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思考演講稿全新集合

發(fā)布時間:2022-07-24

思考演講稿全新集合(通用16篇)

思考演講稿全新集合 篇1

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家下午好!今天我演講的主題是:獨立----人生中的必由之路。

  當我們從呱呱墜地的那一刻開始,就在親人無微不至的關愛下無憂無慮地生活,在老師循循善幼的教導下快樂的學習。但是我們是否想過當有一天離開了家人的庇護,走向社會面對各種問題時自己能立身處事嗎?能在紛繁復雜的社會中打拼出自己的一席之地嗎?

  給大家講一個小故事吧!一顆小草長在一株大樹下面,小草仰望大樹,覺得樹冠上的天空很藍,陽光很亮。于是它努力地長,想超出大樹的陰影。風來了,雨來了,它不怕,它努力地長著。大樹笑他自不量力,小草不在乎,只是一心一意地生長......終于,有一天,它真的撫摸到了陽光。這就是我們應該學習的自強不息,努力成長的精神。我們現(xiàn)在就是一棵小草,我們渴望觸摸到那片蔚藍的天空和金色的陽光,但我們是否能夠勇敢地站立,獨立面對各種外界的壓力。作為中學生的我們,不能永遠躲在避風港里,甘做溫室里的花朵。我們渴望獨立,就要笑迎風霜雨雪;我們渴望成為知識的主人,就要自主學習;我們渴望做生活的強者,就要走出溫室,接受風雨的洗禮。

  我認為,獨立分為三個方面:生活獨立、學習獨立與思想獨立。

  現(xiàn)在我們生活獨立需要做好的就是自己的事情自己做,自己洗衣、打掃房間、做清潔等。長大后,通過自己的能力找到工作,掙錢養(yǎng)活自己,獨立地處理生活中的各種事情,不僅不再當一個啃老族,還要學會用自己獨立掙來的錢孝敬父母。

  而學習獨立就是獨立選擇,獨立思考,獨立領悟,最后獨立地解決問題。學習獨立還要做好的是合理分配時間。記得有一位哈佛學生這樣評價在哈佛的學習生活:拼命地學,拼命地玩。我想,要做到這樣必須能很好地分配時間,有較強的自控能力,沒有誰會提醒你干什么,只有你自己獨立地去面對、去思考。

  生活獨立和學習獨立是基于思想獨立的基礎之上的。只有你的思想上獨立了,不再依靠別人,不再為別人的言語左右你的行為,從根本上愿意獨立,愿意自己嘗試著做出改變,才會在生活和學習上獨立。

  陶行之曾說過“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干。靠人、靠天、靠祖宗,不算是好漢!庇旯舱f“我愿意靠自己的力量,打開我的前途,而不愿意有力者垂青!边@充分說明了獨立的重要性。當我們真正獨立時,我們背負的也更多。我們需要對自己的一切行為負責,需要對身邊的人負責,獨立的開始,便是我們直面我們所承擔責任的時候。

  同學們,請相信:我們只有養(yǎng)成獨立思考的習慣,具備獨立生活的能力,獨立奮斗的精神,才能使自己在生命的長河中立于不敗之地。自力更生,勝過上帝的手。

思考演講稿全新集合 篇2

  尊敬的_:

  獨立是夜幕中的一絲微光,雖然很淡,但也能沖破黑暗。

  獨立是大海里的一塊木板,雖然很小,但也能拯救生命。

  獨立是燒杯內(nèi)的一種催化劑,雖然很少,但也能改變速率。

  要成功,我們就要學會獨立。

  獨立能夠鍛煉人的意志。曾經(jīng)看過飛虎隊的訓練,他們要自己一個人背著幾十斤的石頭,繞著山跑十幾圈。在這個過程中,他們?nèi)绻さ沽,要自己站起來,不能夠讓他人幫忙。不難發(fā)現(xiàn),他們這樣做是為了鍛煉自己的意志。試想一下,飛虎隊不能獨立,其后果是怎樣?國際恐怖組織是一只猛虎,在他們的尖牙下,飛虎隊就會在一瞬間讓自己的生命面臨危險,人們,社會,國家也會變得動蕩不安。是獨立,讓木棉花盡情綻放出它的美,也是獨立,讓世界上所有的人在人生的舞臺上肆意歌舞。

