高中材料作文800字三篇
【篇一】致陳先生的一封信
陳先生:
您好!您的遭遇,我在網(wǎng)上略有了解。我想說(shuō),如果是我,也會(huì)如您女兒一般對(duì)您進(jìn)行舉報(bào)。我這樣做,不僅是因?yàn)槟乃魉鶠檫`反了交規(guī),更是因?yàn)楫?dāng)您開(kāi)車(chē)載著家人時(shí),那個(gè)接通的電話(huà)已經(jīng)將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請(qǐng)?jiān)试S我和您談一談:生命關(guān)天,我們必須敬畏。
敬畏自我的生命,此生無(wú)悔。《古詩(shī)十九首》云:人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客。每個(gè)人都只是這天地逆旅中的暫住之客,我們的生命脆弱而又短暫,無(wú)法重新來(lái)過(guò)。也正因如此,我們才更應(yīng)該對(duì)自我的生命心懷敬畏,不因任何外因而失去對(duì)它的尊重。不由想起了那個(gè)“職業(yè)是生病,業(yè)余是寫(xiě)作”的殘疾作家史鐵生,當(dāng)他說(shuō)出“微笑著,去唱生活的歌謠”時(shí),當(dāng)他窮四年之功利用透析后的殘存時(shí)間寫(xiě)下《病隙碎筆》時(shí),當(dāng)他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時(shí),陳先生,希望您能夠懂得,正像當(dāng)代詩(shī)人郭小川所說(shuō),“但愿每次回憶,對(duì)生活都不感到負(fù)疚”,敬畏自我的生命,可以讓我們無(wú)悔此生。
敬畏與自己相關(guān)的生命,此生有責(zé)。我們每個(gè)個(gè)體都與其他無(wú)數(shù)生命緊密相連,而這些與我們相關(guān)的生命,都是我們肩上的責(zé)任,我們需要對(duì)它們心懷敬畏。看,那為了讓獨(dú)居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印,它提醒我們,敬畏親人的生命;觸,那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,它告訴我們,敬畏愛(ài)人的生命;聽(tīng),那重病在床的元稹在聽(tīng)到摯友白居易被貶江州時(shí)吟出的“垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗”的詩(shī)句,它教導(dǎo)我們,敬畏友人的生命。陳先生,您一定明白,只有當(dāng)我們因敬畏而為與自己相關(guān)的生命負(fù)起責(zé)任時(shí),我們才可以俯仰無(wú)愧,坦然前行。
敬畏與自己無(wú)關(guān)的生命,此生崇高。魯迅說(shuō):“無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都和我有關(guān)!蔽蚁,如果我們還可以對(duì)與自己無(wú)關(guān)的生命心存敬畏,則我們的生命一定可以更加崇高,正像尼采說(shuō)的那樣:“我的靈魂清澈而明亮,宛若清晨的群山。”如韓愈一般,為了天下蒼生不受蠱惑,上《論佛骨表》,被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”;如東林學(xué)派一般,為了黎元百姓樂(lè)于樵蘇,發(fā)出正直呼喊,慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”;如新東方學(xué)校一般,為了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗費(fèi)巨大終獲民政部“中華慈善獎(jiǎng)”。陳先生,相信您十分清楚,這些人之所以值得我們敬佩,正是因?yàn)樗麄兌寄軐?duì)那些與自己無(wú)關(guān)的生命心懷敬畏,方能普施大愛(ài),讓自己的生命清澈而崇高。
這紅塵,太污太苦太錦簇;這人情,總浮總疏總麻木。陳先生,您可以看到,當(dāng)今時(shí)代,食品安全隱患多多、醫(yī)患矛盾逐漸升級(jí)、老人跌倒無(wú)人攙扶,人們對(duì)生命的敬畏似乎越來(lái)越淡漠。然而,越是在這時(shí),我們?cè)綉?yīng)該不斷自省:對(duì)自我的、與自己相關(guān)或無(wú)關(guān)的生命,我們都要心懷敬畏。大儒張載說(shuō):“為生民立命!蔽艺嬲\(chéng)地希望您可以在今后的生活中將對(duì)生命的敬畏放在心頭,畢竟,生命對(duì)每個(gè)人都只有一次;畢竟,我們等過(guò)了無(wú)盡黑暗才睜開(kāi)了雙眼;畢竟,這是一個(gè)不能停留太久、又不知何時(shí)會(huì)告別的世界。
陳先生,您說(shuō)呢?
