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高中生麥田里的老師讀后感:走進(jìn)孩子的心靈

發(fā)布時間:2019-03-17

高中生麥田里的老師讀后感:走進(jìn)孩子的心靈

  高中生麥田里的老師讀后感:走進(jìn)孩子的心靈

  《麥田里的老師》這本書是我感受頗深,語言通俗易懂,條理清晰,書中大量真實(shí)而又感人的案例給我們講述一個個教育故事,其所提出的建議中肯可行,充滿著教育的智慧,從心理學(xué)的角度處理每一件事,對待每一個學(xué)生,富于實(shí)踐性,帶給我無限的思考。

  李崇建作為一個體制外的教育工作者,為了糊口,維生選擇了從事教育工作,但是他堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí),自我成長,將教育工作做得如此精彩,他對教育的熱愛,對學(xué)生的關(guān)懷,對薩提爾模式轉(zhuǎn)化過來的技巧,在師生互動及班級管理中的使用之精彩演繹,讓我大開眼界,頂禮膜拜。

  首先,被作者對薩提爾模式在教育方面的應(yīng)用吸引了,為此專門上網(wǎng)搜集“薩提爾模式”的相關(guān)資料。

  薩提亞模式能讓我知道很多成年人對個人生活的不滿足感,以及成年后遇到的問題和困擾,都是童年時期在家庭中所受的影響和限制造成的。一個小孩從出生到長大成人,都是和他的原生家庭中的父母學(xué)習(xí)并發(fā)展出來的求生存互動模式,這種模式會影響他的一生。

  薩提亞認(rèn)為,無論舊有的成長模式帶給我們怎樣的經(jīng)歷和感受,都值得尊重和接納。同時也認(rèn)為,人類也不是被動的、無奈的被過去所限制,改變永遠(yuǎn)是有可能的。她相信人類已經(jīng)擁有我們成長所需的一切內(nèi)在資源,有能力掌管自己的生活。她說,“問題本身并不是問題,而如何應(yīng)對問題那才是真正的問題”。

  在今后的工作和家庭教育中,我也會應(yīng)用薩提亞的這種模式,在處理和學(xué)生和孩子的問題上,應(yīng)秉承的原則是:我想愛你而不用抓住你,欣賞你而不用批判你,你齊參與而不會傷害你,邀請你而不必強(qiáng)求你,離開你也無須言歉疚,批評你但并非責(zé)備你,幫助你而沒有半點(diǎn)看低你,那么我倆的相會就是真誠的而且能彼此潤澤。

  其次,是書中關(guān)于“正向好奇”, “正向好奇”不是敷衍孩子,不是虛偽地跟孩子說“好棒喔”,而是一種真正的探索。一般人的贊美,都屬于表象層次的稱贊,并非聚焦于真實(shí),反而落入“虛偽”、“敷衍”或者“安慰”,無助于啟發(fā)孩子。

  啟聰部的老師都有這樣的困惑,上課的語言很難豐富,即使語言豐富了,同步的手語卻很有限,例如“好”,“很好”,“非常好”,“不錯”,“太好啦”,“你很棒”,“你真棒哦”,“對的”,“正確”這些詞語的手語都是豎大拇指,但是語境和語意是不同,這就需要我們講話時要有表情,贊美應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的,真誠狂熱的,學(xué)生才能感受到自己的熱情,相由心生。

  再次,當(dāng)讀到有創(chuàng)意的“爛”作文---“千樹成林”時,心情久久不能平靜,它讓我回想起了小學(xué)時的一個人,一件事,小學(xué)同學(xué)的名字到現(xiàn)在還能記得的已經(jīng)不多了,但是有一個叫李友紅的同學(xué)我記憶猶新,對他充滿了愧疚,那時是小學(xué)五年級,我當(dāng)時是班長,農(nóng)村村小的教師整體素質(zhì)不高,我們班的語文老師不負(fù)責(zé)任,上完課就外出打牌,有時竟然忘記上課時間,還要學(xué)生去找,作業(yè)也是很久不批改,等要檢查作業(yè)時,語文老師就讓我他房間幫忙改作文,他自己有事出去了,說實(shí)話,當(dāng)時還是很高興的,幫老師做事是一件多么榮幸的事情啊,并且能夠用紅筆在別人的作業(yè)本上寫字了,并且老師還只叫了我一個人,更是看重自己,興奮的開始了工作,語文老師讓我先看看他是如何改作文的,于是我就像模像樣的批改了起來,仿照老師寫評語。改到李友紅的作文時,他的字確實(shí)太亂了,簡直無法辨認(rèn),我不知道改如何修改,于是我看看前面兩次老師是如何批改的,只見兩篇作文老師只寫了三個字“鬼畫狐”,于是我也模仿老師在剩下的幾篇作文后面各寫了三個字“鬼畫狐”。

