2007屆高三考前作文輔導(dǎo)
2007屆高三考前作文輔導(dǎo)
一、了解高考作文的特殊性
高考作文是一種特殊的應(yīng)用文。有特定的目的、閱讀對(duì)象、寫作要求、批改方式、潛規(guī)則（必須點(diǎn)題，必須寫夠字?jǐn)?shù)而不能過(guò)多或不足，卷面必須清晰，段落不能碎雜，文體特征不能模糊，說(shuō)話不能犯忌，不能大段照搬引言材料，等等）得分技巧（“文貌”端正，巧弄“風(fēng)情”）。
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二、高考作文技巧點(diǎn)撥
重審題，寫扣題文
示例：山東壽光農(nóng)民劉成德一心想種桃樹(shù)發(fā)家致富，幾年下來(lái)，收成都不好，家境每況愈下。一次，為借助200元，連走了六家沒(méi)人肯借他。
有一天，他發(fā)現(xiàn)一棵長(zhǎng)歪了的桃樹(shù)上接的果子個(gè)個(gè)都格外的好，他感到很奇怪，于是他專程去請(qǐng)教果樹(shù)技術(shù)人員，得知歪著的樹(shù)，光照條件好，所以果實(shí)大，味道好。他回到家后，用繩子將桃樹(shù)拉歪，別人看到都嘲笑他。第二年，他的桃樹(shù)開(kāi)了滿樹(shù)的花，但是不久花都謝了，沒(méi)有結(jié)果。他沒(méi)有氣餒，又去咨詢，原來(lái)是溫度沒(méi)有控制好。
第三年，他繼續(xù)培養(yǎng)他的歪桃樹(shù)，并且注意了溫、濕度的控制，當(dāng)年就獲得了大豐收，果實(shí)多，個(gè)頭大，味道好，他成功了。鄉(xiāng)親們信服了他，全村人都學(xué)他種起了歪桃樹(shù)。劉成德為農(nóng)民開(kāi)辟了一條致富之路。
根據(jù)上述材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章。（詩(shī)歌除外）
重點(diǎn)題，寫鮮明文
技巧1：設(shè)立運(yùn)思標(biāo)志
技巧2：注意扣題點(diǎn)睛
【例】 美棗生荊棘
中國(guó)歷史上最璀璨奪目的一頁(yè)，不是大唐盛世，也不是大宋詞章，而是在那戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)，禮崩樂(lè)壞的黑暗時(shí)代誕生的百家爭(zhēng)鳴。[暗點(diǎn)題——黑暗時(shí)代是“荊棘”，“百家爭(zhēng)鳴”是“美棗”——成果]
“風(fēng)雨如磐暗故園”。無(wú)獨(dú)有偶，在近代列強(qiáng)進(jìn)逼，國(guó)將不國(guó)的黑暗時(shí)代中，又站起了魯迅等一大批斗士。正如美棗常生于荊棘之中，真正的光明也常出現(xiàn)在極暗之后，也就是所謂的“亂世出英雄”。[明點(diǎn)題]
一代詩(shī)圣杜少陵，親身經(jīng)歷了唐朝的盛衰，經(jīng)歷了安史之亂的荊棘，目睹國(guó)破家亡，他愴然寫下了“三吏三別”的不朽名篇。[名篇是“美棗”，安史之亂是‘荊棘“——再次用例證明]
難怪有人說(shuō)“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”。正是由于黑暗現(xiàn)實(shí)這叢荊棘，才孕育了偉大詩(shī)人這顆美棗。沒(méi)有親身的體驗(yàn)就沒(méi)有藝術(shù)的積淀，若不是“荊棘”刺痛了詩(shī)家的道德與良知，詩(shī)人又怎能寫下“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的肺腑言？[緊扣杜甫的例子加以深入分析，強(qiáng)調(diào)“荊棘”對(duì)“美棗”的促進(jìn)]
荊棘，正是孕育美棗的絕好環(huán)境。[結(jié)論性句子，強(qiáng)調(diào)“荊棘”的作用]
俄國(guó)二月革命，史稱“貴族革命”。那個(gè)年代，也是荊棘叢生的年代，一切都必須服從王權(quán)。黑暗到了極致便可望得見(jiàn)星光。一批心懷使命感的貴族兩年站起來(lái)，對(duì)抗王權(quán)。然而最終他們以關(guān)心祖國(guó)命運(yùn)和同情奴隸的罪名走到了絞刑架下。[貴族革命是“美棗”，俄國(guó)黑暗統(tǒng)治是“荊棘”——國(guó)外政治之例]
高尚，就這樣產(chǎn)生于黑暗之中，正如美棗產(chǎn)生于荊棘之中。[把上例總結(jié)一下，再次點(diǎn)題]
只要還是真正的人，還有人的良知，就不可避免地會(huì)被荊棘刺痛；只要還不是懦夫，還有反抗的勇氣，就會(huì)不顧一切地與荊棘斗爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)的錘煉，這就是荊棘中的棗比別的棗更美的原因。[中外的事例都有了，這里強(qiáng)調(diào)一般意義]
遍布腐殖質(zhì)的土中往往長(zhǎng)出茁壯的植株；在黑暗與暴雨中飛翔的往往是無(wú)所畏懼的雄鷹。正如荊棘中往往生長(zhǎng)著美棗。[再次點(diǎn)題]
既然如此，在我們遇到荊棘的時(shí)候，又何妨坦然接受，進(jìn)而把自己變成一顆美棗呢？[普遍意義，強(qiáng)化觀點(diǎn)]
也許可以把這句話作為真理，暗透了便可望得見(jiàn)星光。[再次點(diǎn)題]
【評(píng)析】
很少看到扣題與發(fā)揮結(jié)合得這么好的文章——把標(biāo)題的內(nèi)涵闡發(fā)得淋漓盡致，每個(gè)例子都與題對(duì)得上號(hào)，幾次點(diǎn)題都富有哲理。
重標(biāo)題和開(kāi)頭結(jié)尾，寫新穎文
煉標(biāo)題——芳草滿園花滿目
擬題要求：
1.標(biāo)題范圍盡量要小，不要太大太泛；要合理出新，不要落俗套。萬(wàn)一標(biāo)題太大，可以采用副標(biāo)題的方式加以限制。
2.標(biāo)題不能過(guò)長(zhǎng)，標(biāo)題過(guò)長(zhǎng)則顯得松散。
3.標(biāo)題要含蓄，把思維蘊(yùn)涵于形象的標(biāo)題之中，含蓄能起到言有盡而意無(wú)窮的作用，且能加深閱卷老師對(duì)文章內(nèi)容的印象和體會(huì)。
擬題方法：
1.擺出觀點(diǎn)，2.關(guān)鍵詞組合，3.引用詩(shī)句，4.運(yùn)用修辭，5.設(shè)置疑問(wèn)。(高考作文缺標(biāo)題會(huì)扣2分，所以一定要寫標(biāo)題。)
佳題例析：
1.《西安與南京——山與水的對(duì)話》（2004年江蘇高考佳作）
巧用擬人，將兩個(gè)城市和山水文化巧妙關(guān)聯(lián)，形象生動(dòng)，創(chuàng)意別致。
2.《詩(shī)人明月黃花》（2004年重慶高考佳作）
創(chuàng)意脫俗，典雅大氣，富有詩(shī)意，令人回味。
3.《尋找心靈的故鄉(xiāng)》（2002年高考佳作）
巧用比喻，活潑有趣，動(dòng)感性強(qiáng)，形象而有啟發(fā)性。
4.《心靈比色卡》（2002年高考佳作）