20xx年xx月xx日
【篇二】這也是一種愛(ài)
昏暗的燈火下一對(duì)父子正在吃飯,安靜的飯桌上父親面無(wú)表情,靜靜地吃著碗里的飯。兒子小心翼翼地觀(guān)察著自己的父親,不遠(yuǎn)處的書(shū)包里靜靜地躺著這次測(cè)驗(yàn)的卷子。79分的卷子既不算好也不算太差,但是對(duì)一向成績(jī)優(yōu)秀的兒子來(lái)說(shuō),就有點(diǎn)失水準(zhǔn)了。
“這次考得怎么樣了?”良久,沉默是金的父親終于發(fā)話(huà)了。
“7……79分!睙o(wú)法從父親的語(yǔ)氣中感受到任何感情的兒子小心回答了父親的提問(wèn),并緊緊盯著父親那張好像盤(pán)石般堅(jiān)毅的臉。
沒(méi)有表情!即使是聽(tīng)到兒子成績(jī)下降的時(shí)候,那張熟悉的臉龐就像一潭死水一樣波瀾不驚。看到這里,兒子有些失望地低下了頭,默默吃著碗里的飯。
曾幾何時(shí),父親會(huì)對(duì)自己的成功感到欣慰,會(huì)為自己的失敗而感到可惜,父子倆一起高興一起傷心,可是現(xiàn)在的父親……臉上麻木的表情,沒(méi)有絲毫的感情,兒子的成敗仿佛跟他沒(méi)有關(guān)系一樣。
多少次兒子拿著第一的成績(jī)?cè)诟赣H面前炫耀,父親也僅僅只有一聲簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的回應(yīng)。同學(xué)們所說(shuō)的進(jìn)步的獎(jiǎng)勵(lì)、成功的慶祝,這一切兒子都不曾擁有。同時(shí),同學(xué)們所說(shuō)的父母對(duì)成績(jī)下降的怒火、嚴(yán)厲的呵責(zé),到了父親這里連一個(gè)簡(jiǎn)單的表情也換不到。想到這里,兒子不禁有些神傷。
又是一陣無(wú)言的沉默,只有咀嚼下咽的聲音。
忽然父親放下碗筷,兒子有些驚喜地抬頭!澳阆氤孕┦裁?我明天去買(mǎi)!备赣H沒(méi)頭沒(méi)尾的話(huà)語(yǔ)讓兒子有些驚訝,木然的回答之后,又是一陣可怕的沉默。
兒子低頭細(xì)想父親剛才的話(huà):這是在關(guān)心我嗎?如此簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)讓兒子難以抓住其中的意義。
望著父親起身離去的背影,兒子有些茫然。看著洗碗池前父親忙碌的背影,兒子忽然覺(jué)得有種想哭的沖動(dòng),眼淚在眼眶中直打轉(zhuǎn)。也許吧,這就是父親關(guān)心人的方式!雖然很簡(jiǎn)單,也很容易傷人,但這也是一種愛(ài)吧!兒子忽然覺(jué)得父親的表情不再木訥了,像死水一樣的父親仿佛又增添了新的活力。兒子趕緊上前與父親并肩站在一起,幫他洗碗。忽然兒子好像看到父親笑了,笑得像鐵樹(shù)開(kāi)花一樣燦爛。
這也是一種愛(ài),飯桌上無(wú)言的愛(ài)。
【篇三】
如果沒(méi)有認(rèn)清自己,劉翔可能只是一個(gè)平庸的跳高選手,如果沒(méi)有認(rèn)清自己,高爾基的歌唱事業(yè)會(huì)使世界文壇失去一顆明星;如果沒(méi)有認(rèn)清自己,文斯卡特可能到現(xiàn)在依然在酒吧里吹薩克斯。古人云:人貴有自知之明。認(rèn)清自己,我們才能找到方向才會(huì)走向成功。
