2020高考作文預(yù)測(cè)：看似尋常最奇崛
扇子是一種民俗器物，更是一種精神的外化，外似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)含豐富。小編收集了看似尋常最奇崛作文，歡迎閱讀。
【作文題目】
扇是我國(guó)傳統(tǒng)民俗文化中最具代表性的器物之一，廣泛地出現(xiàn)在文學(xué)作品中。最突出的當(dāng)是古典文學(xué)名著中關(guān)于扇的精彩描寫(xiě)�！度龂�(guó)演義》中“頭戴綸巾、身披鶴氅、手執(zhí)紈扇”，成了諸葛亮文雅沉穩(wěn)智慧特定形象的象征;《西游記》中，孫悟空經(jīng)歷了借扇、騙扇、失扇、得扇的曲折過(guò)程，闖過(guò)火焰山，體現(xiàn)了人類(lèi)改造自然、戰(zhàn)勝自然的美好理想;《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)扇烘托賈府錦衣玉食的寶貴氣象;最突出的是寫(xiě)晴雯“撕扇子作千金一笑”，借撕扇寫(xiě)出晴雯雖“身為下人”，卻潑辣剛烈、敢作敢當(dāng)?shù)钠沸?《水滸傳》多處寫(xiě)到扇子，較為突出的是“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖，”用夸張手法寫(xiě)出天氣酷熱不同階層人的心情，扣住“官逼民反”的主題……
要求：請(qǐng)結(jié)合材料的內(nèi)容，闡述你對(duì)名著與扇子的看法，并闡述理由。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
范文：看似尋常最奇崛
眾所周知，扇子作為我國(guó)傳統(tǒng)民俗文化中經(jīng)典器物，為廣大民眾熟知。然而在文學(xué)作品中對(duì)扇子的描寫(xiě)，因需要的不同，安排和描寫(xiě)更為精彩。四大名著刻畫(huà)的扇子，不僅體現(xiàn)了民俗，也賦予各自深層的內(nèi)涵。我認(rèn)為，扇子雖然外觀簡(jiǎn)易，實(shí)則蘊(yùn)含豐富。
扇子，成為形象的象征�！度龂�(guó)演義》中的諸葛亮扇，扇子不離手，已然成為傳世經(jīng)典。扇子為諸葛亮形象不可分割的組成部分，甚至是諸葛亮最為恰當(dāng)?shù)拇~。由于形象與扇子的巧妙結(jié)合，使諸葛亮這一儒雅智慧的形象，在行為談吐的刻畫(huà)上顯得更為自然。即使是大戰(zhàn)在即，抑或是運(yùn)籌帷幄，決勝千里，諸葛先生都是手搖羽毛扇子，優(yōu)哉游哉，因此，扇子對(duì)形象的刻畫(huà)起到極其重要的作用。
扇子，寄托美好的理想�！段饔斡洝逢P(guān)于扇子的描寫(xiě)極為巧妙，孫悟空經(jīng)歷從借扇到得扇經(jīng)過(guò)火焰山的曲折過(guò)程，最終師徒四人闖過(guò)難關(guān)，這一環(huán)節(jié)寄托了人類(lèi)征服大自然的美好理想。如果沒(méi)有這把扇子，唐僧孫悟空四人就無(wú)法闖過(guò)難關(guān)，也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)西天取經(jīng)的愿望。可見(jiàn)，在經(jīng)典著作中，扇子是線(xiàn)索，貫穿于重要情節(jié)中，看似由簡(jiǎn)單的扇子引出的故事，實(shí)則寄托了人們美好的理想和心靈。
扇子，表現(xiàn)人物的品性。扇子在《紅樓夢(mèng)》中，用以烘托賈府錦衣玉食的富貴氣象，而對(duì)于人物品性的刻畫(huà)，扇子起到了舉重若輕的作用。在扇子襯托下，曹雪芹筆下的晴雯雖身為下人，卻“撕扇子作千金一笑”，把她剛烈勇敢的品格，展示得淋漓盡致。倘若沒(méi)有撕扇子情節(jié)的襯托，對(duì)人物品性的刻畫(huà)將會(huì)表現(xiàn)得很生硬，甚至突兀。所以，借用扇子這一常見(jiàn)的簡(jiǎn)易道具，自然地描寫(xiě)人物品性，實(shí)為生花的妙筆。
扇子，彰顯作品的主題。在《水滸傳》中，作為四大名著中最為剛烈的作品，不乏對(duì)扇子的細(xì)膩描寫(xiě)。有詩(shī)為證：“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖”。公子王孫搖扇的細(xì)節(jié)表達(dá)了當(dāng)時(shí)各階層人的不同生活狀態(tài)，從而彰顯了“官逼民反”的主題。對(duì)扇子這一器物簡(jiǎn)單描摹，充分展現(xiàn)了時(shí)代背景，以小見(jiàn)大，從細(xì)微情節(jié)到主題升華，借用道具非扇子莫屬，言簡(jiǎn)意賅。
總之，我認(rèn)為，扇子在名著中不僅僅是人物手中的一種玩物，更是人物形象的象征，它用以寄托人類(lèi)的美好理想，刻畫(huà)人物的品性，彰顯作品的主題。在我看來(lái)，扇子是一種民俗器物，更是一種精神的外化，外似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)含豐富。