術(shù)語(yǔ)嫁接，出奇制勝，妙趣橫生，讓人聯(lián)想。
5.《遭遇挫折，笑對(duì)痛苦》（2004年四川高考佳作）
樸實(shí)大方，形式整齊，內(nèi)蘊(yùn)豐富，具有激勵(lì)效果。
6.《雜與空調(diào)，兼談空調(diào)人生》（2003年上海高考佳作）
幽默而機(jī)智，耐人尋味，生活味濃，易產(chǎn)生情感共鳴。
7.《諫屈原書》（2002年高考佳作）
凸顯體裁，文化味濃，典雅大氣，名人效應(yīng)明顯。
8.《“苦惱”的周末》（學(xué)生習(xí)作）
反彈琵琶，幽默而機(jī)智，陳述充實(shí)的人生追求。
9.《父愛(ài)如山》（學(xué)生習(xí)作）
理趣大氣，內(nèi)蘊(yùn)豐厚，詮釋父輩博大的剛性之美。
10.《學(xué)會(huì)歷史般的旁觀》（2003年高考佳作）
樸實(shí)大氣，滄桑而有思辯色彩。
煉開(kāi)頭——舉頭已覺(jué)滿眼春
開(kāi)頭方法：
順，逆；引，喻；釋，比；問(wèn)，記。
1.順--緊扣話題，直截了當(dāng)?shù)財(cái)[出觀點(diǎn)。
2.逆--欲進(jìn)先退法。即在議論與傳統(tǒng)觀點(diǎn)相對(duì)的觀點(diǎn)時(shí)，為了不致引起讀者的誤解，文章開(kāi)頭先肯定傳統(tǒng)觀點(diǎn)（退），然后再提出自己的見(jiàn)解（進(jìn)）。
人們常說(shuō)，失敗是成功之母，這句話確實(shí)有道理。但是，反過(guò)來(lái)說(shuō)，成功乃失敗之母，在某種情況下，此話也講得通。
這種開(kāi)頭給人耳目一新之感，有新意，自然有吸引力。
懸念
話題“自我認(rèn)識(shí)與他人期望”
獨(dú)上高樓
曾經(jīng)以為，古代文人的生命會(huì)簡(jiǎn)單而明了，時(shí)代賦予他們簡(jiǎn)明的期望：入相出將，封妻蔭子。然而，是誰(shuí)？偏偏要拋開(kāi)那些世俗的期望，獨(dú)上高樓，為自己的人生另?yè)褚粭l？……
�。ㄒ�、李白二、蘇東坡三、辛棄疾）
這個(gè)疑問(wèn)會(huì)吸引讀者思考，會(huì)情不自禁地看下去，而由此也帶出了李白、蘇東坡、辛棄疾三位成功人士的事跡及作者的深思。
3.引--引用名言法。四川高考：以紀(jì)念或銘記為話題寫作文
席慕容說(shuō)：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個(gè)過(guò)河的人�！痹谏拥淖蟀妒峭�，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐著各自獨(dú)有的船在左岸與右岸穿梭，才知道——忘記該忘記的，銘記該銘記的。
4.喻--設(shè)喻開(kāi)篇法。
5.問(wèn)--設(shè)問(wèn)開(kāi)篇法。巧設(shè)問(wèn)發(fā)人深思
話題“感情的親疏遠(yuǎn)近與對(duì)事物的認(rèn)識(shí)”
人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當(dāng)這種好惡之情摻入對(duì)真理的認(rèn)識(shí)時(shí)，又會(huì)有怎樣的影響呢？
梁?jiǎn)⒊蹲羁嗯c最樂(lè)》開(kāi)頭：
人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說(shuō)人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未了的責(zé)任。
6.記--描寫和巧述
2005廣東：“紀(jì)念”
芬香永存
那輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長(zhǎng)發(fā)；那閃閃的星星像是你明亮的眼睛；那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇；那霏霏的細(xì)雨像是女兒對(duì)媽媽您無(wú)盡的思念。
媽，你走后我變乖了。……媽，您走后我更關(guān)心妹妹了……媽，您走后我就把頭發(fā)留長(zhǎng)了……媽媽，您走了，整個(gè)世界都變得那么陌生，……
媽媽您對(duì)我的好就像芬香永存，女兒卻只能做這些小事來(lái)紀(jì)念您，愿媽媽安息。
——巧用題記，揭示主旨
例略
7比--運(yùn)用“正反對(duì)比”入題、比興
以“生存與生活”為話題
生存是油鹽柴米醬醋茶。生活是琴棋書畫歌舞花。生存僅僅為了活著，生活卻不僅僅是為了生存。
“比興”開(kāi)頭。話題“殘缺美”
天空沒(méi)有不逝的彩虹，人生也沒(méi)有永遠(yuǎn)燦爛的風(fēng)景。圓滿很美，殘缺遺憾有時(shí)也是美。
8釋--闡釋題目含義破題，引出正論。
例：誠(chéng)信是什么？在我看來(lái)，誠(chéng)信是一種無(wú)畏的敢于說(shuō)真話的勇氣，誠(chéng)信是一份高尚的敢于負(fù)責(zé)任的純真，誠(chéng)信是偉大的人格那耀眼的閃光點(diǎn)，誠(chéng)信是人生財(cái)富那最瑰麗的明珠，。我們應(yīng)該好好握住誠(chéng)信背囊，不能拋棄它。
——《把握誠(chéng)信》
開(kāi)頭容易出現(xiàn)的問(wèn)題：
1、不必要的釋題。拐彎抹角離題千里。落筆時(shí)，總愛(ài)兜圈子。有人把它比作大頭娃娃。
2、追求花樣弄巧成拙。故弄玄虛，轉(zhuǎn)彎抹角，入題太慢；
3、照抄原材料或引用復(fù)述不簡(jiǎn)練，中心話題“千呼萬(wàn)喚不出來(lái)”。
4、老套。
煉結(jié)尾——回眸一笑百媚生
結(jié)尾方法：
回應(yīng)材料，點(diǎn)明主旨；引用名言，總括全文；言盡意遠(yuǎn)。余音繞梁。
“豹尾”例析：
1.揚(yáng)起生命之帆，讓濤聲為伴奏，扯纜繩作琴弦，掬勁風(fēng)當(dāng)號(hào)角……擁抱博愛(ài)——緊緊地——一生無(wú)悔。（2002年高考佳作《選擇博愛(ài)，一生無(wú)悔》
巧用比喻，詩(shī)情畫意，收尾有力，余味無(wú)窮。
2.回眸歷史滄桑，掩卷長(zhǎng)思，蕩氣回腸�！粮裳垌�，卻又見(jiàn)心橋流水人家！（2003年高考佳作《心橋》）
點(diǎn)睛回味，引人深思.。
3.這一夜，我真的徹夜未眠�！覠o(wú)悔我的選擇�。�2002年高考佳作《握住我的手》）
直抒胸臆，卒章顯志，留有余味。
4.選擇永恒，追求生命圖騰，激昂生命斗志……選擇永恒，雖九死猶未悔�。�2002年高考佳作《選擇永恒》）
化用名言，振聾發(fā)聵，富有啟迪意義。
5.人非草木誰(shuí)無(wú)情？認(rèn)知常伴感情生。欲識(shí)‘廬山’真面目，尚須不在‘此山’中。（2003年高考佳作《漫讀“感情”與“認(rèn)知”》）
即興賦詩(shī)，巧用名言，才華斐然。
6.西安無(wú)言，南京無(wú)言，一個(gè)背靠秦嶺，一個(gè)腳踏長(zhǎng)江，卻一起面朝大海，霎時(shí)春暖花開(kāi)。