  獨立能使我們的國家變得更加強大。在封建社會的腐蝕下,從古代起,中國的發(fā)展就比西方發(fā)達國家慢。隨著世界全球化的發(fā)展,各種各樣的思想沖擊著我們。我國是世界上最大的發(fā)展中國家,但我們能夠滿足這個稱號嗎?要躋身發(fā)達國家的行列,但在國際分工中我們只能擁有利潤最少的一部分,這樣可以嗎?大樹有了堅固的根,因此它可以茁壯成長。雄鷹有了健壯的翅膀,所以它能夠自由翱翔。獨立就是那堅固的根,那讓中華民族迅速崛起的堅固的根;獨立就是那健壯的翅膀,那讓我們在世界翱翔的健壯的翅膀;㈤T銷煙,建立經(jīng)濟特區(qū),這一次次的獨立,都在讓我們的國家變得更加強大。

  沒有了獨立,那意味著什么?

  拋棄獨立,在黑暗中我們只會是一只盲頭蒼蠅,毫無方向。

  舍棄獨立,在大海里我們只能夠隨波逐流,朝不慮夕。

  丟棄獨立,在國際上我們只會原地踏步,為后人恥笑。

  在新的時代里,一次次新的獨立,那就象征著一次次新的成功。過去的夜幕已不再黑暗,新生的太陽正從東方升起。

  邁出獨立的一小步,迎接我們的,將是成功的一大步。

  謝謝大家!

思考演講稿全新集合 篇3

  尊敬的老師,親愛的同學們:  

  大家好!  

  思考生活?可能有人會問為什么是思考生活,又為什么要思考生活?有句話說得好:向前看才能生活,向后看才能懂得生活! 

  在忙碌的日子里,我們應該抽出閑暇來思考生活。正所謂:大步向前走,莫要常回首;溫故而知新,日行九百九! 

  在生活中,我們需要快了,渴望快了永隨我們身邊。但現(xiàn)實和欲望總是有距離的,這就要我們細細品味生活,去思考生活的奧妙。其實一個人的快樂,不是他擁有的多,而是他計較的少。退一步海闊天空,為什么不多一份寬容,少一點計較呢?給別人一片“藍天”,添自己一份快樂。  

  魯迅先生曾經(jīng)說過,“世界上本沒有路,走的人多了,便成了路!甭肥侨俗叱鰜淼,其中的艱辛只有行路的人才能知道,才能體味。在坎坷的道路上,我們?yōu)槭裁床幌胂肴松囊饬x?人生道路為何艱辛?生生死死兩茫茫,愛恨情仇不可傷。說不定超乎我們想象的光明就在前方。我們應該好好把握自己,雖然你不能全知明日,但我們可以充分利用今天。  

  思考生活,生活的思考,不僅僅需要用頭腦去思考,更要用我們的真心去思考!也許你還在生活的苦海中苦苦掙扎,期待著你盼望的那一天的到來;或許你就此厭倦生活,對生活失去了希望和憧憬,但只要我們意志堅定,并為之努力,就會迎來一片新的春天。相信吧,“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海!薄 

  世界許多事物往往對比中才能顯現(xiàn)它的美麗。如果我們沒有身處寒冷冰霜,我們又怎能品味萬家燈火的輝煌?如果沒有困囊與挫折,我們又怎能感悟人生精彩?要知道,“保劍鋒磨礪出,梅花香自苦寒來”的道理! 

  我們在生活,生活有我們。思考生活就應該這樣——喜怒哀樂、酸甜苦辣都應品嘗! 

  在生活中思考,在思考中生活,生活一定會與眾不同。

思考演講稿全新集合 篇4

  世界上有很多種語言,包括我們熟悉的和不熟悉,文字和圖畫結合的。語言不單單是個表達意思的工具,它還會反過來影響我們的思維方式。學一門外語,就等于學到了另一種思考方式。  

  很多人早就發(fā)現(xiàn)過,說不同的語言的人,有不同的思想和行為。比如說,說英語的人在提到未來的事情時,會下意識地把身體前傾。而在希伯來語環(huán)境里長大的孩子,比其他人更早出現(xiàn)性別意識! 

  為什么這些思考和行為方式的不同,就是因為語言呢?  

  首先,因為語言能干擾思考?茖W家曾做過一個實驗,找來一群人,先給他們看一遍《新聞聯(lián)播》,然后在一塊大屏幕上畫了很多點,再讓大家數(shù)數(shù)有多少個點。但是在他們數(shù)之前,讓他們默默想一遍剛才的新聞聯(lián)播講了什么,然后才開始數(shù)點。神奇的事情發(fā)生了,大家數(shù)數(shù)的速度大大降低了! 