認(rèn)清自己,是一種智慧。前南非總統(tǒng)納爾遜曼德拉曾經(jīng)說(shuō)過(guò):認(rèn)清自己,找準(zhǔn)位置,瞄準(zhǔn)方向,向前沖就好了。這位南非的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于認(rèn)清自己有著深刻的理解,并且做到了。20多年的監(jiān)獄生活使他的眼睛變得渾濁,卻沒(méi)有讓他的心迷失方向。他知道何為對(duì)錯(cuò),認(rèn)清了人民民主和種族平等的道路,最終迎來(lái)了*的故事結(jié)局。在苦難中認(rèn)識(shí)自己不易,在苦難后堅(jiān)持清醒更是一種智慧。是認(rèn)清自己讓曼德拉找到了方向,也是認(rèn)清自己,讓他走向了成功。
認(rèn)清自己是一種勇氣。我國(guó)文學(xué)家巴金先生在人生的中后期遭遇了包括*在內(nèi)的一系列磨難,迷茫過(guò),也懷疑過(guò)自己的文字。但事情過(guò)后,經(jīng)過(guò)仔細(xì)的考量,他發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤,沒(méi)有找任何的理由,進(jìn)行了深刻的思考。正是基于他勇于面對(duì)過(guò)去認(rèn)清自己,巴金先生寫(xiě)出了《隨想錄》等幾部著作,被譽(yù)為說(shuō)真話(huà)的文人。無(wú)獨(dú)有偶,李世民也是因?yàn)橛凶銐虻挠職饷鎸?duì)諫官的批駁,才能深刻的認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò),認(rèn)清社會(huì)現(xiàn)實(shí),認(rèn)清前進(jìn)的道路。也正是因?yàn)檫@樣,才有了貞觀(guān)之治的輝煌。不同的身份,不同的時(shí)代,不同的發(fā)展方向,但他們被人銘記的原因卻是一樣的——認(rèn)清自己。如果巴金先生沒(méi)有認(rèn)清自己,《隨想錄》不過(guò)是膚淺的玩物而已,如果李世民沒(méi)有認(rèn)清自己,貞觀(guān)之治便無(wú)從談起。
認(rèn)清自己,我們才能找到正確的方向,反之,我們將會(huì)在迷霧中走失,甚至走向失敗。
美國(guó)總圖胡佛就是犯了這個(gè)錯(cuò)誤,他不但沒(méi)有認(rèn)清自己,而且沒(méi)有認(rèn)清國(guó)家的形勢(shì),一些列錯(cuò)誤的政令導(dǎo)致在美國(guó)惡性蔓延,最終導(dǎo)致自己在人民各的呼聲中慘淡下臺(tái)。同樣的清政府也是盲目的自以為是,認(rèn)為天朝上國(guó),無(wú)所不有最終導(dǎo)致近代中國(guó)落后挨打,一窮二白的局面„„而現(xiàn)在,類(lèi)似于我爸是李剛等不知自己輕重的話(huà)依然縈繞在我們的耳邊。前車(chē)之鑒還不夠多么?一定要到禍?zhǔn)屡R頭才能認(rèn)清自己么?無(wú)數(shù)的例子可以證明,沒(méi)有對(duì)自己的清醒認(rèn)識(shí),必然不會(huì)有好的下場(chǎng),于己、于家、于社會(huì)都絕非好事。
清醒的認(rèn)識(shí)自己,是我們成功的基礎(chǔ),蘇軾認(rèn)清了自己,通過(guò)努力成為一代大家;羅斯福認(rèn)清了自己實(shí)行新政,帶領(lǐng)美國(guó)走出泥潭。做人需要清醒的認(rèn)識(shí)自己。這需要智慧與勇氣,但他回報(bào)給人的,卻是柳暗花明又一村的美好世界。認(rèn)清自己,使我們找到正確的方向,認(rèn)清自己,使我們走向成功.