“化用”海子詩(shī)句，貼切自然，富有意蘊(yùn)。
忠告：結(jié)尾的樣式不一而足，考生應(yīng)注意使文章的主旨更鮮明，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容更有文采，使文章更具魅力。
重結(jié)構(gòu)，寫清晰文
框架出彩——讓文章主體結(jié)構(gòu)眉清目秀
新材料作文（議論文）基本結(jié)構(gòu)應(yīng)是：引——提——聯(lián)——議——結(jié)。
繞樹(shù)三匝，何枝可依？
（2006年全國(guó)高考語(yǔ)文卷1滿分作文）
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？”這是曹孟德的詩(shī)文《短歌行》中的一句。
我們何不以此自問(wèn)：“何枝可依？”問(wèn)自己什么是適合自己的，找準(zhǔn)自己的位置，找到自己的歸附。
老鷹雄猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本領(lǐng)，是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠(chéng)然，它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自己的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。
物如此，人亦然。
找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達(dá)到極致。
一代先師孔子，初時(shí)以建立以“仁”治國(guó)的完美社會(huì)為志。周游列國(guó)之后，終于沒(méi)有成功，然而它卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國(guó)偉大的思想家、教育家。由此可見(jiàn)，只有找到自己的枝頭，生命的意義才能實(shí)現(xiàn)。
一代喜劇大師卓別林，年少時(shí)因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢(shì)，他主演的無(wú)聲喜劇電影達(dá)到了無(wú)聲勝有聲的境界。這不得不說(shuō)他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。
世界首富比爾·蓋茨，本是一名外國(guó)著名大學(xué)的學(xué)生，然而當(dāng)他感覺(jué)到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己時(shí)，便毅然離開(kāi)學(xué)校，從事自己喜愛(ài)的電腦設(shè)計(jì)工作，最終積累了世界上無(wú)人能比的巨額財(cái)富。
社會(huì)在發(fā)展，可是道理卻沒(méi)有變，找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。
烏鴉敢于拼搏，樂(lè)于學(xué)習(xí)的精神固然值得贊賞，然而它不能認(rèn)清自己的實(shí)力，不能量力而行，注定是要失敗的。
“繞樹(shù)三匝，何枝可依？”繞樹(shù)三匝，并非枝枝可依！
人不只需要勇于拼搏的精神，更應(yīng)認(rèn)清自己，只有二者具備，才有可能成功。
擁有自知與拼搏，光明就在眼前，在努力過(guò)后你會(huì)發(fā)現(xiàn)“繞樹(shù)三匝，此枝可依”！
“豬肚”例析：
1.《那山那水那人》（2004年江蘇高考佳作）：
那水那人（江南人靈動(dòng)）
那山那人（北方人沉穩(wěn)）
那水那山那人（靈動(dòng)而沉穩(wěn)）
分總式，條理清晰，構(gòu)思巧妙。
2.《忙，不亦樂(lè)乎》（2004年上海高考佳作）：
要忙得精彩，忙得不亦樂(lè)乎!(開(kāi)頭)
忙是問(wèn)號(hào)。
忙是省略號(hào)。
忙是驚嘆號(hào)。
要忙得精彩，忙得不亦樂(lè)乎!(呼應(yīng)開(kāi)頭)
總分總式，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，個(gè)性特征鮮明。
3.《感謝生活》（學(xué)生習(xí)作）：
你勇敢地直面生活，生活將賜予你真
你虔誠(chéng)地對(duì)待生活，生活將賜予你善
你熱情得擁抱生活，生活將賜予你美
并列式（橫式），整齊美觀，引人深思。
4.《人生三境界》（學(xué)生習(xí)作）：
看山是山，看水是水
看山不是山，看水不是水
看山還是山，看水還是水
層進(jìn)式（縱式），內(nèi)蘊(yùn)豐厚，哲理深刻。
5.《故鄉(xiāng)頌》（學(xué)生習(xí)作）：
東——森林世界西——白雪皚皚
南——荷花飄香北——巨龍橫臥
空間式，選景典型，形象豐滿，意境深遠(yuǎn)。
6.《四季之歌》（學(xué)生習(xí)作）：
春之戀夏之夢(mèng)秋之韻冬之頌
時(shí)間式，分工合理，材料新鮮，構(gòu)思精巧。
忠告：框架模式因文而異，因人而異。無(wú)論選擇何種式樣，考生應(yīng)盡可能讓文章有顆剔透的心（審題、立意），讓文章的材料鮮活起來(lái)（選材、組材），讓人物豐滿起來(lái)(雜取種種)，讓事情生動(dòng)起來(lái)（波瀾、巧合），讓景物美妙起來(lái)（修辭、烘托），讓議論深刻起來(lái)（渲染、思辨）。
7、綜合式（對(duì)照式與層進(jìn)式的綜合）結(jié)構(gòu)：
這六個(gè)層次概括為六個(gè)字：點(diǎn)、正、反、深、聯(lián)、總。
“點(diǎn)”——開(kāi)門見(jiàn)山，點(diǎn)明中心論點(diǎn)（或論題）；略寫
�。ê�(jiǎn)潔，醒目，4行，可用兩段開(kāi)頭法）
“正”——正面舉例論述；較詳
�。ㄅ疟攘信e，寫法：角度—敘例—勾聯(lián)）
“反”——反面舉例論述；較略
�。ㄅe例的三種形式：實(shí)例、概括、假設(shè)）
“深”——對(duì)中心和事例進(jìn)行深入分析、開(kāi)掘最詳
�。ǚ椒ǎ罕媸欠�、挖原因、引哲理、換論證、提辦法等）
“聯(lián)”——緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)展開(kāi)議論；較略
（聯(lián)系青年與改革）
“總”——總收全文，呼應(yīng)中心。略寫
�。ɑ蛘擖c(diǎn)，或發(fā)出號(hào)召……）
議論文主題部分思路拓展的技巧：
1由此及彼
2由正（反）及反（正）
3由淺入深
附：體現(xiàn)前三種思維方式的例文——
每個(gè)人都有一個(gè)寶藏