  為什么呢?這是因為數(shù)數(shù)也是有一個自然的語言過程,但這個語言過程被《新聞聯(lián)播》那種語言干擾了,占據(jù)了大腦,然后人們的思維就卡住了! 

  科學家做實驗他們找來很多可以流利地使用兩種語言的人,實驗結果卻發(fā)現(xiàn),人們會根據(jù)自己正在使用的`那種語言,轉(zhuǎn)換看待世界的方式! 

  特定語言中存在的詞匯,能參與到語言之外的其他思維活動里。這在區(qū)分顏色的時候也很明顯。比如,如果我們的語言里有“綠”和“藍”兩個詞語,這種詞匯上的范疇劃分,就能幫你區(qū)分出綠藍兩個顏色,但是如果我們看到綠藍兩個顏色的時候,大腦的語言區(qū)被其他語言任務占用了,那我們就要花更多時間來區(qū)分綠藍! 

  希伯來語的猶太人,和阿拉伯人是死對頭?茖W家找了一批同時會阿拉伯語和希伯來語的人做實驗,讓他們分別看一些猶太人或者阿拉伯人的名字?茖W家就發(fā)現(xiàn),當這個人用阿拉伯語交流的時候,他看到猶太人的名字,就會有偏見,看到阿拉伯名字反應就很正面。當他改用希伯來語交流,看到猶太人的名字,他就是很正面、很積極的反應,看到阿拉伯名字就歧視。而這個實驗,在別的語種上也成立。

思考演講稿全新集合 篇5

  尊敬的評委老師,親愛的同學們:

  大家好!今天我演講的內(nèi)容是“勤思考,善學習”。

  善于學習,對我們來說是成長的必修課,只爭朝夕,這是我們義不容辭的義務和責任。我們應該以智慧為帆,以勤奮作槳,航行在無比浩瀚的知識海洋中。

  古人云:“玉不琢,不成器。人不學,不成材!笔前。朔巧,只是都要在勤奮學習中獲得。我們不僅要在學好課堂知識的基礎上在實踐生活中學習,還要在總結成功的經(jīng)驗中獲得提高,在汲取失敗的教訓中獲得進步。我們要根據(jù)自己的特點,尋找適合自己的學習方式。我們還要對自己的學習時間有一個合理的規(guī)劃,制定一個切實可行的學習計劃。

  子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆!钡拇_如此,如果只學習知識而不思考,就會不辨真?zhèn),更不能學以致用;如果只是苦思冥想?yún)s不認真讀書,就會才疏學淺,更不能做到標新立異。由此可見,學習和思考的關系多么的息息相關啊!

  學習不能一味的囫圇吞棗,而要積極、認真地去思考。課前預習時,對于老師布置的預習要求,要認真地去思考,在筆記本上做筆記;不懂的地方,要查閱資料,直到明白了為止;如果一直思考不出答案,就要請教老師、同學、父母。課堂上,對老師提出的問題,也要認真思考,積極回答。課后復習時,我們要更加注意開動腦筋,積極思考:這道題為什么要這么做?做這一類型的題要注意什么?只有經(jīng)過自己認真思考,知識才能得到鞏固。

  學習是思考的基礎,思考是學習的升華。在學習的基礎上思考,思考才能深入;在思考的前提下學習,學習才有效果。所以,我們要勤思考,善學習,知識的種子就會在我們的腦海中生根、發(fā)芽,也會讓我們的人生開花、結果!

  我的演講到此結束,謝謝大家!

思考演講稿全新集合 篇6

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  當今世界,24字社會主義核心價值觀已深入人心,由于其推廣力度之大,人們的心中自然地擁有了價值觀這把秤?扇绻藗兊男闹惺チ诉@桿秤,那么結果會如何呢?就像蘋果公司總裁庫克所認為的那樣,他并不擔心機器像人類一樣思考,而擔心人們失去了價值觀與同情心,像機器一樣思考。

  什么才是像機器一樣思考呢?機器人的特點是死板、固定,且心中沒有所謂的人道主義,只會通過計算來擇選最優(yōu)方法來解決事情?墒沁@樣做有時候卻不是最好的。打個比方,如若一個學生,學習成績很差,他的老師如果像機器一樣思考,那么他可能就會放棄這個學生?墒聦嵣夏?這個學生可能只是缺乏鼓勵,我相信只要一個老師耐心教,一定會成功。況且一個真正優(yōu)秀的老師是不會放棄任何一個學生的,這是一個老師的職業(yè)道德,卻不是機器的。所以說人類不應該像機器一樣以其機械化的思考去判斷事物,那樣的人就會變得唯利是圖了。