  這件事情過去十多年了,現(xiàn)在想起來覺得很內(nèi)疚,那個同學(xué)讀完小學(xué)就沒有繼續(xù)念書了,幼小的心靈哪能經(jīng)得起如此般的打擊,差生就是一樣造成的,如果說他是一個受害者,我曾經(jīng)也許是一個小幫兇了。

  隨著年齡的增長,我越來越意識到教師的評價對學(xué)生的影響大,中小學(xué)階段,特別在意每學(xué)期期末的教師評語,中學(xué)時期很看重老師在作文本上的評語,看有沒有表揚(yáng)的話,自己得到的評語是不是比別人少,從評語也可以看出老師是不是在認(rèn)真批改,評語是不是寫少了,是不是在敷衍我,對自己的評價是否客觀,記得高三時自己的一篇作文被老師選中在全班做范文讀,高興得中午沒有吃午飯。

  現(xiàn)在我也是一名教師,曾經(jīng)做過兩年的班主任,很慎重給學(xué)生的每一個評價,真情實(shí)意的贊美每一個孩子的優(yōu)點(diǎn),盡可能的發(fā)掘他們身上的優(yōu)點(diǎn),我的做法是將每個學(xué)生的評語欄寫滿,首先從表面讓學(xué)生感覺老師對學(xué)生都是一視同仁,即使學(xué)生某方面沒有做好,也是用“希望”、“建議”、“期待”、“祝愿”等正向詞語去引導(dǎo)、激勵他。

  再次,談一談卷三課業(yè)與學(xué)習(xí)中的當(dāng)孩子學(xué)習(xí)成效不彰顯,面對數(shù)學(xué)困難時的態(tài)度,我很認(rèn)同作者的意見,要想學(xué)好數(shù)學(xué),首先要從接納數(shù)學(xué),從內(nèi)心不排斥,也就是面對數(shù)學(xué)的態(tài)度,最有效的學(xué)習(xí)方式,是對自我的學(xué)習(xí)狀況有所察覺,意識到自己想要學(xué)好,而不僅是想要或是知道要學(xué)好而已。一旦意識到要如何面對數(shù)學(xué),便能有所突破,一旦突破,便能建立自信,建立新的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這就是自主學(xué)習(xí)里的一環(huán)。

  這里我也說說自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一點(diǎn)經(jīng)歷,我感覺家庭環(huán)境的影響是一個重要因素,我和弟弟都是學(xué)理科的,都是數(shù)學(xué)較好,現(xiàn)在還是校友,出現(xiàn)這種情況的根源要從我父親說起,他讀書時語文很好,字也寫得不錯,就是怕數(shù)學(xué),所以很注重對我們數(shù)學(xué)的培養(yǎng),記得小時候每當(dāng)我要看課外書或是買字帖練字時,父親就很反對,他說字很容易就練好的,平時作業(yè)認(rèn)真書寫就行了,數(shù)學(xué)學(xué)得好的人,語文縱差都會有個七八成,而語文學(xué)得好的,數(shù)學(xué)不一定能學(xué)好,讓我不要花很多時間在語文和練字上。所以每當(dāng)我讀書或是練字時,父親就會拿一些數(shù)學(xué)難題考我,讓我做很多課外練習(xí)冊。后來弟弟讀書后,父親也是這樣要求他的,所以我們都很偏科。后來考大學(xué)時我們都怪他當(dāng)初重理輕文,沒有正確的引導(dǎo)好。

  現(xiàn)在想想,也可以理解,自己的薄弱環(huán)節(jié)希望能在自己的孩子身上成為強(qiáng)項(xiàng),就像現(xiàn)在的我,體藝方面很差,感覺很難學(xué)好,理科反而很容易學(xué)好,所以以后我會更加重視女兒的體藝。由此看出,家庭教育和家庭環(huán)境對孩子的影響是很大的。

