小學(xué)生語(yǔ)文作文素材成語(yǔ)故事
成語(yǔ)是語(yǔ)言中的精華,是歷史的產(chǎn)物,是人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的結(jié)晶。下面是第一范文網(wǎng)小編為您整理的關(guān)于小學(xué)生語(yǔ)文作文素材成語(yǔ)故事的內(nèi)容,希望對(duì)您有所幫助!
小學(xué)生語(yǔ)文作文素材成語(yǔ)故事一
照貓畫(huà)虎[zhào māo huà hǔ],貓與虎的外形有相似之處,因以喻照樣模仿而僅得其仿佛。比喻照著樣子模仿,只是依樣畫(huà)葫蘆,實(shí)際上并不理解。
明末年間,登州府蓬萊城有個(gè)非常出名的畫(huà)家。他特別喜歡水滸故事,擅長(zhǎng)畫(huà)梁山好漢。
這一年他得了重病,臨死前只畫(huà)了梁山一百零七個(gè)好漢,只剩下武松沒(méi)畫(huà),他覺(jué)得畫(huà)武松離不開(kāi)老虎,可他又不熟悉老虎,所以拖到最后。
他咽氣之前,把徒弟叫到面前說(shuō):徒兒啊,我還有武松打虎沒(méi)有畫(huà),你要在我死后把畫(huà)完成。你一定要到后山上去找到老虎,看仔細(xì)了再動(dòng)筆,他說(shuō)完便斷了氣。
徒弟遵照師傅的囑咐,帶著干糧和防身的刀棍便到山上尋虎去了?墒,他找了數(shù)天也沒(méi)找到,有些灰心喪氣。
這一天他遇見(jiàn)一個(gè)小和尚,說(shuō)明來(lái)意。
小和尚聽(tīng)后笑笑說(shuō):這有何難,你去找只貓不就行了嗎?它倆長(zhǎng)得一樣。
徒弟說(shuō):貓?zhí)×恕?/p>
小和尚說(shuō):畫(huà)大一些不就行了嗎?再說(shuō),貓還是老虎的師傅呢!你照貓畫(huà)虎準(zhǔn)成。
徒弟覺(jué)得有理,就回家找了一只大黃貓,照著樣子把虎畫(huà)成了。他終于完成了任務(wù),畫(huà)成了一幅武松打虎圖,把一百零八位好漢圖掛了出來(lái)。
有個(gè)文人看了后,在武松打虎圖邊上題詞道:佳作名畫(huà),一百擔(dān)八將個(gè)個(gè)英雄,唯有武二郎誤把黃貓作虎。
從此,照貓畫(huà)虎的故事傳開(kāi)了,成了一句俗語(yǔ),專(zhuān)門(mén)形容那些做事不深入實(shí)際,敷衍塞責(zé)的人。
這個(gè)故事告訴我們,做一件事情,就要盡自己最大的努力去做好,不要敷衍搪塞,對(duì)自己要有高要求。還有有機(jī)會(huì)的時(shí)候,要多去見(jiàn)見(jiàn)世面,這樣你才能知道自己與優(yōu)秀的人的差距,才能更好的找準(zhǔn)自己努力的方向。
小學(xué)生語(yǔ)文作文素材成語(yǔ)故事二
長(zhǎng)驅(qū)直入[cháng qū zhí rù],驅(qū):快跑;長(zhǎng)驅(qū):策馬快跑;直入:徑直進(jìn)入。迅速向很遠(yuǎn)的目的地前進(jìn)。形容進(jìn)軍迅猛順利。用來(lái)表示軍隊(duì)以不可阻擋之勢(shì)向前挺進(jìn),深入敵方心臟。
公元220xx年,曹操為奪取戰(zhàn)略要地荊州,與劉備在這一帶酣戰(zhàn)。劉備的大將關(guān)羽用重兵圍住了襄陽(yáng),曹操的堂弟曹仁固守襄陽(yáng)毗鄰的樊城,處境相當(dāng)困難。
這年七月,曹操派虎威將軍于禁率軍增援曹仁。不久,樊城這一帶連降大雨,漢水泛濫。關(guān)羽乘機(jī)引水去淹曹軍,結(jié)果于禁全軍覆沒(méi),被迫投降。
由于洪水沖進(jìn)樊城,曹仁處境危急。一些部將勸他放棄樊城,乘船退走。但有人極力反對(duì),說(shuō)是水勢(shì)不可能一直這樣大,過(guò)些時(shí)日會(huì)退去,還是緊守為好。曹仁覺(jué)得有理,決定緊守樊城。
