初中作文論讀書
讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。 小編收集了作文論讀書，歡迎閱讀。
初中作文論讀書【一】
讀書大家都會，但認真、仔細讀書的人不多，古往今來有許多名人用詩句、詩文來贊頌書，書是我們的益友，他帶領(lǐng)我們到書的王國去獲取“能量”-那就是知識！
從小學(xué)甚至幼兒園老師就教導(dǎo)我們好讀書，因為讀書可以提高人的文化修養(yǎng)和文化素質(zhì)。這種好事情有些人就不懂得珍惜，而這種人就會失去獲得知識的好機會！
說道讀書我不由自主的想起了高爾基的名言：書籍是人類進步的階梯這句名言，這句名言的意思是：你要想進步，就要看書。書就像樓梯一樣一步一步向上爬，最后抵達終點
只有讀有知識的書，才能進步，就像爬樓梯一樣書本中的知識和經(jīng)驗是人類社會前進階梯！
只有讀有知識的書，才能進步，就像爬樓梯一樣。
在中華民族的歷史上出了許多有氣節(jié)的人物，往往這些名人都是養(yǎng)成了熱愛學(xué)習(xí)、酷愛讀書的好習(xí)慣，例如：毛澤東經(jīng)�？磿吹煤芡恚谋＝♂t(yī)生徐濤很擔(dān)心他的身體，勸他多休息，但是他不聽后來，徐濤發(fā)現(xiàn)毛澤東喜歡聊天，就找機會和毛澤東到戶外散步聊天。有一天，兩人出去散步，毛澤東說：“我在湖南讀師范的時候，喜歡社會科學(xué)，自然科學(xué)的書讀得不多，還得補課。”徐濤說：“我正好相反，社會科學(xué)的書讀得太少，現(xiàn)在也得補課�！泵珴蓶|興致來了：“我們以后多聊點自然科學(xué)吧�！焙髞恚麊栃鞚骸笆驮趺撮_采？怎么煉？有哪些用途？”徐濤回答不了，就去查書，查完書再聊。這樣一來，毛澤東常常向他提出新的問題，徐濤只得一次次地查書后來，徐濤發(fā)現(xiàn)自己讀的書，毛澤東也在看，因而問的問題也越來越深，被他難住的時候就更多了。徐濤問：“主席，您是有意考我吧？”“哪里是考你，你在幫助我讀書，幫助我增長知識�！�
一聽這話，徐濤茫然了：本想勸他少讀書，其結(jié)果倒逼他多讀書了。于是他趁勢說：“主席，您讀書很多，但方法不科學(xué)。您這么整天讀，不休息，太疲勞，違背辯證法嘛�！庇终f：“主席，您電影不看，對打撲克、下棋沒興趣，體力活動不搞，長時間進行一種勞動，最容易疲勞。”
毛主席卻搖頭了：“你那點辯證法不全面，你對事物的理解也有局限�？次募哿丝磮蠹�，看正書累了看閑書，看大書累了看小人書，看政治書累了看文藝書，我這也是一種休息。你不承認？”毛主席就是這樣執(zhí)著地從書本中吸取知識；莎士比亞曾說過：書籍是人類的營養(yǎng)品。這句話一點都沒錯，人如果一旦犯上“書癮”一天沒有書將會像犯毒癮一樣！
讀書不是只看一遍就算看了，這樣就是自己騙自己，這樣是不會懂的知識的。其實毛澤東不止會打仗，毛澤東還是偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。
讀書的方法有很多但不會掌握方法等于沒看。有些人認為讀課外書耽誤學(xué)習(xí)，這個觀點是錯的因為讀書本是一種學(xué)習(xí)，讀書能把書里的知識學(xué)到自己的腦子里，學(xué)習(xí)語、數(shù)、英能記住各種那個知識，好讀書的習(xí)慣每個人都應(yīng)該養(yǎng)成。
初中作文論讀書【二】
讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。 孤獨寂寞時，閱讀可以消遣。高談闊論時，知識可供裝飾。處世行事時，知識意味著才干。懂得事務(wù)因果的人是幸運的。有實際經(jīng)驗的人雖能夠處理個別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運籌全局，卻唯有學(xué)識方能辦到。
讀書太慢的人馳惰，為裝潢而讀書是欺人，完全按照書本做事就是呆子。
求知可以改進人性，而經(jīng)驗又可以改進知識本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。學(xué)問雖能指引方向，但往往流于淺泛，必須依靠經(jīng)驗才能扎下根基。
狡詐者輕鄙學(xué)問，愚魯者羨慕學(xué)問，聰明者則運用學(xué)問。知識本身并沒有告訴人怎樣運用它，運用的智慧在于書本之外。這是技藝，不體驗就學(xué)不到。
讀書的目的是為了認識事物原理。為挑剔辯駁去讀書是無聊的。但也不可過于迷信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。
書籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細咀嚼，慢慢品味。所以，有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其梗概，而對于少數(shù)好書，則應(yīng)當(dāng)通讀，細讀，反復(fù)讀。