  最后,通過閱讀本書,我也學(xué)會了如何面對教育上的挫折,如何迅速調(diào)整自己的心靈,那就是:深深呼吸,察覺內(nèi)在的情緒,承認(rèn)情緒,身心便能有初步的安頓,回應(yīng)的語言與姿態(tài)將有別于不察覺的狀態(tài)。還學(xué)會了如何面對學(xué)生的問題:真心接納他們,深刻地討論,共同面對問題,協(xié)助孩子建構(gòu)紀(jì)律,包容他們違反承諾,重新審定紀(jì)律,欣賞并感謝孩子的努力。沒有一個孩子不想有價值,沒有一個孩子想不被接納,沒有一個孩子的內(nèi)在深處不想被愛,如此一來,我和孩子便是站在同一條線上了。接納與認(rèn)同不一樣,接納是一種對生命的諒解。因此,接納一個孩子,并不一定認(rèn)同他的行為,但一旦懂得接納,就能真正傾聽,幫助孩子厘清問題。

  下面是本書中我很喜歡的精彩語錄,摘抄了下來,慢慢品味。

  一致性的溝通姿態(tài),目的并不是去改變別人,而是真誠地表達(dá)自己,當(dāng)教育者懂得更真誠地表達(dá)自我時,解決問題的方法也就更清晰容易了。因此,教師在班級經(jīng)營,父母在和孩子互動時,察覺并調(diào)整自己的姿態(tài),更容易達(dá)到教育者的目標(biāo)。

  從“冰山”的層次演繹,是聯(lián)結(jié)孩子的感受,聯(lián)結(jié)孩子的渴望,常能達(dá)到我們教養(yǎng)的目的,因?yàn)闆]有孩子不渴望成為一個有價值、被愛、被接納且有意義的人。

  聚焦“孩子的渴望”之前,大人要達(dá)到“趨于一致性”的姿態(tài),簡便的方式是深呼吸,并且覺察內(nèi)在感受。

  在教育的過程中,很多大人不允許孩子表達(dá)感受。比如不準(zhǔn)孩子生氣、不準(zhǔn)孩子哭泣、不準(zhǔn)孩子焦慮、不準(zhǔn)孩子沮喪。但身為一個人,感受乃與生俱來,大人不允許感受出現(xiàn),感受就會消失嗎?答案顯然是否定的。

  為何很多人不接受生氣的情緒?原因之一是生氣顯得沒修養(yǎng),原因之二是生氣的態(tài)度令人困擾與不悅。

  和孩子對話時,我較少使用“為什么”三個字,因?yàn)椋?ldquo;為什么”隱含批判、不信任與質(zhì)疑,讓人感覺疏離。若改以“我很好奇”,常能引發(fā)孩子思索與應(yīng)答的欲望,若在好奇之外,能加上正向聯(lián)結(jié),那就會開啟更美好的對話風(fēng)景。

  我也許沒有辦法讓他提筆畫畫,但是我可以開啟他對與“美”的思考。

  “正向好奇”不是敷衍孩子,不是虛偽地跟孩子說“好棒喔”,而是一種真正的探索。

  但我隨后買了《教育大震撼》閱讀,我相當(dāng)同意書中的觀點(diǎn),但我的作家朋友理解錯誤了。我發(fā)現(xiàn)書里面所舉一般人的贊美,都屬于表象層次的稱贊,并非聚焦于真實(shí),無助于啟發(fā)孩子。

  “你好棒喔!”“考第三名很厲害了啊!”“這樣已經(jīng)很好了啊!”……這些都是無效且有負(fù)面效果的表述。

  “鼓勵”與“贊美”,若只是從表象層次出發(fā),比如名次、表現(xiàn)與結(jié)果,無形當(dāng)中把孩子導(dǎo)向注重成績,無法接受挫敗的結(jié)果,將使孩子不敢面對真實(shí)。

  接納與認(rèn)同不一樣,接納是一種對生命的諒解。因此,接納一個孩子,并不一定認(rèn)同他的行為,但一旦懂得接納,就能真正傾聽,幫助孩子厘清問題。

  接納的感覺帶著一種愛與力量,一種寧靜淡定的感受。

  因?yàn)槎,所以慈悲?/p>

  我想要活得更有價值,卻沒有方向;想要上進(jìn),卻缺乏意志力。

  所有的青少年,都想要一個積極正向的人生,沒有人想自甘墮落,他們不是不想努力,而是當(dāng)他們遇到困頓、怠惰、犯錯、困惑與不安的時候,他們聽到的語言,通常是指責(zé)與說教。

