2020年高中語(yǔ)文材料作文：數(shù)據(jù)是尺子不是籠子

　　25.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

　　20xx年我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率將達(dá)8%，20xx年世界500強(qiáng)企業(yè)中，我國(guó)企業(yè)占95家;《20xx年全國(guó)各地幸福指數(shù)》數(shù)據(jù)報(bào)告顯示，江西第一，上海墊底;新版二十四孝中規(guī)定，子女一周至少和父母打1次電話……不知不覺(jué)，我們已進(jìn)入了“數(shù)字時(shí)代”，數(shù)據(jù)不僅改變著我們的生活與思維方式，而且也引起了關(guān)于數(shù)據(jù)的大討論：

　　網(wǎng)民甲：“我們不能漠視數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)是科學(xué)的度量。“

　　網(wǎng)民乙：“數(shù)據(jù)并非衡量真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”

　　網(wǎng)民丙：“數(shù)據(jù)畢竟是生冷的數(shù)字，它折射出人間的冷暖”

　　網(wǎng)民丁：“……”

　　要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文。

　　20xx年高中語(yǔ)文材料作文：數(shù)據(jù)是尺子不是籠子

　　美國(guó)的諺語(yǔ)說(shuō)道：“除了上帝，任何人都必須用數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)話。”誠(chéng)然，數(shù)據(jù)往往是我們用于衡定某些事物的標(biāo)準(zhǔn)，但其終究是把尺子，然而生活中很多人的思維卻被禁錮于數(shù)據(jù)中無(wú)法脫離。而我認(rèn)為，數(shù)據(jù)就像是一把我們所用的尺子而不是禁錮我們思想的牢籠。

　　的確，我們?cè)趦?chǔ)存，記錄，或判定某事物的時(shí)候都或多或少地用到數(shù)據(jù)，因?yàn)?ldquo;測(cè)量”終究要用到“尺子”。毋庸置疑的是，我們所處的這個(gè)數(shù)據(jù)的時(shí)代給我們的生活帶來(lái)了極大的便攜，人們對(duì)數(shù)據(jù)的分析和計(jì)算帶動(dòng)了整個(gè)人類文明的發(fā)展。

　　我們不漠視數(shù)據(jù)但也不能被其改造。數(shù)據(jù)時(shí)代的發(fā)展卻也將原本恬靜淡雅的慢生活節(jié)奏漸漸加速，試問(wèn)，現(xiàn)在還有有誰(shuí)還會(huì)閑適地呷一口清茶在安靜的午后捧書(shū)淺讀?取而代之的反倒是“低頭族”永遠(yuǎn)不停的在手機(jī)屏幕前的游戲里流連。數(shù)據(jù)的發(fā)展卻帶來(lái)了別樣的社會(huì)風(fēng)氣。

　　移動(dòng)寬帶，云計(jì)算和物聯(lián)網(wǎng)等科技發(fā)展的同時(shí)，我們是不是對(duì)事物本身具有的潛力有所忽視了呢?在一味以數(shù)據(jù)作為標(biāo)準(zhǔn)尺度衡量事物的同時(shí)，我們是不是又忽略了人與人之間無(wú)價(jià)的情感的存在呢?

　　比如說(shuō)：數(shù)據(jù)的利用再如何發(fā)展，可是父母對(duì)我們的愛(ài)是無(wú)法用數(shù)據(jù)衡量的，人與人之間的關(guān)懷也是不能單靠數(shù)據(jù)來(lái)評(píng)定的。難道說(shuō)每次受到關(guān)心亦或是幫助，我們都要記錄在案，然后根據(jù)年終評(píng)定的數(shù)據(jù)來(lái)決定我得回饋多少呢?我想不必這樣吧?每個(gè)人的心中自然有自己的標(biāo)度，它不是數(shù)據(jù)能說(shuō)明的，卻也比數(shù)據(jù)更富有人情味。

　　其次，之所以說(shuō)數(shù)據(jù)不能用于衡量一切事物，還因?yàn)槊總�(gè)人都有自己的內(nèi)在潛力。這讓我想起了民國(guó)時(shí)期《現(xiàn)代》雜志的主編施蟄存先生。被他收錄于《現(xiàn)代》中的作家不乏有海明威和福納克等作家�？稍诋�(dāng)時(shí)，他們尚是新星，并不都有完美的驚人的數(shù)據(jù)和排行，卻在后期的寫(xiě)作中出乎意料地有了驚人的成績(jī)。由此看來(lái)，并不是任何事物都要靠數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)話的吧?

　　然而，我們的社會(huì)要發(fā)展，數(shù)據(jù)的借鑒是必不可少的，充分的利用數(shù)據(jù)的同時(shí)不被假數(shù)據(jù)的表象所蒙蔽，以其作為工具使得生活快捷方便以節(jié)省時(shí)間也未必不是一件好事。我們不能忽視數(shù)據(jù)給我們帶來(lái)的便攜，只是不要凡事都以數(shù)據(jù)作為做事的標(biāo)準(zhǔn)，以至于喪失對(duì)情感和對(duì)事物潛力的判斷能力。

　　普魯特斯的《追憶逝水年華》中寫(xiě)道：“我似乎任沉浸于過(guò)去恬靜淡雅的生活中，周圍雖然已被時(shí)代的變遷所改造，可我的心永存。”如此感人肺腑的一段話勾起了我對(duì)那樣美好的向往，讓我們?cè)跀?shù)據(jù)的時(shí)代中活出自己吧!數(shù)據(jù)是把測(cè)量的尺子而不是籠子，我們的心依舊在飛!

　　【解析】

　　試題分析：這是一則材料作文，從所給材料看，首先列出了一些數(shù)據(jù)，然后總結(jié)過(guò)渡，引出網(wǎng)民的討論。從網(wǎng)民的討論來(lái)看，大家觀點(diǎn)各不一致，有人認(rèn)為應(yīng)重視數(shù)據(jù)，有人認(rèn)為應(yīng)理性化看待數(shù)據(jù)，有人認(rèn)為數(shù)據(jù)有其合理之處……所以材料的關(guān)鍵句就在于“數(shù)據(jù)不僅改變著我們的生活與思維方式，而且也引起了關(guān)于數(shù)據(jù)的大討論”。那么我們應(yīng)該怎么樣看待數(shù)據(jù)呢?考生可以各抒己見(jiàn)。可以同意材料中某一網(wǎng)民的觀點(diǎn)，談數(shù)據(jù)是科學(xué)的度量，不能漠視數(shù)據(jù)，要尊重?cái)?shù)據(jù);也可以談理性對(duì)待地?cái)?shù)據(jù);還可以寫(xiě)數(shù)據(jù)的存在的作用和意義，如，數(shù)據(jù)折射人間冷暖等。也可以不同意材料中網(wǎng)民的觀點(diǎn)提出自己的獨(dú)到見(jiàn)解。但就材料本身而言，材料內(nèi)容局限于數(shù)據(jù)，所以考生最好圍繞對(duì)數(shù)據(jù)的態(tài)度來(lái)寫(xiě)。如果進(jìn)行一下拓展，也可以通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)討論的感悟，升華為一個(gè)普遍的道理——談一談全面理性地看問(wèn)題等，但這就不是最佳立意了。

　　從文體上看，本題文體不限，考生可以根據(jù)自己平時(shí)復(fù)習(xí)的情況選擇自己擅長(zhǎng)的文體來(lái)寫(xiě)，注意記敘文要以情動(dòng)人，議論文要觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)典型，論證有力。