  誠然,如今大多數(shù)人心中仍存善念,并未丟棄自己的價值觀與同情心?墒,卻有不少人的價值觀是不大正確的。為了樹立正確的價值觀,培養(yǎng)同情心,我們就需要進行反復的自我思考。

  自我思考的內(nèi)容很多,你可以去想一些瑣碎的小事,譬如你一會兒要做什么,今天要完成什么目標;也可以去想一些遠大的計劃,譬如未來想做些什么工作,亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于時間,空間,只要你去想。

  接下來,你需要深刻剖析自己。你是為了什么而想做這樣一件事,你又要用什么樣的方式去做這樣的事。在每件事上打一個可行或不可行的符號,再問自己為什么可行,為什么不可行,這一切總結下來,就是你心中衡量事物的那把秤——你的價值觀。而要樹立正確的價值觀,就需要你有勇氣否定自己,然后慢慢地去修改你的價值觀。這其中,當然,聽取別人的意見回事很好的方式。當你不停地去修改你的價值觀的同時,你就是在進行不斷完善的自我思考。當然,你也可以有自己的底線。

  如此一來,人類的價值觀才會愈來愈可信,而人道主義社會也才不會被機械化的所替代。由此想來,自我思考的過程的重要性也就不言而喻了。

思考演講稿全新集合 篇7

  孩子有一百種語言,一百雙手,一百個想法,一百種思考、游戲、說話的方式,一百種傾聽、驚奇、愛的方式,一百種歌唱與了解的喜悅……在瑞吉歐人的眼里,兒童是一個獨立的個體,他們是社會的一分子,是社會文化的參與者,是人類歷史舞臺的演出者,同時也是自己文化的創(chuàng)造者。瑞吉歐的教育告訴我們:要尊重兒童自己成長的權利,尊重他們自己創(chuàng)造文化、適應同伴群體文化的權利! 

  記得在一次“娃娃家”的區(qū)域活動中,我班有個小男孩,既不想當爸爸,也不想當寶寶,更不想當爺爺?shù)热魏我粋男性的角色。我本想去干涉,告訴他社會角色的分工,但想起瑞吉歐的教育理念,想起孩子的一百種語言,我停止了行動,以旁觀者的身份觀察這個游戲群體如何解決這個問題。  

  這時,聽見一個小女孩說:“女孩才能當媽媽,男孩要當爸爸,要不你就當爺爺!边@個小男孩不同意:“我只當媽媽”。這個女孩又強調(diào)“女孩才能當媽媽”。又有幾個孩子加入了討論,他們讓要當“媽媽”的男孩子說一說,媽媽都應該做什么?這個小男孩說:“媽媽要燒飯,要洗衣服!薄澳前职肿鍪裁?”“不知道!薄拔野职謺臀蚁缕濉!薄拔野职謺䶮!薄拔野职忠矔匆路。”其他的男孩子七嘴八舌地講他們的爸爸都在做什么。原來,爸爸也有這么多的事情要做呀。小男孩同意讓小女孩當媽媽。由于他缺少與爸爸一起生活的經(jīng)驗,不知道爸爸該干什么,經(jīng)過同伴之間的討論,他獲得了以前沒有的社會經(jīng)驗,同時他也認同了這個同伴群體文化:“女孩子要當媽媽,男孩子要當爸爸”。正是基于相信孩子是有學習能力的.,相信他們能夠自己解決問題,正是基于尊重孩子自我成長的方式,我才沒有盲目“指導”。孩子的一百種語言讓我明白,要學會傾聽,要尊重并相信兒童,要從新的視角解讀兒童,解讀兒童文化。

思考演講稿全新集合 篇8

  有的時候生活讓你不得不換換角色,你會體味出心的平和嗎?你會覺得這樣做很有意義。當我們以這樣的平常心去面對生活所給予的一切時,以一種謙遜的態(tài)度去感受一切時,我們總能得到一些意想不到的新感覺、新體驗。我們的心態(tài),讓我們敏銳的心更懂得生活。生活在快樂的情緒里。