  大部分的孩子,是被心中衍生出來的焦慮干擾,導(dǎo)致他們生活散漫與浪費(fèi)時光。

  耐心是教育者很重要的素養(yǎng),但是耐心并不是迂回二行或者討好孩子,那將會離問題核心越來越遠(yuǎn)。

  沒有一個孩子不想有價值,沒有一個孩子想不被接納,沒有一個孩子的內(nèi)在深處不想被愛,如此一來,我和孩子便是站在同一條線上了。

  在談話前,大人應(yīng)先為自己做心理功課,要溫柔而堅(jiān)定,要處理好自己的情緒與期待,避免使用指責(zé)、討好、說教與打岔的方式和孩子對談。我的準(zhǔn)備動作,通常是深呼吸幾次,并且告訴自己,我要抱著最大的希望,但有最壞的打算。

  與青少年對談,是一個看似簡單的方法,然而卻是最困難的一部分。一般大人太心急于要解決孩子的問題,因此對談的過程,往往無法觸及孩子心中的焦慮,無法真正幫孩子正視問題,就急于下指令要孩子達(dá)成目標(biāo),這樣的方式,無法改變孩子的現(xiàn)狀。因此,充分地對談,充分理解孩子的內(nèi)在,是幫助孩子定下目標(biāo)之前,最重要的一個儀式。

  引導(dǎo)孩子意識到問題,最有效的學(xué)習(xí)方式,是對自我的學(xué)習(xí)狀況有所察覺,意識到自己想要學(xué)好,而不僅是想要或是知道要學(xué)好而已。但是補(bǔ)習(xí)教育,常讓學(xué)生有錯誤的依賴感,從無機(jī)會讓孩子意識到學(xué)習(xí)問題。

  首先,大人必須調(diào)整自己的心靈,以專注且真誠的語氣和孩子討論面對數(shù)學(xué)的態(tài)度,也請孩子深呼吸,專心面對此議題。

  我常常告訴孩子,生命總會遇到難題,重要的是使用說明態(tài)度面對。正如同遇到數(shù)學(xué)難題,他是如何面對的?我期望他專注地做個斗士,而且我設(shè)定的初期專注時間不會太長,目的在創(chuàng)造專注的經(jīng)驗(yàn),扭轉(zhuǎn)面對數(shù)學(xué)的印象。

  解決不喜歡數(shù)學(xué),對數(shù)學(xué)不感興趣的難題,不是解題技巧,而是意識到自己如何面對數(shù)學(xué)。一旦有所察覺,意識到算數(shù)學(xué)的存在狀態(tài),便能有所突破。一旦突破,便能建立自信,建立新的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這也是自主學(xué)習(xí)里的一環(huán)。

  無法專注學(xué)習(xí),導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率不佳。如此一來,他們花費(fèi)再多的時間,只是消極敷衍,或者圖個心安,沒意識到自己的狀態(tài)。

  虛無的大,變成實(shí)在的小,這句話的意思是,面對數(shù)學(xué),可能會有恐懼,但心靈不要全被恐懼籠罩了,要讓出一點(diǎn)兒位置給勇氣。不會算數(shù)學(xué),并沒有什么大不了,不必太批判自己,頂多不會算而已。具體來說,我要她承認(rèn)恐懼,縮小恐懼,勇敢與恐懼同在,另一方面,我讓她嘗試更簡單的數(shù)學(xué)問題,建立演算數(shù)學(xué)的成就,借此覺察恐懼并不干擾她。算數(shù)學(xué)沒什么好怕的,擁有了成功的經(jīng)驗(yàn),再核對她是如何辦到的。

  無論過往成績多出色,只要一兩次成績考差了,孩子會出現(xiàn)泄氣的念頭,或者不想讓人看扁,而故意釋放出不想認(rèn)真的訊息。這樣的現(xiàn)象,常發(fā)生在成人重視成績的家庭或環(huán)境中。比如考了好成績,就被父母、市長稱贊,孩子維持了一段時間,心理壓力太大,深怕自己無法滿足家人的期望,因而放棄;或者一旦達(dá)不到預(yù)期成績,得不到贊許,就會產(chǎn)生如此現(xiàn)象。該怎么辦呢?父母應(yīng)養(yǎng)成孩子能贏也允許輸?shù)男膽B(tài),因?yàn)楦偁幙傆休斱A。當(dāng)孩子成績好時,不要為成績贊美;當(dāng)成績不好時,不要為成績責(zé)備孩子。

