論“原則”
原則，是民族英雄文天祥兵敗被俘卻嚴(yán)辭拒降的斬釘截鐵；原則，是中國共產(chǎn)黨員李大釗雖受反對(duì)派逮捕，用盡酷刑卻依然斥降的堅(jiān)貞不屈；原則，亦是阿里巴巴將其違反公司規(guī)定的精英員工毅然開除的傲骨錚錚。
人的一生，道路寬寬，人才濟(jì)濟(jì)，即使一個(gè)人大義凜然，或是才華橫溢，若是失去原則也很難在星光大道長存。
原則，是一種“激昂大義，蹈死不顧”的氣節(jié)。
明朝魏忠賢貪財(cái)蠻橫，對(duì)正道賢明之士大開殺戮之風(fēng)，無恥地方官員卻為魏忠賢建立生祠。就在魏忠賢橫行無忌之時(shí)，一場(chǎng)反抗閹黨的斗爭(zhēng)在蘇州爆發(fā)，五位布衣草民能夠“激昂大義，蹈死不顧”，純粹是出于對(duì)正義的維護(hù)，出于對(duì)良知的伸張，出于對(duì)邪惡的抗?fàn)�，以及出于�?duì)自己原則底線的爆發(fā)。人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山，取決一個(gè)人是否具有為了原則在敵人和邪惡面前不屈服的品質(zhì)，這種品質(zhì)就是一個(gè)人的氣節(jié)，就是一個(gè)人可貴的原則。也許正是有了像這五位重于原則的勇士，才使得明朝天啟年間那段黑暗歷史不至于讓人絕望，也正是這些具有民族氣節(jié)的英烈們，才使我們洞徹生死的價(jià)值，才使我們看到一個(gè)民族未來的曙光。
正是原則，使得世間的是非，沉淀得那么清晰，而堅(jiān)守原則的，又何止勇士五人？
原則，讓不媚權(quán)貴的信念長存。
名聲鼎盛的大畫家徐悲鴻斷然拒絕為蔣介石畫一張半身像，并聲稱永不后悔。正是有如此的一些守原則的豪杰，才使得中國內(nèi)戰(zhàn)取勝利，倘若中國人民個(gè)個(gè)阿諛奉承，中國共產(chǎn)黨還能有今天的輝煌嗎？顯然是不可能的，由此可見，守原則，便使得不媚權(quán)貴的信念長存。
原則，亦需要我們以淡泊的心態(tài)去面對(duì)。
戰(zhàn)國時(shí)魯仲連替田單提筆給燕將寫信，燕將讀罷自刎。燕軍不戰(zhàn)而潰，齊國收復(fù)椰城，魯仲連卻堅(jiān)持不受齊王加官封爵。他的淡泊，他過人的原則，又何曾不得讓人欽佩呢？
原則，是“富貴不能淫，貧賤不能移。威武不能屈”的執(zhí)著，更是“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的超越。
守住原則，亦是守住了自我。