小學(xué)的時(shí)候，讀唐朝詩(shī)人盧綸的詩(shī)：“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒(méi)在石棱中�！蹦菚r(shí)讀書多拘于死記硬背，意思是不深究的，只知道一位叫李廣的將軍，晚上出去打獵，看見(jiàn)一只橫臥的老虎，就拉開(kāi)弓猛力地射去。第二天早晨，他估計(jì)老虎死去了，就去探看，發(fā)現(xiàn)“老虎”不過(guò)是一塊巨石，而射出的箭已深深地扎進(jìn)石頭里去了。
后來(lái)又讀到有關(guān)此詩(shī)的演化，說(shuō)李廣當(dāng)時(shí)很覺(jué)驚奇，不相信自己居然有如此大的勁力，于是又試著射了許多次，可箭還是一只只折了，最后他只好沮喪地放棄了。
人，包括別的動(dòng)物，在生命危難的瞬間，釋放出的自我挽救能量是巨大的，美國(guó)科學(xué)家做的“青蛙實(shí)驗(yàn)”幾乎人人皆知：在鍋底慢慢地用溫火加熱，青蛙優(yōu)哉游哉地在水里漂游，等到水熱得不能承受時(shí)，卻再也跳不出來(lái)了；相反，將一只青蛙猛擲入滾開(kāi)的沸水中，它卻能倏忽躍起而逃生。
可是，為什么平日里我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自身的這種潛能，而非要等到危機(jī)時(shí)刻才發(fā)出驚奇或無(wú)謂的慨嘆？要是我們把這種潛能發(fā)揮出來(lái)，用在工作和事業(yè)中去，會(huì)產(chǎn)生多么大的成效和功用啊！
美國(guó)戲劇家桑頓·懷爾德在其代表作《我們的城鎮(zhèn)》中，寫了一個(gè)叫艾米麗的姑娘死了，不過(guò)，她發(fā)現(xiàn)她可能有一個(gè)機(jī)會(huì)到人世活一天，于是她選擇了她12歲生日那天，在那天開(kāi)始的時(shí)候，她就有一種強(qiáng)烈的想品嘗每一寸光陰的欲望。然而讓她傷心的是，她發(fā)現(xiàn)人們都在漠然地生活著，都沒(méi)有像她那樣懷著強(qiáng)烈的感情去感受生活。在絕望中，她慨嘆道：“啊，大地，你真是神奇得使人無(wú)法認(rèn)識(shí)你，人們是否在活著的時(shí)候認(rèn)識(shí)了生活呢？大多數(shù)的人都在虛度年華�！贝鸢覆谎宰悦髁耍菏切傅�！是對(duì)時(shí)日的漠然、對(duì)享樂(lè)安逸的沉溺和追逐！因?yàn)樾傅。屛覀兪チ似床挠職猓驗(yàn)樨潏D享樂(lè)，讓我們?cè)僖灿X(jué)不出潛存的危機(jī)，從而像那只溫水中的青蛙一樣，慢慢地被社會(huì)淘汰了。
這真是讓上帝都痛心不已的事�！胺遣荒芤玻遣粸橐�！”一個(gè)人采取積極樂(lè)觀向上的態(tài)度并不難，可是你不去做，一味地消極避世、得過(guò)且過(guò)，卻是連鬼神也奈何不了的。捫心自問(wèn)一下，你是否每天都在一種憂患和危機(jī)之中度過(guò)，是否真誠(chéng)地?fù)肀Я嗣恳豢|陽(yáng)光和晨曦？又是否真切地去體味了生命的意義與內(nèi)涵—“認(rèn)識(shí)了生活”呢？所以，再不要抱怨日子的平淡和生活的庸常無(wú)奇吧，回頭好好地審視一下自己，你都是怎樣度過(guò)你的每一天、每一分鐘？如果你仍舊放任你的步子在大街上閑逛，那就趕緊停住，去試著做一點(diǎn)有用的事吧。
每個(gè)人身上都有著一個(gè)巨大的寶藏，那里面本身就蘊(yùn)藏著無(wú)堅(jiān)不摧的能量和威力。開(kāi)發(fā)需要你自己，當(dāng)你把自己置于懸崖的邊緣而無(wú)時(shí)不有一種切膚的危機(jī)感的時(shí)候，你就拿到了開(kāi)啟寶藏的金鑰匙。
由淺入深的兩種形式：
�。�1）是什么—為什么—怎么樣—會(huì)怎樣。如寫作《要鉆牛角尖》，可以這樣縱向展開(kāi)：（1）什么是“鉆牛角尖”：對(duì)任何事情，哪怕是極細(xì)小的是事情，都采取認(rèn)真鉆研的態(tài)度（是什么）；（2）搞學(xué)問(wèn)“鉆牛角尖”才會(huì)有所成就，搞科技“鉆牛角尖”才有發(fā)明創(chuàng)造（為什么）；（3）“鉆牛角尖”要有認(rèn)真的態(tài)度，要有鍥而不舍的精神，要掌握科學(xué)的方法（怎么樣）；（4）發(fā)揚(yáng)“鉆牛角尖”精神會(huì)多出成果，多造就人才（會(huì)怎樣）。
�。�2）個(gè)人——集體——國(guó)家民族
虛懷若谷，是人高尚情操的表現(xiàn)，也只有具備了這一點(diǎn)，才是健全的品格。三國(guó)周瑜，年少有為，才智過(guò)人，堪稱一代儒將�？墒敲孀阒嵌嘀\、“運(yùn)籌帷幄決勝千里之外”的諸葛孔明，周瑜不是虛心向他人學(xué)習(xí)，而是嫉妒諸葛亮的才華，不肯承認(rèn)諸葛亮比自己棋高一著的事實(shí)，反而發(fā)出“
既生瑜，何生亮”的慨嘆，最終憂憤而死。這一史實(shí)說(shuō)明了嫉妒的危害，它就像絆腳故事石，阻礙我們的發(fā)展，使我們不能清楚地認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)，更不利于健康品格的形成。
一個(gè)人如此，一個(gè)國(guó)家也如此。要想發(fā)展，必須博采各家之長(zhǎng)，正視自己的不足，歷史給我們的教訓(xùn)是深刻的。十年浩劫結(jié)束，鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)人民撥亂反正，提出改革開(kāi)放，發(fā)展生產(chǎn)力，吸收外國(guó)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的政策，使福州大地再次呈現(xiàn)了勃勃生機(jī)，這不正是承認(rèn)別人優(yōu)點(diǎn)，虛心學(xué)習(xí)，不嫉妒的結(jié)果嗎？?jī)烧弑容^，道理昭然若揭。
（3）由表及里
例略
由近（遠(yuǎn)）及遠(yuǎn)（近）
孤獨(dú)是一種悠然。通過(guò)閱讀，我可以追隨金庸筆下的刀光劍影縱橫馳騁于險(xiǎn)惡江湖；或是跟從徐志摩盡情領(lǐng)略風(fēng)吹雨打之亂世情緣；抑或逆溯千年，細(xì)細(xì)品味屈子報(bào)國(guó)無(wú)門的蒼涼悲楚。時(shí)而“老夫聊發(fā)少年狂”，時(shí)而“八千里路云和月”……此時(shí)此刻，這種精神上的飄飄欲仙是多么悠然愜意啊！
孤獨(dú)是一種享受。我可以關(guān)起門窗，吼上一段蕩氣回腸的笑傲江湖給自己捧場(chǎng)；披一件大氅，做一個(gè)蔑視的表情于鏡前孤傲自賞；我還可以隨心所隨地烹一鍋美味然后風(fēng)卷殘?jiān)�，放一碟百看不厭的�?jīng)典愛(ài)情片喜泣無(wú)常；或許我還會(huì)悄然于窗前窺視外面匆匆過(guò)客與人世滄桑……此時(shí)此刻，我忽略眾人的口味，回避人前的目光，淡忘世俗的傷害，沉醉于自我的意境之中是多么的輕松快意��！
由具體（抽象）到抽象（具體）
簡(jiǎn)單，只兩個(gè)字眼兒，簡(jiǎn)單得無(wú)須解釋，又深刻得難以言說(shuō)。