  然而,生活中并不是所有的人都能明白這個道理的,F(xiàn)實中總有那么些人,自視甚高,習慣拿著放大鏡去看自己胸前佩戴的鮮花和勛章,回想自己曾經(jīng)的榮耀和自豪而沾沾自喜,一旦鮮花枯萎,勛章黯淡,往日的榮光不再,優(yōu)勢蕩然無存的時候,他們便無所適從,整天像掉了魂。我的一位鄰居,曾是政府機構負責人事的官員,前些日子剛從任上退了下來,往日里頤指氣使,別人見他是惟惟諾諾的,家里門庭若市,往來高朋顯貴,可現(xiàn)在一下子門可羅雀,冷冷清清的,出門連賣菜的小販都不太把他當回事(其實人家一直就是把他當作普通顧客中的一員,他自己沒感覺到而已),他便覺得受不了了。于是整日里長吁短嘆,本是“夕陽無限好”的幸福時光,卻在這一聲聲的唉嘆聲中耗費,這到底為了哪般?

  我想遇到這樣的事,不妨看開一點,做一次換位思考,以一顆平常心去面對生命中的一切變化,你便會有意外的收獲。古人云:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,其實只要我們心胸開闊一點,襟懷坦蕩,那就會覺得海闊天高,什么事情都能看開,心情自然也就樂觀開朗了。所謂看開,不是那種世故,那種超然一切之外的隱者的做法,而是一種對生活的領悟,以闊廣的胸懷去容納生活中的一切事情,以納百川的心胸去面對世界。倘若這樣,我們還會有那些無端的煩惱嗎?

  換位思考,不是讓你妄自菲薄,不是讓你不相信自己的能力,不是讓你瞧不起自己。恰恰相反,是讓你對自己有一個正確客觀的認識,這樣你便會更好的相信自己,從而去挑戰(zhàn)一切,追求生命過程中的卓越和夢想,迎來一次又一次的輝煌。學會換位思考,以平常心對待生活中的一切大悲大喜吧,F(xiàn)實的一切都要學會適應,這樣你會天天快樂!

思考演講稿全新集合 篇9

  在生活中,我們或許早已習慣于以“專家”、“大師”、“學術權威”們的意見為自己的意見。誠然,專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說,專家大師們犯錯,比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因為在光環(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。

  那么,我們怎么辦?方法很簡單:學會獨立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說過:“要敢于運用自己的理智!敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識,我們才不會被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。

  一個人倘若喪失了獨立思考的能力,就會陷入盲從;一個社會倘若喪失了獨立思考的能力,就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此,明清時代,“天不生仲尼,萬古將如永夜!币活惖幕.唐謊言盛行于世,人們將傳統(tǒng)儒學信條奉若天道神律,即便是對其加以思考討論,在當時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更遑論質(zhì)疑、否定進而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中,中國在停滯的泥潭中越陷越深,直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進之路。由此可見,獨立思考是走向進步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。

  相反,倘若一個人將獨立思考融入了自己的血液,那么他就會獲得強大的生命力和前行的動力,不斷糾正錯誤,修正方向,最終勝利的抵達目的地。正是因為沒有盲從權威,袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀的“水稻謬論”的影響,從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時代,讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見,獨立思考是通往成功的必由之路。

  獨立思考需要智慧,一個人倘若沒有足夠的智慧,他就無法透過表象看到實質(zhì),因此他看到的就不會是真正的真理,而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人,前者是懦夫、是羔羊,只會助長錯誤的傾向。后者是瘋子,是闖進珠寶店的野蠻人,只知否定與破壞,而不知如何提出正確的主張。因而,獨立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!

  新的時代需要新的聲音。讓我們學會獨立思考,為了時代的進步盡自己的一點綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人,讓我們學會獨立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!

思考演講稿全新集合 篇10

  日常生活當中,有許多事需要我們處理。即使具備處理的能力,如果不經(jīng)過思考,一頭莽撞也是不能處理妥當。就好比我玩吹乒乓球這游戲,雖然對手是一個弱不禁風的女孩,但是我們也只是1比1打平手。到底為什么我一個壯丁竟然打不過一個風一吹就倒的弱女子呢?事情是這樣……

  今天的第二節(jié)課,老師給我補了一節(jié)游戲課,這個游戲的名字叫《吹乒乓球》。規(guī)則是:將乒乓球從第一個杯吹到另一個杯,再吹到下一個杯,一直吹到最后一個杯子,如果一次吹過了兩個以上的杯或直接吹到終點這都不算,得重來。