不久,曹操又派大將徐晃率軍去樊城解圍。徐晃老謀善算,暫不將部隊(duì)直接開(kāi)到樊城,而在稍遠(yuǎn)之處駐扎下來(lái),然后派人用暗箭把信射入樊城,與曹仁取得聯(lián)系。
正好曹操還在組織其他兵馬增援,得知徐晃的行動(dòng)非常贊同,要他等待各路兵馬到齊,一并開(kāi)向樊城。
當(dāng)時(shí),劉備一部分軍隊(duì)駐在離樊城不太遠(yuǎn)的偃城。徐晃帶領(lǐng)一些軍隊(duì)來(lái)到偃城郊外,故意挖掘陷坑,似乎要截?cái)噘瘸擒婈?duì)的退路。駐軍中計(jì),匆匆撤離偃城。于是徐晃輕而易舉地取得了這座城池。
這時(shí),曹操組織的十二路兵馬已經(jīng)趕到。于是徐晃和這些兵馬會(huì)合起來(lái),打算和曹仁內(nèi)外夾擊關(guān)羽。
關(guān)羽在圍頭和四冢兩處地方駐有軍隊(duì)。徐晃表面上裝出要進(jìn)攻圍頭的樣子,實(shí)際上親率大軍進(jìn)攻四冢。等關(guān)羽發(fā)現(xiàn)徐晃主攻的方向時(shí),為時(shí)已晚。匆匆趕到四冢的五千兵馬很快被徐晃擊敗。
接著徐晃率領(lǐng)部下,一直沖進(jìn)了關(guān)羽對(duì)曹仁的包圍圈中。關(guān)羽的將士不敵敗走,襄陽(yáng),樊城終于解圍。
徐晃的捷報(bào)傳到曹操那里,曹操立即寫(xiě)了慰勞令,派人送到前方。令中寫(xiě)道:“我用兵三十多年,所知古代善于用兵的人中,沒(méi)有一個(gè)人能像你那樣長(zhǎng)距離不停頓地策馬快跑,一直往前,沖入敵人的包圍圈中。”
像故事里的戰(zhàn)爭(zhēng)一樣,如果非得來(lái)個(gè)硬碰硬,那必定是會(huì)敗得一塌糊涂。所以大多時(shí)候一定要運(yùn)用智慧來(lái)獲得最終的勝利,就拿學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),盲目的看書(shū)是沒(méi)有效果的,你必須要有一套適合自己的學(xué)習(xí)方法,你需要去探索,這樣你才能做到事半功倍哦!
小學(xué)生語(yǔ)文作文素材成語(yǔ)故事三
大義滅親[dà yì miè qīn],為了維護(hù)正義,對(duì)犯罪的親屬不徇私情,使受到應(yīng)得的懲罰。
春秋前期,朝歌(今淇縣城)為衛(wèi)國(guó)都。
石碏,春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)大夫。衛(wèi)莊公有三個(gè)子,大姬完、次姬晉、三州吁。州吁最受莊公寵愛(ài),養(yǎng)成殘忍暴戾的性格,無(wú)惡不作,成為朝歌大害。
當(dāng)時(shí),老臣石碏,為人耿直,體恤百姓疾苦。他幾次勸莊公管教約束州吁,但莊公不聽(tīng),州吁作惡日甚,且享受過(guò)程。
碏子石厚,常與州吁并車(chē)出獵,為非作歹。石碏大怒,用鞭子抽打他五十下,鎖入房?jī)?nèi)。石厚越窗逃出,住州吁府內(nèi)。不回家,仍天天跟著州吁胡作非為,禍害百姓。
莊公死后,姬完繼位,稱(chēng)衛(wèi)桓公,石碏見(jiàn)他生性懦弱無(wú)為,告老還鄉(xiāng),不參朝政。此時(shí),州吁更加橫行霸道。
公元前720xx年,州吁聽(tīng)計(jì)石厚,害桓公奪位。州吁、石厚為制服國(guó)人,立威鄰國(guó),就賄賂魯、陳、蔡、宋待國(guó),大征青壯年去打鄭國(guó),弄得勞民傷財(cái)。當(dāng)時(shí),朝歌有民謠云:“一雄斃,一雄尖,歌舞變刀兵,何時(shí)見(jiàn)太平?”