一個(gè)饅頭，一碗粥，一碟小菜，心滿意足地吃下來(lái)，這是簡(jiǎn)單；三口人，兩份工資，鍋碗瓢盆地過(guò)日子，這是簡(jiǎn)單；高級(jí)職稱三個(gè)名額四人要，那我就退下來(lái)，下次再來(lái)，這是簡(jiǎn)單；中傷之言，一笑置之，小人原本少教養(yǎng)，跟他計(jì)較不值，這是簡(jiǎn)單；破破爛爛，可賣則賣，該扔就扔，決不留情，這是簡(jiǎn)單……
由特殊到一般
一個(gè)女孩曾站在白宮前對(duì)自己說(shuō)，我將來(lái)要在里工作。這個(gè)信念讓她從小開(kāi)始學(xué)習(xí)政治，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注民生。終于，她成為第一個(gè)踏進(jìn)白宮的黑人女性。她——賴斯，為了兌現(xiàn)兒時(shí)的諾言，腳步變得堅(jiān)穩(wěn)，成為美國(guó)國(guó)務(wù)卿之后，她舉重若輕，她在國(guó)與國(guó)之間的交流中顯示了一個(gè)成功女性的沉穩(wěn)和堅(jiān)韌，她的生命也變得厚重！她的成功來(lái)源于她的意志，她的意志來(lái)源于她的作為黑人，作為女性的責(zé)任感，而這一切，成就了她負(fù)重而美麗的人生！
這種因勇于負(fù)重而成就自我的人不勝枚舉。蘇軾勇于負(fù)重，歷經(jīng)滄桑，直面磨難，青史留名。武則天勇于負(fù)重，胸懷大志，歷盡艱辛，終成女皇。美國(guó)總統(tǒng)林肯勇于負(fù)重，廢除奴隸制，阻止美國(guó)分裂，贏得后人景仰。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，生命不能負(fù)重，必然胸?zé)o大志，虛度光陰，經(jīng)不起風(fēng)雨的吹打。唯有負(fù)重的生命方能直面風(fēng)暴，矢志不渝，到達(dá)成功的彼岸。
附：并列式結(jié)構(gòu)佳作
2005江西卷：“臉”是大家熟悉的字眼，其內(nèi)涵是豐富的。平時(shí)我們常會(huì)想起與“臉”有關(guān)的情境，思考與“臉”相關(guān)的問(wèn)題。
請(qǐng)以“臉”為話題，寫一篇文章。要求：（1）所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。（2）立意自定。（3）文體自選。（4）題目自擬。（5）不少于800字。（6）不得抄襲。
給生命一個(gè)笑臉
只要心情是晴朗的，人生便沒(méi)有雨天。給生命一個(gè)笑臉，迎接屬于你的生命晴空。
——題記
沒(méi)有嫣然綻開(kāi)的花蕾，便沒(méi)有四季宜人的溫馨；沒(méi)有潺潺流過(guò)心田的微笑，便沒(méi)有人生的灑脫。我們雖然哭著來(lái)到世上，但應(yīng)該用微笑面對(duì)人生，給生命一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、自信的笑臉，創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的精彩人生。
一.印度洋海嘯：敬畏生命——堅(jiān)強(qiáng)的笑臉
當(dāng)狂風(fēng)襲卷海岸，摧毀了房屋和農(nóng)田，吹不走的是人們求生的必勝信念；當(dāng)暴雨肆虐港灣，沖垮了堤壩和建筑，沖不散的是人們敬畏生命的堅(jiān)強(qiáng)微笑。
忘不了當(dāng)?shù)厝嗣袷掷�，肩并肩地向洪水抗�(fàn)帟r(shí)的團(tuán)結(jié)，忘不了來(lái)自世界每一個(gè)角落前來(lái)援助的仁人志士的友愛(ài)。盡管膚色不同，種族各異，不變的是人人臉上深蘊(yùn)的那一縷微笑，如陽(yáng)光般燦爛溫暖，驅(qū)走災(zāi)區(qū)人們內(nèi)心的嚴(yán)寒。
給生命一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的笑臉，沉著冷靜地去面對(duì)，去迎對(duì)、去解決暫時(shí)的障礙，去迎取雨過(guò)天晴的那一天。
二、閭丘露薇：舉重若輕——勇敢的笑臉
她，鳳凰衛(wèi)視的一個(gè)戰(zhàn)地記者，一個(gè)弱女子，卻用肩膀扛起了眾人矚目的重?fù)?dān)。在那些道貌岸然卻臨危退縮的人面前，她用生命和誓言承受了常人認(rèn)為不該承受的重壓。硝煙彌漫，戰(zhàn)火沖天，閭丘露薇冒著生命危險(xiǎn)，一次又一次地向全國(guó)觀眾展現(xiàn)了最新最真實(shí)的新聞資料。她用鏡頭直面現(xiàn)場(chǎng)，用勇敢直面危險(xiǎn)……
當(dāng)她站在“全國(guó)十佳青年”的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，人們又看到了那熟識(shí)的笑臉，一個(gè)詮釋著勇敢、執(zhí)著的微笑，一個(gè)舉重若輕的纖纖身影！
給生命一個(gè)勇敢的微笑，敢為人之不敢為，去化解心中的那團(tuán)迷霧，為自己，為他人開(kāi)拓一條平坦寬闊的新路。
三.劉翔：超越極限——自信的笑臉
劉翔，一個(gè)黃皮膚黑頭發(fā)的中國(guó)青年，一個(gè)懷揣著光榮與夢(mèng)想的炎黃子孫，他創(chuàng)造了奇跡，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。
當(dāng)五星紅旗伴著雄偉的《義勇軍進(jìn)行曲》隨風(fēng)飄揚(yáng)在雅典的上空時(shí)，全世界的華夏兒女雙眼噙著激動(dòng)的淚水，因?yàn)榫驮趧⑾铔_過(guò)終點(diǎn)線的那一刻，我們的心也飛了
他高喊著“中國(guó)有我，亞洲有我”，他敢用“初生牛犢不怕虎”的斗志去迎接挑戰(zhàn)。他身披國(guó)旗，代表一個(gè)民族站在世界的前列。
給生命一個(gè)自信的笑臉，敢于超越自我，超越極限。自信的微笑回報(bào)給一個(gè)民族以驕傲，升騰起一團(tuán)熊熊的希望之火。
給生命一個(gè)純真的笑臉，無(wú)論你是在成功的頂峰還是在失敗的低谷，無(wú)論你是為愛(ài)興奮還是為恨傷懷，純純地笑，笑看人生起伏，笑著花開(kāi)花謝，笑看生命每一個(gè)
給生命一個(gè)笑臉，笑納百川，用寬容和理解，用自信與豁達(dá)，用堅(jiān)強(qiáng)與灑脫，向命運(yùn)抗?fàn)帲蚶щy招手，向生命挑戰(zhàn)！
讓我們笑看形形色色的人和事，走豐富多彩的人生旅途，創(chuàng)造絢麗多姿的人生！
層級(jí)式結(jié)構(gòu)佳作：
大江東去浪淘沙
自從造假技術(shù)日益發(fā)達(dá)以來(lái)，“辨”似乎成了打假部門的專利。（聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，直奔主題。避免了傳統(tǒng)的穿靴戴帽寫排比句的嫌疑）其實(shí)不然，所謂“大江東去浪淘沙”，如何從錯(cuò)綜紛紜的歷史人事中揀出真理的金子，從來(lái)都是要有“辨”的功夫。（提出觀點(diǎn)，確定行文思路——辨歷史人事中的真理）