  游戲開始了,我一吹球就到下一個杯子里,高興之余,回頭看看那位小女子,她還在目不轉(zhuǎn)睛地頂著那乒乓球轉(zhuǎn),好在等待都會機會吹。我看她的樣子,我覺得十分好笑,就繼續(xù)往前吹,當我吹到第三個杯子,終點就在眼前了,我使勁一吹,啊!球飛出杯子了,但是沒到達終點。失落的我回頭看那女孩,依舊是穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)卮,最后她贏了第一局。

  緊接著第二局,我吸取教訓:不要太過于著急。有了這個教訓,我就耐心地吹了。首先我目不轉(zhuǎn)睛地盯著球,當它轉(zhuǎn)到了中間時,我一吹,“噔”一聲它穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)芈湓谖仪懊娴谋由,接著按照這種吹法,我過關斬將,無可披靡,所項無敵。吹球的速度,快得像脫了羈的野馬,似離弦的弓箭,僅僅用了五秒鐘的時間,比起原來的方法,還要快還要準。

  比賽結束了,雖然我與小姑娘打成平手,但是我其實是輸了,我輸就輸在我不能像小姑娘一樣穩(wěn)穩(wěn)當當吹,輸就輸在我沒有一顆冷靜的心,輸就輸在我沒有經(jīng)過思考就擅自行動。對于這件事,我有了很深的體會:“無論今后遇到什么事,都要經(jīng)過思考,做出最好的處理方法,做到省時,省力。這樣才能達到高效益啊!

思考演講稿全新集合 篇11

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  天空是灰蒙蒙的,似乎預示著將有大事發(fā)生。那天,那座城的人為他一個人哭了,原來他還是走了,終究,那座城的人的祈禱還是沒挽留住他……

  他只是一名大巴車司機,就像你我身邊千萬普通人,普通的不能再普通。他將他這一生留在了大巴車上,那45秒記錄著他這普通的一生。如果沒有這場意外,他在平凡崗位上的記錄會不斷刷新。他是一個普通人,普通到而過,轉(zhuǎn)身就消失在人海中,再也找不見。他也曾有一個溫暖的家,一個他愛的女兒和一個疼他的妻,在最后的3天里,他的妻,一直陪伴在他身邊。他走了,他放下了他愛的女兒,放下了疼他的妻,走了。他走了,走進了人們心里,感動了一座城。一座城送別一個人,天是灰的;一個人感動一座城,心是亮的……

  他用那45秒,給這個無盡的黑夜增添了一絲曙光,讓我們看到希望,看到光明的升起……或許,他做的這些,并不足以讓這個世界“天晴”,也不足以讓這個世界完全褪去冷漠。但我們彼此都可以努力,努力讓這世界褪去冷漠。世界上還有好多和我們一樣的人,他們不想再這樣下去,他們用自己的力量去無償幫助別人,給已失去希望的我們增添一絲光明……

  或許我們現(xiàn)在還小,沒必要經(jīng)歷吳斌這樣的生死考驗,但我們是否可以從身邊小事做起,我們可以在同學困難的時候“伸出”自己友誼之手;在父母需要我們幫忙時“伸出”我們自己的手……世界會因為我們的舉動而點亮,就讓我們伸出自己的雙手吧……

  雞蛋早已被開水煮的硬邦邦的,生活中有些只固守的內(nèi)心、自己的利益,不肯融合的人,她們最后就變得里里外外鐵石心腸,他們有時候憤世嫉俗、以偏概全,覺得生活對不起他,但是他沒有融合的力量。這就是被生活煮硬的人;胡蘿卜呢,經(jīng)過煎熬煮得軟塌塌的,成了一團胡蘿卜泥,這是被生活煮得沒了自己的人。這些人因為沒有生命的堅持,他們不能夠帶給社會自己的能量,所以他就失去了自我。這是被生活煮軟的人;可是茶葉呢,他在沸騰中,自己舒展了、豐美了、滋潤了,同時他把無色無味的水改變成了一鍋香茶,他是在煎熬里成全了自己,他也把他的美、他的愛、他的能量,傳遞出去,改變了社會和別人……

