駁“難得糊涂”
2005-7-15 字?jǐn)?shù)：917收藏此頁(yè)到都市網(wǎng)摘 古時(shí)書(shū)畫(huà)家鄭板橋曾說(shuō)過(guò)一句很難琢磨但廣為流傳的話“難得糊涂”，意思似乎是說(shuō)我們?cè)谧鲆恍┦虑榛驗(yàn)槿藭r(shí)，要多糊涂一些，人生在世，不要總什么事都太認(rèn)真，太規(guī)矩。 一時(shí)間，“難得糊涂”四個(gè)大字上了匾，掛在了千家萬(wàn)戶(hù)的大廳里，供人欣賞，供人學(xué)習(xí)。對(duì)此，傾思良久，不得不逆流大喝一聲：“不得糊涂”。 對(duì)，不得糊涂，要時(shí)刻提醒自己，警示自己！ 越王勾踐若不時(shí)刻提醒自己亡國(guó)恨，且臥薪嘗膽，怎會(huì)有報(bào)仇雪恨之曰？ 魯迅小時(shí)若不有小刀在桌上刻上一個(gè)“早”字以提醒自己，怎會(huì)有以后輝煌的創(chuàng)作？ 同志若不提醒自己在烈火焚身之時(shí)不能動(dòng)，怎會(huì)有抗美援朝的勝利？ 貝多芬若不提醒自己是一名音樂(lè)家而是任自身殘疾的摧殘，怎會(huì)有如此的天簇之音？ 還有，劉翔若不是時(shí)刻提醒自己有能力，有信心有實(shí)力，而只是心想：“反正我們亞洲人不可能跑過(guò)別人，這次就算了�！钡脑�，怎會(huì)有黃種人的第一次飛躍？ 這樣的事例是舉之不盡的，細(xì)細(xì)回想，哪一位成功人士，是靠著難得糊涂的信念來(lái)取得的成功？他們不都是時(shí)刻提醒自己，從任何小事做起，不放走任何細(xì)節(jié)？ 作為領(lǐng)導(dǎo)，若“難得糊涂”，每當(dāng)有人送來(lái)紅包大禮，便糊涂一次；每當(dāng)向上級(jí)匯報(bào)工作，便又糊涂一次，看我們中國(guó)，還經(jīng)得起多少次糊涂！ 作為作家，若在面對(duì)稿酬與事實(shí)的真像面前，糊涂一次，若在真理與時(shí)尚的選擇上，糊涂一次，不知道會(huì)糊涂到多少學(xué)生。 作為戰(zhàn)士，要是在面對(duì)敵人開(kāi)槍不開(kāi)槍時(shí)，糊涂一次，要是在個(gè)人利益和國(guó)家利益上，糊涂一次，就不敢想象到時(shí)候的景象。 再多舉事例，就有賣(mài)弄之嫌了，不過(guò)真理在此：不得糊涂。為人處事上就得時(shí)刻提醒自己。 不要為我只是普通凡人，所說(shuō)的話就像閑置的鴻毛，輕輕一吹便飛不見(jiàn)了； 更不要認(rèn)為鄭板橋是名家，所言所書(shū)及至尊真理，盲目追寵。我們何不妨這樣想：說(shuō)不定當(dāng)時(shí)鄭板橋喝酒過(guò)了頭，一時(shí)糊涂，寫(xiě)下了“難得糊涂”四個(gè)字；或者當(dāng)時(shí)鄭板橋?qū)懙募埡苌�，用了兩張紙才�?xiě)下：“難得糊涂是不對(duì)的�！钡蟀霃埵髁耍鞯浆F(xiàn)在，就只有前半張“誤導(dǎo)”我們了。 駁“難得糊涂”是駁有這種思想的人們，在我們欣賞板橋行云流水的書(shū)法時(shí)，是不是該提醒提醒自己？而不是將它作為自己的座右銘，值得三思。