可以說(shuō)，“辨”是一切學(xué)問(wèn)的祖宗。（分論點(diǎn)1，用生動(dòng)的比喻句，指出辨的重要性——一切學(xué)問(wèn)的祖宗）沒(méi)有辨別的作用，哪來(lái)真假、善惡、虛實(shí)、好壞、忠奸的差別？一堆沙子，我們只有運(yùn)用“辨”的工夫?qū)⑵浞譃榉N類不同的幾堆以后，才可能對(duì)其進(jìn)行了分析、比較、綜合、討論�！氨妗笔瞧书_(kāi)清濁的那第一下斧擊。（照應(yīng)第一個(gè)分論點(diǎn)，同樣用到比喻修辭，指出“辨”是一切學(xué)問(wèn)“祖宗”這個(gè)地位）
不辨，不能認(rèn)清人的真正價(jià)值。（分論點(diǎn)2，承接前文，從反面的角度論證“不辨”的后果）孔子教導(dǎo)學(xué)生：“汝為君子儒，勿為小人儒�！蓖蝗逭撸星乙芯有∪说膮^(qū)別，可見(jiàn)圣人對(duì)于“辨”的重視。曹操到洛陽(yáng)，太尉楊彪見(jiàn)了他，立刻辨出他是“盛世之賢臣，亂世之奸雄”，并且從此不再與曹操交往。楊彪的兒子楊修不聽(tīng)從父親的勸告，做了曹操的幕僚，最后被曹操治死。（采用鑲嵌式的模式，概括二則“歷史人事”方面的事例，照應(yīng)全文領(lǐng)起句，論證分論點(diǎn)——不辨的后果）由此看來(lái)，在識(shí)人的層面上看，“辨”與“不辨”的差別，有時(shí)能決定一個(gè)人的生死禍福。（照應(yīng)分論點(diǎn)，重申不辨的后果）
前三段，從內(nèi)容層面分析，作者是從“為什么要辨”的角度來(lái)論證觀點(diǎn)；從形式層面分析，作者用到了正反對(duì)比論證，即采用“辨”的“重要性”及“不辨產(chǎn)生的后果”兩方面來(lái)論證。
“辨”是需要眼光的。（分論點(diǎn)3，從“怎樣辨”的角度來(lái)論證觀點(diǎn)）善于“辨”的人，能見(jiàn)微知著。接待外國(guó)使者，以床頭小吏示人，可外國(guó)使者一眼就能看破，這實(shí)在是高超的辨別力所致，非什么“望氣”的迷信學(xué)說(shuō)所為。王羲之的丈人能在王家諸兒中一眼相中“東床坦腹”的王羲之，確是眼光如燭，深明“辨”之道也。（同樣是兩則貼切有個(gè)性的材料，佐證分論點(diǎn)）
知人，并不是“辨”的終止，“辨”的最大功用還在于論世。（分論點(diǎn)4，此句承前啟后，指出“辨”的最大作用——論世）穿過(guò)歷史的迷霧，揀出真理的金粒。馮道是五代時(shí)的宰相。他事四姓，相十君，一點(diǎn)也不符合忠臣的標(biāo)準(zhǔn)，可王安石卻稱他為“純臣”。因?yàn)轳T道雖不忠于一姓的王朝，卻忠于天下。（角度非常新穎，超越一般人對(duì)“忠”的理解）只要是有利于百姓的事，他都去做；只要是能救民于水火的君主，他都愿意與之打交道。正是王安石的“辨”，辨出了小不忠之外的大忠（對(duì)事情本質(zhì)的高度概括能力，非同一般），才能使世人明白“忠”的真正意義。
唐太宗曾把死囚放走，只是約定他們回來(lái)受刑的日子，結(jié)果死囚如約而至，史書傳為美談。歐陽(yáng)修卻說(shuō)這完全是李世民的沽名釣譽(yù)。因?yàn)樗狼艋貋?lái)，是抱著必定會(huì)被免罪的心態(tài)；李世民放人，也是抱著他們一定會(huì)回來(lái)的心態(tài)。上下交賊，亂法廢紀(jì)。歐陽(yáng)修的“辨”，辨出了刑法的真理。
“辨”，是大江東去浪淘沙中揀出金子的必要手段，是獲得真知真理的必備工具。人而無(wú)辨，其可得乎？（首尾照應(yīng)，指出“辨”的重要性）
（點(diǎn)評(píng)：從立意、選材的角度看，這篇文章比較深刻。作者選取的材料都是一般學(xué)生不太熟悉但又切合題意的。更難能可貴的是，在論證過(guò)程中，該生用到“鑲嵌式”論證法，許多材料都能直接引用原文，可見(jiàn)功底深厚。）
重文體，寫合體文
幾個(gè)注意點(diǎn)：
1、不要天馬行空，空洞抒情，要寫實(shí)實(shí)在在的人和事；2、不要寫科幻類的文章；3、沒(méi)有把握就不要寫題記。寫題記往往是故作高深，沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容，影響改卷情緒；4、不要寫“一、二、三、四”“a、b、c、d”，要一氣呵成。5、如果感覺(jué)常規(guī)文體不能得平均分，就索性寫創(chuàng)新文體。（1）日記體式，（2）劇本式，（3）網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)式，（4）童話寓言式，圍繞文章內(nèi)容，找到與之相適應(yīng)的、獨(dú)具特色的形式，從而讓文章以創(chuàng)新之光照亮評(píng)卷老師的眼睛。
重素材，寫充實(shí)文
我們?cè)趯懽h論文時(shí)，應(yīng)該怎么選用論據(jù)，才能使文章更有說(shuō)服力呢？
1、緊密聯(lián)系自己的生活實(shí)際，2、選材切忌“撞車”3、幾個(gè)原則：一是古與今相結(jié)合的原則。二是中與外相結(jié)合的原則。三是正與反相結(jié)合的原則。四是一般與典型相結(jié)合的原則。五是多樣化原則。六是有序性原則。
作文缺材怎么辦？全方位搜尋。包括：a.自己的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)（含自己在周圍環(huán)境中的所見(jiàn)所聞）；b.學(xué)過(guò)的課本中的內(nèi)容；c.課外讀物（書籍、報(bào)刊影視等）中留在記憶中的活躍著的材料；d輔助材料搜尋法：一為縱橫法，縱的指以時(shí)間為線索，古往今來(lái)；橫的指中國(guó)外國(guó)遠(yuǎn)近各個(gè)學(xué)科行業(yè)領(lǐng)域等。
重語(yǔ)言，寫精彩文
煉語(yǔ)言——語(yǔ)不驚人死不休
優(yōu)秀作文語(yǔ)言生動(dòng)活潑、魅力深厚的奧秘：
方案一：用“排比句”行文
例1、幸福是什么？
其實(shí)很簡(jiǎn)單。一杯淡水，一壺清茶可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，可以帶來(lái)幸福的氣息；一間陋室，一卷書冊(cè)，可以領(lǐng)略幸福的風(fēng)景。幸福不僅在于物質(zhì)的豐裕，幸福更在于精神的追求與心靈的充實(shí)。
幸福是一種感受，一種意識(shí)，是柔風(fēng)拂面的愜意，是玫瑰盛開(kāi)的芳香，是遠(yuǎn)處掠過(guò)湖面?zhèn)鱽?lái)的小夜曲。體驗(yàn)幸福要有一顆純正的心靈，要有懂得欣賞自然，甘于淡泊的智慧，要有寵辱不驚，縱橫天地的氣度。
例2、成熟是一種明亮而不刺眼的光澤，一種圓潤(rùn)而不逆耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)言聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖……——余秋雨《蘇東坡突圍》
方案二：用“比喻句”增強(qiáng)形象感
