回胸前，然后迅速向右斜下方劈出，表示痛恨和厭惡。
五是指示手勢，口中說：“抗戰(zhàn)勝利后，在中國人面前擺著兩個前途：一個是光明的中國，一個是黑暗的中國。”右手在胸前成微握狀，然后伸出食指，再伸出中指，以引起聽眾對這兩種前途，兩種命運的關(guān)注。
口才如何訓(xùn)練有哪些好的方法 篇9
1、樹立自信，對生活懷著積極態(tài)度
都說幽默來源于自信，如果沒有自信的姿態(tài)，何談培養(yǎng)幽默的口才呢?我覺得，凡事往好處想，天無絕人之路，關(guān)上一扇窗，就有另一扇窗為你打開了!我們要對生活懷著積極態(tài)度，不能自暴自棄，要學(xué)會去自信的掌握、駕馭生活!
2、嘗試開發(fā)鍛煉右腦
右腦的發(fā)達(dá)程度涉及到幽默的口才能否養(yǎng)成。開發(fā)右腦的方法有很多，我常用的比如“做白日夢”、“靜坐冥想”、“多看藝術(shù)書籍、學(xué)習(xí)美術(shù)知識”、“多與別人暢所欲言”的方法，大家可以去試一下，很有效的哦!
(還有一招：打牌的時候，試著用左手拿牌，出牌!效果杠杠的!)
3、遇到挫折，學(xué)會積極應(yīng)對，培養(yǎng)樂觀的思維
人的一生不能說沒有挫折，像感情失敗、家庭變故、事業(yè)失利、朋友遠(yuǎn)離等挫折和打擊，我想大家或多或少總能遇到一些。遇到這些挫折，我們要學(xué)會積極應(yīng)對，培養(yǎng)樂觀的思維，堅強(qiáng)面對!
4、多看幽默搞笑電影、書籍
很多極品幽默的電影如周星馳系列、黃百鳴系列、古天樂系列、美國好萊塢的幽默電影，都是很不錯的。另外像“幽默··與口才”、“讀者”、“故事會”等書籍都有用的。
5、學(xué)習(xí)“大家、名人”的幽默做法
“大家、名人”的幽默做法很多，小品達(dá)人趙本山、陳佩斯、朱時茂、黃宏等都值得我們?nèi)ヮI(lǐng)會，學(xué)習(xí)。這類的例子太多，大家平常多加觀察就會大有收獲。