  比如稱贊孩子的認(rèn)真,稱贊孩子的耐性,稱贊孩子未放棄,稱贊孩子能思考,稱贊孩子盡力,稱贊孩子有勇氣,稱贊孩子沒有完全放棄,稱贊孩子仍舊為自己努力了半小時……這些才是正向且具有能量的詞語,無論輸贏都能夠給予孩子正面的幫助。

  問題的本身不是問題,如何面對問題才是問題。

  面對教育的問題,心態(tài)上要更謙卑,期待不要過于急迫,行為不要過于急躁。至于結(jié)果,我常常抱著最大的希望,但以最壞的打算去面對,盡力就可以了。

  我提到在紀(jì)律養(yǎng)成之前,我都先讓孩子感受到深層的關(guān)懷,作為底層的力量,才逐步踏實(shí)地建構(gòu)紀(jì)律。

  教育者給予的是什么呢?我以為是在孩子的心里,種下一顆種子。即使我們看不到種子發(fā)芽,等不到樹木長成,只要這些孩子能真正感受大人的關(guān)懷與愛,就是一種珍貴的資產(chǎn)了。我常在心中告訴自我,教育者要謙卑,要察覺,但不要自責(zé),其余盡力而已。

  在教育的領(lǐng)域中,我又一個信念:教師與父母不能畏懼孩子,若是大人深怕自己的言行觸怒或得罪孩子,教育將很難健康發(fā)展。一旦大人有了畏懼孩子的心態(tài),就不要妄想孩子能朝正向的目標(biāo)邁進(jìn)。

  教育就是要使人具備一種能力,可以聽到任何話都不動怒或喪失自信。---羅伯特.弗羅斯特(美國)

  換句話說,大人如果擁有寬大自由的心靈去面對孩子的問題,問題大半能迎刃而解。然而這里所謂的寬大與自由,并非放任孩子為所欲為,而是大人內(nèi)在的解放,重新去審視自己情緒的根源、自己所受教育的經(jīng)驗(yàn)。一旦大人內(nèi)在解放了,大人的語氣與態(tài)度,就會和緩堅(jiān)定,擁有更大的空間讓孩子討論。

  事實(shí)上很多大人都有類似的困惑,不知道憤怒該如何表達(dá),因此我請家長先深深呼吸,察覺心中的憤怒,察覺身體因憤怒帶來的感受,并且承認(rèn)憤怒,允許憤怒,但不讓憤怒阻礙自己,才有機(jī)會真誠地和孩子互動。

  破了的夾克可以補(bǔ)上,但苛刻的話傷及孩子的心。---亨利.沃茲沃思.朗費(fèi)羅(美國)

  我想當(dāng)他的朋友,和他有更深入的互動,但也要讓他明白,我是他的老師,必須維持課堂秩序。他必須了解,在身份轉(zhuǎn)換之間,人和人也有了不同的界線。

  教師的第一步是在心中“接納”,接納一個孩子面臨這種處境,心靈產(chǎn)生挫折,卻不知道該如何應(yīng)對的情況。這樣思考之后的理解,便不容易被憤怒的情緒占據(jù),使問題復(fù)雜化。但“接納”不代表“認(rèn)同”他的行為,因此教師的第二個步驟是界線分明,因?yàn)槲沂撬呐笥眩撬睦蠋,因此要以老師的身份跟他講話。

  我常請教師與大人在確立師生與親子界線時,先深呼吸三次,感受自己有沒有生氣、有沒有受傷、有沒有難過,如果有的話,承認(rèn)這些情緒,并且試著縮小情緒,以沉穩(wěn)的語氣表達(dá)。

  教師必須面對的難題是:孩子呈現(xiàn)的觀點(diǎn)與主流觀點(diǎn)或標(biāo)準(zhǔn)答案不同;孩子呈現(xiàn)的感受,和我們經(jīng)驗(yàn)的感受不同;孩子在行為上的反應(yīng),和我們期待的反應(yīng)大相徑庭。教師應(yīng)以更寬闊的引導(dǎo)、更積極的聆聽,讓孩子的意見與心靈充分表達(dá),借由文本,借由探索,達(dá)成更多向的互動,使得他們更深入文本,也進(jìn)入自己的生命情調(diào)。

  挫折是一種心里的感受,若能坦誠面對,可能會看到更多美好的景致,經(jīng)驗(yàn)更多豐富的感受。挫折,也就不會是挫折了。

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