例1、成功的得來(lái)，看似一蹴而就，帶有很大的偶然性，卻并非一朝一夕之功。它宛如一粒種子，深深埋在土壤之中，不斷地吸收養(yǎng)料水分，苦熬過(guò)嚴(yán)寒和干旱，日益具備了破土而出的條件，而這時(shí)，機(jī)遇便宛如適時(shí)的春雨，使種子得以順利的發(fā)芽、開(kāi)花。一粒生命力很強(qiáng)的種子，即使環(huán)境惡劣，也仍可能生存；但如只是一粒干癟的種子，不論春雨下得多么恰到好處，也同樣無(wú)濟(jì)于事，它只會(huì)在土地里發(fā)霉乃至腐爛。說(shuō)到底，機(jī)遇的作用就是如此。
例2、嘗試是什么？嘗試是烏云蔽日時(shí)能上云霄的那種最勇敢的鳥(niǎo)；嘗試是大浪迭起的海面上勇往直前的一葉扁舟，對(duì)于勇敢者，嘗試是一條嶄新的生活之路；時(shí)于懦弱者，那迫不得已的嘗試是一堵高筑的墻。十八個(gè)春秋，風(fēng)風(fēng)雨雨�；仡櫷�，我無(wú)悔無(wú)憾；展望未來(lái)，我信心百倍。我勇取地面對(duì)生活，因?yàn)樯罱虝?huì)了我勇于嘗試�！秶L試》
方案三：用“類比句”充實(shí)意趣
它既可以先擺出那些具有相似點(diǎn)的事物，然后由此提出自己的觀點(diǎn)或論題，也可以先提出中心論點(diǎn)，再引用具有相同或相似點(diǎn)的事物加以證明。就類比句而言，是指運(yùn)用特殊句式進(jìn)行類比論證的句子，基本方式有兩種：①排比式類比句。②對(duì)稱式類比句。其作用是，可增加文章的意蘊(yùn)。
如，海棠花好看，不在顏色，而在神韻……做人也一樣，不在外表，而在涵養(yǎng)。再如，一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子，一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子！
例1蜂采的是花，釀造的是蜜；蠶吃的是桑，吐出的是絲；牛吃的是草，擠出的是奶。作為萬(wàn)物之靈的人，學(xué)習(xí)了科學(xué)知識(shí)，就不應(yīng)只是前人智慧的重復(fù)，而應(yīng)該是科學(xué)的創(chuàng)造�！秾W(xué)習(xí)，貴在創(chuàng)造》
例2下面明明有充足的水，但是他卻不愿多挖幾尺，而是一撇嘴：這下面沒(méi)有水，再到別的地方去！——這是漫畫中的事實(shí)。
分明在群眾中有大批人才，但他卻不屑潛心發(fā)現(xiàn)，而是嘴一撇：這里沒(méi)有人才，別處是人杰地靈！——這是生活中的漫畫。——《莫學(xué)畫中掘井人》
拓展：
1.山上巉巖如畫，源于風(fēng)雨的剝蝕；峭壁上蒼松挺拔，孕于風(fēng)霜的洗禮。所以，精彩的人生離不開(kāi)頓挫，真的勇士須經(jīng)磨礪！——《把握人生的頓挫》
2.沒(méi)有藍(lán)天的深邃可以有白云的飄逸；沒(méi)有大海的壯闊可以有小溪的幽雅；沒(méi)有原野的芬芳但可以有小草的翠綠！生活中沒(méi)有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音！——《坦然看生活》
3.青蟲(chóng)的作繭自縛是為了蛻變成美麗的彩蝶，飛在花間；山熊冬眠在山洞里不吃不喝，是為了新一年的春暖花開(kāi)；海燕用戰(zhàn)斗的鳴聲迎接風(fēng)暴，是為了晴天碧海之間的一副豐滿的羽翼。生活中的痛苦，將使你感悟成功的真諦，勇敢地挑戰(zhàn)考驗(yàn)，滿懷信心地把握成功。——《痛苦的收獲》
方案四：用“引用句”融入經(jīng)典
漫漫秋夜，冷冷秋風(fēng)，你孤枕難眠，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，“寒勢(shì)不住鳴，驚回千里夢(mèng)”,
思念遠(yuǎn)方的明誠(chéng)，你多情�。≡倩厥�，那攜手穿行于菜花間的快樂(lè)往事；再回首，那臨窗共飲酒賦詩(shī)的閑情歲月；再回首，……更不會(huì)忘卻，“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的那場(chǎng)離別啊……你追憶這一切，“欲語(yǔ)淚先流”，你日夜盼明誠(chéng)至，相思成灰，離恨成草，以致“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。我面對(duì)你，面對(duì)你的多情，你的柔弱，我無(wú)語(yǔ)，只覺(jué)心痛，心如麻！
姑且起身，坐于院中。折一剪紅梅，可“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁，此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”。你“淚痕紅絕鮫綃透”，我不想再見(jiàn)你，愁了，拿來(lái)一壺水酒，可“三杯兩盞淡酒，怎敵它晚來(lái)風(fēng)急”。你“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑”�。�
你深知“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，但你也懂得“思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休”，也許，是你早已厭倦了這種離別的痛苦了吧！——苗萌《面對(duì)孤雁清照》
方案五：用“短句”讓語(yǔ)言魅力
如短句與長(zhǎng)句綜合運(yùn)用，可長(zhǎng)短相間造成一種跌宕起伏的語(yǔ)言錯(cuò)綜美，從而避免句子結(jié)構(gòu)的呆板單一。
例1縱觀古今，翻閱史冊(cè)，凡是在事業(yè)上有所成就，對(duì)人類有所貢獻(xiàn)的人，無(wú)一不具有堅(jiān)韌不拔，百折不撓，始終如一的“韌性”。明末地理學(xué)家徐霞客，為了摸清長(zhǎng)江源流，櫛風(fēng)沐雨，旅泊棲巖，風(fēng)餐露宿，歷時(shí)四年，硬是憑著這股“韌性”，找到了長(zhǎng)江的上源。清代文學(xué)家蒲松齡雖屢試不第，但并沒(méi)有畏縮退卻，他堅(jiān)信“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。此后，他苦讀寒窗，埋頭撰書，廢寢忘食，從不懈怠，就是憑這股“韌性”，寫出了廣采博收的《聊齋志異》。原人民文學(xué)出版社社長(zhǎng)嚴(yán)文井，這昔日?qǐng)D書館的小職員，由于他每天秉燭夜讀，焚膏繼晷，孜孜以求，終于成為我國(guó)著名的童話作家，他靠的也是這股“韌性”。他們之所以在事業(yè)上出類拔萃，成績(jī)卓著，原因之一就在于他們具有不屈不撓、百折不回、奮然前行的韌性。
例2沉湎安樂(lè)使人自取滅亡，歷史上不乏其先例。商紂王之寵妲己，酒池肉林，尋歡作樂(lè)，通宵達(dá)旦，結(jié)果鐵打江山，毀于一旦；周幽王之寵褒姒，烽火戲諸侯，為覓一笑，付以千金，終于被困身亡；明末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖李自成入京以后，沉于富貴，以致內(nèi)部大鬧宗派斗爭(zhēng)，自相殘殺，竟使“十八子主神器”之說(shuō)化為烏有。以上都是沉溺于安樂(lè)或?qū)е峦鰢?guó)，或功虧一簣的明證。