思考演講稿全新集合 篇12

  我的個子不高,挺瘦,有一雙小短腿,除了我的這些特征外,還有一雙與眾不同,炯炯有神的“小眼睛”。

  在語文、數(shù)學、英語這三科里面,我最喜歡的科目就是數(shù)學了。因為數(shù)學可以提高我的邏輯推理能力和計算能力,我長大的理想就是當一名偵探。

  秋高氣爽的早晨,我在家里看偵探破案小說,可書里總有那么一兩道題,我冥思苦想,思前想后可還是做不出來。本打算等爸媽回來了,請教一下,突然靈機一動,可以用電腦打出題目,在百度里搜索就知道了嘛,說動手就動手,可電腦不聽我的話,出現(xiàn)一行字“網(wǎng)頁走丟了”,對了,我估計這道題的答案是:那個作案人把網(wǎng)絡全都斷開了,死者因為上不了網(wǎng)就去修電腦,剛好,電腦漏電,所以他就被電擊身亡了。耶!我一蹦三尺高,興奮不已。

  我被自己的奇思異常的歪打正著偷著樂了好久,心想生活中不妨可以讓思路開闊一些,答案就會明了,希望我愛思考的品質(zhì)可以伴我一生。

思考演講稿全新集合 篇13

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  青春揮灑的高中時代是我們生命中最為燦爛的一筆。這充滿了生機活力的日子里,我們揮灑著汗水,拼搏著夢想,盡展笑顏。

  我有理想,有奮發(fā)向上、剛健有為的人生態(tài)度和價值取向。當在人生的道路上遇到艱難的時候,我們決不能接受空白的人生,不能落得個“窮則獨善其身。”我欽佩孟子舍我其誰的萬丈豪情,當有“天將降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”的堅毅。我們雖無法達到“仁者愛人”“仁者無不愛”的博愛境界,但我們卻也可以盡自己所能為生命注入光彩。我要將自己的脊梁化作沙漠中堅挺的胡楊,三百年不死,死了三百年不倒,倒了三百年不朽。在青春的路途中,剛毅奮進將是我們不懈追求的目標。拼搏是青春的宗旨。有的人征服了高峰,又舉目遙望更險峻的山岸;探得瑰寶,又躍躍于另一次奇異之旅。這種人身上所帶著的執(zhí)著,是我們可以去效仿的,我們要在青春的生命中征服生命中的羈石。

  然而,在青春的旅途中,僅僅只是拼搏堅毅也無法組成我們完整的青春。奮斗的途中,也該停下自己的腳步欣賞途中的風景。我們生活在城市的繁碌與匆忙中,在萬千的呵護期許之下尋找一條心靈的出路。家與學校的兩點本就可以構成我們生活的全部,然而我們還需要一處心靈的棲息之地,終日奔波于生命的拼搏,我們也需停下步伐去讓心靈釋放疲累。即使我們不能擁有“采菊東籬下,悠然見南山”的那種閑適。我們也可以輕倚小樓,品一杯香茗,攜一卷古詩詞,在微風中細細去品味生活。我們可以獨坐一方清池,也可以信步于微雨的巷道之中。讓我們留給心靈一塊棲息之地。在堅毅拼搏的同時細細品味人生,樂享生活。讓我們擁抱生活,獲得一顆靜謐恬淡的心。

  在青春的旅途中,我們所奮斗的夢想;我們所散發(fā)的活力;還有我們曾流下的淚水都見證了我們無比絢爛獨一無二的青春印記。讓我們?yōu)樯鼕^斗,為青春拼搏。同時,別忘了讓心靈有一片寧靜的棲息之地。讓我們在青春的途中且息且行,成就別樣的絢爛青春。在青春的思考中,輕輕上揚嘴角,樂享青春。

思考演講稿全新集合 篇14

  “人類一思考,上帝就會笑”,笑什么呢?不思考,上帝就會恩你嗎?雖然我的性格看起來比較內(nèi)向,但是我也愛思考,而且思考的也不比你們少。人人都會犯錯,老師也不例外。老師在課堂上也會犯錯,老師犯錯了怎么辦呢?那就要看我們愛不愛思考了。

  記得在一節(jié)數(shù)學課上,老師在講一道數(shù)學題,題目是:“甲乙兩人上樓梯(從一樓開始)。甲第一次上到四樓,乙第一次上到三樓。問甲上到十五樓時,乙上到幾樓?老師說:“這道題應該寫十樓,因為甲第一次到四樓,其實爬了三層;乙從一到三樓,其實爬了兩層。”但我寫的答案是十一樓。我是通過畫圖得到的答案,應該是對的,可我的答案為什么和老師不一樣呢,我想到了不太可能的結果,會不會是老師錯了?我在那里絞盡腦汁,想證實我這個觀點,并畫了畫。最終得出老師在最后得數(shù)上忘了加上一樓的這個“1”了。

  想到這里,我決定去找老師,在老師走到教室了的那一刻,我鼓起勇氣,三步并作兩步地走到老師的身后,但想起數(shù)學老師那張嚴肅的臉就不敢說了,我心里拼命地想:“有什么大不了的,有什么大不了的……”終于走到老師面前,我對老師講了我的想法,并給老師看了我畫的圖,告訴他得數(shù)上忘加了數(shù)字。老師細想后,說:“這題是我的錯!你真是一個愛思考的孩子啊!”聽后,我又蹦又跳地回到了教室。

  是呀,每個人都有可能犯錯誤,但只有愛思考的人才能發(fā)現(xiàn),不是嗎?