州吁見(jiàn)百姓不擁戴自己,甚憂。石厚又讓州吁去請(qǐng)其父石碏出來(lái)共掌國(guó)政。州吁派大臣帶白壁一雙、白粟五百鐘去請(qǐng)。石碏拒收禮品,推說(shuō)病重回絕,石厚親自回家請(qǐng)。
石碏早想除掉禍根,為國(guó)為民除害。他趁石厚請(qǐng)他參政,假意獻(xiàn)計(jì)說(shuō),新主即位,能見(jiàn)周王,得到周王賜封,國(guó)人才肯服貼。陳國(guó)國(guó)君忠順周王,周王很賞識(shí)他,你應(yīng)該和新主一同去陳國(guó),請(qǐng)陳桓公朝周王說(shuō)情,周王便會(huì)見(jiàn)之。石厚十分高興,便備厚禮赴陳,求陳向周王通融。
見(jiàn)此,石碏割破手指,寫(xiě)下血書(shū),派人事先送到陳國(guó)。血書(shū)寫(xiě)道:“我們衛(wèi)國(guó)民不聊生,固是州吁所為,但我逆子石厚助紂為虐,罪惡深重。二逆不誅,百姓難活。我年老體衰,力不從心,F(xiàn)二賊已驅(qū)車(chē)前往貴國(guó),實(shí)老夫之謀。望貴國(guó)將二賊處死,此乃衛(wèi)國(guó)之大幸!”
陳國(guó)大夫子針,與石碏有深交,見(jiàn)血書(shū),奏陳桓公,桓公命將州吁、石厚抓住,正要斬首,群臣奏:“石厚為石碏親子,應(yīng)慎重行事,請(qǐng)衛(wèi)國(guó)自己來(lái)問(wèn)罪”。
石碏知二賊被捉,急派人去邢國(guó)接姬晉(州吁之兄)就位(即衛(wèi)宣公),又請(qǐng)大臣議事。眾臣皆曰:“州吁首惡應(yīng)殺,石厚從犯可免。”
石碏正色道:“州吁罪,皆我不肖子釀成,從輕發(fā)落他,難道使我徇私情,拋大義嗎?”從默然,石碏家臣羊肩說(shuō):“國(guó)老不必怒,我即赴陳辦理此事”。
羊肩到陳殺石厚,石厚說(shuō):“我是該殺。請(qǐng)將我囚回衛(wèi)國(guó),見(jiàn)父后再死。”羊肩說(shuō):“我奉你父命誅逆子,想見(jiàn)你父,我把你的頭帶回去見(jiàn)吧!”遂誅之。
石碏為國(guó)大義滅親之事,史學(xué)家左丘明記之,衛(wèi)民傳頌至今。 石碏的這種做法得到后人的贊許,后來(lái)人們稱(chēng)這種行為是 “ 大義滅親 ”。
人們大多難以割舍親情,難以脫出天性這條強(qiáng)大的紐帶,常常寧可讓社會(huì)、道德、理性法則屈從于天性和自然法則。這樣,像石碏那樣的人,就顯出了與眾不同,顯出了偉大和高尚,讓人景仰。在這種情況下的滅親是理所當(dāng)然的正義之舉,可歌可頌。