換角度看問題的作文

　　故事不長，說的是一位老奶奶有兩個兒子，大兒子是賣鹽的，小兒子是賣傘的。到了大晴天時老奶奶說：“太糟了，小兒子大傘賣不出去了。”到了下雨天時，她說：“太糟了，大兒子的鹽賣不出去了。”因此老奶奶整天悶悶不樂。后來，一位智者告訴老奶奶：“不如換一個心境換一個角度去想一想。”老奶奶若有所思，再到大晴天時她就想：“太好了，大兒子的鹽可以賣出去了。”下雨天時，她想“太好了，小兒子的傘可以賣出去了。”就這樣老奶奶天天開心，活到了一百多歲。

　　故事雖短，但寓意深刻，看完了這個故事我就想，有時我們作業(yè)多了就會想：“太糟了，作業(yè)太多。”其實(shí)我完全可以換個心境想一想：“太好了，今天學(xué)到的知識可以多練習(xí)多鞏固了。”這樣生活學(xué)習(xí)就快樂了很多。

　　生活中總會遇到很多事情，當(dāng)你得到時，要倍加珍惜；當(dāng)你失去時也不必懊惱。有時壞事可以變成好事，相反你認(rèn)為的好事也可能變成不好的事，就要看你用什么心態(tài)去面對了。

　　記住，當(dāng)你不開心時就大喊一聲“太好了！”

　　點(diǎn)評：小作者從書中獲得了做人的道理，知識的力量是無窮的。(浩云鵬)

　　若問世間人物，豆子賣不出去怎么辦？美國人說：“將它扔掉。”中國人說：“將他吃掉。”而猶太人卻說：“沒有賣不掉的豆子。豆子賣不出賣豆芽，或長大些賣豆苗、當(dāng)盆景。”

　　當(dāng)我們不知事情該如何進(jìn)展下去時，也許，換個角度思考問題，問題就會迎刃而解。

　　換個角度看問題。“梅花香自苦寒來。”遠(yuǎn)在漢朝的司馬遷，慘遭宮刑之辱后，沒有就此沉浸在屈辱之中，而是靜下心來，換個角度思考。“這沒什么，只是身體上的疼痛罷了。我的《太史公書》尚未完成，我要堅(jiān)持下去，將千年歷史傳給后人。”那時的司馬遷沒有放棄，是因?yàn)樗麚Q個角度看待問題。試想，若是他一心陷入悲痛之中，不換個角度來看待問題，想必身為后人的我們也領(lǐng)略不到有著“史家之絕唱，無韻之離騷”之美譽(yù)的紀(jì)傳體通史的魅力。

　　換個角度看問題。“柳暗花明又一村”。遐想東晉的陶淵明，看不慣污俗的官場，于是乘著自由之風(fēng)歸隱田園。采菊東籬下，是他不懈的追求。縱使窮困時常伴隨著他，他依然活得很瀟灑。正如他換個角度思考的那樣：“只是生活有些潦倒罷了，這沒什么。與鄰人一起暢飲陳釀，說些田園之事，照舊自由、快樂。這時我便足夠了。”是啊，正是他換個角度思考問題，才能“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”。如果他沒有換個角度思考，也許早就郁郁而終。

　　換個角度看問題。在數(shù)千年的時光激流中，有無數(shù)的人做到了這點(diǎn)，并最終到達(dá)了成功的彼岸。也有無數(shù)的人沒有換角度看問題，他們則被淹沒在漫漫歷史長河中。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，我們隨處可見的是看似有著高智商的人們，在研究問題陷入僵局時的死鉆牛角尖，不知道換個角度看，問題就會迎刃而解。他們不只換角度看問題，所以他們注定無所成就。因此，我們需要換個角度看問題。只有這樣，我們的存在才會變得有意義，我們的社會才能變得更和諧；我們的國家才能變得更富強(qiáng)！

　　換個角度看問題，生命因此更精彩。

　　人生就像一朵鮮花，有時開，有時敗，有時微笑有時低頭不語，其實(shí)生命就是這樣，無論當(dāng)你是成還是敗時，都應(yīng)打開心靈的另一扇窗。

　　古之開窗之人甚多，大多乃圣人也，乃如仲尼厄而作《春秋》、屈原放逐而作《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；韓信困秦而作《說難》《孤奮》；詩三百篇，大抵圣賢之所發(fā)憤所作也。

　　《史記》作者司馬遷因被小人殘害而受極刑，但他打開了自己心靈的另一扇窗，為了完成父親的遺愿，他享受到了寫成《史記》一書后的喜悅，他??棄了別人對他的種種不善看法，最終寫成了究天人之際、通古今變的《史記》。所以當(dāng)你困獲時，打開心靈的另一扇窗，去換個角度看生命，生命是非常美好的，你也會因此而成功的。

　　貝多芬一生貧寒，疾病始終困繞在他身邊打轉(zhuǎn)，但貝多芬成功大開了自己生命中的音樂之窗，感受到了音樂之美，忘卻了自己的種種不幸，最終以一首《命運(yùn)》道出了他的心靈世界。

　　美國著名女作家海倫。凱樂從小就生活在無聲的世界之中，但在她的老師蘇里文的指點(diǎn)下，凱樂心靈的美好之窗被點(diǎn)開了，海倫。凱樂也因此以一種新奇的眼光去看世界，最終成了當(dāng)代著名作家。

　　世界上這樣的圣人有很多，他們都是克服了挫折，打開自己心靈的另一扇窗，最終取得了成功，他們都是以一種積極、樂觀的態(tài)度去看世界的。

　　毛澤東的《詠梅》一詞就表現(xiàn)了毛主席對抗戰(zhàn)所持的一種積極、樂觀的態(tài)度，讓所有共產(chǎn)黨戰(zhàn)士去積極、樂觀地戰(zhàn)斗，最終挽救了黨，挽救了中國，挽救了人民。

　　著名大文學(xué)家、唐宋八大家之一的蘇軾始終保持著樂觀的態(tài)度，雖然在朝廷中不得志，但他仍對世界持有積極、樂觀態(tài)度，最終生活安穩(wěn)。

　　古人云；“死生亦大矣，豈不痛哉!”王羲之深感時間流失沖沖，對往事懷念，但他仍一篇<<蘭亭集序>>道出了自己樂觀、積極的態(tài)度，與李賀則不同。

　　古之賢人，多遭難，但他們都在遭難時打開了自己心靈的另一扇窗，去用一種積極、樂觀的態(tài)度看世界，他們終成功了，最終成就了大事業(yè)，站在了世界之巔。

　　人生之路就是一條曲折之路，當(dāng)被拌倒時，我們應(yīng)打開心靈的另一扇窗，去以一種積極、樂觀的態(tài)度去站在人生道路的最前沿，以另一種角度看生命。