思考演講稿全新集合 篇15

  善于思考是人類文明的一個重要標志,且對于我們每個人來說都非常重要。縱觀人類燦爛光輝的歷史長河,我們不難發(fā)現(xiàn),每一個重大的發(fā)現(xiàn)與成就的最初“雛形”都孕育與“思考”,人類因為善于思考,才會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題。德國氣象學家魏格納一次觀察世界地圖,看著看著,覺得地圖上的陸地就如拆開的拼圖。于是他產(chǎn)生了疑問:“會不會是一整塊陸地被分開的痕跡?”這被觸發(fā)的火花,終于演化為一門新學說——大陸漂移說。我們試想一下,假如魏格納不懂得在觀察后進一步深入思考,也許,這也偉大的新學說就不會產(chǎn)生了。

  人類的善于思考,使一個個燦爛的文明成果不斷涌現(xiàn),使世界不斷向前、不斷豐富。思考是我們的行為更加規(guī)范,使我們的思想更加成熟。不善于思考的人,看問題只能停留在表面,他的思想世界是狹窄而乏味的;善于思考的人,對待事物的表面去挖掘事物的本質(zhì),從而獲得新的發(fā)現(xiàn),他的視野會因此變得越來越寬闊,知識也越來越豐富。

  那么,我們應該怎么做才能使自己善于思考呢?

  首先,我們應通過各種如閱讀書籍、看電視、聽收音機、上網(wǎng)、看報紙等途徑積累各種有用的知識。我們要知道,豐富的知識是解決問題的基礎。其次,我們要善于學習,并把學習和思考結合,因為“學而不思則罔,思而不學則殆”還有一點十分重要,那就是觀察,任何地方都可以是思考的“實戰(zhàn)場地”,任何普通平凡的事物和現(xiàn)象也都可以是我們的觀察對象。

思考演講稿全新集合 篇16

  人與其他動物的一個顯著區(qū)別就是有思想,會思考。思考是一種生命魅力的彰顯,思考之美在于它始終是鮮活的,在于它堅持以厚積為基石。馬克思有言:“在科學的道路上是沒有平坦的大路可 走的,只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們,才有希望到達光輝的頂點。”從這個意義上說,思考是我們獲得成功的階梯。不 會思考的人,是永遠感受不到生活的快樂和美好的。

  科學真理雖然各不相同,但人們獲取真理的方法卻驚人的相同 ,那就是勤奮思考和不懈實踐。真理就是由老生常談構成的,曾經(jīng)被我們漫不經(jīng)心和輕視的那些道理,那些最樸實、最古老的規(guī)則其 實具有最永久的價值。當我們通過思考發(fā)現(xiàn)真知灼見時,心靈深處的顫動便會牽引出人生的感悟,有的時候瞬間的思想轉(zhuǎn)變便能改變 一生。

  要在紛亂復雜的社會里學會思考,在物欲橫流的世界里懂得冷 靜,在縹緲空曠的宇宙中尋找定位,并不容易。但是有益的思考可以讓我們在取舍中采取正確的方式,可以讓我們在茅塞頓開中找到 生命的價值和意義。思考教會我們用愛和心去感受這個世界,教會 我們用理性去探索人生的遙遠路途。

  人能不能成功,關鍵的一點是能不能透過紛繁復雜的表象看清 事物的本質(zhì)及價值之所在。而成熟的思考正是其基本條件。在人生的旅途中,思考是黑暗里的光明,思考是絕境中的村落,思考是迷途中的司南,思考是大海中的燈塔。學會思考,往往會另辟蹊徑,在絕處逢生,開拓一片蔚藍的天空。在思考之中,或許我們會漸漸 明白屬于自己的歸宿,不會在人生路上漫無目的地徘徊,在思索之中,或許我們能慢慢地領會人生最高的智慧。

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