《恰同學(xué)少年》讀書筆記
一部《恰同學(xué)少年》展現(xiàn)了毛澤東湖南一師五年半的求學(xué)生涯，同時也引發(fā)了大家對當(dāng)今教育問題的深思：學(xué)生為什么要學(xué)習(xí)？學(xué)生該怎樣學(xué)習(xí)？學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)什么？教師該怎樣教育學(xué)生？教師該教給學(xué)生什么？教師該如何評價學(xué)生？學(xué)生學(xué)習(xí)是否就該為了一張成績單？
每天晚上八點(diǎn)打到央視一套，專心看著《恰同學(xué)少年》，胸中那一片蟄伏的一次次的被這一群年少的偉人點(diǎn)燃著、感染著。他們高聲吟誦著梁啟超的《少年中國說》，他們將自己的命運(yùn)與中國的命運(yùn)緊緊相連，他們將改造舊中國，改變國民命運(yùn)當(dāng)成自己的責(zé)任，毛澤東、蔡和森、陶斯詠、向警予、、蕭子升、蕭三……一個個意氣風(fēng)發(fā)、激揚(yáng)文字，為了自己的理想、為了實(shí)現(xiàn)一生的抱負(fù)，在一群開明的教育改革家楊昌濟(jì)、孔昭綬等老師的教導(dǎo)下，奮發(fā)圖強(qiáng)，修學(xué)儲能，潛心學(xué)習(xí)、相互探討，于無字句處讀書，在時局動蕩中尋找中國的出路。
因?yàn)樗麄兩趤y世，中國之大竟無一處可以使人安心讀書，所以他們只能為了去開創(chuàng)一個新的天地，而儲能，而讀書。
現(xiàn)在，生于治世的同學(xué)少年，我們?yōu)槭裁匆x書？問一下教室里的莘莘學(xué)子，答案倒也五花八門，“為了考上重點(diǎn)高中……”“為了將來找個好工作……”“為了讓爸媽高興……”“為了考個好分?jǐn)?shù)，得到爸媽許諾的電腦……”“為了…為了…我也不知道為什么……”是呀，為什么要讀書？每個同學(xué)的答案也許不盡相同，甚至隨著年齡的增長想法也會改變，但是為什么要讀書，卻是決定一個人的人生觀，甚至影響一個人的人生選向的重要問題�！爸居谒�，恒于斯，成于斯”，作為同學(xué)少年，應(yīng)該考慮這個問題。
毛澤東在一師讀書的刻苦是出了名的，別人下棋娛樂時他在教室里讀書，別人早已安然入睡時，他在鍋爐房借光讀書……買不起書，他就在書店里蹲著讀《達(dá)化齋書錄》；穿著一雙露著十個腳指頭的布鞋出出入入，他從來沒覺得寒酸；當(dāng)楊昌濟(jì)老師給他一元錢讓他買一雙新鞋穿時，又被他在半路上換了一本《西方倫理學(xué)》……博覽群書，飽覽群書，讀書筆記、注釋寫的比原書還多，這種讀書，更確切的說應(yīng)該是“吃書”――將書的內(nèi)容都“吃”到肚子中去了，爛熟于胸。毛澤東的讀書速度是快的讓人吃驚的，當(dāng)楊昌濟(jì)先生將自己譯著的十幾萬字的手稿《西方倫理學(xué)史》借給毛澤東看時，毛澤東隔了一周就將書還給了楊先生，以致楊先生誤會他沒有認(rèn)真看書，而當(dāng)他聽到毛澤東解釋并說將書抄了一遍時，更是直到親眼看見方始相信。“修學(xué)儲能，先博后淵”這是楊昌濟(jì)指給毛澤東的求學(xué)之路，而毛澤東讀書更善于融會貫通，中西合璧，將西方倫理學(xué)與中國老莊、孔孟、程朱之學(xué)相比較得出了本源同一的結(jié)論，一番高論令楊先生同樣嘆服。而更重要的一點(diǎn)，是毛澤東善于從社會觀察與實(shí)踐中學(xué)習(xí)，善于通過從同學(xué)之間的討論中學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，活學(xué)活用。這就是當(dāng)年的毛澤東是如何學(xué)習(xí)的，現(xiàn)在的同學(xué)學(xué)習(xí)中不乏挑燈夜讀，狠下苦功的，但是僅僅這些夠么？比較之下，應(yīng)該知道作為學(xué)生該怎樣學(xué)習(xí)。
人們都知道，毛澤東是存在偏科的，數(shù)理化科目很差，甚至都到了不及格的邊緣。但是楊昌濟(jì)說的好：“自古大才乏通才，自古大才少全才，我們又何必強(qiáng)求一個對理科缺乏興趣的學(xué)生要門門全優(yōu)呢？”的確不錯，從來沒有十全十美的人，對學(xué)科中的某一方面產(chǎn)生濃厚的興趣之后，其他不相關(guān)的內(nèi)容自然不會再去過分關(guān)心，那樣對他來說仿佛是分散了精力，浪費(fèi)了時間。當(dāng)然，在這兒我們不是說理科不重要，或者說某科不重要，而是針對了我們的教育機(jī)制，本身要求學(xué)生全面發(fā)展、成為全才，乍聽上去合情合理、盡善盡美，但是仔細(xì)推敲一下，真的就沒有人對此產(chǎn)生疑問么？真的韓寒就不如各門功課都差不多，但總分卻比韓寒高許多的同學(xué)么？陳景潤固然不能成為一名稱職的好老師，但他的貢獻(xiàn)比起那些稱職的老師差么？同樣在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中，又有多少學(xué)子存在偏科問題，老師、父母在盡力的對他們進(jìn)行不科、糾正，但是有成效的有幾人？理科好的終究還是理科好，文科棒的終究還是文科棒，沒聽說有幾人能成為文理全優(yōu)的“全才”的。這也是我們當(dāng)下該如何正確對待學(xué)生偏科的問題。當(dāng)學(xué)生知道努力學(xué)習(xí)之后，“該學(xué)什么”這就成了他們?nèi)松x擇中的大問題了。
在那個時代，儉樸為修身之本。當(dāng)蔡和森看到劉俊卿和王子鵬吃著家里送來的好飯而將學(xué)校發(fā)的伙食倒掉時，蔡和森憤怒了，因?yàn)橛卸嗌偃苏谌甜囀莛I……當(dāng)劉俊卿恥笑蔡和森撿剩飯吃時，徐特立老師走了出來，無聲的從蔡和森的碗里拿起半塊剩窩頭，從容的塞入嘴里吃了起來，并笑著說：“真香啊！”，蔡和森被感動了，蔡暢被感動了，所有在場的同學(xué)被感動了，無言的批評使劉俊卿頓感無地自容，這就是“身教勝于言教”。