例3陣陣沁人心脾的清香從湖上飄來(lái)，愈往前走便愈分明地看出湖上的那一片墨綠。啊，到了，荷花洲！首先映入眼簾的是星羅棋布玉立亭亭的荷花。粉荷垂露，盈盈欲滴；白荷帶雨，皎皎無(wú)瑕；怒放的，嫩蕊搖黃；含苞的，嬌羞欲語(yǔ)。再加止綠蓋疊翠，青盤滾珠，好一幅迷人的景色。
方案六、精心設(shè)計(jì)問(wèn)句
方案七、巧妙運(yùn)用對(duì)比句。
方案八、積累語(yǔ)言模式。
�。�1）用于題記、點(diǎn)評(píng)事例的語(yǔ)言
�、儆袝r(shí)候，照亮我們的理想并照亮我們的心靈，真的只需要那微弱的屋頂上的月光。
②生命要在最困厄的環(huán)境中，才能認(rèn)識(shí)自己，彰顯自己，完成自己。
③即使在寒冷的冬天，也要看到春的壯麗。
�、芗偃缟谴�，請(qǐng)不要停泊，也不要隨波逐流。
�、莩晒Φ幕ǎ藗冎惑@慕她現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初她的芽?jī)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨�！�
�、奚系蹫槟汴P(guān)閉所有的門之后，還會(huì)為你打開(kāi)一扇窗。
�。�2）用于引入事例的語(yǔ)言
�、俨皇敲恳坏澜鞫寄苋牒�，不流動(dòng)的便成了死湖；不是每一粒種子都能發(fā)芽開(kāi)花結(jié)果，不生長(zhǎng)的便成了空殼。同理，··········。
②看古今中外，凡······者，在其人生履歷上，無(wú)不寫著這樣幾行大字——（提出分論點(diǎn)的語(yǔ)言模式）
�、郾M管（某某、某某）等歷史人物早就被歲月之河帶走，但他們的人生經(jīng)歷卻給我們永恒的啟示：··········（提出分論點(diǎn)）
④若要······就······，若要······就······，若要······就······
�、萑松拖袷切」媚锾礁窀褚粯樱瑹o(wú)論愿不愿意，都必須跨過(guò)這一扇又一扇莊嚴(yán)的大門。如果·····，那么·····
�、抻芯�諺語(yǔ)說(shuō)：“你無(wú)法阻止鳥(niǎo)兒從你的頭頂飛過(guò)，但卻可以阻止鳥(niǎo)兒在你頭上筑巢�！保ㄖV語(yǔ)可替換成詩(shī)歌、歌詞、故事等··········）生活有時(shí)也是如此。我們無(wú)法得到富有、權(quán)勢(shì)、愛(ài)情的滿足，但卻可以調(diào)節(jié)自己的情緒，每天擁有一份好心情。（劃線部分根據(jù)文章觀點(diǎn)進(jìn)行轉(zhuǎn)換）
�。�3）用于引入現(xiàn)實(shí)生活的語(yǔ)言
�、僬袢藗兘�(jīng)常感到手頭拮據(jù)，錢不夠花一樣，人們也總覺(jué)得······太少太少，其實(shí)，我們仔細(xì)想想，我們是否·····，是否·····，是否·····呢？有的人·····，有的人·····，有的人·····，因此，·····。
�、谝苍S批判起腐敗黑暗時(shí)，我們都口若懸河，義正詞嚴(yán)；也許議論起世風(fēng)日下時(shí)，我們都痛心疾首，感慨萬(wàn)千。但你問(wèn)過(guò)你自己?jiǎn)�？你的職�?zé)是什么?你很好地履行了自己的職責(zé)嗎？與其詛咒黑暗，不如燃起一支明燭，與其······，不如······。
�、巯胍幌氍F(xiàn)實(shí)生活中讓我們幸福的（可以根據(jù)寫作內(nèi)容替換）那一刻——第一次見(jiàn)到大海，站在海邊久久地享受著溫柔的海風(fēng)；又饑又累的旅行途中，吃了一頓香噴噴的飯；燥熱的夏日午后，坐在清涼的家中做自己喜歡的事（可用相關(guān)生活情景替換）··········啊，太多了。
�、芩裕腋Ｊ菢銓�(shí)的。它存在于生活中的每時(shí)每刻。它不一定是物質(zhì)的，也不能夠量化。要獲得它并不難——只需要你有一顆懂得欣賞、充滿感激、安寧的心。
�、萆鐣�(huì)走的快了，有些人卻反映遲鈍了。這些人變得不會(huì)善待自己（劃線部分根據(jù)文章觀點(diǎn)進(jìn)行轉(zhuǎn)換）自以為是金子卻被踩在了淤泥里不能發(fā)揮作用，因此日子只能算是一天天的挨過(guò)。其實(shí)，何必呢！要證明自己是一株百合，就開(kāi)出美麗的花，要·····，就應(yīng)該·····，要知道，是金子總會(huì)發(fā)光的。
�。�4）用于結(jié)尾的語(yǔ)言
①假如春季是大地的再生，那么，凋零的冬季不正是一種孕育嗎？守候一季的寒冬，你心中正孕育著什么？正想做何種突破？
�、谏且桓收幔鹛鸬�，吃一口就少一節(jié)，如果不·····，如果不·····，我們?cè)跄芎煤谜湎�，�?xì)細(xì)地品味它，盡情地享受它？
�、廴松缫淮温L(zhǎng)的旅行，如果帶著欣賞的眼光，定會(huì)看到沿途美麗的風(fēng)景，心情得到愉悅，生命變得充實(shí)；如果為趕路而趕路，忘記了欣賞美景，就只會(huì)感到旅途的勞累。請(qǐng)記住朱光潛先生的這句話：“慢慢走，欣賞�。 保▌澗�部分根據(jù)文章觀點(diǎn)進(jìn)行轉(zhuǎn)換）
�、苌凶蠲篮玫木爸掠袝r(shí)并不是用濃墨重彩描繪而成的，它也許只是一個(gè)淡淡的印痕。（可以根據(jù)寫作內(nèi)容替換）它與我們的生命同在，一旦觸動(dòng)它的密碼，它便潮水般涌來(lái)，浸泡你，柔軟你，感動(dòng)你。（可以根據(jù)寫作內(nèi)容替換）
重文面，寫整潔文
書寫——立足規(guī)范，追求美觀
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文面是給評(píng)卷人的第一印象，除對(duì)錯(cuò)別字有單獨(dú)評(píng)分（每個(gè)錯(cuò)別字扣1分，重復(fù)的不計(jì)）外，而且還會(huì)給作文的整體評(píng)分帶來(lái)隱性影響。在實(shí)行網(wǎng)上閱卷之后，書寫問(wèn)題甚至成了閱卷老師能否正常判分的第一關(guān)卡。我們的建議是：達(dá)不到美觀，至少要清爽；達(dá)不到“養(yǎng)眼”，至少要順眼。為此，應(yīng)試作文的書寫訓(xùn)練要著力注意以下四點(diǎn)：
（1）三清：卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰。
�。�2）三不：不寫錯(cuò)別字、潦草字和不規(guī)范的簡(jiǎn)化字，不用錯(cuò)標(biāo)點(diǎn)，不亂寫亂畫。
�。�3）三適：快慢適可，大小適中，輕重適度。
�。�4）三要：時(shí)間要控制在50分鐘以內(nèi)，每小節(jié)前要空兩格，字?jǐn)?shù)要達(dá)到規(guī)定要求。