有的書可以請人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只應(yīng)限于不太重要的議論和質(zhì)量粗劣的書。否則一本書將像已被蒸餾過的水，變得淡而無味了。
讀書使人充實，討論使人機敏，寫作則能使人精確。
因此，如果有人不讀書又想冒充博學(xué)多知，他就必須很狡黠，才能掩人耳目。如果一個懶于動筆，他的記憶力就必須強而可靠。如果一個人要孤獨探索，他的頭腦就必須格外銳利。
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)使人精密，物理學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人高尚，邏輯修辭使人善辯。總之，“知識能塑造人的性格”。
不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善正如身體上的缺陷，可能通過適當(dāng)?shù)倪\動來改善一樣。例如打球有利于腰背，射箭可擴胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷，等等。同樣道理，一個思維不集中的人，他可以研習(xí)數(shù)學(xué)，因為數(shù)學(xué)稍不仔細就會出錯。缺乏分析判斷的人，他可以研習(xí)而上學(xué)，因為這門學(xué)問最講究細瑣的辯證。不善于推理的人，可以研習(xí)法律案例。如此等等。這種心靈上的缺陷，都可以通過學(xué)習(xí)而得到改善。
初中作文論讀書【三】
從古至今，多少人對“讀書”有著深刻的理解。但是，今時不同往日，古時候與當(dāng)代的人對“讀書”都有著不同的理解。而古時候的概念和理論也被后人所廣為傳誦。
“惜‘三上’珍‘三余’只為五車八斗，讀‘四書’研‘四史’可擁千戶萬鐘”這便是古人對“讀書”的看法。據(jù)我了解，這句話的意思大概是：“惜‘三上’珍‘三余’只為五車八斗”是古人對讀書治學(xué)之道的總結(jié)，使自己變得才華出眾。而“讀‘四書’研‘四史’可擁千戶萬鐘”應(yīng)該是多讀讀和研究四書、四史等（古代應(yīng)該是為了考舉），便能得到優(yōu)厚的俸祿。從上句詩看來，詩句簡練短小精悍應(yīng)該就是古人寫法的特色吧！
古今不同，古時雖如此，但我也要對"讀書"的看法。
高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯�！钡拇_！若不好好學(xué)習(xí)，便不能成大器�！抖Y記》里也曾有寫：“玉不琢，不成器：人不學(xué)，不成材�！蔽覑圩x書，因為讀書能使我增長知識；我愛讀書，因為讀書能使我開闊視野；我愛讀書，因為讀書能使我盡早跟上社會的腳步。讀書，其實也是一件很辛苦的事。但若不好好讀，就會在關(guān)鍵時不知所措，那時，便真是“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難”��！回憶起往事，還曾記得有一次，放假了，老師要求我們看《三國演義》我便去書店買來看，看了幾天，就覺得這本書十分無聊，大多數(shù)講的都是打仗，煩！“反正老師也不知道，看不看都一樣嘛�！蔽倚南�。就這樣，我沒看幾回便不看了。等到開學(xué)了，老師突發(fā)奇想，說要考《三國演義》里的知識�！鞍�？！不會吧！沒搞錯吧？！”我一聽，嚇了一跳。結(jié)果......就不用提了，唉！自此以后，我就“苦讀”《三國演義》，仔細記下所有重點。光陰似箭，日月如梭。雖已事隔多年，但我如今仍在細讀了《三國演義》。著名詩人蘇軾說得好：“舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知�！�
讀書，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇軾“發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書”；讀書，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)諸葛亮“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”;讀書，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)周恩來“為中華之崛起而讀書。”
“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲�！睆默F(xiàn)在開始，好好讀書吧！