讀書(shū)的苦樂(lè)之境
道家創(chuàng)始人老子認(rèn)為任何事物都有正反兩面。我認(rèn)為讀書(shū)也是如此，只是一般情況下，所接觸到的都是苦的。只有在日積月累中中，逐入佳境。
自小聽(tīng)說(shuō)，古時(shí)候有人頭懸梁，錐刺股，家長(zhǎng)們一度把這種精神褒獎(jiǎng)，甚至大肆贊揚(yáng)。并希望子女們能夠擁有這樣的學(xué)習(xí)精神，而我卻不這么認(rèn)為。首先他想讓自己能夠?qū)W習(xí)而使用的這種方法是不正確的，他沒(méi)有領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)的真滴所在，也沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣，只是一味的讓自己熬下去。這種方式又能實(shí)施多久，且讓學(xué)習(xí)建立在自己身心疲憊，甚至飽受折磨之上，對(duì)自己健康極度不負(fù)責(zé)任的人，又如何能暢游于學(xué)習(xí)之路？再者說(shuō)，通過(guò)這樣的方式來(lái)學(xué)習(xí)，那么學(xué)習(xí)的效率又有多少？幾經(jīng)周折，讓自己疲憊，雖是全力以赴，但最后也是事倍功半的結(jié)果吧，這樣的學(xué)習(xí)，讓如今我們作為旁觀者看來(lái)都是那么吃力，那么對(duì)于那時(shí)的當(dāng)局者又豈會(huì)樂(lè)在其中？
他自古熱愛(ài)學(xué)習(xí)，源于他對(duì)書(shū)的濃厚興趣以及強(qiáng)烈的好奇心。但苦于家貧，無(wú)法買(mǎi)書(shū)來(lái)看，于是他去借書(shū)，他廢寢忘食的把精神食糧當(dāng)作了充饑的糧食，晚上苦于家徒四壁沒(méi)有燈，他又只能鑿壁偷光，“偷”來(lái)的一線(xiàn)光足以帶他進(jìn)入一個(gè)光明的王國(guó)，讓他自由快樂(lè)，或許對(duì)他而言便是他的精神依托了。每本書(shū)都各有特色，有的人看起來(lái)津津有味的，有的人卻覺(jué)得索然無(wú)味。因?yàn)橛袝r(shí)讀書(shū)樂(lè)境在于讀懂。每本書(shū)都在等待自己的讀者，一個(gè)除了作者能真正領(lǐng)悟到書(shū)中真諦，這個(gè)人會(huì)視這本書(shū)如珍寶用時(shí)間來(lái)慢慢品味它，漸漸的這個(gè)人也會(huì)成為一本書(shū)，一本有其獨(dú)特見(jiàn)解且散發(fā)著無(wú)限魅力的書(shū)，這便是讀書(shū)的快樂(lè)之所在了。
讀書(shū)的苦樂(lè)之境不是天地一般遙遠(yuǎn)，往往只是一扇門(mén)的厚度，門(mén)外的人心中焦躁，惦記著世事塵埃，無(wú)謂的徘徊，而門(mén)里的人忘記了自我，忘記了時(shí)間，嶄新的文學(xué)之路就在腳下，那是書(shū)的天堂的！朋友，別再徘徊，去打開(kāi)那扇門(mén)，讀書(shū)的苦樂(lè)之境，不過(guò)一步之遙。